专题08文言文对比阅读（原卷版）

专题08文言文对比阅读（原卷版）【2023年广东省深圳市宝安区中考二模语文试题】阅读下面选文，完成下面小题【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”（节选自庄子《北冥有鱼》）【乙】岳飞，宇鹏举。飞生时，有大禽若鸽，飞鸣室上，因以为名。少负①气节，沉厚寡言，家贫力学，尤好《左氏春秋》、孙吴兵法。家贫拾薪为烛诵习达旦不寐。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩②八石，学射于周同③，尽其术，能左右射。同死，朔望④设祭于其冢。父义之，曰：“汝为时用，其殉国死义乎！”（节选自《宋史·岳飞传》，有删改）【注释】：①负：具有；②弩（nǔ）：一种用机械力量射箭的弓。③周同，人名，岳飞的射箭师傅。④朔望：农历每月的初一和十五，即朔日和望日。【丙】天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！（李清照《渔家傲》）8．下列句子中加点的字意思不相同的一项是（

）A．其名为鹏/名之者谁 B．去以六月息者也/去国怀乡C．诵习达旦不寐/一狼假寐 D．尤好《左氏春秋》/知之者不如好之者9．请将下列句子翻译为现代汉语。（1）抟扶摇而上者九万里（2）汝为时用，其殉国死义乎！10．下列说法不正确的一项是（

）A．《北冥有鱼》作者庄子是战国时期人，李清照和岳飞是南宋同时期的人。B．丙文“九万里风鹏正举”化用了甲文的语句，气势磅礴，颇有豪放之风。C．乙文之中“家贫/拾薪为烛/诵习达旦/不寐。”这句话的断句是正确的。D．甲文用赞美大鹏起飞时无需凭借，自由翱翔于万里长空，出入天地之间。11．【甲】【丙】两篇古诗文在写法上有何相同之处，请结合具体内容简要分析。12．【乙】文中岳飞形象是否和庄子笔下的大鹏形象契合，请结合事例分析。【2023年广东省深圳市南山外国语学校中考二模语文试题】阅读文言文，完成下面小题【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（选自《鱼我所欲也》）【乙】孟子见梁惠王。王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王！何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国？’大夫曰‘何以利吾家？’士庶人曰‘何以利吾身？’上下交征利而国危矣。万乘①之国弑其君者必千乘之家千乘之国弑其君者必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍②。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”（节选自《孟子》）【注释】①乘：古代用四匹马拉的一辆兵车叫一乘，诸侯国的大小以兵车的多少来衡量。②餍：音yàn，饱，满足。9．下列选项中，加点词的意义和用法完全相同的一项是（

）A．所识穷乏者得我与

欲穷其林B．王，何必曰利

天时不如地利C．苟为后义而先利

苟富贵，无相忘D．何以利吾国

不以物喜，不以己悲10．将下列句子翻译成现代汉语。①是亦不可以已乎？此之谓失其本心。②不远千里而来，亦将有以利吾国乎？11．选句中断句正确的一项是（

）A．万乘之国弑/其君者必千/乘之家/千乘之国弑/其君者必百/乘之家B．万乘之/国弑其君者必/千乘之家/千乘之/国弑其君者必/百乘之家C．万乘之国/弑其君者必/千乘之家/千乘之国/弑其君者必/百乘之家D．万乘之国/弑其君者/必千乘之家/千乘之国/弑其君者/必百乘之家12．对于“利”与“义”的关系，甲乙两文有何相似之处？请结合【甲】、【乙】两文内容作具体分析。【2023年广东省珠海市香洲区中考二模语文试题】阅读下面的文字，完成下面小题。【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！_____________________为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。6．解释文中加点词语的意思。（1）凡可以辟患者何不为也（2）万钟于我何加焉（3）是亦不可以已乎7．把文中画线的句子翻译成现代汉语。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。【乙】田子为相，三年归休，得金百镒奉其母。母曰：“子安得此金？”对曰：“所受俸禄也。”母曰：“为相三年不食乎？治官如此，非吾所欲也。孝子之事亲也尽力至诚不义之物不入于馆。为人臣不忠，是为人子不孝也。子其去之。”田子愧惭走出，造①朝还金，退请就狱②。王贤其母，说其义，即舍田子罪，令复为相，以金赐其母。（节选自韩婴《韩诗外传集释》）【注】①造：往，到。②狱：处分。8．下列各项中加点词语意思相同的一项是（

）A．得金百镒奉其母/奉公守法B．子安得此金/安得广厦千万间C．为人臣不忠/不足为外人道也D．王贤其母/非独贤者有是心也9．请用“/”给文中画线的句子断句。孝子之事亲也尽力至诚不义之物不入于馆。10．【乙】文作为补充材料，放入【甲】文横线处较为合适，请结合两文说明理由。【2023年广东省佛山市南海区、三水区中考二模语文试题】古文研究社提供了两篇古文，请你探究古人的志趣情操。【甲】湖心亭看雪张岱崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”9．解释文中加点词语的意思。（1）湖中人鸟声俱绝

（2）余强饮三大白而别

（3）客此10．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。（2）见余大喜曰：“湖中焉得更有此人!”【乙】刘伯川，家富而轻财，年四十，有田数千亩。一日，悉散予其亲闾，并臧获①一切遣去，独与其妻处。敞庐数楹旦暮饘②粥而已平居不与俗人接然善观人。邑人杨士奇，年十四五时，与陈孟洁谒伯川，二子皆其故人子，留款特厚。一日，雪霁酒酣，伯川命各赋诗言志。孟洁赋云：十年勤苦事鸡窗，有志青云白玉堂。会待春风杨柳陌，红楼争看绿衣郎③。士奇赋云：飞雪初停酒未消，溪山深处踏琼瑶④。不嫌寒气侵入骨，贪看梅花过野桥。伯川顾士奇，笑曰：“寒士，寒士，鼎鼐⑤器也。人有不为也，而后可以有为，子其勉之。惜予不及见也。”后士奇果官至少师⑥，皆如伯川言。（节选自朱国祯《涌幢小品》，有删改）【注释】①臧获：古代对奴婢的贱称。②饘（zhān）：浓稠的粥。③绿衣郎：指新科进士。④琼瑶：比喻似玉的雪。⑤鼎鼐（nài）：喻指宰相等执政大臣。⑥少师：从一品，掌佐天子。11．解释文中加点词语的意思。（1）雪霁酒酣（2）顾士奇12．请用“/”给文中画线的句子断句。敝庐数楹旦暮饘粥而已平居不与俗人接然善观人13．刘伯川与张岱皆非俗人，请你结合【甲】【乙】两文谈谈各自“不俗”的体现。【2023年广东省汕头市潮南区陈店镇中考二模语文试题】对比阅读【甲】①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》③子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》④子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》⑤子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》⑥子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》⑦子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》⑧子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》⑨子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》(节选自《论语》十二章)9．解释下列加点词在【甲】文中的意思。（1）人不知而不愠()（2）我日三省我身()（3）思而不学则殆()10．把【甲】文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）温故而知新，可以为师矣。（2）择其善者而从之，其不善者而改之。【乙】孔子谈水孔子观于东流之水。子贡问于孔子曰：“君子之所以见大水必观焉者是何？”孔子曰：“夫水，大遍与诸生而无为也，似德。其流也焯下，裾拘必循其理，似义。其洸洸乎不渢尽，似道。若有决行之其应佚若声响其赴百仞之谷不惧似勇。主量必平，似法。盈不求概，似正。淖约微达，似察。以出以入，以就鲜洁，似善化。其万折也必东，似志。是故君子见大水必观焉。”(《荀子·宥坐》)11．解释下列加点词在【乙】中的意思。（1）大遍与诸生而无为也()

（2）似善化()12．请用“/”给【乙】文中画线句子断句。若有决行之其应佚若声响其赴百仞之谷不惧似勇。13．【甲】文中有“匹夫不可夺志也”，【乙】文中有“其万折也必东，似志”，两文都谈到“志”的内涵一样吗?请谈谈你的看法。【2023年广东省汕尾市中考二模语文试题】阅读下面的文字，完成后面小题【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达经叩问．先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。（节选自《送东阳马生序》）6．解释文中加点词语的意思。（1）无从致书以观()

（2）弗之怠()

（3）俟其欣悦()7．把文中画线的句子翻译成现代汉语。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。【乙】欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑，亲诲之学，家贫，至以荻画地学书。举进士，调西京推官。始从尹洙游，为古文，议论当世事，迭相师友，与梅尧臣游，为歌诗相倡和，遂以文章名冠天下。修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。天资刚劲见义勇为虽机阱①在前触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案②反覆观之，见其枉直乖错不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑，且如此，天下固可知。”自尔遇事不敢忽也。（节选自《宋史·欧阳修传》）【注】①机阱：陷阱。②旧案：以前的案件。8．解释文中加点词语的意思。（1）遂以文章名冠天下()（2）遇事不敢忽也()9．请用“/”给文中画线的句子断句。天资刚劲见义勇为虽机阱在前触发之不顾10．欧阳修为北宋一代名臣，去世后获赐道号“文忠”原因是什么？请结合选文简要分析。【2023年广东省深圳市盐田区中考二模语文试题】阅读选文，完成下面小题。【甲】①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”【乙】①既饮，往憩于尚氏之第。尚氏亦市井人也，而居处修洁，如吴越间人，竹林花圃皆可喜。醉卧小板阁上，稍醒，闻坐客崔成老弹雷氏琴，作悲风晓月①，铮铮然，意非人间也。②晚乃步出城东，鬻②大木盆，意者谓可以注清泉，瀹③瓜李，遂夤缘小沟，入何氏、韩氏④竹园。时何氏方作堂竹间，既辟地矣，遂置酒竹阴下。有刘唐年主簿者，馈油煎饵，其名为甚酥，味极美。客尚欲饮而予忽兴尽乃径归。（节选自苏轼《记游定慧院》）【注释】①悲风晓月：指凄厉悲凉之声。②鬻（yù）：此处指“买”。③瀹（yuè）：浸渍。④何氏：指何圣可；韩氏：指韩毅甫。1．下面句子中加点词意思和用法相同的一组是（

）A．而居处修洁

呼尔而与之（《鱼我所欲也》）B．闻坐客崔成老弹雷氏琴

鸡犬相闻（《桃花源记》）C．意者谓可以注清泉

是以先帝简拔以遗陛下也（《出师表》）D．其名为甚酥

名之者谁（《醉翁亭记》）2．请用现代汉语翻译下面句子。（1）既饮，往憩于尚氏之第。（2）时何氏方作堂竹间，既辟地矣，遂置酒竹阴下。3．请用“/”给下面的句子断句。（断两处）客

尚

欲

饮

而

予

忽

兴

尽

乃

径

归4．甲文中“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”写出作者_________心情；乙文则用“居处修洁”“竹林花圃皆可喜”等句子写出作者的_________心情。【2023年广东省深圳市光明区中考二模语文试题】阅读下面选文，完成下面小题。【甲】曹刿论战（节选）十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿日：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”【乙】萧颖士风节萧颖士为唐名人，后之学者但称其才华而已。予反复考之，颖士有风节之士也。为集贤校理，宰相李林甫欲见之，颖士不诣，林甫怒其不下已。后召诣史馆，又不屈，愈见疾，至免官，更调河南参军。安禄山宠恣，颖士间语柳并曰：“胡人（指安禄山）负宠而骄，乱不久矣。东京其先陷乎！”即托疾去。禄山反，（萧颖士）往见郭纳言御守计纳不用。叹曰：“肉食者以儿戏御剧贼，难矣哉！”节度使源洧欲退保江陵，颖士曰：“襄阳乃天下喉襟，一日不守，则大事去矣。公何遽轻土地，取天下笑乎？”洧乃按甲不出。（选自《容斋随笔》，有删改）9．[辨其字·走进文本]下列加点字意思不相同的是（

）A．乃入见/洧乃按甲不出B．后之学者但称其才华而已/但微颔之C．忠之属也/属予作文以记之D．颖士不诣/及郡下，诣太守10．[明其义·把握语句]请完成下面的语句翻译。（1）肉食者谋之，又何间焉？（2）予反复考之，颖士有风节之士也。11．[解其精·理解内容]下列对文章的分析和理解，不正确的一项是（

）A．“未可”“可矣”，表现曹刿胸有成竹，沉着果断，善于捕捉进攻和追击的时机。B．乙文画波浪线句子“（萧颖士）往见郭纳/言御守计/纳不用”断句正确。C．鲁庄公将战争的胜利和希望寄托在小恩小惠和神明保佑上，反映他在军事上的鄙陋。D．乙文萧颖士分别从客观形势、退兵后果这两方面说服源洧按兵不动。12．[悟其人·品味形象]请结合甲、乙两文内容，探究萧颖士和曹刿的共同之处。【2023年4月广东省深圳市35校联考中考二模语文试题】阅读下面选文，完成问题。【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（选自《诫子书》）【乙】黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。（节选自《朱子家训》）【丙】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（节选自《记承天寺夜游》）(1)选出加点字意思相同的一项（

）A．意与日去/元丰六年十月十二日夜B．施惠勿念/念无与为乐者C．月色入户/关锁门户D．淫慢则不能励精/饮食约而精(2)翻译下列句子。①年与时驰，意与日去。②施惠勿念，受恩莫忘。(3)下面句子朗读节奏划分不正确的一项是（

）A．非/宁静/无以/致远B．夫/君子/之行，静以/修身C．险躁/则/不能/治性D．宜/未雨/而绸缪(4)甲乙两文中都谈到的美德是什么？请结合原文简要分析。甲文中诸葛亮反对“淫慢”（放纵懈怠），丙文中苏轼窃喜“但少闲人如吾两人者耳”，两者为什么有不同的人生观？请你谈谈自己的人生主张？【2023年广东省深圳市坪山区中考二模语文试题】行走深圳山海间，同学们反复听到一个名字。零丁洋面留有他被押解的身影，福永凤凰古村落相传为他的族人所聚居。文天祥未曾来过深圳，深圳却与他有千丝万缕的联系。小鹏请你与他一起探究有关文献。【甲】过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。【乙】文天祥，字宋瑞，又字履善，年二十举进士。咸淳①十年，改知赣州。德佑初，江上报急，诏天下勤王②。天祥捧诏涕泣，使陈继周③发郡中豪杰，使方兴召吉州兵，诸豪杰皆应，有众万人。事闻，以江西提刑安抚使召入卫。其友止之，曰：