高中语文《边城》教案和课堂实录（共三篇）

PAGE1《边城》教案沈从文【教学目标】1、了解沈从文描绘的湘西风土人情。2、感受沈从文小说的语言特色。3、走进作者构筑的善与美的理想世界，体会人性之美。【重点难点】情景交融的环境描写和细致含蓄的心理刻画。【课时安排】两课时【教学过程】1、导入新课（1）、简介作者沈从文。沈从文(1902-1988）原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人，14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。沈从文一生共出版了《石子船》、《从文子集》等30多种短集小说集和《边城》，《长河》等６部中长篇小说，沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”，虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美，他说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”（《习作选集代序》)。沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干凸出，单纯而又厚实，朴纳而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神彩。整个作品充满了对人生的隐忧和对生生命的哲学思考，如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始，自然的生命形式，赞美人性美；后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的，而都市题材下的上流社会“人性的扭曲”他是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得显现，正是他这种独特的价值尺度和内涵的哲学思辨，构起了沈从文笔下的都市人生与乡村世界的桥梁，也正由于这种对以金钱为核心的“现代文学”的批判，以及对理想浪漫主义的追求，使得沈从文写出了《边城》这样的理想生命之歌。中篇小说《边城》是他的代表作，寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品，通过湘西儿女翠翠恋人傩送的爱情悲剧，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲涂的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。（2）《边城》情节在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人，外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲，而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”（3）、人物可爱，是沈从文先生小说的一大特征。他的作品所有人物全都可爱善良，可又为什么能从中感到悲哀的分量呢？请读课文。2、理清小说的情节结构，主要抓住翠翠心理，理解课文。翠翠心中的凄凉——翠翠的父亲、母亲——翠翠的梦——爷爷上城——爷孙谈“唱歌”——翠翠爱听“歌”以翠翠的心理活动为主线，师生讨论下列问题：（1）、第一段中，翠翠为什么会感到“薄薄的凄凉”？明确：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也闲坐下来。看着天上的红云，嗅着空气中残留着的白天热闹的气息。不觉寂寞惆怅涌上心来，看世上万物都那么生机勃勃，而自己的生活却“太平凡”了，觉得“好像缺少什么”。内心骚动不安的爱情，却不能像雀子、杜鹃、泥土、草木、甲虫那样，热烈勃发。和周围的景物相比，不由得感到“薄薄的凄凉”。（2）第二段中，翠翠为何要“胡思乱想”？翠翠和祖父之间有着浓得化不开的亲情，无论是他们二人，还是读者，对此都不会怀疑。但是为什么翠翠会产生“惩罚”爷爷的念头？（是爷爷不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要吗？不是，爷爷早就在操持这件事了。是翠翠不知道爷爷的操持吗？不，翠翠明白，爷爷永远会满足她的任何一个要求和心愿。）明确：翠翠感到日子有点痛苦，“好像缺少了点什么”，她觉得委屈，自然地迁怒到唯一可以向之撒娇的祖父，她并不当真地胡思乱想着自己出走以后带给爷爷的惩罚。注意，翠翠的“惩罚”手段仍然是建立在两人亲情深厚的基础上，她深知祖父爱她，所以让他尝尝失去她的痛苦。更感人的是后面，只是这样一个念头，就吓坏了翠翠，她不敢想像没有祖父的生活，竟不顾爷爷正忙着摇船，一次又一次叫爷爷回家，仿佛晚一点他们真会分开。其实，翠翠此时心里并没有一个明确的要求或一件具体的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虚心情郁闷，这是一种无法言说的不安或不快，但又是一种确确实实的存在。因为无法言说，所以没人能帮助你；因为确实存在，所以它总在折磨你。这就是孤独感。翠翠这清醒的白日梦，把一个少女单纯而隐秘的内心情感托现给读者：因情感生活得不到满足而产生的哀怨的心理。（3）翠翠坐在溪边，为什么就“忽然哭起来了”？为什么无来由地多次地“哭”？明确：翠翠怀着满腔心事，无人能诉说。渡船上人们悠闲地过渡，又有谁能了解她的心事呢？船上的人的安闲和翠翠内心的波动，形成动与静的对比，表现出翠翠那看似无来由的哭的深意。翠翠无来由地哭，一要注意翠翠情窦初开的朦胧感情，一要注意湘西这样闭塞但人情质朴的环境，翠翠的心理肯定不会和生活在城市中的少女一样。（4）外公给翠翠讲父母的往事，注意引导学生把握此时翠翠心理的微妙变化。（5）、翠翠的梦，有什么深刻含义？为什么平时攀折不到的虎尾草轻而易举摘到了？翠翠不知道“把这个东西交给谁去了”又说明了什么？明确：翠翠的梦写了翠翠渴望得到幸福生活的躁动心理。翠翠情窦初开，听到外公讲父亲和母亲浪漫的爱情故事,不由得联想到自己的感情。因此梦见自己上山崖摘虎尾草。“平时攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她内心里以前对傩送朦胧的感情，现在明确起来了。“不知道把这个东西交给谁去了”又表现出她内心的忐忑不安。（6）、当祖父把实情告诉翠翠的时候，注意此时翠翠的心理变化。“翠翠不敢生祖父的气”，这句话该如何理解？她可能生谁的气呢？明确：一个思春少女的感情。（7）翠翠在月光下吹着芦管，为什么“觉吹得不好”？老船夫长长的曲子，为什么“翠翠的心被吹柔软了”？明确：月光如水，等待的人却没有来。“一片草虫的清音复奏”，更使翠翠的心乱，连芦管也吹得不好了。祖父吹了长长的曲子，婉转的曲调使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈温柔起来。（8）、最后，祖父唱了十个歌，翠翠为什么自言自语说：“我又摘了一把虎尾草了”？明确：翠翠最后听祖父唱歌，就是傩送昨晚唱的歌，心里踏实了，她知道傩送也像自己爱他一样，爱着自己。她说：“我又摘了一把虎尾草了。”这时她已经知道虎尾草要交给谁了。（9）关于翠翠这个人物形象：明确：翠翠天真善良，温柔清纯。她和外公相依为命，对外公关心备至。因为外公不理解她的心事，她就幻想出逃外公去寻她，可是想到外公找不到她时的无奈，又为外公担心起来，为自己的想法的后果害怕自责。她情窦初开，爱上了傩送，感情纯洁真挚。而节选部分以后傩送远去，她又矢志不渝地箸着心上人的归来，表现她爱的执著。3、分析讨论作品人物间的亲情关系和爱情关系，感受湘西民间独具的风俗美风情美。（1）翠翠和祖父的祖孙情：明确：这是作品中最主要的两个人物。相隔着中间一代人，祖孙俩组成的家庭是残破的，所以在悠长的岁月中，祖孙二人不仅生活上相依为命，也在感情上相濡以沫。可重点分析第13章（课文前部分）翠翠的“负罪”和“赎罪”。再让学生找表现祖孙亲情的文段，让他们意识到这真挚亲情是植根于纯朴民风中的。（2）翠翠和天保兄弟的爱情：明确：爱情的美好很重要的原因是它对物欲的排斥，爱情愈纯洁，其中包含的物欲成分就愈少。课文节选的三章没有直接写到几个青年男女相爱的动机，但却写到了他们表达爱情的方式，最动人的当然是傩送的歌声和翠翠梦里的虎尾草。傩送用整夜的歌声表达对心上人的爱慕，让人不由想起《诗经》《乐府》里咏叹爱情的美丽诗章，这是湘西古风犹存的明证，更是这里的人把爱情视作圣洁感情的表现。同样，翠翠在睡梦中受到歌声召唤，她摘取了一捧虎尾草，准备送给意中人，一个少女纤尘未染的心豁然眼前，让人感动。可作补充的是翠翠父母的爱情，他们在对歌中相爱，在绝望中殉情。爷爷对翠翠说：“最重要的事情，就是这种歌唱出了你”，原来，翠翠就是纯洁爱情的结晶。（3）天保和傩送的手足情明确：天保和傩送突然发现两人爱上的竟是同一个姑娘，眼看兄弟要变成情敌，他们没有反目成仇，也没有像流行小说写的那样，其中一个慷慨“出让”，他们懂得，姑娘不是财产，感情没有价格，你必须接受姑娘的选择，而不能代替姑娘做出选择。于是他们公平地、正大光明地做了竞争，哥哥走了车路占了先，就一定让弟弟走马路先开口，结果一唱定乾坤，这里没有裁判，没有评委，没有公证人，只有良心和道德，再加上血浓于水的手足深情。为了成全弟弟，哥哥带着失恋的忧伤远走他乡……分析中让学生感受悲剧中的人性美。作者深情地歌咏亲情爱情的美丽，意图何在，这可能是个复杂问题，可不必在教学中深究。沈从文先生在内地看到了许多现代文明对传统美德的锈蚀和破坏，这触痛了他，这部小说可能反映着他对重建人与自然和谐关系、恢复人与人之间的善意和坦诚的思考和愿望，他把这些美好的愿望交给了家乡湘西的乡亲，所谓“礼失求诸野”吧。4、开放讨论题：小说中人物孤独感的分析。5、教师总结。6、课后训练：要求学生找出文中描写环境的内容，并思考：这些景物描写有何共同特点？又有何作用？（提示：文中集中描写的有四处——景情结合、烘托）《边城》课堂实录一、教学设想本文节选自《边城》第三至六节。第三节叙述了第三个端午节，边城人们紧锣密鼓地筹备着龙舟竞渡的热闹场面。第四节追述了两年前第一个端午节，翠翠在河边看龙舟，巧遇二老傩送时的情形。英俊勇敢又关心体贴人的傩送占据了翠翠的心。她和傩送相识时傩送说的“大鱼咬你”的玩笑话深深地印在她的心里，从此象征着爱情的“鱼”的意象维系着傩送与翠翠的关系。第五节回到现在，补叙上一年端午节翠翠和外祖父看竟渡时巧遇大老天宝的情景。祖父拿天宝试探翠翠，但翠翠心念所系，全在傩送身上，以至魂不守舍。祖父猜到了翠翠的心愿，看到了翠翠对爱情的执著。这种情感上的执著，以及拒绝其他选择和外来诱惑，让爷爷担心会导致不幸。第六节又回到现在，重点写迎婚送亲的花轿来到渡口渡河，撩拨着翠翠内心深处的情思，引发了她对爱情的美好憧憬。这四节小说，时间的回环往复衔接得天衣无缝，情节铺设更是跌宕起伏、引人人胜。让学生在熟悉小说情节的基础上认识翠翠、认识爷爷，并通过他们来体会作品中的风俗美与人情美。二、教学目标知识与技能1．了解小说情节铺设上运用顺叙、补叙的叙述手法，在时间的回环往复中使作品情节衔接得天衣无缝的写作特点。2．通过人物的语言描写、心理描写，培养语言鉴赏能力并认识翠翠、爷爷等作品中的人物形象。3．通过环境对描写的分析了解沈从文笔下湘西的风景美、风俗美。过程与方法1．泛读与精读相结合，以学生的阅读发现为线索，教师的阅读提示为指导，培养学生整合阅读信息的能力。2．阅读兴趣的激发与阅读结论的归纳相结合，帮助学生形成自己对作品的阅读观点。情感态度与价值观1．领略作品散文化的叙事笔调、生活化的人物语言所营造的古朴而典雅、流畅而清新的氛围。2．接受作品中所表现的古朴、淳厚的民风和风景美、风俗美与人情美的熏陶。三、教学重点理解翠翠这个人物是“爱”与“美”的化身的含义。教学难点领略作品散文化的叙事笔调、生活化的人物语言所营造的古朴而典雅、流畅而清新的氛围。四、教学过程[导入新课]师：课前先作一个调查，大家都曾去什么地方旅游过?生：(纷纷抢答)长城、海南、泰山、周庄……师：哟!看不出来，大家“走南闫北”，真可谓“行万里路”，堪比当年的徐霞客啦!【众生笑。】师：那我想问一问，有没有人去过一个叫“凤凰”的地方?【学生议论纷纷，互相询问“凤凰”是什么地方。】师：(故作得意)难住了吧?生：老师，你给我们说说看吧!师：凤凰可是个美丽的地方，山美、水美、人更美!师：(看到学生表现出一种憧憬的神情，略做停顿)不过——目前，老师也是“心神往之”啊!【学生大笑。】师：不过，“凡事预则立”——生：(争相抢答)“不预则废”。师：所以，我找了这些图片，以备日后游凤凰一用，现在先拿来与诸君共飨。【投影。】【出示一组湘西风景、民俗的图片。】【学生边看边议论，对部分图片啧啧赞叹。】[推进新课]师：想知道老师为什么特别想去这个地方吗?生：(七嘴八舌)当然是去看风景啦!师：(笑)大家只说对了一小部分，其实还有更重要的。生：是什么啊?师：(看到学生很期待的样子，故意卖个关子)一言难尽啊!(学生笑问为什么。)师：(停顿一下)怎么说呢?这样说吧：看不尽的凤凰美，说不尽的沈从文。生：(恍然大悟)老师你说的是《边城》吧?师：对!可以说边城就是凤凰。这里不仅有着清山秀水，淳朴的民风，更走出了沈从文先生这样一位质朴、博学，将“爱”与“美”演绎得动人肺腑的“湘西的儿子”。【投影。】1．沈从文照片及生活书店1934年首版《边城》图。2．1902年12月28日，我国著名作家、历史学家、考古学家。沈从文(原名沈岳焕，苗族)先生诞生在凤凰古城中营街的一座典型的南方古四合院里。14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。沈从文在二十世纪二十年代就蜚声文坛，被誉为“中国第一流的现代文学作家，仅次于鲁迅”(金介甫．~effeI•eyC．KinKley著《沈从文论》j。他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本，两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。沈从文先生不仅是著名的作家，还是著名的历史学家、考古学家，他撰写出版了《中国丝绸图案》《唐宋铜镜》《龙凤艺术》《战国漆器》《中国古代服饰研究》等等学术专著，特别是巨著《中国古代服饰研究》影响很大，填补了我国文化史上的一项空白。【学生们读了这段话后，不禁再次赞叹。】师：就是这样一位“湘西的儿子”在走出大山之后的坎坷人生中，多次在文学作品中表达对他的故乡——凤凰的牵挂。可以这样说，凤凰正如世界上许多名城名镇一样，崛起在世界文化大师横空出世的光环之中。没有莎士比亚，英国的斯特拉福小镇不会蜚声世界；没有莫扎特，奥地利的萨尔茨堡不会成为世界音乐中心；没有塞万提斯，西班牙的塞维利亚不会成为旅游胜地；同样，没有沈从文、黄永玉这样的世界文化大师，凤凰不可能驰名海内外。凤凰的美，不仅在山水，更在于沈从文笔下所描绘的、人间最淳朴的风情，这才是吸弓l老师的地方啊。【学生若有所思。】师：好的。那么凤凰到底是个什么样的地方呢?刚才是直观的图片，现在我们来看看沈从文是怎么写凤凰的。【投影。】一个好事的人，若从百年前某种较旧一点的地图上寻找，一定可在黔北、川东、湘西一处极偏僻的角隅上，发现了一个名为“镇箪”的小点。那里同别的小点一样，事实上应有一个小小城市，在那城市中，安顿了数千户人口的。不过一切城市的存在，大部分皆在交通、物产、经济的情形下面，成为那个城市荣枯的因缘。这一个地方，却以另外一种意义无所依附而独立存在。试将那个用粗糙而坚实巨大石头砌成的圆城作为中心，向四方展开，围绕了这边疆僻地的孤城，约有五百余苗寨，各有千总守备镇守其间。有数十屯仓，每年屯数万石粮食为公家所有。五百左右的碉堡，二百左右的营汛。碉堡各用大石堆成。位置在山顶头，随了山岭脉络蜿蜒各处；营汛各位置在驿路上，布置得极有秩序。这些东西是在一百八十年前，按照一种精密的计划，各保持到相当距离，在周围附近三县数百里内，平均分配下来……(选自沈从文《凤凰》)【学生看后窃窃私语。】师：大家在讨论什么啊，能不能说说看?生1：这个地方给人一种很古老的感觉，但是它又那么小。生2：很神秘，感觉上去和我们周围的环境不一样。生3：过去这里是不是经常打仗啊?生4：老师，我想问一下，这个地方远不远?师：怎么样，想去了吧!(学生笑。)师：的确，仅仅是看这些文字的东西，我们就有一种被深深吸引的感觉，更何况生于斯、长于斯的沈从文呢?接下来我们就走进《边城》的世界，去看看在这湘西一隅曾经发生过的一个名叫翠翠的女孩的故事。师：说到《边城》这个故事的由来，还有这样一件事：1933年夏，沈从文同未婚妻游青岛崂山时，意外地看到一个身穿孝服的小姑娘到河边提水。他回想起家乡“起水”的古老习俗和美丽如画的青山绿水、充满诗情的淳厚民风，情不自禁对未婚妻说，他要以那小姑娘来写一个故事。沈从文不久到北京结婚后，就开始写起跟未婚妻说过要写的故事《边城》。于是就有了这样一个故事师：这样一个令沈从文念念不忘、令我们倍感吸引的湘西到底有何魅力呢?我们就先来了解一下这里的民俗吧。下面大家看书，看看书中都写了哪些风俗。生l：端午节的时候，妇女和小孩们穿了新衣服，还在头上用雄黄蘸酒画个王字，这一天还可以吃鱼吃肉。师：在你小时候有没有过类似的经历?生1：有的，过年时也这样，那时感到很高兴。师：很留恋那段光阴吧?生1：是的。师：哎——无奈光阴一去不复返啊!(很多人都会意地笑了)我问一下，为什么要用雄黄蘸酒画个王字呢?生1：……师：谁能告诉大家?生：(有人举手)是为了辟邪，传说雄黄酒可以除病去灾。师：很好。大家接着看下去，还有些什么风俗?生：赛龙舟。师：好像有许多地方都有这个风俗，我们都知道，这是为了纪念一个人——生：(争相回答)屈原!师：对。那么我们看看在这里，赛龙舟赛出了几个主要人物，他们是谁呢?生：(继续看书后有人回答)龙头大哥顺顺、天保和傩送。生：(有人补充)这里也提到了翠翠。师：翠翠也去赛龙舟吗?生：她是去看。师：看龙舟的人多不多呢?生：当然很多，课文里说“大约上午十一点钟左右，全茶峒人就吃了午饭…‘全家出城到河边看划船”。师：嗯，看来端午节对这里的人来说是一个很重要的节日，对于故事的主人公来说也是一个很重要的节日。师：好的，下面大家来看一看翠翠和傩送是怎么相识的。【学生看书，之后请一位同学复述相关情节。】师：好的。可以说这是一次邂逅。起初翠翠对傩送的印象是怎样的呢?生：开始的印象不好。“她以为那男子就是要她上有女人唱歌的楼上去”然后还骂了傩送，而且文中还有这样一句“翠翠意思仿佛只在告给狗‘那轻薄男子还不值得叫”。师：接下来的变化是什么?生：在她知道是二老派人送她回家时，她“心里又吃惊又害羞，再也不说什么，默默的随了那火把走去”。师：从这里，你能看出翠翠具有怎样的性格特征?生：我认为她很淳朴、也很可爱。她不愿意别人把她看成那种唱歌的女子，同时，在她错怪了别人的时候她感到很难为情。师：是的，正是好一个“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”的小姑娘。这就是翠翠，一个很单纯的小姑娘的形象，然而我们继续看下去，就是这一次邂逅在翠翠心里留下了抹不去的记忆。请大家阅读第五部分的内容，把这方面的内容找出来。生1：“两年日子过去了”，“但这印象不知为什么原因，总不如那个端午所经过的事情甜而美”。生2：“翠翠为了不能忘记那件事，上年一个端午又同祖父到城边河街去看了半天船”。生3：翠翠在听祖父和喽罗的谈话时也一直在想着听到有关二老的消息。师：(笑)看来翠翠开始为二老而伤神了。(生笑)不仅如此，在小说的第六部分又有相关的描写。说说看。生：当爷爷提起当年端午的事情时，“翠翠还正想起两年前的端午一切事情”，这时也可以看出她在想着二老。师：还有没有补充?生：(一时间答不上来)……师：(提示)请大家注意第六部分描写婚嫁的这一段，在看到别人家办喜事时，翠翠的心里在想些什么?生：当她听到“远处有吹唢呐的声音，她知道那是什么事情”，并且还把船拉过岸去，爬到屋后塔下去眺望。翠翠知道这是有人娶亲，或许她想到了自己和傩送，我理解这里似乎是表明翠翠对未来有一种向往。师：(笑)是向往结婚吗?生：应该是。师：可以这样理解。不过，或许翠翠心里还没有想到那么远，或许这只是表明了她内心里刚刚开始萌动起一种对爱情的渴望，一种对于未来的模糊的感觉。也正是这样的一个翠翠，才更使人感到真实、可爱。师：除了翠翠与傩送的感情故事外，《边城》还给我们展示了爷爷与翠翠间的亲情。文中这样的文字比较多，请大家选几处来谈一谈。生1：(笑)爷爷非常疼爱翠翠。比如看赛龙舟时，他不忘叮嘱别人送翠翠回家。师：你是说那个替爷爷撑船的人吗?生1：是的。师：可是接下来他们两个人都喝多了啊?生1：(笑)爷爷有点老糊涂了。(众生笑。)师：(笑)看来这个爷爷也是有些老顽童的脾气。(生笑。)生1：不过，爷爷后来还是认错了。当他看到翠翠回来后，还在问“翠翠，你怎么不答应我，生我的气了吗”，这说明爷爷很在意翠翠，怕她生气。师：(笑)可是翠翠似乎是没领情嘛，因为她在想着“另外一件事，属于自己不关祖父的”，并且这件事“使翠翠沉默了一个夜晚”，她一晚上都没理睬爷爷，似乎她对爷爷的话很不放在心上。老师这样理解对不对?生2：不对。这是因为翠翠挂念傩送而有了心事，和她跟爷爷的感情没有关系。从其他情节来看，爷爷对翠翠的关心和翠翠对爷爷的关心都是一直没有改变的。师：举个例子说一说?生2：第六部分当爷爷说到翠翠长大了时，翠翠说“人大了就应当守船呢”，“人老了应当歇憩”，这些话表现出的是翠翠对爷爷的关心。况且下面还有这一句：“翠翠睨着腰背微驼白发满头的祖父，不说什么话”，我认为这句话也是写翠翠对爷爷的感情的，她看到爷爷越来越老，已经想着替爷爷守船了。师：很好。可见，虽然这祖孙俩偶尔会有一些小矛盾，但在一些微小、琐碎的生活细节中，时时都让人感到祖孙二人相互关心、相依为命的那分浓浓的亲情。很多时候这祖孙二人可谓是“心有灵犀一点通”。真正是相亲相爱一家人啊!(生笑。)师：不过，在另外一件事上，爷爷没有弄明白翠翠是怎么想的，并且祖孙二人似乎真的是有那么一点隔阂了，大家明白我说的是什么事吗?【学生讨论。】师：这个问题有一些难度，请大家自由发言吧。生：应该是在翠翠爱恋傩送这件事上。第五部分写到爷爷和翠翠在回家的路上有一句话“祖父不说什么，还是唱着。两人都记起顺顺家二老的船正在青浪滩过节，但谁也不明白另外一个人的记忆所止处”这句话里说“谁也不明白另外一个人的记忆所止处”，说明爷爷还不知道翠翠的心事。翠翠的“记忆所止处”应该是指想到二老，而爷爷不知道这一点。他还在想着让师：(鼓励)你的阅读非常仔细，很好!这么说，在这件事上，爷爷有点“自以为是”了。(生笑，表示同意。)师：从全文来看，在爱情问题上，一开始．祖父的确不是很了解翠翠的想法，这也给翠翠带来了烦恼。不过虽然如此，但这并没有影响到祖孙二人的感情。翠翠对爷爷一如既往地依赖和关心并没有发生改变。师：在刚才的讨论中，翠翠与爷爷之问的亲情，翠翠对傩送的爱情让我们看到了小说中所表现出的人情美。在这种人情美之外，小说还为我们展示了湘西地方的风俗美。下面请大家看看，小说中都有哪些情节表现出了湘西人的美好、善良。【学生讨论。】生1：这里的人们有一种自己的生活乐趣，像是自娱自乐。在第三部分写到“人民也莫不安分乐生”，“中国其他地方正在如何不幸挣扎中的情形，似乎就还不曾为这边城人民所感到”，似乎就没有什么事情能打扰他们，很有一种世外桃源的味道。我想，这就是湘西吸引人的一个原因，也是这里的人们更为善良的原因吧。师：“世外桃源”，我认为你的这个词用得很好。老师在读这篇小说时也有这样的感受。这也是老师向往这里的一个原因啊。(生笑。)生2：这里的人情非常淳朴、厚道。第六部分有这样一个情节，一个人乘船过河后，一定要给钱，而爷爷却坚持不肯收，为此两人还起了争执。爷爷的一句话给我留下了很深的印象，他说“礼轻仁义重”，虽然他不肯收人家的钱，但他还是领了这分情。师：你说得很好!不过，我替你补充一点，爷爷和翠翠的生活是不是很宽裕?生2：不是。他们的生活是很拮据的，节日里自己不能包粽子，还是顺顺给他们的鸭子和粽子。这也就更显示出爷爷和这里的人彼此之间的感情都很厚道。师：也就是说，物质利益的东西在边城这个环境里显得并不重要，尽管这里有些人，如爷爷和翠翠，他们的物质生活可以说是清贫的，但他们并没有为此而成为物质利益的追逐者。【学生边听边点头。】师：刚才我们提到了顺顺，那现在我们就借这个话题来说说顺顺这个人。根据课文内容来看，这是一个什么样的人呢?生3：在边城里，他是一个富有的人，同时他也是一个乐于助人的人。师：文中有哪些内容表现了顺顺这种品格?生3：第三部分说“但下水救人呢，当作别论。凡帮助人远离患难，便是入火，人到八十岁，也还是成为这个人一种不可逃避的责任”。师：也就是说，在顺顺这个人身上，我们可以看出，在这里，没有贫富贵贱的分别，只有人和人之间的互相帮助。多好的人，多好的边城啊!(生会意地笑了起来，不时有人在议论着)请大家继续往下看，还有哪些内容可以看出这里民风的善良、淳朴。生4：我觉得这篇小说给人的感觉非常安详。师：安详?为什么这么说呢?这和善良、淳朴的民风有什么关系呢?生4：这里的人除互相帮助外，还能以一种与世无争的态度生活，在这里没有那种尖锐的矛盾，似乎大家都很平和，就连翠翠的那条狗都很善解人意。我认为这正是受淳朴民风的影响所致。师：你说得很好。正如沈从文先生自己在谈到《边城》时所说的：“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。与世无争、平和安详不正是一种优美、健康、自然的形式吗?(学生若有所思，时而窃窃私语、时而赞叹。)师：(略作停顿)不过说到与世无争，说到没有矛盾，这里我想给大家补充一个情节——师：大家知道天保和傩送同时都喜欢上了翠翠吗?【学生摇头。】师：在课文节选的内容之外，小说是有这个情节的。所以，说到没有矛盾，其实是不对的，问题是人们如何去处理矛盾，尤其是天保、傩送、翠翠这三个人不同一般的关系会让他们选择怎样的方式去化解这种矛盾呢?按照湘西的传统，天保和傩送是要进行一场类似于西方的决斗的，但他们最终并没有选择这种方式(停顿了一下)……生：(很急切地问)那他们怎么样了?师：(笑)这个结果，老师希望大家课后自己在小说里寻求答案。相信大家会在其中发现更富意味的人情美。[课堂小结]师：有人这样评价《边城》：“《边城》是古今中外最别致的一部小说，是小说中飘逸不群的仙女。”或许每一位初读《边城》的人，都会为作品中所呈现的唯美淳朴的人性、恬淡舒展的意境、清新幽静的氛围、醇厚幽远的回味所沉醉，小小的边城，如一杯用清晨山泉冲泡的清茶，淡香缓缓飘散；又如一位在水一方遗世独立、只可遥望而无法靠近的伊人，有着不可企及的绝尘之美。作为一个喜欢边城、喜欢沈从文的老师，我希望同学们能再次走进边城；沈从文是一个相信纯情的力量的人，那就让我们也到边城中去寻找一种恒定而久远的感动，去寻找一种超于物外的纯粹的美![布置作业]课后完整地阅读沈从文的小说《边城》，并将自己的感悟写成一篇文章，以备交流。《边城》课堂教学实录一、导语古老的湘西，同样古老的沅水悠悠流淌，流过沈从文的童年，流过他心中的桃源。这里的白云清风，覆盖着一个人类远古的沉沉大梦。在那遥远的地方，有一个美丽的边城，那是古风犹存的童谣，那是美善同源的人性之歌。面对文学重镇《边城》我们只能通过它的云蒸霞蔚一睹它的风采，下面就请同学们只言片语，共话《边城》。二、新课教授：师：第一个问题，请同学们思考一下，介绍一下“沈从文”，听好要求，突出介绍他经历当中传奇、浪漫、唯美的色彩。哪位同学想好了，请举手。生：沈从文是生于1902年，死于1988年，是湖南凤凰县人，苗族，我们知道苗族是楚文化的发源地，有庄子和屈原，这也就增加了沈从文的个人的神秘色彩。师：非常好。在这里他联系到湘西，湘江。作为湘西来说，是浪漫异族的发祥地。我们说，浪漫的始祖庄子可以说这是它文化的一个滥觞；另一个，我们中国古代最伟大的浪漫主义诗人屈原，也是屈原的故乡。解释的非常好，还有哪位同学补充？生：沈从文是我国现代小说家、散文家和文物研究家，我觉得一个人能把三家集于一身，这本身就代表着传奇经历和浪漫主义色彩。师：成一家尚难。集三家于一身的确是个传奇。我们说现代文学史上第一座里程碑应该说是鲁迅先生，他集思想家、文学家、革命家于一身。在这一点上，沈从文可以说毫不逊色。还有哪位同学补充么？生：沈从文14岁就当兵，而且回来之后他从来没上过大学，可他却创作出优秀文学作品。代表作有《边城》、《阿黑小史》、《长河》、《湘行散记》等。师：沈从文最高学历同学们能准确的回答老师么？（学生一起回答，小学毕业）小学毕业的沈从文却在北京大学，清华大学，还有西南联大做著名的教授。我们知道北京大学可以说是五四运动的一个发祥地了，它是我国一个顶级的学校了。在我国顶级的学校，他做最有名的教授，比如说，后来的江青，江青可以说目中无人，是非常傲慢的，但在她晚年回忆的时候说，在我所有的老师当中，我最崇拜的是沈从文。由此可见一斑。同学们知识量非常大。还有补充吗？我想提一个问题，沈从文一生都致力于文学创作么？晚年也是在致力于文学创作么？（生齐答：不是）那他晚年做什么呢？生：1949年以后，他在中国历史博物馆、故宫博物院工作，在中国古代服饰和物质文化史研究方面起到了重要作用。师：那你觉得这浪漫、传奇吗？生；我觉得中国文化本身就是非常浪漫的。师：东方文化本身就承载着悠悠的大梦，是浪漫的文化。服饰更是充满了民族的灵性。他作为一个服饰研究家，所以他是传奇的，浪漫的。好，请坐。法国有一个文艺理论家布封，他说“文如其人”，我们关注沈从文的一生，也是在关注他的作品及他的《边城》。师：下面同学们再想，小说为什么定名为《边城》，《边城》有什么含义呢？思考一下。师（启发引导）：“边城”，你们说哪一个字是中心词呢？（学生答：边）边是中心词，那么“城”是什么词？修饰语？（学生思考，答：城）城，好，边起到了修饰限制作用。同学们语感非常强，知道“边”修饰限制的定语在表意上，感情色彩十分强烈，所以就冲口而出了，我理解。那么，“边城”几个含义呢，你怎么理解？请同学们举手回答。同学们回答问题非常精彩，哪位想好了？生：通过对《边城》的阅读，我就感觉到，他写《边城》的时候，是在革命战乱时期，而在他的作品当中，并没有战乱的那种氛(fèn)围，我感觉写得象世外桃源一样。师：好，“世外桃源一样”，你真会用词，但是有个词要注意，氛(fēn)围,好，请坐。说的非常好，在这里，“非常象世外桃源”这个比喻非常形象。还有同学补充吗？生：我觉得还可以从时间和空间的角度来看。因为“边城”是在古老的湘西，是在几个省的交界处，很靠边的城镇。从现在的角度来讲，他属于一种过去。师：属于永远的过去，因为有了一种过去，变有了一种回忆；有了一种回忆，便有了一种距离，有了一种距离，便有了一种美。还有同学补充吗？生：我觉得《边城》具有一种几何美。因为“边”在几何中是一条直线，两条边就构成一个角，三条边就构成一个三角形。而且我发现作者沈从文在描述的时候，不谈等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。他希望这个小城能象这个边一样，能够构造出重建民族品格和重建民族灵魂的作用。我觉得这是沈从文先生心中理想的，所向往的一种境界。师：在这里，这位同学用他的巧妙思维，将数学和语文结合起来，在座的听课老师，有数学老师，有外语老师和语文老师，的确，这三者可以互动。这里体现的一种几何的美上是我没有想到的。生：“边城”这个词给人的感觉就是远离尘嚣，有一种远离现实的宁静和淳朴。我觉得这也正是作者极力所追求的，也正是他想讴歌的，讴歌那种人类所遗失的东西。师：“讴歌那种人类所遗失的东西”，很好。我们人类在匆匆的步履当中，追随者科学的步履，但是我们也遗失着我们属于原始的追求。这位同学非常敏锐的发现了这一点。还有更好的么？生：我觉得这个“边”有天边，有海边，都是一种非常美的地方。我曾经看过一本书《幻城》就是幻想当中的一座城，我相信沈从文也是想把这座城变成一座幻想的城，一座他希望、理想的城，这也代表着他的一种寄托和心愿。师：我不仅欣赏你的这种敏捷的思维，精彩的表达能力，我更喜欢你的手势，非常的感人。很好，边城是一种幻想，而它又象一座幻城，联系现实，非常好。在这里我们解读了一下名称，下面我们研究一下，这样的一部小说写了一个怎样的情节，怎样的故事。中国的传统小说特别重情节，所以我们经常问，后来呢，后来呢，后来怎么样了。那么请同学们读一下24页的小注释，这就是《边城》的情节。哪位同学可以为大家读一下？好，这位女同学。（学生读注释）。师：我们再一起看看关于《边城》，进一步了解一下情节。翠翠有一个天籁般美丽的名字，她有着十五岁的花样年华；她有一个为爱而死，飞扬着生命的母亲，对她来说，是永远的宿命一般的憧憬和向往；她有一个爱她、疼她，与她相依为命的白发的爷爷；她有一个爱她，为她闯滩而死的天保；她有一个爱她、他爱，为她不要碾坊要渡船的傩送；她有一个初雪无迹、美梦无痕的梦幻；她的生命因美丽而曲折的误会而精彩滟滟，她有过雁过、风过、云过、雨过的甜蜜的忧愁。湘西的这一方水土养育了美的精魂—翠翠，翠翠是自然的女儿，青春的女儿，水的女儿，城的女儿。翠翠有着千种美丽，万种风情，下面请同学们结合课文谈谈“翠翠”之美》。师：翠翠有哪些类型的美丽？前后桌讨论一下。哪位同学想好了请举手发言。生：我找的是课本24页最下面那一段。主要写翠翠“娇痴”之美。这里描写的是翠翠幻想着，如果有一天傩送在出走之后俞会回来，所以我觉得这体现了一种娇痴之美。师：体现了她的“娇痴之美”，好，请坐。平伯先生曾评价过《红楼梦》中的贾宝玉，说：“痴”是情的最高境界，于是贾宝玉被称为“情痴”。“痴”之前加上一个“娇”字，这是翠翠独有的。关于“娇痴之美”刚才这位同学举了一个例子，还有没有其他的补充。生：我找到的是25自然段，第25页倒数第二自然段，“在船上的祖父听到这种带着娇、有点儿埋怨的声音，一面粗声粗气的回答”，我觉得这样的答话有种很亲切很自然的感觉，而且翠翠表现得很清纯，有一种娇痴之美。而且我觉得与祖父的描写放在一起，感情很真挚，很感人。师：非常好的感受能力，一个“娇”字写出了小儿女所有的情态。下面同学可以自己站起来回答，好吗？生：在25页，倒数第四段，有这样一段话，“天夜了，有一匹大萤火虫尾上闪着蓝光,很迅速的从翠翠身旁飞过去,翠翠想,看你飞得多远!便把眼睛随着那萤火虫的明光追去”。我觉得这里体现出这个小女孩非常天真，这应该是翠翠的天真之美。师：翠翠的心象萤火虫一样在飞舞着，很好，还有补充吗？生：我觉得翠翠还有一点忧郁。因为“她坐在悬崖上，很觉得悲伤。”而且作者写到很多次翠翠哭了，因为翠翠正处于花样年华，她碰到许多问题，开始有了心事，生活又很单调，又无人可以倾诉，所以很忧郁。师：钱钟书有一部书，叫《写在人生的边上》，翠翠处在人生的一个临界点，十五岁是人生的一个边上，的确，她的青春刚刚苏醒，她第一次睁开眼睛看自然，看这个社会，苏醒的时候于是带着一种忧郁。我们时常说我们的祖先在诗经时代就唱着无忧无虑的歌，到魏晋时期才觉醒，这个时候觉醒了才有一种“忧从中来，不可断绝”的感受，这是成长的忧郁。同学们说得特别深刻，都有自己的体验和见解，继续说吧。生：我想说一点，就是当翠翠在月光下，听祖父将父亲母亲的浪漫故事，她联想到自己和傩送，然后就梦到自己到山崖上摘了一把虎耳草，我觉得这里体现了她的纯真和梦幻之美。师：梦幻之美，我想问这位同学，“翠翠摘了一把虎耳草”，歌德在《少年维特的烦恼》扉页上写到“哪个男子不钟情。哪个少女不怀春”。许多艺术大师将自己的笔触深入到纯情少女的内心世界，写她的情窦初开的感受，比如说林黛玉，比如说《牡丹亭》中的杜丽娘。（生补充：黛玉葬花）对，黛玉葬花，因为黛玉是十八世纪的贵族小姐，作为乡村世界的女孩，她只能做什么，摘虎耳草。这是翠翠独有的方式，她摘到虎耳草之后，体会到的是什么？是“情”字，摘了虎耳草她知道送给谁么？文中怎么说的？“我却不知道送给谁”，表现出她对爱的感受，就象是对杜丽娘的评价“情不知其所起，情又不知其所终”。生：我在文中看到一句话“翠翠哭了，爷爷说，如果没有我，你该怎么办？”从爷爷的这段话中可以看到，翠翠是个非常天真的小女孩，从来没想到过以后是怎样的。在自己天真快乐的环境中，非常无忧无虑。师：十五岁的花样年华，还来不及想为什么，她和七十岁老人的心态绝对不一样，爷爷联想到的是死亡，想到祖孙二人分开，而翠翠只想到，“如果一天我走了，爷爷会怎么办？”人物的心理刻画得非常细腻，哪位同学还能说？生：我看过《边城》的全文，我看过一个情节，就是二佬邀请他们俩去看龙舟，爷爷问翠翠去不去，翠翠说“我不去，但爷爷要去，我陪爷爷去”。显示出翠翠特有的灵动之美。当她说完这句话，脸色又显粉红，表现出她特有的青涩之美。师：这位同学的这段话充满了色彩之美。既有粉红，又有青涩，太清晰，太明丽了。这位同学读过整部小说《边城》，非常难得，我想问这位同学，在小说的结尾，傩送会回来吗？翠翠在痴情的等，痴痴的等，永远的守候一个无望的日期，我想问，傩送什么时候回来，沈从文告诉你了吗？生：沈从文没有告诉我，他告诉我的同学了。师（笑）：告诉你的同学了，好，谁替他回答一下。生：我替她回答一下，我感觉翠翠会离开这个小城。她一直想看看小城以外的世界，因为我记得原文提到，每次有人家结婚的时候，翠翠总是跟了出去，为什么？或者有的人坐船眼睛盯着翠翠看，翠翠也用眼睛看着他，她心中有一个梦想，希望这个人能把她带走，带到外面的世界。我觉得二佬似乎给了翠翠一个希望，她可以离开这个小城，去开始一种新的生活。师：对外面世界的向往是人类共同的追求，不仅在这里，在庞龙的《宽容序言》中也有一个种族，生活在山的这边，但却总是想着山的那一边，山那边是个美学的概念，也是我们生活的准则，我们总是在向往，山那边的世界，翠翠向往，唤起了我们的共鸣。你没有正面回答刚才那位同学的问题，但是你的回答同样精彩。好，请坐，我们接着探讨，那么小说的结尾怎么说的呢？“那个人也许永不回来，也许明天就回来”。我们继续探讨这个问题。生：我觉得这里有一种含蓄的执着的美。在结尾翠翠的等待含蓄的表现了翠翠所具有的一种执着、坚强、而又充满希望的美。因为我在看《边城》这部电影的时候，看到翠翠一个人坐在渡船里面，在等二佬，电影里的旁白说，二佬可能明天就会回来，也许二佬永不回来，当时我觉得翠翠会永远等下去，即使二佬不会回来，翠翠也会坚强的活下去，她会成长，逐渐变得成熟，会找到自己的世界，幸福。在他心里会有一种爱的力量，善的力量。这种爱的力量，善的力量会支撑着翠翠，让她面对生活，面对现实，同时具有一种唯美主义色彩。师“好，请坐，非常精彩。在中国古代一直弘扬的上是对爱情这种执着的原始的古风，我们有一座最高的纪念碑，是等待的纪念碑，它矗立在长江岸边，同学们知道吗，那是哪座山峰？那就是神女峰。有人说，中国女性的梦再高，也不会飘过神女峰了，因为她痴痴的等待，最后化成了石头，与山陵做伴，与日月长存，所以同学们要记住了，这是我们中华民族一朵传统的玫瑰。对爱情的一种忠贞，一种执着。生：虽然我没看过全文，但我觉得翠翠一定会等到的，也许她等不到二佬，但她一定会等到象二佬一样的人。我认为过“春天来了，夏天还会远么？”（同学们笑）师：非常精彩的仿词，原句是雪莱说的“如果冬天来临，春天还会远吗？”对于翠翠来说，十五岁是她的春天，于是她在等待一个盛夏的果实，很好。（生继续补充：我相信她一定会等到的，同时我也会祝福她的。同学们鼓掌。）生：我觉得这里有一种异域之美。（师，我想问一下是哪个“异”，哪个“域”？学生回答）因为那里上是湘西，而我们这里是北方，所以觉得翠翠有一种特别清新、自然的感觉，不同于北方的人的粗犷、豪放。所以觉得她这种小女孩之美是很特别，非常漂亮的。师：“异域之美”在这里用得其实也是非常漂亮的。那么在“南中国”有着它自己独特的婉约和灵动，再加上那是少数民族的聚集地，于是异族的情调就油然而生了。生：我想说翠翠等傩送，我想即使翠翠等不到傩送，但他们彼此的心都连接在一起，就会知道对方在想什么，那该是多么美，所以不会有任何失望的。师：“不会有任何失望”，好，其实这就是一种美，虽然是一个无言的结局，依然是美的。这是美的一种极致。生：我想接着前面老师说的，最后她能不能等到傩送，我感觉这个结局在我看来是一个非常悲惨的结局，因为有情人不能终成眷属，因为当时大佬为了成全弟弟二佬，他就去闯滩，结果不幸被淹死了，其实在二佬心中，因为二佬和大佬是亲兄弟，二佬在心里觉得非常内疚，觉得非常对不起大佬，因为他俩同时都非常喜欢翠翠，他觉得如果他要和翠翠在一起的话，那他的哥哥怎么办？我感觉首先二佬他非常善良，但是翠翠并不知道二佬是这么想的，我感觉她非常的单纯。师：我想多问你一个问题，你刚才做了一个比较深刻的思考了，就是既然我们对《边城》已经探讨了二佬是翠心中的桃源，永远的梦想，既然如此，为什么要在这里写出这么多的问题，比如大佬的死，或者可以说远走他乡，她爷爷的死亡，白塔的倒塌，为什么在这里一个美的世界当中，他要写这么多的故事，它影响美吗？这是你需要思考的一个问题，你怎么理解，你可以想好了再回答，所有同学都要想一个这个问题，为什么写了这么多不如意的东西？生：我认为最美的最感人的并非是喜剧，而是一种悲剧，从本文《边城》来看，在翠翠身上发生了许多不如意的事情，包括她的父亲和她的母亲的爱情，然后还有翠翠对大佬二佬的感情，从翠翠身上发生的一系列的事情来看，这些都并非是非常如意的，也是一种悲剧吧，所以，在本文看来，这些东西给人一种压抑的感受，而是非常深切的体会到翠翠的那种心情，我认为这是沈从文先生在本文体现的那种最高的境界，用悲剧来衬托出那种唯美的，尽善尽美的那种感觉，让读者读起来，虽然是一种悲剧，但是让读者读起来会有一种唯美的感觉，我认为这就是沈从文先生最成功的地方。师：好，所以有一个著名的美学题，叫“美是忧郁的”。生：我觉得刚才王宇说，他这个结尾是悲剧，我想这是在每个人第一次看的时候肯定觉得是悲剧，刚才我想了想，其实从这种角度也没有那么悲，假如因人而思的话，从翠翠的角度看，因为我始终怀着一种憧憬和希望，那么我的心里肯定很快乐，无论这个二佬是否回来，我的心是快乐的，而且，翠翠在想着自己曾经拥有过的爷爷跟她的那种感情，还有大佬二佬的感情，我想她也一定是快乐的，她也一定会变得成熟，会更加坚强的生活下去，所以说，从这个角度看也没那么悲。师：好，忧郁着并快乐着，好，我听懂你的发言了。生：其实吧我觉得悲剧才是美的。虽然大家都喜欢大团圆的结局，但是只有悲剧才能给人以印象深刻，让人感觉震撼心灵，那种一个团圆结局的话，大家都是在一起了，我觉得就很普通，没那种唯美的色彩，要如果唯美的话，悲剧才唯美，就象罗密欧与朱丽叶一样，他俩因为相爱还错过了，最后两人都怀抱着遗憾而死，那种才给人印象深刻，让人永留心中，说他俩的爱情是世间最浪漫的最委美的爱情。师：所以鲁迅先生说什么是悲剧，是将有人生价值的东西毁灭给人看，有价值的东西毁灭的，我们就当然心动了，产生了美感，所以美同时是一种缺憾，对于美的感受非常好啊好，哪位同学再说生：：刚才说那些白塔的倒塌，还有大佬二佬的失踪，还有爷爷的死，我感觉沈从文先生这么写更是体现了美中那种不能是一如平坦的美，而是一种曲折的美才能打动读者的心灵，也是一中美的极致吧师：好，是吧生：《边城》的结局让我想到一首歌，让我想到了朴树的《白桦林》，同样是悲剧我觉得翠翠她这样的悲剧演绎的更加委婉含蓄师：好，委婉含蓄生：读了《边城》之后，让我想到了看过的电影叫《爱是痛的边缘》，我觉得这个“爱是痛的边缘”用在翠翠身上特别合适，因为我觉得翠翠有一种含蓄之美，在文章中没有特别表露出来，就是特别隐约的那种，这痛吗，就是他爷爷问他如果爷爷不在了该怎么做，她这时候没有明着说出来，就是表现的非常含蓄。师：好，很好。生：老师我喜欢《边城》这篇唯美的文章中加入了象“死亡”之类这样比较哀伤的事情，与他的唯美并不冲突，因为《边城》它是一篇小说，小说来源于生活，生活就不说一帆风顺，如果《边城》写的过于完美的话，就会感觉到脱离的生活，这样的话师：他是有一种现实主义的倾向是吧？生：对，给人一种空中楼阁的感觉，不真实，所以说，我觉得如果说加入一些哀伤的，悲伤一点的色彩的话，可能会让委美更加完美。师：好，有人说啊，说中国人的心态不大成熟，我们不能接受彻底的悲剧，只能接受大团圆的结局，于是我们传统的戏剧都是大团圆的结局，那么面对大团圆的结局呢，久而久之我们心态就成熟了，当我们试论悲剧的时候表明我们民族的心态成熟了，也表明同学们不欣赏悲剧美，表明你们的心态正在走向成熟。记得张恨水有个绝笔之作叫做《金粉世家》在电视上热播了，其中有个女主人公叫“冷清秋”有人评价这个人的形象是这样说的，说她有着“翠翠的倔强，黛玉的才情，安娜的勇敢”，“翠翠的倔强”怎么没有一个人说起呢，我想请两位同学读读课文，在88页，想请一位男同学一位女同学来读，女同学当然要读翠翠的话，男同学当然样读爷爷的话，推荐两位同学吧，好吗？谁来？嗯，好，读吧，开始。生：“翠翠，梦里的歌可以使你爬上高崖去摘那虎耳草，若当真有谁来在对溪高崖上为你唱歌，你怎么样？”祖父把话当笑话说着的。翠翠便也当笑话答道：“有人唱歌我就听下去，他唱多久我也听多久！”“唱三年六个月呢？”“唱得好听，我听三年六个月。”“这不公平吧。”“怎么不公平？为我唱歌的人，不是极愿意我长远听他的歌吗？”师：非常好，那么在这里是否体现翠翠的倔强呢？唱三年六个月，我就听三年六个月，这是少女固有的矫情与倔强，那么以上啊同学们谈了很多，我知道还有许多同学有自己的观点没有谈，好，那么，下面呢，我们进行下一个环节，有人说呢，理性是长空的雁阵，