第4课 欧洲文化的形成 课件-高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3 文化交流与传播

第4课欧洲文化的形成◆新课导学·预习提示

知识点一古典希腊文化与罗马文化

知识点二中古西欧文化

知识点三拜占庭、俄罗斯文化◆素养落实·师生互动◆课堂小结·典题试练课标要求学习目标

(1)通过了解欧洲文化,理解世界文化的多样性

(2)认识欧洲对人类文化发展所作出的贡献

(1)学习重点欧洲文化的源头与文化传承发展的脉络

(2)学习难点宗教、地理因素与欧洲两大区域文化的关系哲学产生产生于希腊人对宇宙起源和人生意义等自然和社会问题的知识追求目的力图用

的思维方式认识世界和解释世界

1.古希腊文化(1)时间:公元前5世纪至公元前4世纪上半叶的“

”,是古代希腊文化高度发展的时期。(2)成就知识点一古典希腊文化与罗马文化古典时代新课导学·预习提示理性哲学表现

①苏格拉底致力于探讨人生哲理和

,用对话形式提出的哲学思想流传后世

②柏拉图创建的“学园”将哲学和数学知识融会贯通,为欧几里得的《几何原本》奠定了基础

③

是一位“百科全书式的学者”,其著作涉及哲学、政治学、文学、天文学、物理学等领域,对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响

亚里士多德社会伦理新课导学·预习提示(续表)文学史诗《

》中诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉

戏剧古典时代希腊文学的最高成就是雅典城邦时期的

,悲剧和喜剧是这一时期戏剧的杰出代表

艺术雕塑雕刻家米隆的《

》是人物雕塑的典范

建筑雅典卫城的

是建筑艺术的代表

史学地位欧洲史学的源头表现

①希罗多德的《历史》开创了

的撰史体裁

②修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》是西方史学的经典之作戏剧荷马史诗新课导学·预习提示(续表)掷铁饼者帕特农神庙叙事体古希腊文化成就(纲要下P6)(1)文学:神话、悲剧和喜剧等,是世界文学的瑰宝,启迪了西方的文学创作和思想。(2)史学:希罗多德首创“历史”一词,在西方,他被认为是“史学之父”;修昔底德成为政治史传统的奠基人。(3)哲学:苏格拉底、柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础。新课导学·预习提示时间公元前450年左右颁布地位是古罗马第一部

内容包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序等多个方面,以维护贵族和富人的财产利益为核心2.古罗马文化(1)法律——《十二铜表法》成文法新课导学·预习提示评价

①明文公示,按律量刑,限制了贵族滥用权力,规范了社会契约行为,在一定程度上保障了

利益

②成为后来陆续颁布的一系列

的基础

③罗马法体系适应了当时社会发展的需要,对后世欧洲国家的法律制度产生了深远影响平民新课导学·预习提示公民法(续表)(2)文学:卢克莱修、

和维吉尔是古罗马时期最杰出的文学家。(3)史学:李维的《罗马史》和

的《编年史》代表了古罗马史学的最高成就。(4)建筑:

、大竞技场等是古罗马建筑的代表。(5)历法:恺撒时期制定的儒略历后经修订成为世界通用的公历。塔西佗西塞罗新课导学·预习提示万神殿[深挖教材]阅读教材P21图片“柏拉图(左边站立者)与学生讨论哲学问题”,该图片中包含了哪些信息?提示:柏拉图具有严谨的治学态度;希腊具有良好的学术氛围,有利于文化的发展;古希腊文化在古罗马得以传承。

[深挖教材]阅读教材P22“史料阅读”,这段文字反映了哪些信息?提示:罗马法是私有制发展的产物,为解决罗马市民在社会生活中的各种问题提供了法律依据。新课导学·预习提示

[拓展延伸]希腊的“古典时代”希腊的“古典时代”是希腊奴隶制城邦发展到极盛,后又走向衰落的时期。它大体分为两个阶段。公元前5世纪末以前,是希腊奴隶制经济发展和城邦繁荣时期;公元前5世纪末至公元前4世纪上半叶,奴隶制进一步发展,自由民中贫困破产的人数增多,阶级矛盾和斗争激化,城邦渐趋衰落。新课导学·预习提示

[易混易错]《十二铜表法》只是使法律内容的形式从习惯法发展为成文法,它虽然限制了贵族随意解释法律的权力,但其内容仍然维护贵族的既得利益,实质上是奴隶主阶级意志的体现,是维护奴隶主阶级利益的工具。新课导学·预习提示

[教材边角]教材P22“学思之窗”:从亚里士多德对悲剧的定义中了解古希腊戏剧的表演形式和教育功能。提示:(1)表现形式:古希腊戏剧多半包含音乐和舞蹈的元素,并附加伴奏和动作模仿,以增强戏剧效果,以便完全融入角色。(2)教育功能:悲剧中描写的冲突往往是难以调和的,具有宿命论色彩;亚里士多德认为悲剧的目的是要引起观众对剧中人物的怜悯和对变幻无常之命运的恐惧,由此使感情得到净化。新课导学·预习提示1.基督教势力的崛起(1)西罗马帝国灭亡和日耳曼民族南下后,日耳曼人在西欧地区建立了

王国等封建国家。(2)496年,法兰克国王

皈依基督教,赋予基督教会多项特权。知识点二中古西欧文化法兰克新课导学·预习提示克洛维(3)756年,加洛林王朝君主

将罗马周围地区交给教皇统治,建立“教皇国”,并使教会介入世俗权力,欧洲逐渐形成了

并立的二元政治格局。(4)在西欧封建制度的确立和发展过程中,基督教会与世俗王权互相利用、竞争共存。2.中古西欧文化(1)特点:

成为西欧地区普遍的文化符号。基督教信仰新课导学·预习提示丕平王权与教权(2)表现基督教会控制着西欧社会的精神生活基督教文化的载体是阐述教义的《圣经》以及研究教义的神学;神学家用形式逻辑论证基督教教义,维护基督教会和封建主的统治;他们的思维方式源自古希腊哲学,对西欧思想文化的传承和发展产生了很大影响《圣经》对西欧的文学艺术有重要影响文学艺术创作的很多素材来自其中的历史传说和神话;骑士文学和市民文学在中古西欧文化中占有重要地位,它们反映了封建时代和城市复兴时期的社会生活新课导学·预习提示中古西欧的基督教会(纲要下P17)

基督教会在中古西欧占有举足轻重的地位。它拥有大量庄园和广袤土地,并向信徒征收什一税;它也是最大的有组织的力量,形成了从教皇到各级神职人员的等级制度;整个西欧社会的居民几乎都是基督教徒,教会控制着人们的精神生活,宗教戒律严重束缚了人性的发展。新课导学·预习提示3.影响(1)中古西欧文化受到教会控制,少有科学成就。(2)它继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统,为后来的文艺复兴、

和科学革命奠定了必要的基础。宗教改革新课导学·预习提示[情境演练]史料观察下图——“丕平献土”公元756年,法兰克国王丕平出兵打败了意大利半岛上的伦巴底王国,将半岛上包括罗马城在内的部分地区送给了教皇,史称“丕平献土”。结合教材知识,分析“丕平献土”的原因何在。其对西欧社会和中古西欧文化产生了怎样的影响?新课导学·预习提示提示:原因:丕平酬谢教会相助其掌权。影响:“丕平献土”加强了国王和教会的联系,奠定了“教皇国”的基础,教皇成为西方的精神领袖,中古西欧文化被深深打下了基督教文明的烙印。

[问题引领]中古西欧文化具有怎样的特点?提示:中古西欧文化不是单一的宗教文化,一方面具有浓厚的宗教色彩,另一方面又传承了古希腊、罗马的人文主义精神和哲学思维方式,融合了西欧地区日耳曼等民族的文化传统。新课导学·预习提示1.拜占庭文化(1)背景①395年,罗马帝国分裂为东、西两部分,东罗马帝国又称“

”。②1054年,基督教会正式分裂。

是拜占庭帝国的国教,

是东正教的中心。(2)特征:由于地处欧、亚、非三洲交界处,拜占庭帝国继承了古代希腊、罗马文化,融汇了

和来自西亚、北非的文化,形成了独具一格的拜占庭文化。知识点三拜占庭、俄罗斯文化拜占庭帝国新课导学·预习提示东正教君士坦丁堡基督教文化

表现评价法律查士丁尼《__________

》

为传承罗马法作出了贡献,对欧洲的法学思想和法制的发展产生深远影响,是拜占庭文化的标志性成就文献保存大量希腊古典书籍为意大利文艺复兴提供了条件建筑

以其罗马式穹顶而闻名

继承了古希腊、罗马的遗产并有所发展(3)成就罗马民法大全新课导学·预习提示圣索菲亚大教堂拜占庭(纲要下P18)

拜占庭帝国境内工商业发达,都城君士坦丁堡是当时欧洲最大最重要的城市,成为沟通东西方的桥梁。6世纪查士丁尼在位时,拜占庭一度扩张,先后占领北非和意大利等地。他在位期间编订的《查士丁尼法典》……使罗马法成为系统、完整的法律体系,它与同时或稍后编纂的《法学汇纂》《法理概要》《新法典》,合称《罗马民法大全》。新课导学·预习提示领域表现评价文学史诗《

》反映了古代斯拉夫民族的历史、传说和风土人情

是基辅罗斯时期最杰出的文学作品2.俄罗斯文化(1)背景:深受

文化的影响;10世纪中叶,基辅罗斯进入

文化圈。(2)成就拜占庭新课导学·预习提示基督教伊戈尔远征记领域表现评价宗教拜占庭帝国灭亡后,东正教的中心转移到俄罗斯东正教逐渐成为专制君主统治国家的工具,对俄罗斯的宗教信仰、文学艺术、生活习惯、建筑风格等产生深远影响建筑

风格的教堂建筑与西欧中古时期的哥特式教堂建筑形成鲜明对比

被视作东正教的象征新课导学·预习提示圆顶多塔(续表)

[情境演练]史料拜占庭文明是亚欧中世纪文明中一枝独具特色的奇葩。首先,它立足于东方希腊化地区文化的肥田沃土之上,从其产生的那一时刻起就带有明显的东方色彩。其次,它又是典型的基督教文明……最后,拜占庭文明还具有明显的罗马元素。在许多方面,特别是在政治法律体系及官僚统治体系方面,拜占庭几乎全面继承了罗马帝国的传统,使之成为中世纪拜占庭政治制度的骨架。——摘编自徐家玲《走进拜占庭文明》据史料,概括拜占庭文明的特点。提示:包容性、开放性;与宗教密切联系;融汇东西方文化。新课导学·预习提示[教材边角]教材P24“思考点”:拜占庭帝国的地理位置对拜占庭文化的发展有何重要影响?提示:拜占庭帝国地处欧、亚、非三洲交界,商业贸易发达,经济繁荣。拜占庭帝国传承了古代希腊文化和罗马文化,并融汇了西欧的基督教文化和来自西亚、北非的文化,多元文化交汇形成独具一格的拜占庭文化。表现出与地跨欧、亚、非三洲的帝国统治区域相吻合的多元文化交汇的特征。新课导学·预习提示[教材边角]教材P25“问题探究”,结合所学,想一想:古典希腊文化、罗马文化与中古时期的欧洲文化有哪些联系和区别?提示:从传承和发展的角度看:古希腊的哲学思想和对自然现象的探究奠定了欧洲科学知识系统的基础;古罗马的法律体系是欧洲法律制度演进的起点;古希腊、古罗马的文学、艺术、史学对欧洲的人文精神传统和文化载体风格产生了较大影响。从时间、空间和类型特征的角度看:民族迁徙和融合及欧洲地缘政治的变化、基督教会地位的上升及新课导学·预习提示王权和教权的并立、封建制度的形成和城市的复兴等因素,使中古时期的欧洲文化呈现出基督教文化和封建文化并存的特征。同时,随着经济的发展和城市的复兴,中古时期的西欧也产生了与古希腊、古罗马城邦文化不同的城市文化。新课导学·预习提示探究主题一从史料实证和历史解释的角度认识古代罗马文化和中古西欧文化的特点【素材依托】史料1

罗马征服希腊之后,希腊的文艺和科学作品传入罗马。但是,罗马人不像希腊人那样喜欢思辨、富于创造性,而是比较注重实用。罗马农学的成就非常突出,既总结了意大利的农业经验,又吸收了希腊和迦太基的成就。医学家盖伦的著述颇丰,在西方长期被奉为经典。皇帝和贵族竞相兴建宏伟建筑和公共设施,以显示皇权的威严浩大和帝国的繁荣强盛。罗马的建筑采用希腊的营造法,对后世建筑艺术的发展产生了重要影响。除此之外,罗马在哲学、文学、史学、法学等方面也取得了很高的成就。素养落实·师生互动史料2

在中世纪,基督教思想有极强的渗透力,各类文学无不被打上宗教的烙印,占统治地位的教会文学以宣传原罪观念、禁欲主义和来世思想为宗旨。文学作品的作者以基督教的教士居多。教会倡导的文学作品的内容几乎全部来源于《圣经》,严格讲,是对《圣经》有关内容的演绎,缺乏真正意义上的艺术性。——徐新《西方文化史》素养落实·师生互动【思考探究】(1)根据史料1并结合所学知识,指出古罗马文化发展的特点。[提示]特点:高度繁荣,全面发展;既继承传统文化,又吸收外来文化;注重实用;影响深远。素养落实·师生互动(2)据史料2,概括中古西欧文学有何特点。出现这些特点的主要原因是什么?[提示]特点:文学作品的作者主体是教士,文学内容单一,缺乏真正的艺术性。主要原因:中世纪西欧宗教神学占据主导地位,《圣经》对文学创作具有重要影响。素养落实·师生互动【思维拓展】基督教文化对西方文化的影响(1)在中世纪早期,基督教全力承担了挽救与传播古典文化的历史重任,并且为正在萌生的新文明提供了模式和方向。(2)基督教客观上促进了西方各民族的文化交流和民族融合,并使政治分散的西方以基督教为纽带融合成为一个庞大的文化体系。(3)基督教在客观上促进了早期西方文化的复兴,并为后来的欧洲文艺复兴运动打下了坚实的基础。(4)基督教对西方文化的影响是多方面的,它逐渐渗透到西方哲学、法学、教育、艺术(文学、音乐、建筑、绘画和雕塑等)以及科学等各个领域。素养落实·师生互动探究主题二从史料实证和历史解释的角度认识拜占庭文化的特点和影响【素材依托】史料1

皇帝的威严、光荣不但依靠兵器,而且须用法律来巩固。这样,无论在战时或平时,总是可以将国家治理得很好。父亲的罪名或所受的惩罚不能玷污儿子的名声,因为每一方的命运均取决于自己的行为,而任何一方都不得被指定为另一方所犯罪行的继承人。——摘编自《罗马民法大全》素养落实·师生互动史料2

在相当长的时间里,拜占庭帝国的皇帝们始终缅怀罗马帝国的光荣,特别是在拜占庭帝国早期,皇帝们无不以恢复和重振罗马帝国昔日辉煌为己任。拜占庭帝国所在的特殊的地理位置,使它不仅在经济上独享东西南北商业汇集的便利,而且使它能够比较容易地进行多种文化间的交流活动。活跃的商业和频繁的军事活动成为拜占庭文化与其他文化交流的媒介。应该说,拜占庭文化的开放性也是其历史演化的必然结果。——摘编自陈志强《论拜占庭文化的独特性》素养落实·师生互动史料1

皇帝的威严、光荣不但依靠兵器,而且须用法律来巩固。这样,无论在战时或平时,总是可以将国家治理得很好。父亲的罪名或所受的惩罚不能玷污儿子的名声,因为每一方的命运均取决于自己的行为,而任何一方都不得被指定为另一方所犯罪行的继承人。——摘编自《罗马民法大全》【思考探究】(1)根据史料1并结合所学知识,指出《罗马民法大全》所体现出的法治原则。[提示]以法治国;法律面前人人平等;罪刑法定。素养落实·师生互动(2)根据史料2,指出拜占庭文化的特点,并结合所学知识分析其成因。[提示]特点:开放性。成因:特殊的地理位置,促进了多种文化间的交流;活跃的商业和频繁的军事活动;统治阶层的重视和努力。素养落实·师生互动【思维拓展】拜占庭文化特征(1)继承与融汇性:它直接继承了古典时代希腊、罗马的文化遗产,在拜占庭帝国特殊的环境中,融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化,形成了独特的文化体系。(2)抽象性:受宗教影响,拜占庭艺术的核心在于表现某种抽象的精神和情感。(3)世俗性和桥梁性:虽有宗教文化的成分,但世俗文化是拜占庭文化的本质,同时拜占庭帝国在国际经济和文化交流方面还起到了连接东西方的“桥梁”作用。素养落实·师生互动【课堂小结】课堂小结·典题试练【典题试练】1.[2024·福建福州月考]1884年,德国考古学家施里曼在《荷马史诗》所说的“大城墙的梯林斯”遗址发现了一座坚固雄伟的宫殿残迹,它的正厅、门廊、庭院和整个轮廓与《荷马史诗》描述的奥德修斯等人的王宫非常相似。据此可得出的正确结论是(

)A.文献资料的真伪必须经过考古证实B.《荷马史诗》的内容全部真实可信C.考古发掘可以与文献资料相互印证D.考古发现是了解史实的唯一途径√课堂小结·典题试练[解析]据材料“德国考古学家施里曼在《荷马史诗》所说的‘大城墙的梯林斯’遗址发现了一座坚固雄伟的宫殿残迹,它的正厅、门廊、庭院和整个轮廓与《荷马史诗》描述的奥德修斯等人的王宫非常相似”及所学知识可知,德国考古学家的考古发现与《荷马史诗》的文献记载形成了一种印证,C项正确;据所学知识可知,文献史料的真伪也可以通过不同文献史料之间的对比进行印证,排除A项;材料只涉及《荷马史诗》的一个记载,不能说明其记载全部可信,排除B项;文献史料也是了解史实的途径,考古发现并非唯一途径,排除D项。课堂小结·典题试练2.[2024·四川成都月考]《十二铜表法》中规定,任何人未经审判,不得处以死刑。《罗马民法大全》中亦记载了“任何人在缺席时不得被判罪。同样,不得基于怀疑而惩罚任何人……与其判处无罪之人,不如容许罪犯逃脱惩罚”等内容。上述内容表明罗马法(

)A.已经形成完整体系 B.注重维护个人权益C.强调司法程序公正 D.有效缓和社会矛盾√课堂小结·典题试练[解析]据材料概括得出,《十二铜表法》和《罗马民法大全》都强调了在审理罪行时,不能对任何人未经审判就处以死刑,不能基于嫌疑就判处嫌犯罪刑,也不能让无辜者被判处,表明罗马法对审判过程及证据的重视,体现了罗马法司法审判程序的公正,C项正确;材料强调司法程序公正,并未体现罗马法形成完整体系,排除A项;材料强调罗马法司法程序公正,并未体现罗马法维护个人的权益,排除B项;材料强调罗马法司法程序公正,并未涉及当时的社会矛盾,排除D项。课堂小结·典题试练3.[2024·江苏南通期末]9—11世纪,西欧文化人并不热衷于在学理上和精神上理解古典文化,他们最强烈的自觉意识是进一步改造古典文化,把它变成封建教会进行宗教活动和封建国王治理国家的工具。上述信息折射出当时西欧 (

)A.教会垄断文化教育 B.宗教伦理具有教化功能C.注重传承古典文化 D.文化教育沦为神学附庸√课堂小结·典题试练[解析]9—11世纪,西欧文化人进一步改造古典文化,把它变成封建教会进行宗教活动和封建国王治理国家