《说“木叶”》名师课件

说“木叶”作者：林庚学习目标1.积累古诗词名句；学习理解古诗词语言富有暗示性的特点。2.根据诗歌语言的特点，领略诗歌的精妙之处，提高鉴赏古典诗词的能力。“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予；袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下……”屈原的《九歌·湘夫人》被人们千年吟唱。天帝的女儿为何一脸忧伤？是那袅袅秋风、翩翩木叶增添了凄凉？让我们跟随林庚先生思路去探究古典诗歌语言的暗示性，去体会袅袅秋风、翩翩木叶的无尽情韵。1910-2006

林庚：字静希。诗人，现代诗人、古代文学学者、文学史家。北京大学教授。其主要成就在学术研究，其主要学术著作有《诗人屈原及其作品研究》《诗人李白》《中国文学简史》《唐诗综论》等，本文即选自《唐诗综论》。作家作品文体知识

“说”：属于议论文体，本文是文化随笔（文艺短评）。属于散文的范畴，但它文化气息浓郁，知识性、思想性强，不同于一般的叙事写景抒情类散文；它讲知识，说道理，但活泼自由，生动形象。富于文采，又不同于一般的议论文。问题探究1、请描绘下列诗句中的意象所展示的形象。后皇嘉树，橘徕服兮。桂树丛生兮山之幽。庭中有奇树，绿叶发华滋。高树多悲风，海水扬其波。叶密鸟飞得，风轻花落迟。皎皎云间月，灼灼叶中华。认真体味文中意象，区别树、叶、木叶，感受诗歌语言的暗示性。2、古诗歌中为什么少用“树叶”这个词呢？却多用“木叶”这一意象呢，它代表着什么样的形象呢？“树叶”：“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且十分一致，它们都带有密密层层浓阴的联想。因此“树叶”可简化为“叶”。“木叶”：“木”具有一般“木头”“木料”“木板”的影子，使人常想起树干，很少会想到叶子。“叶”常被排斥在“木”的形象之外。“木”与“叶”的形象是不一致的。树叶凋零，场景空阔之时使用“木”，这是“木”的第一个艺术特征。3、通过分析树、叶、木叶等意象，诗歌中的“落木”又有何意蕴呢？“落木”与“落叶”的不同：以曹植《美女篇》为例，“落叶”是春夏之交饱含着水分的繁密的叶子，而“落木”比“木叶”还进一层，不仅触觉上有干燥之感，而且连“叶”字所保留的清秋气息和一点绵密之意也洗净了。4、一个“木”字的加入会使诗歌中的意象发生如此巨大的变化，你能解释其中的奥妙吗？是因为诗歌语言暗示性的特点。1、林庚先生深谙诗歌妙道，《说木叶》介绍了诗歌创作与鉴赏的玄机，撩开了诗歌神秘的面纱。但林先生没有摆出那种“理论”的面孔来吓唬读者，没有故弄玄虚地搬弄术语，而是把深奥的文学理论渗透于古诗“木叶”意象的捕捉和阐释中。课文的脉络结构是怎样安排能把深奥的文学理论渗透于有关“木叶”诗句的品读玩味中，化深奥为简单，化抽象为形象？简单探究文章思路，感受文艺评论的逻辑性。引论—本论—结论三者搭配，“说木叶”只是诗歌语言暗示性的一例。拓展延伸古诗歌中常用的意象如：月、松、梅、兰、竹、菊等，仔细体味诗歌的精妙。举头望明月，低头思故乡。露从今夜白，月是故乡明。海上生明月，天涯共此时。但愿人长久，千里共婵娟。总结：对故乡、亲人的思念月对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。—曹操《短歌行》艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。—杜甫《登高》主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。—白居易《琵琶行》抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。—李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急。—李清照《声声慢》总结：酒是愁的象征。酒a.墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。—王安石《梅花》表现了梅的高贵品格，我国古代把松、竹、梅誉为“岁寒三友”，是高贵圣洁的象征，这首诗表现的就是我国这种传统文化精神。梅b.驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。—陆游《卜算子·咏梅》表达的是“寂寞开无主”的无奈、“黄昏独自愁”的凄凉心境，以及“只有香如故”的孤傲和清高。c.风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。—毛泽东《卜算子·咏梅》把陆游词中对梅花不幸遭遇的倾诉和孤芳自赏的表露化为对她达观坚定的描述和高贵纯洁的赞颂，词中有一种超越时空的壮美，豪放乐观，振奋人心。柳贺诗：亭亭玉立，碧绿丰茂，枝条纷披，细叶精致。诗人借咏柳赞美春色的美丽和大自然的活力。碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。—贺知章《咏柳》阅读下面三首咏柳诗，说明诗中柳树各自的特点和诗人寄予的思想情感。绊惹春风别有情，世间谁敢斗轻盈？楚王江畔无端种，饿损纤腰学不成。—唐彦谦《垂柳》唐诗：纤柔轻盈，妖媚多情。反衬邀宠取媚的小人的无耻和朝政的腐败