2024-2025版高中历史专题提升课专题六西方人文精神的起源与发展学案含解析人民版必修3_第1页
2024-2025版高中历史专题提升课专题六西方人文精神的起源与发展学案含解析人民版必修3_第2页
2024-2025版高中历史专题提升课专题六西方人文精神的起源与发展学案含解析人民版必修3_第3页
2024-2025版高中历史专题提升课专题六西方人文精神的起源与发展学案含解析人民版必修3_第4页
全文预览已结束

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

PAGE专题提升课专题六体系构建·思维脉图1.古希腊时期:智者学派强调人的价值和尊严,是西方思想史上人文精神的最初体现;苏格拉底提出“美德即学问”“相识你自己”的思想。2.14—17世纪:文艺复兴强调以人为中心而不是以神为中心,要求确定人的价值和尊严;宗教改革打破民众对罗马教会的迷信,人文主义得到进一步的传播和发展。3.17—18世纪:启蒙运动进一步发展了人文主义,把人文主义发展到理性的高度,追求自由、民主、法治。专题整合·素养提能西方人文主义发展的三个重要阶段阶段特征代表人物主要观点社会根源历史影响萌芽阶段普罗塔戈拉、苏格拉底人是万物的尺度;美德即学问经济根源:雅典工商业的发展;政治根源:雅典民主制的旺盛为现代资本主义民主政治的创立供应了借鉴阅历复兴阶段但丁、彼特拉克、薄伽丘以人的学问代替神的学问;确定人性和人的价值资本主义萌芽的产生和发展;天主教会神学世界观对人们思想的垄断和束缚促进了人们思想的解放,推动了近代自然科学的发展马丁·路德信仰即可得救;因信称义天主教会的腐朽和黑暗;资本主义的发展打破了天主教会的精神枷锁,为资本主义的发展创建了条件成熟阶段伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德自由同等、天赋人权、三权分立、主权在民资本主义的进一步发展壮大;专制主义和教权主义对社会发展的阻碍为资产阶级取得统治地位、建立资本主义政治制度做了思想上、理论上的打算1.(时空观念)在莎士比亚的历史剧中,分裂叛逆者总要落得失败的下场。莫里哀(1622—1673)等作家在作品中具有显明的政治倾向,因为古典主义是在确定王权的提倡与监护下发展起来的,因此强调个人利益听从国家利益,要求巩固和加强统一的民族国家。两人的文学作品都 ()A.打着复兴古典旗号B.反映资产阶级时代要求C.属于浪漫主义流派 D.提倡民主、法治和自由【解析】选B。据材料“分裂叛逆者总要落得失败的下场”“强调个人利益听从国家利益,要求巩固和加强统一的民族国家”可知莎士比亚、莫里哀(古典主义文学思潮是新兴资产阶级与封建阶级在政治上妥协的产物)都维护国家统一,这反映了资产阶级时代要求,故选B;莫里哀是17世纪古典主义文学最重要的作家,其作品没有打着复兴古典的旗号,解除A;浪漫主义流派产生于18世纪末到19世纪初的资产阶级革命和民族解放运动高涨的年头,它在政治上反对封建专制,在艺术上与古典主义相对立,属于资本主义上升时期的一种意识形态,解除C;材料强调国家利益,没有体现民主、法治和自由,解除D。2.(唯物史观)恩格斯说道:“现在我们知道,这个理性的王国不过是资产阶级的志向化王国;永恒的正义在资产阶级的司法中得到实现;同等归结为法律面前的资产阶级的同等。”这从本质上反映了启蒙思想家所构建的“志向王国”()A.反映资产阶级的愿望 B.违反历史发展的趋势C.具有剧烈的反封建性 D.体现生而同等的理念【解析】选A。留意关键词语“本质”。材料中“这个理性的王国不过是资产阶级的志向化王国;永恒的正义在资产阶级的司法中得到实现;同等归结为法律面前的资产阶级的同等”反映了资产阶级的愿望,故A正确;B表述不符合史实;C、D不属于本质。文艺复兴、宗教改革和启蒙运动对天主教的看法及其缘由1.文艺复兴:由于天主教统治欧洲已有千年之久,资本主义还处于萌芽阶段,当时资产阶级还没有成熟的思想体系,只能借助复兴古代希腊、罗马文化来表达自己的思想,通过宗教题材揭露教会的腐朽和罪恶,要求宗教世俗化、人性化。简而言之,文艺复兴时期的思想家反对天主教神学的蒙昧主义和禁欲主义,并没有放弃宗教信仰,他们对教会势力持和解的看法,不愿走上宗教改革的道路。2.宗教改革:宗教改革由文艺复兴时期的批判天主教神学世界观转向干脆与教会教皇进行斗争,这一时期的斗争主要是反对天主教的宗教特权,提倡人的解放,宣扬王权高于教权。它不仅让人们从罗马天主教的精神枷锁中解放出来,而且摧毁了天主教会的精神独裁。这一时期反对天主教的斗争采纳披着宗教外衣的形式,并没有抛弃宗教神学思想。3.启蒙运动:随着欧洲资本主义的发展,资产阶级力气强大起来,自然科学领域取得很多成就,教会的很多说教不攻自破,教会的权威越来越受质疑。这一时期的启蒙运动抛开了宗教外衣,公开向宗教神学宣战,引导人们由迷信上帝转向崇尚自然。这事实上是要打倒天主教的权威,否定教权,启蒙思想家们提倡建立一个符合理性的社会,天主教遭到了前所未有的打击。1.(史料实证)阅读下列材料,回答问题。材料一希腊神话用神的形象体现人的才智和力气,体现出古典人文主义。……人类对于自然相对独立,对于自身社会具有确定的自主权……人不是社会与国家的消极附属品,而是宇宙中万物的尺度。材料二文艺复兴中人们重视人的价值、重视现世的生活以及反对“权威”的精神,都在当时人中间唤起了对于天主教会及其神学的怀疑及反感。……文艺复兴运动培育了大批人才。这些人中有的被称为基督教人文主义者、人文主义泰斗,有的被誉为宗教改革的先驱,他们在各自不同的领域对宗教改革运动的发生和发展起了巨大的作用。——林涛《浅议文艺复兴对宗教改革的影响》材料三(启蒙运动)在宗教方面,主要口号是“砸烂可耻的东西”,即歼灭宗教的狂热和不容异说。……在政治方面,哲人们也有一个关键性的用语——“社会契约”……“行政权的受托人不是人民的主子,而是人民的办事员;人民能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说,不存在契约的问题,只有听从。”——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》(1)材料一反映了古希腊哪一学派的主见?分析其产生的社会根源。(2)据材料二并结合所学学问,归纳文艺复兴和宗教改革的思想有何相像之处。(3)据材料三,概括启蒙运动的思想主见。与材料二相比,人文主义有何新的发展?【解析】第(1)题,第一问学派,依据材料一“人不是社会与国家的消极附属品,而是宇宙中万物的尺度”,结合所学,这符合智者学派的主见。其次问根源,联系所学,回答智者学派产生的经济根源和政治背景即可。第(2)题,依据材料二“文艺复兴中人们重视人的价值、重视现世的生活以及反对‘权威’的精神”,结合所学可知,宗教改革反对罗马教会的权威,使人们获得灵魂自救的自主权,发展了人文主义,因此可概括得出:都体现了人文主义,都抨击天主教会、教皇,抨击中世纪的神权统治。第(3)题,第一问主见,依据材料三“即歼灭宗教的狂热和不容异说”得出反对神权统治,主见宗教自由;依据材料三“社会契约”“人民能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说,不存在契约的问题,只有听从”分析得出社会契约,人民主权。其次问发展,依据材料和所学学问,可从启蒙运动以理性为核心、反对封建专制制度和提出资本主义社会政治构想等方面分析回答。答案:(1)学派:智者学派。根源:希腊工商业发展与旺盛;雅

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论