部编八年级下册语文《庄子与惠子游于濠梁之上》（解析版）

《庄子与惠子游于濠梁之上》

知识梳理

思维导图

庄子，名周,战国时期思想家、哲学家、文学作者

家。道家学派的代表人物。简介

通过庄子与惠子的辩论，表现了庄子的机智与

主题

巧妙的辩论风格，也表现了庄子的“万物与我

思想

为一”的思想。

①庄子把自己提出的“鱼之乐”这个逻辑R

转化成偷换概念。

②庄子把“安知”（译为“怎么知道”）白

诡辩思转化为“在哪里知道"，偷换词义。

艺术③庄子在自己也不知道“鱼之乐"的答案匚

(

辩重就轻，不是顺着惠子的话说，而是另起力

论

重难灶，回到问题的起点，打乱息子的思维模5

艺

探究让人糊涂。

术

)庄子：设置结论感叹。（触景生问）

患子：设疑发难。（顺势而问见机敏）

以反问句的形式庄子：抛开正面回答，采取反问再设问题。（机智灵

来回答对方提出惠子：顺着逻辑问题推理。（语言严密，逻辑性强）

的问题，答在问庄子：再次转换问题角度，轻松化解难题。（机智灵

中，语气肯切，然纸上）

坚定有力。

重点字词：

庄子（约前369-前286）,名周，宋国蒙（今河南商丘东北）人，战国时期哲学家，道家学派的

代表人物。

惠子：即惠施，战国时期哲学家，庄子的好友。

濠（hdo）梁：濠水上的桥。濠，水名，在今安徽凤阳。

全：完全，完备。

循其本：追溯话题本原。循，追溯。

重点句子：

1.庄子与惠子游于濠梁之上。

译文：庄子与惠施在濠水的桥上游玩。

2.庄子曰：“鳏鱼出游从容，是鱼之乐也。”

译文：庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”

3.惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”

译文：惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”

4.4.我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！

译文：我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定

的了！

5.庄子曰：“请循其本。”

译文：庄子说：“请从我们最初的话题说起。”

6.子曰'汝安知鱼乐'云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。

译文：你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在

濠水的桥上知道的啊。

课内阅读

阅读《庄子与惠子游于濠梁之上》一文，完成下面小题。

庄子与惠子游于濠梁之上

庄子与惠子游于濠举之上。庄子曰：“蜂鱼出游从容，卷鱼之乐也。"惠子曰："子非鱼，

室知鱼之乐？"庄子日："子非我，安知我不知鱼之乐？"惠子日："我非子，固不知子矣；子

固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！"庄子曰："请他其本。子曰'汝安知鱼乐'云者，既已

知吾知之而问我。我知之濠上也。”

1.下列各句中加点词语的解释，不氐砸的一项是（）

A.庄子与惠子游于濠骞之上梁：桥

B.星鱼之乐也是：指示代词，这

C.安知鱼之乐安：怎么

D.请彳度其本循：寻找

2.下列句子是省略句的一项（）

A.其此之谓乎。（《虽有佳肴》）

B.我知之濠上也。

C.子非鱼，安知鱼之乐？

D.北冥有鱼，其名为鲸。（《北冥有鱼》）

3.下列对选文的理解分析，不事项的一项是（）

A.在选文中，庄子与惠子争论的焦点是庄子究竟能不能知道鱼的快乐。

B.庄子坚持认为“出游从容"的鱼儿很快乐，其实是他自己愉悦心境的投射与外化。表现出

他顺应自然、追求绝对自由的理想。

C.选文中，虽然庄子和惠子的性格、气质不同，但从辩论的结果可见，他们对事物的思维

方法与认知结论是完全一致的。

D.这个故事在《庄子》一书中显得别具一格，它虽然由庄子和惠子的辩论构成，但轻松、

闲适，让人感受到日常生活中的诗意。

【答案】1.D2.B3.C

【解析】1.D.请循其本：让我们追溯最初的话题。循：追溯。故选D。

2.B.我知之濠上也：而我则是在濠水的桥上知道的。省略介词"于"，我知之（于）濠上也。

故选Bo

3.C.”他们对事物的思维方法与认知结论是完全一致的”错误。惠子与庄子的思想角度不一样，

庄子从主观角度认识世界，而惠子从客观角度认识世界。惠子力辩，拘泥于事物的真实性；

庄子巧辩，超然于物事之外。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美：一拘泥，一超然；让人读

后会心一笑而沉思良久。故选C。

【点睛】参考译文：

庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“稣鱼在河水中游得多么悠闲自得，这就是鱼

的快乐。"惠子说："你又不是鱼，怎么知道鱼是快乐的？"庄子说："你不是我，怎么知道我

不知道鱼儿是快乐的？"惠子说："我不是你，固然就不知道你；你也不是鱼，你不知道鱼的

快乐，这是可以完全确定的。"庄子说："让我们追溯最初的话题，你开始问我‘你怎么知道

鱼是快乐的呢’的话，就说明你很清楚我知道，所以才来问我是从哪里知道的。而我则是在

濠水的桥上知道的。"

阅读《庄子与惠子游于濠梁之上》，完成下面小题。

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“蜂鱼出游从容，是鱼之乐也。"惠子日：“子非

鱼，安知鱼之乐？”庄子曰:“子非我，安知我不知鱼之乐？"惠子曰：“我非子，固不知

子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！"庄子曰：“请循其本。子曰'汝安知鱼乐'

云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”

4.下列各项中"之"字的用法与例句相同的一项是（）

例句：我知之濠上也。

A.乃记之而去。B.鹏之背，不知其几千里也。

C.何陋之有。D.已而之细柳军。

5.对文中画横线的句子翻译正确的一项是（）

A.我不是鱼，怎么不知道鱼的快乐呢？B.你不是鱼，怎么不知道鱼的快乐呢？

C.你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？D.我不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？

6.庄子坚持认为“出游从容"的鱼儿很快乐，这是典型的“移情”作用，下列诗句不符合其心

态的一项是（）

A.感时花溅泪，恨别鸟惊心。一一杜甫《春望》

B.相看两不厌，只有敬亭山。一一李白的《望敬亭山》

C.不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。一一王安石《登飞来峰》

D.夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。一一欧阳修《玉楼春•别后不知君远近》

7.对本文的理解分析错误的一项是（）

A.这场风趣的对话，一求真，一尚美，一拘泥，一超然，轻松闲适。

B.惠子从鱼儿自由的状态中感到了愉悦，其实是他愉悦心境的外化。

C.庄子巧辩，超然于事物之外，表现了他“万物与我为一”的思想。

D.惠子力辩，对事物更多是种寻根究底的认知态度，缺乏美学欣赏。

【答案】4.A5.C6.C7.B

【分析】4.本题考查文言虚词的用法。"我知之濠上也”的意思是"我是在濠水上的桥上知道

（鱼快乐）的"，其中"之"是代词。

A.句意是：于是记下了这里的情景就离开了，其中"之"是代词；

B.句意是：鹏的脊背，也不知道有几千里长。之：助词，的；

C.句意是：有什么简陋的呢，"之"是宾语前置的标志；

D.句意是：随即来到了细柳军营。"之"动词，至

故选A。

5.考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到

某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。翻译文言语句要抓住句

子中的关键词汇，运用"增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合

现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。注意重点词的解释：子，你；安，疑问代词，怎么，

哪里。句意是：你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？故选C。

6.考查对内容及诗句的理解。首先要理解"移情"。移情：为了突出某种强烈的感情，写说

者有意识地赋予客观事物一些与自己的感情相一致、但实际上并不存在的特性。

A."感时花溅泪，恨别鸟惊心。"花无情而有泪，鸟无恨而惊心，花鸟是因人而具有了怨恨之

情。"感时"、"恨别"都浓聚着杜甫因时伤怀，苦闷沉痛的忧愁。属于“移情"作用。

B."相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。诗人久久地凝望

着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。"相看两不厌”表达了诗

人与敬亭山之间的深厚感情。属于“移情"作用。

C.句意：只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。表达了作者有高瞻远瞩的气概。比喻

“掌握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事

物的假象迷惑。不属于“移情”。

D.句意：深夜里风吹竹叶萧萧不停，每一片叶子都似乎在诉说着别愁离恨。风竹秋韵，原是

"寻常景物"，但在与亲人远别，空床独宿的思妇听来，万叶千声都是离恨悲鸣，一叶叶一声

声都牵动着她无限愁苦之情。属于“移情"作用。

故选C。

7.本题考查对文章内容的理解分析能力。根据“庄子"：’鳏鱼出游从容，是鱼之乐也。

可知，是庄子从鱼儿自由的状态中感到了愉悦，不是惠子。故选B。

【点睛】参考译文：

庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“蜂鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的

快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子说：“你不是我，怎么知道我

不知道鱼的快乐？”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的

快乐，是完全可以肯定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快

乐'的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的啊。”

阅读下面文言文，完成下面小题。

庄子与惠子游于濠梁之上

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鳏鱼出游从容，是鱼之乐也。"惠子曰：“子非

鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？"惠子曰：“我非子，固不知

子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！"庄子曰：“请循其本。子曰'汝安知鱼乐'

云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”

8.解释下列句子中加点的词语。

（1）子凰非鱼也：（2）子之不知鱼之乐，全矣：

9.用现代汉语翻译下列句子。

子非我，安知我不知鱼之乐？

10.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？

11.庄子与惠子争论的焦点是什么？从中可以看出庄子具有什么样的思想？

【答案】8.（1）本来（2）完全，肯定9.你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐

的呢？10.表现了庄子愉悦闲适的心境。（意思对即可）11.争论的焦点：庄子是否知

道鱼（外物）的快乐（意思对即可）。庄子认为鱼儿很快乐，这其实是他愉悦心境的投射和

反映，也看出庄子具有“推崇自然"、"反对人为"的思想（意思对即可）。

【解析】8.本题考查对文言实词的理解能力。固，一词多义，本来。全，一词多义，完全,

-UH.士

月定。

9.本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：非，不是。安，怎么。之，的。

10.本题考查文本内容与人物性格的分析。庄子看到水里的鱼，认为“出游从容"的鱼是快乐

的，动物的情感人是不了解的，所以他这么说只是以自己的心境来猜度鱼儿的心境，代表的

是自己的一种心情，这里表现的当然是庄子性格洒脱，无拘无束的自山快乐的心境，庄子一

生淡泊名利，也就不为名利所累，所以自始至终都是自由快乐的。

11.第一问：根据"子非鱼，安知鱼之乐”可知两人争论的焦点是庄子是否知道鱼，也就是外

物的快乐。

第二问：本题考查分析文章主旨。庄子认为"出游从容"的鱼儿很快乐，这种想法来自于他的

悠然洒脱的心境，是他内心愉悦的一种外在投射。从中可以看出庄子"物我合一”的理念。庄

子推崇自然之说，天地万物，皆自然生成，人生于自然，物也生于自然，人与物皆为生灵，

故人之情即是物之情，人应顺应自然，不应对自然给予过多的干涉。

【点睛】译文：

庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说："鳏鱼在河水中游得多么悠闲自得，这就是鱼

的快乐。"惠子说："你又不是鱼，怎么知道鱼是快乐的？"庄子说："你不是我，怎么知道我

不知道鱼儿是快乐的？"惠子说："我不是你，固然就不知道你：你也不是鱼，你不知道鱼的

快乐，这是可以完全确定的。"庄子说："让我们回到最初的话题，你开始问我‘你怎么知道

鱼是快乐的呢’的话，就说明你很清楚我知道，所以才来问我是从哪里知道的。而我则是在

濠水的桥上知道的。”

庄子与惠子游于濠梁之上

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“蜂鱼出游从容，是鱼之乐也。"惠子日：“子非

鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？"惠子曰：“我非子，固不

知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！"庄子曰：“请循其本。子曰'汝安知鱼乐'

云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”

(选自《庄子》)

12.解释下列句子中加点的词

⑴子非鱼，家知鱼之乐？安

⑵请循其本。循

13.翻译下列句子：子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！

14.在这场辩论中，庄子是如何化解惠子的发难的？

15.这场辩论中的庄子与惠子，你更欣赏的是谁？为什么？

【答案】12.安：怎么能循：追溯13.你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是

可以完全确定的。14.庄子把惠子的“安知"解释成"哪知道"或"怎知道"，而惠子的本意是“怎

么能知道”。庄子偷换概念、避重就轻，化解了发难，其机智灵活的形象跃然纸上。15.无

论喜欢其中的哪一位都可以，只要能说出自己的理由即可。以下供参考：

惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨；庄子智辩，重

观赏。对外界的认识带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。

如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则呈现出之术家的风貌。

【解析】12.考查文言词语的理解。理解文言词语，可结合具体的语境进行解释。还要注意

通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的字词。

(1)句意：你又不是鱼，你怎么知道鱼是快乐的呢？安：怎么能。

(2)句意：请从我们最初的话题说起。循：追溯。

13.考查翻译句子。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关

键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用"留""删""调""换""补〃的方法，直译为主，意译为

辅。重点词语：“子：你。固：本来。非：不是。全：完全，完备（是这样）。"

14.考查对文章内容的理解和分析。惠子一开始问："子非鱼，安知鱼之乐？"意思是：你又

不是鱼，你怎么知道鱼是快乐的呢？惠子原意是问庄子怎么知道鱼是快乐的。而庄子却回答:

"我知之濠上也。"意思是：我是在濠水的桥上知道的。回答的是哪里知道的。这是庄子抓住

了"安知”这个词语的不同意思来回答，这是偷换概念，没有正面回答惠子的"怎么知道"，而

是回答了"哪里知道"，由此化解了惠子的发难。从中可看出庄子的机智灵活。

15.考查内容的理解与观点的表达。此题为开放性试题，欣赏二者中的哪一个都可以，关键

要了解二者观点有何不同。"濠梁之辩"的绝妙之处，在于辩论的双方都紧扣主题，但辩论者

的思维截然不同。惠施是从认知的规律上来说，人和鱼是两种不同的生物，人不可能感受到

鱼的喜怒哀乐。庄周则是从艺术规律上来说，人乐鱼亦乐。从认知规律上来说，庄周的人乐

鱼亦乐的逻辑推理纯属诡辩，但这种诡辩并不使人反感，因为庄周完全是以艺术心态去看待

世界的，典型的“移情"作用，庄周是把自己的快乐移栽到鱼的情绪上，反过来更衬托出庄周

的快乐。了解了这些阐述欣赏的理由也就不难了。示例一：欣赏庄子。因为庄子能以愉快的

心境看待周围的事物，追求天人合一，推崇自然，机智善辩。示例二：欣赏惠子。因为惠子

机智好辩，善于抓住对方的漏洞，对于事物有着寻根究底的求知态度。

【点睛】参考译文：

庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“蜂鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是

鱼的快乐啊。”惠子说：“你又不是鱼，你怎么知道鱼是快乐的呢？”庄子说：“你又不是

我，你怎么知道我不知道鱼是快乐的呢？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就

不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。

你说‘你在哪里知道鱼快乐’的话，你已经知道我知道鱼快乐而问我。我是在濠水的桥上知

道的。”

阅读《庄子与惠子游于濠梁之上》，完成下面小题。

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“稣鱼出游从容，是鱼之乐也。"惠子曰：“子非

鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知

子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！"庄子曰：“请循其本。子曰'汝安知鱼乐'

云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”

16.下列句子中，加点词语的解释不正确的一项是（）

A.庄子与惠子游于濠梁之上（对于）

B.子非鱼，家知鱼之乐？（怎么）

C.子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！（完全，肯定）

D.请循其本（追溯）

17.下列句中加点"之”字作代词的的一项是（）

A.庄子与惠子游于濠梁之上B.稣鱼出游从容，是鱼之乐也

C.子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！D.既已知吾知之而问我

18.对文章内容和写法理解不正确的一项是（）

A.庄子认为“出游从容"的鱼很快乐，这一不经意的感叹被惠子抓住不放，引发二人之间的

论辩。

B.惠子认为水中的游鱼并不快乐，所以当庄子说出自己的看法时，他立即给予了反驳。

C.庄子偷换概念，故意将"安"字理解为"哪里"，巧妙地结束了这场论辩。

D.这是一场轻松风趣的对话，惠子力辩，拘泥于事物的真实性；庄子巧辩，超然于物事之

外。

【答案】16.A17.D18.B

【解析】16.此题考查的是词语的意义。A项“庄子与惠子游于濠梁之上"翻译为"庄子和惠

子一起在濠水上的桥上游玩"，"于"意思是"在"。故选A。

17.此题考查的是虚词的意义和用法。

A.助词，的；

B.助词，的；

C.助词，的；

D.代词，指"鱼的快乐"；

故选D。

18.此题考查的是对文章的理解。当庄子说出自己的看法时，并不是惠子认为水中的游鱼不

快乐才给予了反驳，反驳的原因是“子非鱼，安知鱼之乐？”所以B项表述错误，故选B。

【点睛】

译文：

庄子和惠子一起在濠水上的桥上游玩。庄子说："鳏鱼在濠水中游得多么悠闲自得，这

是鱼的快乐啊。"惠子说："你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？"庄子说："你不是我，（你）怎

么知道我不知道鱼的快乐？"惠子说："我不是你，固然不知道你（是否知道鱼的快乐）；你

本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。"庄子说："请追溯话题本源。你

说‘你哪里知道鱼快乐’的话，你已经知道我知道鱼快乐而问我。我是在濠水上的桥上知道的J

对比阅读

阅读下面文言文，完成小题。

【甲】

北冥有鱼，其名为解。鳏之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知

其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐

谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“朋鸟之徙于南冥也.水击三千里，挂扶摇而上者九万里,

去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无

所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

（《北冥有鱼》）

【乙】

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“蜂鱼出游从容，是鱼之乐也。"惠子曰：“子非

鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？"惠子曰:“我非子，固不知

子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！"庄子曰：“请循其本。子曰'汝安知鱼乐'

云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”

（《庄子与惠子游于濠梁之上》）

19.参考表格提示的含义，解释加点词的意思。

文言词句《古代汉语词典》常用义解释

①生气，气愤。②气势。③谴责。

怒而飞(1)_______

④奋起；奋发。

①意向。②记在心里。③记载的文

志怪者也(2)_______

字。④记号。

①顺着，沿着•②按照；依序。③遵

请遁其本(3)_______

循，仿效。④寻找，追溯。

20.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）水击三千里，拉扶摇而上者九万里。

（2）子非我，安知我不知鱼之乐？

21.下列对文章的理解分析，不正确的一项是（）

A.甲文中的大鹏鸟是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象，人们几乎无

不叹服它的力量，赞美它的坚定。

B.乙文中庄子是以艺术的眼光去看待世界，将自己的快乐转移到鱼的情绪上。而惠子认为

水中的游鱼并不快乐。

C.甲乙两则短文，都能体现庄子文章的风格，即雄奇浪漫的想象，恢诡遹怪的语言，而且

擅长运用寓言故事，深入浅出地说明深邃的思想。

D.甲文写作侧重于形象思维，善用丰富的想象和奇特的夸张。乙文则以抽象思维为主，通

过庄子与惠子的论辩，来反映庄子的“天地与我并生，而万物与我为一"的追求。

22.乙文中庄子与惠子争论的焦点是什么？可以看出庄子具有什么样的思想？

【答案】19.振奋，这里指用力鼓动翅膀记载追溯20.（1）大鹏击水而行，激

起的波涛浪花有三千里，它乘着风盘旋飞到九万里的高空。

（2）你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？21.B22.争论的焦点：庄子究竟知不知

道鱼（外物）的快乐。庄子认为鱼儿很快乐，这其实是他愉悦心境的投射和反映，也反映了

庄子推崇“自然"、反对"人为”的思想。

【解析】19.本题考查对文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然

后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记

一些常见的实词。

①句意：奋起而飞的时候。怒：奋起、奋发，这里指用力鼓动翅膀

②句意：记载怪异事物的书。志：记载；

③句意：请追溯话题本源。循：追溯。

20.本题考查文言句子翻译。

①重点词语：击，拍打。技,盘旋飞翔。扶摇，旋风。

②重点词：子，你。安，疑问代词，怎么、哪里。

21.本题考查对文章内容的理解。

B.有误，由原文"惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？”'应该是惠子认为庄子不是鱼，不知道鱼

是否快乐，不是"惠子认为水中的游鱼并不快乐"；

故选B。

22.本题考查课文内容的理解及提炼主要信息。解答时，在文章内容的基础上结合自己的看

法，表达出自己的观点即可。

由乙文"惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’"可知庄子与惠子争论的焦点是庄子究竟能不能知

道鱼（外物）的快乐；由乙文"鳏鱼出游从容，是鱼之乐也”可知庄子在文中说鱼快乐实则是

表达自己的愉悦之情，表现了庄子在自由活泼的生命中由衷地感受到愉悦。（庄子认为鱼

"乐"，其实是他愉悦心境的投射与外化）。综上所述，这是反映了庄子崇尚自然的思想。

【点睛】译文：

【甲】：

北海有一条鱼，它的名字叫做鳗。鳏体积巨大，不知道有几千里。鳏变化成为鸟，它的名字

叫做鹏，鹏的脊背，不知道有几千里。当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就好像悬挂在天

空中的云。这只鹏鸟啊，在海水运动的时候将要飞到南海去。南海是个天然形成的水池。《齐

谐》是一本专门记载怪异事物的书。《齐谐》记载说：“大鹏迁徙到南海的时候，翅膀击水

而行,激起的浪花有三千里,它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风而离开”。

山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息相吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色

吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空中往下看，也不过像人在地面上看天一

样罢了。

【乙】：

庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“鳏鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐

啊。"惠施说："你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？"庄子说："你不是我，怎么知道我不知道鱼

的快乐？"惠施说："我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完

全可以肯定的！"庄子说："请追溯话题本源。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你己经知

道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的啊。"

阅读下面的文言文，完成下面小题。

【甲】

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“稣鱼出游从容，是鱼之乐也。"惠子曰：“子非

鱼，幸知鱼之乐？”庄子日：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知

子矣：子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！"庄子曰:“请号其本。子曰'汝安知鱼乐'

云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”

（选自《庄子》）

【乙】

晏子至，楚王蜴晏子酒。酒酣，吏二缚一人承王。王日：“缚者曷为者也？"对曰：“齐

人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为

橘，生于淮北则为枳，叶狭相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗,

入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”

（选自《晏子使楚》）

23.解释下列句子中加点词的含义。

（1）家知鱼之乐（）

（2）请演其本（）

（3）吏二缚一人诣王（）

（4）叶徒相似（）

24.下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（）

A.庄子与惠子游于濠梁之上货恶其弃于地也

B.既已知吾知之地问我中峨冠地多髯者为东坡

C.橘生淮南则为橘不足为外人道也

D.得无楚之水土使民善盗耶己而之细柳军

25.请将下面的句子翻译成现代汉语。

（1）子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！

（2）所以然者何？水土异也。

26.甲、乙两文中庄子和晏子都在巧妙地回击对方，他们的方法有何不同？

【答案】23.怎么。追溯。拜见。只是，仅仅。24.A25.（1）你本来就

不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的！

（2）这样的原因是什么呢？（是因为）水土条件不相同啊。26.庄子主要是循本，用以

子之矛攻子之盾的方法使对方的理论不攻自破。晏子主要用打比方的方法，以浅显的比喻论

述深刻的道理，委婉含蓄，不伤和气地批评对方。

【解析】23.本题考查重点文言词语在文中的含义.解释词语要注意理解文言词语在具体语

言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

（1）句意：怎么知道鱼的快乐。安，怎么。

（2）句意：请追溯话题本源。寻，追溯。

（3）句意：两名小官员绑着一个人到楚王面前来。诣，拜见。

（4）句意：仅仅是叶了相似。徒，只是，仅仅。

24.考查一词多义。

A.介词，在\介词，在；

B.表转折，却'表并列，不译；

C.动词，成为'介词，对，向；

D.助词，的\动词，去，至U;

故选Ao

25.本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：

（1）非，不是。固，本来。之，主谓之间，不译。全，完全，完备。

（2）所以...的原因。然，这样。何，什么。异，不同。

26.考查比较阅读。

甲文中的"请循其本。子曰'汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也"意为：

请追溯话题本源。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。

我是在濠水的桥上知道的啊。由此可知，庄子运用的方法是追溯话题的本源，用以子之矛攻

子之盾的方法使对方的理论不攻自破。

乙文中的“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土

异也”意为：橘树生长在淮河以南的地方就是橘树，生长在淮河以北的地方就是枳树，只是

叶子相像罢了，他们的果实味道却不同。这是什么原因呢？（是因为）水土地方不相同啊。

由此可知，晏子主要运用打比方的方法，用生活中常见的现象来比喻深刻的道理，委婉含蓄，

不伤和气地批评对方。也可以理解为运用的类比论证的方法，以"橘生淮南则为橘，生于淮

北则为枳"来类比"民生长于齐不盗，入楚则盗"。

【点睛】参考译文：

【甲】庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说："鳏鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼

的快乐啊。"惠施说："你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？"庄子说："你不是我，怎么知道我不

知道鱼的快乐？"惠施说："我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，

是完全可以肯定的！"庄子说："请追溯话题本源。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已

经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的啊。"

【乙】晏子来到了楚国，楚王请晏子喝酒，喝酒喝得正高兴的时候，两名小官员绑着一个人

到楚王面前来。楚王问道："绑着的人是做什么的人？"（公差）回答说："（他）是齐国人，

犯了偷窃罪。"楚王看着晏子问道："齐国人本来就善于偷东西的吗？"晏子离开座位回答道：

"我听说（这样一件事）：橘树生长在淮河以南的地方就是橘树，生长在淮河以北的地方就

是枳树，只是叶子相像罢了，他们的果实味道却不同。这是什么原因呢？（是因为）水土地

方不相同啊。老百姓生长在齐国不偷东西，到了楚国就偷东西，莫非楚国的水土使百姓善于

偷东西吗？"楚王笑着说："圣人不是能同他开玩笑的，我反而自讨没趣了。”

阅读下面的文言文，完成下面小题。

【甲】

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鳏鱼出游从容，是鱼之乐也。"惠子日：“子非

鱼，售■知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？"惠子曰：“我非子，固不知

子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，含矣！"庄子曰：“请循其本。子曰'汝安知鱼乐'

云者,既已知吾知之而问我，我知之濠上也。“

（选自《庄子与惠子游于濠梁之上》）

【乙】

平原君欲封①鲁仲连，鲁仲连辞让再三，终不肯拿。平原君乃置酒。酒酣，起前，以千

金为鲁仲连寿。鲁仲连笑曰:“所贵②于天下之士者，为人排患、释难、解纷乱而无所取也。

即③有所取者，是商贾之人也，仲连不忍为也。”遂辞平原君而去，终身不复见。

（选自《史记》）

【注】①封：封赏。②贵：认为可贵。③即：如果。

27.解释下列句子中加点词的含义。

（1）享知鱼之乐（）（2）子之不知鱼之乐，全矣（）

（3）终不肯和）（4）遂辞平原君而当（）

28.下列句子中加点的"之"的意义和用法与例句全都相同的一项是（）

例：是鱼之乐也

A.子之不知鱼之乐B.所贵于天下之士者C.鸣々而不能通其意D.渔人甚异之

29.请将下面的句子翻译成现代汉语。

（1）既已知吾知之而问我，我知之濠上也。

（2）酒酣，起前，以千金为鲁仲连寿。

30.庄子与惠子辩论，鲁仲连向平原君表达志趣，语言运用都很巧妙，请分别说说巧妙在哪

里。

【答案】27.如何，怎么。完全，完备。接受。离开。28.B29.（1）你

已经知道我知道鱼快乐而在问我，我是在濠水的桥上知道的啊。

（2）当酒兴正浓时，平原君起身，上前，用千金为鲁仲连贺寿。30.庄子以“子非我，安

知我不知鱼之乐？”化被动为主动；偷换概念，用“我知之濠上也"加以应对，从而巧妙地回

答了惠子的问题。鲁仲连先陈述"士"的可贵之处在于有替人排除祸患，消释灾难，解决纠纷

也不获取报酬的重义轻利的品质，接着将之与商贾之人进行对比，突出J'自己淡泊名利的高

洁品质。（意近即可）

【解析】27.本题考查文言词语解释。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，

如通假字、词类活用、古今异义等现象。

（1）句意为：怎么知道鱼儿的快乐。安：怎么。

（2）句意为：你不知道鱼儿的快乐是完全肯定的。全：完全，完备。

（3）句意为：最终也不肯接受。受：接受。

（4）句意为：于是辞别平原君离开了。去：离开。

28.本题考查一词多义。

例句：是鱼之乐也。结构助词，的。

A.放在主谓之间，取消句子的独立性，不译；

B.结构助词，的；

C.代词，代千里马；

D.代词：代词，代见到的景象；

故选Bo

29.本题考查句子翻译。本题考查文言句子翻译。翻译时，要做到字字有着落，直译、意译

相结合，以直译为主，注意重点字词的翻译。重点词语有：

（1）既：既然；吾：我；

（2）酒酣：喝酒喝得尽兴，畅快；前：向前：寿：祝寿。

30.本题考查语言艺术。

庄子把“安知"，解释成"在哪里知道”，而惠子的本意是“怎么知道"。庄子偷换概念，避重就

轻，用"我知之濠上也"，巧妙地化解了惠子的发难；

鲁仲连把"土"为人排忧解难而不获取报酬的重义轻利的高贵品质和“商贾"重利轻义的品性

做对比，突出自己重义轻利的品质，并以此达到拒绝平原君的封赏目的。

【点睛】参考译文：

【甲】庄子和惠子在濠水的桥上游玩。庄子说："白脩鱼优哉游哉地游了出来，这就是

鱼儿的快乐啊。"惠子说："你不是鱼，怎么知道鱼儿的快乐?"庄子说："你不是我，怎么知

道我不知道鱼儿的快乐?"惠子说："我不是你，固然不知道你;你本来就不是鱼，你不知道鱼

儿的快乐是完全肯定的。"庄子说："请从我们最初的话题说起。你刚才问我'你怎么知道鱼

儿的快乐’，这话就说明你已经知道我知道鱼儿的快乐才来问我的，（告诉你，）我是在濠水的

桥上感到了这种快乐的啊。"

【乙】于是平原君要封赏鲁仲连，鲁仲连再三辞让，最终也不肯接受。平原君就设宴招

待他，喝到酒酣耳热时，平原君起身向前，献上千金酬谢鲁仲连。鲁仲连笑着说："杰出之

士所以被天卜人崇尚，是因为他们能替人排除祸患，消释灾难，解决纠纷而不取报酬。如果

收取酬劳，那就成了生意人的行为，我鲁仲连是不忍心那样做的。"于是辞别平原君离开了，

终身不再相见。

阅读《〈庄子〉二则》，完成下列各题。

北冥有鱼，其名为稣。跳之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知

其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐

谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“朋鸟之役于南冥也，水击三千里，挂扶摇而上者九万里，

去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪？其远而无

所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“稣鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子日：“子非

鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？"惠子曰：“我非子，固不知

子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！"庄子曰：“请循其本。子曰'汝安知鱼之乐'

云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”

一一《〈庄子〉二则》

31.下列选项中加点的字意思那不般回的一项是（）

A.本以六月息者也记之而去扬长而当

B.穹而飞吏呼一何考心花辔放

C.参知鱼之乐卖得广厦千万间随遇而家

D.请循基本若翼若垂天之云莫名基妙

32.用现代汉语翻译下面的句子。

我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。

33.《北冥有鱼》中浓墨重彩地描绘了大龌变为大鹏，扶摇直上九万里，从北海飞往南海的

壮丽图景，文中画线句子似乎与这个内容无关，请谈谈你的理解。

34.《北冥有鱼》想象奇特，《庄子与惠子游于濠梁之上》论辩机智巧妙。下面这则同样出

自《庄子》的链接材料，几乎同时具备这两个特点，请你分别结合相关内容进行分析。

【链接材料•】惠子谓庄子日：“吾有大树，人谓之樗①。其大本拥肿而不中②绳墨®,其小枝

卷曲而不中规矩④，立之途⑤，匠者不顾。今子之言大而无用，众所同去也。”庄子曰：“子

独不见狸牲⑥乎？卑身而伏，以候敖⑦者；东西跳梁，不辟高下：中®于机辟、死于罔罟期。

今夫藻牛，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执⑪鼠。今子有大树，患其无用，何不

树之于无何有之乡⑫，广英之野，彷徨乎无为⑬其侧，逍遥乎寝卧其下。不天⑭斤⑮斧，

物无害者，无所可用，安所困苦哉！

【注释】①樗(ch。：一种木质低劣的乔木。②中：符合。③绳墨：木匠画直线的工具。

④规矩：木匠用以画圆、方的工具。⑤途：道路上。⑥狸：野猫。混(sheng)：黄鼠狼。

⑦敖：通"遨"，遨游。⑧中：踩中，触到。⑨机辟：弩机陷阱，捕猎走兽的工具。⑩罔

(wang)：通"网"，罗网。罟(giD：网的总称。⑪执；捉拿。⑫无何有之乡：宽旷无人

的地方。⑬无为：随意，悠然。⑭夭：折断，砍伐。⑮斤：大斧头。

【答案】31.B32.我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是

完全可以肯定的。33.①画线部分是说细微的雾气和尘埃都是生物用气息吹动的结果，

②目的是为了解释大鹏飞向高空，飞往南海肯定是要借助大风的力量的原因。34.想象

奇特：①用"天边的云"比喻嘴牛"的身躯很大。②想象把"无用的大树"种在"无何有之乡"；

论辩巧妙：③庄子针对惠子“大而无用之论"，用"狸独小也是徒有虚名"针锋相对进行论辩，

④又假设把"大树"种在"无何有之乡"就不会有"无用"的论断来反驳惠子的观点。

【解析】31.本题考查文言文字词解释。

A.离开/离开/离开；

B.振奋，这里指用力鼓动翅膀/愤怒/形容气势强盛；

C.怎么/怎么/安闲自在；

D.人称代词，指代事情/人称代词，指代大鹏鸟/指示代词，其中；

故选Ao

32.本题考查文言文句子翻译。重点词语有：

非，不是；子，你；固，固然；固，本来；全，完全，完备。

33.本题考查对文章内容的分析理解。根据“野马也，尘.埃也，生物之以息相吹也”意思是

春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空里沸沸扬扬的尘埃，都是大自然里各种生物

的气息吹拂所致。“生物之以息相吹也”一句说明了"野马""尘埃"的运动也必须依靠气息。这

里是和鹏相比，说明万物均有所依，解释了鹏鸟奋飞必须凭借海运和强大的风力。世上的万

物无论大小，都受到不同的限制，处在不同的束缚之中。

34.本题考查比较性阅读。

由链接材料"今夫釐牛，其大若垂天之云”可知，作者将用"天边的云"比喻"釐牛"的身躯很大。

由链接材料"今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡”可知，把无用的大树栽种在什

么也没有生长的地方，充满想象力。

由链接材料“吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之

途，匠者不顾。今子之言大而无用，众所同去也"可知，惠子用大树樗来比喻庄子的学说，

樗树大而臃肿，不中绳墨，不合规矩，结果是"立之途，匠者不顾"，惠子以此来比喻庄子的

学说大而无用。

由链接材料“子独不见狸才生乎？卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不辟高下；中于机辟，死

于罔罟。今夫除牛，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠""今夫除牛，其大若垂天之

云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野,

彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不天斤斧，物无害者"可知，庄子反驳惠子，指出"无用"

即是一种"逍遥"，在那远离尘世的地方，精神可以自由自在、无忧无虑，比那些耍小聪明不

免最终不免死于猎人的陷阱机关的狸於强多了。"樗""狸独""鬃牛"的比喻，想象新奇，惠子

庄子的辩论也非常精彩，链接材料符合庄子二则中想象奇特、论辩机智巧妙的特点。

【点睛】参考译文：

北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鳗。鳏的体积巨大，不知道它有几千里；（鳏）

变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，不知道长几千里；当它奋起而飞的时候，那展开

的双翅就像悬挂在天空的云。这只鹏鸟，海水运动时将要迁徙到南方的大海。南方的大海，

是个天然形成的大水池。《齐谐》是一部专门记载怪异事物的书。这本书上记载说："鹏鸟

迁徙到南方的大海时，翅膀拍击水面而行，激起的波涛浪花有三千里，它乘着旋风盘旋飞至

九万里的高空，它凭借着六月的大风离开。”春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低

空空气里沸沸扬扬的尘埃，都是大自然里各种生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝，难道这就

是它真正的颜色吗？抑或是天空高旷辽远没法看到它的尽头呢？鹏鸟在高空往下看,不过也

就像人在地面上看天一样罢了。

庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说："稣鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的

快乐啊。"惠施说："你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？"庄子说："你不是我，怎么知道我不知

道鱼的快乐？"惠施说："我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，

是完全可以肯定的！"庄子说："请追溯话题本源。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已

经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的啊。"

【链接材料】惠子又对庄子说："我有棵大树，人们都叫它‘樗它的树干却疙里疙瘩，

不符合绳墨取直的要求，它的树枝弯弯扭扭，也不适应圆规和角尺取材的需要。虽然生长在

道路旁，木匠连看也不看。现今你的言谈，大而无用，大家都会鄙弃它的。"庄子说："先生

你没看见过野猫和黄鼠狼吗？低着身子匍伏于地，等待那些出洞觅食或游乐的小动物。一会

儿东，一会儿西，跳来跳去，一会儿高，一会儿低，上下窜越，不曾想到落入猎人设下的机

关，死于猎网之中。再有那篇牛，庞大的身体就像天边的云；它的本事可大了，不过不能捕

捉老鼠。如今你有这么大一棵树，却担忧它没有什么用处，怎么不把它栽种在什么也没有生

长的地方，栽种在无边无际的旷野里，悠然自得地徘徊于树旁，优游自在地躺卧于树下。大

树不会遭到刀斧砍伐，也没有什么东西会去伤害它。虽然没有派上什么用场，可是哪里又会

有什么困苦呢？"

阅读下面两则文言文，