2025届浙江省慈溪市六校语文高三第一学期期末联考模拟试题含解析

2025届浙江省慈溪市六校语文高三第一学期期末联考模拟试题注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。1．阅读下面的文字，完成下面小题。纵观人类文明发展史，生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。的楼兰古城，是人类向大自然过度索取留下的深刻教训；润泽一方的都江堰，记录下中国人利用自然的朴素智慧；新中国成立以来，三代塞罕坝人接力传承，创造了荒原变林海的人间奇迹。人类与生态环境互动的诸多事例，一遍遍警示和昭示我们：、竭泽而渔的发展方式已走到尽头，顺应自然、保护生态的绿色发展已是必然选择。绿色是大自然的底色，我们要像保护自己的眼睛一样保护生态环境。工业化留下了满目疮痍的生态创伤，也为社会制造了大量的财富。面对脆弱的生态环境，我们不能再走“先污染，后治理”的老路。如今，绿色生活方式已经是中国社会的新时尚，生态环保思想日益成为主流文化。垃圾分类制度逐步推进，绿色出行为“最后一公里”难题找到了答案，“地球一小时”等环保公益活动……()：保护环境的自觉，推动形成全社会共同参与的环境治理体系。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A．黄沙漫天妥善杀鸡取卵如火如荼B．黄沙漫天妥当以卵击石如日中天C．过眼云烟妥善杀鸡取卵如日中天D．过眼云烟妥当以卵击石如火如荼2．文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（）A．工业化留下了满目疮痍的生态创伤，也为社会创造了大量的财富。B．工业化留下了满目疮痍，也为社会创造了大量的财富。C．工业化为社会制造了大量的财富，也留下了满目疮痍。D．工业化为社会创造了大量的财富，也留下了满目的生态创伤。3．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A．热爱自然的情怀，凝结成生态文明建设的强大动力B．对自然的热爱，凝聚成生态文明建设的强大动力C．热爱自然的情怀，凝聚成生态文明建设的强大动力D．对自然的热爱，凝结成生态文明建设的强大动力2．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是我悄悄地从大人身边走开，独自坐在草地上。_____________________，像一只载着梦的小船，而且在船舷上又长着两粒美丽的梧桐子。每起一阵风我就在落叶的雨中穿梭，拾起一地的梧桐子。①我忽然迷乱起来，②把许多神秘的美感一起落进我的心里来了。③梧桐叶子开始簌簌地落着，簌簌地落着，④小小的心灵简直不能承受这种兴奋。⑤叶子是黄褐色的，弯曲的，⑥我就那样迷乱地捡起一片落叶。A．①④⑥③②⑤ B．③②①④⑥⑤C．③②⑥①④⑤ D．①⑥③②④⑤3．下列各句中，没有语病的一项是（）A．我市将举办第12届中学生运动会，我校参加这届运动会的20名男运动员和16名女运动员，均是由班级和年级层层选拔出来的优秀选手组成。B．中国正在经历一场从“吃饱”向“吃健康”的转变，在这一历史进程中，能否保证公众的食品安全取决于政府的执政水平，事关老百姓的切身利益。C．会议围绕充分发挥学生信息员的作用、加强教学质量监控、促进教风和学风建设，健全了学生信息源组织机构，布置了今年评教评学的主要工作。D．最近几年，我省科协走协商、协调、协作之路，团结、动员、发挥科技工作者的独特作用，开展了一系列活动，有效提高了人民的科学素养。4．阅读下面的文字，完成各题。在过去的一百年中，汉语。作家白先勇总结现代汉语的命运时说：“百年中文，内忧外患。”其外，有西方语言的，现代汉语严重欧化；其内，则是母语自信心不断衰微，中文成为追逐现代化过程中不断遭到修葺的对象。没有一种语言像中文这样，这一百多年中经受如此多的磨难。从晚清效仿日本明治维新的“言文一致”运动开始，汉语经历了“五四”白话文运动、推行世界语、汉字的拉丁化、语言大众化和解放后的繁体字简化方案，80年代的电脑化挑战等困难。面对民族生存危机和现代化召唤，渴望融入世界的中国知识分子甚至喊出了“汉字不灭，中国必亡”的过激口号。作家王蒙曾呼吁全球华人展开一场汉语保卫战。王蒙先生针对的主要是由于英语在国内的普遍使用，使得汉语遭受到前所未有的伤害。但是，危机已不仅仅来自外语的威胁，，更让人忧心忡忡。（）。在历史与现实、“内忧”与“外患”的双重夹击中，汉语如何其传统血脉，创造新的辉煌，这是摆在当代中国人面前的急迫问题。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．饱经磨难冲击祸起萧墙延续B．饱经磨难打击祸在旦夕继承C．历尽沧桑打击祸起萧墙延续D．历尽沧桑冲击祸在旦夕继承2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．我们自身的放纵和苟且是一种投降甚至妥协，使颠覆汉语文化变得更直接、更容易B．我们自身的放纵和苟且是一种妥协甚至投降，使颠覆汉语文化变得更直接、更容易C．我们自身的放纵和苟且是一种妥协甚至投降，使汉语文化被颠覆变得更直接、更容易D．我们自身的放纵和苟且是一种投降甚至妥协，使汉语文化被颠覆得更直接、更容易3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．王蒙先生针对的主要是：英语在国内的普遍使用，使得汉语遭受到前所未有的伤害。B．王蒙先生主要针对的是由于英语在国内的普遍使用，使得汉语遭受到前所未有的伤害的现象。C．王蒙先生针对的主要是：由于英语在国内的普遍使用，使得汉语遭受到前所未有的伤害。D．王蒙先生主要针对的是英语在国内的普遍使用，使得汉语遭受到前所未有的伤害。5．阅读下面两首诗，完成下面小题。书晁补之所藏与可①画竹三首苏轼与可画竹时，见竹不见人。岂独不见人，嗒然②遗其身。其身与竹化，无穷出清新。庄周世无有，谁知此凝神。其二若人今已无，此竹宁复有。那将春蚓笔③，画作风中柳。君看断崖上，瘦节蛟蛇走。何时此霜竿，复入江湖手。[注]①与可：即宋代画家兼诗人文同，字与可，苏轼表兄，善画竹。②嗒然：心境虚静的样子。③春蚓笔：典出《晋书·王羲之传》喻书画笔法拙劣。1．两首诗题咏的侧重点有何不同，从中可以看出作者怎样的艺术见解。2．第二首诗中，作者运用了哪些手法来表情达意？请简要分析。6．(1)___________________，任重而道远。(《论语》)(2)___________________，晋代衣冠成古丘。(李白《登金陵凤凰台》)(3)衣带渐宽终不悔，___________________。(柳永《蝶恋花》)(4)君子生非异也，_______________________。(荀子《劝学》)(5)山河破碎风飘絮，___________________。(文天祥《过零丁洋》)(6)我欲乘风归去，___________________，高处不胜寒。(苏轼《水调歌头》)(7)江东子弟多才俊，___________________。(杜牧《题乌江亭》)(8)___________________，皆若空游无所依。(柳宗元《小石潭记》)7．阅读下面的作品，完成小题。题我们不再“震惊”了陈鲁民昔日，杜工部有言“语不惊人死不休”，如令，自媒体和网络则流行“震惊体”，即所谓“语不震惊死不休”，尤其体现在标题上，“标题党”最爱用“震惊”二字，一般都以“震惊”开头，紧跟着一个感叹号，吸引网友注意力，然后是一个表述瞹昧模糊但又引人联想的句子。而一旦打开网页，就发现内容稀松平常，一点也不“震惊”。更多的网文则多是胡编乱造、东拉西扯、信口开河，目的就是挣点击率。与“震惊”相搭配最多的词，还有“慌了”“惊呆了”“吓坏了”，然后就是“跪求”。其一般格式是这样的：震惊！一大科学利器问世，某某慌了。又如，某超级明星被抓，内幕匪夷所思，国人无不震惊！标题党们一而再、再而三地使用“震惊体”，且屡试不爽，受众也再三上当。震惊，指因受到意外刺激而感到紧张、害怕或兴奋、震动。读者为什么会产生读某篇网文的冲动，就是因为受到文章标题的刺激，生出兴奋和好奇心理，急切想知道内幕，所以，标题党们就不厌其烦地反复在“震惊”二字上做文章，让你因震而惊，因惊而读，中他圈套。为何“震惊”体会走红？原因很多。首先，人都有猎奇心理，四平八稳的文章很难有读者，曾有自媒体人说过：好好说话就没人搭理你，你写的东西没人看，只好用怪异题目来迎合人们的好奇心理。其次，在自媒体时代，吸引眼球就是成功，对见多识广的现代人来说，没有点令人“震惊”的东西，还真争取不到他们的点击率。可是天底下哪有那么多让人“震惊”的新闻，那就只好在标题上做文章，即所谓文不够，题目凑。而在标题上做文章，则无非是夸大其词，哗众取宠，于标题党而言，不管用什么题目、什么风格、什么体例，只要能哄你打开网页，笑骂由你，点击率才是王道。題目是文章的眼睛，至关重要。尤其在今天，一个亮眼的标題往往让人产生阅读欲望，能够在网络带来高点击率。因而，在题目上做文章天经地义、无可指责，然而要做到合情合理合法合道，即立论要有根据，夸张不能离谱，渲染不能无度，演绎要有底线，总之一句话，就是要实事求是，远离旁门左道。鲁迅的《为了忘却的记念》《文学和出汗》、毛泽东的《星星之火，可以燎原》《别了，司徒雷登》、雨果的《悲惨世界》、马尔克斯的《百年孤独》等书目篇名，既醒目又别致，既接地气又品位不俗，堪称标题经典，值得借鉴。说话间，又看到一篇网文题目：世界震惊！又一最新超级武器问世，某某跪求！我不禁哑然失笑，突然想起鲁迅的一篇杂文題目：我们不再受骗了！我也想给标题党提个醒：我们不再“震惊”了，请换个套路吧！（摘自《长沙晚报》）1．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A．当今流行的“震惊体”所谓“语不震惊死不休”与杜工部的“语不惊人死不休”意思可谓大相径庭。B．标题党们不厌其烦地在“震惊”二字上做文章，其目的是希望吸引网友注意力，提高作品点击率。C．“震惊体”的文章虽然一时能吸引人的眼球，其内容却都稀松平常，胡编乱造、东拉西扯，令人生厌。D．“震惊！一大科学利器问世，某某慌了。”其中的“震惊！”“慌了”是“标题党”爱用的格式。2．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．“震惊体”是一种在自媒体和网络上流行的语体，标题“震惊”实则挂羊头卖狗肉，其内容一点也不“震惊”。B．“震惊体”的制造者们抓住人们的猎奇心理，经常用怪异的题目来迎合人们这种心理，致使一部分人一再上当。C．不管用什么题目、什么风格、什么体例，只要哄人打开网页，提高点击率就行，可见标题党为达成目标不择手段。D．标题党的做法提醒我们，阅读文章提高鉴别能力，不要被“震惊体”欺骗；写文章，则无需在标题上下多少功夫。3．“标题学”的标题和经典标题有何异同？试作简要概括。8．阅读下面材料，完成各题。材料一据英国《自然》网站近日报道，涵盖数千本期刊摘要与参考文献的大型科学数据库Scopus，提供的热度最高的关键词“癌症”“区块链”和“大数据”都进入了2018年科学家检索频率最高的词汇榜单。而谷歌新闻实验室也为《自然》统计了全球搜索热度最高的科学词汇，2018年搜索频率最高的5大科学词汇都是简单的常数和公式，譬如光速、圆的面积等。科学数据库Scopus同时提供了2017年和2018年的词汇检索数据。按照Scopus词汇检索排名，连续两年位居榜首的都是同一个词———“癌症”。而2017年还没有入榜，2018年新出现的词，则可以从某种角度反映出科研界人员日益上升的关注点，如“机器学习”和“深度学习”，这两个词2018年进入了前20名。此外，“人工智能”(AI)的排名也从2017年的第13位，上升至2018年第4位。另一个排名上升的是“大数据”一词，从之前的第6位跃居第三。对此迪霍尔表示，人们开始更多地关注“大数据”是如何影响世界的。区块链是用来记录数字交易的数字化分布式账本，随着这一技术风靡全球，“区块链”一词的热度也呈现爆发式增长，从2017年榜单第19位跃升至2018年第2位。对此，英国曼彻斯特大学科技政策研究员吉荣·弗拉纳甘认为，这一现象或许意味着，科研人员开始希望能将区块链应用到工作中。而迪霍尔认为还有一种可能，即研究人员只是单纯地想要知道这个词到底什么意思:“(区块链)这个词非常火，但几乎没人能说清楚什么是区块链。”这也说出了大多数人的心声。这些词汇或许还透露出一些周期性信息。弗拉纳甘表示，新技术最开始发展迅速，人们也激情澎湃，但总会慢慢趋向平静。(取材于张梦然的相关文章)材料二依托计算机和网络技术，人类突破了地理空间的束缚，实现了“地球村”的理想，并正在向万物互联的物联网时代快速前进。现实的、面对面的直接交流，正在被虚拟空间所替代。人类在很大程度上改变了千百万年来形成的生活轨迹与行为习惯，成为存活在全新时空环境中的“新人类”。科学与技术不断突破，激发着人们无限的想象力与创造力。区块链无疑是近年来最热门的话题之一。这项基于互联网技术而诞生的运用载体，是最先由一个名叫中本聪的人提出的，随后便发展成为电子货币比特币的核心组成部分，即作为所有交易的公共账簿的面目出现在网络上。近10年来，区块链概念不断发酵，在媒体传播与商业行为的运作下，大有“”的气势，在生产、管理、文娱、金融、能源、教育、医疗健康、知识产权等不同领域不断衍化翻新，似乎“不谈区块链就有落伍掉队”之感。目前，区块链已由“数字货币应用1.0”，进化为“可编程智能合约2.0”，并向3.0版迅速发展，出现了区块链自洽组织、区块链自洽公司等，进入了“区块链大社会”阶段。毫无疑问，区块链技术提供了一种记录交易或任何数字交互的方式，具有安全、透明、抗中断、可审核和高效的特点，得到网络时代人们的认可，引起各国政府的关注。据全球最大的管理咨询、信息技术和业务流程外包的跨国公司埃森哲(Accenture)调查显示，2016年区块链在经济领域获得了13.5%的使用率。运用方面也有一些新突破，如一些具有监管权的音乐机构，开始利用区块链技术建立测试模型，用来征收版税和世界范围内的版权管理;酒店经营者开发住宿区块链，建立共享酒店平台，把酒店与客户利益绑定，解决了空置率难题，让客户分享酒店发展红利。专家认为，区块链是网络时代服务业的一个升级，有着明显的互联网特征:如去中心化的特征，实现了区块之间的链接，明显降低交易成本，提高了工作效率;基于信用诚信体系的完善，点对点服务更加有效直接，可以获得服务者认同。当然，人们对于区块链未来走向的认识也不是很统一，甚至还存在着误区:如绝对地认同区块链是今后发展的方向，过度强调区块链数字货币的保密性，忽视金融领域的风险性等。这都影响了人们对于区块链技术的正确判断，产生了一些盲目性缺乏客观理性的科学精神。(取材于季良刚的相关文章)材料三全民阅读的推广使民众重拾读书的意义，阅读热情一时高涨，但能否长期坚持，阅读效果无法追溯。相比传统出版没有用户数据，一本书卖出去后，无法追溯阅读对象、阅读时间、阅读效果的粗放型状态，应用区块链技术，搭建去中心化平台，将民众的数字阅读频率、阅读内容，按照时间顺序以链条的方式组合成特定的数据结构，通过应用加密算法、时间戳、树形结构、共识机制和奖励机制，可根据阅读量的多少换算成相应积分，根据积分多少给予奖励，激发读者阅读积极性，实现持续阅读、终生阅读。《2007年全民阅读报告》显示，青年受访者比较偏好电子书阅读，青年读者成为电子书阅读主力军，同样的，青年也愿意为电子阅读付费，目前大众出版和数字出版结合的最好的是网络文学。“连载阅读平台”作为全球首家应用区块链技术革新网络文学的全新原创文学平台，其首个目标是从网络文学领域切入，用区块链重新定义网络文学生态，以此为基础，逐步拓展到漫画、网剧等网络原创内容领域。对于全民参与度低的问题，“连载阅读平台”以READ为Token，利用智能挖掘算法，根据创作者创作状况(如更新稳定性、等级等)以及读者的评价(打赏，投票，点赞，点踩，签到，评分等)来智能分配READ，激励创作者和阅读者共同参与社区的建设，整个过程有创作者的创作行为、粉丝的投票等非平台因素决定，规定公开、透明。区块链上时间戳能够证明版权归属，一旦上线，无法篡改，由此解决以往原创内容领域版权不在作者手里、作者的付出与报酬不成正比、平台的抽成比例大、读者阅读成本高、以及推荐制度、结算制度、销售明细等不够透明等问题，同时亦可直接在线上完成相关版权交易。目前，区块链作为新的技术正在质疑和争议中逐步更新，全球各大企业纷纷进军区块链项目，关心数字阅读的先行者也开始尝试将区块链技术与数字阅读相结合，为数字阅读带来不一样的改变。虽然区块链技术尚处初级阶段，许多项目多处于概念阶段，应用场景有待挖掘，但也许与其技术相比，其思想带给人们的颠覆性，对于打破传统中心化思想的束缚，解决数字阅读面临的一些问题更有意义。(取材于李倩的相关文章)1．下列对“科学数据库Scopus”相关信息的理解，正确的一项是A．能够准确提供全球年度热搜关键词B．常数和公式为2018年5大科学高频词C．“癌症”连续两年占据检索排名榜首D．“区块链”首次进入词汇检索排名榜单2．下列对“科学家关注区块链技术”相关信息的理解，不正确的一项是A．“区块链”的热度呈爆发式增长 B．希望能够将区块链应用到工作中C．单纯地想要知道这个词语的意思 D．弗拉纳甘认为区块链会趋向平静3．在文中横线处填写古诗，最恰当的一句是A．飞流直下三千尺 B．春江水暖鸭先知C．山雨欲来风满楼 D．铁马冰河入梦来4．下列对“区块链”的解说理解，不正确的一项是A．互联网技术下诞生的运用载体 B．是比特币电子货币的组成部分C．服务业在网络时代的一个升级 D．可以完全防范金融领域的风险5．下列对“区块链在电子阅读中的应用”的理解，不正确的一项是A．能给予积分奖励激发读者的阅读兴趣B．第一个目标是重新定义网络文学生态C．时间戳能够证明版权归属且不得篡改D．有助于降低阅读成本且使制度更透明6．结合以上三则材料，简要说明目前“区块链技术”发展迅速的原因和遇到的问题。9．阅读下面的文字，完成下列小题。总书记在敦煌研究院的讲话中深刻指出，研究和弘扬敦煌文化，既要深入挖掘敦煌文化和历史遗存背后蕴含的哲学思想、人文精神、价值理念、道德规范等，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，更要揭示蕴含其中的中华民族的文化精神、文化胸怀和文化自信。大量的各类历史文物遗存，启示我们去认识敦煌文化内涵的博大精深。在相当长的历史时期内，佛教在古代敦煌宗教文化中始终占据着主要地位。佛教文化的昌盛，不仅体现在中国大乘佛教的各个主要思想宗派的相互促进和发展，传译、抄写佛经以及开窟造像、举行法会等正统的宗教活动的频繁和规模，也体现在敦煌古代人民的日常生活、岁时节庆和娱乐活动中所反映的几乎无时、无处不在的佛教文化印迹。同时，道教作为土生土长的中国宗教，也以它所特有的根深蒂固的多神崇拜的思想方法存在于古代敦煌。另外，其他外来宗教如祆教、摩尼教、景教和伊斯兰教等，也在特定的民族文化圈内畅行其道。敦煌文化这一现象的价值在于不同文化价值体系的和睦相处。敦煌文献中还有大量非汉语文献，许多是已经消失的“死语言”，如回鹘文、于阗文和粟特文等。这些文献对于相关民族的历史文化研究的价值和意义自不待言，其与汉文文献以及多种宗教的共处、交流本身，展示了敦煌文化的自信、自由、开放和包容并蓄。在这样文化基础上的文化昌盛和博大精深，是文化发展的必然结果。这种文化昌盛的因果逻辑，对于我们今天的文化建设和价值取向，应该具有很强的启示意义。敦煌文学作品可分为两类，一类是传世文人诗文的抄本，属传统的文人士大夫的正统文学作品；一类是以讲经文、变文、词文、话本、缘起故事、俗赋、曲子词、白话诗等为代表的俗文学作品。特定意义上的“敦煌文学”显然是指敦煌特有的俗文学，它鲜活、明快，具有浓郁的宗教、生活气息。鸿篇巨制《维摩诘经讲经文》，已经孕育了后代章回体白话小说的雏形。敦煌的文学艺术体现着兼收并蓄、自信创新的恢弘气度。敦煌壁画题材极为丰富，壁画绘制积极汲取相应时代最先进的绘画技法和理念，于线条和色彩的腾转挪移中紧扣时代脉搏，深涵经义意蕴，致使画作美不胜收。在两晋南北朝至隋唐时代中原画家作品大都失传的今天，敦煌壁画就成为我们认识中古时代中国绘画史的重要依据。在南北朝时期，传自西域的画法逐渐被中国的画家所吸收，画史记载北齐画家曹仲达画人物衣纹稠叠如出水之状，被称为“曹衣出水”。南朝张僧繇曾采用“凹凸法”在南京一乘寺绘制壁画。曹、张的画法正是传自印度和西域的画法，在敦煌早期壁画中十分流行。其中展现的中华民族的文化精神、文化胸怀和文化自信，为我们铸就中华文化新辉煌提供了丰富的精神支撑。(摘编自樊锦诗《保护传承敦煌文化增强中华文化自信》,有删改)1．下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A．佛教在敦煌宗教文化中始终占据着主要地位，敦煌古代人民的日常生活深受影响。B．敦煌文献中的大量非汉语文献，因为属于“死语言”，对于历史文化研究价值很大。C．“敦煌文学”中的俗文学包括讲经文、变文、词文、话本等多种体裁，极具研究价值。D．曹仲达的“曹衣出水”和张僧繇的“凹凸法”，都属于那时代最先进的绘画技法和理念。2．下列对原文论述的相关分析,不正确的一项是A．文章采用了“总-分-总”的论述结构，具体分析了敦煌文化中蕴含的精神财富。B．文章以讲话开篇，同时作为全文的中心观点，既高屋建瓴又提纲挈领。C．文章第四段举出《维摩诘经讲经文》，旨在论证敦煌文学的兼收并蓄自信创新。D．文章基于“古为今用”的逻辑前提，重点论述了敦煌文物遗存、文献等三方面。3．根据原文内容,下列说法不正确的一项是A．在古代敦煌，各种宗教都大体和睦相处，表现了敦煌文化的自信自由、包容并蓄。B．敦煌曲子词属于特定意义上的“敦煌文学”，与传统的文人士大夫作品没有关系。C．因为两晋南北朝至隋唐时代中原画家作品大都失传，敦煌壁画更显珍贵。D．我们进行今天的文化建设，应该认真总结发扬古代敦煌的经验，扩大国际文化交流。10．阅读下面的文言文，完成下面小题高洁说李贽予性好高，好高则倨傲而不能下。然所不能下者，不能下彼一等倚势仗富之人耳。否则稍有片长寸善，虽隶卒人奴，无不拜也。予性好洁，好洁则狷隘不能容。然所不能容者，不能容彼一等趋势谄富之人耳。否则果有片善寸长，纵身为大人王公，无不宾也。能下人，故心虚；其心虚,故所取广；所取广，故其人愈高。然则言天下之能下人者，固言天下之极好高人者也。予之好高，不亦宜乎！能取人，必无遗人；无遗人，则无人不容；无人不容，则无不洁之行矣。然则言天下之能容者，固言天下之极好洁人者也。予之好洁，不亦宜乎！今世龌龊者，皆以予狷隘而不能容，倨傲而不能下，谓予自至黄安，终日锁门，而使方丹山有好个四方求友之讥；自住龙湖，虽不锁门，然至门而不得见，或见而不接礼者，纵有一二加礼之人，亦不久即厌弃。是世俗之论我如此也。殊不知我终日闭门，终日有欲见胜己之心也；终年独坐，终年有不见知己之恨也。此难与尔辈道也。夫空谷足音，见似人犹喜，而谓我不欲见人，有是理乎！第恐尚未似人耳。苟即略似人形，当即下拜，而忘其人之贱也；奔走，而忘其人之贵也。是以往往见人之长，而遂忘其短。非但忘其短也，方且隆礼而师事之，而况知吾之为偏爱耶！何也?好友难遇，若非吾礼敬之至，师事之诚，则彼聪明才贤之士，又曷肯为我友乎！必欲与之为友，则不得不致吾礼数之隆。然天下之真才真聪明者实少也，往往吾尽敬事之诚，而彼聪明者有才者，终非其真，则其势又不得而不与之疏。且不但不真也，又且有奸邪焉，则其势又不得而不日与之远。是故众人咸谓我为无目耳。夫使我而果无目也，则必不能以终远；使我果偏爱不公也，则必护短以终身。故为偏爱无目之论者，皆似之而非也。今黄安二上人到此，人又必且以我为偏爱矣。二上人其务与我始终之，无使我受无目之名也。然二上人实知余之苦心也，实知余之孤单莫可告语也，实知余之求人甚于人之求余也。余又非以二上人之才，实以二上人之德也；非以其聪明，实以其笃实也。故有德者必笃实，笃实者则必有德。二上人吾何患乎！故作好高好洁之说以贻之。1．对下列加点词的解释，不正确的一项是A．能下人，故心虚下：在……之下B．终年有不见知己之恨也恨：仇怨C．方且隆礼而师事之事：侍奉,对待D．二上人其务与我始终之务：务必2．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．作者认为自己“所不能下者”，在于其心性高洁,爱好高雅。B．作者住在龙湖后,整天锁着门，让方丹山有“好一个四方访友不遇”的讥笑。C．作者之所以闭门谢客，原因之一在于无可见之客,其实内心是孤独寂寞有苦难言。D．文章最后一段列举黄安二上人的例子，目的在于反驳众人对“我”的误解，同时也表现出对两位上人的赞誉之情。3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)然则言天下之能容者，固言天下之极好洁人者也。予之好洁，不亦宜乎！(2)好友难遇，若非吾礼敬之至，师事之诚，则彼聪明才贤之士，又曷肯为我友乎！4．通过对文章的解读，试概括作者的性格特征。11．阅读下面的文言文，完成下面小题。姚崇，字元之。少倜傥，尚气节，长乃好学。契丹扰河北，兵檄丛进，崇奏决若流，武后贤之。后尝语左右：“往周兴、来俊臣等数治诏狱，朝臣相逮引，一切承反。朕意其枉。自俊臣等诛，遂无反者，然则向论死得无冤邪？”崇曰：“自垂拱后，被告者类自诬，今赖天之灵，发寤陛下，凶竖歼夷，朝廷义安。陛下以告牒置弗推，后若反有端，臣请坐知而不告。”后悦曰：“前宰相务顺可，陷我为淫刑主，闻公之言，乃得朕心。”玄宗在东宫，太平公主干政，宋王成器等分典闲厩、禁兵。崇与宋璟建请主就东都，出诸王为刺史，以壹人心。帝以谓主，主怒。太子惧，上疏以崇等巷间王室，请加罪，贬为申州刺史。移徐、潞二州，迁扬州长史。政条简肃，人为纪德于碑。先天二年玄宗讲武新丰密召崇崇至乃咨天下事衮衮不知倦帝曰卿宜遂相朕崇知帝大度，锐于治，乃先设事以坚帝意，即阳不谢，帝怪之。崇因跪奏：“臣愿以十事闻。”奏毕，帝曰：“朕能行之。”崇乃顿首谢。翌日，拜兵部尚书。帝将幸东都，而太庙屋自坏，帝问宰相，宋璟、苏殛曰：“坏压之变，天所以示教戒，陛下宜停东巡。”帝以问崇，对日：“坏与行会，不缘行而坏。且陛下以关中无年，因以幸东都，为人不为己也。”天子遂东。他日，帝召崇曰：“卿子才乎？皆安在？”崇揣知帝意，曰：“臣二子分司东都，其为人多欲而寡慎。”帝始以崇私其子，及闻，乃大喜，帝于是爱崇不私。九年卒，赠扬州大都督，谥曰文献。十七年，追赠太子太保。（《节选自＜新唐书·姚崇传＞）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．先天二年／玄宗讲武新丰／密召崇／崇至／乃咨天下事／衮衮不知倦／帝曰／卿宜遂相朕／B．先天二年／玄宗讲武／新丰密召崇／崇至／乃咨天下事／衮衮不知倦／帝曰／卿宜遂相朕／C．先天二年／玄宗讲武新丰／密召崇／崇至／乃咨天下事衮衮／不知倦／帝曰／卿宜遂相朕／D．先天二年／玄宗讲武新丰／密召崇／崇至／乃咨天下／事衮衮不知倦／帝曰／卿宜遂相朕／2．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是A．檄，文体名，古代官府用来征召、晓喻、声讨的文书，文中“兵檄”指军事文书。B．诏狱，指皇帝直接掌管的关押钦犯的牢狱，也指奉旨办理的案件，文中指后者。C．禁兵，唐代指由皇帝直接管辖的警卫皇帝及皇宫的部队，又称为禁军、御林军。D．太庙，又称大庙，是古代皇帝的宗庙，只有皇帝及其先祖的神位才可供奉其中。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．姚崇思维敏捷，行事果断。契丹进兵侵犯时，朝廷军务十分繁忙，姚崇处事迅疾，奏请裁决快如流水，深受武后赏识。B．姚崇敢于进言，勇于担责。武后曾任用酷吏，冤枉了不少人，姚崇主动指出她的错误，劝谏武后对告密文书搁置不理。C．姚崇佐理朝政，才能非凡。姚崇先后在武则天、唐玄宗等朝担任要职，深受倚重，他的很多政见得到了当权者的赞同。D．姚崇善揣圣意，处事机巧。玄宗要委以重任时，姚崇根据对玄宗的了解，故意不谢恩，借机向皇帝陈述了自己的政见。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1)自俊臣等诛，遂无反者，然则向论死得无冤邪？（2)且陛下以关中无年，因以幸东都，为人不为己也。12．阅读下面文字，根据要求作文。有一种观点认为：教育是竞技比赛，赢在起点，赢得先机，赢得成功，爱拼才会赢。也有一种观点认为：教育是生长、成长，无所谓输赢，自然而然就好。站在基础教育即将结束的今天，一路走来，你对“教育”一词是怎么看的，说说你的理解。根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。（注意）①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

参考答案1、1．A2．D3．C【解析】1．本题考查近义词的辨析与运用的能力。辨析词语时，要注意辨析近义词语的细微差异。要注意从对象、程度、褒贬、范围、侧重点等方面认真加以揣摩。第一空：过眼云烟：比喻很快就消失的事物。前文有“生态衰”，用来形容“楼兰古城”，此次应选“黄沙漫天”。排除CD两项。第二空：妥善：妥当完善。妥当：稳妥适当。语境中与“利用”搭配，应选“妥善”。排除B项。第三空：杀鸡取卵：比喻只图眼前的好处而损害长远的利益。以卵击石：比喻不自量力，自取灭亡。与“竭泽而渔”相对应的应是“杀鸡取卵”。第四空：如火如荼：原形容军容之盛。后用来形容旺盛、热烈或激烈。如日中天：形容事物正发展到十分兴盛的阶段。此次用来形容公益活动热烈开展。应选“如火如荼”。分析可知，A项词语全都正确。故选A。2．此题考查辨析病句的能力。此类题要求学生在掌握句子成分和结构等相关语法知识的基础上，熟知病句的各种类型及不同类型语病出现时候的语言标志，如并列短语（可能出现并列不当、不完全搭配的语病），谓语动词“变成、成为、是”（可能出现主宾搭配不得当的语病）、关联词（关联词本身搭配不得当、关联词的位置问题及分句间关系颠倒的语序问题）等等。“疮痍”与“创伤”重复，排除A；句序不当，句意突出“工业化留下了满目疮痍”，应后置，排除AB；“制造”和“财富”搭配不当，排除C。分析可知，D项修改的最恰当。故选D。3．此题考查语言运用连贯的能力。此类题要求学生在通读语段、把握语段大意的基础上，分析语段的结构层次，要清楚空缺处所处的位置是总起句、总结句、过渡句或者拓展句。再结合空格处的上下文，拟写或选择空缺处的句子；同时，如果有与空缺处相对应的句子，要考虑句式结构的照应及关联词的正确使用。利用句式的一致性，排除BD；“凝聚”比“凝结”更合乎语境，排除AD。分析可知，C项补写的最恰当。故选C。【点睛】补写句子的方法第一步：把握文段语脉，定位句子关系。先初读语段，搞清整个语段或前后句之间的内在逻辑联系，特别要注意关联词语，注意规律总结。明确补写的句子是总领下文的总起句，还是承上启下的展开句，还是对内容做出总结的总结句。第二步：根据上下语境，注意合理推导。考生要根据上下文提供的条件或者语境进行分析比照，从而合理地推断出所补写的内容。补写时需考虑陈述对象和话题的统一性，表述句式的合理性等。第三步：检验补后内容，确保语意连贯。检查补写后内容是否符合题干要求、语言是否连贯、有无语病、是否简洁等。要防止草率审题，盲目机械地答题，如果发现问题要及时纠错。最好在写好后代入原文读一读，看看是否真的连贯、贴切、严密。2、B【解析】【详解】本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类试题，首先要浏览语段，把握语段的中心话题，然后分析横线前后的句子，借以确定首句和尾句，最后根据关联词语、代词、指示代词等确定句子之间的顺序。分析六个句子可以发现，③②两句以“落”相连，由“梧桐叶子”之“落”联系到“我”的“心里”，这两句应放在一起，①④⑥写出“我”面对落叶时的心理及行动，所以“叶落”应在前，引发的人物心里应在后，这就排除ACD三项；⑤描写叶子形态，与下文“小船”照应。故选B。3、B【解析】【分析】【详解】试题分析：辨析并修改病句。能力层级为表达运用E。本题考查语病。先抓典型的语病标志，比如两面词、判断词、并列动词；然后压缩句子，保留主干，看是否残缺、是否搭配。A句式杂糅，删去“组成”。C成分残缺，在“学风建设”后加“等议题”。D搭配不当，“团结、动员、发挥……独特作用”搭配不当。【点拨】考生在解答此类题过程中可以采用以下几种方法：第一，语感检查法。辨析病句，可以依靠预估，一般说来，按习惯的说法觉得别扭的地方，常常是有语病的地方，病句类型中的搭配不当、语序不当、语义重复、句式杂糅都可用此法。比如D“团结、动员、发挥……独特作用”搭配不当；第二，主干枝叶法，按照先找句子主干，再看句子枝叶的步骤来确定病句，搭配不当、成分残缺都可以用此法。比如C项，经过压缩即可发现，“学风建设”后成分残缺。第三，类比检查法，就是仿造一个结构类似的句子同原句作比较，如果仿写句子有问题则说明原句不正确。第四逻辑分析法，就是从事理上分析句子，看概念的使用判断、推理是否得当，语句的前后顺序、句间关系是否合适，前后语句是否呼应等。第五，寻找标志法，就是抓住病句中一些明显的语音标志。4、1．A2．C3．A【解析】1．本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。饱经磨难：吃尽苦难的意思。一般比喻人们尝遍疾苦最终成功。历尽沧桑：形容饱经忧患，经历了许多变故。结合语段语境内容“内忧外患”“现代汉语严重欧化”“母语自信心不断衰微”“不断遭到修葺”等分析，应该选“饱经磨难”。打击的施动者一般是人，含有主动攻击的意思，和语境不符。冲击：冲撞碰击，冲杀进击。结合“西方语言”分析，选用“冲击”。祸起萧墙：指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。祸在旦夕：灾难在很短时间内就要降临。形容处境非常危险。强调时间短，和语境不符。主要讲危机还来源于内部，选用“祸起萧墙”。延续：意思是照原来的样子持续下去。继承：是指一个对象直接使用另一对象的属性和方法。继承的对象多是前人的遗产、精神或者事业，和语境不符。故选A。2．本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时，最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性，难度适中。妥协到投降是递进关系，故排除A项、D项；参照语境可知，汉语文化被改变是我们不愿接受的情况，用被动句式更能体现这种被迫和无奈的情绪，故排除B。故选C。3．本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖，但是，只是在词语搭配这个考点上设置陷阱，难度不大。原句有两处错误：成分残缺，“针对”缺少宾语，排除D项。成分残缺，“由于……使得……”导致后一分句缺少主语，排除B项、C项。故选A。5、1．第一首诗侧重对文与可画竹技巧和心境的歌颂，第二首是侧重睹物思人，感叹世上再无这样的画画人才。从中可见苏轼认为绘画应做到胸有成竹，心境虚静，全神贯注。2．（1）借物寓情，首联正面描写文与可画作，曲笔写其艺术成就之高；直抒胸臆，尾联枨触百端，悲喜交集，怀念故友，深感悲痛。【解析】1．本题考查理解诗歌内容和分析诗歌情感的能力。需要学生逐联分析所写内容，结合“情语”“景语”“诗人生平”等比较两首诗的侧重点，概括作者抒发的情感。第一首逆笔入题，撇开画面不写，先从作者落墨。一、二两句概述文与可画竹情形，“见竹不见人”一句点出艺术家运用形象思维时的独特神态。三、四句承前续写“神与物游”的构思状况，把画家凝神专注的创作情景逼真地再现出来。五、六两句，由叙转议，指出与陈腐相对的清新是富有生命力的，也是源于生活的，必须不断地观察和运思，不断地“其身与竹化”，才能“无穷出清新”。结尾二句发为感喟，既是对文与可的艺术成就的赞许，又对难以找到知音者表示慨叹。第二首正面写画，但又欲擒故纵，运笔曲折有致。“若人”指文同。此二句，是诗人臆断之词：擅长画竹的人已经作古，这般绝世风韵的竹子哪里还会有呢?可是远看画轴，画上似乎有柳有石，于是估计为俗人所作的平庸之画，这便是三、四两句之意。接下去的二句，巧用乐府句式，特以“君看”领起，音韵浏亮，气势恢宏，使诗脉为之一振：原来画的是宛如“瘦节蛟蛇走”的断崖之竹。由揣测而远观，由远观而逼视，叙述的层次分明!“何时此霜竿”二句，悲喜交集，诚然，作为多年挚友，东坡对文同过早去世不能不深感悲痛;不难想象苏子此时睹物思人的哀痛情怀。此画落入他所钟爱的诗品人品俱佳的晁补之手里，正是物得其所，值得庆幸。这种深沉绵邈的慨叹，乃是苏轼爱重人才思想的自然流露。2．此题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力。鉴赏诗歌的表达技巧的答题模式：第一步：指出何种手法；第二步：结合诗歌内容分析，第三步：指出这种手法的表达效果。“表达技巧”分为四个理解层面由低到高（字词——句子——段落——篇章），分别是修辞手法（比喻、比拟、夸张、借代等）、表达方式（记叙、说明、描写、抒情、议论，诗歌中主要是描写和抒情）、表现手法（对比、衬托、象征、比兴等）、谋篇布局手法（开头、结尾、过渡、照应等）。本诗前三句描写文与可画作，先想象文同已逝，那如何会有这般绝世风韵的竹子，于是认为此画是俗人所作。接着描写画中竹子的气势“瘦节蛟蛇走”，这三联通过描写竹子表现诗人对文与可高超艺术成就的赞叹；尾联“何时此霜竿，复入江湖手”直接抒情，表达作者对文同过早去世的悲痛，睹物思人的哀痛情怀。6、士不可以不弘毅吴宫花草埋幽径为伊消得人憔悴善假于物也身世浮沉雨打萍又恐琼楼玉宇卷土重来未可知潭中鱼可百许头【解析】【详解】本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于直接性默写，比较简单。写错字或漏字、添字均不能得分。此题默写时需注意以下字词书写：弘毅、憔悴、琼楼玉宇、百许头。7、1．C2．D3．相同点：都是为了吸引读者阅读。不同点：经典标题合情合理合法合道，实事求是，既醒目别致，又接地气而品位不俗。标题党的标题却往往题文不相符，甚至内容粗制滥造，夸大其词，哗众取宠，只为获取点击率。【解析】1．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“根据原文内容，下列说法不正确的一项是”，要求选出“不正确的一项”，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。C项，“其内容却都稀松平常，胡编乱造、东拉西扯，令人生厌”错误，由原文“而一旦打开网页，就发现内容稀松平常，一点也不‘震惊’。更多的网文则多是胡编乱造、东拉西扯、信口开河，目的就是挣点击率”可知，是“更多的”网文多是胡编乱造、东拉西扯，并不是“都”是胡编乱造、东拉西扯，以偏概全。C错误。故选C。2．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此题时要在原文中找对应句。先在选项中选定需要“定位”的关键词语，依据选定的“关键词”寻找、确定选项在原文中的对应句。然后将选项与对应句进行比较，比较选项和对应句时，应找到二者表述存在差异的地方，符合原文意思的是正确选项，否则是错误选项。D项，“写文章，则无需在标题上下多少功夫”错误，由原文“題目是文章的眼睛，至关重要。尤其在今天，一个亮眼的标題往往让人产生阅读欲望，能够在网络带来高点击率。因而，在题目上做文章天经地义、无可指责，然而要做到合情合理合法合道，即立论要有根据，夸张不能离谱，渲染不能无度，演绎要有底线，总之一句话，就是要实事求是，远离旁门左道”可知，作者还是赞同在题目上做文章的，因为題目是文章的眼睛，至关重要，只是要做到合情合理合法合道，不能过度，所以并不是无需在标题上下多少功夫。D错误。故选D。3．此题考查学生筛选并整合文中的信息，把握文章内容要点的基本的能力。信息筛选的题目，首先要求审清题干，确定答题的方向，通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要锁定区位，对段落进行简单的划分，分出层次，找到关键词语，联词成句分条作答；综合信息筛选要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。相同点：由原文“‘标题党’最爱用‘震惊’二字，一般都以‘震惊’开头，紧跟着一个感叹号，吸引网友注意力”和“鲁迅的《为了忘却的记念》《文学和出汗》、毛泽东的《星星之火，可以燎原》《别了，司徒雷登》、雨果的《悲惨世界》、马尔克斯的《百年孤独》等书目篇名，既醒目又别致，既接地气又品位不俗，堪称标题经典，值得借鉴”可知，“标题学”的标题和经典标题都是为了吸引读者阅读。不同点：由原文“因而，在题目上做文章天经地义、无可指责，然而要做到合情合理合法合道，即立论要有根据，夸张不能离谱，渲染不能无度，演绎要有底线，总之一句话，就是要实事求是，远离旁门左道”可知，经典标题合情合理合法合道，实事求是；由原文“鲁迅的《为了忘却的记念》……既醒目又别致，既接地气又品位不俗，堪称标题经典，值得借鉴”可知，经典标题醒目别致，又接地气而品位不俗。由原文“一般都以‘震惊’开头，紧跟着一个感叹号，吸引网友注意力，然后是一个表述瞹昧模糊但又引人联想的句子。而一旦打开网页，就发现内容稀松平常，一点也不‘震惊’。更多的网文则多是胡编乱造、东拉西扯、信口开河，目的就是挣点击率”可知，标题党的标题却往往题文不相符，甚至内容粗制滥造，夸大其词，哗众取宠，只为获取点击率。【点睛】对文章内容的筛选和归纳，首先浏览选项标敏感点，敏感点就是题干要求的“内容”“艺术特色”等。其次回归原文找对应句，根据选项内容回归原文寻找对应句，筛选信息类要注意是否改变了原文判断，评价赏析类的选项要特别关注标注的敏感点是否有原文依据。最后排除定答案，根据“知识性错误”优先的原则，先将有“知识性错误”的选项挑选出来，然后再考虑赏析不当的选项，最后确定答案。8、7．C8．D9．C4．D5．B6．原因：（7）科研人员对“区块链”有较多的思考与研究（或“科研人员希望了解区块链，并希望能将区块链应用到工作中”）；（8）计算机和网络技术不断发展，基于互联网技术而诞生的区块链技术也得到相应的发展（或“科学技术不断发展，激发人们想象力与创造力，区块链应运而生”）；（9）社会中大部分领域都涉及“区块链技术”，这是一种社会趋势；（4）区块链技术给网络时代服务业带来了许多便利、具有许多优点；（5）“区块链技术”有助于实现全民阅读（或“打破传统中心化的思想，搭建去中心化平台，为数字阅读带来改变”）。问题：（7）对于“区块链”的含义可能存在模糊和未知；（8）人们对于区块链未来走向的认识不是很统一，甚至存在着误区；（9）人们对区块链技术的认识可能会有盲目性，缺乏客观理性的科学精神；（4）区块链作为新的技术受到了质疑和争议。【解析】【分析】7．此题主要考查学生筛选整合文中信息、把握文章内容要点的能力。做题前要通读材料，读懂材料内容，对文章的内容、观点、结构思路等充分理解。然后将选项内容和原文逐一比照分析。A项，“能够准确提供全球年度热搜关键词”错误，材料一“据英国《自然》网站近日报道，涵盖数千本期刊摘要与参考文献的大型科学数据库Scopus”“提供的热度最高的关键词……都进入了8078年科学家检索频率最高的词汇榜单”，可知提供的是“科学家检索频率最高的词汇榜单”。B项，“常数和公式为8078年5大科学高频词”错误，原文“谷歌新闻实验室也为《自然》统计”，而非“数据库Scopus”；D项，“‘区块链’首次进入词汇检索排名榜单”错误，区块链8077年排79位。故选C。8．此题考查把握文章主要内容和筛选信息的能力。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较。依据文意，力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细枝末节的毛病，例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等等。D项，“弗拉纳甘认为区块链会趋向平静”错误，“慢慢趋向平静”的不是区块链，而是人们的激情。故选D。9．本题考查把握语句的连贯性的能力。7.抓中心。首先要统揽全局，抓中心句，分析句子的性质和作用，然后分析其他句子是如何围绕中心句来组织的。8.抓思路。句子中的思路一般指三个方面：时间顺序、空间顺序和逻辑思维的顺序。9.抓标志。语言标志常常表现为：关联词语、暗示性词语、句子之间的对应关系（内容上、形式上）、陈述对象或议论角度、抓句式等等。4.抓语境。A项，“飞流直下三千尺”，壮观的瀑布从高处急冲直流而下，强调的急和快；B项，“春江水暖鸭先知”，反映天气变化；C项，“山雨欲来风满楼”，说明了区块链在社会中的影响和作用势不可挡，尤其是前文提示：“区块链概念不断发酵，在媒体传播与商业行为的运作下”的气势，很明显，这里强调的是区块链概念的不断发酵给区块链在各行业中应用带来影响；D项，“铁马冰河入梦来”，表达建功立业的愿望。故选C。4．此题考查理解文中概念的含义的能力。解答此类命题主要从概念、判断、推理三个角度命题，概念注意“答非所问”“内涵、外延不准”“误划类别”“张冠李戴”；判断类注意“范围不当”“偷换概念”“曲解文意”；推理注意“强加因果”“强行推理”等错误。答题的关键是审清题干、找准区位、对读原文、寻找差别。D项，“可以完全防范金融领域的风险”错误，绝对化，文中说“甚至还存在着误区：……忽视金融领域的风险性等”，可知有风险。故选D。5．此题考查理解重要句子含义的能力。理解句子有几种方法：抓住关键词语理解；联系上下文理解句意；指出手法，分析句子；根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解句子。B项，“第一个目标是重新定义网络文学生态”错误，“第一个目标是重新定义网络文学生态”是“连载阅读平台”的首个目标，而不是“区块链在电子阅读中的应用”，一定要关注题干所问。故选B。6．​本题考查学生把握文章内容要点，筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目，首先要通读文章，整体把握文章大意，在此基础上，仔细阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息进行整合。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。“对此，英国曼彻斯特大学科技政策研究员吉荣·弗拉纳甘认为，这一现象或许意味着，科研人员开始希望能将区块链应用到工作中。而迪霍尔认为还有一种可能”，即科研人员对“区块链”有较多的思考与研究；“区块链无疑是近年来最热门的话题之一。这项基于互联网技术而诞生的运用载体，是最先由一个名叫中本聪的人提出的，随后便发展成为电子货币比特币的核心组成部分，即作为所有交易的公共账簿的面目出现在网络上”，即计算机和网络技术不断发展，基于互联网技术而诞生的区块链技术也得到相应的发展；“在生产、管理、文娱、金融、能源、教育、医疗健康、知识产权等不同领域不断衍化翻新”，即社会中大部分领域都涉及“区块链技术”，这是一种社会趋势；“运用方面也有一些新突破，如一些具有监管权的音乐机构，开始利用区块链技术建立测试模型，用来征收版税和世界范围内的版权管理;酒店经营者开发住宿区块链，建立共享酒店平台，把酒店与客户利益绑定，解决了空置率难题，让客户分享酒店发展红利”，即区块链技术给网络时代服务业带来了许多便利、具有许多优点；“应用区块链技术，搭建去中心化平台，将民众的数字阅读频率、阅读内容，按照时间顺序以链条的方式组合成特定的数据结构，通过应用加密算法、时间戳、树形结构、共识机制和奖励机制，可根据阅读量的多少换算成相应积分，根据积分多少给予奖励，激发读者阅读积极性，实现持续阅读、终生阅读”，即“区块链技术”有助于实现全民阅读。问题：对于“区块链”的含义可能存在模糊和未知；“当然，人们对于区块链未来走向的认识也不是很统一，甚至还存在着误区:如绝对地认同区块链是今后发展的方向，过度强调区块链数字货币的保密性，忽视金融领域的风险性等”，即人们对于区块链未来走向的认识不是很统一，甚至存在着误区；“这都影响了人们对于区块链技术的正确判断，产生了一些盲目性缺乏客观理性的科学精神”，即人们对区块链技术的认识可能会有盲目性，缺乏客观理性的科学精神；“目前，区块链作为新的技术正在质疑和争议中逐步更新，全球各大企业纷纷进军区块链项目，关心数字阅读的先行者也开始尝试将区块链技术与数字阅读相结合，为数字阅读带来不一样的改变”，即区块链作为新的技术受到了质疑和争议。【点睛】非连续性文本阅读方法：7．寻找所需信息。发现文本关键信息是核心，善于抓住文中负载关键信息的词句，剔除与阅读目的无关的多余信息，从字面看出表达的言外之意，以快速锁定要寻找的目标。8．整合得出结论。对于非连续性文本的阅读，在没有详细且明确的陈述言语的情况下，需要将文本中有关联的信息通过比较、归纳、综合进行加工处理，判断出题人的真实意图，从而整合得出有效的结论。9．构建文本意义。对于多种材料组合的较为复杂的非连续性文本，要注意识别文本材料的主题，联系实际需求，找出文本的写作目的，为材料信息内容排序，联系文本中的不同资料，结合自己的知识、想法和经验，提出独特见解，自主构建文本的意义。9、1．C2．A3．B【解析】【分析】1．本题考查理解并分析文中重要内容的能力。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼，寻找细微的差别。A项，“佛教在敦煌宗教文化中始终占据着主要地位”说法过于绝对，原文表述中有“在相当长的历史时期内”这一重要限定。B项，“因为属于“死语言”，对于历史文化研究价值很大”错误，依照原文，“敦煌文献中还有大量非汉语文献，许多是已经消失的“死语言”……。这些文献对于相关民族的历史文化研究的价值和意义自不待言，其与汉文文献以及多种宗教的共处、交流本身，展示了敦煌文化的自信、自由、开放和包容并蓄。在这样文化基础上的文化昌盛和博大精深，是文化发展的必然结果。这种文化昌盛的因果逻辑，对于我们今天的文化建设和价值取向，应该具有很强的启示意义”，可见原因提取错误，应该是“对于相关民族的历史文化研究的价值和意义自不待言，其与汉文文献以及多种宗教的共处、交流本身，展示了敦煌文化的自信、自由、开放和包容并蓄。在这样文化基础上的文化昌盛和博大精深，是文化发展的必然结果。这种文化昌盛的因果逻辑，对于我们今天的文化建设和价值取向，应该具有很强的启示意义”而非“许多是已经消失的“死语言”，选项曲解文意，偷换信息。D项，“都属于那时代最先进的绘画技法和理念”错误。原文表述为“敦煌壁画题材极为丰富，壁画绘制积极汲取相应时代最先进的绘画技法和理念，……曹、张的画法正是传自印度和西域的画法，在敦煌早期壁画中十分流行。其中展现的中华民族的文化精神、文化胸怀和文化自信，为我们铸就中华文化新辉煌提供了丰富的精神支撑”可见，文中只是说“汲取”相应时代最先进的绘画技法和理念，并非敦煌壁画自身具有“最先进的绘画技法和理念”，选项曲解文意，夸大了作用。故选C。2．本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意：第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。A项，本文论述结构属于“总—分”，而非“总—分—总”。故选A。3．本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。B项，“敦煌曲子词属于特定意义上的‘敦煌文学’，与传统的文人士大夫作品没有关系”推断绝对，根据原文表述，“敦煌文学作品可分为两类，一类是传世文人诗文的抄本，属传统的文人士大夫的正统文学作品；一类是以讲经文、变文、词文、话本、缘起故事、俗赋、曲子词、白话诗等为代表的俗文学作品。”可见尽管对敦煌俗文学跟传世文人诗文抄本做了明确区分，但是没有提及两者之间存没存在关联，只是说一类属于传统文人士大夫的正统文学作品，也有可能曲子词是有些文人士大夫的非正统的俗文学作品。故选B。【点睛】筛选并整合文中信息的能力的题目，题干的表述一般为“根据原文内容，下列说法不正确的一项是”或者“正确的一项”，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容。筛选并整合文中的信息，涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数。把握题干，确定答题区间。将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。10、1．B2．B3．(1)既然这样,那么说天下能容纳他人的人，原本说的就是天下心灵极其纯洁的人。我喜欢心灵纯洁，不也很应该吗！(2)好友难以遇到，如果我不用最高的礼仪尊敬他们，不像侍奉老师那样虔诚地侍奉他们，那么那些聪明贤德的才干之人，又怎么肯成为我的朋友呢！4．①品性高洁,性情高雅。②蔑视权贵,厌恶谄媚。③面对诽谤,泰然处之。④对待友人,诚心诚意。⑤看重学识,注重品行。(答出四点即可)【解析】【分析】1．本题考查文言实词含义的理解和推断的能力。解答时先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，积累通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊意义的词语。B项，“恨”是遗憾的意思。故选B。2．本题考查整体理解文章内容的能力。解答此类问题，首先应该仔细阅读原文，将问题带入文章，在文章中找到问题相关的内容，然后作出判断。B项，通过文中“今世龌龊者，皆以予狷隘而不能容，倨傲而不能下谓予自至黄安，终日锁门，而使方丹山有好个四方求友之讥”可知，作者并不认为自己“狷隘而不能容，倨傲而不能下”，其后则有其为自己辩护的言辞，作者举出“方丹山有好个四方求友之讥”的例子，是为了说明龌龊者对自己造谣，作者并没有“锁门拒友”的行为。故选B。3．本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。（1）句中“然则”，既然这样；“固”，原本，本来；“宜”应该，合适。（2）句中，“若非”，如果不是；“至”，极；“曷”，怎么。4．本题考查学生对文章内容的分析概括能力。作答本类题型，学生应首先明确题目要求：通过对文章的解读,试概括作者的性格特征。通过文中“予性好高”和“予性好洁”的表述可以看出，作者“品性高洁，性情高雅”；而作者说自己“不能容彼一等趋势谄富之人”“不能下彼一等倚势仗富之人”可知，作者“蔑视权贵，厌恶谄媚”；作者反驳“今世龌龊者”对自己的额诽谤，最后说“此难与尔辈道也”，可见作者“面对诽谤，泰然处之”；作者阐述了自己对待友人的态度以及分析了为什么这样的原因，“好友难遇，若非吾礼敬之至,师事之诚,则彼聪明才贤之士，又曷肯为我友乎”可见作者对朋友“诚心诚意，礼节周到”；而作者提到“好友难遇，若非吾礼敬之至,师事之诚，则彼聪明才贤之士，又曷肯为我友乎”可知作者交友是“看重学识，注重品行”。考生根据上述分析可总结出答案，答出四点即可。【点睛】文言文翻译的原则一般是直译为主，意译为辅。具体方法：留、删、补、换、调、变。“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的名词；“删”，就是删除，删除无须译出的文言虚词；“补”，就是增补，补充省略的成分；“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇；“调”调整，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式；“变”，就是变通，在忠于原文的基础上，灵活译出有关文字。翻译标准：信达雅。答好此题，要积累文言基础知识，要兼顾上下文分析把握关键词、注意特殊句式，并做到通畅表述。关键词，一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等，根据上下文语境，推敲断定解释即可。参考译文：我性格喜欢高雅脱俗，喜好高雅脱俗便有傲慢不恭、不能降低身价之嫌。但是，我不愿降低身价，是不愿在那些倚仗权势和财富者面前降低身价啊；否则，哪怕稍有一点长处或好处的人，即使是别人的奴仆，我也没有不愿拜见的。我的性格喜好心灵纯洁，喜好心灵纯洁便有心胸狭窄、不能容人之嫌。但是，我虽有不能容人的毛病，不能容忍的却是那些趋炎附势、谄媚权贵富豪的人啊；否则，果真有一点小的长处或好处，纵使身为王公大人，没有不把他当作朋友的。能降低自己身价，所以虚心；虚心的人，所以收获的就多，所以那人的品格也就更加高尚。这样看来，说天下能降低身份的人，原本说的就是天下最喜欢高雅情趣的人啊。我爱好高雅情趣，不也适宜吗！能取人之长，一定不会遗留人家一点长处，不遗弃人家一点长处，没有什么人不能容纳的；没有什么人不能容纳，那心灵就没有不干净的了。这样看来，说天下能容纳他人的人，原本也说的是天下心灵极其纯洁的人了。我喜欢心灵纯洁，不也很应该吗？现代社会肮脏龌龊，都认为我心胸狭窄、缺乏容人胸怀，傲慢不恭、不能屈居人下。说我自从到了黄安以后，整天锁着门让方丹山有“好一个四方访友不遇”的讥笑；自从住在龙湖后，虽然不锁门，但是人家到门口却遇不见人，抑或见着面也不以礼相待，纵然有一两个以礼相见者，不久就厌弃了。这些世俗人就是这样谈论我啊。殊不知我整天闭门谢客，整天有想见见超过自己的人的思想啊；整年独坐家中，整年都有见不着知己的遗憾啊。这些很难和你们这些人谈啊。我犹如身居空寂的山谷中，听见了脚音，见到了像人的动物还高兴不已呢，居然说我不愿见人，有这种道理吗？只怕他们还没有变成人啊！假使略微像人形，我当即下拜，忘记了此人的低贱；为之奔跑，忘掉了这人的尊贵。因此，我往往见到人家的长处，忘掉了人家的短处。不只忘掉他的短处，还将拿隆重的礼仪来像对待老师样对待他，何况知道我这纯属一种偏爱啊！为什么呢？好友难以遇着啊，如果不是我尊敬礼仪的尽心，师侍的至诚，那么，那些聪明贤德的才干之人，又怎肯成为我的朋友呢！一定想要和他成为朋友，那就不得不尽到我隆重的尊敬的礼数。可是，普天下真正有才学真正聪明的人实在少啊，往往我尽到了尊敬的诚意，而那些所谓的聪明的有才干者，最终不是真的，那么，从那情势看又不得不和他疏远啊；更何况不但不真，还是一些奸邪的小人呢，那从情势来看，又不得不一天天地和他疏远啊。因此，大家都认为我有眼无珠。假使我真的有眼无珠，那一定不能和他保持长久；假使我果真偏爱有私心，那一定终生护短。所以认为我有偏心。有眼无珠的谈论，都属于表面看来正确而实际是错误的。现在黄安有两位高人到这儿来，人们一定将认为我是出于偏心了。二位高人他们务必和我始终保持友好关系，不要让我受有眼无珠的骂名！二位高人实在了解我的苦衷，实在知道我的孤单和有苦难言啊，实在知道我求人超过人家求我啊。我不仅因为二位高人有好的才干，而实际上还因为二位高人有美好的品德啊；不仅因为他们聪明，而实在还因为他们淳厚朴实啊。所以说，有美德者一定会淳厚朴实，淳厚朴实者一定有美德。面对这二位高人，我还担忧什么不能相处长久呢！所以我写下了这篇好高好洁的文章来赠送他俩。11、1．A2．D3．B4．(1)自从来俊臣等被杀后，就没有谋反的人了，既然这样，那么从前判处死罪的该不会有被冤枉的吧?(2)况且陛下因为关中遭遇荒年，所以出巡东都，是为了百姓而不是为了自己。【解析】1．本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节，常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题中划线句的意思是，先天二年(713)，玄宗到新丰检阅，密召姚崇，崇到了，玄宗咨问天下大事，姚崇侃侃畅谈不知疲倦。玄宗说：“你正好做我的宰相。”“玄宗讲武新丰”“新丰”是地点状语，之后断开，排除B；“乃咨天下事”省略“以”，“乃咨以天下事”，之后断开，排除CD。故选A。2．此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点，不纠缠于细枝末节，注意构建完整的知识网络和体系，建立知识树，同时加强积累，注重归纳，分类记忆。D项，“只有皇帝及其先祖的神位才可供奉其中”错误，太庙是中国古代皇帝的宗庙，是供奉皇帝先祖及历代皇帝的地方。后来皇后、宗室、功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太庙，称为配享太庙。故选D。3．本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目，首先要通读全文，粗知大意，了解人物的作为，概括人物形象；其次对选项中的句子进行观察，在原文中找出相关的句子，看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，在此基础上判断正误。B项，“姚崇主动指出她的错误，劝谏武后对告密文书搁置不理”错误，原文“自垂拱后，被告者类自诬，今赖天之灵，发寤陛下，凶竖歼夷，朝廷义安。陛下以告牒置弗推，后若反有端，臣请坐知而不告。”可知不是主动，也不是“劝谏武后对告密文书搁置不理”，而是姚崇自己。故选B。4．此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子，第一：理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，前贯后连，把握大意；第二：确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；第三：连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、删、换），意译求“文从字顺”（调、补、变）；第四：认真审读检查，书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后，做到书写规范清晰。本题，（1）中“自俊臣等诛”，意义上被动句；“然则”，既然这样，那么；“向”，从前；“论”，判处。（2）中“无年”，遭遇荒年；“幸”，出巡；“己”，自己。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤：在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很少人能够办到；第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程。参考译文：姚崇，字元之，陕州硖石人。姚崇年轻时豪爽，崇尚气节，长大后便喜好读书。契丹进兵骚扰河北，军事文书大量送到朝廷，姚崇处理奏报快得像流水，武则天认为他贤能。武后曾对侍臣说：“从前周兴、来俊臣等多次奉诏承办狱案，朝臣互相牵连，都承认反朝廷。我怕有冤情。自从酷吏来俊臣等被诛后，竟没有反朝廷了。那么，过去被来俊臣等以反朝廷罪论处的人，该不会有冤枉的吧？”姚崇说：“自垂拱以后，被告发者大多被迫自诬。现今靠上天的圣灵，启发陛下明通，凶残小人被消灭干净，朝廷太平安定。陛下将告密的小报告摆在一边不予追究，以后如果有谋反事查实，臣情愿按知而不告发的罪受惩处。”武后高兴地说道：“以前的宰相都一定顺我意去办事，害我成了乱用刑法的君主，现在听你说的话，可说真合了我的心意。”玄宗立为太子时，太平公主干预朝政，宋王、成器等人分别主持闲厩、禁兵要职。姚崇和宋璟建议请太平公主迁居东都洛阳，令宋王等出为各州刺史，使天下人统一归心于太子。睿宗把这建议告诉了太平公主。公主发怒。太子害怕，又上疏睿宗，指劾姚崇等离间王室关系，请予重典惩处，乃贬为申州刺史，转徐、路二州，又调为扬州长史。姚崇为政条理简肃，百姓为他刻碑载德。先天二年(713)，玄宗到新丰检阅，密召姚崇，崇到了，玄宗咨问天下大事，姚崇侃侃畅谈不知疲倦。玄宗说：“你正好做我的宰相。”姚崇知玄宗大度，锐意图治，就先设法