2024届高考主题读写历史文化遗产贵在传承时评、练习（含答案）

2024届高考主题读写历史文化遗产贵在传承时评、练习（含答案）【热点话题】历史文化遗产贵在传承+时评+练习

【精彩时评】

重在保护贵在传承

常晋

让历史文化遗产在被观赏、被分享中得到保护、阐释、传播并被赋予现代意义

浙江绍兴，置身安昌古镇，且听流水潺潺、橹声欸乃；福建福州，穿行三坊七巷，但见古厝连绵，与软木画、脱胎漆器、寿山石雕等非遗相得益彰；湖南益阳，漫步唐家观老街，依稀可见昔日“茶市斯为盛，人烟两岸稠"的景象，可闻阵阵茶香……行走神州大地，浓郁的历史文化气息不时拂动心扉。一座座古城、一条条老街，镌刻下鲜活的历史记忆与乡土情怀，呈现出多彩的风土人情和人文魅力，是不可再生、不可替代的宝贵资源，我们必须把它们保护好、传承好、利用好。

数字见证前行。国家历史文化名城新增23座，历史文化街区划定数量翻番，历史建筑确定数量增长了近5倍……住房城乡建设部前不久公布的数据显示，与2012年相比，历史文化名城名镇名村、历史文化街区、历史建筑、传统村落数量均显著增长，我国城乡历史文化保护传承工作取得显著成就。把有保护价值的历史文化资源“找出来”，把没有列入保护清单的各类历史文化资源“纳进来”，这体现着我们延续城乡历史文脉的决心，也为系统完整保护各类历史文化遗产奠定了坚实基础。

延续城乡历史文脉，重在保护、贵在传承。只有坚守本地文化特色，保留独有历史韵味，才能助其不断焕发新活力。比如，江西抚州竹桥村曾因雕版印刷业盛极一时，近年来，竹桥村深入挖掘历史，再现雕版印刷过程，呈现当年生产生活状况，成为不少人旅游观光的目的地。又如，甘肃兰州河口村，在修复开发过程中围绕黄河文化，保护两岸生态环境、开发黄河泛舟水上项目、打造沉浸式表演《记忆·盘古》水幕秀等，让昔日渡口重现往日热闹。发掘传统村落鲜明的文化特质与精神标识，才能避免千村一面，既存文物，也续文脉。

老城、老街、传统村落，是一方水土的文化呈现，也是人的情感所系。保护这些珍贵遗产，不仅是守护重要的历史建筑群，也是呵护人们对过往记忆和对故乡的眷恋。云南通海，御城历史文化街区将明清时期的街巷肌理和空间尺度基本保存，闲置的老宅经修缮改为民宿、店铺，让更多人在现代生活中享受古韵；陕西西安，长安区下滦村修缮加固古城门楼时，特意保持原有风貌格局，并在周边修建小花园、凉亭等，重塑诗意闲适的人文环境……保护要见物，更要见人，在修缮建筑风貌的同时，聚焦人们的情感羁绊与生活体验，保留具有代表性的城市印记与乡土味道，就能真正延续文脉、留住乡愁。

保护历史文化遗产，并非要求一成不变或“冷冻式保存”，而要让其“活起来”，成为城乡特色标识和公众时代记忆，更好融入现代生产生活。促进有条件的文物建筑朝博物馆、陈列馆等方向转型；利用数字赋能，让古老建筑云端“再现”，丰富群众文化体验；创新表达方式，以短视频、网络直播等形式吸引年轻受众了解历史遗存……让历史文化遗产在被观赏、被分享中得到保护、阐释、传播并被赋予现代意义，才能让它们真正“活起来”，在传承与发展中历久弥新。

新时代领路人强调：“我们一定要重视历史文化保护传承，保护好中华民族精神生生不息的根脉。”在强化保护上下更大功夫，坚持创造性转化和创新性发展，历史文化保护成果就会惠及更多人，历史文化遗产将不断绽放出新的光彩。

（《人民日报》2023年11月13日）

专题练习：

一、非连续性文本阅读

（2023上·上海闵行·高一上海市七宝中学校考期中）阅读下文，完成下面小题。

材料一：

①2019年2月21日是第二十个“国际母语日”，联合国教科文组织在北京正式发布了首个以“保护语言多样性”为主题的重要永久性文件《岳麓宣言》，号召国际社会就保护和促进世界语言多样性达成共识。濒危语言面临的困境，正在全球范围内引发更多关注。

②全球濒危语言的保护现状，不得不说有点“骨感"。联合国教科文组织研究发现，世界上现存的语言有7000多种，但有95%的语言目前只由占全球总数4%的人使用，平均每个月就有两种语言消失。语言学家不无忧虑地感慨，濒危语言消失的速度将快过濒危动植物；语言学可能将成为历史上惟一一门看着自己消失的学科。

③不过，对于语言多样性的未来，似乎不必过于悲观。随着相关数字技术尤其是人工智能的最新应用，濒危语言抢救的速度在加快，参与范围也在扩大。和传统手段相比，新兴数字技术正在带来一些改观，表现为语言存档速度和能力的提升。澳大利亚的语言学家与谷歌合作开发的人工智能平台，通过人工智能模型转录原住民语言，为语言学家节省了数百万小时的时间。效率的提升，为全面记录濒危语言提供了可能。

④除了能为濒危语言建“数据博物馆”，人工智能更积极的作用还在于互动学习的开发。在澳大利亚，研究人员为了帮助原住民儿童学习他们的语言，开发了一种低成本、易运输的机器人，这种机器人能记录孩子们的语言技能，并协助老师追踪他们的学习进度。在新西兰，有人开发出帮助爱好者练习毛利语的人工智能程序。该程序不仅能用英语和毛利语回复信息，还能过滤语法错误。濒危语言保护者发现，把不同的原住民语言和流行的应用程序结合起来，对于维持濒危语言的活跃度会有很大帮助。人工智能在这方面的能力，目前仅被开发出了冰山一角。

⑤人工智能会成为濒危语言的救命稻草吗？从某种程度上讲，的确可以。如果使用到位，至少能避免重演“一个人带走一种语言"的尴尬。不过，它依然不能有效地解决语言使用热情问题。实际上，在语言政策趋于开明的现代社会，濒危语言更难以摆脱的威胁是在社会变迁中跟上时代的压力。鼓励更多人使用濒危的母语，还需要通过合理的政策和资源支持，缓解社会结构性和趋势性变化带来的冲击。有语言学家研究了墨西哥的原住民社区发现，为濒危语言提供社区支持至关重要。有了相应的社区图书馆、社区组织等，不但人们更有凝聚力，他们的语言也有了生存土壤。从这个意义上讲，人工智能和技术手段再发达，都要以人为归宿。否则，它只能为濒危语言搭一个留待后人进行再发现的中转站或庇护所而已。

⑥帮助濒危语言的使用者打开更广阔的世界，或许才能成就真正意义上的挽救。

（摘编自刘天亮《给濒危语言更广阔的世界》，《人民日报》2019年02月22日）

材料二：

①我国是一个多民族多语言的国家，少数民族语言多达140种，其中大部分处在濒危状态。上世纪90年代以来，我主持“濒危少数民族语言的调查研究”项目，出版了一套“中国新发现语言研究丛书"；我主编的“中国少数民族语言方言研究丛书”，系统梳理了上世纪50年代少数民族语言普查的资料。这些资料对少数民族语言的记录、传承和保护起到了一定的作用。

②我们认为，濒危语言应该作为非物质文化遗产列入保护公约中加以保护。但是，文化部和中国艺术研究院的专家与我们少数民族语言研究的专家产生了分歧。他们认为，非物质文化遗产并不包括语言，因为语言并未列入保护对象。当时我对此很不理解，但是后来多次跟联合国教科文组织官员们一起讨论，才感觉到语言问题比一般的非物质文化遗产要复杂得多，面要广得多，主要是因为语言的本质是作为交际工具服务于民族、族群等社会群体，跟各方面都有密切的联系。在2010年联合国教科文组织的濒危语言委员会议上，我提出一个议案，既然《保护非物质文化遗产公约》没有包括语言，那我们是不是可以另外做一个公约，保护濒危语言？因为濒危语言是一种特殊的非物质文化遗产。

③2018年，首届世界语言资源保护大会在长沙举办，通过了《保护和促进世界语言多样性——岳麓宣言（草案）》，以期有效地保护和抢救濒危语言。但一般来说，像行动纲领、宣言之类的东西，是没有约束力的，我还是希望联合国教科文组织能形成一个约束性的文件，像《保护非物质文化遗产公约》那样。语言作为特殊的非物质文化遗产，在交际功能、文化载体功能、信息处理功能和资源保护功能上承担的义务要比非物质文化遗产广得多，深得多，也复杂得多，需要采取硬性措施来保护濒危语言，才能避免民族文化因语言消失而蒙受损失。

（摘编自孙宏开《语言是特殊的非物质文化遗产》）

1．材料一中的“骨感"在文中含义是：。

2．针对上述选文材料内容理解和分析正确的一项是（）

A．语言学家认为濒危语言消失的速度快过濒危动植物，与保护生物多样性相比，保护语言多样性显得更为重要和迫切。

B．借助人工智能进行语言存档，为濒危语言建立“数据博物馆”，这样就能够避免因最后一位使用者去世而使该语言灭绝的情况。

C．相较于其他非物质文化遗产，语言在交际功能、文化载体功能、信息处理功能和资源保护功能上要承担更广、更深、更复杂的义务。

D．材料一、二的观点存在相通之处，都认为濒危语言的保护不能单纯依赖科研人员和专家学者，还需要合理的政策、资源和社区支持。

3．结合材料内容，下列各项中不适合作为论据来支持材料二观点的一项是（）

A．联合国出台的文件《语言活力与语言濒危》中认为：“语言多样性是人类最重要的遗产，每一种语言都蕴涵着一个民族独特的文化智慧。"

B．“方言肖其山川风土”是古今中外的普遍共识，南北朝的颜之推亦持此论，认为“南方水土和柔，其音清举而切诣”，“北方山川深厚，其音沉浊而讹钝”。

C．体现少数民族英雄精神的史诗《格萨尔》《玛纳斯》等均以其本民族语言为文化传承的载体，倘若语言的传承断档，史诗就会失传、消亡。

D．由商务印书馆出版的《中国濒危语言志》是“中国语言资源保护工程"的标志性成果，是一份珍贵的语言文化遗产。

4．概括材料一的论证思路。

5．以下是小明同学查阅到的有关濒危语言仙岛语的情况。阅读上述材料后，小明准备向相关部门呈送自己拟定的《保护和抢救仙岛语的建议》。请代小明完成该建议，不少于80个字。

仙岛人是分布在云南省盈江县中缅边界的一个人群，使用属于藏缅语族的仙岛语。据2002年12月统计，仙岛人只有76人。据老年人回忆，50年代以前仙岛人的人口比现在多，还坚持使用自己的母语。但50年代以后随着对外交流的扩大，语言兼用、语言转用的现象不断增多。目前，有些先岛人已失去母语，转用了汉语；有些虽还使用仙岛语，但大多是双语人。仙岛人对本族语言虽有着天然的、浓厚的感情，但普遍意识到使用仙岛语的人太少，完全有可能被使用更普遍的语言所代替。这种开放型的语言观念在仙岛人中占主流，特别是青少年，认为不管使用什么语言都以实际需要为准，不担忧母语是否会消亡。

二、选择简答

（2023上·江苏盐城·高二江苏省阜宁中学校考期中）阅读下面的文字，完成下面小题。

作为一部历史人文纪录片，《大运河之歌》通过实地走访，使现实与历史在故事发生地“相遇”。“现场实景+白描动画"的手法，不仅体现了视听语言的创新，更体现了对大运河活态世界文化遗产的深层认识，真正实现了创作形式与内容的统一。欣欣向荣的今日运河，是活的历史，更是不断发展的中华文明的生动写照。

作为“国家相册”，纪录片有传承文化、传播文明的重要使命。近年来，①一大批题材各异、形态不同的优秀纪录片，②生动深入地讲述着中华文明故事，③深受广大观众所好评。④虽然这些优秀纪录片千姿百态，⑤却拥有一个显著的共性，⑥即深挖“新"与“常”，⑦于新处见常，于常处出新，⑧以守正创新呈现中华文明的博大精深。《“字"从遇见你》单集5分钟，每集聚焦一个汉字，节奏明快，以说唱、动画等方式讲述汉字的独特性、延续性；《如果国宝会说话》基于对一件件文物细致独到的观察，让文物“自我表达”，讲述中华文明故事；《书简阅中国》通过30封古人书信，联通古人与现代人的共同情感，纸短情长；《鲜生史》通过鲁迅、苏轼、曹雪芹、白居易与美食的渊源，展示美食里的中国……

中华文明源远流长，生生不息，是纪录片创作的无穷宝藏。坚持守正创新，纪录片在讲好中华文明故事方面，拥有无限可能，令人期待。

（摘自《人民日报》2023年08月16日，有删改）

6．下列各项与文中画横线句子修辞不相同的是（）

A．湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

B．心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。

C．东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

D．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

7．文中划波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并作修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。

8．优秀的纪录片的命名往往也很有艺术性，请结合文本，从“‘字’从遇见你"大运河之歌”“鲜生史"三个片名中任选两个，谈谈你的理解。

（2023上·广西玉林·高一统考期中）阅读下面的文字，完成下面小题。

钱塘江穿杭州城，东流入海，钱塘江潮被誉为“天下第一潮”。杭州第19届亚运会会徽极具中国文化辨识度，“潮涌"的主体线条组成扇面，“虹韵紫”是“潮涌"的主色，既是和谐与交融之色，①，传递着和睦融洽、进取创新的美好寓意，是塑造杭州亚运会独特视觉形象的重要基础。②，不仅表达了浙江儿女勇立潮头的精神气质，还象征着新时代中国特色社会主义事业发展大潮的涌动。

杭州第19届亚运会吉祥物组合承载了中华深厚的文化底蕴，③——京杭大运河、良渚古城遗址和西湖。“琮琮”的名字源于良渚古城遗址出土的代表性文物玉琮，“宸宸"的名字源于京杭大运河杭州段的标志性建筑拱宸桥，“莲莲”的名字则源于西湖中的接天莲叶。由三只机器人组成的吉祥物，融合了杭州的世界文化遗产和创新基因，承载了深厚的底蕴，充满时代活力，抒体育运动之欢畅，点亮了灿烂的中华文化，也为经济发展树立了标杆。

9．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过16个字。

10．下列各句中的双引号，和文中“天下第一潮"双引号作用相同的一项是（）

A．再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。

B．郭沫若的诗集《女神》表达了“五四"时期狂飙突进的时代精神。

C．像“无边落木萧萧下”这样大胆的发挥创造性，难道不怕死心眼的人会误以为是木头自天而降吗？

D．钟扬，这个15岁考入中科大无线电专业的少年，开始了他“不安分"的人生。

11．“小青荷”是第19届杭州亚运会志愿者的代名词，同样蕴含了丰富的中华文化，请从诗词化用及谐音的角度来分析其文化意蕴。

（2023上·河北邢台·高一校联考期中）阅读下面的文字，完成下面小题。

早在很久以前，人们就有①，这是大自然给予人类的芬芳馈赠。在世界范围内，不同的“花语"已经成为一种公认的情感表达。奥运会上“颁奖授花”是一种悠久而传统的仪式，既是对获奖选手的祝福和鼓励，又是世界各国经济发展的体现，更是社会文明程度提高的表现。

②，北京冬奥会的颁奖花束首次采用了绒线花束，这是奥运历史上第一次没有采用鲜花作为运动员的颁奖花束，可谓独具匠心。此花束采用非物质文化遗产——海派绒线编结技艺钩编而成的绒线花束，工艺复杂，寓意丰富，情意绵长。

绒花在本届冬奥会颁奖仪式上“解锁"了作为帽饰的新功能，也为颁奖礼服添彩增色。中国人自古就有遇到喜事簪花的习俗，既带动了更多的目光聚光于这项小巧精致的非物质文化遗产上，也符合这种民俗文化，无形之中为非遗文化的传播提供了帮助。这朵在北京传承了300余年的绒花，③，登上了国际舞台，其蕴含的深刻文化精神也通过服装这种外在表现形式绽放光彩。

12．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。

13．下列各句中的破折号，和文中破折号作用相同的一项是（）

A．一个矮小而结实的日本中年人——内山老板走了过来。

B．每年——特别是水灾、旱灾的时候，这些在东洋厂里有“脚路”的带工……

C．“画得真好。——你为什么这样勇敢，不怕他？"

D．“顺——山——倒——”林子里传出我们伐木连小伙子的喊声。

14．文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。

参考答案：

1．形象地表明全球濒危语言的保护现状令人忧虑（或面临困境）。

全球濒危语言消失速度过快，全球濒危语言的保护现状令语言学家忧虑。2．C3．B4．①首先以《岳麓宣言》的发布引出濒危语言保护现状堪忧的问题。②然后列举澳大利亚、新西兰等国的事例，从语言存档和互动学习两方面论证人工