《赤壁赋》教学课件

赤壁赋苏轼赋

赋是我国古代的一种文体，它讲究文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。

铺采摛文，指赋的形貌。运用大量华丽的语句，张扬文采，从不同的方面描写事物，不厌其详，不厌其细。

体物写志，指赋的内容。写赋要有所依托不能无病呻吟，要体现作者自身的思想感情志向。作者简介

苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋四川眉山人，在书、文、诗、词、画方面均有所成就。苏轼和他的父亲苏洵，弟弟苏辙均以诗文称著于世，世称“三苏”。

“三苏”和唐代的韩愈、柳宗元及同时代的王安石、欧阳修、曾巩一起，被称为“唐宋八大家”。写作背景

《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。元丰二年，苏轼因写下《湖州谢上表》，被诬作诗“诋毁嘲讽朝廷”，遭御史弹劾并扣上诽谤朝廷的罪名，被捕入狱，史称“乌台诗案”。“几经重辟”，惨遭折磨。后经多方营救，于当年十二月释放，贬为黄州团练副使，但“不得签署公事，不得擅去安置所。”这无疑是一种“半犯人”式的管制生活。元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》

《湖州谢上表》是苏轼调任湖州知府时，向宋神宗写的一道谢表。此表为谢恩而写，却也历述自己坎坷遭遇，把平时心中的愤懑见诸文字，以示对时政的不满。

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。徐：缓缓地兴：兴起属：通嘱，劝,请。此处为“劝酒”

宋神宗元丰五年的秋天，七月十六日，我和客人在赤壁下泛舟游览。清凉的江风缓缓地吹来，江面上不起波浪。我举起酒杯劝客人们喝酒，朗诵《诗经·陈风·月出》一诗中的“窈窕”一章。于：介词，在第一段少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。焉：放在表示时间的词后面，助词，无实义。

1之：取消句子独立性

如：往，去2之：定语后置的标志于：①介词，从。②介词，在一会儿，月亮从东山上升起，在斗宿和牛宿之间徘徊。白茫茫的水汽笼罩着江面，水上波光连接着天际。任凭苇叶般的小船随意飘荡，越过那浩荡渺远的江面。横：笼罩

浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。冯：同“凭”，乘。乎：然，形容词词尾，…的样子浩浩：浩瀚。多么浩瀚啊我们好像凌空驾御着风，却不知到什么地方才会停止，多么飘逸啊好像遗弃尘世独自存在，飞升成仙登上仙境。飘飘乎：飘飘然的样子，飘逸登仙：登上仙境而：却研读第一段

①第1句，点明时间、人物、地点。如一首诗歌前的小序。

②第2、3句，前句写景，后句叙事，是月出之前的情况。

③第4-7句，先写景后叙事，是月出之后的情况。

1.本段的层次怎样划分？

本段展示了一个友人相聚、泛舟江上、畅饮美酒、咏诗诵文、迎风赏月的舒畅飘逸、超然物外的境界。2.本段展示了一个怎样的境界？以喜悦为主。3.本段的感情色彩如何？

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀]，望美人兮天一方。”而：连词，表修饰。之：助词，无意义于是：在这时歌：名词作动词怀：心中的情思第二段

在这时，我们喝酒喝得很欢畅，敲着船舷唱起歌来，歌词是：“桂木做的棹啊兰木做的桨，用桨板划破月下的清波，船儿在月光浮动的水面上逆流而上。我心里想得很远啊，眺望美人啊，美人却在天的那一边。”

客有吹洞箫者

，倚歌而和之，其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。余音袅袅

，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。有一个吹奏洞箫的客人，用箫依照歌曲的声调和节拍伴奏，洞箫声呜呜地响，像哀怨像思慕，像哭泣像倾诉。尾声细弱而婉转悠长，如同不断的细丝。箫声使深谷中的蛟龙听了起舞，使独坐孤舟的寡妇听了落泪。而：连词，表修饰。怨：哀怨

慕：思慕

泣：哭泣

诉：倾诉舞，泣：使动用法，使……起舞，使……落泪其：代词，洞箫声。研读第二段1.本段的层次怎样划分？①写作者的歌声。

②写客人的箫声。

2.本段刻画了怎样的意境？

本段刻画了一个主客之间箫歌互答，悲喜交集的境界。

3.歌词中的“美人”指代什么？歌词表达了主人怎样的情怀？

“美人”是个人理想和一切美好事物的化身。它表现了作者的政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执着态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。

4.本段的“悲”从何体现？

从客人悲凉的箫声中体现。

5.作者是怎样描写箫声之悲的？

借助想象，运用精细的刻画和生动的比喻，化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低徊的哀音表现得十分形象、真切。

苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？

我不禁感到忧愁，整理好衣襟端正地坐着，然后问客人说：“（曲调）为什么这样（悲凉）呢？”客人回答说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹操的诗句吗？危：端正。（危言危行：正直的言行）而：连词，表承接。其：代词，指箫声正：使……正，整理然：代词，这样（悲凉）第三段西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？之：取消句子的独立性于：表被动西、东：n作状。向西，向东。向西可望见夏口，向东可望见武昌，山水环绕，一片苍翠，这不正是曹操被周瑜围困的地方吗？。缪：同“缭”，盘绕、围绕。川：河流（百川东到海）。方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？而：连词，表转折蔽：遮蔽临：面对固：本来其：代词，代曹操破：adj作v，夺取流：指长江而：连词，表修饰安在：在安，在哪里

当初曹操夺取荆州，攻占江陵，顺着长江东下的时候，战船首尾相接长达千里，旌旗遮蔽天空，他面对大江斟酒，横执长矛赋诗，本来是一代的英雄啊，然而如今又在哪里呢？

况吾与子渔樵于江渚之上

，侣鱼虾而友麋鹿驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。更何况我与你在江中捕鱼砍柴，以鱼虾为伴，以麋鹿为友。驾着一片叶子似的小船，举起酒杯来互相劝酒。况：表递进，“更何况”渔、樵：名词作动词，“打鱼，砍柴”侣、友：意动用法，以…为伴（友）而：连，并列樽：酒杯于：在

寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。寄：寄居，安身须臾：片刻，生命短暂之：主谓间取独托：寄托悲风：悲凉的秋风以、而：连词，修饰像蜉蝣一样寄居在天地之间，渺小得像大海中的一粒米。哀叹我生命的短暂，而羡慕长江的流水无穷无尽。希望同神仙一起遨游，与明月一起长存。我知道这是不可能轻易得到的，因而只能把这箫声寄托在悲凉的秋风中。于：在研读第三段本段主要写了什么？表现出“客”怎样的人生感悟？

本段主要写了客对人生短促无常的感叹，由景入事，主客问答。“客”的回答表现了一种消极的人生观和虚无主义思想，这也是苏轼借客之口表露自己思想中消极的方面。这一段主客问答，使文章的思想情感跌入低谷。

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。

逝者：流逝的…，此处为流逝的时间。斯：代词，这。指代长江水。而：连词，表转折往：本意为“去，到…”，此处为“流逝”盈：（月）圆

虚：（月）缺彼：代词，那。指代月亮

我说：“你可知道这水与月？流去的水像这样不断地流去永不复返，而并没有流去；月亮像那样时圆时缺，却终究没有增减的变化。第四段盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎

！曾：竟，简直何羡：羡何=羡慕什么如果从那变化的一面看，那么天地之间的万事万物时刻在变动，连一眨眼的功夫都不停止；从不变化的一面看，那么万物与我们都是永恒的。那么（你）又羡慕江水、明月和天地呢！以：在盖：句首发语词表推测且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。无：无人，没有人禁：禁止是：此，这造物者：原意指“天”，就是现在所说的“自然”适：享有何况在天地之间，万物各有主人，如果不是属于我所有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风，和山间的明月，耳朵听见了就成为声音，眼睛看到了就成了颜色，取得这些不会有人禁止，享用这些也不会有竭尽的时候，这是大自然无穷无尽的宝藏，是我和你能共同享有的。研读第四段1.本段主要写了什么内容？感情色彩如何？

主要写苏子针对客对人生短促无常的感慨来表达自己的见解。本段的感情色彩变为喜悦。2.本段阐发了作者怎样的人生感悟？

本段集中表达了作者豁达的宇宙观和人生观，他赞成多角度看问题，且不把问题绝对化。这也是他身处逆境却仍豁达超脱、随缘自适的原因所在。他能从生命短暂、人生无常的怅惘中解脱出来，理性地对待生活。

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

客人高兴地笑起来，（于是）洗净酒杯重新斟酒。菜肴和果品都已吃完，酒杯菜盘杂乱地放着。大家互相枕着垫着睡在船上，不知不觉东方已经漏出白色的曙光。而：连，修饰，地更酌：再斟酒既：已经乎：介，在第五段研读第五段本段主要写什么内容？

主要写客听了作者的观点后，转悲为喜，开怀畅饮。大家在舟中饮酒尽欢，兴尽睡去，竟不知天色渐明。整体感知1.文章大致写了什么内容？2.客与苏子的人生看法有什么不同？3.全文的感情是如何变化的？文章可以分为几部分？夜游赤壁，抒发对人生的感慨。

客－悲观苏子－乐观为主，但也有悲观(1)：月下泛舟乐(2—3)：吊古伤今悲(4—5)：阐述哲理乐英雄易逝人生苦短仙愿难成变则万物皆短，不变则物我皆长物各有主，共适清风明月

1.凌万顷之茫然。2.客有吹洞箫者。

定语后置状语后置