高++中语文《短歌行》课件+统编版高中语文必修上册

你认为人的一生究竟有多长？人生天地间，忽如远行客。————《古诗十九首》第三单元优美的古诗词是中华传统文化的瑰宝，蕴含着中华儿女代代相传的文化基因。阅读古诗词作品，可以体味古人丰富的情感、深邃的思想、多样的人生，加深对社会的思考，增强对人生的感悟，激发对中华优秀传统文化的热爱之情。本单元汇集了不同时期、不同体式的诗词名作曹操对“天下归心”的渴望，陶渊明“复得返自然”的淡泊，展示了两种不同的人生状态；李白驰骋想象的豪迈，杜甫登高望远的悲凉，白居易“同是天涯沦落人”的慨叹，表现出各自的人生境遇和情感世界;苏轼、辛弃疾词的豪放，李清照词的婉约，则展示出宋词不同的审美追求。学习本单元，要逐步掌握古诗词鉴赏的基本方法，认识古诗词的当代价值，增强对中华优秀传统文化的传承意识。要在通读和想象中感受诗歌的意境，欣赏其独特的艺术魅力；感受诗人的精神世界，体会诗人对社会的思考与对人生的感悟，提高自身的思想修养和文化品位；尝试写作文学短评。生命的诗意是汉乐府曲调名。本诗用的是汉乐府的旧题，即运用乐府旧曲来补作新词。“乐府”有“长歌”“短歌”之分，其长短的区别不在于篇幅的长短，也不在于句式的长短，而在于歌声的长短。本诗是曹操用旧题写的新词。古代诗歌体裁行一、解题——「行的解释」《短歌行》乐府的别称：《垓下歌》《白雪歌》《登幽州台歌》《陇上歌》《兵车行》《丽人行》《东门行》《十五从军行》《秦中吟》《白头吟》

《李凭箜篌引》《西洲曲》《秋风曲》《渭城曲》此外还有：谣、辞等别称歌行吟引曲一、解题——「乐府」广义上讲，可以入乐的诗都称为乐府诗，有多种含义：1、指宫廷主管音乐的部门，这种官方机构在秦汉时已经设立。其主要任务是制定乐谱、训练乐工、搜集民歌以及创作歌辞等。习惯上把采自民间的歌辞称为“乐府民歌”。2、汉代人把乐府配乐演唱的诗称为“歌诗”，这种“歌诗”在魏晋以后也称为“乐府”。曹操创作的《短歌行》属于此类。3、唐代出现了不用乐府旧题，而只仿照乐府诗的某些特点而写作的诗，通常被称为“新乐府”，如杜甫《兵车行》。4、宋元以后“乐府”又用作词、曲的别称。因为它们最初也是配乐演唱的。一、解题——「乐府」关于「乐府」乐府与古诗乐府可歌，古诗不尽可歌1乐府诗多长短句，古诗除四言外，多为五、七言2乐府内容多为记功述事，古诗主言情3乐府诗贵遒劲，古诗当温雅4二、知人论世

曹操字孟德，小名阿瞒，沛国谯郡（今安徽亳县）人，东汉末年的政治家、军事家、诗人。死后被追尊为魏武帝。

他“外定武功，内兴文学”，统一中国北方；他知人善察，唯才是举；也是建安文学的开创者和组织者，他的诗歌继承《诗经》、《辞》、汉乐府的传统，具有强烈的现实主义精神。其基本风格是苍凉悲壮。他的作品集是《曹操集》，代表作是诗歌《蒿里行》、《龟虽寿》、《观沧海》。（155-220）二、知人论世——「现存诗歌」反映当时社会动乱，诸侯混战给人民带来的灾难。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”抒发个人的政治理想和抱负。如《龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”又如《短歌行》。曹操的诗歌现存20余首，大致分两类:

0102建安风骨指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。又叫“汉魏风骨”二、知人论世——「建安风骨」汉末建安时期文坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。东汉末年，军阀割据，战祸连年，生产力遭到极大破坏，人民饱尝流离的痛苦，面临死亡的威胁，中原地区尤为严重。那时，人心思治，尽快结束纷争的局面是大势所趋。曹操顺应时代的潮流，肩负起完成统一大业的重任。曹操领兵南征北战，“挟天子以令诸侯”，渴望统一天下。然而，他虽高标“唯才是举”，却又叹人生苦短，人才难求。建安十三年（208），曹操率大军南下，列阵长江，欲一举荡平孙、刘势力。大战前夕，酒宴众文武，饮至半夜，忽闻鸦声。曹操感于此景而持槊立于船头，慷慨歌此《短歌行》。二、知人论世——「写作背景」写作背景短歌行（其一）——曹操对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。pìjīnwèiyōumòduōzābǔyàn三、初读正音第一层：感叹人生第二层：思念贤才第三层：渴盼贤才第四层：诚心纳士第一层四、整体感知——「第一层」对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。【注释】【翻译】（我）饮酒听歌，感叹人生有多少时间！生命如同早上的露水易逝，可悲的是逝去的日子太多了。宴会上的歌声激越不平，心中的忧思令人难忘。用什么东西来解除忧愁？只有美酒（才能让我解脱）。当：“对”的意思。几何：多少。去日苦多：可悲的是逝去的日子太多了。慨当以慷：即“慷慨”，这里指宴会上的歌声激越不平，当以，没有实义。何以：以何，用什么。杜康：代指酒。1.这一层中那个字最能表现作者的情感？对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。第一层忧诗眼2.作者忧什么？人生短暂

功业未就1.这一层中哪个字最能表现作者的情感？对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。第一层忧诗眼2.作者忧什么？人生短暂功业未就比喻借代3.作者在这一层中运用了哪些修辞手法？四、整体感知——「第二层」青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。第二层【注释】【翻译】年轻的贤才呀，我长久地思念你们。只是因为你们的缘故，我思念倾慕到如今。鹿儿呦呦鸣叫，它们在呼唤同伴采食田野里的艾蒿。如果我有八方好宾朋，我将奏瑟吹笙热烈欢迎。子：对对方的尊称。衿：衣服的交领。悠悠：长远的样子，形容思虑连绵不断。但：只。沉吟：沉思吟味，这里指思念和倾慕贤人。苹：艾蒿。古代对对方的尊称：子、君、公、足下、阁下、先生古代对自己的谦称：臣、仆、愚、在下、鄙人青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。1.这一层中，流露出作者怎样的情感？思慕贤才、盼望与贤才相聚宴饮2.作者是如何表现这一情感的？引用青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。1.这一层中，流露出作者怎样的情感？思慕贤才、盼望与贤才相聚宴饮2.作者是如何表现这一情感的？引用借代引用比兴通过引用等手法写出了对贤才的思念四、整体感知——「第三层」第三层【注释】【翻译】人才光耀如明月，什么时候可以摘取呢？忧伤不觉起于内心，久久难以排遣。穿过纵横交错的小路，屈驾来访。久别重逢，欢饮畅谈，重温那往日的恩情。掇：拾取，摘取。一说同“辍”，停止。陌：东西向的田间小路。阡：南北向的田间小路。枉：枉驾。讌：同“宴”。用：以。存：问候，探望。契阔：聚散，这里指久别重逢。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。1.这一层中，又出现了“忧”，流露出作者怎样的情感？忧：贤才难得2.作者通过什么手法表现这一情感？比喻，将贤才比成明月四、整体感知——「第四层」第四层【注释】【翻译】明月朗朗星稀落，乌鸦向南高飞起。彷徨失意绕树三周，不知可以依靠哪根树枝？高山不会满足自己的高度，大海不会满足自己的深度。我会像周公一样热切殷勤地接待贤才，使天下英才人心归服。匝：周、圈。厌：满足。吐哺：吐出嘴里的食物。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。1.这一层中，流露出作者怎样的情感？盼望贤才择主，天下归心！2.作者通过什么手法表现这一情感？月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。1.这一层中，流露出作者怎样的情感？表现出作者对犹豫不决的贤才的关切，以及渴望天下贤才尽归自己的抱负。2.作者在这一层中运用了什么手法？比喻仿用化用典故（我）饮酒听歌，感叹人生有多少时间！生命如同早上的露水易逝，可悲的是逝去的日子太多了。宴会上的歌声激越不平，心中的忧思令人难忘。用什么东西来解除忧愁？只有美酒（才能让我解脱）。年轻的贤才呀，我长久地思念你们。只是因为你们的缘故，我思念倾慕到如今。鹿儿呦呦鸣叫，它们在呼唤同伴采食田野里的艾蒿。如果我有八方好宾朋，我将奏瑟吹笙热烈欢迎。人才光耀如明月，什么时候可以摘取呢？忧伤不觉起于内心，久久难以排遣。穿过纵横交错的小路，屈驾来访。久别重逢，欢饮畅谈，重温那往日的恩情。明月朗朗星稀落，乌鸦向南高飞起。彷徨失意绕树三周，不知可以依靠哪根树枝？高山不会满足自己的高度，大海不会满足自己的深度。我会像周公一样热切殷勤地接待贤才，使天下英才人心归服。对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。五、分析探究——情感人生短暂功业未就思慕贤才明明如月，何时可辍？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依！山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。希望贤才来帮助自己建功立业。贤才择主搜揽人才天下归心五、分析探究——情感盼全诗落脚点全诗着眼点五、分析探究——情感功业未就贤才难得忧志一统天下低沉昂扬人生短暂明明如月，何时可掇五、分析探究——「比兴」譬如朝露，去日苦多乌鹊南飞，绕树三匝呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。把贤者比喻为高空的明月表明优待贤才的态度喻人生短促喻贤士们还没有归宿比兴比喻比喻比喻借代何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。请指出《短歌行》中运用的典故，并分析其作用。作用借用《诗经·郑风·子衿》中的句子，表达自己对贤才的深切思念。借用《诗经·小雅·鹿鸣》中的句子，表达自己优待贤才的态度。借用《管子·形势解》中的话，表示希望尽可能多地接纳人才。借用“周公吐哺”的典故，贴切地表达了诗人求贤若渴的心情。五、分析探究——「用典」典故青青子衿，悠悠我心。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。本诗的艺术特色有三：第一，合理引用和化用。比如“青青子衿，悠悠我心”是引用《诗经》诗向，將女子对情人的深情相思变成了诗人对贤才的思慕。又如“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”也是引用《诗经》诗句，其意在表达诗人期待贤者的热诚。再如“周公吐哺，天下归心”化用《史记•鲁周公世家》中周公事，诗人以周公自比，表达求贤建业的雄心。第二，