第三单元活动课教学设计2024-2025学年高中语文选修《中华传统文化专题研讨》

人教版高中语文选修《中华传统文化专题研讨》第三单元第7课时诗教入我心诗香满校园“诗教进校园”活动课教学设计【教学设想】“诗教进校园”隶属于统编选修教材《中华传统文化专题研讨》第三单元，本课时为第9课时。通过前八个课时的有效学习，学生已经掌握了诗学批评的主要观点、诗歌教化的主要作用、诗教涵养的生命品格。为接下来的活动课做好了充足的准备。本节课在单元中承担着加深对诗教作用的理解，落实诗歌教化的实际应用，明确诗教在当今时代的现实意义的重要作用。【教学目标】1.在情景活动中感悟诗教所具有的情绪宣导、人伦教化、审美熏陶的作用。2.明确诗教思想在当今时代的现实意义，培养个体生命的“诗意”境界。3.加深对传统文化的理解和认识，增强传承中华传统文化的自信心和责任感。【教学重点】在情景活动中感悟诗教所具有的情绪宣导、人伦教化、审美熏陶的作用；培养个体生命的“诗意”境界。【教学难点】明确诗教思想在当今时代的现实意义；加深对传统文化的理解和认识，增强传承中华传统文化的自信心和责任感。【教学方法】研究性项目学习法、点拨启发法、实践活动法、情景教学法【教学过程】一、导入同学们，如果现在让你分享一下你最爱的几句诗歌，你能想到什么？（学生分享）其实诗歌伴随着我们的生活，给我们的生命带来无尽的诗意。二、学习活动跟随“表演社”“朗诵社”“文学社”，一起开展诗教活动。活动一：见自己，宣导情绪*表演社的同学正在彩排情景剧“诗词绵绵润心田”，请同学们观看排演片段。1.观看情景剧表演。（剧情梗概）第一幕：烦恼之人。刘毅在学习上遇到困境和压力。第二幕：心灵驿站。心理咨询室的老师通过催眠让刘毅进入梦境。第三幕：凌绝之人。杜甫通过讲述自己的生平经历和“会当凌绝顶、一览众山小”“莫思身外无穷，且尽生前有限杯”对他劝慰。第四幕：傲雨之人：苏轼通过讲述自己的生平经历和“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”等诗句对他劝慰。第五幕：御风之人：李白通过自己的洒脱胸怀和“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”“天生我材必有用”“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”等诗句对他进行情绪疏导。第六幕：世间之人：刘毅坦言，凭借诗歌的力量，重新燃起自己的斗志。2.表演社社长征集“情绪宣导”具体事例，用以创作其他相关剧目。请同学分享自己用诗歌进行“情绪宣导”的事例。（学生自由分享，社长点评）教师小结：“人禀七情，应物斯感，感物吟志，莫非自然”《明诗》刘勰诗歌在情绪宣导时的力量：就创作者而言，诗人把快乐、喜爱描摹表达出来，更难得的是能把悲伤、忧愁、愤懑、痛苦、孤独等等情绪谱写成诗意的文字，创造诗意。像苏轼一样，他能把让他变得狼狈不堪的“风雨”谱写成有充满诗意的歌，像海子，他能把“关心粮食和蔬菜”这样平常的生活，写成“面朝大海，春暖花开”的温暖。就欣赏者而言，人们在欣赏美的过程中回味人生，发觉诗意。我们阅读诗词，共情着诗人的快乐和痛苦，获得心灵的满足。活动二：见众生，知晓人伦*朗诵社的同学正在录制“吾知胸次有人伦”的视频。1.听配音朗诵。（男生）天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈晨，辰宿列张。寒来暑往，秋收冬藏.2.社团主持人：人伦教化指什么？父子有亲，君臣有义，夫妻有别，长幼有序，朋友有信。《孟子滕文公上》3.社团主持人：请同学们推荐一些表现人伦教化的诗词作品，说明推荐理由和作品的现实意义，并尝试朗诵。3.教师总结：诗歌在人伦教化方面的力量：《明诗》诗歌“持人情性”“持之为训”，诗歌时刻敦促着我们爱父母、兄弟、师长，爱自己，甚至爱天地间众生。像辛弃疾“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”像欧阳修“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”。人伦的最深层应该是一座山、一朵花，对世间众生的尊重和热爱。活动三：见天地，书写境界文学社在校刊《竹笛之声》准备开辟一个板块“书写诗词之美”，今天让我们重读杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，书写《茅屋为秋风所破歌》中的“风雨之美”。1.描写“风雨”之美：（1）描摹诗歌中杜甫眼前的“风雨”。（学生展示描写片段，互相评价并修改）画面之美、“悲凉、萧瑟”意境之美。（2）描写诗歌中杜甫生命中的“风雨”，他如何对待他生命中的“风雨”。（学生展示描写片段，互相评价并修改）安史之乱之社会的动荡不安，人生残年生活的不堪重负。但是杜甫却拥有一颗忧国忧民之心和“大庇天下寒士俱欢颜”的境界。包含着情感之美和境界之美。画面美、意境美、情感美、境界美。我们感知美的过程就是在进行审美熏陶的过程。2．分小组探究：“风雨”的三重境界。第一重“自然的风雨”它是打击人的风雨，是产生“悲凉、萧瑟”意境的风雨。第二重“人生的风雨”它是天地对人的洗礼，可以洗去眼睛和心灵的污浊，让人变得清醒和通透。第三重“遮天下苍生的风雨”它是一种胸怀，用自己的悲苦去体会天下人的悲苦，他用诗歌给天下所有人建造了一间可以遮风避雨的房子。就像王国维《人间词话》中说的一样“入乎其中，故有生气；出乎其外，故有高致。”这里的高致就是人生境界的高格。3.拓展延伸：“风雨”成为了一种意象，一种情感，一种人生境界的代名词。(学生总结概括)杜甫的“风雨”，苏轼的“江月”，李清照的“梧桐细雨”，白居易的“琵琶”，辛弃疾的“北固亭”，李白的“天姥山”，张继的“枫桥”，陶渊明的“菊花”，天地自然教会我们的远远不止这些。课堂小结：读诗歌、爱诗歌，诗歌让我们“见自己、见众生、见天地”，诗歌让我们拥有“情绪宣导、人伦教化和审美熏陶”的力量。拥有了这种力量之后，你想成为什么样的人？我的答案是“诗人”他不是一种职业，是一种身份。去世间体验、去感知，去变得崇高、变得美好。三、作业布置中国古典诗词浸润着每一个中国人，诗教在当今时代的也发挥着重要的作用。请写一篇国旗下讲话的演讲稿，谈谈你对诗教作用的理解。要求：不少于800字。四、课堂小结齐读李白的《春夜宴从弟桃花园序》夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。【板书设计】自己情绪终生诗教人伦天地审美【教学反思】这是“兴观群怨”单元的活动课，以诗歌的“情绪宣导”“人伦教化”“审美熏陶”等作用作为课堂的设计思路。以见自己、见天地、见众生为线索导引，将课堂有机组织，并逐层深化推进。在教学过程中，抓住“活动课”的课型特征，以学生