《爱莲说》教案（人教版七年级下册）

《爰莲说》教案（人教版七年级下册）

《爱莲说》教案（人教版七年级下册）

作为一名为他人授业解惑的教育工，总归要编写教案，借助教案可以恰当地

选择和运用教学方法，调动学生学习的积极性。教案应该怎么写呢？以下是我为

大家收集的《爱莲说》教案（人教版七年级下册），欢迎大家借鉴与参考，希望对

大家有所帮助。

《爱莲说》教案篇1

教学目标：

1、掌握〃蕃〃"濯〃〃鲜”等实词的意义和〃之〃的用法。

2、了解〃说"的特点，理解托物言志和衬托的写法。

3、理解不慕名利、洁身自好的品格。

重难点：理解用托物言志的方法表达的高洁志趣。

教学方法：任务驱动法、点拨法。

学法：自主学习、合作交流相结合。

课前准备：布置学生查找的资料，搜集"说"的资料，结合"思考探究〃自

学课文。

课时：2课时

教学过程：

第一课时

一、出示学习目标

二、汇报自学，展示自我

1、介绍

周敦颐yi,字茂叔，晚号〃濂溪先生〃，北宋哲学家，是中国理学的开山鼻

祖。他志趣高远，博学力行，品德高尚，为官清廉，不媚权贵。著有《太极图说》

《通书》等。

2、背景链接

《爱莲说》选自《周敦颐集》。周敦颐做南康郡守时，命人在官衙东侧挖池

种莲，名曰"爱莲池"。触景生情，爱莲花之洁白，感宦海之污浊，写下了著名

的《爱莲说》。

3、关于"说"

说，是一种议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发的感想，

写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文

颇为相似。"爱莲说"的意思是"论说喜欢莲花的道理二

三、整体感知

1、自由朗读课文，疏通生字词，把不理解的字、词、句标注出来。

读准下面重点词语的字音：

蕃（f旨n）颐（yi）濯（zhu6）淤（yU）涟（心n）

蔓（wan）亵（xi4）噫（yi）鲜（x亩n）有闻

2、我会根据给课文划分出朗读节奏。

点拨：水陆/草木之花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊；自/李唐来，世

人/盛爰/牡丹。予/独爱莲之/出淤泥而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/

不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观师不可近亵玩焉。

予/谓菊,花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲,花之/君子者也。噫！

菊之爱，陶后/鲜有闻；莲之爱，同予者/何人；牡丹/之爱，宜乎/众矣。

3、解释重点的词语。

可：值得。蕃：多独：只。

自：从。予我。染：沾染。

濯：洗涤。清涟：水清而有微波，这里指清水。

妖：过分艳丽。焉：语气词，相当于现在的"啊〃。

中通外直：（它的茎）内空外直。不蔓不枝：不横生藤蔓，不旁生枝

茎。

蔓：名词用作动词，横生藤蔓。枝：名词用作动词，长枝茎。

香远益清：香气传的越远就越清幽。益：更，更加。

亭亭净植：洁净地挺立。亭亭：耸立的样子。植：竖立。

亵玩：靠近玩弄。亵：亲近而不庄重。君子：指品德高尚的人。

鲜：少。闻：听说，宜：应当。

4、疏通文意。

水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐

朝以来，世人大多喜欢牡丹。我则唯独喜爱莲一莲从淤泥里生长出来，却不受

泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它的茎）内空外直，不横生藤蔓，

不旁生枝茎；香气传得越远，就越清幽；它笔直洁净地立在水中，（只）可以从

远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。

我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉!对

于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有什么人

呢？对于牡丹的爰，那当然是有很多的人了！

四、布置作业：

一词多义：

下列"之"的用法和意义。

（1）水陆草木之花（助词，的）

（2）予独爱莲之出淤泥而不染（主谓之间取消句子独立性）

（3）花之隐逸者也（助词，的）

（4）莲之爱（宾语前置的标志）

词类活用：

不蔓不枝蔓：名词用作动词，长枝蔓。

枝：名词用作动词，生枝杈。

香远益清远：形容词作动词，远播，远远地传送出去。

清：形容词作动词，显得清幽。

第二课时

一、合作交流，探究文章主旨

1、请同学们快速浏览课文，找出描写莲花的句子。你发现笔下的莲具备了

哪些品质？

点拨：是从生长环境、体态、香气、风度描写莲花的。

环境：〃予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。"洁身自好。

体态（外在美）："中通外直，不蔓不枝”正直。

香气（外在美）："香远益清"美名远扬。

风度（感受）："亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。"庄重。

2、称莲为〃花之君子〃，根据课文内容，说说心目中的君子具备哪些美好品

质？

点拨："出淤泥而不染"象征君子身处污浊环境而洁身自好，不同流合污的

品质；

"濯清涟而不妖”象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己；

"中通外直，不蔓不枝〃象征君子的正直，豁达大度；

"香远益清，亭亭净植〃象征君子美好的姿态气质。

3、主要描写和赞美莲花，开头却为什么写了菊花和牡丹?这有什么作用？

点拨：这是一种衬托的写法，用〃菊〃和〃牡丹〃来衬托莲花。

在眼里，三种花都具有象征不同人群的意义。菊花象征避世的隐士，牡丹象

征追求荣华富贵的人。莲花象征不慕名利、洁身自好的君子。

写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质,也是用菊花来正面

衬托莲花，用陶渊明来正面衬托他自己。

写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。

4、你同意对菊花、牡丹的评价吗？

点拨：同意，因为"予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花

之君子者也「在眼里，三种花都具有象征不同人群的意义。既不愿像陶渊明那

样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永

远保持清白的操守和正直的品德。所以他对菊花、牡丹做出这种评价。

5、和同学讨论一下，如何理解〃出淤泥而不染”的人生境界？

点拨："出淤泥而不染"象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉

的‘品质，社会上也许会有一些污浊的现实，如果逃避现实，特立独行，不可取,

我们要做到身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉，洁身自好。

二、课堂小结

同学们周墩颐通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞高洁的品格,

从而表现了洁身自爱的高洁人格，以及对追名逐利的世态的厌恶，至今仍对我们

有积极的教育意义。希望我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。

三、对比阅读，体会语言风格

1、朗读课文，说说这两篇文章在语言风格上有什么不同。

点拨：两篇文章都是骈散结合。《陋室铭》以骈句为主，句式整齐、节奏分

明、音韵和谐；《爱莲说》以散句为主，句式长短相间、错落有致、富于变化。

2、《陋室铭》开头〃山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵J和《爱

莲说》开头的〃晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹」写法上相同吗？

点拨：不相同。《陋室铭》以类比的方式开头，引出"斯是陋室，惟吾德馨"

的主旨。《爰莲说》开头的“晋陶渊明独爰菊。自李唐来，世人甚爱牡丹」是来

衬托的"莲之爱〃，表达自己爱君子之德的主旨。

四、布置作业

1、就你所喜欢的花（木）仿写《爱莲说》，以〃爱_____说〃为题，30字

左右，采用托物言志的方法，点明所托之志。

2、课外积累古诗文中描写莲花的诗句。

3、背诵《陋室铭》和《爱莲说》。

板书设计：

爱莲说

周敦颐

菊隐逸者

牡丹富贵者衬托

莲君子者

爱君子之德托物言志

政哥

《爱莲说》教案篇2

【教学目的】

1、理解托物言志的写法.

2、巩固对中心意思的理解。

【教学重点】

对中心意思的理解和体会。

【教学难点】

托物言志、借花喻人和衬托的写法。

【课时安排】

一课时

【教学程序与内容】

一、情景导入

1、同学们，你们见过荷花吗？好，请同学们看大屏幕，哪几位同学能为大

家描述一下荷花的形状？

2、1999年澳门回归祖国,它的区徽主要以什么作图案?你认为这样设计

的理由什么？

【答案要点】

①、它的区徽主要以荷花作图案，因为澳门的地形宛如一朵出水芙蓉。

②、澳门长期沦为葡萄牙的殖民地，受外族管制，但澳门人民时刻没有忘记

自己的根，宛如荷花一般，志趣高洁。

同学们知道，春有桃花、夏有莲花、秋有菊花、冬有梅花。澳门人民之所以

用莲花作为区徽的图案，由此看来，荷花在澳门人民心目中有不凡的意义。对

莲的这种认识自古就有，那么，今天我们就来学习一篇古人颂莲言志的短文一

-《爱莲说》（板书课题）

二、配乐朗诵，初领文意

下面，请同学们把课本打开，认真地听一遍本课的配乐朗诵，听的时候要注

意两个问题：①、把你对莲的描绘感受最深的语句画上横线；②、思考如何复述

课文内容。

三、课文复述，感知文意（学生发言）

刚才听了一遍课文朗诵，之前，同学们在预习课上已经结合课下的解释，对

本课内容也有了一定的了解，下面哪几位同学能为我们复述一遍课文内容？（提

示：可以按原文内容直述，也可以抓住课文主要内容、主要观点进行变式阐述）

四、录像欣赏，加深文意

为了便于同学们更好地把握、理解课文，请欣赏、感知一段精彩的录像。

五、课文分析，探究文意（展现莲的定格画面）

悠扬的音乐、声声入耳；精美的画面、映入眼帘。一段精彩的录像，确实把

我们带入了对莲的一片遐思之中。