四川省达州市渠县中学2022-2023学年高二下学期开学考试文科综合试题-高中历史

渠县中学高2021级高二下期入学考试文综历史试题一、选择题（地理111题，政治：1223题；历史：2435题。每题4分，140分）1.某同学在收集整理“中国古代农业经济”史料笔记时制作了下表，对下表解读正确的是（）选项谚语解读A“贫富无定势,田宅无定主”反映了土地所有权变动开始合法化B“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒”说明了中国封建社会长期实行重农抑商政策C深其耕而熟覆（平整土地）之，其禾繁以滋体现了精耕细作的耕作理念D“千生意，万买卖，不如翻地块”体现了中国封建经济自给自足的特点AA B.B C.C D.D【答案】C【解析】【详解】根据成立中的“深其耕而熟耰（平整土地）之，其禾繁以滋”信息可以得出，古代劳动人民细心耕作，禾苗繁茂，精耕细作的理念得以体现，C项正确；材料中的“贫富无定势,田宅无定主”信息反映了土地所有权的变动，但“开始合法化”的表述有误，排除A项；根据材料中的“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒”信息可知，谚语意思是一个男子不种田，就会有人挨饿，一个女子不织布，就会有人挨冻，该谚语的内涵强调必须重视衣食的生产，这体现出重农的思想但未涉及抑商，排除B项；根据材料中的“千生意，万买卖，不如翻地块”信息可知，该谚语所指的是农业是根本、种地比经商可靠，这体现出重农抑商观念，排除D项。故选C项。2.据记载,考古学家早年在安阳殷墟清理出的商代马车均是直衡车(古车前端架于马项之上的横木是直的)。后来发现甲骨文中的“车"字有多种写法,既有直衡车,还有曲衡车。受此启发,考古学家按图索骥,果然清理出曲衡车。由此可见,商代甲骨文（）A.是世界上最早的成熟文字 B.再现了商代马车演变C.实现了艺术与现实的结合 D.具有一定的史料价值【答案】D【解析】【详解】根据“后来发现甲骨文中的‘车’字有多种写法,既有直衡车,还有曲衡车。受此启发,考古学家按图索骥,果然清理出曲衡车”可得出，文字记载的内容与考古发现的得到印证，说明,商代甲骨文具有一定的史料价值，D项正确；甲骨文并不是世界上最早的成熟文字，排除A项；从材料中看出能印证马车的演变，排除B项；从材料看不出艺术与现实结合，排除C项。故选D项。3.《诗经》中描绘的贵族和平民女子，多是“巧笑倩兮，美目盼兮”的端庄、娴雅淑女形象。“楚辞”中描绘的女子多含有“美人迟暮”“香草美人”的理想化政治意象。据此可知，《诗经》和“楚辞”的共同之处在于（）A.植根于礼制传统 B.蕴含着人文精神C.体现了平等意识 D.彰显出士人风骨【答案】B【解析】【详解】根据材料信息“《诗经》中描绘的贵族和平民女子，多是‘巧笑倩兮，美目盼兮’的端庄、娴雅淑女形象。”可见诗经注重表现人体美；根据材料“‘楚辞’中描绘的女子多含有‘美人迟暮’‘香草美人’的理想化政治意象。”可见楚辞中也注重对人物形象的刻画。可见诗经和楚辞都注重表现人的精神和意蕴，都体现出人文主义精神，B项正确；材料未体现《诗经》和“楚辞”的共同之处是植根于礼制传统，排除A项；材料与平等意识无关，排除C项；材料中并未涉及士人风骨的内容，排除D项。故选B项。4.下图是先秦不同时期文献记载的大禹治水区域范围变化情况。据图可知，先秦时期（）《诗经·大雅》（西周）《墨子·兼爱》（战国初期）《孟子·滕文公》（战国中期）A.大禹治水的传说不断丰富 B.华夏文明的影响不断扩大C.国家统一的趋势已经出现 D.儒墨两家的思想趋于融合【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是推断题。时空是：先秦时期中国。根据题干图片可知，从西周到战国中期，随着时间推移，文献记载的大禹治水区域范围不断扩大。大禹是华夏文明的领袖，大禹治水区域范围体现了当时人们对华夏文明范围的界定，反映华夏文明的影响范围不断扩大，B项正确；材料的主旨是治水范围扩大，并非传说内容丰富，排除A项；战国时期七雄并立，国家处于分裂战乱中。材料未提及人民渴望统一，也看不出局部统一的实现、地区联系加强，不能得出国家统一的趋势已经出现，排除C项；材料主要讲《墨子》《孟子》对大禹治水区域范围的记载，而非体现儒墨两家的基本思想，未提及两家的思想相互影响和彼此吸收，不能得出“趋于融合”，排除D项。故选B项。5.据《周礼》记载，周代设有“典妇功”，掌管“典丝”“典臬（掌管麻草及制作麻布的材料）”“内司服”“缝人”“染人”五个部门，且明文规定编制，如“缝人”部门中相当于工头的“奄”为2名，“女御”8名，有技术的“女工”80名，干粗活的“奚”30名。这一记载反映了周代（）A.妇女在生产中的主导地位 B.纺织业对社会经济的贡献大C.重视对手工业生产的管理 D.手工业已出现新的经营方式【答案】C【解析】【详解】根据材料，周代设专门官员“典妇功”管理纺织业生产，规定不同生产部门的人员编制，反映周代重视对手工业生产的管理，C项正确；材料反映周代在纺织业生产中大量使用妇女，但纺织业只是众多生产部门之一，不能得出妇女在生产中占有主导地位，排除A项；材料不涉及纺织业产值等信息，不能得出对经济贡献大，排除B项；材料不涉及手工业经营方式，排除D项。故选C项。6.先秦诸子思想各有“奇谋”，如道家“谋道”，儒家“谋（圣）心”，墨家“谋利”，法家“谋势”“谋霸”，兵家“谋胜"。先秦诸子的“奇谋”旨在（）A.达到复古的政治目标 B.推动社会政治变革C.重塑一个有序的社会 D.努力完善个人品质【答案】C【解析】【详解】根据材料并结合所学知识可知，在当时大动荡、大变革、大发展时期，各家思想都受现实影响，又为现实服务，战乱纷争使各家均谋求结束纷争，实现天下大治，重塑一个有序的社会，C项正确；主张复古的是儒家，排除A项；主张社会政治变革的是法家，排除B项；儒家强调修身，努力完善个人品质，排除D项。故选C项。7.西周的名籍制度主要登记的是宫廷卫兵和军队士卒的个人身份资料。春秋后期，开始出现以家庭为基本登记单位、包括“广土众民”的户籍制度。人口管理制度的变化（）A.适应了诸侯争霸的需要 B.激化了社会矛盾C.导致了宗法分封制瓦解 D.加重了民众负担【答案】A【解析】【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的设问词，可知这是推断题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。由材料“名籍制度主要登记的是宫廷卫兵和军队士卒的个人身份资料”、“以家庭为基本登记单位、包括广土众民的户籍制度”可知，户籍制度相较名籍制度，更进一步加强了对民众的管理和控制，有利于收取赋税和征派兵役，适应了诸侯争霸的需要，A项正确；户籍制度是社会管理的途径，并未激化矛盾，排除B项；生产力的发展导致宗法分封制的瓦解，排除C项；户籍制度本身并不会加重民众的负担，而是在户籍制度上的税收、徭役等政策加重民众负担，排除D项。故选A项。8.据考古发现，相隔1500多公里的三星堆、吴城两地，先秦古人在炼铸青铜器时竞采用同一地的金属原料，铸造技术也十分相似；而江西瑞昌铜山铜岭铜矿，是迄今发现的唯一一处商代采铜遗址，既可能曾向四川三星堆输送过炼铜矿石，也可能是商王室的御用铜矿。这表明先秦时期（）A.形成了多元一体的文化格局 B.政府全面干预社会生产C.南北经济发展水平趋于一致 D.存在区域经济文化交流【答案】D【解析】【详解】根据所学知识可知，“三星堆、吴城两地，都曾可能使用江西瑞金的铜矿为金属原料”说明三地存在经济文化往来，D项正确；材料信息表明三星堆、吴城两地出土青铜器存在较多相似之处，不符合多元一体特征，排除A项；材料未体现政府对社会生产的干预指导，排除B项；材料没有南北经济发展水平的比较信息，排除C项。故选D项。9.据史书记载，春秋战国以前农民家庭需要定期“换土易居”，即“别田之善恶（好坏），分为三品……肥饶不得独乐，饶境（瘠薄）不得独苦，故三年一换土易居”，春秋战国及以后“换土易居”的现象逐渐消失。此变化主要是由于（）A.农业生产的迅速发展 B.土地私有权逐步确立C.重农抑商政策的推行 D.国家加强了土地控制【答案】B【解析】【详解】春秋战国时期，随着铁犁牛耕的出现与推广，封建土地私有制逐渐确立，因此三年易土的耕作模式逐渐消失，B项正确；A项是结果而非原因，排除A项；重农抑商政策与材料无关，排除C项；这一时期国有制土地制度逐渐废除，国家对土地的控制在减弱，排除D项。故选B项。10.在孔子和他弟子的推动下，“士”这个原来低级贵族的专用称谓，被赋予了新的意义，比如士志于道，质直而好义，杀身以成仁，不耽于舒适的生活等。这表明A.孔子意识到周礼难复 B.儒学具有入世精神C.西周分封制得到调适 D.官僚主要来自士人【答案】B【解析】【详解】材料信息表达了孔子及其弟子，对变化中社会现实的态度，积极发声、并试图构建自己的价值体系，包括对“士”的改造，赋予它道德的意义，体现积极入世的精神，B项正确；孔子毕其一生都在“克己复礼”，材料不能反映孔子意识到周礼难复，排除A项；春秋中后期，分封制走向瓦解，士人也还未成为官僚主要来源，排除C、D两项。故选B项。11.孔子曾曰：“远人不服，则修文德以来之”。孔子在《春秋》中进行“华夷之辨”，把文化（礼乐）放在了区分标准的第一位，大诗人韩愈在《原道》中曾评论“孔子之作《春秋》也，诸侯用夷礼则夷之；进至中国则中国之。”可见孔子重文化的主张利于（）A.确立儒家思想的统治地位 B.遏制诸侯割据势力的发展C.推动各族人民互动认同 D.推动礼乐制度形成与发展【答案】C【解析】【详解】根据材料可知，孔子认为“夷”与“夏”相区别的主要特征是文化礼仪上是否一致，主张以自身较高的文化修养和德行对“夷”进行感召，这种重文化主张有利于推动各族人民的互动认同，C项正确；西汉汉武帝采纳董仲舒的建议，确立了儒家思想的统治地位，排除A项；材料不能体现孔子重文化有利于遏制诸侯割据势力的发展，排除B项；孔子所处时期礼乐制度逐渐崩溃，排除D项。故选C项。12.《荀子·王制》﹔“草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林，不夭其生，不绝其长也；鼋鼍、鱼、鳖、鲋、绩，孕别之时，罔罟毒药不入泽，不夭其生，不绝其长也”。这一主张（）A.践行了儒家仁政治国的理念 B.反映了儒道思想的融汇贯通C.体现出保护自然资源的意识 D.有利于构建和谐的社会秩序【答案】C【解析】【详解】根据材料可知，荀子强调遵循自然规律，体现出保护自然资源的意识，C项正确；材料内容与儒家仁政治国的理念无关，排除A项；材料未体现儒道思想的融汇贯通，排除B项；材料体现出保护自然资源的意识，未涉及构建和谐的社会秩序，排除D项。故选C项。二、非选择题（地理3638题，政治：3942题；历史：4345题。共160分）13.阅读材料，回答问题。材料一商鞅变法的一项重要内容就是“制土分民”，促进土地私分。其他各诸侯国的变法也类似。商鞅还下令“民有二男以上不分异者，倍其赋”。荀子则从理论上论证了私分的必然性和合理性：“人之生不能无群；群而无分则争；争则乱，乱则穷矣。”他还提倡“分田而耕”。——摘编自冯天瑜等《中华文化史》材料二独秦（国）不然，皆委国而听之不疑……卒之所以兼天下者，诸人之力也。（宋·洪迈）春秋以来尤唯贵戚世臣是赖，虽以罪诛，皆不绝世……列国独秦无世臣，而迭天下。（清·钟文桑）材料三虽有农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄，任之以事。……故官无常贵，而民无终贱，有能则举之。（战国·墨子）“故明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍”。（战国·韩非子）（1）根据材料一并结合所学知识，分析春秋战国时期个体劳作形成的历史条件。（2）概括材料二中对秦国用人的不同见解，并指出在目的上的相同之处。（3）指出材料三用人观反映的社会关系变化，并说明秦国变法相关举措与这一变化的联系。【答案】（1）历史条件：铁犁牛耕的出现；土地私有制的确立；统治者采取重农政策；思想家的私有制主张；各国变法运动的影响。（2）见解：用人不疑；不论出身。目的：实现天下统一大业。（3）变化：社会下层人士的政治地位向上流动（或战国时期新兴地主阶级力量不断壮大）。联系：社会关系的变化推动了秦国商鞅变法的产生。战国时期新兴地主阶级力量不断壮大，他们要求取得政治统治地位，秦国的商鞅变法顺应了这一时代要求，采取“废井田，开阡陌”“奖励耕织”“奖励军功”等举措，打破了世卿世禄制度（或打击了旧贵族势力），促进了社会阶层的流动，推动了社会转型。【解析】【小问1详解】本题是背景类材料分析题。时空是春秋战国时期中国。历史条件：据材料“商鞅变法的一项重要内容就是‘制土分民’，促进土地私分。其他各诸侯国的变法也类似”得出各国变法运动的影响；据材料“荀子则从理论上论证了私分的必然性和合理性”得出思想家的私有制主张；结合所学，铁犁牛耕的出现提高了生产效率，为个体劳作提供了可能。土地私有制逐渐确立，提高了生产积极性。统治者采取了一系列鼓励农业生产的政策，为个体农民提供了良好的生产环境。【小问2详解】本题是特点类、背景类材料分析题。时空是春秋战国时期中国。见解：据材料“皆委国而听之不疑”得出用人不疑；据材料“秦无世臣”得出不论出身。目：据材料“卒之所以兼天下者，诸人之力”，结合所学，秦朝积极延揽和选拔人才，目的是实现富国强兵，实现天下统一大业。【小问3详解】本题是特点类、影响类材料分析题。时空是春秋战国时期中国。变化：据材料“官无常贵，而民无终贱，有能则举之”“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍”得出秦朝选拔人才不论出身，不少文官武将都是从底层选拔而来，体现社会下层人士政治地位向上流动，这些凭借才干而非出身跻身上层的新兴力量属于地主阶级，体现战国时期新兴地主阶级力量不断壮大。联系：结合所学，从社会关系变化影响商鞅变法和商鞅变法影响社会关系变化两个方面分析。一方面，战国时期新兴地主阶级力量不断壮大，他们要求取得政治统治地位，商鞅变法顺应了这一时代要求，因此社会关系的变化推动了商鞅变法。另一方面，商鞅变法采取“废井田，开阡陌”“奖励耕织”“奖励军功”等举措，打击了旧贵族势力，因此商鞅变法推动了社会关系的变化。14.阅读材料，完成要求。材料史学研究的基本步骤之一是“确立主题——史料收集——史料解释——叙述评价”。下表是与研究孔子思想有关的材料：甲“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣，君子之德风，小人之德草；草上之风，必偃。”“名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。”—《论语》乙“孔夫子不做受神启者，也不做先知，他是传授古代法律的贤明官员……他所说的只是极纯粹的道德，既不谈奇迹，也不涉及玄虚。在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟，信奉儒学的中国人没有侮辱理性和曲解自然。”—伏尔泰丙秦始皇比孔子伟大得多，秦始皇重法，孔夫子是讲空话的。儒家满口仁义道德……单就这独霸中国，使我们思想界不能自由，郁郁做二千年偶像的奴隶，也是不能不反对孔子的。—毛泽东综合材料，请选取孔子思想中的一个角度确定研究主题，围绕该主题对以上材料分别做出解释（对原材料的阐释，不表明自己观点，最终得出历史评价。）【答案】示例一：主题：孔子的道德观。史料解释：①孔子主张为政以德，统治者的道德是引导百姓道德的风向标。②伏尔泰认为孔子的道德是纯粹的道德，没有神秘色彩，符合理性、顺应自然。③毛泽东认为孔子倡导的道德具有虚伪性。历史评价：孔子主张以德治国，但孔子道德经过历代学者改造成封建伦理的主要组成部分，对维护专制制度起了重要作用；孔子道德具有普世价值，与西方的宗教神学相比具有明显进步性，对世界产生了重要影响。(必须答出中西两个角度)示例二：主题：孔子的法治思想。史料解释：①孔子认为执法要得当，刑罚不当百姓就会手足无措。②伏尔泰认为孔子对古代法律的传播起了重要作用。③毛泽东认为孔子不重视法律，忽视法律的作用。历史评价：孔子看到了法治对社会治理的作用，但其法治思想是先礼后法；孔子的法治思想对启蒙运动传播法治思想提供了例证。【解析】【详解】材料甲摘自《论语》，主要是记载孔子关于为君立德的言论。其中体现了孔子主张为政以德的思想。材料乙既包括了孔子的道德观，又包括了孔子的法治思想。伏尔泰认为孔子“说的只是纯粹的道德”，但是“他是传授古代法律的贤明官员”。而丙主要描述的是孔子的法治思想。毛泽东认为“秦始皇重法”，故而比孔子伟大得多，而孔夫子是讲空话的，“儒家满口仁义道德，使我们的思想不能自由”。由此可以看出，孔子的道德观与法治观既有进步的地方，也有时代局限性。考生从上述观点中选出一点作为主题，先对材料观点进行客观阐述，然后再结合自己的看法，辨证分析即可。15.阅读材料，回答问题材料管仲（前723~前645年），中国古代政治家、改革家，被誉为“法家先驱”。由于齐国经济较其他诸侯国繁荣，贵族的奢侈腐化动摇了齐国地位，他提出重视道德教育的基础作用，强调以君主为核心的政治体制。认为“礼之所去，刑之所取，出礼则入刑”“事断于法”，主张“顺民心为本”，坚持正义的王道思