第九关：文言文阅读 真题解析+习题演练（含解析）中考语文一轮复习知识点闯关（全国）

文言文阅读真题分析+习题闯关文言文阅读真题分析+习题闯关一、真题解析（2024·江苏镇江·中考真题）阅读下面文言文（选段），完成下面小题。侬智高①围广州，转运使王罕婴城②拒守，都监侍其渊③昼夜未尝眠。久之，将士疲极。有裨将④诱士卒下城，欲与之开门降贼，渊遇之，谕士卒曰：“汝曹⑤降贼；必驱汝为奴隶，负担归其巢穴，朝廷欲诛汝曹父母妻子。不若并力完城，岂惟保汝家，亦将有功受赏矣。”士卒乃复还，登城。罕乃寝于城上，渊忽来，徐撼而觉之，曰：“公勿惊，公随身有弓弩手否？”罕曰：“有。”乃与罕帅弩手二十余人，衔枚⑥至一处，俯见贼已逾壕，蚁附登城，将及蝶⑦矣。城上人皆不觉，渊指示弩手使射之，贼急走出壕外。及贼退，渊终不言裨将谋反之事。熙宁中致仕⑧，介甫知其为人，特除⑨一子官，给全俸。（节选自《涑水记闻》，宋·司马光著，上海古籍出版社2012年11月版）【注释】①侬智高：人名。②婴城：绕城。③侍其渊：人名。④裨将：副将。⑤汝曹：你们。⑥衔枚：横咬着条状物，不能说话。⑦蝶：城上如齿状矮墙。⑧熙宁中致仕：熙宁年间告老还乡。⑨除：任命；授职。1．解释下列句子中加点的词语。①昼夜未尝眠

()

②朝廷欲诛汝曹父母妻子()③蚁附登城()

④贼急走出壕外()2．用现代汉语写出下列两个句子的意思。①不若并力完城，岂惟保汝家，亦将有功受赏矣。②公勿惊，公随身有弓弩手否？3．简要概括侍其渊在广州保卫战中的两大功绩。4．你对“渊终不言裨将谋反之事”有怎样的评价？请简要阐述。【答案】1．曾，曾经。妻子和儿女。像蚂蚁一样。跑，逃跑。2．①不如齐心协力守好城池，（这样）怎么只是保全了你们的家族呢，你们自己也会因功而受奖赏。（反问句式，意思对即可）②您不要惊慌，您身边有弓弩手吗？（意思对即可）3．及时劝返准备投降的士兵；指挥弓弩手击退偷袭的敌军。（意思对即可）4．本题不设统一答案，能自圆其说即可。示例一：这样做对。裨将谋反未成，没有造成恶果；一旦告发，不仅裨将性命不保，还会殃及众多士兵。示例二：这样做不对。裨将谋反之事属实，不予追究，就是包庇纵容，这样对治军不利。示例三：这样做有利有弊。利在没有殃及众多士兵；弊在对治军不利。【解析】1．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。（1）句意为：昼夜不曾睡眠。尝：曾，曾经。（2）句意为：朝廷想必也会诛杀你们的父母妻子和儿女。妻子：妻子和儿女。（3）句意为：像蚂蚁一样攀附登城。蚁：像蚂蚁一样。（4）句意为：敌人急忙跑到壕沟外面。走：跑，逃跑。2．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。（1）句重点词语：不若：不如。并力完城：齐心协力守好城池。岂：怎么。（2）句重点词语：勿：不要。惊：惊慌。随身：身边。3．本题考查内容理解和概括。结合“久之，将士疲极。有裨将诱士卒下城，欲与之开门降贼，渊遇之，谕士卒曰：‘汝曹降贼；必驱汝为奴隶，负担归其巢穴，朝廷欲诛汝曹父母妻子。不若并力完城，岂惟保汝家，亦将有功受赏矣。’士卒乃复还，登城”可知，在士兵因长时间坚守而疲惫不堪，有副将诱导他们投降敌人时，侍其渊及时出现并劝说士兵们不要投降。他晓以利害，指出投降后将成为奴隶并连累家人，而坚守城池不仅能保全家人，还有机会立功受赏。成功说服了士兵们回归守城岗位，继续抵抗敌人。据此可概括为：及时劝返准备投降的士兵；结合“渊忽来，徐撼而觉之，曰：‘公勿惊，公随身有弓弩手否？’……乃与罕帅弩手二十余人，衔枚至一处，俯见贼已逾壕，蚁附登城，将及蝶矣。城上人皆不觉，渊指示弩手使射之，贼急走出壕外”可知，在敌人趁着夜色偷偷越壕并企图爬上城墙进行偷袭的关键时刻，侍其渊敏锐地发现了敌军的行动。他迅速组织起弓弩手，在敌人接近城墙的危急关头指挥他们射击，成功地将敌军击退至壕沟之外，保住了城池的安全。据此可概括为：指挥弓弩手击退偷袭的敌军。4．本题考查内容理解。开放性试题，答案不唯一。结合文章内容，言之有理即可。从利的方面看，它可以避免无谓的牺牲，维护军心稳定，以大局为重；从弊的方面看，它可能削弱了军队的纪律和秩序，对治军不利，也可能让其他士兵产生侥幸心理。示例一：这样做对。裨将虽然有谋反之心，但并未实际造成恶果，即城池未失，士兵未受伤害。此时若告发，不仅裨将难逃一死，还可能牵连到无辜的士兵，造成不必要的牺牲。在战争期间，军心稳定至关重要。告发裨将可能会引发士兵之间的猜疑和恐慌，进而影响整个军队的士气和战斗力。侍其渊选择沉默，有助于保持军心的稳定，使士兵们能够继续专注于抵御外敌。侍其渊深知当前的首要任务是保卫城池，抵御外敌。他选择将个人恩怨和内部矛盾暂时搁置，以大局为重，这是非常明智的决策。示例二：这样做不对。军队是一个需要严格纪律和管理的组织。对于谋反这样的严重行为，如果不予追究，就是包庇纵容，会对军队的纪律和秩序造成极大的破坏。长此以往，军队的战斗力将大打折扣。对于谋反行为的姑息，会让其他士兵产生侥幸心理，认为即使犯错也不会受到惩罚。这种心理会削弱军队的凝聚力和战斗力，对治军极为不利。【点睛】参考译文：依智高围攻广州，转运使王罕绕城抵抗，都监待其渊昼夜不曾睡眠。时间长了，将士疲惫到了极点，有副将引诱士兵到城下，想要和士兵打开城门投降敌人，待其渊遇到他们，劝他们说：“你们投降敌人，一定会像奴隶一样被驱使，肩挑背驮回到敌人的军营，朝廷想必也会诛杀你们的父母妻子和儿女。不如齐心协力守好城池，（这样）你们不只是保全了你们的家族呢，你们自己也会因功而受奖赏。”士兵们于是又返回，登上城。王罕就睡在城上，侍其渊快速走来,慢慢地摇醒他说：“您不要惊慌，您身边有弓弩手吗？”王罕说：“有啊。”待其渊和王罕二人领着弓弩手二十多人，悄悄地来到一处角落，向下看，发现敌人已经越过了壕沟，像蚂蚁一样攀附登城，即将攀上城头了。城上的人都没有发觉，侍其渊指挥弓弩手让他们射杀敌人，敌人急忙跑到壕沟外面。等敌人溃退后，待其渊最终也没有说副将谋反的事。熙宁年间，他退休。王安石了解他的为人，特意给他的一个儿子授予官职，按退养前的俸禄给他。（2024·江苏无锡·中考真题）①高斗南，字拱极，陕西徽州人。貌魁梧，语音若钟。洪武中，授四川定远知县，才识精敏，多善政。二十九年，与郑敏、康彦民并坐事，先后被征。耆老①奔走阙下，具列善政以闻。太祖嘉之，赐袭衣、宝钞遣还，并赐耆老道路费。诸人既还任，政绩益著。寻举天下廉吏数人，斗南与焉，列其名于彰善榜。擢云南新兴知州，新兴人爱之不异定远。居数年，以衰老乞归。荐子恂自代，成祖许之。年七十而卒。②郑敏尝坐事被逮部民数千人求宥帝宴劳复其官，赐钞百锭、衣三袭。居数年，以廉直入朝，部民复走京师，乞再任，帝从其请。③康彦民，泰和人，洪武二十七年进士。先知青田，调仪真，后历巴陵、天台，并著名绩。永乐初，罢归。洪熙元年，御史巡按至天台，县民二百余人言彦民廉公有为，乞还之天台，慰民望。御史以闻，宣宗叹曰：“彦民去天台二十余年，民犹思之，其有善政可知。”乃用为江宁。（选自《明史·循吏列传》，有删改）[注]①耆老：德高望重的老人。5．下列句中加点字解释不正确的一项是（

）A．寻举天下廉吏数人（寻找） B．成祖许之（答应）C．先知青田（掌管） D．民犹思之（仍然）6．用斜线“/”给文中画波浪线的句子断句，限三处。郑敏尝坐事被逮部民数千人求宥帝宴劳复其官7．翻译下列句子。（1）耆老奔走阙下，具列善政以闻。（2）居数年，以衰老乞归。8．本文选自《明史·循吏列传》，请结合文章概括“循吏”这一类官员的共性特征。【答案】5．A6．郑敏尝坐事被逮/部民数千人求宥/帝宴劳/复其官7．（1）德高望重的老人奔走于京城之中，详细列举高斗南在任时的善政报告朝廷。（2）经过多年后，因为衰老请求辞官还乡。8．循吏的共同特征有：才识精敏，多善政；廉洁奉公，不贪不腐；深受民众爱戴。【解析】5．本题考查文言实词的翻译。A.错误。寻举天下廉吏数人：不久朝廷在全国范围内选拔了数位廉洁官吏。寻：不久。故选A。6．本题考查文言文断句。文言文断句要根据句意和句子结构。根据句意，这句话的意思是：郑敏曾经因事被捕，所管辖的百姓中有数千人为他求情，皇帝知道后在宴会上慰劳他并恢复他的官职。“郑敏尝坐事被逮”写郑敏被抓，主语是“郑敏”，结构完整，句意完整，单独断开；“部民数千人求宥”写百姓求情，主语是“部民数千人”，结构和句意完整，单独断开；“帝宴劳”“复其官”主语都是皇帝，写的是皇帝的处理结果，结果分为“帝宴劳”“复其官”两个内容，故分别断开。因此断句为：郑敏尝坐事被逮/部民数千人求宥/帝宴劳/复其官。7．本题考查文言文翻译。本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。重点词语有：（1）阙下：皇帝的宫殿。具：详细。闻：报告。（2）居：经过。乞归：请求还乡。8．本题考查人物形象。由第①段“才识精敏，多善政”“耆老奔走阙下，具列善政以闻”、第②段“郑敏尝坐事被逮部民数千人求宥帝宴劳复其官”和第③段“其有善政可知”可知，这几位官员都把自己所管辖的地方治理的很好，故可知，循吏才识精敏，多善政；由第①段“寻举天下廉吏数人，斗南与焉”、第②段“以廉直入朝”和第③段“县民二百余人言彦民廉公有为”可知，他们廉洁奉公，不贪不腐，故可知，循吏廉洁奉公，不贪不腐；由第①段“耆老奔走阙下，具列善政以闻”和第②段“郑敏尝坐事被逮部民数千人求宥帝宴劳复其官”，第③段“县民二百余人言彦民廉公有为，乞还之天台，慰民望”可知，这几位官员发生了不好的事情时，或者是离开时，百姓都想尽办法为他们伸冤、留下他们，可见他们深受民众爱戴，故可知，循吏都深受百姓爱戴。【点睛】参考译文：高斗南，字拱极，是陕西徽州人。他身材魁梧，声音洪亮如钟。在洪武年间，他被任命为四川定远县的知县。高斗南才智过人，识见精敏，在任期间推行了许多有益于百姓的政策。洪武二十九年，高斗南因与郑敏、康彦民等人一起牵涉到某件事情中，先后被朝廷征召回京。定远县德高望重的老人们却纷纷奔走于皇城之中，他们详细列举了高斗南在任时的种种善政，并上书朝廷。太祖皇帝得知此事后，对高斗南的政绩表示嘉许，并赐予他袭衣（即礼服）和宝钞（即纸币），然后让他返回原职。同时，太祖还赐予了那些为高斗南求情的耆老们路费，以示表彰和感谢。高斗南等人回到任上后，更加努力地工作，政绩也愈发显著。不久之后，朝廷在全国范围内选拔廉洁奉公的官吏，高斗南位列其中。他的名字被列入了彰善榜（即表彰善政的榜单）。高斗南被提拔为云南新兴州的知州，在新兴州任职期间，他同样深受百姓爱戴，其程度不亚于在定远县时。经过数年他以年老为由向朝廷请求辞官归乡，并推荐自己的儿子高恂接替自己的职位，成祖皇帝批准了他的请求。高斗南在七十岁的高龄时去世。郑敏曾经因为某事获罪被逮捕，但他所管辖的部民（即他治下的百姓）中有数千人纷纷为他求情，希望朝廷能够宽恕他。皇帝得知此事后，特地在宴会上慰劳了郑敏，并恢复了他的官职，还赐予他百锭宝钞和三套衣物作为奖赏。过了几年，郑敏因为廉洁奉公、政绩显著而再次被召入朝。他治下的部民们又一次前往京师，恳请皇帝能再次任命郑敏为他们的长官。皇帝答应了他们的请求。康彦民，是泰和县人，他在洪武二十七年考中了进士。他先掌管青田，后来调任到仪真县，之后又历任巴陵县和天台县的官职，并且在每个地方都留下了显著的政绩。到了永乐初年，他因故被罢免官职，回到了家中。到了洪熙元年，御史奉命巡察到天台县时，当地有二百多位百姓联名上书，称赞康彦民为官清廉公正，有作为，请求朝廷能让康彦民重新回到天台县任职，以安抚民心，满足百姓的期望。御史将这一情况上报给了朝廷。宣宗皇帝得知此事后，感叹地说：“康彦民离开天台县已经二十多年了，但百姓们仍然怀念他，由此可见他在任时必定有诸多善政。”于是，宣宗皇帝决定重新起用康彦民，任命他为江宁的官职。（2023·四川乐山·中考真题）阅读下面的材料，完成下面小题。管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。管仲曰：“吾始困时尝与鲍叔贾分财利多自与鲍叔不以我为贪知我贫也吾尝为鲍叔谋事，而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节，而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲，以身下之。天下不多管仲之贤，而多鲍叔能知人也。管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。上服度，则六亲固；下令如流水之源，令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重，慎权衡。（节选自《史记·管晏列传》，有删改）9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．吾始困时/尝与鲍叔贾/分财利多自与/鲍叔不以我为贪/知我贫也/B．吾始困/时尝与鲍叔贾/分财利多自与鲍叔/不以我为贪/知我贫也/C．吾始困时/尝与鲍叔贾/分财利多自与鲍叔/不以我为贪/知我贫也/D．吾始困/时尝与鲍叔贾/分财利多自与/鲍叔不以我为贪/知我贫也/10．下列语句中加点词的解释不正确的一项是（

）A．少时常与鲍叔牙游

游：交游B．鲍叔不以我为不肖

肖：贤能C．而多鲍叔能知人也

多：赞扬D．因而去之

去：前往11．下列对选文理解和分析不正确的一项是（

）A．管仲家境贫困，常常占鲍叔牙的便宜，鲍叔牙却始终大方厚道地待他，从不提起这类事。B．选文第二段叙写管仲对鲍叔牙的感激之情，表达了对知遇之恩、对真挚友情的赞美。C．管仲做齐国宰相时艰难推行富国强兵之路：统一货币，重视发展经济，同时顺应民心民意。D．选文突出管仲才能，为政时期，他重视事情的轻重缓急，谨慎地权衡各方面的利害得失。12．翻译下列句子。（1）仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。（上文）（2）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。（《论语·子张》）【答案】9．A10．D11．C12．（1）粮仓充实了，老百姓才能懂得礼节；衣食丰足了，老百姓才能懂得荣辱。（2）广泛地学习并且坚定志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。【解析】9．本题考查断句。句意：我当初贫困的时候，曾经和鲍叔牙一起做生意，分财利时自己常常多拿一些，但鲍叔牙不认为我贪财，知道我是因为贫困。分析语意可知，“吾始困时”表示“我当初贫困的时候”，是一个完整的时间状语，其后应断开。“鲍叔不以我为贪”中“鲍叔”是主语，其前应断开。“知我贫也”是“不以我为贪”的原因。所以正确的断句为：吾始困时/尝与鲍叔贾/分财利多自与/鲍叔不以我为贪/知我贫也。故选A。10．本题考查文言词语。D.有误，句意：就顺应他们的意思废除。“去”的意思是“废除”，不是“前往”。故选D。11．本题考查内容理解。C.有误，“管仲做齐国宰相时艰难推行富国强兵之路”错误，原文是“通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称曰：‘仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。上服度，则六亲固；下令如流水之源，令顺民心。’故论卑而易行”，说明管仲推行富国强兵之路并非艰难，而是政策平易可行。故选C。12．本题考查译句。重点词语：（1）仓廪，粮仓。实，充实。而，就。足，充足。（2）而，表并列。笃，坚定。切，恳切。近思，多思考当前的事。仁，仁德。【点睛】参考译文：管仲，名夷吾，是颍上人。年轻的时候，他常和鲍叔牙交往，鲍叔牙知道他贤能。管仲贫困，经常占鲍叔牙的便宜，鲍叔牙始终友好地对待他，不因为这些事而说什么。管仲说：“我当初贫困的时候，曾经和鲍叔牙一起做生意，分财利时自己常常多拿一些，但鲍叔牙不认为我贪财，知道我是因为贫困。我曾经替鲍叔牙谋划事情，却使他更加困顿不堪，鲍叔牙不认为我愚蠢，知道时机有利和不利。我曾经多次做官，多次都被君主驱逐，但鲍叔牙不认为我没有才能，知道我没有遇上好时机。我曾经多次打仗多次逃跑，鲍叔牙不认为我胆小，知道我家里有老母需要赡养。公子纠失败，召忽为他而死，我被囚禁遭受屈辱，鲍叔牙不认为我没有廉耻，知道我不因小节而感到羞耻，而是以功名没有显扬于天下为耻辱。生我的是父母，了解我的是鲍叔牙啊！”鲍叔牙推荐了管仲以后，自己甘心位居管仲之下。天下的人不称赞管仲的贤能，却称赞鲍叔牙能够识别人才。管仲出任齐相执政以后，凭借着小小的齐国在海滨的条件，流通货物，积聚财富，使得国富兵强，与百姓同好恶。所以他说：“仓库储备充实了，百姓才懂得礼节；衣食丰足了，百姓才能分辨荣辱。居于上位者遵循礼法，六亲就会稳固；下达政令像流水的源头，要顺从民心。”所以他的政令浅显而易于推行。百姓想要的，就顺应他们给予；百姓所反对的，就顺应他们舍弃。他处理政事，善于将祸事转变为福事，把失败转化为成功。重视事情的轻重缓急，谨慎地权衡利弊得失。（2024·上海·中考真题）阅读下文，完成下面小题甲鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。乙庆历末，妖贼王则盗据甘陵，贾魏公镇北门，仓卒遣将引兵还城，未有破贼之计。公日夜忧思，有指使马遂者白公曰：“坚城深池，不可力取，愿得公一言。”公壮其言，遣行。见贼偶坐，为陈朝廷恩信：“尔能束身出城，公为尔请于朝，亦不失富贵。若守迷自固，天子遣一将，提兵数千，不日城陷。”辞甚激切，贼不答。遂度终不能听，遂急击贼仆地，扼其喉几死。13．甲文选自《____________》一书。14．下列对词语含义的理解，正确的一项是（

）（1）故不为苟得也()A．暂且

B．假如

C．随便

D．已忘（2）遂度终不能听()A．度过

B．揣测

C．测量

D．准则15．用现代汉语翻译下列句子。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。16．下列对第一段划线句的理解，不恰当的一项是（

）A．交代了战争发生的时间和地点 B．表现出了战争胶着C．引出下文马遂前去与敌军谈判 D．突出贾魏公的无能17．甲文用论证方法来论证观点，乙文马遂的行为符合甲文中的论点。18．你认为乙文中马遂用“富贵”来与敌军谈判，是否有损他的形象？说说你的理由。【答案】13．孟子14．CB15．不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过贤人能够不丧失（它）罢了。16．D17．比喻（正反对比）舍生取义18．示例：我认为乙文中马遂用“富贵”来与敌军谈判，并没有损害他的形象。因为他是为了保护国家和人民的利益，才采取这种以富贵劝降敌军的手段。他的真正目的是为了拯救甘陵，而不是为了个人的富贵。这种行为体现了他舍生取义的精神，是值得肯定的。【解析】13．本题考查文学常识。甲文选自《孟子》一书。《孟子》是儒家的经典著作，战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。《孟子》被南宋朱熹列为“四书”之一（另外三本为《大学》《中庸》《论语》）。14．本题考查文言词义。（1）句意：所以我不做苟且偷生的事。苟，随便。故选C。（2）句意：马遂估计最终他们不会听从。度，揣测。故选B。15．本题考查文言句子翻译。重点词：非独，不只，不仅；贤者，有才德，有贤能的人；是，此，这样；心，思想；勿丧，不丧失。16．本题考查内容的理解。D.有误，句意：庆历末年，妖贼王则盗占了甘陵，贾魏公负责镇守北门，急忙派遣将领带领军队回城，还没有制定出破敌的计策。“庆历末”交代了时间，“甘陵”交代了地点，“仓卒遣将引兵还城，未有破贼之计”写出了战争的胶着，在此情况下，引出下文马遂前去与敌军谈判的情节；但是因为事起仓促，所以没有破敌之策是正常的，所以本句并未突出贾魏公的无能。故选D。17．本题考查内容的理解。第一问。甲文开头“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”，把生和死的选择比喻为鱼和熊掌的选择，是比喻论证的手法。通过“舍鱼而取熊掌”的比喻，形象地说明了人们在面对生死与义的选择时会如何取舍，从而引出文章并证明了中心论点“舍生取义”。“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也”，这是从正面论证义比生命更珍贵，在二者不可兼得时应该舍生取义。“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也”，这是从反面论证义比生命更珍贵，在二者不可兼得时应该舍生取义。因此又运用了正反论比的论证方法来论证观点“舍生取义”因此第一空填“比喻”或“正反对比”皆可。第二问。乙文中的马遂在面对妖贼时，勇敢地提出劝降妖贼，并且在妖贼不听从的情况下，果断地发动攻击，差点勒死敌人。马遂的行为体现了甲文中所论述的“舍生取义”的观点。18．本题考查内容的理解。乙文中马遂用“富贵”来与敌军谈判，并不有损他的形象。首先，根据“尔能束身出城，公为尔请于朝，亦不失富贵”，马遂提出的条件是敌人束手就擒，主动投降，而不是对敌人的屈服。他是在利用敌人的贪婪和对富贵的渴望，以最小的代价换取城池的和平解放。用“富贵”来与敌军谈判，有利于表现朝廷的恩宠和信任，更能表现出马遂知己知彼，富有谈判智慧的特征。这种策略是出于对国家和人民利益的考虑，是正当的。其次，马遂的行为符合甲文中的舍生取义的观点。他在面对妖贼威胁时，没有选择牺牲无辜的百姓和城池的安危，而是勇敢地站出来，试图通过谈判解决问题。当谈判失败时，他也没有犹豫退缩，而是果断地采取了武力行动。这表明他既有智谋又有勇气，是一个有担当的人物。最后，马遂的行为体现了他对于国家和人民的忠诚和责任心。他在国家危机时刻，不顾个人安危，积极参与平叛行动，这种精神是值得赞扬的。因此，马遂用“富贵”来与敌军谈判，并不有损他的形象，反而彰显了他的智慧、勇气和忠诚。【点睛】参考译文：甲鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时具有，那么我就只好舍弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事。死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，因此有的灾祸我也不躲避。假如人们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是能够用来保全生命的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么一切可以躲避祸患的办法为什么不可以做呢？采用某种手段就能够活命，但是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，但是有的人也不肯采用。由此可见，他们所想要的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤能的人有这种心，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。乙

庆历末年，妖贼王则为盗，占了甘陵，贾魏公负责镇守北门，急忙派遣将领带领军队回城，还没有制定出破敌的计策。贾魏公日夜忧心忡忡，有个名叫马遂的指使官对他说：“坚固的城墙和深池，不能用武力强行攻取，我希望能听到您的一句话。”贾卫公觉得他的话壮烈，就派遣他去。马遂见到敌人偶尔坐着，就向他陈述朝廷的恩德和信用：“你如果能捆绑自己出城，我会向朝廷为你求情，你也不失为富贵之人。如果你坚守错误，不肯悔改，天子派遣一名将领，带领数千士兵，不久城池就会陷落。”他的话非常激烈诚恳，但敌人没有回应。马遂估计最终他不会听从，于是急忙攻击敌人，将他击倒在地，几乎勒死了他。二、习题闯关阅读下面的文字，完成下面小题。【甲】三峡自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。1．解释文中加点词语的意思。（1）略无阙处（2）不见曦月（3）沿溯阻绝2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）虽乘奔御风，不以疾也。（2）清荣峻茂，良多趣味。【乙】瞿塘峡二十六日，发大溪口，入瞿塘峡。两壁对耸上入霄汉其平如削成仰视天如匹练①然。水已落，峡中平如油盎②。过圣姥泉，盖石上一罅。人大呼于旁则泉出，屡呼则屡出，可怪也。晚至瞿塘关，唐故夔州，与白帝城相连。杜诗云：“白帝夔州各异城。”盖言难辨也。关西门正对滟滪堆③，碎石积成，出水数十丈。土人云：“方夏秋水涨时，水又高于堆数十丈。”【注释】①匹练：一匹白绢。②盎（àng）：古代的一种口小腹大的盆。③滟滪堆：瞿塘峡口的一块巨石。3．解释文中划线词语的意思。（1）发大溪口

（2）唐故夔州4．请用“/”给文中画线的句子断句。两壁对耸上入霄汉其平如削成仰视天如匹练然5．陆游到瞿塘峡可能是夏季吗？联系【甲】【乙】两文，说说你的看法。阅读《醉翁亭记》，完成下面小题。环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。6．解释文中加点的词语。秀：弈：7．把下面两句话翻译成现代汉语。（1）山水之乐，得之心而寓之酒也。（2）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。8．从选文看《醉翁亭记》中，描绘朝暮（早晚）之景的句子是哪两句？阅读下面文言文，完成下面小题。王舆，合淝人。舆初为小校，从周本攻危全讽①。临战，本视贼水栅②，部分诸将，指旁山头一小营，谓舆曰：“尔往为我取彼。”舆唯唯③而色不欲行。本曰：“尔惮往耶？”舆曰：“公必不以舆为不武，请得此栅破之，舍而趋彼何为？”本大喜曰：“尔亦知此为必争之地耶？吾本自行，今为尔功，劳而遣之。舆乘轻舟，袭破其前锋，遂排栅入，诸军继址，贼大溃。与监军甄廷坚不相得，会廷坚被诬告有贰志，烈祖④遣使械⑤廷坚。舆刺知之，密告廷坚，因为谋曰：“今独可即日乘轻舟，归阙待罪，毋与中使⑥遇。”廷坚恐惧，不暇为他谋，即从其计。至金陵，遇赦得免。舆少从军攻润州，为巨弩所射，中右耳。失自左耳出，又中旁一人，犹立死。舆扶归营，卧百余日复起耳至老不聩亦无瘢痍⑦。攻颍州，倚营门，仗剑驱士卒登城。城上机石发，中营门及铠之半，皆糜碎，而舆不伤，莫不异之。（选自陆游《南唐书》）【注】①周本、危全讽；均为人名。②栅：设置水寨时插在水中的木桩。③唯唯：应答声。④烈祖：指南唐皇帝李升（biàn）。⑤械：特指枷锁、镣铐一类的刑具。此处作动词。⑥中使：皇帝派出的使者。⑦瘢痍（bānyí）：创伤后留下的瘢痕。9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．卧/百余日/复起耳至老不聩/亦无瘢痍B．卧百余日/复起耳/至老不聩/亦无瘢痍C．卧百余日/复起/耳至老不聩/亦无瘢痍D．卧/百余日复起/耳至老不聩/亦无瘢痍10．文中有三个词语，请你参考表格提示的方法解释。（只写出词义）方法指引文中语句字词解释【借助工具书】《古代汉语词典》惮：1.dàn①畏难，害怕。②敬，敬畏。③通“瘁”，劳苦。2.dá④惊惧。尔惮往耶惮：（1）【课内迁移】“莫不异之”中的“异”，根据《桃花源记》中“渔人甚异之”的“异”，可理解为“对……感到惊异”的意思。遂排栅入遂：（2）【成语推断】“舍而趋彼何为”中的“趋”，可以根据成语“趋之若鹜”中的“趋”推断为“奔向，奔赴”的意思。不暇为他谋暇：（3）11．翻译下列句子。（1）祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。（2）公必不以舆为不武，请得此栅破之，舍而趋彼何为？12．王与个性鲜明，请你结合选文简析其形象特征。阅读文言文《义鼠》，完成下面小题杨天一言：见二鼠出，其一为蛇所吞；其一瞪目如椒，似甚恨怒，然遥望不敢前。蛇果（1）腹，蜿蜒入穴，方将过半，鼠奔来，力嚼其尾，蛇怒，退身出。鼠故（2）便捷，歘（3）然遁去，蛇追不及而返。及入穴，鼠又来，嚼如前状。蛇入则来，蛇出则往，如是者久。蛇出，吐死鼠于地上。鼠来嗅之，啾啾如悼息（4），衔之而去。友人张历友为作《义鼠行》。（选自《聊斋志异》）注释：（1）果：充实，饱。（2）故：通“固”，原本本来。（3）歘（xū）：忽然，迅速。（4）悼（dào）息：哀悼叹息。13．解释下列加点词：及

状

往

去14．翻译下列各句（1）见二鼠出，其一为蛇所吞。（2）鼠故便捷，歘然遁去。15．请你分析：蒲松龄为什么称这只老鼠为“义鼠”？16．古诗文阅读与鉴赏·阅读课外文言文，完成后面问题。木经营舍之法，谓之《木经》，或云喻皓①所撰。凡屋有“三分（去声）”：自梁以上为“上分”，地以上为“中分”，阶为“下分”。凡梁长几何，则配极②几何，以为榱等③。如梁长八尺，配极三尺五寸，则厅堂法也。此谓之“上分”。楹④若干尺，则配堂基若干尺，以为榱等。若楹一丈一尺，则阶基四尺五寸之类，以至承栱、榱桷⑤皆有定法，谓之“中分”。阶级有“峻”、“平”、“慢”三等；宫中则以御辇⑥为法：凡自下而登，前竿垂尽臂，后竿展尽臂，为“峻道”⑦；（荷辇十二人：前二人曰前竿，次二人曰前绦；又次曰前胁，后二人曰后胁；又后曰后绦，末后曰后竿。辇前队长一人曰传唱，后一人曰报赛。）前竿平肘，后竿平肩，为“慢道”；前竿垂手，后竿平肩，为“平道”。此之谓“下分”。其书三卷。近岁土木之工益为严善，旧《木经》多不用，未有人重为之，亦良工之一业也。【注释】①喻皓：北宋前期建筑师。②极：屋顶。实指屋顶与横梁之间的垂直高度。③榱（cuī）等：等级，比例。④楹：支撑横梁的木柱。⑤承棋：即斗拱，梁和柱之间的承重结构。榱桷：椽子。⑥御辇：此指皇帝专坐的轿。⑦“凡自下而登”四句：抬御辇升阶，当抬辇者都在台阶上时，最前面的二人（前竿）手臂自然下垂到手能握竿的最低度（“垂尽臂”），最后面的二人（后竿）则手臂上举到手能握竿的最高度（“展尽臂”），以此保持前后的平衡。这样的台阶比较陡，所以叫做“峻道”。下述“慢道”、“平道”，坡度依次降低，文意参此。(1)根据提示解释加点词语。文言词句方法解释或云喻皓所撰关联课内①自梁以上为“上分”关联课内②以为榱等查字典（做；充当，当做；变成；是）③未有人重为之结合语境④(2)请根据《木经》内容，从下图中选择屋舍“上分”位置。（

）A．（A处） B．（B处） C．（C处） D．无法确定(3)文中划线句子介绍了什么内容？删掉可以吗？为什么？荷辇十二人：前二人曰前竿，次二人曰前绦；又次曰前胁，后二人曰后胁；又后曰后绦，末后曰后竿。辇前队长一人曰传唱，后一人曰报赛。(4)《活板》（沈括）是按照“刻字—排版—印刷—拆版取字”程序顺序对活字印刷术进行说明的。而《木经》对“营舍之法”的说明则采用了不一样的说明顺序，请结合选文内容进行具体分析。(5)《活板》（沈括）紧紧围绕一个“活”将活字印刷的特征说得清楚明白；《木经》一文中，作者围绕一个“法”字将“营舍之法”介绍得一清二楚，请结合文章具体内容对此进行赏析。阅读下面的文言文，完成下面小题。元和十年，例移为柳州刺史。时朗州司马刘禹锡得播州刺史，制书下，宗元谓所亲曰：“禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕行。如母子异方，便为永诀。吾与禹锡执友，何忍见其若是?”即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播。会裴度亦奏其事，禹锡终易连州。柳州土俗，以男女质钱，过期则没入钱主，宗元革其乡法。其以没者乃出私钱赎之归其父母。江岭间为进士者，不远千里随宗元师法；凡经其门，必为名士。元和十四年十月五日卒，时年四十七。观察使裴行立为营护其丧及妻子还于京师，时人义之。（选自《旧唐书·柳宗元传》，有删改）【注释】①例移：古代官员按惯例调任。②播州：今贵州遵义，当时为偏远荒凉的地方。③营护：料理，护送。17．下列对文中加点字词的理解或推断，正确的一项是（

）A．“会”金文字形为，下边是仓体，上边是仓顶，中间是仓门，用储存谷物的粮仓来表示“会聚”本义，结合语境可推断文中“会裴度亦奏其事”使用的是本义。B．“今为郡蛮方”中的“为”和“天下为公”（《大道之行也》）中的“为”含义不同。C．“质”有“抵押”“本质”“朴窦”“质问”“箭靶”等义项，“以男女质钱”中的“质”应为“质问”。D．“请以柳州授禹锡”中的“以”和“策之不以其道”（《马说》）中的“以”意义和用法相同。18．下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是（

）A．其以没者/乃出私钱赎之/归其父母 B．其以没者/乃出私钱/赎之归其父母C．其以没者乃出/私钱赎之/归其父母 D．其以没者乃出/私钱赎之/归其父母19．请将文中划横线的句子翻译成现代汉语。观察使裴行立为营护其丧及妻子还于京师，时人义之。20．苏轼特别推崇柳宗元，特别是晚年，他遭贬岭南，把柳宗元的诗文集“常置左右，目之为友”。请结合所选文段及《渔翁》这首诗，从不同角度谈谈柳宗元有哪些值得推崇的地方。21．阅读下面的古诗文，回答问题。【甲】武丘寺路白居易自开山寺路①，水陆往来频。银勒②牵骄马，花船载丽人。芰荷③生欲遍，桃李种仍新。好住湖堤④上，长留一道春。【乙】袁宏道传袁宏道，字中郎，号石公，公安人。乙未谒选为吴县令，始以其学试之政。吴赋①甲于天下，猾胥②涂改簿籍，多征民间，人皆不知。公一目了然，摘其影射之条③若干，呼猾胥曰：“此何为者？”胥不敢欺，皆俯首曰弊，公俱置之法，而清④额外之征凡⑤巨万，吴民大悦。【注】①山寺路：时任苏州刺史的白居易为治水患，加强交通，修建了虎丘（武丘）路，贯通了山塘河。②银勒：戴银饰的马络头。③芰荷：菱叶与荷叶。④湖堤：白居易沿山塘河筑堤，人称“白公堤”，即山塘街。（有删改）【注】①赋：赋税。②胥：小吏。③影射之条：这里指假造的名目。④清：文中相当于清退、退还。⑤凡：总共。【丙】虎丘记袁宏道①虎丘去城可七八里，其山无高岩邃壑，独以近城故，箫鼓楼船，无日无之。凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往来，纷错如织，而中秋为尤胜。②每至是日，倾城阖①户，连臂而至。从千人石上至山门，栉比如鳞。远而望之，如雁落平沙，霞铺江上，雷辊电霍②，无得而状，布席之初，唱者千百，声若聚蚊，不可辨识。分曹部署③，竞以歌喉相斗；雅俗既陈，妍媸④自别。未几而摇头顿足者，得数十人而已。已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜⑤，寂然停声，属而和者，才三四辈。一箫，一寸管，一人缓板而歌，竹肉⑥相发，清声亮彻，听者魂销。比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱，则箫板亦不复用，一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。③剑泉⑦深不可测，飞岩如削。文昌阁亦佳，晚树尤可观。面北为平远堂日址，堂度已久，余与江进之谋所以复之，而病寻作。山川兴废，信有时哉！④吏吴两载，登虎丘者六。歌者闻令⑧来，皆避匿去，余因谓进之曰：“甚矣，乌纱之横，皂隶⑨之俗哉！他日去官，有不听曲此石上者，如月！”今余幸得解官称吴客矣。虎丘之月，不知尚识⑩余言否耶？（有删改）【注】①阖：关闭。②雷辊电霍：这里指滚滚的车轮声。③分曹部署：分批安排。④妍媸：美和丑。⑤瓦釜：这里代指普通的音乐。⑥竹肉：竹指管乐器，肉指人的歌喉。⑦剑泉：在虎丘千人石下，相传为吴王洗剑处，又称剑池。⑧令：县令。县级地方行政长官。⑨皂隶：衙门里的差役。⑩识：同“志”，记忆。(1)在讨论《武丘寺路》首联的重音时，小文认为应该重读“开”“频”等，小乐认为“自”也应该重读。你赞同小乐的观点吗？请简述理由。(2)请参考表格中提示的方法，解释加点字。加点字方法提示解释①虎丘去城可七八里课内迁移潭中鱼可百许头（《小石潭记》）A②而病寻作寻病终（《桃花源记》）B③无得而状结合语境上文有“远而望之，如……”C④属而和者“唱者千百”……“才三四辈”D(3)将文中的划波浪线句翻译为现代汉语。①公俱置之法。②甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！(4)游记往往包含两方面的内容：一是交代游踪，二是描写景物，抒发感受。后者是写作的重点。《虎丘记》着重描绘了怎样的场景，抒发了怎样的感受？(5)白居易和袁宏道都曾在苏州为官。①白居易离任时，“苏州十万户，尽作婴儿啼”。请联系《卖炭翁》和【甲】诗，探究其中的原因。②袁宏道从苏州、离任时，会出现类似“尽作婴儿啼”的场景吗？为什么？书柳子厚《牛赋》①后[宋]苏轼①岭外②俗皆恬杀牛，而海南为甚。客自高化③载牛渡海，百尾一舟，遇风不顺，渴饥相倚以死者无数。牛登舟皆哀鸣出涕，既至海南，耕者与屠者常相半。病不饮药，但杀牛以祷，富者至杀十数牛。死者不复云，幸而不死，即归德于巫。以巫为医，以牛为药，间有饮药者，巫辄云：“神怒，病不可复治。”亲戚皆为却药，禁医不得入门，人牛皆死而后已。地产沉水香，香必以牛易之黎④，黎人得牛皆以祭鬼，无脱者。中国⑤人以沉水香供佛燎帝求福，此皆烧牛肉也，何福之能得？哀哉！②余莫能救，故书柳子厚《牛赋》以遗琼州僧道赟⑥，使以晓喻其乡人之有知者，庶几⑦其少衰乎！庚辰三月十五日记。（选自《苏长公小品》）【注解】①《牛赋》，柳宗元被贬永州后所作，赋以牛自喻，谓牛有耕垦之劳，虽有功于世而无益于己。②岭外：指今广东、广西、海南等地。③高化：指广东的高州和化州。④黎：海南土著少数民族。⑤中国：古称汉族活动的中原地区。⑥僧道赟：一个叫道赟的僧人。⑦庶几：或许。22．请根据表格提示的方法，解释文言词语的意思。文言词语方法解释（1）岭外俗皆恬杀牛查找字典法：A．坦然，满不在乎

B．安静，心神安适。()（填序号）（2）既至海南课内迁移法：既出得其船()（3）香必以牛易之黎参考成语法：移风易俗()（4）故书柳子厚《牛赋》以遗琼州僧道赟语境推测法。()23．文中五处画线句中都有“皆”字，你从中读出了作者的哪些复杂情感？24．本文作者在为牛“鸣不平”，而韩愈的《马说》在为马“鸣不平”。请你结合文章内容与注释，分析两篇文章的写作目的有何不同？25．阅读下面的文言文，按照要求做题。钱氏①据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦上轻故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓②之妻贻以金钗问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束③，六幕④相联如胠箧⑤，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。（选自沈括《梦溪笔谈•梵天寺木塔》）（注）①钱氏：指五代割据江浙的吴国的吴越王及其子孙。②喻皓：五代末、北宋初著名建筑工匠，浙江杭州一带人。③弥束：全部紧束。④六幕：文中指立方体的上、下、左、右、前、后六个面。⑤胠箧qūqiè：箱子。(1)下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（

）A．未布/瓦上轻/做如此。B．未布瓦上/轻故/如此。C．未布瓦/上轻/故如此。D．未布/瓦上轻故/如此。(2)根据提示，解释下列加点词。加点词方法提示词义但逐层布板讫联系课文解释词义：用讫再火令药熔。（《活板》）①讫：人履其板根据词典推断词义：履：鞋。（《古代汉语词典》）②履：密使其妻见喻皓之妻查阅词典选择义项：①暗中。②稠密。③平静。③密：(3)把下面句子翻译成现代汉语。①贻以金钗，问塔动之因。②盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧。(4)木塔求“稳”，喻皓认为木塔不稳的原因是①，采用②的方法解决了木塔不稳定的问题。联系我们学过的《活板》，从毕昇的发明和喻皓的方法中你可以感受到③。26．古诗文阅读与鉴赏·阅读课外文言文，完成后面问题。纪昌学射①甘蝇①，古之善②射者，彀③弓而兽伏④鸟下。弟子名飞卫⑤，学射于甘蝇，而巧过其师⑥。纪昌⑦者，又学射于飞卫。飞卫曰：“尔先学不瞬⑧，而后可言⑨射矣。”②纪昌归，偃卧⑩其妻之机⑪下，以目承牵挺⑫。二年之后，虽锥末倒眦⑬而不瞬也。以告飞卫⑭，飞卫曰：“未也⑮，必学视而后可。视小如大，视微如著，而后告我。”③昌以牦⑯悬虱于牖⑰，南面⑱而望之。旬日⑲之间，浸⑳大也；三年之后，如车轮焉；以睹余物㉑皆丘山也。乃以燕角之弧、朔蓬之簳射之㉒，贯㉓虱之心而悬不绝㉔。以告飞卫。飞卫高蹈㉕拊膺㉖曰：“汝㉗得㉘之矣！”④纪昌既尽卫之术，计天下之敌己者一人而已，乃谋杀飞卫。相遇于野，二人交射；中路矢锋相触，而坠于地，而尘不扬。飞卫之矢先穷。纪昌遗一矢，既发，飞卫以棘刺之端扞㉙回之，而无差焉。于是二子泣而投弓，相拜于涂，请为父子。尅臂㉚以誓，不得告术于人。【注释】①甘蝇：古代传说中善射之人。②善：擅长，善于。③彀（gòu）弓：张弓，拉开弓。彀：满。④伏：倒下，倒伏。⑤飞卫：古代传说中善射之人。⑥而巧过其师。而：但是。过：超过。巧：本领。句译：而且技艺超过了他的师傅。⑦纪昌：古代传说中善射之人。⑧不瞬：不眨眼；瞬：眨眼。⑨言：谈及。⑩偃卧：仰卧。⑪机：这里专指织布机。⑫以目承牵挺：以：用。承：这里是由下向上注视的意思。牵挺，织布机的踏板。因其上下动作，故可练目不瞬。⑬虽锥末倒眦：虽：即使。锥末：锥尖。倒：尖向下落下。眦（zì）：眼角。⑭以告飞卫：把这件事告诉飞卫。⑮未也：还不行啊。⑯氂（máo）：牛尾巴上的毛。⑰牖：窗户。⑱南面：面朝南。⑲旬日：十日。⑳浸：渐渐。㉑以睹余物：用这种眼光看其他的事物。㉒乃用燕角之弧、朔蓬之簳射之。乃：于是，就。燕角之弧：燕国（燕地）牛角做的弓。弧，弓。朔应为“荆”，指楚国（楚地）。簳：楚地蓬梗做的箭。㉓贯：穿透。㉔而悬不绝。绝：断。句译：指悬虱的毛不断。㉕高蹈：举足顿地，表喜悦。㉖拊（fǔ）：拍。膺（yīng）：胸。㉗汝：你。㉘得：掌握。㉙扞：抵挡。㉚尅臂：割臂。尅：割。(1)下列各句中加点词语意义、用法相同的一项是（

）A．之

甘蝇，古之善射者

汝得之矣

（《纪昌学射》）B．于

昌以牦悬虱于牖

相遇于野

（《纪昌学射》）C．而

彀弓而兽伏鸟下

而不瞬也

（《纪昌学射》）D．射

而后可言射矣

二人交射

（《纪昌学射》）(2)《学弈》（《孟子》）中“一人专心致志”而学弈有成，请列举出“纪昌学射”中的几个专心致志的事例。(3)飞卫曰：“汝得之矣”，从全文看，哪些地方可以看出纪昌已经“得之”？(4)选文第④自然段叙写了什么内容？带给你怎样的启示？阅读《活板》，完成下面小题。板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。27．解释加点词语。（1）和：（2）炀：28．翻译句子。（1）更互用之，瞬息可就。（2）木理有疏密，沾水则高下不平。29．用自己的话概括“若印数十百千本，则极为神速”的原因。30．阅读下面选文，完成问题。【甲】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。（节选自《礼记•礼运》）【乙】老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣！今恩足以及禽兽而功不至于百姓者独何与？权（称量），然后知轻重；度（测量），然后知长短。物皆然，心为甚。王请度之。抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？（节选自《孟子•梁惠王》）(1)下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（

）A．男有分，女有归

舟首尾长约八分有奇（《核舟记》）B．力恶其不出于身也

海运则将徙于南冥（《北冥有鱼》）C．善推其所为而已矣

择其善者而从之（《论语•述而》）D．物皆然，心为甚

是故学然后知不足（《虽有嘉肴》）(2)把选文中画线的句子翻译成现代汉语。①选贤与能，讲信修睦。②古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣！(3)用“/”给下面句子断句（断两处）。今恩足以及禽兽而功不至于百姓者独何与(4)敬老爱幼是中华传统美德，这在【甲】【乙】两文中分别是怎样表达的，请用原文回答。阅读下面选文，完成下面小题。【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（选自韩愈《马说》）【乙】某①闻木在山，马在肆②，遇之而不顾者，虽日累千万人，未为不材与下乘③也。巧匠过之而不睨，伯乐遇之而不顾。然后知其非栋梁之材、超逸之足④也。以某在公之手下非一日，是生于巧匠之园，长于伯乐之厩者也。于是而不得知，假有见知者，千万人亦何足云？今幸赖天子每岁诏公卿大夫贡士⑤，若某等得以荐闻，是以冒进其说⑥以累于执事⑦，亦不自量己。然执事其知某如何哉？昔人有鬻⑧马不售于市者，知伯乐之善相也。从而求之，伯乐一顾，价增三倍。某与其事颇相类是故言之耳。某再拜。（选自韩愈《为人求荐书》，有改动）【注释】①某：指代自己。②肆：集市。③不材与下乘：无用的树木和最劣等的马。④超逸之足：骏马。⑤贡士：举荐人才。⑥冒进其说：冒昧地进呈此信。⑦执事：对说话的对象的尊称。⑧鬻：卖。31．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（

）A．且欲与常马等不可得

年且九十（《愚公移山》）B．策之不以其道

大道之行也（《大道之行也》）C．然后知其非栋梁之材

其翼若垂天之云（《北冥有鱼》）D．知伯乐之善相也

不知其善也（《虽有嘉肴》）32．把选文中画直线的句子翻译成现代汉语。（1）马之千里者，一食或尽粟一石。（2）巧匠过之而不睨，伯乐遇之而不顾。33．用“／”给下面句子断句。（断一处）某与其事颇相类是故言之耳。34．两文都采用（1）的写法，甲文以（2），乙文以栋梁之材和骏马不遇巧匠和伯乐，比喻（3），表达了作者（4）的愤懑。阅读下面的文言文，完成下面小题。昶①为人谨厚，名其兄子曰默，曰沈，名其子曰浑，曰深，为书戒之曰：“吾以四者为名，欲使汝曹顾名思义，不敢违越也。夫物速成则疾亡，晚就而善终。朝华之草，夕而零落；松柏之茂，隆寒不衰。夫能屈以为伸，让以为得，弱以为强，鲜不遂矣。孔子曰：‘吾之于人，谁毁②谁誉。’谚曰：‘救寒莫如重袭，止谤莫如自修。’斯言信矣。”（节选自《资治通鉴·魏纪》）【注】①昶（chǎng）：王昶，曹魏兖州刺史。②毁：毁谤。35．解释下列句子中加点词的含义。（1）名其兄子曰默，曰沈()

（2）为书戒之曰()（3）鲜不遂矣()

（4）斯言信矣()36．下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一项是（

）A．名其子曰浑，曰深

其此之谓乎B．为书戒之曰

此人一一为具言所闻C．吾以四者为名

河曲智叟亡以应D．朝华之草

四时之景不同37．请将下面的句子翻译成现代汉语。（1）夫物速成则疾亡，晚就而善终。（2）救寒莫如重裘，止谤莫如自修。38．文章与诸葛亮的《诫子书》一样都是写给子侄辈的家书。请你结合两文内容，谈谈他们分对对后辈抱有怎样的期望。阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】岳阳楼记范仲淹①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？⑥时六年九月十五日。【乙】贪得者身富而心贫，知足者身贫而心富；居高者形逸而神劳，处下者形劳而神逸。孰得孰失，孰幻孰真，达人当自辨之。众人以顺境为乐，而君子乐自逆境中来；众人以拂意为忧，而君子忧从快意处起。盖众人忧乐以情，而君子忧乐以理也。（节选自《菜根谭·评议》）39．下列各组句子中加点词含义或用法相同的一项是（

）A．居庙堂之高则忧其民

居高者形逸而神劳B．后天下之乐而乐

而君子乐自逆境中来C．感极而悲者矣

鸣之而不能通其意D．或异二者之为

达人当自辨之40．下列对甲、乙两文的理解分析，有误的一项是（

）A．甲文大量运用排比、对偶等修辞手法，富有文采和诗意，读来朗朗上口，铿锵有力。B．甲文表现了作者范仲淹“不以物喜，不以己悲”的博大胸襟和先忧后乐的政治抱负。C．乙文中君子能做到不因追求的道理而忧愁快乐，正如甲文中“古仁人”所具有的品质。D．表达方式上甲文写景独立，议论和抒情相结合，三者融为一体。而乙文以议论为主。41．将文中划横线的句子翻译成现代汉语。（1）去国怀乡，忧谗畏讥。（2）知足者身贫而心富。42．文章③、④两段形成怎样的关系？并联系文章意思简要谈谈两段话分别描绘了怎样的景色。43．甲乙两文都谈到了“忧乐观”，表现了作者各自独特的见解，请结合文本内容，分析两文“忧乐观”的异同。44．阅读下面的文言文，然后完成问题。[甲]爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。[乙]芙蕖李渔群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖则不然：自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目者也。(1)对下列句中加点词理解错误的一项是（

）A．可远观而不可亵玩焉（亲近而不庄重）B．菊之爱，陶后鲜有闻（少）C．及其茎叶既生，则又日高日上（上面）D．后先相继，自夏徂秋（往，到）(2)下列句子中“而”的意义和用法与其他三项不同的一项是（

）A．出淤泥而不染B．不至白露为霜而能事不已C．可远观而不可亵玩焉D．濯清涟而不妖(3)用现代汉语写出下面句子的意思。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。(4)同是写莲花，两文在写法和内容上各不相同。甲文主要采用、以花喻人的手法，赞扬了君子的高尚品质；乙文主要采用的表达方式，按时间的先后顺序，重点写了芙蕖“”的特点。阅读选文,完成下面小题。【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！（周敦颐《爱莲说》）【乙】黄杨每岁长一寸，不溢分毫，至闰年反缩一寸，是天限之木也。植此宜生怜悯之心。予新授一名曰“知命树”。天不使高，强争无益，故守困厄为当然。冬不改柯，夏不易叶，其素行原如是也。……困于天而能自全其天，非知命君子能若是哉?最可悯者，岁长一寸是已，至闰年反缩一寸，其义何居？岁闰而我不闰人闰而己不闰已见天地之私：非止不闰，又复从而刻①之，是天地之待黄杨，可谓不仁之至，不义之甚者矣。而黄杨不憾②天地，枝叶较他木加荣，反似德之者，是知命之中又知命焉。莲为花之君子，此树当为木之君子。莲为花之君子，茂叔知之：黄杨为木之君子，非稍能格物③之笠翁④，孰知之哉？（选自李渔《闲情偶寄》）【注释】①刻：苛求、苛刻。②憾：悔恨失望，心中感到不满意。③格物：探究事物规律④笠翁：李渔，字谪凡，号笠翁。45．下面句子中加点词意思或用法相同的一组是（

）A．自李唐来，世人甚爱牡丹

一板印刷，一板已自布字

《活板》B．亭亭净植

植此宜生怜悯之心

《闲情偶寄》C．强争无益

自以为大有所益《孙权劝学》D．是天限之木也

何陋之有

《陋室铭》46．请用现代汉语翻译下面句子。（1）中通外直，不蔓不枝。（2）是天地之待黄杨，可谓不仁之至。47．请用“/”给下面的句子断句。（断两处）岁闰而我不闰人闰而己不闰己见天地之私48．按要求填空。

甲乙两文都提到了“君子”，但各有所侧重。甲文中通过写莲花（用甲文回答），可见君子的品质；乙文中黄杨虽每年只能生长一寸，闰年不长反缩，是受到天命限制的树，但它的枝叶（结合乙文内容用自己的话作答），可见君子的美好精神。阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。（选自《卖油翁》）【乙】南方多没人，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以浮没矣，以其言试之河，未有不溺者也。故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。（节选自《日喻》）49．解释下列句子中加点词的含义。（1）睨之久而不去()

（2）康肃忿然曰()（3）则虽壮()

（4）故北方之勇者()50．下列句子中“于”的意义和用法与其他三项不同的一项是（

）A．乃取一葫芦置于地 B．不义而富且贵，于我如浮云C．其一犬坐于前 D．非得一人于井中也51．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）见其发矢十中八九，但微颔之。（2）日与水居也，七岁而能涉。52．请结合【甲】【乙】两文内容说说你懂得了什么样的道理。阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】庆历中有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。【乙】蔡伦，字敬仲，桂阳人也。永兴九年，监作秘剑①及诸器械莫不精工坚密为后世法。自古书契②多编以竹简，其用缣帛③者谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年，奏上之。帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称“蔡侯纸”。[注]①秘剑：皇室用的剑。②书契：书籍文契。③缣帛：一种质地细薄的丝织品。53．下列句子朗读停顿有误的一项是（

）A．其上/以松脂、蜡和纸灰之类/冒之。 B．持/就火炀之。C．若印数/十百千本，…… D．每一字/皆有/数印，……54．对下列两组句子中加点词的意义和用法，解说正确的一项是（

）（1）满铁范为一板/不以木为之者

（2）则以一铁范置铁板上/则以纸帖之A．两个“为”字相同，两个“以”字也相同。B．两个“为”字不同，两个“以”字也不同。C．两个“为”字相同，两个“以”字不相同。D．两个“为”字不同，两个“以”字相同。55．解释下列句中加点的词。（1）有奇()字素()无备者（2）更()互用之，瞬息可就()56．用“/”给乙文中画波浪线的句子断句。（限断两处）监作秘剑及诸器械莫不精工坚密为后世法。57．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。每字为一印，火烧令坚。58．根据选文，分别概括“活板”和“蔡侯纸”最突出的优点。比较阅读下面文言文，回答问题。【甲】陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圆，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾身！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。（欧阳修《卖油翁》）【乙】楚人有习操舟者，其始折①旋疾徐②，惟舟师之是听。于是小试洲渚之间，所向莫不如意，遂以为尽操舟之术。遽谢舟师，椎鼓径进，亟犯大险，乃四顾胆落，坠桨失柁③。然则已今日之危者，岂非前日之幸乎?（节选自刘元卿《楚人学舟》）【注释】①折：掉头。②徐：慢慢地。③柁：同“舵”。59．下列句子中，加点词意思相同的一项是（

）A．自钱孔入

自以为大有所益（《孙权劝学》）B．公亦以此自矜

以备一板内有重复者（《活板》）C．楚人有习操舟者

学而时习之（《＜论语＞十二章》）D．惟舟师之是听

惟手熟尔（《卖油翁》）60．解释下列加点的词语。①尝射于家圃：②岂非前日之幸乎61．翻译句子。（1）见其发矢十中八九，但微颔之。（2）遂以为尽操舟之术。62．请结合甲、乙两文，说说你分别获得了哪些启示。63．在文学作品中，对人物的塑造常用正面描写和侧面描写的手法。《孙权劝学》通过吕蒙和鲁肃的对话，侧面烘托出吕蒙学业的进步；《卖油翁》运用动作描写，正面展现了卖油翁的倒油绝活儿。请指出下面这首诗歌中画线句的手法，并分析其表达效果。木兰诗（节选）爷娘闻女来，出郭相扶将：阿姊闻妹来，当户理红妆：小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。参考答案：1．同“缺”，空隙、缺口太阳顺流而下2．（1）即使骑着骏马，驾着疾风，也没有这么快。（2）水清树荣，山高草盛，有很多趣味。3．发：出发故：旧有的，原来的4．两壁对耸/上入霄汉/其平如削成/仰视天如匹练然5．不可能。因为甲文提到，夏季时，“夏水襄陵，沿溯阻绝”，水漫上山陵，说明水位很高。乙文“碎石积成，出水数十丈”说明水位不高，尚未没过石堆。【解析】1．本题考查解释文言实词。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：完全没有中断的地方。阙：空隙、缺口。（2）句意：就看不见太阳或月亮。曦：太阳。（3）句意：上行和下行的航道都被阻断，不能通航。沿：顺流而下。2．本题考查文言语句翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点字词有：（1）虽：即使。奔：动词活用为名词，飞奔的马。御：驾。不以疾：没有这么快。（2）清荣峻茂：水清，树荣（茂盛），山高，草盛。良：甚，很。3．本题考查解释文言实词。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：我从大溪口出发。发：出发。（2）句意：这里在唐朝时也叫夔州。故：旧有的，原来的。4．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿。句意：江水两旁山崖对立，高的仿佛到达了云端，而表面的平滑又像是用利刃切过。我仰头望苍天就像是一匹白练一般。“两壁对耸”中“两壁”是主语，“对耸”是谓语，其后无宾语。“上入霄汉”“其平如削成”分别点明“两壁”高耸又平滑的特点。“仰视天如匹练然”则写出“我”抬头观望天空的景象；据此可断句为：两壁对耸/上入霄汉/其平如削成。5．本题考查内容理解。根据甲文“至于夏水襄陵，沿溯阻绝”可知，夏季时三峡江水漫上山陵的时候，下行和上行船只的航路都被阻断，无法通行，水位高，水流湍急；联系乙文“碎石积成，出水数十丈。土人云：‘方夏秋水涨时，水又高于堆数十丈。’”可知，陆游到瞿塘峡时碎石其高出水面二十余丈，可见，其水位不高；而根据当地人的说法，夏秋季时，这里的水位会高于石头堆数十丈了。所以推断陆游不可能夏季到瞿塘峡。【点睛】参考译文：甲在七百里的三峡之间，两岸都是相连的高山，完全没有中断的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样，遮挡了天空和太阳。如果不是正午或午夜，就看不见太阳或月亮。等到夏天江水漫上山陵的时候，下行和上行船只的航路都被阻断，无法