高一下学期6月语文试题汇编：写作

黑龙江省部分地区2023-2024学年高一下学期6月语文试题汇编写作黑龙江省大庆市实验中学2023-2024学年高一下学期6月质量检测语文试题25.阅读下面的材料，根据要求作文。方寸之地可以营造锦绣，方寸光阴可以铸就永恒，方寸心天可以容纳山川……上面的文字引发了你怎样的联想和思考？请自选角度，自拟题目，自定文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章。黑龙江省齐齐哈尔市第八中学校2023-2024学年高一下学期6月月考语文试卷25.阅读下面的材料，根据要求写作。1919年，毛泽东在《湘江评论》中写道：“天下者，我们的天下；国家者，我们的国家；社会者，我们的社会。我们不说，谁说？我们不干，谁干？”家国天下，舍我其谁？年轻的毛泽东真正做到了身无分文、心忧天下。他主动而自觉地担负起书写历史、改造中国的伟大使命，有责任，有担当。十几年如一日，不懈奋斗，终于领导中国共产党夺取了革命的胜利，让中国人民站立起来了。上面材料很有启示意义。请结合语文教材必修下第八单元课文，谈一谈你的认识和思考，写一篇发言稿，在学校的升旗仪式上面对全校学生发言，表达你的感悟和思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；卷面整洁，字迹工整；不少于800字。黑龙江省哈尔滨市第九中学2023—2024学年高一下学期6月考试语文试卷28.阅读下面的材料，根据要求写作。①孔子与学生谈志时，曾皙在旁边鼓瑟，直到孔子与他交流。②烛之武在和秦穆公交谈的过程中共用了八次“君”的称呼。③鸿门宴会上的座位排序很有讲究，方向不同强调主宾有次。“礼”是中华传统文化的重要表征，在古代社会已经形成了相对稳定的“礼文化”，在新时代又需要赓续和发展，结合生活情境和时代情境，写一篇文章，谈一谈你对“礼”的解读。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。黑龙江省鹤岗市萝北县高级中学2023-2024学年高一下学期6月考试语文试卷26.阅读下面的材料，根据要求写作。现代诗人林庚说:“人走路要昂着头，我一生都是昂着头的。”成熟的稻穗总低垂着头，优雅的垂丝海棠也低垂着头，饱满的向日葵亦低垂着头……这些无言的万物中都内蕴着生命的智慧。以上材料具有启示意义，请综合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。黑龙江省绥化市绥棱县第一中学2023-2024学年高一下学期语文6月月考语文试卷答案黑龙江省大庆市实验中学2023-2024学年高一下学期6月质量检测语文试题【答案】例文：1.美在方寸之中我们常说“美在精致”，又道“麻雀虽小，五脏俱全。”真正宽而广的东西不一定包含多少大沟壑、大山脉、大气象。或许，于那点滴方寸之中，我们更能发现意蕴丰富的美。一个小小的汇南震泽小镇，走出了无数文人骚客，成就无数隐士的净雅之士，还带动了无数国家级别的大型企业。于是我们惊叹，小小方寸之地，真的能造就伟大的奇迹。相比于南方的小镇，北方以大型的皇家园林为主，因其历史上是皇帝的居住之地，其建筑大而宽敞，等级性极强，尽显皇帝至高无上的地位而高居在上的不可侵凌之气。每一个皇宫，每一间庭院，每一处的亭台楼阁，皆晶莹剔透，精美纷杂。其室内的每一个桌子、椅子、盆栽的摆放，都有其背后精致的设计与研究。所谓“内九外四皇城根”，这一番庞大的建筑构造究竟是何人的何方法去实现的呢？正是那鲜为人知的“样式雷”烫样。“样式雷”是明清两代负责皇城建筑的家族，几百年来，他们一直研究建筑构造，如今的故宫、颐和园皆有这个家族的痕迹。而最关键的还在于这蕴含着高湛技艺的烫样。烫样是“样式雷”家族为向皇帝介绍将要修筑的皇宫的一个立体的仿真的模型。其体积和大小至少比真实的皇宫缩小了近一千倍。这方寸大小般的烫样，可非模型这么简单。喷漆，镀金，颜色之搭配，样样俱全。小小的烫样之中，既有龙椅摆放之位，还有“光明正大”之匾额的挂放之处。红绿相间的喷漆，错落有序的条纹，金光闪闪的镀金琉璃瓦，无不尽显皇宫的尊贵与大气之感。在方寸之间，我们看到了技艺之美，艺术之美。能够使如今的新北京人看到明清一代古建筑的庄严与瑰丽，感受到历史文化之气息的，正式这小如方寸的烫样。而如今，由于清末的局势动荡和清王朝的没落，小小的烫样野早已没落，无处可寻。方寸之美，美到极致，却终归湮灭。然而，能够在方寸之间铸造奇迹的是“样式雷”家族。这方寸之间融入的美不仅只限于他们精湛的技艺，从烫样之中，我看到了人性之美。一个家族虽小，却祖祖辈辈专心的致力于古建筑的研究，中间虽经历列强侵入的一波三折，却仍然完整的，不泄露地保存着烫样的技艺和秘诀。在他们的精湛技艺背后，在这方寸大小的烫样背后，凝聚的确是一个家族的耐心，对技艺的要求之完美，和始终不渝的忠诚之心。他们是方寸之地间伟大的匠人。在这个小小的家族背后，我更是看到了于方寸之间所绽放的建筑之美，艺术之美，中国文化之美，最重要的，是中华民族的人性之美。因此我说，美，在方寸之间。2.方寸之中，别有洞天“方寸”看似一个很小的概念，然而仔细想想，它似乎能包罗万物。所谓宏达，都是微渺的汇聚；所谓永恒，都是刹那的凝结。“方寸”也似“玄之又玄，众妙之门”的一个深奥却在人人心中都有的概念，方寸之中，别有洞天。方寸之心，天地玄黄，宇宙洪荒，山川都包容在我心。王阳明先生曾言：“汝初见此花时，此花与汝同归于寂。”然而你若将它包容在心中，便“此花颜色一时明亮起来，便知此花不在你心外。”世间万物也如此。你若有一颗博大之心，方寸之心也可包容万象。像蔺相如避让廉颇将军。不是他胆怯，是他有宽广的胸怀，为家国大业，忍让包容一切。实际上，厚德自可包容万象。林则徐曾自题联一自勉：“海纳百川，有容乃大。”一代销烟功臣却因他人谗言与君主的无能远远流放，走在荒荒无人路，越过漫漫祁连山，他若没有一颗博大之心想必会无数次洒泪，然而他以方寸之心洞穿万象，坚强隐忍。五柳先生以方寸之心，洞察了世事红尘，《五柳先生传》中言“不求甚解，每有会意，便欣然忘食”，在“环堵萧然”的陋室中，他读书饮酒以自适，不再为富贵名利所扰，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，所谓看淡红尘，便拥有“闲庭信步，坐看庭前花开花落；去留无意，漫看云卷云舒”的心境。方寸光阴，万古长空，一朝风月，瞬间凝结成永恒。瞬间与永恒，都是一寸一寸的光寸光阴铸就的。李冰父子于都江堰治水，也许修建分水鱼嘴只是短至几十年，长至一个人的一生，但是它却造福万世，成为永恒。至今“二王庙”仍在，李冰跰手跰足，躬身亲行的形象还在人们心中。易水边的壮士荆轲，只留下一个白色的背影，但后人永远记住了他“士为知己者死”的壮举，“其人虽已没，千载有余情。”鲁迅弃医从文是为医国人心，《呐喊》《彷徨》二书不知唤醒了多少沉睡中的人，终于，人们在沉默中爆发。他离世后，连美国记者斯诺也哀悼“中国何人领呐喊？”瞬间，是方寸光阴，干将莫邪双双跳入火坑以身铸剑，是昭君一别大汉走向大漠回头哀怨的一望，永恒，是干将莫邪剑宝光永照那个过去的沧桑年代，还是“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”的后世对昭君永远的怀念。方寸之中，别有洞天，一句宋词小令中曾吟：“领取而今现在”，方寸是短暂的现在，是任何细小却能凝聚成博大而永恒的所在，珍惜方寸，领会方寸的意义，“大音息声，大象无形”，方寸似无形，却别有洞天。“比天空更广阔的是人的心灵”，方寸之心可以宽纳世间万物，所以我们应该看淡外物，超然而包容，宽容。方寸可以变永恒，“行云流水只瞬间，青史蜗喘却千年”，所以，我们应珍惜光阴，努力修身齐家。3.方寸之地，长出无尽精彩我们追求更多的时间，我们追求更大的容身之所，我们躲避狭小、阴凉的地方，以为这样，就可以迸发更多的精彩。然而，在我看来，长出无尽精彩的地方，恰恰是不起眼的方寸之地。方寸之地，可能是讲台。南开大学的教授叶嘉莹先生如今已八旬高龄，却依旧坚持站在讲台上给学生讲课，并且一站就是几个小时。她热爱诗词，重视诗词，她用尽毕生精力研究诗词，获得了一种特别的吟诵方法并无私地传递给她的学生们。她拒绝学校对她的照顾，拒绝坐在轮椅上讲课，她坚持每周都要见自己的学生，她在讲台这样的方寸之地上，努力培养人才，讲授诗歌，让精彩尽情生长。方寸之地，可能是监狱。著名的黑人领袖，南非前总统曼德拉经历了二十七年牢狱生活，如此长时间被禁锢，在狭小的房间中，与外界世界隔绝，足以使一个人意志消沉，颓废下去，然而，曼德拉不仅没有放弃，并且在监牢中完成伦敦大学学位，练习演讲，为的是有朝一日出狱后可以继续为打破种族歧视而奋斗。监狱对于平庸之辈无疑是灾难，是重创，然而监狱对于有才之辈，则是一个历练，是铸就精彩和辉煌的地方。曼德拉在监狱中并没有自甘堕落，而是在方寸之地上不断磨练自己让精彩绽放。方寸之地虽然可能局限我们活动的范围，但同时对每个人也是一种磨练，叶先生在方寸之地上授以知识，曼德拉在方寸之地上不断突破自我，他们让那样渺小不起眼的地方精彩缤纷。较大的空间固然比方寸之地舒服得多，但方寸之地可以打开我们的内心，让我们一边反省，一边进步，一边坚持，相信方寸之地上，定能长出无限精彩。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语类材料作文题。从材料中看出，方寸虽小，可以“营造锦绣”“铸就永恒”“容纳山川”。连用三个“方寸”，不仅强调了从身边小事、身边实际出发，抓住方寸光阴成就人生价值和意义，而且最后一个“方寸心”更是用得好！“方寸”是个空间概念，极写事物范围之小；而“锦绣”“永恒”“山川”是美好事物，均在“方寸”之中。“小空间”“大气象”，行文就要写明蕴含这种关系的道理。“方寸”可以是“实”的，如老师的讲台、厨师的操作间、家里的小书桌、某地的一园一坛、一地一景，甚至一个花盆,一个微雕都可以；也可以是“虚”的，如方寸之心、方寸视野……等均可。方寸心可以容纳自然万物，亦也可以容纳人情百态，更可以容纳家国天下……凡事万物无不可写，无不可用。但又自有其边际，皆在方寸之间，切勿好高骛远脱离实际，好好结合当下才是真谛。刘禹锡说：“斯是陋室，惟吾德馨。”陋室虽小，可却满含德之芳香，天地万物也就浸染得耀耀生辉，这源自刘禹锡对方寸的认识：品德最重，浮华荣耀无关痛痒。颜回居于陋巷，箪食瓢饮，不改其乐；杜甫于草庐之中，犹壮怀激烈，要大庇天下寒士……这些都是源于他们真正认清了方寸，超越了物质的界限，而在方寸之地寄托了广阔的精神。考生作文只要能围绕“方寸”之地来写，体现“小空间”“大气象”都是符合要求的。行文构思上，可以借由恢弘天地开篇，指明恢弘天地和无数方寸之间的关系，由此引出观点，如方寸之间见天地精华；接着采用并列式，围绕“方寸之地可以营造锦绣”“方寸光阴可以铸就永恒”“方寸心田可以容纳山川”三个方面展开论证；最后联系当下，明确指出当代青年该有的气魄。立意：1.渺小中有伟岸人生。2.方寸心田护山河。3.从容自信，胸怀广大。4.方寸之地，长出无尽精彩。黑龙江省齐齐哈尔市第八中学校2023-2024学年高一下学期6月月考语文试卷【答案】例文:努力成为堪当民族复兴重任的时代新人亲爱的老师、同学们：大家好！今天，我演讲题目是“努力成为堪当民族复兴重任的时代新人”。有感于守成之难，敢于犯颜直谏，这是魏征的责任与担当；不避众议汹汹，坚持变法除弊，这是王安石的责任与担当；总结秦朝覆亡教训，意在针砭时弊，这是杜牧的责任与担当。这些都是古人的责任与担当。百年前，神州失色，日月无光，幸有无数“新青年”，于惊雷处觉醒，振剑以血，亮万古长夜。为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。他们剑指沉疴，一扫百年之耻，构建出一个全新的、独立自主的新中国。这是前辈们的责任与担当。斗转星移，山间朝暮一瞬，如今，摆在我们新一代青年面前的，更有时代赋予的新责任。如何解决新时代带来的新问题，我想应只有一剂良方：勇担青春使命，勇承我辈责任!在100年的发展历程中，中国青年满怀对祖国和人民的赤诚之心，积极投身党领导的革命、建设、改革伟大事业，为人民战斗、为祖国献身、为幸福生活奋斗，把最美好的青春献给祖国和人民。“天下者，我们的天下。国家者，我们的国家。我们不说，谁说？我们不干，谁干？”百年前，毛主席在《湘江评论》中鞭辟入里的文字，至今仍振聋发聩。这句青春宣言，曾激励当初的青年们，肩负起属于一个时代的责任。而如今，走入新时代，我辈新青年应思考我们的使命和担当。不似百年前，如今的中国，已是一派和谐之景。为图自强，吾辈青少年之“新”思想也应顺应变化，为人民与社会服务，追逐心中理想信念，缔造新的辉煌。如今，站在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点，我们比以往任何时候都更需要朝气蓬勃的状态和青春洋溢的力量。新时代青年应坚定理想信念，承担时代使命，努力做全面发展的时代新人，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。习近平总书记曾殷殷寄语：“广大青年要肩负历史使命，坚定前进信心，立大志、明大德、成大才、担大任，努力成为堪当民族复兴重任的时代新人，让青春在为祖国、为民族、为人民、为人类的不懈奋斗中绽放绚丽之花。”我们广大青年要做担当民族复兴大任的强国一代，做走在时代发展前列的先锋力量，做守护中国特色社会主义的青春卫士。让我们努力成为堪当民族复兴重任的时代新人吧，我们义无反顾!我的演讲完毕，谢谢大家!【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道任务驱动型材料作文题。材料提到毛泽东在《湘江评论》中的内容，阐释出什么叫责任，什么叫担当，天下是我们的天下，国家是我们的国家，社会是我们的社会，所以社会国家是我们每个人应担负的责任。毛泽东一生的奋斗，正是其担负责任、实现理想的体现。材料意在启示我们，要做社会主人翁，做国家主人翁，自觉地爱国爱民，为国家和民族奉献自己的青春，担负起自己的责任。写作任务要求结合教材第八单元课文内容，写一篇发言稿，在学校的升旗仪式上面对全校同学发言。考生要把《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》《阿房宫赋》《六国论》等涉及到的内容与“责任意识”与“担当精神”联系起来；写作的文体是“发言稿”，这就要求考生要注意发言稿的格式，要注意行文之中的互动；写作的情境是“学校的升旗仪式上面对全校同学发言”，写作的时候要有情境意识。行文构思上，开篇可以概述材料，由材料引出“责任与担当”这一主题；然后联系教材第八单元的课文，引出古人的责任意识与担当精神，并由古至今，列举当下各行各业人们勇于担当的表现；接着联系当代青年，指出时代青年应与时俱进，担负自己的责任，并向全校同学发出呼吁。立意：1.忧国忧民，自今而始。2.以天下为己任，是时代青年的胸怀。3.勇于担当，不懈奋斗。4.担当之灯燃永夜，责任之风存我心。黑龙江省哈尔滨市第九中学2023—2024学年高一下学期6月考试语文试卷【答案】例文：知礼而行你我共践时代嬗变，斗转星移，可我华夏五千年文明从未断流，文明古国礼仪之邦的旌旗飘扬在每个炎黄子孙的心中，文明礼仪、道德是非亦如潺潺细流缓缓浸润着我们的心田，可我们是否能用行动践行礼仪呢？揆诸现实，我们的校园中出现了种种不甚文明之状，君可见图书馆内占坐之行为盛行惹人厌？君可见买饭时队伍杂乱蜂拥效率低？君可见升国旗时交头接耳声响不断？君可见洁净校园被垃圾污染……现象虽微，却折射出我们舍弃了文明礼仪来实现一己私欲的过错。为此我向大家发出关于“知礼而行，你我共践”的倡议。知礼而行，需要谨言。语言是人们情感的外化，曾国藩曾言：“大处落笔，小处着手，独居守心，群居守口。”那么我们应当如何做到守口呢？首先，我们要注意说话的场合，孔子曾在子路抒发自己远大的治国之志后，不赞仅笑之，为何？治国以礼，其言不让，老师未允他言而言之，为不礼。在升国旗时、图书馆中乃至自习课时说话，恰似如此，为君子所不齿，为不礼。其次我们要注重出口之言，俗语有言：“恶语伤人六月寒，良言一句三冬暖。”文明礼貌的话说出口，令人如沐春阳之暖，如品清茗之香。多讲文明用语，自己的心灵也会受到涤荡。知礼而行，还需慎行。《荀子》中言：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”古今多少贤人皆以礼闻名，在新中国成立初期，周恩来总理以中华民族特有的大国礼仪，在万隆会议等国际会议上大展风采，让西方列强刮目相待。如今我国新时代领路人也在一举一动之间彰显着大国礼仪，为中外民众景仰。排队不闯红灯，垃圾入箱……看似小事，却都昭示着泱泱华夏的文明礼仪，请慎行！知礼而行，青年先行。张晓风曾言：“少年振衣，岂不可作千里风幡看？少年瞬目，亦可壮作万古清流想。”青年一代是中国的新生力量，是华夏文明当仁不让的传承者，青年有文明，国家才可谓礼仪之邦。当你弯腰捡起垃圾，当你制止一次插队行为，当你等待绿灯，当你……你会发现朗日川青，旧阙洞开，万物明媚可爱。“衰草枯杨，青春易过”，莎翁只是感叹，而我们青年要为文明礼仪奉献自己的一份光热，让轻风吹拂我们校园乃至整个中国！《论语》有言：“不学礼，无以立。”我们正因为有了礼仪，有了文明，才得以与万物有分别，礼仪之力如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，我们心间清泉不能没有礼仪这轮月辉。让我们知礼而行，谨言慎行，【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道任务驱动型材料作文题。材料引用了三个事件。一是曾皙的彬彬有礼，在老师孔子与其他人谈志时，他一直在一旁鼓瑟。体现的是风俗教化的“以礼待之”。二是烛之武的谦谦有礼，在和秦穆公的交谈中，多次用“君”称呼对方。体现的是国与国相交时的“以礼待之”。三是鸿门宴会上的座位排序，座位面向不同的方向，代表不同的身份地位，方向不同主宾有别的礼仪。任务导引部分要求结合古代的“礼文化”在新时代的赓续和发展写一篇文章，体现当代学生对“礼”的认识和思考。教材内的“礼文化”表现为“礼乐教化”“外交礼节”“主宾礼节”，皆属于传统文化范畴，强调了“礼”在传统文化中“是什么”的问题。“新时代又需要”中“需要”中赓续和发展传统文化，是成长所需、社会所需和时代所需，强调了“为什么”的问题。同时，需要表达自身成长中“礼”的影响，需要表达“我”与“社会”接触过程中“礼”的必要，需要表达国家层面上“礼”的价值等，强调“怎么做”的问题，适宜作为结论内容。写作时，可引用“不学礼，无以立”，引出观点，自古中国就是礼仪之邦，礼仪文明作为传统文化的一部分备受推崇，作为文化的传承者，我们需要通过学礼行礼，立起大国形象。主体部分可以采用递进式结构，分别论述：学礼立身，礼是一种个人美德，它既内化为思想品质，又展现在言谈举止中，提升个人文明修养，加强品德建设；行礼育人，礼在教化育人的过程中有“润物细无声”的作用，必须以德修身，践行核心价值观，将向上向善的价值观传递给青少年；以礼强国，国家强大不仅依靠经济的蓬勃发展，更需要用礼唤醒的文化自信，唯有以礼强国，以文化自信铸就民族之魂，体现有礼有节的“大国形象”。最后总结全文，学礼行礼，以礼强国，我们肩负着这个使命，也必将凝聚起这份磅礴的精神力量。立意：1.以礼观我，以礼观世。2.向内自省，向外烛照。3.君子德邦，无礼不成。4.礼仪，新时代的必然诉求。5.从民族之礼，到万邦之礼。黑龙江省鹤岗市萝北县高级中学2023-2024学年高一下学期6月考试语文试卷26【文题分析】材料的核心关键词是“昂着头、垂着头”，二者形成二元思辨关系。首先要理解“昂着头”和“垂着头”的内涵:材料以人的角度出发去阐释，做人要昂首挺胸，体现的是一种自信、昂扬、尊严、自爱、勇敢等优良品质，不过写作过程可以厘清概念范围，昂首非为骄人，不是趾高气扬、目中无人、藐视他者的情态，如果行文能够加以分析则必定能够逻辑严