2025届北京市密云区高三语文第一学期期末达标检测试题含解析_第1页
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文档简介

2025届北京市密云区高三语文第一学期期末达标检测试题注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1.阅读下面三段文字,根据要求完成小题。①子曰:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”(《论语·雍也》)②棘子成曰:“君子质而已矣,何以文为?”子贡曰:“惜乎,夫子之说君子也!驷不及舌。文犹质也,质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。”(《论语·颜渊》)③圣贤书辞,总称文章,非采而何?夫水性虚而沦漪结,木体实而花萼振,文附质也。虎豹无文,则鞟同犬羊;犀兕有皮,而色资丹漆,质待文也。(刘勰《文心雕龙·情采》)(1)上述《论语》选段和《文心雕龙·情采》中的“文”“质”各指什么?(2)比较二者在“文”“质”关系上观点的异同。2.阅读下面文字,根据要求作文。美学家克罗齐曾言:“要想评价但丁,就要使自己达到但丁的水准。”可生活常识又告诉我们:“不进厨房的人,也能辨别厨子的好坏。”读了上面的材料,你有怎样的感悟和思考?请就此写一篇文章。(注意)角度自选,立意自定,题目自拟。明确文体,不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭。3.阅读下面的文字,完成下列小题。在网络的百舸争流中,网红的草根气息非常浓郁,区别于精英文化、庙堂文化的“高大上”,网红浑身上下充满着草根色彩,让大众一下子引为“知己”。(),可以说,“成也网络,败也网络”。网红往往是因为自身的某种特质在网络作用下放大,与网民的审美、欲望、审丑、娱乐、臆想以及看客心理等紧密契合。如今的文化圈,特别是大众文化圈,已经不再单纯。电影、电视、文学、音乐、传统艺术等,这些领域需要综合性的文化沉淀,而平民狂欢造就的网红更多地被许多人视为“一种喧嚣的泡沫”。多元化时代,有人看厌了喧嚣和浮华而备感失望,也有人因为数不清的自由选择而___。网红可以说是“应时而生”,无数普通人在一定程度上实现了自己的价值,解构了许多现实社会的边际与禁忌,重构了一个___的世界,“因此,我们应该以更加开放的心态对待网红,给他们创造更加开阔的空间,没有必要一味___。对网红身上出现的一些问题,不应该___和干预,而应该留给市场进行调节,并在大众审美能力进一步提高的基础上,促进网红自身的进步与成熟”。1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.网红的走红往往是因为自身的某种特质在网络作用下被放大,与网民的审美、审丑、娱乐、欲望、臆想以及看客心理等紧密契合。B.网红往往是因为自身的某种特质在网络作用下放大,与网民的审美、欲望、审丑、娱乐、臆想以及看客心理等紧密契合。C.网红的走红往往是因为自身的某种特质在网络作用下放大,与网民的审美、审丑、欲望、娱乐、臆想以及看客心理等紧密契合。D.网红的走红往往是因为自身的某种特质在网络作用下被放大,与网民的审美、娱乐、欲望、审丑、臆想以及看客心理等紧密契合。2.下列在文中括号内补写的句子,最恰当的一项是A.不过,网红的成功捷径,决定了他们很容易陷入昙花一现的命运。B.因此,网红的成功捷径,决定了他们很容易陷入昙花一现的命运。C.因为区别于精英文化、庙堂文化,所以网红具有更强大的生命力。D.不过,因为精英文化、庙堂文化,网红很容易陷入昙花一现的命运。3.依次填入文中横线上的成语,全部恰当的一项是A.如鱼得水充满生机吹毛求疵颐指气使B.游刃有余充耳不闻求全责备颐指气使C.如鱼得水充满生机求全责备横加指责D.游刃有余充耳不闻吹毛求疵横加指责4.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是“生而益民,死而谢民”,这是刘志丹的人生理想。在美国记者斯诺的眼里,刘志丹是“现代侠盗罗宾汉”;他又是那么质朴无华,常同战士们坐在一起,吸着旱烟袋,,同志们都亲切地叫他“老刘”。A.忠贞不渝诚然谈笑自若 B.矢志不渝诚然谈笑风生C.矢志不渝俨然谈笑风生 D.忠贞不渝俨然谈笑自若5.阅读下面这首宋词,完成下面小题。鹧鸪天·元夕不出姜夔忆昨天街预赏时,柳悭梅小未教知。而今正是欢游夕,却怕春寒自掩扉。帘寂寂,月低低,旧情惟有绛都词。芙蓉影暗三更后,卧听邻娃笑语归。1.简要分析词人为什么“却怕春寒”?2.赏析词中画线句子的表现手法及效果。6.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)驽马十驾,__________。(荀子《劝学》(节选))(2)苏子愀然,___________,而问客曰:“何为其然也?”(苏轼《前赤壁赋》)(3)_________,百年多病独登台。(杜甫《登高》)(4)遥想公瑾当年,小乔初嫁了,__________。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》(大江东去))(5)夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,__________。(陶渊明《桃花源记》)(6)__________,洪波涌起。(曹操《观沧海》)(7)贤贤易色;事父母,__________;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。(《论语》)(8)寂然凝虑,__________;悄然动容,视通万里。(刘勰《文心雕龙》)7.阅读下面的文字,完成问题。戏剧是在舞台上表演的综合艺术,主要借助文学音乐、舞蹈、美术等艺术手段来塑造人物形象,揭示社会矛盾,反映社会生活。戏剧文学是供舞台表演使用的脚本,又称剧本,是与小说、诗歌、散文并列的文学样式。通常所说的戏剧欣赏,主要指的就是对剧本的欣赏。戏剧欣赏,首先要了解戏剧所展示的戏剧冲突。弄清冲突是怎样形成的,冲突的性质是什么,进而弄清冲突发展的过程,完整地把握剧本的情节。戏剧冲突,主要指剧本中所展示的人物之间、人物自身以及人与环境之间的矛盾冲突,主要表现为剧中人物的性格冲突。比如《雷雨》第二幕中涉及多处人物之间的矛盾冲突,这些冲突表面看来是家庭内部的矛盾,实际上是阶级之间的矛盾。鲁侍萍与周朴园之间的冲突实为下层劳动人民与地主阶级之间的矛盾冲突;周朴园与鲁大海之间的冲突实为资本家与工人阶级之间的矛盾冲突。戏剧冲突既是社会矛盾的反映,也是人物性格发展的必然。戏剧欣赏,其次要把握戏剧语言。语言是构成剧本的基础。戏剧语言包括人物语言和舞台说明。人物语言也叫台词,包括对白、独白、旁白等。剧作家通过人物语言来展开戏剧冲突,塑造人物形象,揭示戏剧主题,表达自己对生活的认识。舞台说明是一种叙述语言,用来说明布景、环境、人物的动作及心理等,直接展示人物的性格和戏剧的情节。第一,要品味个性化的人物语言。所谓个性化,是指受人物的年龄、身份、经历、教养、环境等影响而形成的个性特点。第二,要品味富有动作性的人物语言。动作性包括外部动作和内部动作(内心活动),像周萍打鲁大海,他们之间表现为外部动作;鲁侍萍看见周萍打鲁大海后那种痛苦的心情,是内部动作。第三,要品味人物语言中蕴含的丰富的潜台词。好的潜台词总是以最少的语言表达最丰富的内容,给人以品味、想象的空间。比如《雷雨》中,鲁侍萍听周朴园“沉吟”“无锡是个好地方”的时候,虽然顺着他的话语说“哦,好地方”,但其中包含着丰富的潜台词。戏剧欣赏,还要欣赏戏剧中的人物形象。第一,要抓住人物的主要性格特征;第二,要揣摩人物的语言;第三,要随着剧情的发展,弄清人物性格的发展变化。因为人物形象是在戏剧冲突的发展中通过戏剧语言来刻画的,戏剧冲突主要是剧中人物的性格冲突,它为人物性格所决定,同时又是为展示人物性格服务的。因此,要完整地了解一个人物形象,还要弄清在冲突的发展过程中,这个人物形象有无变化,以及有哪些变化。(有删改)1.根据文意,下列对“戏剧”与“戏剧文学”的理解,不正确的一项是()A.戏剧借助文学、音乐、舞蹈美术之类的艺术手段来塑造人物形象,揭示社会矛盾,表现社会生活。B.戏剧文学是一种在舞台上表演的综合艺术,主要是在戏剧冲突的发展中通过戏剧语言来刻画人物形象,反映社会现实。C.戏剧文学是与小说、诗歌、散文并列的一种文学样式,是供舞台表演使用的脚本。D.我们所要进行的戏剧欣赏,主要指的就是对剧本的欣赏。欣赏内容包括戏剧冲突戏剧语言、戏剧中的人物形象等。2.根据文意,下列对“戏剧语言”的分析与理解,正确的一项是()A.人物语言包括对白独白、旁白等,这样的语言可以用来表现戏剧冲突,直接展示人物的性格和戏剧的情节。B.剧作家主要通过舞台说明来塑造人物性格,展现戏剧的情节,揭示戏剧主题,表达自己对生活的认识。C.《雷雨》中周萍打鲁大海,他们之间表现为内部动作鲁侍萍看见周萍打鲁大海后那种痛苦的心情,是外部动作。D.戏剧中的潜台词,一般是用较少的语言来表达较为丰富的内容,能给人以品味、想象的空间。3.下列理解不符合原文意思的一项是()A.欣赏戏剧,了解戏剧冲突尤为重要,包括冲突形成的原因与发展的过程、冲突的性质从而完整把握剧本的情节。B.戏剧冲突主要有人物之间的矛盾冲突、人物自身的矛盾冲突以及人与环境之间的矛盾冲突。C.戏剧中受人物的年龄、身份、经历、教养、环境等影响而形成的具有个性特点的语言,是个性化的人物语言。D.欣赏戏剧中的人物形象,首先要弄清人物性格的发展变化,其次要抓住人物的主要性格特征,最后还要揣摩人物的语言。8.阅读下文,完成下列小题。每一份想家都骨瘦如柴罗强①京昆高速太原到阳曲之间,松庄收费站的路口,黑虎坐在地上,大口喘气。车来车往,黑虎在犹豫,它不知道,接下来,该是向左,还是向右?②一辆宝马飞驰而至,车窗半开,女主人抱着一只吉娃娃,在惊讶好奇的眼神中,黑虎落寞的神态,刹那就让人的心疼得紧。③不知道该往哪一边,黑虎没有任何参考,它站起来,抖了抖精神,拖着疲惫羸弱的身躯,朝着左边的路踱步而前……④从清晨,到下午,黑虎一直在走,月亮出来了,黑虎还在走。⑤没有休息,不敢停歇,心中装着家,世界再远,也不是天涯,朝着回家的路,黑虎努力向前。⑥可是,两天后,它却发觉走错了方向,又累又困的黑虎快要崩溃,却没有犹豫,又掉头往回走,又是两天过去了,它回到了松庄收费站的路口。⑦黑虎是一只流浪狗,7年前的春天,不到一岁的它流浪到太原市小店区师范街社区路泽苑小区门口,饿得摇摇晃晃,保卫室李队长和同事喂饱了它,从此,它就成了小区里吃百家饭的居民。⑥谁家外出吃个饭,都会带回肉、骨头给它。黑虎特别通人性,从不扑上去抢东西吃。院里不管是老人还是孩子,都喜欢黑虎,老人们出去散步,黑虎就送到路口。孩子们追它、拽它、骑它,它从不恼,与小朋友们一起玩耍。⑨它可爱,它忠诚,外面的生人进了院子,黑虎总是一步不离紧跟着,直到小区的居民来接了人,黑虎才会转身离去,不管是保安,还是居民,都十分喜欢黑虎。⑩但黑虎只是一只狗。⑪一年前,刚生完小狗的黑虎跟小狗仔玩,外面一位生人进院时,黑虎扑上去就咬,幸亏咬得轻,值班室的人集资赔了对方500元钱。⑫担心黑虎再咬人,值班室李队长把黑虎送到晋阳湖,两天后,黑虎就回来了。李队长又开车把黑虎送到了清徐,5天后,狗窝还没拆,黑虎又回来了。⑬今年5月中旬,护仔的黑虎咬伤了院里的一位老人,老人一家没有说什么,提醒值班室保安要看紧它。⑭李队长和保安们都挺过意不去的,再通人性的狗也有兽性的一面,如果万一扑倒谁人家骨折了,用得上万元,谁负得起?更何况,黑虎的身长约1米,本就属于城市禁养范围。⑮这是黑虎第三次被遗弃。⑯黑虎是被李队长和同事老申送走的,路上一个多小时,它听话地趴在越野车后备厢,没有叫唤,也没有朝车窗外看。⑰李队长两人从长风东街上高速,经阳曲,向东,出了盂县南高速口后,又向前开出老远,越野车停了下来。⑱陪黑虎待了一会儿,李队长和老申上了车,一脚油门,越野车就飞速地逃。瞄了一眼倒车镜,黑虎在车后狂追,老申流着泪,不敢回头……⑲尽管被骂,被打,被遗弃,可是黑虎还是要回家。⑳一百多公里,黑虎倔强地行走,二十多天过去,车的声音和气味早就淡了,一开始或许还可能帮它辨路,到后来,只能凭它的方向感。㉑从太原到盂县的高速路是太阳高速,属于京昆高速的一段。在太原到阳曲一段的分岔口较多,如松庄站、杨家峪站、丈子头站、阳曲站等八九个收费站。过了阳曲,至县南高速出口,一路就没有岔口了。其中,回程中最难走的是阳曲收费站附近一段“互通”,这个“互通”是太阳线、大运线的交汇处,经常有司机在这儿走错路口。黑虎能过高速互通,太不容易。㉒高速公路上,几乎没有任何食物。黑虎找一回食物,必须下高速,沿线有乡镇村子,至少得跑到两公里以外。㉓没有任何方式可以帮它找到回家的路,强烈的思念已超越一条狗的本能。㉔七月的一天下午,一只脏兮兮的大黑狗从外面进来,兴奋地在地上打滚儿,尾巴摇来晃去…㉕是黑虎!有人情不自禁地喊了起来,声音里充满兴奋和不可思议。对面居住的居民老王,听到动静后高兴地剁肉,装上它最爱吃的生鸡蛋。不一会儿,看黑虎的居民越聚越多,带来的牛奶就堆了二十来袋,还有鸡蛋、鸡骨头。黑虎走的时候胖胖的,回来时瘦了一圈儿,身上的毛都裹着泥,支棱着。㉖不过在那天下午,它不动也不吃,就在保卫室门外卧着,两三天后才开始进食。有经验的人都知道,那是累着了,是真累。㉗二十五天,一百多公里,黑虎经风吹雨打,烈日炎炎,不知道绕了多少弯路,只因内心深处对家的挚爱,回到了家。有人说这是电影电视里才能看到的传奇,有人说它是现实版的《灵犬菜西》,也有人说它创造了一个不可思议的奇迹。㉘回来的这一个月里,黑虎看家护院、陪着孩子玩。原来什么样还什么样,惟独对3次送它走的李队长,不再像以前主动过去撒欢儿亲近,也不进值班室里。李队长命令黑虎过来,黑虎往前走一步,离着一米远的距离就站住不动了。㉙故事也许并未结束。㉚身为保安队长的李队长,清楚地知道清查流浪狗的行动正在进行,而且,黑虎在这一带太有名了。黑虎会被抓走吗?如果这一天真的到来,他能怎么办呢?黑虎会急叫着拼命挣扎,还是不再叫唤,也不挣扎,趴着不动呢?㉛其实有一种思念,叫黑虎。城市很大,交通发达,我们却找不到了家,不愿意被遗弃,却又无法再回去,沉陷于迷茫之中的我们,每个人内心都有一个黑虎,身体日渐发福,无法忘记过去的内心凝固了伤,只有思念,愈发骨瘦如柴。1.小说开头部分采用倒叙的手法,请对此加以赏析。2.第①段在小说中有何作用?请加以分析。3.阅读第⑯段、第㉘段画线句,分析黑虎的心理状态。4.评析小说所表达的思想意义。9.阅读下面的文字,完成下面小题。三婶的秤叶瑞芬这天,素来恩爱的三叔三婶忽然吵起架来,一怒之下的三叔还把三婶赶出了家门,我们连忙赶过去劝架。原来因为肚子里有点儿墨水的三婶,前些年被选当上村委会委员,今天竟然在村委会游说下,当上了村里的村党支部副书记。三叔闻讯气不打一处来,责备三婶不安分守己,偏要出头露面,竟敢去当这空壳村的出头鸟。想当初三婶高中毕业后,没舍得离开父母,又回到了村里,种田耕地,直到嫁给了三叔。小两口承包了一口鱼塘,还圈养了鸡鹅鸭。养殖场每天开门纳客,吸引了附近农贸市场的小商小贩,生意盈门,很快成了远近有名的养殖户。而三婶手上那杆秤,更成为十里八乡、人人称羡的标配。然而,困难也随之而来,一村子经济发展缓慢,房子普遍破破烂烂,连通往集市的路也是凹凸不平的,每逢雨天泥泞不堪,前来进货的商贩总是抱怨连连,三叔三婶心里也很不是滋味。“你这头发长见识短的,你知道不知道那个劳什子村委会1毛钱都没有,还欠着10多万元外债呢?就连屋里的火炉都只是摆设,根本无煤可烧!”三叔不顾众人围观,对着三婶咆哮道。“村子再穷也是咱们的家啊!你不管他不管,咱们村民怎么办?”三婶人好,是村里有口皆碑的事买。邻居李婆婆病了,三婶亲自骑着摩托车把李婆婆用背带绑在身上送到医院,垫付了500元的医疗费;村头的聋哑人赵叔公女儿出嫁,三婶出钱帮他们置办了嫁妆,主持了婚事;村尾的王寡妇家婆去世时,三婶帮忙操办了丧事:8岁的小敏敏父母遭遇车祸去世,三婶不仅送她奶奶去养老院,还把小敏敏接到自己家中照顾。眼见三叔三婶两人僵持不下,心眼活络的二婶忽然排众而出,附在三叔耳朵根上说了好大一会儿,三叔的脸色这才从红转白,慢慢平和了下来。平静下来的三叔和三婶定下了协议,然后三婶就轻装上阵了。上任第一天,三婶就从家里背着煤去,把一个村委会办公室烤得温暖如春。没钱买纸和笔,她也自掏腰包。刚一上任,三婶就处理了两名向群众索贿的村干部,劝退三名群众反映差的村干部,通过竞争上岗和考核推荐组建村干部队伍,对有能力肯干事的村干部各用其能。经过一番整顿后,村干部作风切实转变,为村民办了不少实事。村里有个沙场,每年都只是象征性地收取承包人一万元钱承包费,并且20年不变。群众多次反映买沙子还要50元一方,这样并不公平。村委会却慑于承包人与村党支部书记千丝万缕的关系,而不敢换人。三婶在会上一而再再而三地提出动议,村里终于同意通过投标的方式转换承包人。这下三叔家可就热闹了,天天人来人往,明里暗里都争着打听承包价格。二婶也不甘人后,她的儿子正好在外面沙场打工,对这一块“肥猪肉”早已垂涎已久。我这才悟出当初二婶帮三婶在三叔面前说好话的目的。为了彻底撬开三婶的嘴巴,二叔还专门开了家庭宴会,邀请我父母和三叔一家到他家里吃饭喝酒,席间二叔二婶趁着酒酣耳热,就对三婶说了很多关照拜托之类的好话。三婶也不含糊,“当村干部我不为钱,就是想让全村人都能过上好日子。”三婶的话掷地有声,一下子把二叔二婶和各路人马给镇住了。因为投标事宜的保密功夫做到了家,最后,沙场以50万元的承包价被邻村一名早年外出发家致富的土豪中标了。村子有了钱,三婶的底气一下子足了,接连举办起了系列技术培训班,一心帮着村民早日脱贫致富。可是,面对空空的报名名单,三婶急了、她不惜饿着肚子,趁饭口逐家逐户上门游说,“先富脑袋才能富口袋啊,放心把孩子交给我吧,我会让他们改变你们一家人的生活的。”在三婶的努力下,开班那天,课室里黑压压来了30多个年轻人。在请来的专业老师指导下,村里的耕种和养殖技术都获得了质的飞跃。家家如获至宝,争相效仿。不到三年,村里的新房子竟相出现,道路也全修好了。而三叔则成了村民免费的技术顾问,因为早在三婶履职前,三叔就在协议书上承诺,倘若三婶三年内让空壳村变富,他必定无偿为村民推广养殖技术。三婶,我们村的骄傲,更是以全票当选为新一任的村党支部书记。“她心里有杆秤,我不得不服输啊!”三叔幸福地感叹道。(选自2019年第8期《小小说月刊》)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说开篇写素来恩爱的三叔三婶忽然吵起架,既设置了悬念,又自然地引出了下文对二人吵架的原因的交代。B.三婶热心帮助村民的那些事例,使三婶赢得了很好的口碑,也是她顺利地当上村党支部副书记的根本原因。C.“当村干部我不为钱,就是想让全村人都能过上好日子”是三婶的心声,她上任后的一系列举动践行了这句话。D.这篇小说围绕着“三婶的秤”来构思全篇,作者用细腻的文笔揭示了意蕴深厚的主题,富有创意,现实性强。2.小说中的“三叔”这个人物形象有着怎样的特点?在文中起什么作用?请简要分析。3.结合文本,谈谈本文以“三婶的秤”为题目的好处。10.阅读材料,完成下面小题。杨东山尝谓余曰:“文章各有体,欧阳公所以为一代文章冠冕者,固以其温纯雅正,蔼然为仁人之言,粹然为治世态音,然亦以其事事合体故也。如作诗,便几及李杜。作碑铭记序,便不减韩退之。作《五代史记》,便与司马子长并驾。作四六,便一洗《昆》体,圆活有理致。作《诗本义》,便能发明毛、郑之所未到。作奏议,便庶几陆宣公。虽游戏作小词,亦无愧唐人《花间集》。盖得文章之全者也。其次莫如东坡,然其诗如武库矛戟,已不无利钝。且未尝作史,藉令作史,其渊然之光,苍然之色,亦未必能及欧公也。曾子固之古雅,苏老泉之雄健,固亦文章之杰,然皆不能作诗。山谷诗骚妙天下,而散文颇觉琐碎局促。渡江以来,汪、孙、洪、周,四六皆工,然皆不能作诗,其碑铭等文,亦只是词科程文手段,终乏古意。近时真景元亦然但长于作奏疏魏华甫奏疏亦佳至作碑记虽雄丽典实大概似一篇好策耳。”(节选自罗大经《鹤林玉露》丙编卷二)1.用斜线“/”给文中画线部分断句。(限5处)2.文加点的“苏老泉”即____________(填姓名)。“山谷”即_________(填姓名)。3.简要概括扬东山对欧,苏的评价。11.阅读下面的文言文,完成下面小题。醉乐亭记[南宋]叶适因城郭之近,必有临望之美,为其人燕纾往来之地,所以合众纪时,消烦娱忧,岂天固设之哉?永嘉多大山,在州西者独细而秀,十数步内,辄自为拱揖,高不孤耸下亦凝止阴阳附从向背以情。水至城西南阔千尺,自峙岩私盐港,绿野新桥,陂荡纵横,舟艇各出菱莲中,棹歌相应和,已而皆会于思远楼下。土人以山水,子新所到,斯吉祥也,益深其崦,百金一藏,赇匠施僧,阡垅交植。岁将寒食,丈夫洁巾袜,女子新簪珥,扫家而祭,相与为邀嬉,城内外无居人焉,故西山之游为最著。虽然,地狭而专,民多而贫,外有靓袨都雅之形,实无名园杰榭,尤花异木,邀者虽心竞不相下,然或举债移质为毕事而已,固不能斗珍丽,穷水陆地。守长不察,曰:“噫侈富甚矣!”贪胥所窥,暴令绳之,必逻捕以酒,夺其笑语,械缚挞击,破产纳钱,不如是,榷利不数倍。嗟夫!以窭①从奢,求一日之乐而贻终年之忧,不变者何也?朝议大夫、直龙图阁宣城孙公为郡之初,访民俗之所安而知其故,至清明节,始罢驰禁,纵民自饮。又明年,宅西山之中,作新亭以休遨者,名曰醉乐,取昔人“醉能同其乐”之义。孙公性不喜饮,其政不专为宽盖通民之愿而务得其情如此,亭成而民歌乐之。当是时,四邻水旱不常,而永嘉独屡熟,殆天亦以其人之和者应之欤!古之善政者能防民之游使从其教节民之醉饱使归于德何上无所利以病民也。及其后也,因民之自游而为之御,招民以极醉而尽其利。民犹有不得游且醉,其赖于生者日已薄,而人之类可哀也已!故余记公之事,既以贤于今之所谓病民者,而推公之志,又将进于古之所谓治民者也。绍熙五年五月(有删改)(注)①窭:贫穷。②榷:指专卖。1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是A.所以合众纪时合:会合。 B.赇匠施僧赇:贿赂。C.邀者虽心竞不相下竞:争胜。 D.求一日之乐而贻终年之忧贻:得到。2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是A.故西山之游为最著之二虫又何知 B.以窭从奢赵王岂以一璧之故欺秦邪C.其政不专为宽且立石于其墓之门 D.而永嘉独屡熟兵刃既接,弃甲曳兵而走3.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是A.本文从永嘉山水之美,引发出人民“以窭从奢”习俗和贪胥“暴令绳之”的扰民弊政,进而引出孙公“罢権弛禁,纵民自饮”的惠民善政。B.孙公自己并不喜饮酒,不专制而实行宽大的政策,他真正通晓百姓心意,效仿欧阳修的醉翁亭修建醉乐亭,以期能够与民同乐。C.文章构思精巧,文中多处语句相互照应,如开篇以“因城郭之近,必有临望之美”二句起势,照应后文修建醉乐亭后“亭成而民歌乐之”。D.文章善于写景、记事、议论,倒数第二段记叙与议论相结合,在对比中赞美了孙公,也体现了作者体恤百姓、推行善政的为官从政理想。4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。古之善政者能防民之佚游使从其教节民之醉饱使归于德何者上无所利以病民也5.把文中画线的句子译成现代汉语。(1)又明年,宅西山之中,作新亭以休遨者,名曰醉乐,取昔人“醉能同其乐”之义。(2)故余记公之事,既以贤于今之所谓病民者,而推公之志,又将进于古之所谓治民者也。12.阅读下面文字,根据要求作文。有一种观点认为:教育是竞技比赛,赢在起点,赢得先机,赢得成功,爱拼才会赢。也有一种观点认为:教育是生长、成长,无所谓输赢,自然而然就好。站在基础教育即将结束的今天,一路走来,你对“教育”一词是怎么看的,说说你的理解。根据材料写一篇文章,谈谈你的看法。(注意)①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

参考答案1、①《论语》中的“文”是文采与文饰,“质”为质朴;《文心雕龙·情采》中的“文”与“质”指文学作品的形式与内容。②相同:都认为“文”与“质”应该是辩证统一的。孔子和子贡都认为文质兼备,方为君子;刘勰认为文依附于质,质也依赖于文。不同:《论语》侧重在文化教养和道德品质层面。孔子与子贡认为君子应该既讲究文采等外在修饰,又有内在的仁德,内外兼修,缺一不可。刘勰将孔子“质”与“文”的观念援引至文学,表达为“情”“采”,用来阐释文学作品的内容与形式的关系,形式与内容互为依存,密不可分。【解析】【分析】【详解】(1)此题考查学生对文章内容的理解能力。文言文阅读与现代文阅读的相通之处在于都要读懂文章,准确的把握文章的思想内容,在读懂的基础上善于表达自己的理解。这就要求学习时加强阅读能力的训练,主要是思考表达问题的能力。做此类题,一要通晓文意,二要抓住文中的关键词句,受其启发,深入思考,加以概括,简要表达。此题可以抓住孔子观点“文质彬彬,然后君子”,即“恰当的性情与礼仪,才是成熟的人该有的样子”;子贡观点,“文犹质也,质犹文也”,即“文饰如同本质,本质也如同文饰,二者同样重要”。《论语》中的“文”是文采与文饰,“质”为质朴。《文心雕龙·情采》的观点,“圣贤书辞,总称文章,非采而何……质待文也”,即“古代圣贤的著作,总的都称为文章,不是因为有文采,那是因为什么呢……可见内在的实质需要外在的表现形式”,可知《文心雕龙·情采》中的“文”与“质”指文学作品的形式与内容。(2)本题考查学生把握文章内容要点,筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目,首先要通读文章,整体把握文章大意,在此基础上,仔细阅读题干,明确题目要求,然后回归文本,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息进行整合。重点关注各段的段首和段尾句,分条作答。相同点都认为“文”与“质”应该是辩证统一的。孔子和子贡都认为文质兼备,方为君子。“文质彬彬,然后君子”“彬彬”,就是文跟质,他的表面是文,内心的本质是质,内在的和外在的都要平衡,这个叫彬彬,它是融合之相。文和质均衡交融,言行既文雅又真实,这合乎中道,这才能够称为君子。所以可见得我们的品性、本质非常的重要,但是光有品性而不学文也不行。对人要懂得礼貌,懂得进退应对,讲话也要有文明、文采,不能够粗言,这才能够合乎君子之道。刘勰认为文依附于质,质也依赖于文。“文附质也”“质待文也”,即“这说明外在的表现形式依附于内在的实质”“可见内在的实质需要外在的表现形式”。不同点,《论语》侧重在文化教养和道德品质层面。孔子与子贡认为人有了好的本质,还要注重仪容、举止、礼节等外在的修养。当代人,要注重内外兼修,不然纵有满腹才情,也可能会在人际沟通等方面出现问题,很难完全实现人生价值。刘勰将孔子“质”与“文”的观念援引至文学,表达为“情”“采”,用来阐释文学作品的内容与形式的关系,形式与内容互为依存,密不可分。“圣贤书辞,总称文章,非采而何”,即“古代圣贤的著作,总的都称为文章,不是因为有文采,那是因为什么呢”【点睛】关于《论语》,是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集,成书于战国前期。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。参考译文:①孔子说:“性情过于直率就显得粗鲁,礼仪过于恭敬就显得虚浮,恰当的性情与礼仪,才是成熟的人该有的样子。”(《论语·雍也》)②棘子成说:“君子只要本质好就可以了,要那些文饰做什么?”子贡说:“可惜呀,先生这样谈论君子!一言既出,驷马难追。文饰如同本质,本质也如同文饰,二者同样重要。(如果否定文饰,就像兽皮去掉毛色花纹,那么)虎豹之革如同犬羊之革。”(《论语·颜渊》)③古代圣贤的著作,总的都称为文章,不是因为有文采,那是因为什么呢?由于水性虚柔,才有波纹荡漾;由于树体坚实,才有花朵开放,这说明外在的表现形式依附于内在的实质。虎皮豹皮如果没有斑纹,那就跟狗皮羊皮一样了;犀兕虽然有皮,但制成铠甲还要靠涂上丹漆才有色彩,可见内在的实质需要外在的表现形式。(刘勰《文心雕龙·情采》)2、例文妄评似苍狗,深知如长风评价,某种程度上看,近乎一种本能。事实上这个习惯自原始时期就已开始培养了,在对周边环境和人判断力方面强大者,活下去的几率较他人高。是故千百年来人们难以革除妄评之弊端,但同时发展了深刻的评价体系。这些话也许会令你疑惑,那么在生活中是评孰与不评?私以为,在尊重他人精神与物质成果的前提下,我们有资格以一定经验与全面认识为基础进行评价,即客观和辩证地评价。何谓客观和辩证?其作用又何在?我之所以愿言“妄评似苍狗”便是出于不全面、不客观之评价的食之索然和虚妄可笑。而客观与辩证地看待人、事、物无疑是一种较之前者高级且有意义得多的态度。它不是教我们左右逢源、两头迎合,也不要求我们无所不知、十项全能,而仅仅是希望我们在开口或动笔评价之前可以对欲加之评价的这一事物构筑一个全面深刻的认知体系,有足够的自信和判断水平。“深知如长风”啊,哪怕只是评价,有时或许比本体更动人呢,美评亦可譬如暗室一灯、荒野微风,甚至亮过光明本身。纵观历史长河,不尽文人墨客留下书卷与评说。王恭和王忱本是知己却遭人离间,在他们分道扬镳后的某个春日,被人誉为“濯濯似新月柳”的王恭忽然想起多年前的知交,喟然抚柳而叹曰:“王大故自濯濯!”人称我“濯濯”,而我忆起你也不过这二字,其中寄予多少思念与认可不必多言;王国维作为清末国学大家,最喜子收集诗词后添笔,赞美或批评,赞美不遗余力,批评不留情面,这是建立在他深厚的国学功底和极高文学鉴赏水平之上的,故受到大众认可推崇;木心先生在《遗狂篇》中想象了一场魏晋雅集,醉到恰好便对当世众风骨发出叹问并如偿所愿地得到了名士对名士的美评,实在痛快令人抚掌。所以谨记,毋以妄评加人,亦毋以自托无能唯唯诺诺不敢开口。若对于他人恶毒片面之评可以泰然处之,“把诅咒变成葡萄园”,也定可以在欲评价他人之时省及自身,从容开口。愿你我在这风情万般之天下,不以风评恶语伤人,而以深知卓见利人。深知如长风,拂世人之心、传百代之智。【解析】【分析】【详解】本题通过材料考查学生的分析、整合、写作能力。材料作文一方面要求学生整体感知材料,从材料中提炼出主旨;另一方面要求学生根据主旨,自选角度进行写作,切不可偏题。提炼观点的原则有两个,一是要做到准确,并力求新颖,离材料中心最近的是最佳观点;二是力争所选观点要有话可说、有例可证、有理可议。【审题】根据“感悟和思考”这一要求,判断这是一则“就事联想”的材料,必须跳出材料,抓住关键词的深层含义来立论。关键词:评价、辨别、但丁、厨子、不进厨房的人。评价、辨别——认识事物。但丁、厨子——借代有专业素养之人。进厨房的人——借代无专业素养之人。材料中的A和B。A——认识事物需要专业素养。B——认识事物无需专业素养。由此判断,这是一则对立型的材料作文。【立意】虽然很多时候,认识事物无需专业素养,但专业素养有助于我们把握问题的本质,所以认识事物需要专业素养。分论点1:登高才能望远,专业素养使我们站得高、看得远。分论点2:直觉和经验可以解决一部分问题,但解决不了全部。分论点3:用直觉、经验甚至工具代替专业素养不利于个人的发展。不进厨房的人比较的是厨子与厨子,而进厨房的人比较的是厨子与自己。虽然很多时候,认识事物需要专业素养,但生有涯而学无涯,所以认识事物无需专业素养。分论点1:生有涯而学无涯;分论点2:利用外力,借助工具,同样能够解决问题。但丁、厨子——理论。不进厨房的人——实践。近少直观,远难入微。子曰:唯仁者能好人,能恶人。【结构】题目切题《妄评似苍狗,深知如长风》,第一段围绕评价来叙述,“私以为,在尊重他人精神与物质成果的前提下,我们有资格以一定经验与全面认识为基础进行评价,即客观和辩证地评价”。第二段提出问题“何谓客观和辩证?其作用又何在”;第三段历史上的评说故事,“纵观历史长河,不尽文人墨客留下书卷与评说”;第四段告诫,“所以谨记,毋以妄评加人,亦毋以自托无能唯唯诺诺不敢开口”。最后一段强调“深知如长风,拂世人之心、传百代之智”。语言有深度,说理有层次。【素材】1.物质是人类社会得以存在的基础,根据马克思的辩证唯物史观,物质是世界的本源,所以贫困到街边乞丐,高贵到富裕人家,对食物乃至建筑的美丑,好坏,都有评判与欣赏的能力,因为物质能满足人们的本能的需要。物质是基础的,它易被人感知与理解,但其评判的水平则又受精神的影响,比如品位高,阅历广的人在品味一道美食时,可以从其口感、色泽、气味等多种角度对其进行评介,而乞丐只能说它好吃或者难吃,这就是精神境界不同产生评判的差异。2.精神是人人具有的,它是代表人类意识的标志,但它的层次高低则受其周边环境,文化水平等方面的影响,例如一首钢琴曲其中蕴含的情感与深意,在不同人的耳中所呈现出的信息不同,有人耳中只会呈现出动听的旋律与音节,听到它的曲调优美,令人放松舒适,但有的人脑海中却是一幅优美的图画,甚至一场生动的电影,让他如痴如醉,这就是精神世界的不同,而对一些美的东西理解产生的差异,这种差异对物质的层面上说是天壤之别的,美学的东西只能靠感知美的境界去挖掘,所以当你想评介但丁时,就要使自己达到但丁的文学水准,否则,你不但无法评价他,而且不能明白他的作品到底说明了什么,如同丈二和尚摸不着头脑。好似古时的地痞流氓读秀才的诗文不得其解大骂“狗屁不通”般,令人哭笑不得。3.但物质又是决定意识的,想要提升自己的意识水平少不得要提高自己的物质水平,这也就是为何古代儒人雅士,基本都处在富贵之家,因为只能当你解决温饱这种生存问题时,才能想要提高自己的精神境界。像盖房子这种工作普通人就能完成,但想要盖出有气质,与众不同的房子则需要设计师的设计来进行建造,这种意识的提升也仅作用于物质提升,提高了房屋的价值,所以物质和精神的评判标准不同。【点睛】材料作文写作策略:①引:恰当地引用材料,开头既要引述材料,在论证时还要回扣材料(不能全部照抄),对材料进行分析后,或摘要或概述,三言五语即可。②议:是对材料中提供的信息进行分析议论,对人物关系的分析,对结果的预测,对原因的追问等,目的是为了提出观点做铺垫,这部分不能太长,百字左右即可。③提:提出论点(或观点),文字简炼,一两句话就可以,观点明确。④联:这是文章的关键,可由材料推开去,可联系历史人物、历史故事,可联系现实生活,今人今事;可以正面举例也可以反面证明;可以摆事实,也可以讲道理。最少要举两个例子,一古一今或一正一反,多角度多侧面把中心论点阐述得深刻有力,三四百字即可。⑤深:深入分析。怎样深入分析?分析原因,说明好处(或危害),找出症结。⑥结:收敛全篇,总结全文,宜对论述的问题有所深化,不要故作惊人之语,强调精炼有力,不要画蛇添足。3、1.A2.A3.C【解析】【分析】1.本题考查辨析并修改病句能力。要做好这类题,应该熟记病句六大类型:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、不合逻辑、结构混乱、表意不明。同时,要掌握一些常见病句类型的特殊标志。修改病句的时候,善于从语言层面、语法层面、逻辑层面去思考。本题要求选择对“文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项”。本题中,原句有三处语病:第一处是主谓搭配不当,句子中心意思是说网红“走红”的原因,而不是“网红”的原因;故排除B。第二处是句式不当,应该是被动句,即“特质”被放大,所以排除BC;第三处是语序不当,“审美”与“审丑”结构一致,意义相对,应放在一起,“欲望”与“臆想”意义更接近,应放在一起,可排除BD。综合以上分析:故选A。2.本题考查衔接能力。做语言连贯题,既要注意行文内容前后一致,也要注意语意表达的前后勾连,还要注意结构的前后照应,辨别文段的整体语脉和内在思想的连贯性。做到话题统一,句序合理,衔接和呼应自然。本题要求选择“下列在文中括号内补写的句子,最恰当的一项”。括号前面的语境是:在网络的百舸争流中,网红的草根气息非常浓郁,区别于精英文化、庙堂文化的“高大上”,网红浑身上下充满着草根色彩,让大众一下子引为“知己”,这是“成”;而从后文“成也网络,败也网络”看,该文段涉及网红的“成与败”,前面已经说了“成”,空缺处该说“败”,故排除BC;而由“成”到“败”,是转折关系;另外,网红之“败”,根源在于“成”的“途径”。而不是“因为精英文化、庙堂文化”,故可排除D。故选A。3.本题考查考生正确辨析和使用成语(词语、熟语)的能力。做此类题要从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。本题要求选择“依次填入文中横线上的成语,全部恰当的一项”。“游刃有余”:形容经验丰富,技术熟练,解决问题毫不费力。“如鱼得水”:好像鱼得到水一样,比喻遇到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。结合下文的“网红可以说是‘应时而生’,无数普通人在一定程度上实现了自己的价值……”,故第一空,此处应使用“如鱼得水”恰当,从而排除BD。“充满生机”:充满了活力,蓬勃向上。“充耳不闻”:形容有意不听取别人的意见。结合语境,强调“重构了一个”充满了活力的世界,使用“充满生机”恰当。从而排除BD;第三空,“求全责备”:苛责别人,要求完美无缺。“吹毛求疵”:指故意挑别毛病,寻找差错。联系上文“我们应该以更加开放的心态对待网红,给他们创造更加开阔的空间,没有必要一味……”,使用“求全责备”更恰当,于是排除A项。第四空,颐指气使:形容有权势者随意支使别人的傲慢神气,句中没有傲慢之意。横加指责:不讲道理地批评或挖苦别人。联系前后文“对网红身上出现的一些问题,不应该……”“应该留给市场进行调节,并在大众审美能力进一步提高的基础上,促进网红自身的进步与成熟”,使用“横加指责”更恰当。故选C。【点睛】解答词语题,第一,逐字解释词语,把握大意;第二,注意词语潜在的感情色彩和语体色彩;第三,要注意词语使用范围,搭配的对象;第四,弄清所用词语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息;第五,从修饰与被修饰关系上分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。4、C【解析】【详解】本题考核正确使用词语的能力。此类试题答题时,首先明确词语的意思,然后结合语境辨析正误。词语的运用要靠平时多积累。熟记其意义和用法。另外还要注意运用范围是否准确,感情色彩是否得当,与语境是否矛盾或重复,是否有语法错误等,切忌望文生义,并注意一词多义现象。本题中,①“矢志不渝”指立誓决不改变自己的志向。“忠贞不渝”指忠诚坚贞,永不改变。“矢志不渝”强调立誓的坚定,“忠贞不渝”强调忠诚,此处强调“刘志丹”立誓的坚定,用“矢志不渝”更准确。②“俨然”,非常地像;“诚然”,确实如此。此处强调“刘志丹”和“侠盗罗宾汉”很像,用“俨然”更准确。③“谈笑风生”形容谈话谈得高兴而有风趣。“谈笑自若”指在不平常的情况下,有说有笑,同平常一样,比喻遇事镇定。此处强调“刘志丹”和“质朴”有亲和力,用“谈笑风生”更准确。故选C。【点睛】词义的考查题型主要以选择、填空和问答题为主,阅读理解题中对句段环境下字、词义的考查也有涉及,此类题型的常用方法有:一、查字典据词定义法,勤查字典是理解词义的最好方法。二、分解词素法,先逐个分析词语中每个词素的字义,然后再合起来理解。三、以旧带新法,有些新词是以几个旧字组合而成的,那么我们可以通过对旧字的理解带出新词的含义。四、词义引申法,有些词有本来的意思,还可以引申其他方面的含义,对这类词的理解,我们要先弄清它的原来意思,再理解它的引申义。五、联系上下文解词法。5、1.又逢元宵灯节,词人害怕触景而伤情,旧情难忘。2.以景结情,“芙蓉影暗”含蓄地表明词人内心的愁苦凄凉;以乐衬哀,用三更卧听隔壁孩子逛完花灯回来的欢声笑语反衬词人辗转难眠的孤独伤感。【解析】【分析】1.本题考查学生探究诗歌的思想内容,把握作者的情感态度的能力。做这种题的通常思路是:首先,看作者,了解其所处的时代背景,即知人论世;其次,结合诗歌中的注解,进一步了解内容;第三,如果有选择题,可以在选项中捕捉有价值的信息;最后,就是细读诗歌文本,对其中的意象,带有情感的字眼,要紧紧地抓住。题干要求:简要分析词人为什么“却怕春寒”?整句是“而今正是欢游夕,却怕春寒自掩扉”,本身是元宵佳节,却不愿外出游玩,以“春寒”为借口,独自掩着门扉,任由思绪翩飞,从词中“忆昨天街预赏时,柳悭梅小未教知”“旧情惟有绛都词”等句看出诗人是担心外出游玩时,物是人非,触景生情,徒增更多的惆怅和伤感,所以用“怕春寒”来掩饰内心的孤独、伤感。2.本题考查鉴赏诗歌语言和诗歌表达技巧的能力。解答此题,可在整体感知诗意内容的基础上,根据写作背景及注释,结合着具体语句分析作答。回答本题,应先读懂诗句内容,然后根据诗中所表达的意象进行分析。注意回答手法,一定先要明确手法,然后结合诗句进行分析,最后点明诗人的情感。题干要求赏析词中画线句子的表现手法及效果。“芙蓉影暗三更后,卧听邻娃笑语归”这两句的手法可以从情景的角度,反衬的手法,视听结合的角度分析。“芙蓉影暗三更后”,意思是三更后还看见芙蓉朦胧、昏暗的影子,这是从视觉的角度来写作者的所见;“卧听邻娃笑语归”是自己躺卧床上听着邻家孩子元夕出游归来的欢声笑语,这是从听觉的角度写诗人所闻。不管是所见还是所闻,都说明诗人自己在床上辗转反侧、孤枕难眠,所以,这一联用“芙蓉影”“邻娃声”反衬了作者的孤独,以景衬情,以乐写哀,淋漓尽致地表达了诗人的孤独落寞的情怀。【点睛】诗歌的表达技巧包括表达方式、表现手法、修辞手法等。表达方式包括记叙、议论和抒情,表现手法包括对比、衬托、象征、用典等,修辞包括比喻、反复、排比、反问、拟人、比拟、拟物、夸张等。6、(1)功在不舍(2)正襟危坐(3)万里悲秋常作客(4)雄姿英发(5)落英缤纷(6)秋风萧瑟(7)能竭其力(8)思接千载【解析】【分析】【详解】此题考查考生对诗文的背诵、理解、默写能力。本题考查理解性默写这种类型,要求考生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。注意字形复杂字,要在平时默写时反复写。注意重点字词的写法,如“襟”“作”“姿”“缤纷”“萧”“竭”“载”等字,默写时要写准确。【点睛】考查常见的名篇名句默写常常分为两类:识记式默写、情景式默写(理解性默写),其中识记式默写考查字形默写,情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解和记忆同时考查。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。名句默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。另外,较长的句子不能掉字。7、1.B2.D3.D【解析】【分析】1.本题考查学生筛选整合信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上,能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对,得出正确结论。本题中,原文第一段说“戏剧是在舞台上表演的综合艺术,主要借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造人物形象,揭示社会矛盾,反映社会生活”。所以B项把“戏剧文学”应改为“戏剧”,此处偷换概念。故选B。2.本题考查对文章内容的理解与辨析,解答筛选文中信息的题目时要找出文章中相对应的语句,注意将选项转述内容与原文内容逐一相对。本题中,A项,“直接展示戏剧情节”错,原文第三段是“直接展示人物的性格和戏剧的情节”;B项,表述不全面,除了“舞台说明”,从第三段来看,还有“人物语言”;C项,从第三段来看,“内部”与“外部”互调。故选D。3.本题考查对文章内容的理解与分析,注意将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小、混淆关系、轻重范围失当等问题。本题中,D项,“首先”应为“最后”,“其次”应为“首先”,“另外”应为“其次”,选项把三者顺序颠倒了。原文第四段是“首先,要抓住人物的主要特征;其次,要注意人物的语言;另外……弄清人物性格的发展变化”。故选D。【点睛】论述类文本答题技巧:1.读通读懂原文。通读全文,把握全文基本内容,明确作者的基本观点,务必理清论述的结构和思路。2.筛选关键词关键句。不动笔笔墨不读书,读的过程中,在点、线和特殊符号等各种标记的辅助下,筛选出文中的关键词语、关键语句,以备解题之需。3.关键信息代入原文,找对应句。在认真阅读题干和选项的基础上,将题干和选项所涉及到的信息代入原文,找出原文中与题干和选项相应的对应句。4.题干与原文对比异同找选项。一定要注意题干和选项所涉及到的信息与原文所存在的“变”与“不变”。5.立足原文,排除干扰项。阅读的目的,就是排除干扰项,确定正确答案。8、1.①—⑥写黑虎艰难的归途,与第⑳—㉒段相呼应,设置悬念、引发思索黑虎在此处的原因、未来的命运如何。2.由写狗与人友好、和谐、融治的关系,转向/转折写人狗的冲突、矛盾。内容上,也写出了黑虎其实对于人类社会并不重要3.第三次被送走,但黑虎没有叫唤,没有乱动,表现出忠诚、信任、温顺、乖顺等,基于对前两次被遗弃又独自回来的经历,黑虎有认命、意料之中、无奈,还有一定能回来的自信等;李队长叫一声,黑虎上前一步,表明依旧是信任、忠诚,但还是有小心翼翼、戒备、不信任、怀疑、胆怯等。4.通过记叙黑虎不断被抛弃却不断回家的事,表达了人类对故乡、精神家园、人与自然的和谐的追寻,揭示/反思了现实中了人与人之间的陌生、隔阂、不信任,呼呼人们正视自己对和谐精神家园的渴望。【解析】1.本题考查鉴赏叙事技巧的能力。解答此题,考生在审准题干后,把握原文区间,分析出倒叙在文中是如何体现的,并分析倒叙对人物、情节、情感和效果的作用。本文开头,第①段到第⑥段写黑虎在松庄收费站的路口艰难选择道路,然后用两天时间前行却发现走错了归家路。这样的开头设置悬念,引人思索黑虎这样的原因和未来命运。同时联系到文章的第⑳段到第㉒段“黑虎倔强地行走,二十多天过去,车的声音和气味早就淡了……只能凭它的方向感”“黑虎找一回食物,必须下高速,沿线有乡镇村子,至少得跑到两公里以外”等句子,使文章前后呼应,更让人思考黑虎的艰难归家途。2.本题考查鉴赏作品段落作用的能力。解答此题,考生平时要积累段落的常见作用的相关知识,还要注意题干的内容要求,多思考该段在文中的位置,该段与其他段落的内容关联性,进而思考呼应铺垫对比总结等结构作用。第①段“京昆高速太原到阳曲之间,松庄收费站的路口”写出人类社会的忙碌中,“车来车往,黑虎在犹豫,它不知道,接下来,该是向左,还是向右?”写出了狗与人的矛盾,狗对人来说显得不重要,被遗弃了。第一段引出下文狗被遗弃的命运和狗执着归家的坚毅。3.本题考查鉴赏文学作品思想情感的能力。解答此题,要考生筛选出具体体现黑虎焦虑、担心、喜悦、兴奋等心理活动或思想变化的地方并归纳出心理特点。答题时要先概括心理变化特点,然后结合文中具体内容分析,最后总结心理特点对表情达意的作用。第⑯段“路上一个多小时,它听话地趴在越野车后备厢,没有叫唤,也没有朝车窗外看”,黑虎这次被送走,黑虎没叫唤,也没有看窗外,表现了温顺、信任等特点,联系前两次被遗弃又回来的经历,也反映出黑虎自信能再次回来;第㉘段,回来一个月里,黑虎看家护院、陪着孩子玩。但是“李队长命令黑虎过来,黑虎往前走一步,离着一米远的距离就站住不动了”说明黑虎既忠诚于李队长,听话温顺,但是“离着一米远的距离就站住不动了”又说明黑虎的小心翼翼戒备和怀疑胆怯等。4.本题考查探究小说思想内涵和作者价值判断的能力。解答此题,考生要在内容中把握情节和人物思想,进而思考作者对文中形象所持的褒贬爱憎之情。第㉘段“黑虎往前走一步,离着一米远的距离就站住不动了”、第㉚段“清查流浪狗的行动正在进行”引人反思人与动物的陌生和隔阂,人与自然的和谐;第㉛段“城市很大,交通发达,我们却找不到了家”“每个人内心都有一个黑虎,身体日渐发福,无法忘记过去的内心凝固了伤,只有思念,愈发骨瘦如柴”,则引人思索人类对故乡、精神家园的追寻。【点睛】探究文本思想意义,是现代文阅读的重要考点。考察对象为文本所蕴含的思想感情,思考角度包括文本中的环境特点、情节设计、各种形象、形象之间的关系、背景提示等,思考层次包括表层和深层、作品、作家和读者层面等,需要考生全面深入理解文本,才可能准确、全面地归纳概括。9、1.B2.特点:一方面懂养殖技术、勤劳能干、守信用,另一方面思想上又有点世俗、肤浅、自私。作用:①推动情节发展,小说借三叔的言行推动了情节的发展;②侧面衬托人物。文章末尾处“她心里有杆秤,我不得不服输啊!”三叔幸福地感叹道。”起到了侧面烘托的作用。三叔这一形象把故事情节衬托得曲折动人,凸现了“三婶”的品质,使“三婶”的形象更加鲜明清晰。③对比反衬。文中三叔的言行前后形成对比,反衬了三婶的形象。3.①从情节内容的角度看,“三婶的秤”是小说的线索,基本贯穿了全文的故事情节。②从人物形象塑造的角度看,“三婶的秤”是三婶言行的标尺,凸显了“三婶”的性格特征。③从主题表达的角度看,文中的“三婶的秤”既是三婶人生价值观的体现,又彰显了“社会主义核心价值观”的主题。【解析】1.本题考查学生对作品思想内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。学生首先应对文本的整体内容有所把握,然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干,把握命题意图,找出题干所在的语段,将题目材料信息带入选文比对理解分析。B项,由“原来因为肚子里有点儿墨水的三婶,前些年被选当上村委会委员”可知,三婶有文化、有能力才是她“顺利地当上村党支部副书记的根本原因”。故选B。2.本题考查概括人物形象的能力以及把握次要人物在文中的作用。概括人物形象,可以根据人物的肖像、语言、动作、心理、神态等描写来揣摩人物性格,也可以通过事件综合起来总结人物的形象特点。次要人物在文中的作用,一般从情节结构、主要人物、主题、手法等方面回答。三叔的特点可从他的懂技术、重信用、世俗肤浅三方面回答:依据“小两口承包了一口鱼塘,还圈养了鸡鹅鸭。养殖场每天开门纳客,吸引了附近农贸市场的小商小贩,生意盈门,很快成了远近有名的养殖户”,可知三叔懂养殖技术、勤劳能干;依据“三叔则成了村民免费的技术顾问,因为早在三婶履职前,三叔就在协议书上承诺,倘若三婶三年内让空壳村变富,他必定无偿为村民推广养殖技术”,可知三叔守信用;依据他反对三婶当村党支部副书记的理由,可知三叔思想上又有点世俗、肤浅、自私。三叔在文中的作用,可从情节、人物、手法三方面回答:①推动情节发展。小说借三叔的言行,告诉大家村子贫穷;通过三叔则成了村民免费的技术顾问,可知村子发生了变化;所以三叔的形象推动了情节的发展。②侧面衬托人物。文章末尾处“她心里有杆秤,我不得不服输啊!三叔幸福地感叹道”,三叔本来是一个世俗肤浅的农民形象,他能够赞叹三婶,并通过他的表情“幸福”表示自己由衷地佩服,这样三叔就为三婶的形象起到了侧面烘托的作用;同时,三叔前面反对、后面支持,把故事情节衬托得曲折动人,凸现了“三婶”的品质,使“三婶”的形象更加鲜明清晰。③对比反衬。文中三叔的言行前后形成对比,说明三婶的做法让三叔钦佩,三婶领导下取得的成果让三叔钦佩,这样就反衬了三婶的形象。所以,无论是对比还是衬托,都是为了突出三婶的人物形象。3.本题考查文章标题的作用。题目常见的作用有:点明时间地点,创设故事背景,渲染环境氛围;设置悬念;贯穿始终的线索;突出人物的形象或者性格;推动(暗示)情节发展;突出主题;吸引读者等。①从情节内容的角度看,“三婶的秤”是小说的线索,小说前面写“三婶手上那杆秤,更成为十里八乡、人人称羡的标配”,说明三婶公正,不作假;中间写三婶没有把沙场承包给二婶的儿子,说明三婶做事“心中有杆称”;最后以三叔夸赞三婶“她心里有杆秤”来结束小说,所以,“三婶的秤”基本贯穿了全文的故事情节。②从人物形象塑造的角度看,“三婶的秤”是三婶言行的标尺,以前做养殖户的时候,她手上那杆秤,更成为十里八乡、人人称羡的标配;做了村党支部副书记后,她不徇私情,没有把沙场承包给二婶的儿子,这些都凸显了“三婶”的性格特征。③从主题表达的角度看,小说通过塑造三婶的形象,来表扬一心一意为了百姓做实事的奉献精神。文中的“三婶的秤”既是三婶人生价值观的体现,又彰显了“社会主义核心价值观”的主题。10、1.近时真景元亦然/但长于作奏疏/魏华甫奏疏亦佳/至作碑记/虽雄丽典实/大概似一篇好策耳。2.苏洵黄庭坚3.欧阳修善于向传统学习,事事合体,欧苏二人都是全才,苏不及欧。【解析】【分析】1.本题考查学生文言文断句的能力。解答此类题,首先要通读全文或全句,找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语,注意主语常省略。其次找动词,动词通常作谓语。借助句子成份,关键是抓住动词,以动词为中心,找前后结构关系,确定主干,从而断开句子。第一,“然”,这样;“但”,只,只是;“虽”,虽然;“大概”;这些词都是在文言文中要么放在句末,要么放在句首,常用作文言文断句的标志,所以,这些词的前或后常断开;第二,“真景元亦然”“魏华甫奏疏亦佳”两个句式相近,所以,应在“亦然”“亦佳”后断句;综合起来,答案应是:近时真景元亦然/但长于作奏疏/魏华甫奏疏亦佳/至作碑记/虽雄丽典实/大概似一篇好策耳2.此题考查学生了解并掌握常见的古代文化知识的能力。文化常识的考查主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。苏洵,字明允,自号老泉,所以,此处的“苏老泉”应是苏洵;黄庭坚,字鲁直,号山谷道人,作品有《山谷词》,所以,此处的“山谷”应是黄庭坚。3.本题考查学生筛选并整合文中信息以及分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题,首先要明确题干的要求,如本题要求“简要概括扬东山对欧、苏的评价”,然后结合全文以及重点的语句,理解、分析作答。第一,“杨东山尝谓余曰:‘文章各有体,欧阳公所以为一代文章冠冕者,固以其温纯雅正,蔼然为仁人之言,粹然为治世态音,然亦以其事事合体故也’”,杨东山曾经对我说:“文章有各自的文体,欧阳公的文章能成为当代第一的原因,本来因为他本人温纯雅正,人为温和,喜欢说有品德的话,纯粹是治世的声音,然而也因为他事事都合文体。可以看出,杨东山事事合体。第二,“盖得文章之全者也……亦未必能及欧公也”“大概能写完文章的全部文体……也不一定能赶得上欧阳修”,由此可以看出,欧阳修和苏轼二人都是全才,但苏轼赶不上欧阳修。【点睛】参考译文:杨东山曾经对我说:“文章有各自的文体,欧阳修的文章能成为当代第一的原因,本来因为他本人温纯雅正,人为温和,喜欢说有品德的话,纯粹是治世的声音,然而也因为他事事都合文体。如写诗,便几乎赶上李白、杜甫。如写碑铭记序,便跟韩愈也差不到哪去。作《五代史记》,便能跟司马迁并驾齐驱。如写四六句,便完全脱离《昆》体,圆活有理致。如写《诗本义》,便能达到明毛、郑未能达到的地方。如写奏议,便几乎跟陆贽差不多。即使写些小词,亦无愧于唐人《花间集》。大概能写完了文章的全部文体。他的位次不如苏东坡,但他的诗就像武库中的矛戟,已没有利钝之别。况且不曾作史,假设让他作史,也未必能赶得上欧公。曾巩古雅,苏洵雄健,本来也是写文章的俊杰,然而都不能写诗。黄庭坚的诗妙绝天下,而散文又觉得琐碎局促。渡江以来,汪、孙、洪、周,四六句诗都擅长,然而都不能写诗,那些碑铭等文体,也只是带有“词科习气”,最终缺乏古意。现在的真景元也是这样,只是擅长写奏疏。魏华甫奏疏也很好,至于写碑记,虽然雄丽典实,大概也只像一篇好策罢了。11、1.D2.C3.D4.古之善政者/能防民之侠游/使从其教/节民之醉饱/使归于德/何者/上无所利以病民也5.(1)又过了一年,(孙公)居住在西山中,修造新的亭子以供体憩遨游,取名叫“醉乐”,这是采用前人“醉能同其乐”的意义。(2)所以我记述孙公的这件事,既认为他比今人所说的损害人民的官贤明,而推测他的志愿,又将要超过古人所说的治理人民的官了。【解析】【分析】1.此题考查文言实词的理解、辨析能力,涉及课本中的重点实词、古今异义词、通假字、词类活用、一词多义等。平时学习中,要注意牢记课本中出现的重点实词,对活用、通假、古今异义等特殊词语要多加复习。阅读文言文中,不要死记硬背,要做到字不离句,通过培养语感以加深理解记忆。D项,句意为:追求一日的快乐而遗留一年的忧患。贻:遗留。故选D。2.此题考查理解文言虚词的基本能力。根据句意和对文言文常用词的掌握来判断字词义,解释时要注意辨析词义和用法的变化,要根据语境判断在选项中的含义。A项,助词,相当于“的”/代词,此,这。B项,介词。用/介词,因为。C项,都是人称代词,他,他的。D项,连词,表转折,相当于“却”“但是”/连词,表修饰。故选C。3.本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容,特别是侧重于对文章要点的具体把握,这是解答本段文字的关键所在,在解答的时候要突出这一点内容。D项,“文章善于写景、记事、议论,倒数第二段记叙与议论相结合”错误,倒数第二段是发表议论,并没有记叙。故选D。4.本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节,常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题中划线句的意思是“古代善于处理政事的人,能够防止人民放纵游乐,使人民遵循他的教导;节制人民的酒食,使人民归附于道德。为什么能这样呢?因为在上位的不会损伤人民以取利”。“……者”为“……的人”,其后常常断开;“防民之侠游”与“节民之醉饱”句式一致,之前之间之后断开;“使从其教”与“使归于德”是并列关系的语句,之前之间之后断开;“何者”是固定短语,意为“为什么呢”,之后断开。即“古之善政者/能防民之侠游/使从其教/节民之醉饱/使归于德/何者/上无所利以病民也”。5.此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子,第一:理解文句大意,将所要翻译的句子放入原文中,前贯后连,把握大意;第二:确定考查重点,命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点,如词类活用、特殊句式、重点实虚词等,要通过审题抓住命题意图,确定考查点;第三:连缀词义成句,直译求“字字落实”(留、删、换),意译求“文从字顺”(调、补、变);第四:认真审读检查,书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后,做到书写规范清晰。本题,(1)中“明年”,又过了一年;“宅”,居住;“休遨”,体憩遨游。(2)“贤”,贤明;“病”,损害;“推”,推测。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤:在考试过程中,不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答,这种做法是很不正确的。解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等,读懂个大概即可,因为高考作为选拔性的考试,要一遍把他全部读懂,很少人能够办到;第二步:细读题目,认真研读字、词、句,在这一步阅读中,要根据题干得要求,结合各选项的具体内容,一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置,运用课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等),解决完成较为容易的题目;第三步:再读全文,加深理解。这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一步深入和复核的过程。参考译文:靠近成郭的地方,一定有登高远望的美景,成为那里的人宴饮游乐、解除烦忧的地方,用来会合众人按时令节气举行纪念活动,消除烦恼,排遗优虑,难道是老天本来就安排好的吗?永嘉多大山,在州西面的山偏偏小而秀美,十几步距离内,就自然打拱作揖般环抱着。高的山峰并不孤单地耸立,低的也稳固地伫立着。阴阳两西依附跟从,向阴的学阴的因相互依附而富有情致。河水到城西南广阔千尺。自峙岩私盐港开始。翠绿的原野上架着崭新的桥梁。水池湖泊以横交织,渔舟小艇各自从菱白荷莲品中荡出,掉歌相互应和。一会儿都汇集到了思远楼下。当地居民认为山水汇合于此,是吉祥之地,于是越来越进入深山,不惜花费百两银子建一坟墓,贿赂匠人,施舍僧人。墓道和坟冢相交相依。每年将近寒食节。男子们穿戴上洁净的头巾袜子。女子们戴上时新的簪子耳饰,扫基祭奠,共同遨游嬉戏,城里城外都没人待在家里。所以西山的遨游是最有名的。虽然这样。永嘉土地狭窄而官史专横,人口众多而贫穷,外表虽有盛装艳服美丽闲雅的形态,其实并无有名的园林和杰出的台榭、珍贵的花卉和奇异的树木。遨游的人虽暗中争胜不肯落在人后,可是有些人只是靠借债、抵押而尽力攀比罢了。本来就不能同别人比试珍贵艳美的服饰,享尽山珍海味。州县的长官不加察访,说:“唉!奢侈得太厉害了!”,贪婪的官吏窥伺时机,突然发布命令加以制载,坚决地以酗酒的名义加以搜捕,剥夺了人民的欢声笑语,而以刑具捆缚鞭笞,使人破产来缴纳罚款。因为如果不这样,酒类专卖的税利就不能有几倍的收益。唉!用贫穷的财力遵从奢侈的风气,追求一日的快乐而遗留一年的忧患。(这样的情况)为什么不能改变呢?朝议大大、龙图阁直学士宣城孙公当初任知州时,察访民俗中长期不能改变的并了解其缘故,到了清明节,开始停止酒类专卖制度,取消禁酒令,让人民自由饮酒。又过了一年,(孙公)居住在西山中,修造新的亭子以供休憩遨游。取名叫“醉乐”,这是采用前人“醉能同其乐”的意义。孙公生性不喜欢饮酒,他处理政事不专制而实行宽大政策,大概因为他通晓人民的要求而做得这样符合实际情况。亭子建成而人民唱歌奏乐以示赞美。在这时,四邻州县降水或干早不合常理,但是永嘉偏偏连年丰收,大概老天也因为这里的人民和睦而应和他们吧!古代善于处理政事的人,能够防止人民放纵游乐,使人民遵循他的教导;节制人民的酒食,使人民归附于道德。为什么能这样呢?因为在上位的不会损伤人民以取利。到了后来,趁着人民自发的游乐而加以控制,招致人民酗酒而竭尽牟取私利。人民尚且有不得游乐和痛饮的限制,那么他们生活所需的乐趣一天天地减少,而人民的生计也就可悲了呀!所以我记述孙公的这件事,既认为他比今人所说的损害人民的官贤明,而推测他的志愿,又将要超过古人所说的治理人民的官了。绍熙五年五月。12、例文:“吃苦”与“快乐”哪种才是好教育“头悬梁,锥刺股”我国自古的“吃苦”教育名言,从孔子教育来说一直都是提倡“吃苦”教育,我国的传统教育一直都是:吃的苦中苦,方为人上人。但是,社会教育发展的迅速,包括中国越来越发现西方教育更人性化、更加的能够使学生爱上学习。所以现在很多人都提出了,对学生的教育是“吃苦”教育好还是“快乐”教育好?钱文忠先生一篇关于抨击“快乐教育”的演讲文章,戳中了很多家长的心扉。中国孩子诚然有很多言行、教养方面的问题,但关于“学不好”这一项,真的是教育本身“没让孩子吃苦”的原因么?对此,南桥提出和钱文忠先生颇不相同的意见,认为让孩子一味吃苦的“逼迫教育”,实际上是脱离孩子本身与实际的、因循守旧的教育方法。钱文忠先生曾在一篇名为《教育,请别再以爱的名义对孩子让步》文中质问:“凭什么教育是快乐的?我实在想不通,教育怎么一定是快乐的?教

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