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文档简介
某中学几位同学有这么一段谈话A:这儿虽说是重点中学,身边也都是些很优秀的同学,不过我觉得这都无所谓。学习是自个儿的事,自己埋头苦读就是了,不用管其他人。B:哈哈,看你这都“苦读"了,还不“参省乎己”呀?既然是学习,当然应该向尽可能多的人请教,把同学们的学习经验搬过来,这样学习才会轻松嘛。C.我不同意,新世纪的莘莘学子,应该提倡奉献精神。人人都要好为人师,自己懂得什么,一律送出去,如此才像是本地最高学府的高材生。D.非也非也,学习是一种集体互助的行为;既不必只顾着帮助别人,也不能全套用别人的东西,更不可封闭自我搞单干。我们应该互相有选择性地学习,这样的学习才能真正做到轻松有效。请写一篇文章谈谈你对上述材料的思考和感悟。有选择性地学习为什么要有选择性地学习?什么是有选择性地学习?如何有选择性地学习?提炼观点如何论证,需解决什么问题拿来主义
——鲁迅学习目标1.通过学习本文,认清对待外来文化的正确态度——批判地吸收,并能运用正确的观点解释一些实际问题。2.学习本文运用比喻论证把抽象深奥的道理讲得深入浅出的方法,学习先破后立的论证方法。杂文,现代散文的一种,不拘泥于某一种形式,偏重于议论,也可以叙事。
杂文,是直接而迅速的反映社会事变或社会倾向的短小的文艺性论文。以短小精悍、活泼锋利为主要特点。内容广泛,形式多样,有关社会生活、文化动态、政治事件的杂感、杂谈、随笔都可以归入这一类。它既是说理的,又具有文学的因素。好的杂文,被誉为“匕首”或“投枪”。文体介绍杂文的特点迅速及时生动形象寓理深刻篇幅短小写法灵活诙谐幽默
阅读杂文,要联系时代背景,领悟形象的阐述中所蕴涵的道理,品味言外之意,感受寓庄于谐的情趣,还要细心揣摩生动、诙谐、犀利的语言。鲁迅与杂文针砭时弊激浊扬清
笔耕不辍16部杂文集80余万字杂文集:《华盖集》、《坟》、《南腔北调集》、《二心集》、《而已集》、《且介亭杂文》。本文选自《且介亭杂文》(有一段时间,鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路区域,这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生将“租界”二字各取一半,成“且介”,以表愤慨之情。“且介亭”形象地讽刺了国民党统治下半殖民地半封建的黑暗现实。)
伟大的
家、
家、
家。原名
,字
,鲁迅是笔名。
1918年5月发表了第一篇白话文小说《》,奠定了新文学运动的基础小说集:散文集:散文诗集:鲁迅(1881~1936)文学思想革命周树人豫才狂人日记《呐喊》《彷徨》《故事新编》《朝花夕拾》《野草》学而时习之,不亦乐乎?写作背景本文写于1934年6月,“九一八”事变之后,日本帝国主义把魔爪伸向华北,国民党政府越来越依附英美帝国主义,肆无忌惮地出卖民族利益,从政治、经济、文化艺术方面奉行卖国主义政策。反动政府和帝国主义互相勾结,一个“送去”,一个“送来”,中国面临“殖民地化”的严重危机。当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待中外“文化遗产”问题,在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。为了澄清认识,鲁迅先生写下了这篇杂文,批驳错误思潮,提倡“拿来主义”。针对这些错误认识,鲁迅写了两篇文章。一篇是《论“旧形式的采用”》,阐明正确对待古代文化遗产的态度;一篇是《拿来主义》,着重阐明了如何正确对待外国文化的问题。(题旨)字词积累孱头自诩孱弱蹩进倘使剔除徜徉脑髓冠冕犀利给予cànxǔchánbiétǎngtīchángsuǐmiǎnxījǐ注音释义孱头:懦弱无能的人。礼尚往来:礼节上重在有来有往。尚,崇尚。冠冕堂皇:形容表面上庄严或正大的样子。残羹冷炙:吃剩的饭菜,借指权贵的施舍。栩栩如生:形容生动、逼真,好像活的一样。用于形象的塑造。不管三七二十一:不问情由或不顾一切。整体感知,论证结构作者要论说的是“拿来主义”,“拿来主义”的观点是在哪一段提出的?又是在哪一段开始正面论述的?据此可以把文章分成几部分?1)“闭关”锁国“送去”卖国2)没有人说“拿来”3)一味“送去”,国势日衰4)“抛来”与“抛给”“送来”5)“送去”之外,还要“拿来”6)“送来”有害,不敢拿——惧来主义7)运用脑髓放出眼光自己来拿8)批判三种错误态度:孱头、昏蛋、废物9)提出正确的态度:占有、挑选10)小结拿来主义的方法、条件、意义。?问题1:本文核心写“拿来主义”,作者却花将近一半的篇幅扯其它“主义”,是否偏题了?自主探究:为什么主张“拿来主义”?【闭关主义】表现实质后果自己不去,别人也不许来明清以来奉行的闭关自守的政策(排外)大门被枪炮打破(鸦片战争)碰了一串钉子(清政府与帝国主义国家签订的一系列丧权辱国的不平等条约)第1段?问题1:本文核心写“拿来主义”,作者却花将近一半的篇幅扯其它“主义”,是否偏题了?自主探究:为什么主张“拿来主义”?【送去主义】表现实质后果只是送出去,送古董,送古画新画,送梅兰芳国民政府的卖国政策(媚外)亡国灭种,祸延子孙第1段、第3段?问题1:本文核心写“拿来主义”,作者却花将近一半的篇幅扯其它“主义”,是否偏题了?自主探究:为什么主张“拿来主义”?【送来主义】表现实质后果英国鸦片,德国废枪炮,法国香粉美国电影,日本小东西帝国主义向中国倾销剩余物资进行文化经济侵略的政策(降外)大受其害,对外国文化的一概排斥第6段?问题1:本文核心写“拿来主义”,作者却花将近一半的篇幅扯其它“主义”,是否偏题了?自主探究:为什么主张“拿来主义”?【闭关主义】盲目排外落后挨打
【送去主义】一味媚外祸延子孙
【惧来主义】恐惧送来封闭落后非A非B非C排除法或A或B或C或D所以D非闭关主义非送去主义非听凭送来模仿排除法,归纳1—7段的论证思路因果论证或闭关主义,或送去主义,或听凭送来,或自己来拿————————所以,要“自己来拿”闭关——盲目排外,自以为是,误国殃民送去——
主动送去,媚外求荣,自欺欺人送来——
被动接受,没有选择,大受其害小结:论证思路破拿来主义
因为闭关主义、送去主义都不好,所以只能拿来主义(因果论证)立先破错误的观点,再提出相对的正确的观点,先破后立。?问题1:本文核心写“拿来主义”,作者却花将近一半的篇幅扯其它“主义”,是否偏题了?自主探究:为什么主张“拿来主义”?先不谈“拿来主义”,却大谈“闭关主义”和“送去主义”,表面上绕了弯子,实际上先破后立、破中有立,把“闭关主义”和“送去主义”作为“拿来主义”的铺垫,“拿来主义”的提出就顺理成章了。“闭关主义”和“送去主义”是作为“拿来主义”的对立物出现的,与“拿来主义”形成鲜明对比,把“拿来主义”衬托得更加突出。
对于第7段的“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”怎么理解?“运用脑髓”指用脑筋独立思考,有主见。“放出眼光”指要看得清,有辨别力。“自己来拿”指要有选择,自己拿。
?自主探究:什么是“拿来主义”??自主探究:怎样运用“拿来主义”?问题1:“大宅子”比喻什么?对待文化遗产,文章一共列举了几种态度?是怎样说理的?大宅子文化遗产
比喻论证,继承“大宅子”即继承“文化遗产”。第8段怕被染污,徘徊不敢走进门害怕继承拒绝借鉴的逃避主义者
对待文化遗产的三种错误态度第一种错误态度指哪类人?孱头懦弱无能,不敢面对对待文化遗产的三种错误态度第二种错误态度指哪类人?勃然大怒放一把火烧光不分好坏,全盘否定盲目排斥的虚无主义者昏蛋对待文化遗产的三种错误态度第三种错误态度指哪类人?不分好坏,全盘接受欣欣然蹩进卧室大吸鸦片崇洋媚外全盘西化的投降主义者废物?问题2:“拿来主义”的具体做法是什么呢?
文中是怎样说理的?占有、挑选、创新自主探究:怎样运用“拿来主义”?姨太太大宅子里的遗产吃掉送药房送,毁掉走散喻文化精华喻精华糟粕并存的文化喻文化糟粕喻腐朽的封建文化“拿来主义”者对待文化遗产是:吸取精华,剔除糟粕!(比喻论证:形象具体、浅显生动)鱼翅鸦片烟枪烟灯第9段是什么闭关主义:自己不去,别人也不许来送去主义:送古董、送画、送活人送来主义:鸦片、废枪炮、香粉、电影我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!错误态度正确态度(占有、挑选)为什么怎么样不敢进门逃避害怕放火烧光全盘否定接受一切全盘肯定破鱼翅吃掉鸦片送药房烟枪烟灯展览,毁掉姨太太走散立立破小结:论证思路
拿来主义内容:运用脑髓,放出眼光,自己来拿!态度:占有,挑选,创新方法:使用,存放,毁灭条件:沉着,勇猛,有辨别,不自私意义:人自成为新人,文艺自成为新文艺,创新小结:文章主题①批判国民党反动政府的卖国政策;②批判对待文化遗产的错误态度;③阐明对待文化遗产的正确主张;④指出正确对待文化遗产的必要性。1.举例论证(1段)2.比喻论证(8、9段)——用有相似点的事物打比方
3.类比论证(第3段)——用同类事物相比较
4.对比论证(8、9段)——用性质相反事物作比较小结:论证艺术尼采中国自诩是太阳自诩地大物博光热无穷煤够用几百年用只是给予,不想取得只“送去”,不“拿来”他发疯而死子孙沦为乞丐类比论证说说“抛来”“抛给”“送来”“拿给”各指什么意思。抛来:是随意的,把无用的东西送人,是中性词抛给:是恶意的给与,意味着轻蔑,侮辱。送来:是特意的,是“抛给”的冠冕说法,即侵略者按其心意送来,怀有不良动机。拿来:是主动获取。“拿来”的是经过挑选的有用的东西。抛来≠抛给抛给=送来送来≠拿来小结:词义差别语言一景体会文章的语言美讽刺辛辣,妙趣横生1、活人代替了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。2、还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲一路的挂过去,叫做“发扬国光”。3、一者见得丰富,二者见得大度。4、只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。5、我在这里也并不想对于“送去”再说什么,否则太不“摩登”了。6、我只想鼓吹我们再吝啬一点,‘送去’之外,还得‘拿来’,是为‘拿来主义’。7、欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片。鲁迅名言
倘是狮子,自夸怎样肥大是不妨事的,但如果是一口猪或一匹羊,肥大倒不是好兆头。人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。其实先驱者本是容易变成绊脚石的。时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。走上人生的路途吧。前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。“拿来主义”的故事著名作家冯骥才出访法国的一次
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