52《边城（节选）》教学设计2023-2024学年高中语文选择性必修下册

《边城》课堂教学设计教学目标领略湘西边远小城神奇秀美的风光和图景感悟小城淳朴的民风、至善至美的人性和其中至纯至美的人情世界，重点把握翠翠的人物形象。通过将《萧萧》和《边城》的对照阅读，把握作者构筑的理想世界诉求，探略沈从文的湘西世界教学设想这是一篇自读课文，主要引导学生通过自主学习，从不同的角度分析文章的各方面。在课前充分预习的前提下，课堂上着重采用自主学习、小组合作探究、交流讨论、课堂展示的手法达到教学目标。教学课时通过提前布置预习作业，在同学们充分预习的前提下，一课时完成教学目标教具准备多媒体投影、湘西风景的视频资料、电影《边城》、《萧萧》片断影视资料教学过程情景导入用多媒体播放湘西风景影像资料，同时进行课前导入，“‘美’字笔画虽不多,可是似乎很不容易认识爱’字虽人人认识,可是真懂得它意义的人却很少。沈从文却用湘西的青山绿水、古朴醇厚的世俗人情,表现他心中的至纯至善的爱和美,今天，让我们一起走进《边城》，走进这座世外桃源般的小城，走进沈从文的湘西美梦，走进我们一起来发现它,展示它,品味它”作者及创作背景介绍作者介绍：沈从文（1902～1988)，现代作家、历史文物研究学者。原名沈岳焕，笔名小兵、懋琳、休芸芸等。湖南凤凰人。1926年出版第一本创作集《鸭子》，有7O余种作品集，被人称为多产作家。主要代表作有《鸭子》、《虎维》、《月下小景》、《湘西散记》等。其中短篇小说《丈夫》、《贵生》、《三三》，中篇小说《边城》、长篇小说《长河》是其重要代表作。创作背景：《边城》完成于1934年4月19日是作者最负盛名的代表作。关于这篇小说的创作动机，作者说:“我要表现的本是一种:‘人生的形式,一种‘优美，健康而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类‘爱′字作一度恰如其分的说明。”全篇以翠翠的爱情悲剧作为线索，淋漓尽致地表现了湘西地方的风景美和人性美。感知情节1.用多媒体播放朗诵音频，带领学生一同感悟文中故事情节2.用多媒体播放电影“边城”中与课文相关的片段。3.由两个小组代表合作概括课文节选部分的情节，再由两个小组结合“边城”全篇来概括小说的整体情节。（四）探究小说的风情美1.要求学生再次快速阅读课文并结合全篇，回答以下两个问题：①作者笔下边城的景物有什么特点？②你认为故事中的哪些情节能表现边城淳朴的民俗民风和至纯至美的人情世界2.分组讨论→小组代表发言→其他小组补充→教师点评补充①美丽、宁静、温和、悠然。②a.龙头老大顺顺无私的帮助（具体体现）。b.傩送的热心助人。c.祖父身上的淳朴美德。d.渡客的坚持给钱……EQ\o\ac(○,3)元宵节的灯火；端午节的龙舟；中秋节的赏月和月下男女对歌；男女定情走“马路”走“车路”；唱巫师迎神歌（五）重点把握女主人公翠翠的人物形象，并结合对比《萧萧》文中的女主人公，探究沈从文的湘西世界和理想世界的诉求：1、通过十分钟的小组讨论和课前准备讨论，各小组合作完成以下几个问题：①.概括翠翠和萧萧的形象特点1.翠翠：天真无邪、自然善良、情窦初开的少女，是集真、善、美于一身的理想的艺术形象。萧萧：坚强而坚韧、勤劳而天真，具有朦胧开放意识的充满生命活力的农家少女，②.作者在描写翠翠和萧萧这一人物形象时运用了哪些人物描写的手法（举例）如：心理描写、语言描写、动作描写、神态描写、外貌描写等例：外貌描写：“翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然一只小兽物。人又那么乖，如山头黄鹿一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无心机后，便又从从容容的在水边玩耍了。”语言描写：因为听祖父说起女学生是怎样的人物，到后萧萧独自笑得特别久。笑够了时，她说：“爷爷，明天有女学生过路，你喊我，我要看看。”“你看，她们捉你去作丫头。”“我不怕她们。”“她们读洋书念经你也不怕？”“念观音菩萨消灾经，念紧箍咒，我都不怕。”“她们咬人，和做官的一样，专吃乡下人，吃人骨头渣渣也不吐，你不怕？”萧萧肯定的回答说：“也不怕。③两篇小说中你能从中体会到什么样的人性美例：《边城》：翠翠的天真和纯洁、对爱情的坚守；老船夫不仅疼爱晚辈，对于他人也慷慨热情、善良宽厚；顺顺的家产丰厚，古道热肠，喜欢结交朋友，慷慨大方，仗义疏财、胸襟豪爽；天保兄弟的男子气概和对爱情的纯真。《萧萧》：伯父的不忍、家人们的农人淳朴天性等④思考《边城》和《萧萧》两位女主人公的异与同，我们该怎么样去探究其中沈从文的理想世界，文学世界，你如何看待（自由回答）提示：“人”不再是插满批判之芒的箭垛，不再是一个符号，而是具有天然的善良和悲悯的“真人”。沈从文的文学世界首先是真正的“人”的世界，因而也是更真实、更温婉