语 文第8课《世说新语二则》知识点+2024-2025学年统编版语文七年级上册_第1页
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《〈世说新语〉二则》知识点整理及中考真题一、文学常识《世说新语》由南朝人刘义庆组织文人编写而成,是六朝志人小说的代表作,主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事,以短篇为主。刘义庆:字季伯,南朝宋文学家。宋武帝刘裕之侄,长沙景王刘道怜次子,其叔临川王刘道规无子,即以刘义庆为嗣,袭封临川王赠任荆州刺史等官职,在政8年,政绩颇佳。他“性简素,寡嗜欲”。爱好文学,广招四方文学之士,聚于门下。刘宋宗室,刘义庆自幼才华出众。组织文人编写志人小说《世说新语》,志怪小说《幽明录》。《咏雪》选自《世说新语·言语》,《陈太丘与友期行》选择《世说新语·方正》。志人小说是中国古典小说形式之一。指魏晋六朝流行的专记人物言行和记载历史人物的传闻轶事的一种杂录体小说,又称清谈小说、轶事小说。志人小说有以下几方面的艺术特点:①以真人真事为描写对象;②篇幅简短;③善于运用典型细节描写和对比衬托手法,突出刻画人物某一方面的性格特征;④语言简练朴素生动优美,言简意丰。二、内容及中心:《咏雪》叙述了谢太傅带子侄辈咏雪的故事,表现了谢道韫儿时过人的才华。《陈太丘与友期》叙述了陈元方幼时批评父亲友人“无信”“无礼”的故事,表现了元方的聪敏、懂礼。告诉人们为人处事一定要忠信、有礼,只有这样才能得到别人的尊重。三、通假字尊君在不(“不”通“否”,表示疑问)四、古今异义1.与儿女讲论文义(古义:子女,这里泛指家里的小辈,包括侄儿侄女。今义:指儿子和女儿。)2.太丘舍去(古义:离开。今义:从所在地道别的地方,与“来”相对。)3.相委而去(古义:丢下。今义:委托。)4.下车引之(古义:拉。今义:引导,牵引。)5.元方入门不顾(古义:回头看。今义:照顾。)6.陈太丘与友期行(古义:约定。今义:泛指等待或盼望;日期。)五、词类活用1.陈太丘与友期行(名词用作动词,约定。)2.元芳时年七岁,门外戏。(名词用作状语,在门外。)3.友人惭(形容词意动用法,感到惭愧。)六、特殊句式1.白雪纷纷何所似?

宾语前置句,即“所似何”。2.即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。“……也”判断句标志,翻译时要加判断动词“是”。3.撒盐空中差可拟。状语后置,应为“(于)空中撒盐差可拟”。4.陈太丘与友期行,期日中,(友)过中不至,太丘舍(友)去,(太丘)去后(友)乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”(元方)答曰:“(家君)待君久不至,已去。”(省略句)七、理解性默写1.交代咏雪背景的句子:谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。2.咏雪的直接原因:俄儿雪骤。3.两个比喻句:撒盐空中差可拟;未若柳絮因风起。4.谢道韫对雪的描述是:未若柳絮因风起。5.补充点明谢道韫身份的句子(暗示谢太傅对谢道韫才气的赞赏):即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。八、读课文,回答下列问题(一)《咏雪》1.“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。”这句话交代了哪些内容?开头一句话短短十五字,却内容丰富,涵盖了事件发生的时间、环境、人物及主体事件等内容。2.本文营造了一种怎样的家庭气氛?你对此有何感受?(1)营造了一种融洽,欢快,轻松且文化气息浓厚的家庭气氛。(2)和谐、平等、宽松的家庭气氛有利于开发孩子智力。3.为什么“公大笑乐”?“公大笑乐”是因为孩子们的比喻生动、形象,他为孩子们的聪明智慧感到欣慰、快乐。4.对于两个比喻,作者更欣赏哪一个?你是从哪里看出来的?作者并没有直接表态,却在最后补充交代了道韫的身份,这是一个有力的暗示,表明他赞赏谢道韫的才气。5.文章结尾交代谢道韫的身份有何用意?文末补充交待了谢道韫的身份,这是一个有力的暗示,表明作者非常赞美她的才气6.用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”,你认为哪个更好?为什么?“撒盐”一喻好,很好地做到了形似:雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近;而柳絮呈灰白色,在风中往往上扬,甚至飞得很高很远,跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似,形似是基础,据此可知,此喻好。“柳絮”一喻好,重在神似,有深刻的意蕴,它给人以春天即将到来的感觉,而“撒盐”一喻所缺的恰恰是意蕴──好的诗句要有意象,意象是物象和意蕴的统一。“柳絮”一喻好就好在有意象;“撒盐”一喻仅有物象而无意蕴,所以说不好。7.你还能说出古诗中一两个形容飞雪的好比喻吗?燕山雪花大如席,纷纷吹落轩辕台。——李白的《北风行》旋扑珠帘过粉墙,轻于柳絮重于霜。——李商隐《对雪二首》白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》8.请默写出其他关于雪含有雪的诗句:大雪压青松,青松挺且直。纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。(二)《陈太丘与友期》1.如何评价文中的三个人物——陈太丘、友人和元方?陈太丘:守信用,严格遵守约定,坚持原则,教子有方。友人:无信无礼,但知错能改。元方:聪慧过人、明白事理、爱憎分明、性情直率、落落大方。2.元方从哪些方面去反驳他父亲的友人的?元方是从信用和礼貌两个方面反驳他父亲的友人的。从信用方面,是父亲的友人失约在先;从礼貌方面,是父亲的友人当着元方的面骂元方的父亲。所以在两个方面他都站不住脚,根本没有资格指责谩骂元方的父亲。所以友人哑口无言,只好向元方道歉。3.这个故事出自《世说新语》的《方正》篇。方正,指人行为、品性正直,合乎道义。文中哪些地方体现了陈元方的“方正”?(1)他懂得“信”的重要(2)他懂得“礼”的重要(3)他的辩驳有理有据、落落大方(4)他用“入门不顾”的行为,维护了父亲和自己的尊严4.元方“入门不顾”是否失礼?没有失礼:客人失信、无礼在先,元方批评对方“无信”“无礼”,维护父亲尊严,令人钦佩,对于年仅七岁的孩子我们不能求全责备。失礼:客人已有悔意,应该给对方致歉的机会,所谓“得饶人处且饶人”。若元方能更大度些,则更令人钦佩。5.你对文中“友人”的做法和表现有何评价?“友人”与人约定日中,而他日中不到,这是不讲信用;面对儿子骂人家父亲,这是没有礼貌。但他有悔改之意,又值得肯定。6.学了这篇课文,你受到了怎样的启发?①我们在人际交往中要诚实守信,做言而有信的人。②我们要懂礼仪,语言文明,学会尊重他人。③要知错能改,善于反思自己的缺点错误。④我们要学会宽容,得饶人处且饶人。⑤为人要方正,办事光明磊落,敢于坚持原则。7.诚信名言失信就是失败。——左拉人而无信,不知其可也。——孔子九、中考真题(一)(2024·湖南·中考真题)阅读下面三则文言短文,完成下面小题。【甲】《咏雪》【乙】谢公①与人围棋,俄而谢玄淮上信至。看书竟,默然无言,徐向局②。客问淮上利害,答曰:“小儿辈大破贼。”意色举止,不异于常。(选自《世说新语•雅量》)【丙】谢太傅盘桓东山时,与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌,孙、王诸人色并遽③,便唱④使还。太傅神情方王⑤,吟啸不言。舟人以公貌闲意说,犹去不止。既风转急,浪猛,诸人皆喧动不坐。公徐云:“如此,将无归?”众人即承响⑥而回。于是审其量,足以镇安朝野。(选自《世说新语•雅量》)[注释]①谢公:指谢安,死后追赠为大傅。②局:这里指棋局。③遽(jù):惶恐。④唱:叫喊。⑤王(wàng),通“旺”,指兴致高。⑥承响:应声附和。1.下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是()A.“俄而谢玄淮上信至”中的“俄而”与“俄而雪骤”中的“俄而”意思相同,都表示“不久,一会儿”。B.“撒盐空中差可拟”中的“差”是“大体”的意思,与成语“差强人意”中的“差”意思相同。C.“徐向局”“公徐云”与《周亚夫军细柳》中“于是天子乃按辔徐行”中的“徐”,都有“缓慢”的意思。D.“色”有“面部表情、气色,颜色,品类”等义项,“意色举止”“色并遽”中的“色”都是“颜色”的意思。2.借助下面的知识卡片,将短文【丙】中画横线的句子翻译成现代汉语。说:1.shuō①解释,说明②主张,学说;2.shuì劝说,说服;3.yuè通“悦”,喜悦,高兴去:①离开②距,距离③前往④过去的3.短文【乙】【丙】均出自《雅量》篇。任选一则,根据其中谢公的表现,说说将其归入《雅量》篇的原因。4.在《晋书·谢安传》中,短文【乙】的故事有另外一个结尾:谢安下完棋,往屋里走,因为抑制不住内心的激动,过门槛时不小心把木屐上的齿踢断了。你觉得这个结尾好不好,为什么?(二)(2022·江苏淮安·中考真题)阅读【甲】【乙】两部分文字,完成下面小题。【甲】《傅子》①曰:“言出于口,结②于心。守以不移,以立其身,此君子之信也。”故为臣不信不足以奉君;为子不信不足以事父。故臣以信忠其君,则君臣之道益睦;子以信孝其父,则父子之情更隆。夫仁者不妄为,知③者不妄动。择是④而为之,计⑤义而行之。故事立而功足恃⑥也,身没而名足称也。虽有仁智,必以诚信为本。盖以诚信为本者,谓之君子;以诈伪为本者,谓之小人。君子虽殒⑦,善名不减;小人虽贵,恶名不除。(节选自《臣轨·诚信章》)【注释】①《傅子》:西晋傅玄所著政论著作。②结:牢记。③知:同“智”。④是:正确。⑤计;考虑,谋划。⑥恃:依赖。⑦殒:死。【乙】《陈太丘与友期行》5.请用“/”标出下面下面句子的朗读停顿。(标一处)此君子之信也6.解释文中加点词语。①守以不移(

)②则君臣之道益睦(

)③太丘舍去(

)④元方入门不顾(

)7.把下列句子翻译成现代汉语。①盖以诚信为本者,谓之君子。②日中不至,则是无信。8.请根据【甲】文内容理解其论述层次,将下面的图表补充完整。9.【乙】文中“友人”的言行,可以证明【甲】文中“以诚信为本”的观点。请谈谈你的理解。(三)(2023·陕西宝鸡·统考三模)阅读下面的文言文,完成下面小题。【甲】《陈太丘与友期行》【乙】三国魏明帝自征蜀,遣司马懿督张邵诸军,雍、凉劲卒三十万,潜军密进,窥向剑阁①。蜀相诸葛亮时在祁山,旌旗利器,守在险要,十二更下②,在者八万。时魏军始阵,幡兵③适交,参佐④咸以贼众强盛,非力不制,宜权停下兵一月,以并声势。亮曰:“吾统武行师,以大信为本;去者束装以待期,妻子鹄立⑤而计日,虽临征难,义所不废。”皆催令去。于是,去者皆悦,愿留一战;住者⑥奋勇,思致死命。相谓曰:“诸葛公之恩,死犹未报也。”临战之日,莫不拔剑争先,以一当十,杀张邵,却司马懿,一战大克,信之由也。(节选自《百战奇略》)【注释】①剑阁:关隘名。位于今四川剑阁县北。②十二更下:十分之二的人换防休息。③幡兵:指正在换防的部队。幡,同“旌”,旌旗。④参佐:部下,僚属。⑤鹄立:鹄颈长,能远望,因喻引领切盼之意。⑥住者:留下来的士兵。10.解释下列句中加点的词语。(1)陈太丘与友期行

(2)元方入门不顾(3)参佐咸以贼众强盛

(4)去者皆悦11.下列句子中加点字的意义和用法全都相同的一项是(

)A.下车引之

箕畚运于渤海之尾B.相委而去

释担而立C.以并声势

请以战喻D.去者皆悦

客之美我者12.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)太丘舍去,去后乃至。(2)一战大克,信之由也。13.【甲】【乙】两文都提到了“信”。请你结合两文内容,用自己的话说说元方和诸葛亮所说的“信”分别指什么。(四)(2023·上海杨浦·统考三模)阅读下面两文,完成下面小题。【甲】《陈太丘与友期行》【乙】孔夫人家传①夫人孔氏,名祥淑。六岁随兄从袁石斋先生学。课毕坐而听讲,人咸异之。先生未之奇也。越明年,诸兄学诗,夫人亦诗;诸兄学文,夫人亦文。先生曰:“尔读书不过记名姓耳,不似尔弟兄博取科名也。夫人曰:“不科名即不读书耶?”曰:“亦须晓义理。”夫人曰:“晓义理何分儿女耶?”先生抚几而起曰;“七岁女子能发此论,奇哉!”②庚午,夫人二十四岁,是年三月来嫔①于我。暇犹手不释卷,偶感复尔吟咏,我从事鞅掌②,愧弗能和。夫人曰;“尘俗纷沓中,惟此可渝灵府③耳。”(节选自《韵香阁诗草》)【注释】①嫔:嫁。②鞅掌:事务纷扰繁忙。③渝灵府:浸润心田。14.古人称谓有尊称和谦称之分。“家君”是

称,通常是指

15.解释下列句中加点词。(1)下车引之

(2)犹手不释卷16.用现代汉语翻译下列句子。非人哉!与人期行,相委而去。17.下列对乙文画线句意思的理解正确的一项是(

)A.(孔祥淑)每堂课都坐着听讲,人们都觉得很奇怪。B.(孔祥淑)坐着听完每堂课,人们都觉得很奇怪。C.(孔祥淑)坐着听完每堂课,人们都对此感到惊异。D.(孔祥淑)每堂课都坐着听讲,人们都对此感到惊异。18.甲文中的陈太丘之友因元方的一番话而产生由“怒”到“

”的心理变化;乙文中的先生因孔祥淑认为

(用自己的话回答)而由“未之奇”到发出

”的赞叹。从两位长者的言行变化中可以看出陈元方和孔祥淑都是

的孩童。19.下列对两文的理解分析,错误的一项是(

)A.甲文中的陈太丘之友是一个无礼无信无知之人。B.从乙文中可见,读书是孔祥淑的爱好和精神寄托。C.甲乙两文都是按照时间先后顺序来谋篇布局的。D.甲乙两文主要通过语言、动作描写来刻画人物。【答案】1.D2.船夫因为谢安神态安闲,心情舒畅,便仍然摇船向前。

3.选择短文乙或丙中任一则,根据谢公在面对突发事件时的镇定自若、从容不迫的态度,说明其宽广的胸怀和深沉的内涵,体现了雅量。

4.这个结尾不好,因为它与谢安在故事中一贯的镇定自若形象不符,破坏了人物形象的一致性。5.此/君子之信也。6.改变更加离开回头看7.①)以诚信为本的人,才称之为君子。2)到了中午时分而没有到,就是没有信用。8.①)言行一致并坚定不移。②)不胡作非为,选择正确的道义之事。9.乙文中陈太丘和朋友相约在中午,但朋友没到,这就是不讲诚信,可以证明甲文中“以诚信为本”的观点,说明守信用的人才会受到别人尊重。10.约定

回头看

使……退却考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。(1)句意为:陈太丘和朋友相约同行。期:约定;(2)句意为:元方头也不回地走进家门。顾:回头看;(3)句意为:诸葛亮的参谋人员都认为敌军强盛。咸:都;(4)句意为:该走的都很高兴。皆:使……退却。11..B考查一词多义的理解。A.之:代词,指元方/结构助词,的;B.而:均为连词,表承接;C.以:介词,用来/介词,用,拿;D.者:……的人/……的原因;12.(1)陈太丘丢下友人离开了,离开后他的友人才赶到。(2)蜀军一战而大胜,是因为诸葛亮以信义为治军根本啊。13.元方说的“信”指守时,诸葛亮说的“信”指令出必行。甲文中元方斥责父亲的朋友说“君与家君期日中。日中不至,则是无信”,可见他所指的“信”是要遵守和别人约定的时间。乙文中诸葛亮说“吾统武行师,以大信为本;去者束装以待期,妻子鹄立而计日,虽临征难,义所不废”,可见他所指的“信”是言出必行,下了命令即使有困难也要执行。参考译文:乙三国时期,魏明帝征讨蜀国,派遣司马懿督统张郃所部及雍、凉二州等精兵三十万人,隐蔽军队秘密进发,窥伺蜀地剑阁。蜀国丞相诸葛亮当时驻屯在祁山,他把精良武器装备,都用在扼守险要之处,十分之二的人换防休息,留在战场的将士只有八万人。当时魏军开始布阵,恰值蜀军换防交接,诸葛亮的参谋人员都认为敌军强盛,没有足够的兵力是制胜不了对方的,建议把换下来的部队暂留一月,以便壮大蜀军声威。但诸葛亮却说:“我统兵打仗,一向以信义为根本。现在,换防该去的士卒已经打点好行装等待归期,他们的妻子和儿女则引颈切盼而计算着时间,虽然面临征战的困难,但恪守信义的原则不可废弃。”便下令催促换防下来的士卒离去。于是,该走的都很高兴,愿意留下一同战斗;该留的则斗志昂扬,决心拼死一战。他们互相说:“诸葛丞相的恩德,我们即使拼上性命也报答不完。”到了交战那天,蜀军无不拔剑争先,一个人抵挡十个人,击杀了张郃,打退了司马懿,蜀军一战而获大胜,是信义的原因。14.谦

自己的父亲15.①拉,牵拉;②放下16.真不是君子啊!和我相约出行,却丢下我自己走了本题考查文言语句的翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”,我们在翻译句子的时候要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词:非,不是;期:相约;行,出行;委,抛弃,舍弃。17.D本题考查文言语句的翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”,我们在翻译句子的时候要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词:毕,都;坐,坐着;咸,全,都;异,对……感到惊异。故选D。18.“惭”

读书是为了明晓义理,不应有男女之别。

“奇哉”

聪明明理善思善言、能言善辩等本题考查对文章的分析、理解。根据甲文“友人便怒曰:‘非人哉!与人期行,相委而去。’”、“元方曰:‘君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。’友人惭,下车引之”可知,陈太丘之友因元方的一番话而产生由“怒”到“惭”;根据乙文“夫人曰:‘不科名即不读书耶?’曰:‘亦须晓义理。’夫人曰:‘晓义理何分儿女耶?’”可知,孔祥淑认为:读书

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