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文档简介
第7课
百家争鸣第二单元
夏商周时期:奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡一、新课引入二、新课讲授(一)老子和《道德经》老子像阅读课本填写下列表格。姓名所属年代历史地位主张代表著作春秋后期楚国人道家学派创始人《老子》(又名《道德经》)李耳(又名老聃(dān))①思想的核心是“道"。“道”是孕育万物的总根源,也是万事万物运行的总规律,人们要顺应事物内在规律来行事。②从正反两方面思考问题,认为一切事物都有对立面,对立的双方能够互相转化。③在处世上提倡安于柔弱的地位,主张以退为进,以柔克刚。④在政治上主张“无为而治”,追求“小国寡民”的理想社会。二、新课讲授“塞翁失马,焉知非福”
祸兮,福之所倚,福兮,祸之所伏。
——《道德经》第五十八章对立双方,相互转化,朴素辩证法材料
我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事而民自富;我无欲,而民自朴。……为无为则无不治。——《道德经》第五十七章政治思想:无为而治二、新课讲授(二)孔子和儒家学说【自主学习】结合教材完成孔子的资料卡。孔子资料卡个人简介工作经历思想主张核心思想政治主张教育主张文化成就姓孔名丘,字仲尼,春秋后期鲁国人,出身下层没落贵族。从小学习礼乐,年轻时做过小吏,后收徒办学。中年后曾在鲁国从政,不久便周游列国。晚年回乡,从事教育,整理编订文化典籍。思想主张(1)核心思想:二、新课讲授材料1:“仁者爱人,泛爱众,而亲人”。材料2:颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。”子张问仁,子曰“恭、宽、信、敏、惠。”仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人,在邦无怨,在家无怨。”材料3:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。”——均节选自《论语》“仁”以仁爱之心对待他人,要有爱心和同情心。克制自己,使自己的行为符合外在的道德规范。优良品德与行为准则用自己的感受推及他人二、新课讲授思想主张(1)核心思想:(2)政治主张:“仁”(人与人关系的最高行为准则和道德规范)提出“为政以德”,反对苛政。材料:子曰:为政以德,譬如北辰,居其所而众星其之。”子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”——《论语•为政》有一天,孔子去齐国,路经泰山,见一妇人在坟前痛哭,他叫住学生子路去询问,得知是苛政逼得他们背井离乡,来到这里,亲人又被老虎咬死,即使这样,他们仍不愿返回故乡。孔子感叹:“残暴统治比老虎还厉害呀!”。二、新课讲授(3)教育主张:①兴办私学,打破了贵族垄断教育的局面。②主张有教无类,招收不同出身的学生,促进了教育在民间的发展。③在教学中注重道德教育和文化知识教育,总结教育规律,提出了一系列教学原则和方法。教学方法:学习方法:学习态度:“知之为知之,
不知为不知”“因材施教”“温故而知新”“学而不思则罔,
思而不学则殆”文化成就二、新课讲授①整理和编订了古代文化典籍《诗经》《尚书》《春秋》《礼记》《易经》《乐》(编订六经)②孔子的思想,被他的弟子整理成《论语》一书,给后人留下了宝贵的思想财富。孔子在晚年精心整理和修订古代重要典籍
孔子晚年时十分喜欢研读《易》。当时书籍主要写在简牍上,再用牛皮绳将这些简牍按顺序编连起来。《易》深奥难懂,为了深入学习这部书,孔子把《易》翻阅了许多遍,甚至编连简牍的绳子都被磨断了好几次。不断换上新的再读。即便这样,孔子还谦逊地说:“如果我能再多活几年,应该就可以把《易》的文字内容理解清楚了。”这就是成语“韦编三绝”的来源。相关史事对传承我国古代文化经典和学术思想作出巨大贡献。二、新课讲授孔子的历史地位曲阜孔庙康熙手书万世师表匾“罢黜百家,独尊儒术”
——董仲舒
孔子创立的儒家思想为后人发扬光大,在他死后700年,汉武帝正式把儒家学说奉为唯一的官方学说。从此,儒学居于主导地位,为历代王朝所推崇,影响深远。
1984年联合国教科文组织把孔子列为影响世界进程的十大文化名人之首。1985年美国出版了《人民年鉴手册》列出世界十大思想家,孔子便被列为十大思想家之首。1988年世界75位诺贝尔奖获得者发表联合宣言呼吁:“人类要在21世纪生存下去,必须回到2500年前,从孔子那里寻找智慧。”
孔子创立的儒家学说后来成为我国封建社会的统治思想,对古代政治与文化的发展有非常重要的意义;他提出的一些道德规范对我国社会发展具有深远影响。二、新课讲授(三)百家争鸣1.百家争鸣的背景结合前面所学,思考春秋战国时期政冶和经济领域出现了哪些新的变化?①经济大发展:铁犁牛耕的推广促进了封建经济的发展,为文化的繁荣提供了物质基础;②政治大动荡:王室衰微,分封制瓦解,士阶层崛起;③文化大繁荣:私学兴起,为学术繁荣提供了阵地。针对社会中出现的种种问题,各学派的思想家们提出自己的主张,相互争论,相互抨击,同时又相互影响,取长补短。这一思想文化的繁荣局面,历史上称为“百家争鸣”。二、新课讲授2.百家争鸣的代表流派自主学习阅读课本,梳理儒、墨、道、法、兵家的基本信息。学派代表主要思想代表作道家法家墨家儒家兵家墨子兼爱、非攻、节俭、尚贤《墨子》《孟子》
孟子实行仁政;提出民贵君轻;拥护正义之战实行礼治,明确尊卑等级荀子《荀子》庄子顺应自然和民心;追求精神自由,人格独立《庄子》韩非提倡法治,建立中央集权专制统治《韩非子》孙武总结战争规律《孙子兵法》假如你是意在灭六国,一统天下的君主,最终会采纳哪一派的主张呢?请说明理由。二、新课讲授3.百家争鸣的影响
“百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态,后代的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式,进行改造和发展的工作。——侯外庐《中国思想史纲》①思想文化:促进了思想文化的繁荣,成为我国古代第一次思想文化发展的高峰。②文化传承:为古代思想文化的发展奠定了基础,对后世产生了十分重要而深远的影响。三、课堂小结百家争鸣经济大发展政治大变革文化大繁荣流派影响儒家—孟子、荀子墨家—墨子道家—庄子法家—韩非兵家—孙武盛于战国兴于春秋老子孔子促进了思想文化的繁荣;古代第一次思想文化发展的高峰;奠定了古代思想文化发展的基础。考点针对训练1.(2024·江苏宿迁)
朱熹这样评价他:“天不生仲尼,万古长如夜。”他,诲人不倦、学而不厌,为万世师表,道贯古今。“他”是(
)A.老子 B.孔子 C.墨子 D.韩非子B2.(2024·湖北武汉)一次,孔子的弟子子贡提出一个问题:有没有一个观念一个人一生都应该践行?孔子说有,这个观念就是“恕”。孔子认为,“恕”就是人与人相处,应该设身处地,将心比心,换位思考。这表明孔子主张(
)A.无为而治
B.仁者爱人
C.以法治国
D.民贵君轻B考点针对训练3.(2024·江苏镇江)
战国时期某思想学派认为,治国首先要加强中央集权,其次必须用“术”,再次以法为教。该思想学派是(
)A.道家
B.法家
C.墨家 D.儒家4.(2024·山东威海)
山东自古被称为“孔孟之乡”。《论语》说:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”《孟子•尽心下》说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”这两段材料反映了儒家的共同思想是(
)A.天人合一•道法自然
B.以德治国•以民为本C.以礼治国•以法为教 D.崇德尚贤“兼爱”“非攻”BB考点针对训练5.(2024·福建)子路问,“闻斯行诸”(听到就去做吗?)孔子说不行;冉有问同样的问题,孔子却说可以。有弟子对此表示疑惑,孔子说,冉有行事畏缩,所以鼓励他大胆去做,子路比较鲁莽,所以让他注意克制。这体现了孔子注重(
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