学一学期历代文学作品选课件记

元明清部分参考书目元人杂剧选注

王季思等选注

北京出版社

1980年版元散曲选注

王季思等选注

北京出版社

1981年版西厢记

［元］王实甫著

上海古籍出版社

1978年版三国演义

［元明］罗贯中著

人民文学出版社

1973年版水浒传

［明］施耐庵著

人民文学出版社

1975年版西游记

［明］吴承恩著

人民文学出版社

1955年版古今小说

［明］冯梦龙编

人民文学出版社

1958年版警世通言

［明］冯梦龙编

人民文学出版社

1956年版醒世恒言

［明］冯梦龙编

人民文学出版社

1958年版金瓶梅

[明]兰陵笑笑生著中华书局1998年版牡丹亭

［明］汤显祖著

人民文学出版社

1991年版聊斋志异

［清］蒲松龄著

上海古籍出版社

1956年版儒林外史

［清］吴敬梓著

人民文学出版社

1977年版红楼梦

［清］曹雪芹著

人民文学出版社

1975年版长生殿

［清］洪升著

人民文学出版社

1959年版桃花扇

［清］孔尚任著

人民文学出版社

1980年版王实甫与《西厢记》

王实甫生平及《西厢记》的作者问题《西厢》故事之流变《西厢记》体制《西厢记》主题《西厢记》人物塑造、戏剧冲突及语言传奇：昆曲之剧本体制传奇是明中叶以后昆腔系统的戏曲剧本的通称；是一种剧本体制规范化和音乐体制格律化的，具有文人审美趣味的长篇戏曲剧本。起源于宋元南戏，定型于嘉靖中后期，在万历中期形成规范化的结构体制。与宋元戏文之不同：分卷、分出／折、开场家门、生旦家门、下场诗等。主要特点：长篇结构演奇事，畅奇情（常用爱情、家国双线结构）语言典雅昆曲之音乐体制四大声腔与魏良辅的改革魏良辅（约1501—约1584），江苏太仓人。他在与周围艺人的通力合作下，对昆山腔进行了全面的改造。融合了海盐腔、余姚腔、弋阳腔乃至北曲音乐的新昆腔，体制全备，使得一度只在苏州地区流行的昆山腔，在嘉靖之后愈来愈受到文人雅士的推重，嘉靖之后的大多数传奇剧本都是为昆腔而作或尽量向昆腔靠拢。昆腔唱法：“水磨调”：“清柔婉折，一字之长，延至数息”（潘之恒《鸾啸小品》）；“不比戏场借锣鼓之势，全要闲雅整肃，清俊温润”（魏良辅《曲律》）“功深熔琢，气无烟火，启口轻圆，收音纯细”（沈宠绥《度曲须知》）昆腔伴奏：集合弦索、箫管、鼓板等南北曲乐队之精华，创立了规模完整、丝竹并用的乐队体制。昆曲之表演特色与行当表演特色：抒情性强，动作细腻，歌唱与舞蹈身段相结合家门（行当）：生、旦、净、末、丑汤显祖和《牡丹亭》一汤显祖生平与学术、政治思想二《牡丹亭》故事因情感梦，因梦而死，因情复生梦中情、人鬼情、人间情

《牡丹亭·标目》：〔汉宫春〕杜宝黄堂，生丽娘小姐，爱踏春阳。感梦书生折柳，竟为情伤。写真留记，葬梅花道院凄凉。三年上，有梦梅柳子，于此赴高唐。果尔回生定配。赴临安取试，寇起淮扬。正把杜公围困，小姐惊惶。教柳郎行探，反遭疑激恼平章。风流况，施行正苦，报中状元郎。

《牡丹亭》主题意蕴写情，以情来寄托自己的人生感慨，把至情作为改造现实世界的良方。第一出标目

(蝶恋花）忙处抛人闲处住。百计思量，没个为欢处。白日消磨肠断句，世间只有情难诉。玉茗堂前朝复暮，红烛迎人，俊得江山助。但是相思莫相负，牡丹亭上三生路。《牡丹亭》主题意蕴《牡丹亭题词》：天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎？梦其人即病，病即弥连，至于手画形容，传于世而后死。死三年矣，复能冥莫中求得其所梦者而生。如杜丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真？天下岂少梦中之人耶！必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也……嗟乎！人世之事，非人世所可尽。自非通人，恒以理相格耳！第云理之所必无，安知情之所必有邪！《牡丹亭》主题意蕴情的涵义

爱情、男女之情对青春的珍爱，对生命的自觉情色《牡丹亭》？超越剧本本身的对生命的回忆

情在人世间杜陵寒食草青青，羯鼓声高众乐停。

更恨香魂不相遇，春肠遥断牡丹亭。

千愁万恨过花时，人去人来酒一卮。

唱尽新词欢不见，数声啼鸟上花枝。《牡丹亭》的艺术成就情节设置人物形象的塑