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文档简介
元明清部分参考书目元人杂剧选注
王季思等选注
北京出版社
1980年版元散曲选注
王季思等选注
北京出版社
1981年版西厢记
[元]王实甫著
上海古籍出版社
1978年版三国演义
[元明]罗贯中著
人民文学出版社
1973年版水浒传
[明]施耐庵著
人民文学出版社
1975年版西游记
[明]吴承恩著
人民文学出版社
1955年版古今小说
[明]冯梦龙编
人民文学出版社
1958年版警世通言
[明]冯梦龙编
人民文学出版社
1956年版醒世恒言
[明]冯梦龙编
人民文学出版社
1958年版金瓶梅
[明]兰陵笑笑生著中华书局1998年版牡丹亭
[明]汤显祖著
人民文学出版社
1991年版聊斋志异
[清]蒲松龄著
上海古籍出版社
1956年版儒林外史
[清]吴敬梓著
人民文学出版社
1977年版红楼梦
[清]曹雪芹著
人民文学出版社
1975年版长生殿
[清]洪升著
人民文学出版社
1959年版桃花扇
[清]孔尚任著
人民文学出版社
1980年版王实甫与《西厢记》
王实甫生平及《西厢记》的作者问题《西厢》故事之流变《西厢记》体制《西厢记》主题《西厢记》人物塑造、戏剧冲突及语言传奇:昆曲之剧本体制传奇是明中叶以后昆腔系统的戏曲剧本的通称;是一种剧本体制规范化和音乐体制格律化的,具有文人审美趣味的长篇戏曲剧本。起源于宋元南戏,定型于嘉靖中后期,在万历中期形成规范化的结构体制。与宋元戏文之不同:分卷、分出/折、开场家门、生旦家门、下场诗等。主要特点:长篇结构演奇事,畅奇情(常用爱情、家国双线结构)语言典雅昆曲之音乐体制四大声腔与魏良辅的改革魏良辅(约1501—约1584),江苏太仓人。他在与周围艺人的通力合作下,对昆山腔进行了全面的改造。融合了海盐腔、余姚腔、弋阳腔乃至北曲音乐的新昆腔,体制全备,使得一度只在苏州地区流行的昆山腔,在嘉靖之后愈来愈受到文人雅士的推重,嘉靖之后的大多数传奇剧本都是为昆腔而作或尽量向昆腔靠拢。昆腔唱法:“水磨调”:“清柔婉折,一字之长,延至数息”(潘之恒《鸾啸小品》);“不比戏场借锣鼓之势,全要闲雅整肃,清俊温润”(魏良辅《曲律》)“功深熔琢,气无烟火,启口轻圆,收音纯细”(沈宠绥《度曲须知》)昆腔伴奏:集合弦索、箫管、鼓板等南北曲乐队之精华,创立了规模完整、丝竹并用的乐队体制。昆曲之表演特色与行当表演特色:抒情性强,动作细腻,歌唱与舞蹈身段相结合家门(行当):生、旦、净、末、丑汤显祖和《牡丹亭》一汤显祖生平与学术、政治思想二《牡丹亭》故事因情感梦,因梦而死,因情复生梦中情、人鬼情、人间情
《牡丹亭·标目》:〔汉宫春〕杜宝黄堂,生丽娘小姐,爱踏春阳。感梦书生折柳,竟为情伤。写真留记,葬梅花道院凄凉。三年上,有梦梅柳子,于此赴高唐。果尔回生定配。赴临安取试,寇起淮扬。正把杜公围困,小姐惊惶。教柳郎行探,反遭疑激恼平章。风流况,施行正苦,报中状元郎。
《牡丹亭》主题意蕴写情,以情来寄托自己的人生感慨,把至情作为改造现实世界的良方。第一出标目
(蝶恋花)忙处抛人闲处住。百计思量,没个为欢处。白日消磨肠断句,世间只有情难诉。玉茗堂前朝复暮,红烛迎人,俊得江山助。但是相思莫相负,牡丹亭上三生路。《牡丹亭》主题意蕴《牡丹亭题词》:天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎?梦其人即病,病即弥连,至于手画形容,传于世而后死。死三年矣,复能冥莫中求得其所梦者而生。如杜丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。梦中之情,何必非真?天下岂少梦中之人耶!必因荐枕而成亲,待挂冠而为密者,皆形骸之论也……嗟乎!人世之事,非人世所可尽。自非通人,恒以理相格耳!第云理之所必无,安知情之所必有邪!《牡丹亭》主题意蕴情的涵义
爱情、男女之情对青春的珍爱,对生命的自觉情色《牡丹亭》?超越剧本本身的对生命的回忆
情在人世间杜陵寒食草青青,羯鼓声高众乐停。
更恨香魂不相遇,春肠遥断牡丹亭。
千愁万恨过花时,人去人来酒一卮。
唱尽新词欢不见,数声啼鸟上花枝。《牡丹亭》的艺术成就情节设置人物形象的塑
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