吉林一中 2025届语文高三上期末学业水平测试试题含解析_第1页
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文档简介

吉林一中2025届语文高三上期末学业水平测试试题注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。1.阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:网络文学,指新近产生的,以互联网为展示平台和传播媒介的,借助超文本链接和多媒体演绎等手段来表现的文学作品、类文学文本及含有一部分文学成分的网络艺术品。其中,以网络原创作品为主。网络文学是随着互联网的普及而产生的。互联网为上亿网民提供了多如恒沙的各类文学资料信息,与此同时,一种以这种新兴媒体为载体、依托、手段,以网民为接受对象,具有不同于传统文学特点的网络文学悄然兴起。由于借助强大的网络媒介,网络文学具有多样性、互动性和知识产权保护困难的特点。其形式可以类似传统文学,也可以是博文、帖子等非传统文体。实时回复、实时评论和投票是网络文学的重要特征。由于网络文学传播的便捷,知识产权不易受到保护。需要注意的是,网络文学与传统文学不是对立的两极,而是互相渗透的有机体系。不少传统文学通过电子化成了网络文学的一部分,网络文学的作者也都接受过传统文学的熏陶。同时,网络文学通过出版进入传统文学领域,并依靠网络巨大的影响力,成为流行文化的重要组成部分,进而影响到传统文学。(摘编自百度百科)材料二:(数据来源:中国报告网)材料三:我国网络文学市场份额排名第二的掌阅集团在其统计报告中指出我国网络文学读者中“80后”占17%,“90后”占41%,“00后”占34%,年轻化正在成为网络文学阅读的趋势。随着我国网络文学市场规模不断扩大和流行程度持续增强,一些学者开始关注这一领域,对我国网络文学消费的各种现象与问题开展研究探索。高辉研究分析了我国网络文学用户的多元消费心理,提出网络文学能够提供比传统文学更强的阅读快感、更直白的欲望宣泄,具有更强的娱乐性,而且能够满足读者对文学创作的参与意愿。只要网络文学能够有效满足大众文学消费心理,其社会影响力将越来越强,相应的商业价值也会越来越强。周凤梅认为青少年群体是我国网络文学最主要的受众,高度的商业化使得网络文学日益模式化和庸俗化,这将导致网络文学市场在可预期的未来出现发展困境。网络文学必须要扭转模式化和庸俗化的发展方向,现在的市场繁荣实际上透支了未来的发展潜力,因此,网络文学的可持续发展必须走商业化和文学性平衡的道路。有研究成果表明,网络文学在一定情况下存在成瘾的可能。而年龄较小或者自制力水平较低的读者容易沉迷于网络文学所创造的虚拟世界,甚至出现成瘾症状,类似《少年沉迷玄幻小说因手机被母亲砸坏离家出走》和《“超级宅男”每天待卧室23小时看网络小说》的新闻报道已经屡见不鲜,甚至大学生群体中也出现了很多沉迷于网络文学的案例。青少年网络文学阅读的沉迷与成瘾问题的危害性不言而喻,我国社会各方面应该形成合力进行引导和治理。一是建议学校和教育管理机构加强对学生群体阅读行为的引导。应当积极向学生群体推荐健康向上的文学作品,包括那些价值观正确和积极弘扬正能量的网络文学作品,鼓励和引导他们正确地认识网络文学,揭开网络文学作家的“神秘面纱”,从而合理地阅读网络文学作品,自觉抵制网络文学作品的过度阅读和沉迷行为。二是建议在家庭教育中做好网络文学阅读行为的引导。家长群体应当重视网络文学对青少年的影响力和沉迷成瘾的危害性,引导他们合理地消费和使用网络文学。认真分析青年群体特别是青少年的网络文学消费动机,帮助他们正确地面对现实生活中的压力与挫折,积极参与现实中的社会交往活动,协调好线上线下两种生活方式,减少对网络文学的依赖和不合理消费。(摘编自竺立军《我国青年群体的网络文学消费动机研究》)1.下列不属于网络文学特点的一项是()A.新近产生的,以互联网为展示平台和传播媒介,借助超文本链接和多媒体演绎等手段。B.有不同于传统文学特点的文学作品、类文学文本及含有一部分文学成分的网络艺术品。C.随着互联网的普及而产生的,以网民为接受对象的多如恒沙的各类文学资料信息。D.借助网络媒介,具有多样性、互动性和知识产权保护困难的特点,以网络原创作品为主。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.网络文学与传统文学互相渗透,前者可能进入后者领域,后者也可能成为前者一部分。B.2013~2018年中国网络文学的市场规模和用户规模都是呈现逐年递增趋势,可见其魅力。C.掌阅集团的统计报告显示我国网络文学40岁以下的读者占比90%以上,年轻人是主流。D.网络文学能够提供比传统文学更强的阅读快感,其社会影响及相应商业价值超过传统文学。3.请结合材料,分析网络文学给青少年带来负面影响的可能性原因。2.阅读下面的文字,完成下列小题。借给你的温暖江文胜这天晚上,天下大雪,出奇的冷。养猪专业户王老汉蜷缩在家里的火盆前,他不敢出门。忽然,狗叫。王老汉极不情愿地打开屋门,一股刺骨的寒风迎面刮来,他打了一个激灵。王老汉哆哆嗦嗦地来到院子里,没见到任何人,可狗还在叫。院子左边的一排房屋,是猪圈。他逐一查看猪圈,仔细地数,总共60头猪连毛发都没少一根。猪没被盗,狗为啥叫呢?肯定有情况,不然,通人性的狗是不会无缘无故地瞎叫的。果然,王老汉在那排距自己的住房最远的饲料库发现了“敌情”:喂猪的苕片饲料少了一袋!王老汉立马来了精神,他赶紧回到屋里,拉上三十岁出头的儿子金华出来寻找。原来下了雪,现在雪停了,院子里从院门到饲料库、从饲料库到院门各有两行脚印,清晰可辨。金华说:“咱们跟着脚印去追那偷饲料的人!”王老汉说:“这是一个人的脚印,咱俩去追,可以对付,铁证如山,看他如何狡辩。”父子俩一前一后顺着脚印一口气追到了蜡子山矿区宿舍。脚印通到一间砖房的门前没了,别的砖房都熄了灯,只有这间房没有熄灯。真是胆大包天啊!做了贼还敢亮着灯?王老汉这样想。窗是玻璃窗,玻璃上结满了冰花。左下角的一块玻璃没了,糊上了报纸。王老汉用舌头舔湿了窗户纸,用手指轻轻一捅,报纸上便出现了一个小孔:一个黑黑的瘦瘦的中年汉子,坐在屋里的矮凳上,他的头上还冒着热气。啊!那袋装有红苕片的大编织袋赫然放在他的面前。床沿坐着一个双手笼在袖头里的老头,床头的被子下露出一个小脑袋,一个中年妇女站在这个黑汉子的对面。王老汉父子猫着腰蹲在窗户外,大气不敢出,倾听着屋里的动静。“粮,借来了。这就是,红苕片,100斤。你还愣着干啥?还不快去熬苕片汤!”汉子的声音。“妈,快熬,我饿坏了,我要吃苕片汤。”小孩的声音。“亚龙,这粮是咋借来的?”老人的声音。“爹,我事先写好了借条,借条压在袋子下。”汉子的声音。王老汉一愣,心想,我怎么没注意到那借条!真的有?“这不是偷吗?自打你从娘胎里出来,我是怎么指教你的?做人要本分!还好,留下了借条,人要凭良心。但借粮容易还粮难哪!矿上不开工资,啥时候能还上?”老人的声音。“爹,这个我想过。车到山前必有路,活人不能让尿憋死,我还有一双手。到春天,矿上如果还不能开工资,我就到农村去帮工。听说王老汉厚道,日子也过得殷实,不然我干吗要借他的。我想去他那里,帮他干活,用工钱抵粮钱……”汉子的声音。“快走!”王老汉在心里喊。他拉起儿子往家里赶。进了院子,王老汉急奔饲料库,果然发现了那张借条:家里无米下锅。借一袋红苕干片。春天还。蜡子山矿区吴亚龙,此据。某某年某月某日上面还有一个用墨水作印泥盖的“吴亚龙”的私章。太阳从蜡子山上露出头来。吴亚龙推开屋门,见门口堆了一些东西:一袋大米、一袋面粉、一大块猪肉、几条鲜鱼和一袋冻豆腐……吴亚龙像见到了天外来物似的翻来覆去地找,竟找不出一张哪怕是手指宽的字条……1.下列对小说相关内容与艺术特色的分析和鉴赏,正确的一项是()A.小说以“借给你的温暖”为题,揭示了文章的主题,表现了淳朴的人性美。B.小说运用了外貌、神态、动作、心理、对话、细节等描写手法,生动形象地刻画了王老汉和吴亚龙的形象。C.这篇小说讲了一个感恩的故事,他把人物放在大饥饿的时代,用简洁的文字给人物设置了一个道德困境。D.小说的结尾照应了题目,既不出人意料,又在情理之中;而且,使得吴亚龙“诚信”的形象更为突出。2.小说中两处写到“雪”,分别有何作用?请结合文本简析。3.小说中王老汉和吴亚龙,哪一位是主人公?请结合文本谈谈你的看法。3.阅读下面的文字,完成各题。老北京人家夏天的门和窗肖复兴老北京人,是很讲究节气的。夏天到来的日子里,在皇宫,男的要脱下暖帽,换上凉帽;女的要摘下金簪,换上玉簪。这些都是夏天到来的象征物。人体最能感受季节的冷暖变化,而装饰品则是为变化的季节镶嵌的花边。对于住在普通四合院里的百姓来说,夏天到来的时候,没有那么多的首饰要换,首先要换的是窗纱,然后便是搭天棚了。清竹枝词有道:“绿槐荫院柳绵空,官宅民宅约略同,尽揭疏棂糊冷布,更围高屋搭凉棚。”这里所说的“搭凉棚”,便是说无论官宅民宅,只要是四合院,都要在院子里搭凉棚,就是老北京四合院讲究的“天棚鱼缸石榴树”老三样中的“天棚”。这里所说的“糊冷布”,就是要在各家的窗户上安上新的纱帘。在没有空调的年代,凉棚和帘子是度过炎热夏天的必备用品。不过,能搭得起凉棚的,得是多少有点儿钱的人家。而对于一般人家,帘子是要比凉棚更实惠,也更需要的。即使是再贫寒的人家,可以不搭凉棚,但是,窗帘和门帘,哪怕只是用便宜的冷布糊的和秫秸编的,也是要准备的。如果说,立夏换首饰,多少还带有一点儿对这个节气形而,上的象征意义,搭凉棚、换帘子,乃至换冷布,都是彻底的形而下了,却也是地道的民生,让夏天刚刚到来的时候,接上了地气;热腾腾的,一步步逼近了人们,不敢怠慢。这样的传统,一直延续到上个世纪的八十年代甚至九十年代。那时候,不少人家用塑料线绳和玻璃珠子穿成珠串,编成帘子;还有用旧挂历捻成一小截一小截,就像炮仗里的小鞭差不多大小,用线穿起来,挂历的彩色变成了印象派的斑驳点彩,很是流行一阵。当然,这是只有住四合院或大杂院才有的风景,人们搬进了楼房里,这样的帘子渐渐被淘汰在历史的记忆里了。记得当年在天坛东门南边新建的一片简易楼里,还曾经见过有人家挂这样的帘子,风摆悠悠的样子,多少还有点儿老北京的风情。如今,这一带都拆迁了,时代的变化,帘子只是其注脚之一。窗户,对于老北京人度夏而言,更重要了。没有电风扇,更没有空调,全靠窗户通风透气,让凉爽能够进得屋子来。老北京一般人家,大多不是玻璃窗,是那种花格纸窗,即使不可能家家都像有钱的人家换成竹帘子或湘帘子,起码也要换上一层窟窿眼儿稀疏的薄薄的纱布,好让夏天的凉风透进屋里来。这种糊纱布,即竹枝词里说的“糊冷布”。那时候,我们管它叫“豆包儿布”,很便宜。对于老北京四合院这样房屋门窗的格局,夏仁虎在《旧京琐记》里曾经给予特别的赞美:“京城屋制之美备甲于四方,以研究数百年,因地因时,皆有格局也。夏日,窗以绿色冷布糊之,内施以卷窗,昼卷而夜垂,以通空气。”他说的没错,一般的窗户都会有内外两层,只是,我小时住过的院子里的房子,和他所说略有不同,窗户外面的一层,糊窗户纸,里面的一层,则糊冷布。糊绿色冷布的有,卷窗很少见。外面的一层窗是可以打开的,往上一拉,有一个挂钩,挂在窗户旁边的一个铁钩子上,旁边还有一个支架,窗子就支了起来,既可以挡住蚊虫,又可以让凉风长驱直入进屋子来。如果夏夜窗户外面正好有树的阴凉,又正好有明亮的月光,把绿叶枝条的影子,摇曳在窗户纸上和冷布上,朦朦胧胧的,变幻着好多奇怪的图案,很有一种在宣纸上画的水墨画的感觉,挺好看的呢。这在玻璃窗上是绝对看不到的景象。前些日子,偶然读到邵燕祥先生的一则短文,题目叫《纸窗》。他说的是1951年的事情。那时候,郑振铎的办公室在北海的团城上,他去那里拜访,办公室是一排平房,郑振铎的写字台前临着一扇纸窗。郑对他兴致勃勃地说起纸窗的好处,最主要的是它不阻隔紫外线。老人对这种老窗,才会有这样的感情。事后,燕祥回忆那一天的情景写道:“心中浮现一方雕花的窗,上面罩着雪白的纸,鲜亮的太阳光透过纸,变得柔和温煦,几乎可掬了。”将纸窗的美和好处,以及人和心情乃至梦连带一起,写得那样的柔和温情。我们大院没拆的时候,我回大院,看到那些花格木窗早都已经没有了,都换成了大玻璃窗。但是,每扇窗户旁边的铁钩子和支架都还在,虽然都已经锈迹斑斑,却像是沧桑的时光老人,不动声色地垂挂在那里,任风吹日晒,这是那个逝去的年代给老北京夏天留下的一点儿记忆的痕迹。我问站在旁边的年轻人:知道这是千什么用的吗?他们都不知道。(选自《北京日报》,有删改)1.下列对作品相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.开头写宫里的人在夏天到来要变换首饰,一方面交代了老北京人讲究节气的民俗,另一方面也为下文写换门帘、窗帘作了铺垫。B.老北京人家的窗户由从“糊冷布”、纸窗变成了大玻璃窗,这反映了时代的发展进步,也蕴含了作者对文化变迁的感悟和思考。C.文章第九段补叙邵燕祥在《纸窗》中描写拜访郑振铎的生活场景,使昔日充满温情的纸窗与现在透明的玻璃窗形成了鲜明对比。D.文章通过老北京人家夏天的门和窗来写老北京的风情,着力表现作者对传统习俗和文化逐渐消逝的感慨,达到以小见大的效果。2.请结合上下文分析文中画横线的句子的含义。(1)立夏换首饰,多少还带有一点儿对这个节气形而上的象征意义。(2)如今,这一带都拆迁了,时代的变化,帘子只是其注脚之一。3.对于老北京人而言,夏天的门帘、窗帘有什么意义?蕴含了作者怎样的情感?请结合全文简要分析。4.阅读材料,完成小题。韩文公著《毛颖传》,好博塞之戏。张水部以书劝之,凡二书。其一曰:“比见执事多尚驳杂无实之说,此有累于令德。又高论之际,或不容人之短,如任私尚胜者,亦有所累也。先王存六艺,自有常矣,有德者不为,犹以为损;况为博塞之戏,与人竞财乎!君子固不为也。今执事为之,以废弃时日,籍实不识其然。”文公答曰:“吾子讥吾与人言为无实驳杂之说,此吾所以为戏耳,比之酒色,不有间乎!吾子讥之,似同浴而讥裸体也。若高论不能下气或似有之当更思而诲之耳博塞之讥敢不承教其他俟相见。”(选自《唐摭言》,有删节)1.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限5处)若高论不能下气或似有之当更思而诲之耳博塞之讥敢不承教其他俟相见。2.文中“韩文公”的“文”是指韩愈的_______,“张水部”是指_______(人名)。3.简要概括张水部是从哪几方面劝韩愈的。5.阅读下面这首宋词,完成下面小题。满江红(和卢国华)辛弃疾汉节东南①,看驷马、光华周道。须信是、七闽还有,福星来到。庭草自生心意足,榕阴不动秋光好。问不知、何处著君侯,蓬莱岛。还自笑,人今老;空有恨,萦怀抱。记江湖十载,厌持旌纛②。濩落我材无所用,易除殆类③无根潦④。但欲搜、好语谢新词,羞琼报。[注]①汉节东南:指卢国华时任福建提刑使。②旌纛:军中之旗。③易除殆类:指南宋朝廷中那些不以金人为意,专事享乐的人。④根潦:指浮萍。1.下列对这首词的赏析,不正确的一项是A.“汉节东南”几句写卢国华任福建提刑使时,乘坐四匹马拉的车子光彩满路,仕途上春风得意。B.“须信是”几句写相信友人为官之处的七闽大地会有福星来到,也是期望友人在任能有所作为。C.“庭草”两句描述卢国华做官闲暇时光的惬意生活,闲看秋草自生、秋阳照在榕树上而心满意足。D.“但欲搜”几句紧扣标题中的“和卢国华”,写“我”现在只想寻找一些好的词语来答谢您的新词。2.这首词表达了词人怎样的思想感情?请结合全词简要概括。6.下面是某报社一则新闻材料的片段,其中有五处词语使用不当,请找出并作修改,要求修改后语意准确,语体风格一致。近日,腾讯收到360阿尔法团队漏洞通告。该漏洞可能会影响腾讯旗下的部分产品。腾讯第一时间推出业务团队进行修理工作,现已修复漏洞并调动紧急在线更新机制。目前暂未有用户因这一漏洞导致信息泄露和损失。在此特别向360阿尔法团队致以诚挚的感激。7.文创产品就是文化的延伸品。中国数千年流传下来的传统文化,经过巧妙构思,可以制成书签、折扇、手机壳、行李牌……如果请你从《红楼梦》、《三国演义》或《论语》三本书中任选一本,为其设计一款文创产品,你会设计什么?又会怎样设计?描述你的产品,并说明设计意图。(不少于100字)8.微写作从下面三个题目中任选一题,按要求作答。不少于150字。①小说中的细节描写常常凸显人物性格特征。请你从《呐喊》《边城》《平凡的世界》《红岩》《老人与海》中任意选取一个场景,展开想象,进行细节描写,展现出人物的性格特点或精神风貌。要求:描述生动形象,符合原著内容。②春联是我国特有的文学样式,贴春联是过年的习俗之一。每逢春节,你会选取哪副春联贴在门口?请写出来,并说明理由。要求:a.先在答题卡上写出上联、下联和横批;b.条理清楚,理由充分。答题格式如下:③每当国家出现突发公共卫生事件时,医护工作者一定冲在最前面,他们不顾个人安危,冒着生命危险,拯救人们于危难之中。根据你的所见所闻,请写一段抒情文字来赞美他们。要求:感情真挚,有文采。9.阅读下面文字,根据要求作文。2018年是我国改革开效40周年,有网友梳理了40年中值得深思的六个关键词:开放、规则、自由、理性、自信、机遇。作为成长在改革开放年代的年轻人,你对改革开放有什么样的体验和认识?从六个关键词中选择两个,使之形成有机关联,结合身边的故事或者自身经历,写一篇文章。(注意)①选好角度,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于80字。④不得套作、抄袭。

参考答案1、1.C2.D3.①高度的商业化使得网络文学日益模式化和庸俗化。②青少年年龄较小或者自制力水平较低,容易沉迷于网络文学。③我国社会各方面对此进行引导和治理目前还没形成合力。【解析】【分析】1.本题考查学生筛选整合文本信息、分析概括内容要点能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求,如本题“下列不属于网络文学特点的一项”,辨明检索区间,确定对应语句,最后进行对比辨析,判断正误。C项,材料一第二段“互联网为上亿网民提供了多如恒沙的各类文学资料信息,与此同时,一种以这种新兴媒体为载体、依托、手段,以网民为接受对象,具有不同于传统文学特点的网络文学悄然兴起”,可以看到,“与此同时”衔接的前后句所包含的概念是不同的,表明“各类文学资料信息”不属于网络文学。故选C。2.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求,如“下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项”,然后浏览选项,到材料中圈出相关的内容,进行比对,做出判断,同时要熟悉设误的类型,如偷换概念、混淆未然已然、混淆或然必然、无中生有,强加因果,肯定否定不当、强加因果,曲解原文等。D项,“网络文学能够提供比传统文学更强的阅读快感,其社会影响及相应商业价值超过传统文学”说法错误,原文表述为,“只要网络文学能够有效满足大众文学消费心理,其社会影响力将越来越强,相应的商业价值也会越来越强”,可以看出,选项的观点缺少前提“只要网络文学能够有效满足大众文学消费心理”,属于曲解原意,且原文中没有信息表明网络文学的社会影响及相应商业价值超过传统文学。故选D。3.本题考查学生筛选概括文本信息的能力。解答此类试题,首先审清楚题干的要求,如本题要求“结合材料,分析网络文学给青少年带来负面影响的可能性原因”,然后回归文本,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括回答问题。第一,由原文“周凤梅认为青少年群体是我国网络文学最主要的受众,高度的商业化使得网络文学日益模式化和庸俗化,这将导致网络文学市场在可预期的未来出现发展困境”的表述可知,高度的商业化使得网络文学日益模式化和庸俗化;第二,由原文“有研究成果表明,网络文学在一定情况下存在成瘾的可能。而年龄较小或者自制力水平较低的读者容易沉迷于网络文学所创造的虚拟世界,甚至出现成瘾症状”可知,青少年年龄较小或者自制力水平较低,容易沉迷于网络文学;第三,由原文“青少年网络文学阅读的沉迷与成瘾问题的危害性不言而喻,我国社会各方面应该形成合力进行引导和治理”可以知道,我国社会各方面对网络文学进行引导和治理目前还没形成合力。2、1.A2.①第一处:“这天晚上,天下大雪,出奇的冷”,渲染气氛,交代了故事发生的背景,引出下文王老汉因冷不出门、吴亚龙留借据拿苕片的故事的叙写。②第二处:“原来下了雪,现在雪停了”,推动了情节的发展,为下文沿着清晰的脚印追寻偷苕片的人做铺垫,也暗指了吴亚龙选择在雪停之夜偷苕片,其实意并不在偷。3.(一)我认为王老汉是主人公。①形象塑造上,作者在塑造王老汉时,着墨最多,运用了动作、神态、心理、细节以及正侧面等多种描写手法进行塑造。②内容主题上,小说的结尾写到“门口堆了一些东西”“竟找不出哪怕是手指宽的字条”,虽只字未提王老汉,但很明显能看出是王老汉的善举,从而体现人性之美,深化了主题。③情节结构上,作为明线,王老汉的活动贯穿情节始终。④题目上,“借给你的温暖”中的“借给”也昭示着主人公应是王老汉。(二)我认为吴亚龙是主人公。①形象上,小说虽然对吴亚龙的描写刻画着墨不多,但吴亚龙勤劳、憨厚、淳朴、善良、诚信的形象非常突出。②内容上,正是因为有吴亚龙偷“苕片”留借条,有吴亚龙与他父亲的那番对话,才有了结尾的那幕感人场景。③主题上,小说《借给你的温暖》宣扬的就是人与人之间的一种诚信,一种互助,一种信任,一种大爱,吴亚龙用偷“苕片”留借条、准备靠做帮工来抵粮钱的憨厚淳朴换来王老汉的无私帮助,正好揭示了小说的主题。④结构上,吴亚龙借粮食作为一条暗线贯穿小说始终。(三)两位都是主人公。①形象上,两位都是作者着力塑造的形象。②主题上,吴亚龙用偷“苕片”留借条、准备靠做帮工来抵粮钱的憨厚淳朴换来王老汉的无私帮助,正好揭示了小说颂扬人性美的主题。③结构上,两个人物的活动作为明暗两条线索贯穿小说始终。④内容(题目)上,“借给你的温暖”是建立在两人的高尚人格上的。(只要言之成理即可)【解析】【分析】1.本题考查学生文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的综合分析能力。此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特点)分析,思想情感赏析,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要结合题干的选择要求:到底选正确还是选错误;其次,要明确题目的考查点,然后浏览每个选项,再逐一进行分析、比较。题干要求选择下列对小说相关内容与艺术特色的分析和鉴赏,正确的一项,采用排除法。B项,人物描写手法分析错误。通览全文可知文章:对王老汉没有外貌描写,对吴亚龙没有心理描写,故排除此项。C项,对小说内容主体分析错误。小说并非在讲述“感恩的故事”,文章主要讲述的是吴亚龙如何跟王老汉“借粮”,王老汉如何帮助吴亚龙的故事;根据原文信息“听说王老汉厚道,日子也过得殷实”“一袋大米、一袋面粉、一大块猪肉、几条鲜鱼和一袋冻豆腐”可知,时代背景也不是“大饥饿时代”。D项,错误,结尾是出人意料的。故选A。2.本题考查鉴赏环境描写的能力。环境描写一般作用是渲染气氛、推动情节发展、塑造人物等。环境描写通常有以下几方面的作用。(1)环境方面:①交代故事发生的时间或地点;②暗示社会环境,如背景、习俗、思想观念以及人与人之间的关系等;③渲染气氛,奠定基调。(2)人物方面:①烘托心情;②表现身份、地位、性格等;③暗示命运。(3)情节方面:①暗示或推动情节的发展;②为后面情节的发展作铺垫或制造悬念;③作为情节发展的线索。(4)主题方面:①揭示主题;②深化主旨。题干要求结合文本简析:小说中两处写到“雪”,分别有何作用?第一处在第一节开头,渲染气氛,交代了故事发生的背景,也为“养猪专业户王老汉蜷缩在家里的火盆前,他不敢出门”提供了合理的环境;第二处在第四节,推动了情节的发展,为下文沿着清晰的脚印追寻偷苕片的人做铺垫,也用清晰的脚印暗示了后文“爹,我事先写好了借条,借条压在袋子下”,其实并非偷,而是借。3.此题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。探究的题目一般有两个方向,一是向内挖掘,一是向外延伸,向内挖掘的题目主要结合文本分析问题,答题时首先列举文章中的具体事件说明,不要脱离文本随意作答。向外延伸主要是针对文本提出自己的看法或对自己的启示,答题时实现明确自己的观点,谈理解首先要观点明确,然后根据文章分析为什么得出这种认识,做到有理有据,不要抛离文章大谈特谈。题干要求结合文本谈谈你的看法:小说中王老汉和吴亚龙,哪一位是主人公?主人公是文学作品的主要人物,即作者所着力刻画的一个或几个在作品中占据主导地位的中心人物。作品的矛盾冲突和故事情节紧紧围绕主人公展开,其他次要人物的出现及其活动,也以主人公及其活动为中心,并对主人公起一定的映衬作用。如本题认为王老汉是主人公,可以从形象塑造、内容主题、情节结构上等内容进行分析,王老汉的活动贯穿情节始终,对王老汉的描写最多,手法多样,表现了文章赞美人性美的主旨。认为吴亚龙为主人公或者认为两个人都是主人公也行,但要结合文本阐述理由。总之,结合文本,阐述自己的观点看法即可。【点睛】常见的自然环境描写的作用:3、1.C2.(1)立夏换首饰是有钱人的行为,普通百姓换不起,所以远离了地道的民生,是高高在上的,作者戏称为“形而上”;换首饰表明夏天到来,意味着节气变化,因而带有一点象征义。(2)“注脚”指注释、解释的文字,这里用比喻的手法表明时代进步,新的必将替代旧的,现代必将替换传统,而从帘子被淘汰在历史的记忆里就可见一斑。3.①有实际的生活意义:虽然便宜,但既隔热透气,还能挡蚊虫,是度过炎热夏天的必需品;②有装饰审美的意义:虽然简易,但风摆帘子增添了情趣,月映树影宛如奇异朦胧的水墨画:③门帘、窗帘寄托了作者对老北京平常朴素生活的美好回忆,也蕴含了作者对传统习俗和文化被时代所淘汰的无奈和感伤。【解析】【分析】1.本题考查分析鉴赏作品的内容和艺术特色的能力,本题具有一定的综合性,从考查的范围来看,既涉及全篇,又侧重局部;从考查的角度来看,既有对主旨的探究,也有对人物形象的分析。解答此类题首先要通读全文,整体感知;其次明确主旨,关注手法;最后逐一将每个选项回归原文,结合文章主旨做出准确判断。C项,“补叙邵燕祥在《纸窗》中描写”错误,不是补叙,应是插叙。故选C。2.本题考查理解句子含义的能力。理解句子的含义要抓住关键词语和修辞,并结合前后语境及文章主旨来进行体会。(1)理解“立夏换首饰,多少还带有一点儿对这个节气形而上的象征意义”的含义,关键要理解“形而上”“象征意义”的含义。依据“这些都是夏天到来的象征物。人体最能感受季节的冷暖变化,而装饰品则是为变化的季节镶嵌的花边”可知,换首饰意味着节气变化,因而带有一点象征义。依据“在皇宫,男的要脱下暖帽,换上凉帽;女的要摘下金簪,换上玉簪”“对于住在普通四合院里的百姓来说,夏天到来的时候,没有那么多的首饰要换”可知,立夏换首饰是有钱人的行为,普通百姓换不起,所以远离了地道的民生,是高高在上的,作者戏称为“形而上”。(2)“如今,这一带都拆迁了,时代的变化,帘子只是其注脚之一”使用了比喻的修辞,将“帘子”比喻成时代的“注脚”。“注脚”指注释、解释的文字,结合“人们搬进了楼房里,这样的帘子渐渐被淘汰在历史的记忆里了”可知,这里用比喻的手法,表明“从帘子被淘汰在历史的记忆里”可见“时代的进步”,新的必将替代旧的,现代必将替换传统。3.本题考查筛选概括文章主要内容,理解作者情感的能力。应对这类问题,首先要认真审题,明确筛选方向及范围,结合文章内容把握作者的情感。夏天的门帘、窗帘对老北京人的意义:依据“而对于一般人家,帘子是要比凉棚更实惠,也更需要的”“即使不可能家家都像有钱的人家换成竹帘子或湘帘子,起码也要换上一层窟窿眼儿稀疏的薄薄的纱布,好让夏天的凉风透进屋里来”“旁边还有一个支架,窗子就支了起来,既可以挡住蚊虫,又可以让凉风长驱直入进屋子来”等内容可知,对于老北京人而言,夏天的门帘、窗帘便宜实惠,又能隔热透气、挡蚊虫。依据“如果夏夜窗户外面正好有树的阴凉,又正好有明亮的月光,把绿叶枝条的影子,摇曳在窗户纸上和冷布上,朦朦胧胧的,变幻着好多奇怪的图案,很有一种在宣纸上画的水墨画的感觉,挺好看的呢。这在玻璃窗上是绝对看不到的景象”可知,对于老北京人而言,夏天的门帘、窗帘增添了生活的审美情趣。蕴含的情感:依据“人们搬进了楼房里,这样的帘子渐渐被淘汰在历史的记忆里了。记得当年在天坛东门南边新建的一片简易楼里,还曾经见过有人家挂这样的帘子,风摆悠悠的样子,多少还有点儿老北京的风情。如今,这一带都拆迁了,时代的变化,帘子只是其注脚之一”“将纸窗的美和好处,以及人和心情乃至梦连带一起,写得那样的柔和温情”“每扇窗户旁边的铁钩子和支架都还在,虽然都已经锈迹斑斑,却像是沧桑的时光老人,不动声色地垂挂在那里,任风吹日晒,这是那个逝去的年代给老北京夏天留下的一点儿记忆的痕迹”等内容可知,门帘、窗帘寄托了作者对老北京平常朴素生活的美好回忆,也蕴含了作者对传统习俗和文化被时代所淘汰的无奈和感伤。4、1.若高论不能下气/或似有之/当更思而诲之耳/博塞之讥/敢不承教/其他俟相见。2.谥号张籍3.文道影响、文章气势、行为操守。【解析】【分析】1.本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时,先了解文章大意,要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语。一般情况下,句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿;分析谓语,谓语如果是形容词,谓语后可停顿;如果是动词,宾语后可以停顿;同时还要注意结构上的对称等。句意:若是说商量讨论我没能谦虚些,恐怕是有的,我会认真考虑并改正的。对于博杂不通的指责,我斗胆不敢听从教导。其他的等见面后再谈。“若高论不能下气”“或似有之”是假设关系的两个分句,之间需要断开,语法上也各自独立。“当更思而诲之耳”,虚词“耳”是句末语气助词,后面停顿。“博塞之讥”,偏正短语作主语,为了强调可以断开。“敢不承教”,承前省略主语“吾”,“敢不承教”作谓语部分,独立完整的句子,前后停顿。“其他俟相见”,“其他”为主语,“俟相见”作谓语,独立完整的句子,之前需要停顿。2.本题考查文化常识识记能力。文化常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家,年代,作品,文学中的地理,历史各种典故,故事,也包括一般的人们众所周知的文学习惯。作家作品包括:中国古代作家姓名、字、号、溢号、朝代、作品及作品集、在文学史上的地位、作品集的体例;中国现代当代作家姓名、籍贯、时代、作品及作品集、成名作、代表作、对作者及作品的评价;外国作家的姓名、国籍、时代、作品及作品集、成名作、代表作、文学流派、对作者及作品的评价。古代文化常识,如天文历法、地理、官职、科举礼仪、称谓名号等。文体知识与类别,包括古代文体知识及类别和现代文体知识及类别,如记叙文、说明文、议论文、诗歌、散文、小说等。有关作品内容的知识,如名家名篇中的人物形象、情节安排、环境描写的名句、名段;古代作家作品中的成语、典故、名句的出处;诗、词、曲的名句等等。韩愈,字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,汉族,自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家,政治家。长庆四年(824年),韩愈病逝,年五十七,追赠礼部尚书,谥号“文”,故称“韩文公”。韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。在旧《广东通志》中被称为“广东古八贤”之一。张籍(约766年-约830年),字文昌,唐代诗人,和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。汉族,先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”“张司业”。张籍为韩愈大弟子,其乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。代表作有《秋思》、《节妇吟》、《野老歌》等。3.本题考查筛选并概括文中内容的能力。解决这种类型的题目有三种方法:引用原文句子回答;摘录原文关键的词语回答;用自己的话组织文字回答。三种方法,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。简要概括张水部是从哪几方面劝韩愈的。解读此题的关键是提取信息归纳层意:“比见执事多尚驳杂无实之说,此有累于令德。又高论之际,或不容人之短,如任私尚胜者,亦有所累也”,可见第一方面是说韩愈的文章选材、内容、风格等,“多尚驳杂无实之说”;其二为“又高论之际,或不容人之短”,为人尚高论不容人,属于道德品行方面;其三为“此有累于令德”“亦有所累也”“犹以为损”,从没有道德水准的后果、影响、危害的角度而言。【点睛】文言文阅读段,对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于考生准确理解文言文的主要内容。所以,考生千万别忽略这些注释,而应结合注释速读全文。另外需要注意的是,考生在阅读全文的过程中,碰到“拦路虎”千万别停下来苦苦思索,而应继续阅读。总之,速读全文,不求完全读懂,能明白文章的大致意思就可以了。参考译文:韩文公创作了《毛颖传》,喜欢下棋一类的游戏。张水部通过书信的形式劝说他,总共写了两封书信。其一说:“而我近来见到先生,大都喜欢那些杂乱无实际内容、只能供人逗乐的东西,这样有损于您的美德;并且在商量讨论问题的时候,有时不能宽容别人的不足之处,就像那些好坚持己见以压倒别人为能事的人一样,这也有损于您的美德。先生保存了六艺,自此有了正确的道德准则;有道德修养的人不学习实践它,尚且认为有所失;何况是下棋这类的游戏,是与人赌财物呢?有德行的人根本不做这样的事。如今先生做它,来浪费时光,我实在不知您为什么这样做。”韩文公回答说:“您还指责我和众人做没有实际内容、驳杂的议论,这是我开玩笑的;和酒色相比,毕竟还是有差异的吧?您指责这一点,就像一同洗澡却批评裸体一样。若是说商量讨论我没能谦虚些,恐怕是有的,我会认真考虑并改正的。对于博杂不通的指责,我斗胆不敢听从教导。其他的等见面后再谈。5、1.C2.①感叹人生易老,抒发自己遭朝廷废弃,壮志未酬之悲愤。②对卢国华寄予兴邦立国的赞许、期待之情。③对无所作为的投降派的蔑视憎恨之情。【解析】【分析】1.本题考查对原诗内容的理解和分析能力。这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意,答题时注意仔细辨析。C项,“描述卢国华做官闲暇时光的惬意生活”理解错误,应是词人自言自家境况,暗示门庭冷落,宾客很少。故选C。2.本题考查分析诗歌思想情感的能力。诗歌思想情感的分析足诗歌阅读中最常见的一道主观题,需要整体把握诗歌的内容、风格、词人的人生经历等等。另外,要特别注意诗歌的抒情方式,有的是间接抒情,如借景抒情,要分析诗歌中的意象;直接抒情要分析诗句的内涵。从词题来看,这是一首和词,和的对象是卢国华,再根据注释“时任福建提刑使”这一身份介绍以及词上阕开篇对卢国华出行隆重场面的介绍来看,卢国华的仕途应该是显赫的,对此,词人流露出的是歆羡之情;从把卢国华比作闽地的福星来看,词人希望卢国华能够给闽的百姓带来福泽,这里流露出的是期待之情;从下阕“还自笑,人今老;空有恨,萦怀抱”这四句可以看出,词人由卢国华想到自己的仕途不顺,“空有恨”流露出怀才不遇的悲愤;“记江湖十载,厌持旌纛”,一个“厌”字流露出对仕途的厌倦。考生可以围绕这几个方面分析概括。【点睛】解答诗歌情感的答题方法如下:①从题材入手。同一类题材往往都表达这类似的情感。②从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方。③从作者和创作背景入手,做到知人论世。④从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情。⑤从景物形象入手,景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。⑥从用典入手,典故是将历史和现实对照,含蓄的表达自己的观点、态度和情感,同时还要注意诗文前面的小序和诗文后面的注解。6、“通告”改为“报告”,“推出”改为“推动”,“修理”改为“修复”,“调动”改为“启动”,“感激”改为“感谢”。【解析】【详解】本题考查的是语言表达简明连贯、准确得体的能力。本题考查的是语言表达简明、连贯、得体的能力,侧重得体的考查。做此类题目,首先要审明要求,确定分析方向。其次,通读材料,大致了解语段的意思,对语句的语体风格进行明辨和认识。再次,对应要求,先找后改,对应作答。根据特征,看哪些词语有可能存在问题,要利用旧知对之认真推敲。“通告”指普遍地通知,普遍通知的文告。语段中360阿尔法团队给出的是腾讯漏洞的文件,只适用于腾讯,不是“普遍地通知”,应改为“报告”。“推出”指使产生;使出现。用在此处不合适。“推动”指使事物前进;使工作展开。“推动”适合语境需要。“修理”指使损坏的东西恢复原来的形状或作用,多指具象事物。“修复”指修理使恢复完整,可以修饰抽象事物。“修理”用来修饰“漏洞”不恰当,故而改为“修复”。“调动”指更动(位置、用途);调集动员。“调动”与“机制”不搭配。“启动”指(法令、规划、方案等)开始实施或进行。“感激”指因对方的好意或帮助而感动并产生谢意。“感激”用在该语境中程度有点过,应改成“感谢”。7、选择《三国演义》,做成折扇。选取典型的人物形象,做封面,附上这样一段话,如“如果你是英雄主义者,你会爱上《三国演义》,它是英雄的赞歌,在快意恩仇中彰显历史的宏伟壮阔。读书,是与知音的相遇”“人物语言富于个性化,张飞的豪爽、关羽的高傲、曹操的机诈、孔明的智慧,常在简练的几笔勾画中显露出来”等。【解析】【详解】本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:①为什么要写作,即写作目的;②写给谁或写给谁看,即写作对象;③用什么形式来承载表达的内容;④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。题干要求“如果请你从《红楼梦》、《三国演义》或《论语》三本书中任选一本,为其设计一款文创产品,你会设计什么?又会怎样设计?描述你的产品,并说明设计意图”,需要明确自己选择的书本,说明设计的内容,然后阐述设计意图。它有一定的灵活性、开放性,可从三组图书中去任选。一定注意将书内容巧妙联系,要符合作品的人物和内容,且找到一个鲜明恰当的主题。句与句的组合衔接恰当,要兼顾话题,注意语境、句式的协调一致。【点睛】微作文,顾名思义,就是微小的作文,字数一般在100到300字以内。从表达方式看,可以把微写作分为六大类:记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料,然后明确论点,接着分析材料,用合适的论证方法,或举事例,或引名言,围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文,照应开头或强化中心,提出解决问题的办法。记叙类微写作,不必六要素(时间、地点、人物、起因、经过、结果)面面俱到,一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心,描绘出一个精彩的镜头,或是动人的画面,进而揭示事件的意义,展示人物的个性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品,可以是场所、建筑、时令特征,也可以是漫画等。事物说明文的写作关键是要抓住事物的特征,而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微写作,可以借鉴颁奖词的写法,采用第二人称,使用直接表白的形式,直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人称,借助比喻、拟人、夸张等修辞手法,将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作,往往需要结合描写、议论等表达方式,抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求,如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等,同时还要积累一定量的谦辞与敬辞,注意语言表达的简明、连贯、得体。8、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孙少平的出场。先写学校取餐时的场景作为铺垫,又写出在蒙蒙细雨的灰沉沉的天空下出场的少平独自取“三等”餐的场景,与热闹的场景形成了鲜明的对比。接着又细写少平身上满是补丁的衣服,取食黑面馍时露出的关节粗大的手。通过这些细节描写,少平的形象跃然纸上。作者先通过描绘一个场景,再由远景转到近景,细写少平取餐,其中并没有直接交代少平的出身和个性,但读者却能从出场的描写中看出一个贫寒又敏感的少年形象。②三羊开景泰,双燕舞春风。横批:羊年大吉理由:古汉语中“羊”同“祥”,吉祥之意;用于岁首祝福时,人们也常用“三羊”来代替“三阳”,把“三阳开泰”写成“三羊开泰”,乃取吉祥之意;根据泰卦的释义,“三阳开泰”的引申意思,则有好运即将降临之意。下联很好理解,春天来了,春燕飞舞,春天充满生机。③新春佳节,人们都全家团聚,他们却毅然出发;病魔袭来,人们都避之不及,他们却迎面出击。他们柔弱的身躯将担负天大的重任;他们天使的心灵将负起战士的使命。为了国家,为了人民,明知前面危机四伏,却不顾一切向前冲,你们是时代的真英雄!每一个前线的医务人员们,都用生命履行着自己的医学信仰,他们迎难而上,不计报酬、无论生死。致敬这些逆行者们,一定要平安回来。【解析】【分析】【详解】①本题考查微写作的能力。全面审清题意,明确题目中的各项要求,如写作范围、文体、主题、篇幅等。把握材料。大部分小作文为写作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,领悟内涵。这样才能使作文立意准、立意高。内容要精练。小说中人物的出场方式多种多样,例如疑窦陡生法,先声夺人法,金钩倒挂法,烘云托月法,欲扬先抑法等。首先要了解这五部小说中有关人物出场的情节,具体写出怎么出场,出场交代了哪些内容,然后抓住这一人物出场方式对性格塑造、主题表达、情节推进等方面的作用,谈出自己的看法。孙少平读高中的时候,家庭贫穷,心思细腻有敏感,对于穿着和心理的细节描写,充分展现了少平这时候的性格特征。②本题考查微写作的能力。写好微写作可以从以下几个方面来考虑:为什么要写作,即写作目的;写给谁或写给谁看,即写作对象;用什么形式来承载表达的内容;语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。春联,又称“春贴”、“门对”、“对联”、“桃符”,是过年时所贴的红色喜庆元素“年红”中一个种类。它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象,抒发美好愿望,是中国特有的文学形式,是华人们过年的重要习俗。注意要求是春节的对联,内容和春节有关,并且要阐述理由,为什么选这幅对联,即这幅对联的寓意。③此题考查微写作的能力。“微写作”发端于微博。利用微博写作微型文学作品,叫做微写作。写好微写作可以从以下几个方面来考虑:为什么要写作,即写作目的;写给谁或写给谁看,即写作对象;用什么形式来承载表达的内容;根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。这个春节,有数以万计的工作人员坚守在疫情防控最前线,他们主动请缨,毅然选择走进这看不见敌人的战场。在这个团圆的日子里孤身上前,披上使命的外衣,成为这个时代的英雄。致敬每一位“最美的人”,表达对医护工作者的赞美与尊重。【点睛】①描写性的小作文往往要求描绘一个特定的场景、描写人物的某个生活片段等。要围绕中心描绘出最集中、最精彩的场景或人物生活片段,从而产生“特写镜头”般的效果,体现“精彩”二字。结构完整。小作文的特点是小,但一般结构都应是完整的,所以开头要明快,用一两句话引出话题或点明中心;结尾收束要迅速,或照应开头,或点明、深化中心。这样才能集中笔墨写好主要部分。②微写作,首先要有鲜明的主题;其次,要有清晰的条理,在注重展示单项能力的基础上处理好点面、详略的关系,避免“杂乱无章”;最后,语言要精练,杜绝废话。注意体裁特点。③对“微写作”大致有如下要求:结构紧凑,内容集中,思维敏捷,思路清晰,饶有新意;语言准确凝练,简明合理,论说有理,自然得体;针对具体情境,写作紧扣要求,符合题意;鼓励写作风格有多样性、创造性与个性,叙述、议论、抒情皆可,文体不限,诗歌亦可。9、【例文】泛彼柏舟倏忽四十载,物换星移,钱江潮涌,值此升平世。旧时代的枷锁崩塌仿佛一夕之间,新时代的轮廓的描摹却耗费无数心力。前人栽树,后人乘凉。生值盛世,我们的生活似乎远比先辈惬意自在。不必高呼“母也天只,不谅人只”,可以坦荡的感慨“弃捐勿复道,努力加餐饭”,不必有见字如面,斗转二十秋的物是人非,可以一“屏”阻隔,两心相依;不必誓死捍卫说话的权利,可以畅所欲言,无所不包。是思想、是科技的发展,无限地拉近了人与人的距离,天南海北,陌生相识,都可以在同一话题下沿我所想,争我所信。自由,从未如此真切地出现在从前的任何一个时刻。距离被便捷消弭,卷数为数据取代,从前束缚脚步,束缚心灵的外物,正在逐一消逝。可这样的自由,真的是如你所愿吗?人心反复,世路崎岖,记得有人曾这样慨叹:“自由啊自由,多少罪恶,假汝之名!”诚哉斯言,譬如邻里间,自顾自狂欢扰人,尤以自由辩解;譬如网络上,凭意气诬蔑,尤以自自由辩解,譬如媒体中,搏眼球造谣,犹以自由辩解。是啊,先辈为自由抛头颅洒热血的身影,只是满纸荒唐言?才让得之不易的自由,被这样糟践。卢梭有言:“人生而自由,却无往不在枷锁之中。”外物加诸我的枷锁已然不复,而内心之中的约束绝不能荡然无存。源自内心的约束,便是理性。在理性的约束之下,才能使言语成为字字珠玑,而非伤人利器;

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