2024-2025学年高中历史第2单元西方人文精神的起源及其发展第6课文艺复兴和宗教改革讲义教案新人教版必修3_第1页
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文档简介

PAGE第6课文艺复兴和宗教改革课程标准素养解读1.知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想。2.相识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。1.从历史说明角度相识薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想。2.从时空观念角度理解文艺复兴和宗教改革运动兴起的背景。3.从唯物史观角度评价文艺复兴和宗教改革运动的地位和影响。学问点一文艺复兴1.历史条件(1)经济基础:十四五世纪,意大利佛罗伦萨和威尼斯等城市出现了资本主义萌芽。(2)阶级基础:手工工场主、商人和金融家形成了新兴的资产阶级。(3)政治基础:新兴资产阶级希望创建财宝,也追求现世的享乐。(4)文化基础:意大利人能够接触到大量的古代希腊罗马文化遗存和文化典籍。文艺复兴运动兴起的条件2.性质:是一场资产阶级的思想解放运动。3.思想(1)核心:人文主义,主见以人而不是以神为中心,要求确定人的价值和尊严。(2)主见①信仰宗教,但反对禁欲苦行,抨击教会的腐败。②提倡追求自由、华蜜和物质享受。③激励发财致富和冒险精神。④崇尚理性和科学,追求学问。文艺复兴并不反对宗教文艺复兴的矛头指向天主教会,反对教会扼杀人性,主见将人性从宗教束缚中解放出来,但并不反对宗教信仰。文艺复兴时期的代表人物也是信仰宗教的。4.成就(1)文学领域——“文学三杰”代表人物作品及思想薄伽丘《十日谈》,抨击封建道德和教会禁欲思想但丁《神曲》,表达了对教会丑恶现象的憎恶彼特拉克《歌集》,提出要以“人的学问”代替“神的学问”,被称为“人文主义之父”(2)美术三杰①代表人物:达·芬奇、拉斐尔和米开朗琪罗。②作品特点:依据自己的感受和对人类世界的细致视察,自由发挥;表现了超群的技艺;通过宗教题材呈现人性的美。文艺复兴借助古希腊罗马文化外衣的缘由(1)当时封建神学占统治地位,教会势力浩大,不允许其他思想和学说传播;封建神学的理论体系大多建立在古希腊罗马的科技、思想文化基础之上。(2)资产阶级力气弱小,还无力与封建神学正面冲突。5.传播:16世纪以后,传播到欧洲其他国家。6.影响(1)推动了文学、艺术和科学的发展。(2)使越来越多的人从封建愚昧中解放出来,起先更多地关注人及人生活的世界。学问点二宗教改革1.背景(1)文艺复兴使人们要求改革教会的愿望日趋剧烈。(2)16世纪,天主教会在四分五裂的德意志势力很大。(3)罗马教皇派人到德意志出售赎罪券。2.兴起(1)序幕:1517年,马丁·路德发表“九十五条论纲”。(2)主见①只要有虔诚的信仰,灵魂便可获得挽救。②每一个基督徒都有干脆阅读和说明《圣经》的权利。“因信称义”与“因行称义”的区分3.扩展(1)新教:除了路德派以外,还有加尔文派和英国国教。(2)主见:新教简化了宗教仪式,否定了罗马教廷的权威,坚持国家权力高于教会。4.影响:解放了思想,人文主义得到进一步传播和发展。宗教改革文艺复兴史料一“在文艺复兴时期的文人中间,完全世俗的、完全醒悟的世界观,相对来说是很少见的,神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题①。”——彼得·盖伊《启蒙运动》[解读]①说明白文艺复兴时期人文主义者宣扬新思想的手段。[思索]依据史料分析文艺复兴是如何宣扬人文主义思想的?【提示】利用宗教题材表现人文思想。史料二我的命运就是生活在变动的乱世风暴之中,而你(指他的诗)或许会犹如我们希望的那样,在我身后活得许久,将会遇上一个更美妙的时代。遗忘的沉睡不会恒久延续,当黑暗②被驱散时,我们的后人会再次在先世纯粹的光线照引下向前迈进。——彼特拉克《阿非利加》[解读]史料二中②处的“黑暗”是指人民长期处于蒙昧状态和对宗教的迷信中。[思索]彼特拉克的《阿非利加》表达了怎样的思想主见?【提示】批判了封建教会的腐败专制,表达了对人性解放的追求和将来志向社会的憧憬。人文主义思想的内容、特点1.内容:资产阶级的人性论和人道主义。即提倡人性、反对神性,确定人的作用、价值,维护人的尊严,追求现世的华蜜,提倡特性的解放。2.特点(1)以人和自然为探讨对象,确定人的价值和权利。(2)批判封建教会的禁欲主义,提倡人们对现世生活的追求。(3)主见发挥人的聪慧才智和创建潜力,反对消极的无所作为的人生看法。(4)重视科学实践,促进了近代自然科学的产生。宗教改革史料一他认为,灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰,根本不须要教会的繁琐仪式①。上帝的恩典是上帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为,全凭信仰。——《路德选集》[解读]①阐述了马丁·路德的两点主见。[思索]史料一体现了马丁·路德怎样的宗教改革主见?【提示】因信称义。反对繁琐的宗教仪式和教会搜刮钱财。史料二我们应当让世俗政体在完全的基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍②,无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。——马丁·路德《致德意志贵族书》[解读]②反映了世俗政体的地位。[思索]史料二阐述了马丁·路德的什么宗教改革主见?【提示】世俗权力高于教会权力。宗教改革的性质和意义1.性质宗教改革是一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。2.意义(1)政治上,打击了西欧的封建势力,摧毁了天主教的精神独裁,新教成为早期资产阶级革命的旗帜,并对后来资产阶级革命产生了重大影响。(2)经济上,加速了资本主义经济的发展。(3)思想上,打破天主教会的精神垄断,使人们的思想进一步得到解放,促进西欧各国民族文化和教化事业的发展。文艺复兴和宗教改革的异同点及关系文艺复兴宗教改革相同点背景都是欧洲资本主义发展的结果性质都是成长中的资产阶级进行的反封建的斗争影响都促进了人们的思想解放和近代文化的旺盛,都有力地打击了封建制度和教会,对后来的资产阶级革命产生了重大影响不同点范围首先从意大利起先,主要在文化思想领域里开展和进行首先从德国起先,它是一场社会各阶层都参与的社会运动形式“复兴”古典文化宗教“异端”人物学问分子为主各阶层民众影响是一次思想解放运动,在精神方面为资本主义制度的成功和发绽开拓了道路打击了西欧的封建势力,摧毁了天主教会的精神独裁,为西欧资本主义的进一步发展解除了精神枷锁,为资产阶级夺取政权开拓了道路关系文艺复兴是宗教改革的理论打算,宗教改革是文艺复兴的实践和深化[课堂小结]时空坐标答题术语1.十四五世纪,意大利出现了文艺复兴运动,其实质是把人性从宗教束缚中解放出来。2.16世纪,在文艺复兴的影响下,欧洲出现了马丁·路德等人的宗教改革,它是对西欧基督教神权统治的批判和否定,进一步传播了人文主义,动摇了罗马教会的统治。3.文艺复兴和宗教改革时期,人文主义的主要诉求是批判神权统治,鼓吹人性解放与思想自由。1.“人是能够为所欲为地改造自己的”“我是凡人,我只求凡人的华蜜”等言论出现的共同背景是()A.资本主义工商业兴起B.英国工业革命兴起C.资本主义进入垄断阶段D.一战给人类带来巨大灾难A[材料信息反映了欧洲文艺复兴时期的人文主义思想,该思想是资本主义工商业兴起的产物。故选A项。]2.14-17世纪,来自古希腊、古罗马的灵感谢发了文学、艺术和学问的变革。这场从意大利兴起并快速传遍欧洲的变革是()A.宗教改革 B.文艺复兴C.启蒙运动 D.科学革命B[由“14-17世纪”“来自古希腊、古罗马的灵感”“从意大利兴起并快速传遍欧洲”等信息可知,这场变革是文艺复兴,故选B项。]3.欧洲文艺复兴运动的实质是()A.学习和复原希腊罗马古典文化B.否定天主教会地位C.创立新兴资产阶级须要的新文化D.创新文学艺术形式C[文艺复兴是资产阶级借助古希腊罗马文化,宣扬资产阶级思想的运动,因此其实质是创立新兴资产阶级须要的新文化,C项正确;A项只是文艺复兴的表象,而非实质,解除;文艺复兴中并未否定天主教会的地位,解除B项;D项是文艺复兴时期宣扬资产阶级思想的手段方式,而非其实质,解除。]4.1528年,意大利人卡斯蒂廖内的《廷臣之书》出版,并很快在欧洲流行开来。下面为其在书中描绘的完备廷臣应具备的三种基本品行。其主见明显受到()

具备某些基本的天资,没有瑕疵的性格、优雅,有天赋和贵族出身。

应培育某些技能,参与军事训练,拥有武艺。

应接受古典教化,能从事艺术活动装饰自己的生活。A.文艺复兴的影响 B.宗教改革的影响C.科学革命的影响 D.智者运动的影响A[依据材料可知,1528年,意大利人卡斯蒂廖内的《廷臣之书》出版,并很快在欧洲流行开来。书中描绘的完备廷臣应具备的三种基本品行:天资、性格、天赋和贵族出身;培育某些技能,参与军事训练,拥有武艺;接受古典教化,能从事艺术活动装饰自己生活。从这三点要求来看,他重视人的品行和人现世的生活,故选A项;宗教改革的核心是因信称义,是怎样信仰宗教的问题,解除B项;科学革命指自然科学取得的重大成就,与材料内容无关,解除C项;智者运动与材料内容不符,解除D项。]5.某影片讲解并描述了16世纪“他”与天主教的故事,“他”发出的宗教改革的呼声从德国起先。影片中的“他”是()A.莎士比亚 B.加尔文C.马丁·路德 D.康德C[1517年,马丁·路德在教堂门口贴出“九十五条论纲”,从今拉开了宗教改革的序幕,故选C项。]6.马克思在谈到马丁·路德宗教改革时说:“他打破了外在的枷锁,但是给人们的心灵套上了枷锁。”材料中的后一个“枷锁”是指()A.封建统治 B.人文主义C.天主教会 D.宗教思想D[马丁·路德的宗教改革竭力反对天主教会的权威和专横,即“打破了外在的枷锁”;同时,他的宗教思想和主见又引发了欧洲的宗教改革运动,天主教发生了分化,即“给人们的心灵套上了枷锁”,形成了路德教、加尔文教等新教派,故D项正确。]7.阅读下列材料,回答问题。材料一天主教会把从事商业贸易和发财致富说成堕落行为,这种轻商思想与当时商品货币关系蓬勃发展的趋势南辕北辙。16世纪初,罗马教廷每年从德意志榨取的财宝等于1497年德皇所征税额的21倍。天主教会宣称,人若要得救,必需以教会为中介。——摘编自[美]约翰·巴克勒《西方社会史》等著作材料二马丁·路德提出在信仰上“只有圣经”,破除教皇、修士等阶层的特权;他的诸多作品中最重要的一部是《圣经》的德译本,这无疑使任何识字的德意志人都有可能亲自学习《圣经》,这项工作在宗教改革上具有重大的意义,也是德意志语言史和文学史上重要的里程碑。新教徒对教化和白话的重视也助长了地方语言的广泛运用。以语言作为根本的民族意识渐渐形成,现代民族主义国家也应运而生。(1)依据材料一,从经济、政治和思想方面归纳罗马教廷与德意志社会的冲突。(2)依据材料二概括马丁·路德宗教改革的基本主见,分析马丁

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