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文档简介
哈尔滨市第六十九中学校2024—2025学年度(上)学期九年级期中学情反馈语文学科一、积累与运用(共25分)阅读下面这段文字,回答1—2题。少年时代,我们睁大眼睛看世界,品尝着生活的甘美,聆听着师长的教诲,收获着青春的荣耀,也在荒唐与嬉闹中感受着成长的苦涩与无奈。我们以少年的视角阅读古今名著,观察世间百态,对社会和人生有了深入的理解。文学名著中的英雄人物如雷惯耳,令我们崇拜;历史故事引人入胜,令我们顿开矛塞……与日俱增的不仅是年龄,更是对生活的热爱与执着。在追求卓越的道路上,我们并不是经事奇才,但我们仍会以坚定的信念和不懈的努力,向着更高的目标迈进,这就是青春应有的模样。1.(3分)上面语段中加点字注音正确的一项是()A.教诲(huǐ)B.嬉闹(xī)C.崇拜(chǒng)D.模样(mó)2.(3分)上面语段中画横线词语没有错别字的一项是()A.如雷惯耳B.顿开矛塞C.与日俱增D.经事奇才3.(3分)下面对病句的修改不正确的一项是()A.对机场进行“美化升级”后,让宾客下了飞机就能感受到哈尔滨的城市魅力。(删去“让”)B.老舍的晚年,仍然文思敏捷,精力充沛,写了许多优秀作品。(把“老舍”和“晚年”调换位置)C.绿色不仅是高质量发展的成色,更是大自然的底色。(把“高质量发展的成色”和“大自然的底色”调换位置)D.今年1至9月全国铁路发送旅客约33.3亿人次左右,同比增长13.5%。(在“13.5%”的后面加上“左右”)4.(3分)《水浒传》塑造了一大批栩栩如生的人物形象。武松就是其中之一,描写他的故事情节有“斗杀西门庆”“醉打蒋门神”“除恶蜈蚣岭”“血溅鸳鸯楼”“景阳冈打虎”等。下面选项中和武松有关的情节还有()A.大闹飞云浦B.大闹野猪林C.大闹五台山D.大闹桃花村5.(3分)下面情境中,语言表达最准确、得体的一项是()【情境】下雪了,公交车很久才来,人们陆续上了车,却有两位叔叔因为抢着上车发生了口角。而你正在他们身边,想对他们进行劝阻,你对两位叔叔说:A.“两位叔叔,这是公共场合,请你们注意自己的言行。”B.“两位叔叔,觉得自己力气大。你们可以打场拳击赛,别在这里丢人行不?”C.“两位叔叔,天气寒冷,等车时间长,难免着急,让我们多些理解,好吗?”D.“两位叔叔,这天寒地冻的,谁都难免有点急,还是着急的先上车吧。”6.(3分)结合语境,填入下面横线处的句子最恰当的一项是()我们用友谊写一本书,一本厚厚的书,在书里友谊如珍珠,,联成一串串璀璨的项链;友谊如彩绸,,缝制成一件件绚丽的衣衫;友谊如花种,,培育出一个个五彩的花坛;友谊如油彩,,描绘出一幅幅美丽的图画。A.我们共同穿缀我们共同剪裁我们共同播撒我们共同调色B.我们共同播撒我们共同穿缀我们共同剪裁我们共同调色C.我们共同穿缀我们共同调色我们共同播撒我们共同剪裁D.我们共同播撒我们共同调色我们共同穿缀我们共同剪裁7.(7分)读经典诗词,积累名篇佳句。漫步古诗苑,观万千景象,感万种情怀:许浑的《咸阳城东楼》中“溪云初起日沉阁,①”是借天气变化来表达对社会大变动的愁绪;李商隐的《无题》中“②,蜡炬成灰泪始干”是诗人表达对无私奉献精神的赞美;辛弃疾的《丑奴儿·书博山道中壁》中“欲说还休,③”生动地表现了他遍尝辛酸之后无可言说的复杂况味;范仲淹的《渔家傲·秋思》中“④,燕然未勒归无计”抒发了思乡爱国之情;辛弃疾梦回疆场,渴望建功立业,在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中抒写了“了却君王天下事,⑤”的愿景;苏轼的《江城子·密州出猎》一词中,借用典故“⑥,⑦”表达了作者愿驰骋疆场,为国立功的感情。二、阅读(共45分)(一)阅读《出师表》,回答8——10题。(共8分)臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。8.(2分)解释文中加点的词语。(1)感激:(2)奖:9.(4分)把下面两句话翻译成现代汉语。(1)臣本布衣,躬耕于南阳。(2)此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。10.(2分)选文中能体现诸葛亮“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”思想的句子是:,。(二)阅读《古代的开学典礼》,回答11——14题。(9分)古代的开学典礼①古代的开学典礼什么样?在中国古代,“入学礼”被视为人生的四大礼之一,与成人礼、婚礼、葬礼相提并论,很重要。“开学典礼”形式多样、寓意丰富,包括正衣冠、行拜师礼、净手净心和开笔礼等环节。②所谓“正衣冠”就是入学时,新生要一一站立,由先生帮学生整理衣冠。然后,学生排着队到学堂前集合,恭立片刻后,才能在先生的带领下进入学堂。古人云:“先正衣冠,后明事理。”③而行拜师礼则是步入学堂后举行的。学生先要隆重叩拜至圣先师孔子神位,双膝跪地,九叩首:然后是拜先生,三叩首。拜完先生,学生向先生赠送六礼束脩。脩,就是干肉。所谓六礼束脩,指的就是古代行拜师礼时,弟子赠予师父的六种礼物。芹菜:寓意为勤奋好学,表明态度;莲子:莲子心苦,寓意苦心教育,感谢师恩;红豆:寓意红运高照;红枣:寓意早早高中;桂圆:寓意功德圆满;干瘦肉条:以表学生的诚心实意。小小礼物寓意①深远。束脩礼一直沿袭至明清,虽然后世送老师的礼物已不尽相同,人们却一直把送给老师的酬劳称为束脩。老师在收下束脩后,回赠《论语》、葱等礼物,同时带领弟子齐颂《大学》首章,象征担下“传道、授业、解惑”的重责大任。④行过拜师礼后,学生要按先生的要求,将手放到水盆中“净手”,行净手净心礼。“净手”的洗法是正反各洗一次,然后擦干。洗手的寓意在于净手净心,去杂存精,希望学生能在日后的学习中专心致志、心无旁骛。⑤开学礼的最后一道程序是“开笔礼”。开笔,是中国古代对少儿开始识字习礼仪式的称谓。开笔礼包括朱砂开智、击鼓明智、描红开笔等。“朱砂开智”由先生手持蘸有朱砂的毛笔,在学生眉心处点上一个红痣。“击鼓明智”意在通过击鼓声警示学生,引起学生对读书的重视。“描红开笔”就是学生在先生的指导下,学写第一个字——人,寓意做学问首先要堂堂正正地立身。⑥完成这一系列仪式之后,才算是正式入学了。(选文有改动)【注释】①寓意:寄托或隐含的意思。11.(2分)古代的开学典礼有什么特点?12.(3分)古代开学礼中老师会送学生的“葱”,会在学生眉心点一个红“痣”,老师这样做的寓意分别是什么?在生活中我们会收到橙子、柿子、笔等有美好寓意的礼物,从以上三个事物中任选一个说说它的寓意。①葱:②痣:③:13.(2分)指出文中画线句子所使用的说明方法。(一个括号内只能填一种说明方法)(1)古人云:“先正衣冠,后明事理。”()(2)学生先要隆重叩拜至圣先师孔子神位,双膝跪地,九叩首,然后是拜先生,三叩首。()14.(2分)细读文章③④段,我们该用什么样的学习态度去学习?(用原文词句回答)(三)阅读《真正的安慰是行动》,回答15——19题。(16分)真正的安慰是行动①深夜,我正在电视台主持心理节目,突然收到了一群学生的电话——他们正在篮球场上驰骋,辅导员气喘吁吁跑了过来,揪住其中一个学生:“快,你家里……你得立刻回去。”②那位学生和他身边的每位同学都蒙了,他们都才十八九岁,这是远超他们年纪与心智的灾难。学校派了车,把那位学生送到车站,辅导员帮他买了车票,然后,就是一群同学陪着他,等着深夜的过路车。火车站人山人海,全是陌生人,那位学生一直拼命打电话给爸爸妈妈,却一直无人接听,他反复地说:“怎么会?不可能,不会的……”突然间,他倒在地上痛哭起来。他身后是空荡荡的长椅,再后一排有人在响亮地喝方便面汤,方便面特有的香气简直辣鼻子。同学们第一次知道,痛苦是有声音、有形象、有味道的,而且感受的时间越长,痛苦就会越来越大。他们想帮助受苦的同学,有女生推推他,细声细气地说:“你别哭了。”也有女生自己已经掉下了眼泪。有男生想假装不在乎,说:“说不定没那么严重呢。”还干笑两声,那笑声太刺耳把他自己都吓住了。③终于有同学悄悄给我打电话:“该怎么给他以安慰?我们不知道说什么好。”直播间里灯光通明,看出去只能在玻璃上看到自己的影子,我内心有些难过,远远近近有几个屏幕,是不同角度的我,提醒我得微笑,保持最佳仪态。我便如此,带着微笑,讲了这个故事。.④很多年前,一对老夫妻突然接到噩耗,是在异国他乡的儿子以身殉职了。该怎么办?一边是欲哭无泪、另一边是不断地接电话,街坊邻里川流不息地对老两口说:“节哀顺变。”老两口就得回应:“谢谢。”一遍又一遍,像永恒的流程,像机器人的自动反应。他们是已经死去的人,不会哭也不会说别的。这时门铃响了,老先生木着脸去开门,是一个不熟的邻居。他已经准备好说“谢谢”了,但对方竖着一只手,让他什么都不要说,然后说:“我来帮你们擦皮鞋。”⑤巨大的悲伤压垮了老夫妻,他们相倚而坐,没有心情和邻居客气。而邻居,就这样,把他们要出席葬礼的皮鞋擦得锃亮,西装熨得笔挺,自作主张去衣柜找出相配的领带;又下了厨房,不问自取地开始煎鸡蛋,当香喷喷的鸡蛋端到老太太面前,她瞪了餐盘许久许久,像不认识这平凡的食物。当她拿起温暖的食物,她好像活了过来,一张嘴,迸出来的是号哭……⑥这是我小时候在杂志上读到的故事,记住它,大概只因为它的别致。它讲述的内容让一个孩子震惊,意想不到。而且其他的故事往往最后要说几句什么,供我们摘抄,它没有,里面的人物没说什么值得一记的话,作者也没有。等我真懂的时候,我已成为那个遭受痛苦的人。有一年我遭遇人生低谷,所有的人说过的理性规划、温言软语,我都记得,但我最念念不忘的,是一位朋友给我电话卡上打了三百块钱。另一年,我在公交车上控制不住地失声痛哭,我一边哭一边难堪,有人碰碰我,递我一瓶水。他避免看我的眼睛,说:“是没开启的。”然后匆匆下车。⑦就是这样的事让我更明白了那个故事的别致所在,它让我一下子就记住了“真正的安慰不在于语言而在于行动”这个道理。你们的同学遇到了大难,不知道说什么那就什么也别说,他要去坐夜班火车,他身上有钱吗?不够就给他再凑点儿。他带了水和方便面吗?给他买点儿。不用问他爱吃什么,自作主张就是。他从球场上过来的,衣服够吗?火车上可能冷……⑧话筒那头的少年豁然开朗:“我把我的外套给他。”⑨很高兴有机会讲出那个故事。故事比华美的言辞有力量。而最有力量的,是行动。很高兴话筒那头的少年明白了这个道理,最后我想对所有的听众说,我最喜欢喜剧演员陈佩斯很多年前说过的一句台词:“没什么可说的,走,都到我家喝酒去吧!”(选文有改动)15.(3分)根据文章内容,选择一个角度,合理推断第①段中省略号省略的内容并说明理由。16.(3分)第②段中的加点词“声音”“形象”“味道”在本段画线句中分别指什么?17.(4分)结合第⑤段和第⑥段画线句中加点词语分别分析这两句话所表现的人物的心理。(1)当她拿起温暖的食物,她好像活了过来,一张嘴,迸出来的是号哭……(2)他避免看我的眼睛,说:“是没开启的。”18.(3分)细读文章,说说“我”认为这个故事很“别致”的原因。19.(3分)同学们在对那个突遭家庭变故的男孩进行安慰时,经历了哪三个阶段?(四)阅读《善读无字之书》,回答20——23题。(12分)善读无字之书①周恩来早年曾题对联自勉:“与有肝胆人共事,从无字句处读书。”他告诫自己也劝诫人们:交友要有选择,要选良友、诤友;读书要注重实践,会读有字书,也会读无字书。②书分有字书与无字书。有字书是人类文明的重要载体,是人类智慧的结晶;无字书是鲜活生动的社会实践,是丰富多彩的人生经历……会读书的人,读有字书,也读无字书,既从书籍中学到知识,也向他人、向社会、向实践学习。古往今来,那些事业成功者绝大多数都既善于读有字书,又善于读无字书。然而,现实中常有人只重视读有字书而不善于读无字书,不能经世致用,容易纸上谈兵,脱离实际。只会读有字书而不会读无字书,就好比单腿走路,所行不速,更行不远。因此,我们要善读无字之书。③会交友,是读无字书的一个方面。“独学而无友,则孤陋而寡闻”,良友既可带来学识见地上的进步,也可使视野胸襟开阔。朋友间相互促进,切磋琢磨,能得到书本上读不到的知识。如古代的管鲍之交、高山流水、桃园结义等,都歌颂了友谊的珍贵。现代的鲁迅与瞿秋白,陈寅恪与王国维,冰心与巴金等,也是惺惺相惜,情同手足,获得了友谊和事业上的双赢。④善游历,是读无字书的一个方面。如果只知读书,不懂开眼看世界,就是读死书。读死书,不易消化,更难吸收。李白在《嘲鲁儒》诗中写道“鲁叟谈五经,白发死章句。问以经济策,茫如坠烟雾”,其中的鲁叟就是读死书之人。而走遍天下,广接地气,亲自参与实践,做到理论联系实际,把有字书与无字书结合起来,这书就算读活了。王阳明也是读书人,可他年轻时就遍走四方,留心地势地貌,了解民风民情,后来屡立战功,所向披靡。⑤多经事,是读无字书的一个方面。刀在石上磨,人在事上练。王阳明曾说过:“人须在事上磨炼做功夫,乃有益。若只好静,遇事便乱,终无长进。”不经一事,不长一智。一个人经历的事情多了,也就成熟了,就会遇事不慌,做事有道,成事有方。⑥入社会,是读无字书的一个方面。社会是一所没有围墙的大学,也是一部无字大书。读书人只有主动从象牙塔里走出来,拥抱生活、认识社会,才能成为社会的主角而不是看客,顺势而为而不是被其裹挟。毛泽东有句名言“没有调查就没有发言权”,他每到一处,必进行社会调查,开座谈会,了解各方面情况。这其实是阅读社会这本更大更厚的无字之书,把有字书和无字书融会贯通,以便作出正确决策。⑦如此,读有字书时学到的知识,要通过无字书来实践、检验;读无字书时遇到的困惑,要通过有字书解惑、升华。读万卷书,行万里路,经万般事,驶万年船。人生当如此。(选文有改动)
20.(3分)本文的中心论点是什么?21.(4分)结合原文,读无字书我们需要从哪几个方面入手?22.(2分)依次指出文中画线部分所运用的论证方法。(一个括号只能填写一种论证方法)(1)如古代的管鲍之交、高山流水、桃园结义等,都歌颂了友谊的珍贵。()(2)王阳明曾说过:“人须在事上磨炼做功夫,乃有益。若只好静,遇事便乱,终无长进。”()23.(3分)小龙的妈妈想在寒假时领他去外地旅游,已经上初四的他担心会影响学习,不愿意去。假如你是他
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