《第16课 赤壁赋》课件统编版高中语文必修上册

赤壁赋苏轼苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士四川眉山人。与父亲苏洵、弟弟苏辙并称“三苏”，同为“唐宋八大家”成员。诗、词、文赋、书法、绘画样样精通。其词开豪放一派，著有《东坡全集》、《东坡乐府》。作者简介散文与欧阳修并称欧苏。诗与黄庭坚并称苏黄。词与辛弃疾并称苏辛，为豪放词的创始人。书法上为宋初四大书法家苏轼、黄庭坚、米芾[fú]、蔡襄绘画上“竹石”别具一格。文学理论上提出写文章要如“行云流水”的文艺观。作者简介苏轼中了进士后，登上仕途。早年因为反对王安石变法而受到排挤。后又因写诗讽刺而被以“诽谤新法罪”贬为黄州团练副使。到司马光执政时，尽废新法，苏轼也激烈反对，因而遭倾轧。王安石、司马光死后，他又因统治集团内部的倾轧而被一贬再贬，最后贬到了海南岛。直到63岁遇赦北归，第二年在常州病逝。作者简介心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。自题金山画像元丰二年，（1079）七月二十八日，御史台（乌台）的官吏奉命从汴京赶到湖州衙门，当场逮捕了苏轼，这是怎么回事呢？原来从六月以来，权监察御史里行（权，代理；里行，见习）何正臣、舒亶（dǎn），国子博士（教育管理机关和最高学府的官员）李宜，权御史中丞李定等人曾先后

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次上书弹劾苏轼。乌台诗案他们摘出苏轼的一些诗文认为是“讥讽文字”，污蔑他“愚弄朝廷”，“指斥乘舆（皇帝）”，“无尊君之意，亏大忠之节”。宋神宗不得不下令御史台审理。这就是闻名于世的乌台诗案！《山村三首》中“老翁七十自腰镰，惭愧春山笋蕨甜。岂是闻韶解忘味？迩来三月食无盐。”一首反映了人民疾苦的悯民之作，李定竟诬为“讽刺盐法”。乌台诗案又如《八月十五看潮五绝》中“吴儿生长狎（xiá）涛渊，冒利轻生不自怜。东海若知明主意，应教斥卤（lǔ）变良田。”原本只是为一个吴儿弄潮而死感到可惜。却偏偏被认为是攻击农田水利法。苏轼因“乌台诗案”含冤身陷囹圄一百三十天后，他以一个流放罪犯的身份被人押解到满目荒凉的黄州。乌台诗案此时，苏轼感受到了有生以来从未有过的孤寂和悲苦。于是他多次来到人们传说中的古战场赤壁，去寄情山水、凭吊古人。在赤壁下，他一次次看穿生命的短暂，一次次悟透生命的永恒。他写下许多文章来为他苦难多变的人生作最精彩的诠释。今天我们就来欣赏《前赤壁赋》这篇千古美文，共同感受这位大文豪的心路历程！乌台诗案“赋”的定义：一种富有文采韵节，散文与诗歌结合，可以咏物写志抒情的文体。赋体出现于战国后期，到了汉代才形成确定的体制。赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。关于“赋”“赋”的特点：在手法上，注重铺陈、形容事物的外象和内理。在语言上，使用新奇美丽的辞藻。在声韵上，借助长短错落的句子，灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式，把散文的章法、句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起。关于“赋”壬戌rénxū横槊shuò桂棹zhào渔樵qiáo余音袅袅niǎo扁舟piān幽壑hè匏樽páo嫠妇lí愀然qiǎo一粟sù蜉蝣fúyóu山川相缪liáo无尽藏zàng舳舻千里zhúlú更酌gēng旌旗jīng狼籍jí酾酒shī枕藉jiè字音1.文章中涉及了哪些人？各人的生活态度如何？客——悲观苏子——乐观整体感知乐甚——愀然——感悟——喜而笑乐乐悲2.全文的感情是如何变化的？整体感知触景生情，联想曹操兵败赤壁，这样的一世之雄尚且淹没在历史长河中，更何况我们这些生命短暂、卑微渺小者？感慨生命的短暂与自身的渺小，表现出一种消极的人生观和虚无主义思想，为下文的哲理思考作铺垫。客人因何而悲?人世无常人之渺小人生短暂问题1答案合作探究水月人变不变逝者如斯盈虚如彼生老病死未尝往也卒莫消长代代相承一、变与不变

苏轼如何劝客？作者以明月、江水作比，说明世上万物和人生，既有变的一面，又有不变的一面。应该轻物质而重精神，保持平静超然的心态和乐观旷达的情怀。问题2答案合作探究天地间万物各有其主，个人不能强求。不如到大自然中寻求精神寄托，表现了旷达乐观的情怀。二、取与不取答案合作探究写景“乐”夜游之乐吊古伤今抒情“悲”阐述哲理议论“乐”总结时间线索：月初出——东方既白感情线索：乐－悲－乐叙事线索：夜游—听曲—主问客答—主辩—客喜线索你认为当初的月夜泛舟真有这么一番主客问答吗？对这场人生观讨论的意义当如何认识？

主——作为道者的苏轼——达观——因缘自适，随遇而安讨论客——作为儒者的苏轼——悲观——人生短暂，生命渺小通过游览赤壁时主客的问答，表现作者力求排遣苦闷、听任自然乐观旷达的情怀。文章中心写景、抒情、议论紧密结合。优美形象，善用比喻的语言“以文为赋”的文体形式。写作特点赤壁之景

（“清风徐来，水波不兴”、“白露横江，水光接天”）夜游之行（“举酒属客”，“诵明月之诗，歌窈窕之章”）乐客乐极生悲，释悲生议英雄易逝、人生苦短、仙愿难成悲苏子借景议理，解客之悲变则万物皆短、不变则物我皆长、物各有主、共适清风明月乐景情理文章构思赤壁赋（情景交融）风月不老先生未亡景（乐）情（悲）理（乐）情因景生景以情显移情于理山水之乐达观之乐文章构思道：好学老庄，齐万物，一死生，追求内心调和儒：积极入世，忧国忧民，平生倾慕贾谊佛：精通佛理，不计得失，常与僧人来往作者的思想积极进取，直面人生听任天命，随遇而安穷则独善其身达则