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文档简介

训练9近代西方的法律与教化1.(2024·河北沧州大数据联考高二测试)《十二铜表法》规定:家父对家子具有绝对的支配权,可以惩罚、买卖,甚至杀死家子。后来,皇帝君士坦丁明令禁止家父杀害家子,同时也规定,家子在财产和婚姻方面也享有更多的自主权。这一变化反映了()罗马法的理性化倾向人人平等理想的实现财产私有观念的淡化奴隶主权力受到制约2.(2023·山东新高考高二联考)日耳曼统治者在灭亡了西罗马之后却主动学习了古罗马以法治国的统治理念,“作为征服者反而被被征服者所征服”,这种现象出现的根本原因是()日耳曼人认识到自己的落后农耕文明比游牧文明更加优越罗马法律处于世界领先地位日耳曼统治者巩固统治的需要3.(2023·安徽黄山高二期末)中世纪,英国国王经常和法官一起主持审判。1608年,法官柯克认为,只有经过长时间学习和具有实践经验的人,才能行使司法审判权,因此拒绝詹姆斯一世坐堂问案。柯克的行为()体现了代议制对王权的限制利于近代英国司法走向独立开创了“王在法下”的先例改变了传统法官任用的标准4.(2023·河南驻马店高二期末)《拿破仑法典》中几乎有1000多个条文规定了契约之责。例如第1134条规定,“依法成立的契约,在缔结契约的当事人间有相当于法律的效力”。拿破仑制定该法典的根本目的是()维护契约自由的基本原则维护法国资产阶级的利益保护所有人的财产所有权打击反法同盟等封建势力5.(2023·浙江名校高二联考)在司法审判过程中,法律推理尤其是演绎推理发挥着必不可少的作用,即法律条文是大前提,案件事实是小前提,判决结果是结论。这种审判方法在下列哪个国家比较典型()英国法国美国澳大利亚6.(2023·浙江温州高二期末)1764年,意大利人贝卡里亚提出“在法官判决之前,一个人是不能被称为罪犯的。只要还不能断定他已经侵犯了给予他公共保护的契约,社会就不能取消对他的公共保护。”他想强调的法律原则是()司法独立无罪推定法官至上社会契约7.(2023·河南郑州高二期末)斯宾格勒在《西方的没落》中提出“在理论上,法律总体现着其创造者的世界观,每一种世界观都包含着社会和经济趋向,它取决于事实上规定权力及凭借这一权力立法的阶级的实际意图”。据此可知,近代西方法律制度()体现资产阶级的根本利益和要求力求保证司法程序的规范和公正成为资产阶级反封建的斗争武器推动了资产阶级革命时代的到来8.(2023·广西钦州高二期末)1179年,有教会规定:“要将充足的圣俸留给每个教堂,主教要告诉神职人员和学者们,教师的需求必须满足,求知的大门向求学的人敞开。”教会如此做法的主要目的是()强化社会教化,稳定社会秩序培养神职人员,维护教会利益保存古典文化,传承古典精神推动经济发展,促进社会转型9.(2023·湖北武汉高二期末)8世纪中叶,查理大帝在不断对外扩张中推行基督教化的政策,强制人们参加具有救赎价值的弥撒等宗教仪式,违抗者课以沉重的赋税。这一情况表明()查理大帝是基督教的狂热信徒基督教具有一定的社会教化功能欧洲专制皇权摧毁了中古文化基督教是中世纪欧洲王权的根源10.(2023·福建福州高二期末)“对于这种入世的新教禁欲主义,我们可以进行这样的概括,一方面,它强烈地反对任意享用财富并且对消费进行限制,尤其是奢侈品消费;另一方面,它又具有将财富的获取从传统伦理观的羁绊中解放出来的心理影响。”据此可知,新教的兴起()强化了对人性的束缚否定了传统的宗教伦理观念打击了旧贵族的势力反映了资本主义发展的需求11.(2024·福建泉州一模)公元6世纪,东罗马帝国皇帝查士丁尼主持汇编的《罗马民法大全》频繁出现“债权”“继承权”“契约”“借贷”“租赁”等法律术语。这反映了《罗马民法大全》()强调法律的公平公正注重协调经济和社会关系奠定欧陆法系的基础适应罗马帝国扩张的需要12.(2024·山西吕梁开学检测)德国著名学者F.科恩指出,在中世纪的欧洲,“法律是首要的,国家是次要的。国王的作用是在实践中实现法律,因此国王受制于法律”;1628年,英国议会议员克里斯托弗·谢尔芝德说道:“我从未承认除了普通法以外的任何国王的特权。”这反映出欧洲国家()具有限制王权的法律传统基本继承了古代希腊的民主政治国王处于统而不治的地位政治和法律制度根植于历史传统13.(2024·山西孝义高二联考)马克思认为《拿破仑法典》以资本主义绝对的私人财产所有制代替了封建人身依附关系和等级制度,把消灭了封建专制主义之后“刚刚诞生的现代社会的经济生活条件”译成了“司法法规的语言”。马克思在此强调,该法典()摧毁了欧洲大陆的封建制度捍卫了法国大革命成果是拿破仑对法国的最大贡献根除了欧洲的封建基础14.(2023·河北沧州高二期末)与欧陆相比,英美更善于把道德和政治问题转为法律问题,把法律问题转为司法问题,把司法问题转为程序问题,这样英美法院就具有了创制法律的广阔空间。这表明英美法系()优于大陆法系具有历史连续性法官地位突出与政治、道德脱节15.(2023·福建龙岩高二期末)近现代西方国家将宪法宣誓作为一项基本制度沿袭下来。例如,美国总统就职之前,应宣誓或誓愿如下:“我郑重宣誓(或誓言),我必忠诚地执行合众国总统的职务,并尽我最大的能力,维持、保护和捍卫合众国宪法。”这一制度目的在于()完善资产阶级民主制度保障宪法的权威与威严蕴含着三权分立的理念增进总统选举的合法性16.(2023·广东茂名二模)公元476年,西罗马帝国在“蛮族”日耳曼人的入侵下灭亡,帝国的大批土地、城市、建筑、文物被毁。基督教教会及时适应社会变化并与“蛮族”社会相结合,基本上保留着帝国成立以来教会所具有的经济、政治和社会力量。因此()西欧社会逐渐进入“黑暗时代”基督教会成为蛮族社会的支配者欧洲人成为基督教的忠实信徒教会对罗马文化传承起特殊作用17.(14分)(2024·黑龙江龙东五地市高二期中)阅读材料,完成下列要求。材料一17、18世纪,古典自然法思想应运而生,形成了一系列包括自然状态、自然理性、自然权利和社会契约在内的法哲学世界观。古典自然法思想的强大力量波及影响了民法典的创造发明,促进了近代大陆法系的法典编纂运动。而公元11、12世纪的罗马法复兴运动更催化了法国民商法吸收借鉴罗马法的过程,蒙彼利埃大学和图卢兹大学等成为研究《查士丁尼法典》的中心,实务法学家阶层也日臻成熟。此后,当工商文明以不可阻挡的步伐向现代社会层层逼近之时,当法国的资产阶级登上政治舞台之际,法国顺应时代需求在自己的法律文化中反馈了大量契约、信贷、投资、破产、海商等方面的民商规则,使法国法律一开始就与城市商品经济结下了不解之缘,一部反映资产阶级生产关系的法律制度也就呼之欲出了。——摘编自张洪波《〈法国民法典〉:世界民法典的先驱与垂范》材料二1900年1月1日,《德国民法典》开始施行。与《法国民法典》以罗马法的《法理概要》为蓝本,分为三编(即人法、物法、债法)不同,《德国民法典》以罗马法的《法学汇纂》为蓝本,分为五编,即:总则、债、物权、亲属和继承。编纂《法国民法典》时,起草者们迫切希望编纂出的法典能够迅速为民众所理解和接受,因而拿破仑和立法者们非常倾向于通俗、简明的民法文风。《德国民法典》则显得抽象难懂,这与起草者们根深蒂固的日耳曼式思考方式不无关系,他们倾向于运用日耳曼民族善于逻辑理性和抽象思维的长处来表达思想,并用专业化法学术语来书写文本,对没有受过法律专业训练的人来说较难理解和掌握,它是法学家的法律而不是一般人的法律。德国著名比较法学家茨威格特和克茨合著的《比较法概论》甚至指出,德国民法典的实际继受几乎没有发生。——摘编自杨晶《德国民法典与法国民法典之比较》(1)根据材料一并结合所学知识,概括影响《法国民法典》形成的因素。(6分)(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析德、法两国民法典的不同,并谈谈两部民法典的编撰给我们的启示。(8分)18.(13分)《法国民法典》和《德意志民法典》是大陆法系的代表。阅读材料,回答问题。材料一中世纪和近代初期法国的法律是由若干地方习惯法拼凑而成的。罗马法在原则上为法国所采纳。到大革命前夕,形成了习惯法、罗马法、王室法、教会法、城市法和商法并存的局面,而现有的法律样式内部又有很多种互不统一的规定。以致于伏尔泰不无嘲讽地说:“在这个王国里,每当你从一个驿站到另一个驿站就出现这种情况——在每次换乘马匹的时候,法律也就变了。”政治和经济的力量要求制定统一的法律。1791年法国着手制定民法典,1804年拿破仑签署法令颁布了《法国民法典》。——摘编自刘春田、许炜《法国民法典制定的历史背景》材料二19世纪,德意志法律主要包括全德使用的“共同法”和各邦国的地方法。法学家蒂堡认为“德意志人已经从长时间的沉睡中苏醒过来,社会各阶层都以一种空前的团结同仇敌忾”,而当下全部的法律杂乱无章,不仅无法解决实际问题,更会造成德意志人民之间的隔阂。若没有自己的法典,则会因继承罗马法而丧失本国法律的稳定性,依赖于罗马与巴黎的法律文化甚至政治文化,这是一种充满屈辱和压迫的做法。在几代法律人的不懈努力下,1900年《德意志民法典》正式颁行。——摘编自熊汉宸《论萨维尼与蒂堡关于法典立法的几点不同》(1)根据材料一、二并结合所学知识,指出法德两国民法典形成背景的相同之处。(6分)(2)根据材料二,概括蒂堡的主张并分析其影响。(7分)参考答案1.A[据材料“绝对的支配权……享有更多的自主权”可知罗马法的变化是在法律方面对人权的保护,而这种保护表现为增强了法律对纷争的处理能力,使得法律的执行过程更加公正理性,故选A项。]2.D[据材料“日耳曼统治者……主动学习了古罗马以法治国的统治理念”可知日耳曼统治者利用古罗马以法治国的理念来巩固统治,故选D项;罗马法具有一定的先进性,但统治阶级采取的措施就是为了维护自身的统治,A、C项不是根本原因,排除A、C项;农耕文明和游牧文明没有优劣之分,排除B项。]3.B[据材料可知,中世纪时英国国王和法官经常一起主持审判,但后来法官以缺乏学习和实践经验为由,拒绝国王参与审判,这显然有利于近代英国司法的独立,故选B项;英国代议制出现于资产阶级革命之后,排除A项;开创了“王在法下”先例的是1215年英王约翰签署的《大宪章》,排除C项;题干材料没有涉及法官任用标准的改变,只是专门针对国王,才提出长时间学习和实践经验的重要性,排除D项。]4.B[《拿破仑法典》以法律形式巩固了资产阶级革命成果,确认了民事权利平等、财产所有权的契约自由等资产阶级民法的基本原则,维护了法国资产阶级的利益,故选B项;“维护契约自由的基本原则”是维护法国资产阶级利益的手段,排除A项;“所有人”说法错误,《拿破仑法典》维护资产阶级利益,排除C项;拿破仑的对外战争打击了反法同盟等封建势力,排除D项。]5.B[据材料“法律条文是大前提,案件事实是小前提,判决结果是结论”并结合所学知识可知,题干突出法律条文的作用,这与以成文法为主要法律渊源的大陆法系相合,大陆法系的国家有法国、德国、意大利、日本等,故选B项;英美法系以判例法为主要法律渊源,以遵循先例为基本原则,法官的地位突出,英美法系的法律被称为“法官制定的法律”,代表国家有英国、美国、加拿大、澳大利亚、印度等,与题干“法律条文是大前提”不符,排除A、C、D三项。]6.B[无罪推定指任何人在未经依法判决有罪之前,应视其无罪,还包括被告人不负有证明自己无罪的义务,被告人提供证明有利于自己的证据的行为是行使辩护权的行为,不能因为被告人没有或不能证明自己无罪而认定被告人有罪,与题意相合,故选B项;司法独立是由西方权力分立学说衍生出来的一种制度安排,主张司法权须同行政权、立法权分立,与题意不合,排除A项;据材料“在法官判决之前,一个人是不能被称为罪犯的”可知,“法官至上”不合逻辑与题意,排除C项;社会契约是启蒙思想家关于国家起源的学说,与题意不合,排除D项。]7.A[据材料可知,法律体现创造者的世界观,因此西方近代法律制度体现资产阶级的世界观,即体现资产阶级的根本利益和要求,故选A项;材料强调近代西方法律制度与资产阶级价值观的关系,与司法程序无关,排除B项;近代西方法律制度是资本主义制度确立后维护资本主义制度的工具,并不是反封建的武器,排除C项;先有资产阶级革命,然后建立资本主义制度,再制定法律制度来维护资本主义制度,排除D项。]8.B[据材料“要将充足的圣俸留给每个教堂……教师的需求必须满足,求知的大门向求学的人敞开”可知,教会重视对教师和求学人员的培养,其目的是为了吸纳更多的人才,进而为教会服务,维护教会利益,故选B项。]9.B[据材料“查理大帝在不断对外扩张中推行基督教化的政策,强制人们参加具有救赎价值的弥撒等宗教仪式”可知,查理大帝推行基督教化政策,重要原因就是看中了基督教的社会教化功能,有利于稳定统治,故选B项;材料信息无法反映查理大帝是否对基督教狂热,排除A项;材料也没有反映查理大帝是否摧毁了中古文化,且基督教是中古文化的一部分,排除C项;材料也没有体现出基督教与王权的关系,排除D项。]10.D[早期资本主义的发展需要资本原始积累,所以“反对任意享用财富并且对消费进行限制”,但同时社会消费是刺激生产的必要动力,所以资本主义发展又积极鼓励人们获取财富,刺激消费,二者均体现了早期资本主义发展的需要,故选D项。]11.B[据材料可知,《罗马民法大全》中频繁出现“债权”“继承权”“契约”等和经济事务相关的词语,这体现《罗马民法大全》注重协调经济和社会关系,故选B项;材料显示《罗马民法大全》中很多内容与经济相关,并未强调法律公平公正,排除A项;罗马法奠定欧陆法系的基础,而非《罗马民法大全》,排除C项;万民法适应罗马帝国扩张的需要,此时是东罗马帝国时期,排除D项。]12.A[据材料可知,科恩、谢尔芝德都认为欧洲国家的国王“受制于法律”,受到法律的指引,故选A项;“民主政治”不合逻辑,与材料提及法律的重要性不符,排除B项;“国王处于统而不治的地位”为1689年后的英国,与材料“中世纪的欧洲”和1628年不符,排除C项;“根植于历史传统”不合题意,与材料王权受限于法律不符,排除D项。]13.B[据材料可知,马克思认为《拿破仑法典》将刚诞生的现代社会的经济生活条件翻译成司法语言,即强调法典用法律的形式捍卫了法国大革命的成果,故选B项;“摧毁”一词过于绝对,排除A项;“最大”一词过于绝对,排除C项;《拿破仑法典》并未根除欧洲的封建基础,排除D项。]14.C[在英美法系下,法院的法官既可以援用成文法也可以援用已有的判例来审判案件,而且,还可以在一定的条件下运用法律解释和法律推理的技术创造新的判例,从而,法官不仅使用法律,也在一定的范围内创造法律。符合材料“把法律问题转为司法问题,把司法问题转为程序问题”的说法,C项正确;英美法系与大陆法系各有优劣,排除A项;B、D两项说法与材料无关,排除

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