安徽申论模拟128

安徽申论模拟128申论注意事项

1．本题本由给定资料与作答要求两部分构成。

2．所有题目一律使用现代汉语作答。

给定资料

1．随着“五育融合”成为新形势、新目标和新要求，美育被提到时代的高度，前所未有地受到重视。然而，当前美育仍然是整个教育体系的薄弱一环。应该如何引导中学生培养艺术爱好、学会欣赏和体验美?带着这一问题，S市调研组走访了一些学校，探索其以美育德的实践路径，以期为发挥美育的育人功能，培养有理想、有本领、有担当的时代青年提供策略参考。

走进S市第一中学的校园，学校的花草树木、一砖一瓦都散发出美的气质。校园在布局上坚持人文、自然与科学的和谐统一，打造宜学宜教的“书院式、生态型、现代化”校园，并借助新校区校园环境资源，建设花园式美学校园，使美育成为浸润学生美好成长的隐性课程。学校还优化了学生的学习环境，提升了教学楼的文化艺术品位、人与环境的和谐度，在校园内选取场地建设涂鸦墙，设立专门的开放性艺术展览馆，丰富学生的想象力，激发学生创新创造活力。

课堂是学生感受美的重要载体。S市育华中学在高一年级开设了艺术鉴赏课，通过对艺术作品的欣赏与剖析，使学生更加深入地体悟艺术家的创作初心，理解作品的精神内涵，从而充分感受艺术的魅力，树立正确的审美观，促进身心健康发展。在高二年级，学校开设了美育模块选修课。美术开设书法、国画、剪纸、漫画和钢笔画等5个选修模块，音乐开设歌唱、二胡、钢琴、古筝等模块，体育开设健美操、武术、足球等5个模块，让学生感悟艺术创造之美。在高三年级，为了丰富学生的课余生活，学校组织了多姿多彩的社团活动，开设了繁花似锦民乐团、灵韵舞蹈中心队、繁华之声合唱中心队、瞬间摄影社团、漫画工作坊、音乐与戏剧表演社团、健美操社团等活动课程，让学生在美育活动课程中增强文化自信、情感认同与社会责任感。

S市音乐学院附属实验小学每年都要组织师生走出校园，走进王尽美党性教育基地、刘家庄抗日纪念馆等场馆，同时举办红色主题舞台剧、大合唱、绘画展等，在学生的研学实践中用艺术的力量厚植爱国情怀。此外，为让学生在“美”的事业中自觉提升“德”的养成，学校还开展了美育志愿活动，组织学生利用节假日，采访时代楷模、艺术名人，走进老年大学、社区、养老院开展艺术互动活动；设计课内外劳动清单，运用灵活多样的形式，提高学生的劳动兴趣，增强学生的劳动能力，培养学生的劳动习惯。例如，开展“一段弯腰的距离”活动，计学生以举手之劳，美化校园。该校校长认为，艺术教育之于学生的意义在于提高审美修养、丰富精神世界、培养创新意识、促进全面发展。

“相较于结果评价，过程性评价更重要。考试的目的是引导学生加强日常体育锻炼，养成良好的体育运动习惯。”S市精英中学一位体育教师说道，要鼓励学校、老师更重视日常教学的引导，而不只是“唯结果论”。

该校的两名老师向调研组表示，他们每周都有20节课时，另外还有2节特色课程。“这样的课时工作量，和语数外等主课老师的课时量基本相同。这学期学校还在教育局的网站‘晒课表’了，我们所教课程受关注程度更高了。”

调研组了解到，“晒课表”这一举动始于本学期开学时，精英中学为确保体育美育课程开足、课时达标，自觉公示各年级体育美育课表。调研组随机打开了在学校官网上公布的几个班级的课表，从中可以下载或查看该班级2020—2021学年度第二学期课程表。浏览一番后，调研组发现“晒”出来的课表基本按照省教育厅要求的课时数，开设了体育、美育课程。

为什么要“晒课表”?精英中学教务处负责人表示，开展体育美育“晒课表”活动，是为了发挥体育、美育独特的育人功能，开齐上好体育、美育课，公开接受监督，对以往存在的挤占体育、美育课以及“阴阳课表”等现象，进行有针对性的治理。

“‘晒课表’可以让学校的体育、美育开课情况公开，有助于学校将德智体美劳‘五育并举’真正落到实处。”学生家长对此深有感触，她告诉调研组，“晒课表”向教师、学生、家长和社会都传递了一个信号，那就是体育、美育对于学生的全面发展有重要作用，需要每一个孩子的参与，也需要每一位家长的支持。

2．自2020年10月《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》公布以来，美育中考的消息引发了全社会广泛关注，很多培训机构趁机打广告营销，引得不少家长准备跟风报班。

“这几天，天天被美育中考的消息刷屏，全是培训机构发的!”家住A市鼓楼区的顾女士拿着手机展示，从10月16日到22日，一位美术培训班课程顾问连发六条微信朋友圈，内容均与新公布的意见有关。这些朋友圈在链接原文的同时，还配了不少充满营销味儿的广告语，如“宝妈，您知道未来您家孩子中考要考美育吗”“美术不再是兴趣班而是必考项目”“美术越来越重要了”等，并附有课程试听的海报。另一家培训机构的课程顾问，不仅转发了央视关于美育中考报道的截图，还配文字说：“艺术对孩子的未来至关重要。”

家住新华区的柳女士也被类似的朋友圈包围。当前，各类校外培训机构的“洗脑式”宣传，可谓是铺天盖地。“你的购物车里有孩子的未来吗”“你不来补课，我们就培养你孩子的竞争者”等广告语，引起众多家长焦虑，使家长觉得不给孩子报班，就是在虚度时光、浪费光阴，即便孩子平时成绩很优秀，也会担心被其他报了班的孩子赶超。

同住新华区的吴先生实在难抵营销诱惑，为其孩子报了当地一家培训机构的思维导图培训班，缴纳培训费用9000元，双方签订了培训合同。其孩子学习了19天后，吴先生发现孩子对该课程没有兴趣，遂要求该培训机构按照合同载明的“未学满一个月，按70%退款”的条款约定，退还自己现金6300元，但培训机构只同意退款5000元。

校外培训课程一般周期长、费用高，教育部门虽然已经作出只能提前收取3个月费用的规定，但一些培训机构常常采取“买三赠三”等方式，忽悠家长一次性缴纳较高的费用；有的还诱导家长采取分期付款或者贷款等方式来支付，对贷款利率、风险提示等却刻意隐瞒，家长稍不留神就会落入“套路贷”陷阱。若培训机构关门停业或者负责人跑路，消费者将面临既上不了课，又拿不回钱的风险，有的甚至还要继续还贷款。

家住复兴区的秦女士对此也抱怨连连，她家附近新开了几家培训机构，有篮球、游泳、书画培训等，但她去实地考察后，发现培训机构的场地和教师水平都令人不满意。“咨询的两家体育培训机构都存在场地问题，要么找公园当培训场地，要么用培训机构的场地但需要单独收费。”甚至还有一些无正规办学资质、无正规教师资质、无培训场地的“三无草台班子”机构。此外，各种宣称“高通过率”“包过”“签约班”“名师风采”的广告语也广为家长诟病，不少机构甚至承诺提供少儿美术考级通关服务。对此，“双减”政策也提出，要对参与课后服务的非学科类校外培训机构建立评估退出机制，对出现服务水平低下、恶意在校招揽生源、不按规定提供服务、扰乱学校教育教学和招生秩序等问题的培训机构，坚决取消培训资质。

但各地校外培训机构情况千差万别，监管工作很难一步到位。政府亟须制定具体的相关行业规范，建立严格的行业准入机制。同时，大力推进校外培训行业自律，建立并扶持校外培训行业协会，由其负责对校外培训教师进行资格认证、专业发展培训及等级评定工作等。

除虚假宣传、“三无”等问题外，现在很多培训机构缺少标准化教案。某教育专家表示，一个培训机构能否被家长信任，还要眼见为实，家长要看教案、教师水平如何，看孩子是否能学到东西。青少年文体教育应和文化课一样具备科学性、严谨性的教学大纲、教案，以及与孩子实际情况相匹配的周期性目标和成果，而市场上一些机构以“师徒制”过度包装教师个人，忽略了教育的意义。“推动标准化是事关行业发展的大事。教学、研发、师资等板块的投入是教育机构标准化制定的基础，也是企业立足的根本。”专家说道。

3．“山川之美，古来共谈”，对美的感知、欣赏和需求是全人类共有的特性。中国要美，乡村必须美。2021年4月19日，习近平总书记考察清华大学时强调，要发挥美术在服务经济社会发展中的重要作用，把更多美术元素、艺术元素应用到城乡规划建设中，增强城乡审美韵味、文化品位。从“美学”切入，全要素联动，正是X县找到的乡村振兴之路。

走近X县大街乡潘庄村党建综合体，只见拱形的房顶、暗绿色的外墙、巨幅的落地窗构成了它的整体外观。内部，一楼设有咖啡厅、乡村书社、村民讲堂，二楼建有VR红色历史体验馆、手工艺品展销馆。无论从外观还是内饰，很难想象这座审美性强、功能齐全的双层建筑竟是潘庄村的“村部”。

建设水平不高、为民服务能力下降、利用效率不高，是很多村级活动场所面临的问题。如何破解?

2016年，X县率先将“党建美学”理念引入基层党建，邀请海内外优秀设计师和艺术家对村庄资源进行活化利用，吸引70多名名校毕业的设计师和具有丰富实践经验的乡建专家，参与到农村党建阵地的改造提升中。潘庄村积极响应，投入30万元设计费，请来专业的设计团队，从建筑外形、灯光到室内墙壁图绘，都经过反复设计，建成了眼前这座“网红村部”。不俗的“颜值”不仅吸引了村里的年轻人，还引来了大批游客。潘庄村党支部趁势抓住机遇，汇集群众和设计团队的智慧，将一批农家院落改造成精品民宿，实现了旅游创收。

“去衙门化、去官僚化、去刻板化”一直是X县对村级活动场所的要求。“美学”概念的引入，让X县187个村级活动场所既有“颜值”又多了“内涵”，党建综合体遍地开花，直接提升了当地干部和民众的凝聚力和向心力。

乡村文脉作为中国优秀传统文化的重要组成部分，既是软实力，也是生产力。二十世纪七八十年代，南河村凭借当地的煤炭资源兴盛一时。随着煤经济的衰落，这里的辉煌便被封印在那些年久失修、衰败不堪的大队部、剧院及学校的轮廓里。“村庄的植被破坏，水土流失严重，到处肮脏不堪，年轻人都出去打工了。”说起往日，南河村村委会委员老沈止不住叹息。

如何让村庄再次成为人们愿意栖居的家园?在美学理念驱动下，X县请来了乡建专家，南河村开始被唤醒。没有大拆大建，在对村里的老旧建筑进行外部清理和内部装修后，曾经的大舞台被改造成“方所书店”，村民业余时间有了阅读场所；早已荒废的老供销社修葺一新后，摇身变为著名文创品牌“碧山工销社”的连锁店；原本破败的老队部被装修为艺术展览馆，化废弃场所为艺术空间；不远处，一座名为“菜青虫”的酷炫游乐场上回荡着孩子们的笑声……

南河村民陈大嫂曾常年在外务工，而现在她和村里很多年轻人一样选择回到家乡。“现在来村里玩的人多了，我们店里专门设置了农产品销售柜台，寄售村民自家产的花椒、核桃、山楂、蒲公英等农产品。有了好看又好玩的包装后，农产品变成了文创产品，很受年轻人的欢迎。”应聘为村内碧山工销社店员的陈大嫂说。南河村的美，不仅化腐朽为神奇，拉动了旅游发展，也让宜居宜业成为现实。

美具有强大的力量，美的注入不仅让南河村村庄面貌焕然一新，更让村民们焕发生机。如今，这一历经百年沧桑的古村，正洗尽铅华，悄然新生。让民间艺术回归于民。X县聚拢了散落在乡村的民间艺人，复兴其宝贵的技艺，让艺人重拾演员角色，让群众零距离感受到身边丰富多彩的文化遗产。2020年5月，南河村民们期待已久的文艺团重组“归来”，大秧歌、少儿武术、怀梆剧、豫剧等节目——亮相，村民直言“比过年还热闹”。

美看似无用，实则有大用；看似一时无用，实则有长远之用，这便是美持久而深沉的力量。X县把全民美育作为最普惠的城乡资源和公共服务，邀请设计师、艺术家、策展人、青年创客，将承载着乡村家庭和乡村儿童对美好生活渴望的美学产品、美育工程，直接送到家长和孩子身边，在潜移默化中提升村民的审美水平和生活质感，改变农村青少年的行为习惯和思维模式，让乡村群众在无形中感受到美的力量和熏陶，为他们打开了通往真善美世界的大门。

该县邀请某高校教育学博士为乡村家长免费讲授通俗易懂的子女教育辅导课程，用最先进的理念帮助他们摆脱对孩子教育和阶层固化的焦虑；开展特色音乐教育，帮助全县9000多个农村家庭的孩子培养了音乐特长；推广快乐家务，丰富国学、手工艺等中华传统美育载体，引导孩子全面发展。这些课程和活动既有利于传承中华美学精神，又可以激发青少年的爱国热情和文化自信。

以美为媒，短短几年X县就把一个人口小县、工业弱县带上乡村振兴之路，也在全国率先走出了一条超越“大拆大建”的美学路径。

4．审美能力的提升，离不开海量高水平审美信息的输入。学校是美育的主阵地，而互联网的发展，尤其是短视频的兴起，更加丰富了美育的场景。短视频在助力全民美育、提升全民审美情趣方面发挥了特殊作用，正在成为新时代艺术普及与美育的新平台。

点开某短视频平台在国际博物馆日推出的“第一届文物戏精大会”的链接，唐三彩胡人化身舞者跳起了拍灰舞，说唱兵马俑为中国秦始皇打call，连人面纹方鼎都开始玩起了98k电眼……磨炼千年的外表和按捺不住的灵魂，有网友们大呼过瘾，看了10遍以上。或傲娇，或精致，或呆萌，这些平日里严肃的文物，化身可爱的“文物宝宝”，瞬间成了“网红”。

与博物馆、历史古城合作，是短视频近年来颇受关注的动作。“第一届文物戏精大会”虽然只有1分42秒，但播放量达到了7.6亿次。通过与博物馆的合作，短视频平台依托新鲜、趣味、个性化的内容玩法和互动形式，借助技术力量，让艺术以充满趣味性的方式更贴近大众，并激发了大众参与和互动的热情，让公众感受到文物样貌之美，感受到历史的活力与动感，从而在理性层面获取丰富、有趣、有意蕴的艺术文化体验。这些正是短视频平台“汇聚诚意”，增强国人文化自信的积极传播探索。这类活动，提升了受众的文化自信，也促成了跨地域、跨文化的积极传播，促进了不同文明间的欣赏、对话与交流。

美育是流动的，是实践的，也是随着历史和时代的步伐不断变化和丰富的。短视频以其独特的传播方式，消弭了日常生活与艺术的界限，降低了创作者的门槛，带动了更多艺术形态“出圈”，切实地为“人人都是艺术家”提供了现实的物质条件。越来越多的用户在观看艺术内容之后，结合短视频平台提供的音乐、贴纸、道具等技术，进行艺术的模仿或者二次创作，推动了公众了解艺术、认知艺术，提升艺术修养。比如，反映普通人日常文艺生活的“爷爷奶奶齐跳拍灰舞”“少年夫妻老来伴”两条视频在短视频平台上分别获得430.7万、324.6万的点赞量，平凡的生活激起了受众的广泛共鸣。

“仪式感就是使某一天与其他日子不同，使某一刻与其他时刻不同。”从美学的视角解读，仪式感常指人们在仪式活动中产生的审美情思，比如景仰、感恩等。近年来，短视频平台有意识地加强了对中华传统节日的话题引导，从而增强了短视频与现实生活的关联性。春节期间，与父母“抖”在一起，成为过年情感交流的新方式，使用春节贴纸拍摄短视频成了拜年的新年俗。这些日常化的真实场景往往会引发受众较强的代入感，引发互动，从而营造全民审美的网络氛围，在潜移默化中提升了网民的艺术素养。

此外，短视频的火热吸引了越来越多具有较高艺术素养同时又不乏娱乐精神的文艺工作者的参与。他们将短视频作为重要的艺术推广平台，有主题、成规模地制作生产艺术视频作品，普及艺术技能和知识。

著名京剧演员王女士在短视频平台上积极分享自己在台前表演、台后化妆的过程，为大家介绍京剧的服装道具、表演技巧等。“很多人觉得距离京剧很远，不了解京剧，其实是缺乏一个接触的渠道，而短视频这样的新型社交平台，其实在传播国粹上有着巨大潜力。要通过年轻人接受的方式把京剧带到他们面前。在平台上用娱乐的方式做碎片化的推广，欢快轻松，年轻人接受度高，这就是一种成功的方式。”

从戏曲的水袖长歌、灯影秦淮，到书画的水墨丹青、挥斥方遒，从非遗的匠心独运、博大精深，到音乐舞蹈的余音袅袅、炫彩夺目……通过对传统艺术的简易化、通俗化处理，再借助趣味性的形式，这些内容更容易抓住公众的注意力与兴趣点，从而实现了广泛的传播影响力，让用户获得了良好的审美体验。而在提升大众审美水平的同时，短视频也促进着艺术家的个人成长。短视频平台的互动性，搭建起大众与艺术家之间沟通的桥梁。观众可以通过弹幕、评论等表达审美喜好；创作者则犹如置身大型调研现场，能够在这种有效互动中深入了解大众审美，为创作出人民群众喜闻乐见的作品打好基础。

有数据显示，某知名网络平台艺术类短视频的累计播放量，从2019年7月份的6081亿次，猛增至2020年年底的2.1万亿次，粉丝数量过万的艺术创作者超20万名，从中可见大众对艺术类短视频的关注程度之高。

在当下社会转型期，人们的心理比较浮躁，不同的思潮相互碰撞，出现了许多功利化的现象，如城市景观千篇一律、艺术考级只为证书、不文明举止频现公共场合，这些让人愈发感到面向大众的审美教育刻不容缓。我们亟须利用短视频的影响力、传播力，对社会大众进行立体化的美育教化。同时，美育和短视频平台的联手，可以弥补单纯艺术技能培训中美育的不足，让年青一代在学习艺术技能的同时，更好地领略艺术的美，助力新时期育人目标的实现。从这个层面上来说，短视频平台对审美的追求与立德树人的时代命题是可以结合在一起的。“以美育人、以美化人”，今后，若能使短视频与艺术创作最大程度实现能量“聚合反应”，社会美育将会别开生面。

5．近年来，美育教育不断受到社会关注。在大学里，艺术相关的课程越来越多，相关的讲座、活动五花八门。然而，美育教育和传统知识教学有很大差别，这些相关课堂能否起到良好的教育效果?这些尝试能否满足大学生对于艺术知识的需求?大学究竟需要什么样的美育教育?

“我们在调查过程中发现，其实学生对于理论课之外的艺术实践以及环境浸染的要求非常高。”相关教育专家在学校里调研了同学们对艺术课程的需求。“艺术教育不是上几堂课就可以解决的，一定是全方位的、立体的、把人融入在里面的这样一个环境的建设。我们除了课程和艺术活动，还应不断走出校门去服务社会，让同学们对艺术教育跟社会的关系，以及内在人格的健全和成长进行反思。”

“我们现在面对的学生从一出生就接触新媒体，我们应该如何建立符合他们习惯的美育体系?这是我们要思考的。当前所做的高校美育或许忽视了新兴的传播技术能够提供的助力。”某大学副校长说，“就像现在民族音乐能够在短视频平台“出圈”一样，我们在民族文化创新转化方面还有巨大的空间。一方面，我们应当把高校的美育资源从源头上利用好；另一方面，要学会运用当下日新月异的传播技术，让艺术的美感更具柔性地贴近学生，让广大民众都能够接受熏陶”。

而在某大学美育研究中心主任看来，大学美育要避免“知识化”取向。“教”只是手段，美育的最终目标是要实现人格心性的充实和完善。如今之所以要强调美育教育，是因为有时人们在生活中对美的渴望和对美的要求已经走向了“美丑不分”。美育教育的核心问题是解决思想上的问题，要重塑对美的需求和认知，重塑文化自信，从中国的传统文化当中找到美。

《礼记》中讲道：“善歌者使人继其声，善教者使人继其志。”唱歌唱得好的人，可以让别人记住他的声音；会教学的人，可以让人继承他的志向、理念、价值观。我们的艺术教育要让每个人首先成为善歌者，同时也要努力让他们既“继其声”，也“继其志”。

作答要求第1题、

根据“给定资料1”中S市调研组的走访资料，谈谈这些学校探索的以美育德的实践路径。

要求：全面、准确，有条理。不超过350字。我的答案：我的答案：参考答案：

一、营造校园环境。改善校园布局，建设花园式美学校园，打造宜学宜教校园；建设涂鸦墙、艺术展览馆，提升教学楼文化艺术品位、人与环境和谐度，优化学习环境。二、开设美育课堂。针对不同年级开设多元化的美育课堂，通过艺术作品鉴赏、美育选修课程、社团活动课程等，让学生感受艺术的魅力，树立正确的审美观，增强文化自信，促进身心健康发展。三、组织实践活动。将艺术渗透在研学实践中，组织师生走进党性教育基地等场馆，并举办红色艺术展演；开展美育志愿活动，设计课内外劳动清单，让学生在“美”的事业中自觉提升“德”的养成。四、加强教学监督。重视过程性评价，开展“晒课表”活动，公开接受监督，确保开齐上好体育、美育课，针对性治理“阴阳课表”。答案解析：第2题、

根据“给定资料2”，梳理美育培训机构存在的问题，并提出解决的建议。

要求：

(1)问题梳理全面、准确，有条理；

(2)所提建议与问题相对应，具体明确，切实可行；

(3)不超过450字。我的答案：我的答案：参考答案：

问题：1．焦虑营销。利用美育中考的契机进行“洗脑式”宣传，引起家长焦虑。2．财产隐患。诱导家长缴纳高额费用或采取分期、贷款等方式付款，使其陷入“套路贷”，且不按合同规定退款。3．缺乏资质。存在无正规办学资质、无正规教师资质、无培训场地的“三无”办学机构。4．过度宣传。以“包过”等广告语夸大培训效果。5．标准缺位。教学缺乏科学严谨的大纲和标准化教案。建议：1．理性引导。多渠道普及美育中考的相关政策，让家长对培训认知回归理性，客观看待广告宣传，做到不轻信、不盲从。2．保障财产。建立公开透明的合同签订流程，规避超额缴费和贷款陷阱，对违约者进行曝光惩处。3．监管资质。制定具体的行业规范，建立行业准入和退出机制，取消不符合要求的机构资质，并建立校外培训行业协会，由其负责机构的资质评定工作。4．审查广告。严格广告投放平台的审查工作，对宣传语进行核实评估，封禁夸大化宣传。5．建立标准。从教学、研发、师资等多方面着手设置具有科学性、严谨性的教学大纲、教案，匹配学生的周期性目标和成果，标准化办学。答案解析：第3题、

市里准备根据“给定资料3”中X县乡村建设的内容编写一期简报，推广乡村探索美学路径的做法。请你为该简报撰写一份编者按。

要求：全面、准确，简明扼要。不超过250字。我的答案：我的答案：参考答案：

编者按：“山川之美，古来共谈”，基于对中华美学精神的思考，X县从“美学”切入，全要素联动，赋能乡村发展。聚焦党组织建设，引入“党建美学”理念，构建审美性强、功能齐全的党建综合体；延续乡村文脉，对老旧建筑进行修葺，并创新农产品销售模式，复兴民间技艺，打造宜居宜业的乡村家园；落实全民美育，将美学产品、美育工程等送到家长和孩子身边。经过探索，如今的X县不仅激活了全县的组织活力、历史文化、老旧建筑、农特产品、民间艺术等资源富矿，传承了中华美学精神，也走出了一条超越“大拆大建”的美学路径。答案解析：第4题、

根据“给定资料4”，分析短视频在助力全民美育方面的作用。

要求：分析全面，条理清晰。不超过350字。我的答案：我的答案：参考答案：

一、丰富文化传播方式。短视频依托个性化的内容玩法和互动形式与博物馆、古城合作，让大众获取丰富的艺术文化体验，提升其文化自信，促进不同文明间的交流。二、消弭生活与艺术界限。短视频降低了创作门槛，用户可对日常化的场景进行创作，且它能以话题引导来增强与现实的联系，来引发受众互动，营造全民审美的网络氛围。三、普及传统艺术技能。文艺工作者参与制作生产艺术视频作品，在短视频平台上用娱乐的方式做碎片化的推广，更好地普及艺术技能和知识，使艺术更贴近公众。四、促进艺术家个人成长。短视频搭建起大众与艺术家沟通的桥梁，观众通过弹幕、评论等表达喜好，创作者可由此了解大众审美，为创作好作品打基础。五、助力实现立德树人。短视频能够对社会大众进行立体化的美育教化，弥补单纯艺术技能培训中关育的不足，助力育人目标实现。答案解析：第5题、

“给定资料5”中说“善歌者使人继其声，善教者使人继其志”，这句话对美育工作有深刻的启示。请你联系实际，围绕“全民美育”，写一篇文章。

要求：

(1)观点明确，见解深刻；

(2)参考“给定资料”，但不拘泥于“给定资料”：

(3)思路清晰，语言流畅；

(4)字数1000～1200字。我的答案：我的答案：参考答案：

以美育人

弘扬中华美育精神“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华”，尚美是中华民族