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文档简介
邯郸市重点中学2025年高三毕业生复习统一检测试题语文试题注意事项1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.1、阅读下面的文字,完成各题。材料一:我国的网络直播兴起于2005年,到2016年出现井喷式发展。截至2018年,我国直播行业的规模已经超过4.5亿人,即超过一半的中国网民都玩过直播。庞大的市场规模,导致主播群体良莠不齐。为了吸引眼球,一些主播无所不用其极,出格的直播行为一再突破道德和法律底线,这说明网络直播活动和网络主播的行为亟须规范。为此,2018年,全国“扫黄打非”办公室会同工业和信息化部、公安部等部门联合推出《关于加强网络直播服务管理工作的通知》,以加强网络直播行业的基础管理。无论是从维护网络空间风清气朗的角度,还是从维护网络主播长远利益的角度,对网络主播进行教育培训都十分必要。黄轩婷呼吁更多直播平台加入对主播的培训中,通过人才教育培养的方式为行业孵化赋能,早日把网络主播变成能出状元的“第361行”。(摘编自韩业庭《网络主播能否成为“第361行”》)材料二:网络直播要有基本的道德底线,并不是所有事情都可以拿来直播。为何网络直播乱象屡禁不止?新时代如何利用传播力、引导力、影响力、公信力来弘扬网络直播正能量,是当前亟须正视和解决的新问题。网络直播为广大网民提供了展示自我的平台,激发了普通大众的创造力。我们应该充分发挥网络直播的这些优势,传递积极的生活态度。近年来,“直播+教育”“直播+公益”“直播+扶贫”“直播+非遗”等模式也日臻成熟,网络直播的社会价值日益凸显,取得了良好的社会效益。善用“四力”,引导网络直播健康发展,已在学界业界达成共识。做好了前三力的建设,公信力就会在潜移默化中形成,使网络直播不仅有流量,还有受众的信任。同时公信力也会与其他三力产生合力,发挥良性的综合效应,使网络直播取得更大的社会效益。(摘编自刘晓燕《网络直播为何“猎奇”不止》)材料三:网络直播作为一种体现参与式文化的社会媒介,在传播资源盈余的时代,具有全民参与性、场景丰富性、场景互动性和即时性的特点,这些特征让网络直播满足了新媒体时代受众的社会心理需要,因而吸引了大批用户。许多针对用户的调查报告显示,休闲娱乐是网民选择观看网络直播的主要原因。现代社会快节奏、高强度的工作和生活,使得适时和适当的休闲娱乐成为调节身心健康的必需品。移动互联网的普及,在技术上为网络直播赋能。直播的便捷性和参与式互动,结合丰富多元的内容,为有休闲娱乐需求的用户提供了多样化的选择。更重要的是,直播的低门槛,为几乎所有人提供了展示自我的平台、传播信息的机会,体现了社会的公平性。网络直播在创造了新的文化、提供了新的机会的同时,也带来了一些不好的“副产品”,比如消极的网络亚文化。低俗的网络亚文化在直播平台发展初期或许可以带来一定的流量,但短期的饮鸩止渴无法为长期的可持续发展提供保证。规范化的核心对象是直播平台和网络主播。一方面,直播平台应主动作为,加强对直播内容的审核把关,加强对网络主播的引导、管理甚至线下培训,通过建立一定的协同和联动机制,如灰名单和黑名单制度,严格规范主播的直播行为与内容;另一方面,直播企业应充分发挥自身的技术优势,用技术手段减少不良直播内容的生存空间。(摘编自何祎金《网络直播:要“颜值”更要价值》)1.下列关于网络直播的说法,不正确的一项是A.网络直播可为网民提供展示自我的平台,能够激发普通大众的创造力。B.图表显示,2015~2019年中国直播用户人数逐年增加,增速逐年下降。C.网络直播具有全民参与性、场景丰富性、即时性、场景互动性等特点。D.网络直播规模庞大,2016~2018年,中国半数以上网民都在玩网络直播。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A.我国的网络直播到2016年出现井喷式发展,但是一些主播为了吸引眼球,一再突破道德和法律底线,网络直播市场亟待规范。B.不少网络直播利用自身优势,传递正能量,社会价值日益凸显,如“直播+教育”“直播+公益”“直播+扶贫”“直播+非遗”。C.网络直播也会带来不好的“副产品”,比如低俗的网络亚文化虽然能够不断地带来一定的流量,但不利于行业的可持续发展。D.直播具有便捷性和参与式互动的特点,内容丰富多元,许多网民在快节奏的工作之余选择观看网络直播作为休闲娱乐的方式。3.请结合材料,说说如何解决网络直播中出现的问题。2、阅读下面的文字,完成下面小题。中国当代诗歌有过一个划时代的发展,它以囊括了当代生活的胜利和挫折的全部丰富性而宣告这一发展的极致。这一诗的时代因历史原因而消隐。之后,迎来的是全面更新诗歌的新的诗潮的兴起。新诗变革中的一个重要现象,诗的朦胧性的呈现,是触发诗坛情绪激动的动因之一。这原是现代艺术潮流中并不新鲜的话题,许多现代艺术大师对此都有过精彩的论述。他们确认准确的描绘并不等于真实,描绘可见的东西并不说明艺术家的独创;把不可见的东西创造出来往往说明才能。至于诗的主题的模糊性和多重性,更得到现代科学的有力佐证。科学的发展启示我们,对象的复杂性与模糊性有难解之缘。系统科学承认,凡与人有关联的各种系统,均存在模糊性。当代诗歌既然把人的复杂存在作为表现的基本对象,诗作为人的复杂精神的对象化,当然就具有朦胧的特性。封闭的时代业已结束。随着时代的开放而来的,必然是艺术的开放。陌生的、让人惊诧的“古怪”诗风的出现,使许多诗失去传统的明朗色调,而蒙上了一层朦胧的氛围。诗变得费解或不可解了。它意蕴甚深却不求显露;它适应当代人的复杂意识而摒弃单纯;它改变诗的单一层次的情感内涵而为立体的和多层的建构。模糊性使诗歌的错综复杂的内涵的展现成为可能。急速的节奏,断续的跳跃,以及贯通艺术诸门类手法的引用与融汇如电影蒙太奇的剪接与叠加,雕塑的立体感,音乐的抽象,绘画的线条与色彩。这些“引进”,都使新诗艺术有一个突进的扩展。这更加重了这些新诗潮对于已有新诗的挑战性。原有的艺术经验显得不够用了,或不很重要了,于是便出现忽视乃至“蔑视”传统的现象。但正如罗丹说的,“真正的艺术家总是冒着危险去推倒一切既存的偏见,而表现他自已所想到的东西”。要是说,新诗潮在它初起之时,有感于因袭力量的羁束所造成的诗的困窘与衰竭,从而表现出对于传统的某种程度的批判意向,应当认为是合理的。每一代人都在否定和批判传统,每一代人也都在创造和丰富传统。被称为“朦胧诗”的这一变革新诗的现象一经发生,诗坛旋即掀起一场广泛的、时间跨度很长的论战。由于艺术偏见的深刻和积习的沉重,加上种种复杂的非艺术因素的干扰,这一新的探求所遇到的艰难是难以想象的——前一时期甚至表现为人为的窒息。毋庸讳言,这些诗确像初潮的涌现,是幼稚的和探索性的。它们有不可回避的缺憾和不足,正如培根在《论变更》中所述:“一切生物的幼儿在最初的时候都不好看,一切变更也是如此,变更者时间之幼儿也……时间是转动不停的,所以固执旧习,其足以致乱与革新之举无异;而过于尊崇古昔将为今世所贻笑也。”时间最终将证明,20世纪70年代后半期中国出现的诗的变革运动,其意义是深远的。(摘编自谢冕《<朦胧诗选)序》)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.曾达到极致而因历史原因消隐了的中国当代诗歌,囊括了当代生活的胜利和挫折的全部丰富性。B.“朦胧诗”使诗坛情绪激动,掀起了长期论争,而现代科学为新诗朦胧性出现的合理性提供了支持。C.时代的开放带来艺术开放,推动新诗艺术突进式更新,也促成“朦胧诗”对已有新诗的批判与创新。D.偏见、积习、非艺术因素使“朦胧诗”步腹维艰,与之伴生的诗的变革运动正走在艰难的跋涉之中。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.作者对“朦胧诗”深刻的评论,是以时代的巨大变迁为背景的,历史将证明诗歌在新时期崛起的价值。B.文章引用《论变更》时提及“幼儿在最初的时候都不好看”,说明作者不回避“朦胧诗”的缺憾和不足。C.书序先从《朦胧诗选》时代背景说起,多次引名家名言,逐层论证了新诗变革运动的历史与时代意义。D.文章在论证过程中列举音乐、绘画、雕塑、电影等具体的例子,证明新诗艺术有了一个突进式的扩展。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.当代诗歌发展到极致而被毁灭,而今又兴起,印证新兴诗潮的发展规律:有否定方能发展,有批判方能更新。B.对原有的艺术经验乃至传统猛烈批判,是诗歌新潮前行途中的主要动力,否则就无法打破因袭力量的羁束。C.从系统科学看,与人有关联的系统都存在模糊性,诗歌的新潮要表现复杂的事物,它当然就具有朦胧的特性。D.“朦胧诗”兴起以来,强大的因袭力量拒绝和排斥它,但是诗歌艺术的新生却使人们感受到时代跃动的活力。3、阅读下面的文字,完成下面小题。“共和国勋章”获得者屠呦呦关于青蒿素的研究,正是从东晋葛洪《肘后备急方》“青蒿方”所载“青蒿一握,以水二升渍,绞取汁,尽服之”中,启发了新的研究思路,通过改用低沸点溶剂的提取方法,富集了青蒿的抗疟组分,最终发现了青蒿素,应用于世界特别是非洲地区,挽救了数百万疟疾患者的生命。有着“人民科学家”荣誉称号的吴文俊关于数学机械化思想方法的研究,受启发于《隋书·律历志》的记载:祖冲之领先世界千年之久的圆周率π值源于刘徽《九章算术注》“割圆术”,“割之弥细,所失弥少;割之又割,以至于不可割,则与圆周合体而无所失矣”。以上两个例子,说明中国传统文化尤其是儒学对中国传统科学的发展是有积极影响并有现代意义的。中国传统科技基因,完全可以古为今用。事实上,中国传统文化早在2000多年前的春秋战国时期,已经有了百家争鸣、百花齐放的繁荣局面。儒学的开门祖师孔子,是开创“私学”的大教育家,他以“有教无类”和“因材施教”、培养“博学通才之士”为方针和目标,对学生进行礼、乐、书、数、御、射“六艺”教育。其中,数即数学,乐和声学有关,御和力学有关,射和机械有关。儒家的“六艺”教育具体付诸教材,即古代经典,这其中遍布古代科学的因子,如《易》,易道广大,无所不包,旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术,以逮方外之炉火力;《诗经》中包含有大量虫鱼、鸟兽、草木、以及天文、地理、农业生产等知识;《礼记》中有农业与季节相关的知识;《考工记》则是有关手工业技术的专门著作。孔子之孙孔伋(子思)的《中庸》有言:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”学、问、思、辨、行,完全符合研究科学的方法和步骤,即获取信息、提出题目、逻辑推理、检验结果、躬身实践。作为“孔子之言而曾子述之”的《大学》,有八目:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。前四目指知识来源于实践,而又指导实践,“格物致知”为知之始,“诚意正心”为行之始,是为本;后四目是知行观外推于家国和社会,是为末。孟子曰:“天之高也,星辰之远也,苟求其故,千岁之日至(冬至、夏至)可坐而致也。”强调的是实事求是、实践出真知的科学精神和方法。《论语》称,“子尽四:毋意,毋必,毋固,毋我”。这就是说,孔子在讨论题目时不主观,不武断,不固执,不唯我独尊。“当仁不让于师”,即吾爱吾师,吾更爱真理。这种科学精神是十分可贵的。中华文明上下五千年,中华民族创造了闻名于世的科技成就。在规律和制度方面,数学讲“规矩准绳”,天文讲“天行有常”,冶铸讲“合剂模范”,建筑讲“营造法式”。中国传统科技在农业文明中领先于世界,也影响了世界,促进了世界科技文明的进步。从汉唐到宋元,中国通过陆路和海上丝绸之路,通过阿拉伯地区,同西方有频繁的科技交流。据英国著名科学史家李约瑟研究,在中世纪1000年间,中国作为世界科技强国,有26项技术发明传到西方,对欧洲近代科技革命产生过积极影响。(摘编自王渝生《儒学、科学与文明刍议》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.《隋书·律历志》记载了祖冲之的圆周率π值,启发了吴文俊关于数学机械化思想方法的研究。B.古代儒学教育对学生进行礼、乐、书、数、御、射的“六艺”教育,是为了培养“博学通才之士”。C.《大学》中的前四目注重探究知识和实践的关系,后四目把知行观外推于家国和社会,更为重要。D.中华文明上下五千年,中华民族的科技成就领先于世,影响了世界并促进了世界科技文明的进步。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章通过屠呦呦研究青蒿素、吴文俊研究数学机械化思想方法的例子,鲜明地提出了自己的观点。B.文章第三段引用了《中庸》的话来论证古人的学习过程符合研究科学的方法和步骤,使得论述有理有据。C.文章中“吾爱吾师,吾更爱真理”是对“当仁不让于师”更为显性的阐述,赞赏了这种可贵科学精神。D.文章从不同角度论述中国传统文化尤其是儒学对中国传统科学的发展的积极影响,有其现实的意义。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.屠呦呦发现的青蒿素,既有对东晋葛洪《肘后备急方》“青蒿方”的继承,又是在这基础上创新和发展。B.中国古代诞生了许多传统科学的专著,说明作为“六艺”教育教材的古代经典中遍布着古代科学的因子。C.重视传统文化中的科技基因,努力发掘,为我所用,才是文化自信的表现,才是对待传统文化的正确态度。D.我国古代与西方的科技交流,对欧洲近代科技革命产生过积极影响,也大力推动和更新自我科技水平的发展。4、阅读下面的文言文,完成下面小题。海说(宋)王禹偁凡物有纳者,必有所出。海,吾见其纳也,未见其出也。然则弥天地,更万世,滔滔百川,靡昼夜而东注,虽海之巨者,庸能不满溢乎?老子谓海为百谷,固为王矣,固善下矣。然不独有所纳,抑亦有所施也。犹圣人之道,日用而不知。故朝夕被海之泽者,曰海之功也。何以明之?海涵虚东荒,密迩旸谷①,每日浴于渊而气腾乎天,由是蒸而润者谓之露,嘘而霈者谓之雨,飞而结者谓之霜,飘而散者谓之雪,雨露之生成,雪霜之收藏,是万物朝夕被海之泽也明矣。譬设爨于釜,盖之以盎缶,则釜未沸而盎缶已濡矣,物之小者犹尔,况大海乎?故曰不独有所纳,抑亦有所施也。或谓大地万里,海在一隅,岂海之泽能备于天下邪?噫!海既为王矣,则以五湖为五侯②,以九州为九伯,以四渎为四岳③,至于池沱沼沚,皆附庸也。故五侯得以专其惠,九伯得以供其职,各以其所属土地分野,而为雨露以生成之,为霜雪以收藏之,斯亦上尊王室,下利庶民,诚所谓有所纳而必有所施者尔。故古之王者厚往薄来,以恩信御天下,不敢侮于鳏寡,况诸侯乎?故禹会涂山玉帛万国未闻禹之盈而覆满而溢也盖所纳鲜而所施广矣商纣积粟渭桥聚财鹿台知所纳而不知所施故盈而覆满而溢亦宜矣。是知海不特以柔远而为尊,亦以惠物而能永。自秦郡天下,恩苦惠干,食民若蚕,吞国若鲸,六雄之鬼,馁而不祀,兆民之首,悬而不解。汉用晁错削夺诸侯,亲亲之恩絶于上,憧憧之赋疲于下,厚敛自足,多藏取亡。吁,可惜哉!以至天道用违,人心以离,春露之不滋,夏雨之不时,秋霜之不令,冬雪之不正,怨气积而为骄阳,谤言振而为迅雷,凶荒盗馑,良由是欤!呜呼,人君者,大海也;诸侯者,江湖川泽也;兆民者;百谷草木也。人君善下,则诸侯归之;国君利下,则兆民戴之。苟有所纳而无所出,知其积而不知其施,则诸侯叛、兆民乱矣,又焉能长久乎!如是则为天下者,无于人鉴,当于海鉴。(有删改)(注释)①密迩旸谷:密迩,靠近;旸谷,传说中的日出处。②五湖:泛指太湖流域一带所有的湖泊。五侯,指公侯伯子男五等爵位。③四渎:古代以长江、黄河、淮水、济水为四渎。四岳:相传为羲和的四子,分管四方的诸侯。1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是A.故朝夕被海之泽者被:覆盖B.以恩信御天下御:治理C.是知海不特以柔远而为尊柔:安抚D.知其积而不知其施施:给予2.下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是A.靡昼夜而东注吾从而师之B.是万物朝夕被海之泽也明矣且夫水之积也不厚C.春露之不滋,夏雨之不时则无望民之多于邻国也D.物之小者犹尔,况大海乎求人可使报秦者,未得3.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是A.《海说》是一篇议论文,作者托物寓意,全文抓住大海“有所纳亦有所施”的特点展开议论。文章首先以“凡物有纳者,必有所出”开宗明义,然后用问答论证法论述大海“不独有所纳,抑亦有所施也”。B.全文论证层次分明,思路严谨缜密,环环相扣;比喻的运用让说理更形象生动,正反对比让议论更鲜明、更具说服力;文中大量排比铺陈让文章读起来有一股连绵不绝的磅礴之气,更能振聋发聩,引人深思。C.在作者看来,人君如海,惟有像大海一样有所纳亦有所施,方能让诸侯归附、百姓爱戴,否则便会众叛亲离。文章通过夏禹与商纣、秦朝与汉代处理纳和施的两组对比,指出惟有推恩泽于天下才能统治长久。D.本文用“凡物有纳者,必有所出”的辩证观点,以海譬政,讽喻帝王“当于海鉴”,万不可“食民若蚕,吞国若鲸”,横征暴敛,重赋于民。通篇以海事、人事互为譬喻,巧妙新颖,立意高远,颇见警醒之功。4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。故禹会涂山玉帛万国未闻禹之盈而覆满而溢也盖所纳鲜而所施广矣商纣积粟渭桥聚财鹿台知所纳而不知所施故盈而覆满而溢亦宜矣。5.把文中画线的句子译成现代汉语。(1)滔滔百川,靡昼夜而东注,虽海之巨者,庸能不满溢乎?(2)斯亦上尊王室,下利庶民,诚所谓有所纳而必有所施者尔。5、阅读下面这首宋诗,完成后面各题书愤宋·陆游山河自古有乖分,京洛腥膻实未闻。剧盗曾从宗父①命,遗民犹望岳家军。上天悔祸终平虏,公道何人肯散群?白首自知疏报国,尚凭精意祝炉熏。[注释]①宗父:宗泽,南宋抗金名将,多次上书力主收复中原,未被采纳。1.下面对这首诗的理解与分析,不恰当的一项是()A.首联是说国家的分裂自古有之,但是外族入侵京城充满血腥的景象前所未闻,写出了战祸的惨烈。B.颔联中“遗民”指金人统治下的汉族百姓,陆游有诗“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年”。C.颈联大意为:上天后悔兴起这场祸乱,有一天终会驱除敌虏,谁又忍心让百姓离散呢?D.尾联“祝炉熏”,诗人凭“炉熏”而“祝”,焚香祷告,表现出诗人因报囯无门而产生的消极情绪。2.诗歌题为“书愤”,结合全诗分析诗人为何而“愤”。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_____________,无以至千里。(《劝学》孟子)(2)皇览揆余初度兮,_____________。(《离骚》屈原)(3)_____________,此亦飞之至也。(《逍遥游》庄子)(4)总角之宴,_____________。(《诗经·氓》)(5)_____________,连月不开。(《岳阳楼记》范仲淹)(6)北定中原,_____________,攘除奸凶。(《出师表》诸葛亮)(7)言近而指远者,善言也;_____________,善道也。(《孟子》)(8)_____________?与朋友交而不信乎?(《论语》)7、文创产品就是文化的延伸品。中国数千年流传下来的传统文化,经过巧妙构思,可以制成书签、折扇、手机壳、行李牌……如果请你从《红楼梦》、《三国演义》或《论语》三本书中任选一本,为其设计一款文创产品,你会设计什么?又会怎样设计?描述你的产品,并说明设计意图。(不少于100字)8、根据下列情境,完成后面的题目。欢歌热舞闹新春。春晚是几代人的“春节标配”,一年一度的春节联欢晚会是除夕夜人们的共同期盼。下面是2019年以“奋进新时代,欢度幸福年”为主题的春节联欢晚会的部分节目。请从下列五个节目中选择两个作为上下节目撰写一段串词,不超过90字。①《我们都是追梦人》(歌舞)②《妙言趣语》(相声)③《锦锈梨园》(戏曲)④《可爱的中国》(朗诵)⑤《占位子》(小品)9、补写出下列句子中的空缺部分。(1)韩愈《师说》中“_____,_____”两句与荀子《劝学》中的“青,取之于蓝,而青于蓝”观点相同。(2)李白《蜀道难》中,“尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟”两句运用夸张的手法表示自古以来秦、蜀之间少有往来,“___________,_______”两句表明秦、蜀之间为高山峻岭所阻挡。(3)《春望》中写战火连绵,久盼家音,抒发千古以来战争中人们共同感受的名句是“____,__。”
参考答案1、1.D2.C3.①对网络主播进行教育培训。②善用“四力”,引导网络直播健康发展。③直播平台应主动作为,加强对直播内容的审核把关。④直播企业应充分发挥自身的技术优势,用技术手段减少不良直播内容的生存空间。【解析】
1.本题考查对文章重要概念以及内容的理解和分析的能力。解答此题,既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、观点等进行分析概括,注意结合语境。D项,“中国半数以上网民都在玩网络直播”表述错误,原文是“截至2018年……超过一半的中国网民都玩过直播”。故选D。2.本题考查学生筛选、概括文中信息能力。解答此类题,要求学生通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上回归文章,划定答题区域,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括回答问题。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。C项,“不断地带来一定的流量”错,原文是“在直播平台发展初期或许可以带来一定的流量”。故选C。3.本题考查理解文章内容、概括中心意思的能力,此题要求考生整体把握相关内容,并对相关内容进行分析综合,答题时难度并不大,只要找准内容,进行分类,再稍做概括即可。结合“无论是从维护网络空间风清气朗的角度,还是从维护网络主播长远利益的角度,对网络主播进行教育培训都十分必要”分析,对网络主播进行教育培训。结合“善用‘四力’,引导网络直播健康发展,已在学界业界达成共识。做好了前三力的建设,公信力就会在潜移默化中形成,使网络直播不仅有流量,还有受众的信任。同时公信力也会与其他三力产生合力,发挥良性的综合效应,使网络直播取得更大的社会效益”分析,善用“四力”,引导网络直播健康发展。结合“一方面,直播平台应主动作为,加强对直播内容的审核把关,加强对网络主播的引导、管理甚至线下培训,通过建立一定的协同和联动机制,如灰名单和黑名单制度,严格规范主播的直播行为与内容”分析,直播平台应主动作为,加强对直播内容的审核把关。结合“另一方面,直播企业应充分发挥自身的技术优势,用技术手段减少不良直播内容的生存空间”分析,直播企业应充分发挥自身的技术优势,用技术手段减少不良直播内容的生存空间。解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行:首先是阅读,注意整体阅读,注意抓三个方面:一是要有文体特征意识(如新闻、传记);二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系);三是要有寻找中心句意识(每段的中心句,特别是文章的开头、结尾、过渡句以及标题)。其次是审题:从题干中求启示,寻求解题的突破口,确保准确答题。题干具有以下作用:暗示答题区域,暗示答题思路,暗示答题方法,暗示答案本身。审题时注意:是否选准题眼(答题重点),是否选全要点(要答几个方面),是否选准角度(以谁为陈述主体),是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致)。组织语言时,注意“问”与“答”要照应好。最后是答题:“规范作答”不能忘记的三个原则:⑴答案在文中(直接来源于文中或或从文中提炼);⑵选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即:问什么答什么,怎么问怎么答;就近找答案,尽量来源原文;抓住关键词,短语答题目,分条来排列;要用肯定句,原文中找依据。2、1.A2.D3.D【解析】
1.本题考查学生筛选并整合文中的信息、分析文章结构,归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析,判断正误。本题要求选出“关于原文内容的理解和分析,不正确的一项”。A项,曲解文意,“消隐了的中国当代诗歌”说法有误,消隐的不是中国当代诗歌,而是中国当代诗歌中“有过一个划时代的发展阶段”。故选A。2.本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“对原文论证的相关分析,不正确的一项”。D项,“列举……例子,证明……”是举例论证的表述,D项涉及的“电影蒙太奇的剪接与叠加,雕塑的立体感、音乐的抽象、绘画的线条与色彩”是对“贯通艺术诸门类手法的引用与融汇”的具体说明,是从理论上论述朦胧诗的“古怪”诗风。因此,D项对论证方法及其目的的理解都是错误的。故选D。3.本题考查学生筛选整合文中信息,分析归纳内容要点,并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,如本题“下列说法正确的一项”,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。A项,理解有误,依据第一段“中国当代诗歌有过一个划时代的发展,它以囊括了当代生活的胜利和挫折的全部丰富性而宣告这一发展的极致。这一诗的时代因历史原因而消隐。之后,迎来的是全面更新诗歌的新的诗潮的兴起。”可知,“当代诗歌发展到极致被毁灭”这一说法不准确,诗歌不是被毁灭,而是那个极致发展的时代消隐了,而新诗潮的兴起其实就是代表着诗歌的再次兴起。B项,说法不全面,诗歌新潮前行途中的主要动力,不只是批判传统,还要创造和丰富传统。C项,逻辑推理过程有错误,原文是“当代诗歌既然把人的复杂存在作为表现的基本对象,诗作为人的复杂精神的对象化,当然就具有朦胧的特性”,前提应该是要表现人的复杂存在,不是复杂的事物。故选D。3、1.B2.B3.D【解析】1.本题考查理解文意和筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,然后浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。本题A项,“《隋书·律历志》……启发了吴文俊关于数学机械化思想方法的研究”错误,原文是说“有着“人民科学家”荣誉称号的吴文俊关于数学机械化思想方法的研究,受启发于《隋书•律历志》的记载:祖冲之领先世界千年之久的圆周率π值源于刘徽《九章算术注》……”。即应是祖冲之的圆周率π值的来源启发了吴文俊;C项,“后四目把知行观外推于家国和社会,更为重要”错误,由原文“前四目指知识来源于实践,而又指导实践,‘格物致知’为知之始,‘诚意正心’为行之始,是为本;后四目是知行观外推于家国和社会,是为末”可知,前四目是为本,后四目是为末,所以是“前四目”更为重要,而不“后四目”更为重要。D项,原文只提到“中国传统科技在农业文明中领先于世界”,可见,选项中“中华民族的科技成就领先于世”的理解不正确。故选B。2.本题考查学生分析文章结构,分析论点、论据和论证方法,把握文章思路的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。本题B项,“文章第三段引用了《中庸》的话来论证古人的学习过程符合研究科学的方法和步骤”分析不正确,文章第三段引用了《中庸》的话是用以论证中国传统儒学中的科学思想和科学精神。故选B。3.本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,然后浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。本题D项,“也大力推动和更新自我科技水平的发展”于文无据。故选D。做选择题,基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。那么,要比对哪些内容呢?比对词语,命题者在设置选项时对原句作了改装、重组,即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语,改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息,断章取义)、“改”(改换词语,曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中,删去了哪些词,改了哪些词,添了哪些词,它们是否与原文意思一致。4、1.A2.A3.C4.故禹会涂山/玉帛万国/未闻禹之盈而覆满而溢也/盖所纳鲜而所施广矣/商纣积粟渭桥/聚财鹿台/知所纳而不知所施/故盈而覆满而溢亦宜矣。5.(1)水流广大的百川,不分昼夜地往东注入,即便是巨大的江海,难道能够不充满溢出吗?(2)这样既能对上尊崇王室,对下使老百姓获利,这确实就是所说的有所吸纳就一定有所给予。【解析】1.本题主要考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”,解答此题要注意上下文,最好方法是把所给的词义代到原文中去,依据上下文的语意来推导之,应该很容易判断出来。A项,“被”蒙受。句意:所以早晚蒙受海洋的润泽。故选A。2.本题主要考查文言虚词的意义和用法。对于文言虚词类题目,要着眼“意义”和“用法”两点,“意义”是就表意而言的,“用法”是就词性而言的。解答此题时,需要逐项分析。A项,连词,表修饰;连词,表承接。B项,表句中停顿,助词,不译。C项,主谓之间取消句子独立性。D项,定语后置标志。故选A。3.本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时,抓住题干,读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析,准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。C项,“通过夏禹与商纣、秦朝与汉代处理纳和施的两组对比”错误。没有将秦朝与汉代对比,是将夏禹与商纣、秦朝、汉代的做法进行了对比。故选C。4.本题考查文言断句的能力。此类试题解答时,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目,不要急于答题,应当先诵读这个篇段,通过诵读,力求对全文的内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则。“涂山”为“会”的地点,“禹会涂山”表示完整句意,“涂山”后面断开;“盈而覆”“满而溢”是并列关系,都是“闻”的宾语,故“未闻禹之盈而覆满而溢也”为一个完整句子,“也”后面断开;“所纳鲜”“所施广”为并列关系,“矣”后面需要断开;结合连词“故”,虚词“也”“矣”及句意内容分析断句。句意:所以夏禹于涂山会合诸侯,万国都拿着玉器丝绸来朝拜,没听说夏禹充盈后就倾覆,富足后就奢侈无度,或许是吸纳的少而给予的多吧。商纣王广积粮食于渭桥,聚敛财富于鹿台,只知道吸纳而不知道给予,充盈后就倾覆,富足后就奢侈无度也是当然呀。5.本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。(1)“靡”,没有;“而”,连词,表修饰;“东”,向东(名词做状语);“海之巨者”定语后置句式;“庸”,难道;“满”,充满。(2)“斯”,代词,这样;“上尊”,对上尊崇;“利”,使动,使……获利;“诚”,确实,实在;“所谓”,所说的;“而”,连词,表并列。翻译文言文时,应注意以下几点:(1)学会语法分析推断。梳理主干,划分成分,落实语法功能。将句子主干梳理好,可以帮助我们理清句子成分,从而判断词性、词类活用和特殊句式等现象,以达到准确翻译的目的。(2)组词造句推断词义。文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示。在由单音节向双音节转换的过程中,又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征。据此,我们可使用组词方式猜读难懂词义。(3)相似语言结构推断。古汉语讲究语言的工整对仗。文言文中整句较多,骈偶常见。在相似的语言结构中,出于对应位置上的词语,往往具有相同、相近、相对的特点,据其一可推知其他。(4)语境分析推断。翻译既要联系句子本身的语言环境,又要联系整段文字、整篇文章的大语境。参考译文:大凡事物有所吸纳,就一定会有所溢出。江海,我们好像只见过它吸纳,未见过它溢出。既然这样,那么弥漫天地间经历万代的水流广大的百川,不分昼夜地往东注入,即便是巨大的江海,怎么能不充满溢出呢?老子把江海称为众水之王,它原本就是众水之王(“王”也可以理解为“往”,众水归往之处。百川之所归往,故能为百谷长也),原本就是因为它善于处于低下的位置,然而它不只是有所吸纳,也有所给予的。好比是圣人之道,每天在用却没有感知。所以早晚蒙受海洋的润泽,就是大海的功用。何以看得出?江海宽广使得东方荒远之地一片虚空,它就快靠近太阳升起的旸谷了,每天在深渊中洗浴,水汽蒸腾到了天上,这些蒸腾而湿润的就叫露,喷吐而潮湿的就叫雨,浮动而凝结的就叫霜,飘落而飞散的就叫雪,雨露的生成,雪霜的收藏,这是万物时时蒙受海洋的润泽就很清楚了。好比在釜底设灶做饭,再用盎缶盖在上面,锅中水还没有沸腾而盎缶早已濡湿了。小事物尚且这样,更何况大海呢?所以说江海不只是有所吸纳,也是有所给予的。有人会说大地宽万里,江海只在一角,难道江海的润泽能够周至整个天下吗?噫,江海既然为王了,就以五湖为五侯,以九州为九伯,以四渎为四岳,至于水池水湾水洼水渚,都是它的附庸。所以五侯能够独享它的恩惠,九伯能够任其职,各自按照它们所属的土地划定疆域,然后化为雨露以生成它,化为霜雪以收藏它,这样既能对上尊崇王室,对下使老百姓获利,这确实就是所说的有所吸纳就一定有所给予。所以古代的君王施予丰厚而纳受微薄,用恩德信义治理天下,连鳏夫寡妇都不敢轻慢,更何况诸侯呢?所以夏禹于涂山会合诸侯,万国都拿着玉器丝绸来朝拜,没听说夏禹充盈后就倾覆,富足后就奢侈无度,或许是吸纳的少而给予的多吧。商纣王广积粮食于渭桥,聚敛财富于鹿台,只知道吸纳而不知道给予,充盈后就倾覆,富足后就奢侈无度也是当然呀。因此我懂得江海不只是以安抚远方为重,也以惠及万物为长久。自秦国以郡县治天下,置人民于苦难之中,蚕食百姓,鲸吞国家,六国的鬼魂,饥饿而不祭祀,百姓的头颅,悬挂而不解除。汉代用晁错削夺诸侯势力,于上亲属间的恩情断绝,于下连绵的赋税凋敝民生,重敛财物以满足自己,广藏财物而获取灭亡。唉,可惜了呀,以致违背了天道,人心离散,春露不滋生,夏雨不准时,秋霜不合时令,冬雪不正常,怨气积累成了骄阳,怨恨的话振动成了疾雷,饥荒和抢劫,确实由于这些啊!哎呀,君王就像是江海;诸侯就像是湖泊川泽;百姓就像是百谷草木。如果君王善待臣下,那么诸侯就会归顺他,如果君王给百姓好处,那么民众就会拥戴他。如果光是吸纳而不拿出,只知道囤积而不知道给予,那么诸侯就会背叛,百姓就会叛乱,又怎么能长治久安呢!如果这样,那么那些治理天下的人,不要把人当作镜子,而应当把海当作镜子。5、1.D2.①国家破碎,山河分裂,外族入侵,战祸惨烈,百姓遭殃;②统治者昏庸,纵有宗父和岳飞那样的抗金名将,却未能顺应民意,收复失地;③自己虽有报国的精神意志,却年老体衰,力不从心。【解析】
1.本题属于综合考查题,考查学生对诗句的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,然后要注意了解诗歌的创作背景,参看注释,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。本题中,D项,“消极情绪”错误。尾联诗人虽年老体衰,但尚凭精意为国家前途命运担忧,不能说是消极情绪。故选D。2.本题考查鉴赏评价诗歌的思想内容和情感的能力。解答时,要联系题目、全诗内容、关键字词及作者当时所处社会现实,准确把握。本题要求分析诗人为何而“愤”,需要结合题目、作者、注释和关键诗句理解。首先分析题目“书愤”,可见本诗表达的主旨情感就是“愤”;再分析作者,作者陆游是一位爱国诗人,一生致力于抗金、报国;再分析关键句“山河自古有乖分”,指南宋进兵入侵,国家分裂的现状;“京洛腥膻实未闻”表现了战祸惨烈;“宗父”“岳家军”的典故表现统治者的昏庸;“白首自知疏报国”抒写诗人暮年空有报国之志;“尚凭精意祝炉熏”表达诗人为国家前途命运而担忧。据此分析即可。解答诗歌情感的答题方法如下:①从题材入手.同一类题材往往都表达这类似的情感。②从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方。③从作者和创作背景入手,做到知人论世。④从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情。⑤从景物形象入手,景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。⑥从用典入手,典故是将历史和现实对照,含蓄的表达自己的观点、态度和情感.同时还要注意诗文前面的小序和诗文后面的注解。6、故不积跬步肇赐余以嘉名翱翔蓬蒿之间言笑晏晏若夫霪雨霏霏庶竭驽钝守约而施博者为人谋而不忠乎【解析】
此题考查学生对古诗文的背诵、理解、默写能力。本题属于直接性默写,要求学生平时要注意记忆、积累。在做题时首先要读懂题干,明确要求。其次要镇定作答,规范写字。此题要注意的易错字有:跬、肇、蒿、晏、霪、驽。名句默写题,在默写名句名篇时,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。7、选择《三国演义》,做成折扇。选取典型的人物形象,做封面,附上这样一段话,如“如果你是英雄主义者,你会爱上《三国演义》,它是英雄的赞歌,在快意恩仇中彰显历史的宏伟壮阔。读书,是与知音的相遇”“人物语言富于个性化,张飞的豪爽、关羽的高傲、曹操的机诈、孔明的智慧,常在简练的几笔勾画中显露出来”等。【解析】
本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:①为什么要写作,即写作目的;②写给谁或写给谁看,即写作对象;③用什么形式来承载表达的内容;④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。题干要求“如果请你从《红楼梦》、《三国演义》或《论语》三本书中任选一本,为其设计一款文创产品,你会设计什么?又会怎样设计?描述你的产品,并说明设计意图”,需要明确自己选择的书本,说明设计的内容,然后阐述设计意图。它有一定的灵活性、开放性,可从三组图书中去任选。一定注意将书内容巧妙联系,要符合作品的人物和内容,且找到一个鲜明恰当的主题。句与句的组合衔接恰当,要兼顾话题,注意语境、句式的协调一致。微作文,顾名思义,就是微小的作文,字数一般在100到300字以内。从表达方式看,可以把微写作分为六大类:记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料,然后明确论点,接着分析材料,用合适
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