高考语文复习：发散思维在写作素材中的运用课件

最近某语文老师在上某诗词课的时候，因为词中景物画面太美，忍不住动用了AI绘画技术将其画下来。“简单粗暴”地输入全词强调“古代”强调“钓叟莲娃”强调“三秋桂子，十里荷花”强调“清明上河图”风格来个“夜景”发散思维在

百变素材中的运用学习目标2.掌握常见的分析事例的方法。3.走近人物，总结人物相关情况的关键词4.实操演练，掌握百变技能1.了解发散思维，掌握在议论文材料的百变的要领发散思维，又称辐射思维、放射思维、扩散思维或求异思维，是指大脑在思维时呈现的一种扩散状态的思维模式，它表现为思维视野广阔，思维呈现出多维发散状。如"一题多解"、"一事多写"、"一物多用"等方式，培养发散思维能力。一、“横看成岭侧成峰”：发散思维在新材料作文审题立意中的运用。对新材料作文命题中提供的材料进行多角度、多侧面的观察与分析，从而得出不同观点与立意，这个过程就是一个思维发散的过程。二、“万条垂下绿丝绦”：发散思维在议论文的并列式结构中的运用。即学生能够围绕中心论点呈辐射状展开联想，确立三至四个平行的、并列的分论点，并且中心论点与这几个分论点之间有一种内在的逻辑关系，如因果关系、概念关系、条件关系等。三、“逸响新声妙入神”（曲调不同凡俗，出神入化）：发散思维在论据的选择与论证中的运用。任何一个事件或是现象背后，总是会牵涉到很多方面，折射出很多做人做事的道理。要让我们储备的论据在作文时信手拈来，为我所用，必须做一些准备工作，即运用发散思维，从不同的角度与侧面对论据进行多元解读，使之呈现不同的内涵与意蕴，让我们有限的论据也能发挥“逸响新声妙入神”的效果。发散思维在议论文中的运用如何进行

发散思维？

一位王员外，特别喜欢牡丹花,庭内庭外都种满了牡丹。王员外采了几朵牡丹花，送给老翁，老翁很开心地插在了花瓶里。

老翁的邻居见到牡丹却对老翁说：“你的牡丹花，每朵都缺几片花瓣，这不是富贵不全吗？”王员外忙说（），老翁听了颇有同感，又向王员外要了更多的牡丹花，开心地走了。王员外说了什么让老翁如此高兴？

参考提示：“牡丹花缺了几片花瓣，这不是富贵无边吗？”

因为王员外知道牡丹在人们的心目中是富贵之花,而老翁希望富贵。所以如此说。这就告诉我们:

平时要注意:观察感受——寻找特点——联系社会、人生,以深化认知。

如果要给这幅画命名，你的建议是？

据说，宋徽宗时，朝廷举行命题为《深山藏古寺》的绘画考试，参加考试的有几百人，考生们挖空心思构思画面。有的在画面上画着崇山峻岭，其间耸立着一座寺；有的在山岭间“扬”起一面寺幡；有的在两峰之间“闪”出一角寺庙的飞檐……宋徽宗看了都不满意，这时，又有一位考生交上卷来，宋徽宗展开一看，不禁拍案称绝！只见画面：崇山峻岭之间，一股清泉飞泻而下，泉边一位老和尚正弯着腰，用瓢往桶中倒水。同学们，宋徽宗为什么赞赏这幅画呢？这幅画内涵丰富，画面上虽不见古寺形影，但留给了观赏者丰富的联想和想像：

1、山中泉水边有和尚，说明山的深处必然有寺庙；

2、和尚年迈还要亲自担水，一定是年轻的和尚不愿枯守古寺纷纷奔走他乡，只剩下这位老和尚留守寺院，老和尚所住的寺院也必定是一座年久失修、饱经沧桑的古寺。其实，作文与构画同理。作文也要留给观赏者丰富的联想和想象。构思作文也必须借助联想和想象.

联想是由此物想到彼物的心理过程。主要有相关联想、相对联想、相似联想、因果联想等。看下面的素材和两则主体段落，总结出一材多用的关键方法。

事例、为国铸盾的工程专家丨钱七虎【颁奖词】

什么才是安全？不是深藏地下构筑掩体，是有人默默把胸膛挡在前面；什么才是成就，不是移山跨海上天钻地，是奋斗一甲子，铸盾六十年，是了却家国天下事，白发终不悔。【人物事迹】

钱七虎，我国防护工程学家。7岁那年，父亲临终前叮嘱他“要干一番事业”，他铭刻在心。他历经十年，学习防护工程。倾心竭力六十余年，他为祖国“铸盾”，参与了许多重大国防工程，创建了我国防护工程人才培养体系，解决了核武器和常规武器工程防护。但他却说自己没有什么特殊的才能，只是完成了组织交给的任务。为提升自己，他自学了动力有限单元法和计算机编程方法；因为缺少计算机，他利用别人吃饭睡觉的空隙进行运算；为培养人才，他还捐出奖金、津贴，资助了584位困难学生，累计捐出1800多万元。

钱老说，“为国家和人民安全贡献心血，有价值”。

钱七虎说，我这一生没有碌碌无为，没有虚度年华，我一生活得有价值。为国家，为了我们的人民安全，贡献出了自己的心血。【适用话题】：1.家国情怀，2、科学精神

3、责任担当4、远大志向5.小我大我……【素材运用示例1】：

人生首在立志，明志得以奋发。（论点）志向是学海的灯塔，导航的北辰，更是给予我们动力的引擎。古人云:“非学无以广才，非志无以成学”，立志是成就一番事业的前提。（阐述句，排比，顶真、引用来阐述）君可见钱七虎先生立志要干一番事业，立志要“不谋利在一身，而谋利在国家”，立志要不负年华，不负国家。他奋斗了一甲子，坚持铸盾了六十年，了却家国天下事，白发终不悔，终于用数十年的时间为中国建起了一座打不烂的地下钢铁长城。（举例）正是心中坚定的志向让他能够甘受寂寞、苦心研究科研，终于为国铸盾成功（分析）。我辈青年当以此为楷模，立鸿鹄之志，循前人之足迹，奋发有为，立志立人立业。（总结论点，联系当年青年该怎么做）【素材运用示例2】：以钱七虎的例子论证观点“勇担责任，实现人生价值”。

人活一世，须勇担责任，实现自己的人生价值。（论点）

一代人有一代人的使命，一代人有一代人的担当。勇于承担自己的责任，才能实现自己的人生价值。（阐释句）

钱七虎挑起国家安全的责任，潜心钻研，参与了许多重大国防工程，创建了我国防护工程人才培养体系，解决了核武器和常规武器工程防护。他为国铸盾六十年，为国家和人民安全贡献了毕生心血。（叙例）如果他没有勇敢挑起责任，那他可能会虚度一生，没法实现自己的人生价值，更不会被国家和人民记住。（分析）

青年肩负建设国家使命，身担民族复兴的责任，唯有不惧责任之重大，才能实现青年一代的价值。（小结）总结素材百变的方法：1、“只抓一点，不计其余”，与论点无关的内容要大胆舍弃。

2、把已知材料尽量往话题上“拉一拉、靠一靠甚至扭一扭”。

3、在事例论证和分析事例中要体现中心论点或分论点关键词。人物素材——孔子从孔子的人生经历来看，我们能够捕捉到哪些关键词？人物素材积极乐观孔子63岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的信任，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至是明知其不可为而为之。人物素材安贫乐道孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云。”在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道。孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也。”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”人物素材不畏艰难孔子一生不得志。但孔子不畏惧，不逃避，以一种达观的态度对待人生。在乐天知命、通达自得上孔子并不比老庄差。“孔颜乐处”是对这种处世态度的概括。

孔子周游列国时曾被匡人围困，当时形势非常紧急。孔子说：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也，匡人其如予何！”（周文王死后，文明礼乐不是保存在我这里吗？上天如果要消灭这种文明礼乐，那我这个后死之人也就不会掌握这种文明礼乐了；上天如果不想灭除这种文明礼乐，匡地的人能把我怎么样呢？）宋司马桓魋欲害孔子，孔子说：“天生德于予，桓魁其如予何？（上天赋予我如此的德行,桓魋又能把我怎么样?）”人物素材冷静客观儒士注重个人的修养，孔子作为儒士之首，自然是修养极高的人。孔子一生行迹依《礼》，非礼勿行。颜回去世，孔子赞曰：“圣哉，回也。”内心极推崇他，但依礼反对厚葬。他对诸侯公卿公然欣赏天子乐舞而感到愤怒，他对列国不纳其言感到委屈，但又绝对平静。身处乱世，他默对现实，独善其身。既有伯夷叔齐般高义，又有微子、箕子、比干之胆识。“见贤思齐”是他的理论，论语中他直抒胸臆：“殷有三贤人。”人物素材诚实守信诚信是治政之道。古人认为，治理国家,掌握政权,必须得到人民的信任和拥护,否则就会自取灭亡。孔子讲:“民无信不立。”是说人民不信任政府，政府就无法立足。孔子的学生子贡问孔子说,足食、足兵、民信这三项,让你去掉一项，你先去掉哪一项,孔子说首先去掉军备。子贡又问在两项中去掉一项,还去掉哪一项?孔子说去掉粮食。因为没有粮食最多不过死亡，自古以来人就难免一死,而人民对政府没有了信心,政府就站不起来。人物素材因材施教有一天，子路对孔子说:“先生所教的仁义之道，真是令人向往!我所听到的这些道理，应该马上去实行吗?”孔子说:“你有父亲兄长在，你怎么能听到这些道理就去实行呢!”过了儿，冉有也来问同样的问题，孔子却说:“应该听到后就去实行。”这时,站在一边的公西华被弄糊涂了，不由得问孔子缘由。孔子说:“冉有为人懦弱，所以要激励他的勇气;子路武勇过人，所以要中和他的暴性。”冉有与子路二人，后来从政都有成就。人物素材怀才不遇虽然家庭贫困,但孔子仍然勤奋好学。孔子的一生都在为推行自己的政治理想而奔忙，周游列国。但是由于身处乱世,不得明君，孔子所主张的仁政没有施展的空间，郁郁不得志，如“丧家之犬”。最终返回鲁国，专心执教。孔子打破了教育垄断，是开创了私学的先驱。人物素材胸怀天下孔子生活在春秋末年,周王室名存实亡,各诸侯国相互征战,周初制订的礼乐制度破坏殆尽。他提出要恢复周礼、实行仁政治德治的政治主张,却不被鲁国的统治者接受,,所以孔子选择出去周游宣传自己的主张，希望君主能施以仁政,不要战争。人物素材注重内在孔子容貌上也存在着多种缺陷，包括鼻孔外翻、眼睛凸出、大龅牙、身材不匀等特征。但“人不可貌相”,只要与孔子接触过的人，都会被他温和而充满正气、谦虚而和气的内在气质强烈吸引。孔子曾言:“以容取人乎?失之子羽;以言取人乎?失之宰予。”（我只凭言辞判断人，对宰予的判断就错了；单从相貌上判断人，对子羽的判断就错了。）人物素材勇于创新孔子之前,未闻有“不仕不农不工不商”、只以讲学为业、以此谋生之人,可以说,孔子首先是教师这一职业的缔造者，而后是教育事业的普及者。他在我国历史上首创私学，兴修教育，打破了古代中国“学在官府”的局面,拓荒性地开启了中国古代教育领域改革与发展的新纪元。他所提倡和切身践履的有教无类、终身教育、因材施教和启发式教学等教育思想,在当时领社会风气之先。在今天也属承前启后、继往开来的创新之举。人物素材坚定信念