2024-2025学年甘肃省天水市甘谷第一中学语文试题高考冲刺卷(七)含解析_第1页
2024-2025学年甘肃省天水市甘谷第一中学语文试题高考冲刺卷(七)含解析_第2页
2024-2025学年甘肃省天水市甘谷第一中学语文试题高考冲刺卷(七)含解析_第3页
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文档简介

2024-2025学年甘肃省天水市甘谷第一中学语文试题高考冲刺卷(七)注意事项1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.1、依次填入下列横线上的节气,正确的一项是①,初交河跃鲤,春分蝴蝶梦花间。②隔溪渔家乐,农田耕耘夏至间。③立秋向日葵花放,西楼听晚蝉。④立冬畅饮麒麟阁,绣福咏诗篇。A.①惊蛰②芒种③处暑④小雪 B.①秋分②立秋③霜降④立冬C.①立秋②秋分③霜降④大雪 D.①立夏②立秋③大雪④冬至2、阅读下面的文字,完成下面小题。1997年的7月1日零时,香港会展中心。伴随着雄壮的中华人民共和国国歌,五星红旗和紫荆花红旗徐徐升起。穿越156年岁月沧桑的香港,在亿万华夏儿女饱含热泪的注视中,回到的祖国怀抱。这一刻,()。那首字字泣血的《七子之歌》,终于在百年怆痛终结之时微弱。去年,在香港大学的一场演讲中,演讲者问及大家启蒙歌曲,全场唱起《我的祖国》。现场视频,让人泪湿衣裳。是什么力量,让这首老歌横跨数代,激发如此共鸣?正因旋律背后,有山川河流稻香,有乡关家国故园。一脉相承的家国情怀,着两地中华儿女的心田,形成共同的价值取向。风雨如晦,时运与共,不畏风高浪急,不惧。“未怕罡风吹散了热爱,万水千山总是情”。从昨天到今天,血浓似水、情重似山,内地与香港已牢不可破地是命运共同体,心手相牵,不可分离。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.分别已久逐步滋润山高水险B.分别已久逐渐滋养山高水长C.暌违已久逐步滋养山高水长D.暌违已久逐渐滋润山高水险2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.无数中国人也将民族历史与个体记忆融为一体B.无数中国人也将个体记忆与民族历史融为一体C.也将无数中国人的个体记忆与民族历史融为一体D.也将无数中国人的民族历史与个体记忆融为一体3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.从昨天到今天,血浓于水、情重于山,内地与香港已是牢不可破的命运共同体,心手相牵,不可分离。B.从昨天到今天,血浓似水、情重似山,香港与内地已牢不可破地是命运共同体,心手相牵,不可分离。C.从昨天到今天,血浓似水、情重似山,内地与香港已是牢不可破的命运共同体,心手相牵,不可分离。D.从昨天到今天,血浓于水、情重于山,香港与内地已是牢不可破的命运共同体,心手相牵,不可分离。3、阅读下面的材料,完成下列小题。材料一:上海民营企业创造了全市1/4的生产总值、1/5的进出口总额、1/3的税收收入。在上海科技企业中,民营企业数量占比超过九成,全市近半数的专利授权由民营企业获得。近些年来,上海每年新增就业岗位60万个左右,民营企业新增就业人数占全市的比重超过七成。推动民营企业发展,上海市政府要优化政务服务,打造国际一流营商环境。要带头贯彻鼓励、支持、引导民营企业发展的政策举措,为民营企业发展创造良好制度环境。还要更加全面、更大力度,目标是加快打造贸易投资最便利、行政效率最高、服务管理最规范、法治体系最完善的国际一流营商环境。(摘编自《人民日报》)材料二:民营企业是内贸流通的主力军。民营企业已经成为电子商务等新业态新模式的中坚力量。民营企业是商务发展的生力军,国内贸易份额占90%,外贸出口份额占48%,对外投资份额占49%。近年来,商务部一方面着力推进“放管服”改革,为以民营企业为主体的各类内贸流通企业松绑减负,同时,支持发展新业态新模式,推动内贸流通企业创新发展。商务部部长钟山指出要为民营企业提供更好的政策,取消商务部行政事业性收费,推动出口退税、贸易融资、贸易便利化等措施落地,出台扩大消费、创新流通等政策,让民营企业更有活力。与此同时,我国民营企业近年来对外投资意愿较强,走出去步伐明显加快。截至2017年底,我国对外非金融类直接投资存量1.6万亿美元,民营企业占半壁江山。对此,商务部积极推进简政放权、放管结合,对境外投资设立企业实行“备案为主、核准为辅”的管理模式,对各类所有制企业开展境外投资一视同仁、平等对待,并取消了对外承包工程资格审批。要继续支持有实力、有信誉的民营企业走出去,为民营企业营造更优越的环境。(摘编自央广网)材料三:一段时间以来,国际形势复杂多变,我国经济由高速增长阶段转向高质量发展阶段,在这样的背景下,一些民营企业有困难是难以避免的,只要信心不滑坡,办法总比困难多。从宏观来看,我国拥有巨大的发展韧性、潜力和回旋余地,有13亿多人口的内需市场:从中观来看,我国拥有全球最完整的产业体系和不断增强的科技创新能力,人力资本丰富,劳动力的比较优势仍然明显;从制度来看,我们有党的坚强领导,有集中力量办大事的政治优势。党中央对民营企业的支持,针对民营企业反映强烈的现实问题,体现为实实在在的行动。可以合理预期,未来一系列“有意义、有温度、能感知”的改革举措将陆续出台,政策效应会进一步释放,解决民营经济在税收、融资等方面的燃眉之急,让民营企业在政策上有更多获得感。民营企业最大的挑战是民营企业自身,一定要走出舒适区,成为勇于创新的勇敢者。这说明,民营企业要渡过难关,不仅需要政府创造条件,更要发挥主观能动性,不能产生等靠要的想法。“市场活力来自于人,特别是来自于企业家,来自于企业家精神”。企业家精神的核心,就是敢于尝试、大胆创新。发挥企业家精神,辨认和抓住新的机遇,广大民营企业就可以在这轮经济结构调整中获得新的生长。(摘编自《人民日报》)1.下列对材料相关内容的理解,正确的一项是A.上海市政府优化了政务服务,推行多项措施,为民营企业打造了国际一流的营商环境。B.为推动内贸流通企业创新发展,商务部着力推进“放管服”改革,为民企松绑减负。C.政治优势、不断增强的科研创新能力等都是我国民营企业能够较好发展的有利条件。D.民企最大的挑战是其自身,说明了企业家不敢创新已成为民营企业发展的最大障碍。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A.民营经济是上海经济发展的重要推动力量,为上海科技创新和新增就业做出了贡献。B.商务部“备案为主、核准为辅”的管理模式是在民企走出去步伐加快的情况下提出的。C.民营企业能否走出当前困境,其根本在于政府能否对民营企业提供优越的政策扶持。D.国际形势的复杂多变和我国经济发展方向的转变,给民企的发展带来了巨大的挑战。3.三则材料均体现了国家对民营企业的重视,但各有侧重,请简要回答。4、阅读下面的文字,完成下列小题。提起时尚,很多人想到的是T台华服、先锋前卫,感觉与生活距离较远。央视最近播出的《时尚大师》第二季,打破了国内电视媒体时尚类节目的传统套路,令人_____。一直以来,人们把时尚看成是舶来文化、现代文化、小圈子文化,()。大众生活与时尚紧密相连,它跃动着蓬勃的时代气息,体现着人们对美的追求,甚至在一定程度上反映着国家和国民的经济、文化、科技水平与想象力。时尚不应是盲目的追随效仿和脱离现实的__________,它深深__________于一个民族的文化积淀和国民性格,在时代风气中开出独具特色的花朵。近年来,《中国诗词大会》《国家宝藏》《成语英雄》等传统文化电视节目走红,给业界带来启示:利用现代手段盘活传统文化,以更新颖、更亲民的方式向大众呈现传统文化,这是打造优秀节目的诀窍,________是激发文化自觉、文化自信的有力手段。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.耳目一新异想天开培植更B.耳目一新天马行空植根也C.焕然一新异想天开植根更D.焕然一新天马行空培植也2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.其实偏颇的、有局限性的是这种观念B.这种观念其实是有局限性的、偏颇的C.其实这种观念是偏颇的、有局限性的D.这种观念其实是偏颇的、有局限性的3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.大众生活与时尚紧密相连,它体现着人们对美的追求,跃动着蓬勃的时代气息,甚至在一定程度上反映着国家和国民的经济、文化、科技水平与想象力。B.时尚与大众生活紧密相连,它体现着人们对美的追求,跃动着蓬勃的时代气息,甚至在一定程度上反映着国家和国民的经济、文化、科技水平与想象力。C.时尚与大众生活紧密相连,它体现着人们对美的追求,跃动着蓬勃的时代气息,甚至在一定程度上反映着国家的经济、文化、科技水平和国民想象力。D.大众生活与时尚紧密相连,它体现着人们对美的追求,跃动着蓬勃的时代气息,甚至在一定程度上反映着国家的经济、文化、科技水平和国民想象力。5、阅读下面一首宋诗,完成下面小题。边户[宋]欧阳修家世为边户,年年常备胡。儿僮习鞍马,妇女能弯弧。胡尘朝夕起,虏骑蔑如无。邂逅辄相射,杀伤两常俱。自从澶州盟,南北结欢娱。虽云免战斗,两地供赋租。将吏戒生事,庙堂为远图。身居界河上,不敢界河渔。1.下列对这首诗的理解和分析,不恰当的一项是()A.首句言边户家里世世代代都在边地居住,可见居住时间之长。B.第五句中“朝夕”有早晚、时时之意,表明辽军攻扰之频繁。C.此诗与杜甫的“三别”一样,都采用了诗中人自叙的口吻,更具真实感。D.整首诗讲述了残酷的斗争、惨重的伤亡,基调显得悲伤而沉痛。2.“儿童习鞍马,妇女能弯弧”,这样的细节描写有何深意?请简要说明。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(1)子日:“___________,饮水,_________________,乐亦在其中矣。”(《论语·述而》)(2)悲夫!有如此之势,_______________,日削月割,____________。(苏洵《六国论》)(3)青泥何盘盘,________________,扪参历井仰胁息,_____________。(李白《蜀道难》)(4)____________,到黄昏、点点滴滴。___________,怎一个愁字了得!(李清照《声声慢》)(5)矮纸斜行闲作草,___________。__________,犹及清明可到家。(陆游《临安春雨初霁》7、阅读下面的文字,完成下列小题。家国情怀是一种人类的共通意识,但中国人的家国情怀有它的特殊性。第一,家与国的统一性。中国社会以家为本位。西安半坡所发掘的距今六千年前的仰韶文化遗址有着大量的适合于一夫一妻居住的小屋子,显然,家是这个部落的基本单位。由家到家族再到胞族,由胞族到胞族联盟,在此基础上,扩大到非血缘关系的社会联盟,由此出现了中国最早的准国家性质的社会。尽管此后在国家层面上,血缘关系的实际意义有所淡化,但它一直是中国社会结构的精神纽带。家庭伦理用于治国就成为政治原则。治家与治国具有内通性,所以《大学》说“治国必先齐其家”,“一家仁,一国兴仁”。第二,国与族的统一性。国是政权概念,族是种群概念。中国这块大地上,存在过许多民族。这许多民族,不管是共时态存在还是历时态存在,均可以寻到某种内在的关系。族与族之间的关系有两种:一为血缘性,另为社会性。民族之间不只是存在着血缘性的关系,也还存在社会性的关系,其中最主要是文化关系。文化关系当它内化为民族精神,就具有类血缘的意义,这就是说,民族不只是具有自然的血缘性,还具有文化的血缘性。值得我们注意的是,生活在中国大地上的诸多民族是有共祖的。共祖不是一位,而是多位,其中最为重要的是炎帝和黄帝。炎帝和黄帝不独是华族的共祖,也是诸多少数民族的共祖。《山海经》云:“黄帝生苗龙,苗龙生融吾,融吾生弄明,弄明生白犬,白犬有牝牡,是为犬戎。”“颛顼(黄帝孙)生驩头,驩头生苗民。”又云:“炎帝之孙名曰灵恝,灵恝生氐人。”《山海经》是一部出自战国时期的人文地理书,兼有神话性质,所言民族之间的自然血缘性关系也许不一定是科学的,但如若从文化上考虑,它们之间也是有可能存在着文化上的血缘性的。第三,国与国民、国土(国域)的统一性。中国的国土其核心地区是相当稳定的。谈到中国,人们会自然地联系到中国这一疆域。这疆域既是国之域,也是民之家。《逸周书》云:“国有本,有干,有伦质,有枢体。土地,本也;人民,干也;敌(他)国侔交,权也;政教顺成,伦质也;君臣和(悦),枢体也。”这是说,国土即疆土是国家之本;国民是国家主干;国权是国家的基础,与他国进行交往,国权是首位的原则;国学即“伦质”,是国家意识形态;君臣和睦是国家稳固的枢机即关键。在中华民族的意识中,国家、国土、国民、国君、国权、国学、国枢是一体的。家国情怀究其本是一种哲学意识,是人对其本——家与国的意识。与别的哲学意识不同的是家国意识的突出特点是情理合一。在生活中,家国情怀与其说更多地体现为一种理念,还不如说更多地体现为一种情感——一种既厚重又绵长的家国浓情。正因为如此,家国情怀也被视为一种美学情怀。家国情怀以及家国情怀的放大版——天下情怀,是中华美学精神的内核。这一精神在范仲淹的名文《岳阳楼记》得到彰显。在同一个时期,张载倡言“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,而曾让张载以师事之的范仲淹则高唱:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”由于种种原因,张载、范仲淹的愿望也都只能体现在有限的实践中,而绝大部分只是作为一种梦想而存在。然而,在今天,时代不同了。中华民族遇到了从来没有过的历史机遇。振兴中华不再只是梦,而是正在真正化为现实。在举国上下都在为实现中华民族伟大复兴中国梦砥砺奋斗的今天,我们的诗人、作家、艺术家、美学家是不是应该有不负时代的新作为新创造呢?回答无疑是肯定的。(摘编自陈望衡《中国美学的“家国情怀”》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.在中国生活过的民族存在某种内在关系,具体来说是指血缘性关系或社会性关系。B.文化关系内化为民族精神后具有类血缘的意义,文化的血缘性决定着各民族关系。C.血缘关系是中国社会结构的精神纽带,治家与治国具有内通性,家庭伦理用以治家,也是治国的政治原则。D.国土即疆土是国家之本,所以国家、国土、国民等概念在中华民族意识中是一体的。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.作者认为情理合一是家国意识的突出特点,因而家国情怀是一种哲学意识。B.文章从家与国、国与族等三个统一性,系统阐释了中国人家国情怀的特殊性。C.文章最后呼吁当代文艺工作者抓住机遇,为实现中华民族伟大复兴砥砺奋斗。D.文章引用了古代典籍中的文字、名人名言,用于佐证说理,论述有理有据。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.炎帝和黄帝是中国诸多民族的祖先,由《山海经》的特点推测其记载的血缘性关系可能是指文化血缘性。B.家国情怀是一种哲学意识,因其在生活中更多地体现为一种既厚重绵长的家国浓情而成为一种美学情怀。C.由于时代等原因,张载、范仲淹的家国情怀也都只能体现在有限的实践中,而绝大部分只是作为一种梦想而存在。D.天下情怀是中华美学精神内核,杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”就彰显了这种美学精神。8、阅读下面的文字,完成后面各题历史是对过去的认知,这是一条再简单不过的常识。然而问题在于:什么是“过去”?我认知的又是“过去”的“什么”?是行动,还是思想?对于克罗齐来说,“一切历史都是当代史,“过去”和“现在”再无法脱开干系;而对于柯林武德来说,“一切历史都是思想史”,历史和哲学要实现同一。第一个问题是,什么是“过去”?“过去”是指刚刚过去的“过去”,还是已过去久远的“过去”?对前者的意识可称“当代史”,而对后者的意识则是“过去史”。我们对当代史的兴趣容易解释:我们生活在它的巨大影响之下,它鼓舞万物,摩荡时世。但我们为何对遥远的古代史充满兴趣?原因仍与上相同,古代未成绝响,它余音绕梁,三日不绝。在人类的精神活动中,“现在”并非遗世独立,“过去”保留在“现在”之中。就算我们不谈“影响”,仅对“过去”的认知本身,就说明了人类的存在真相:不知道“过去”,我们无法安处于“现在”之中。然而我们对“过去”的认知只能立足于“现在”,在这一点上我们不能错乱,不能自欺我们诚然就在“现在”。“当代史”固然是今人的产物,“过去史”亦然:我们带着我们的眼光我们的思路、我们的建构重新发现和认知了它们。在此,克罗齐说出了他的名言:“一切真历史都是当代史”这条规律适用于一切历史的写作。所以,书写者写下的“过去”其实并不真正是“过去”,而是“现在”眼中的“过去。第二个问题是,我们认知的是“过去”的“什么”?是行动,还是思想?柯林武德认为本质上是后者,“一切历史都是思想的历史”,而行为只是作为思想的外部表现才是可知的。所以历史学家不是要知道人们都做了些什么,而是要了解他们都想了些什么。这样一来,历史就成了对思想的思想,成了一种反思,这就与哲学达成了同一。克罗齐也有类似的主张,他说:“把历史提高到对永恒的现在的认识时,历史就凸现出同哲学一体,而哲学不过是永恒的现在的思想。”所有反思都需要目的,目的引导着行动。所以,“历史哲学靠目的概念活动”。而“剪刀加糨糊”式的历史学缺乏目的意识,所以并不是历史学。“鸽子笼”式的历史学是“剪刀加糨糊”的升级版,它把历史事实贴上各种精心制作的标签,并似乎拥有了一种知识的体系,但它仍然不太高明。目的决定方法,而非相反。在这个意义上,哲学可以只作为历史学的方法论存在。不仅如此,哲学经常陷入空谈,而历史却是实实在在的。这样,历史学就完成了对哲学的理所当然的吞并。历史学才是真实的人类认知。(摘编自王小超《“知以藏往”与历史哲学》)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()A.什么是“过去”?虽然有两种不同的解读,但这两者在内涵上是一致的。B.不论是“过去史”还是“当代史”,都是从今人的角度出发所书写的历史。C.历史成为一种反思,是因为从本质上,历史学家要认知“过去”的思想。D.哲学是对永恒的现在的认识,它也可以作为一种方法论,为历史学所用。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章先提出问题再逐个论证并得出结论,是按照严谨的逻辑顺序组织的。B.文章借助学者的言论从两方面入手,探讨了历史学的写作和认知等问题。C.文章注重辨析具体概念正反两面之间的区别及其关系,具有辩证的意味。D.文章在理论论证的过程中提及“鸽子笼”式的历史学,有其现实的指向。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是()A.“过去”影响“现在”,所以认知“过去”的目的是为了让人们安处于“现在”。B.行为只是思想的外部表现,历史学家不用对人们“过去”的行为进行研究。C.历史研究“过去”,哲学认识“现在”,因此两门学科互为补充,成为一体。D.如果只有行动和方法,而缺乏明确目的,历史学就无法产生真实的人类认知。9、阅读下面的文字,完成下面小题。文化的创新需要创新性的文化作为必要条件。但创新性的文化也是历史性生成的,并不具有自然的或天赋的性质。创新性文化的生成既受客观的历史进程的制约,也与人们的主观自觉密切相关。一个民族的文化系统中是否蕴含文化的创新意识与创新精神,首先取决于一定的生产方式与交换方式的性质。处于农耕文明发展阶段上的民族较之处在工业文明发展阶段上的民族,就其一般性与总体性的文化性质而言,前者呈现出保守性,后者呈现出创新性。中外不少从事中西文化比较研究的学者,常得出的结论是,西方文化比中国传统文化更富于张力,中国人看重的是知识的积累与文化的传承,西方人看重的是知识的批判与文化的创新。这种看法如果仅就中西方文化国的近代史的比较而言,的确是有道理的,但若从全部中面文化史的比较而言,这种着法难以成立。在西方近代以前的中世纪,以基督教文化为核心与代表的西方文化,不仅与中国的儒家文化一样,经历了一个长达千年的文化冰冻时期,而且在文化运行的方式上,儒学与基督教也遵循着相似的轨迹,尊经重典、信而好古、述而不作是其主要特征,学者的主要使命是对经典的诠释与论证。所有的农耕文明时代的文化都具有保守性,无论东西方,概无例外。深刻的原因是,在以手工劳动为基础的生产方式中,“原封不动地保持旧的生产方式,却是过去的一切工业阶级生存的首要条件”(《马克思恩格斯选集》)。西方文化,尤其是自然科学在西方文艺复兴与18世纪工业革命后之所以发生了深刻性的质变,引发了中西文化的对立与冲突,以及中国在自然科学发展上的明显落后,根本性的原因在于,以机器为生产基础的商品经济生产方式与交接方式取代了以手工工具为基础的自然经济生产方式与交换方式。在商品经济社会中,“生产的不断变革,一切社会状况不停的动荡,永远的不安定和变动”(《马克思恩格斯选集》是其基本特征。正是生产方式不断要求变革的驱动,才使得西方文化取得了自然科学的巨大发展。生产方式与交接方式是影响文化发展的基础性因素,但不是唯一性的因素。否则,我们就无法解释这样的现象,处在大致相同发展阶段与相同发展水平的民族,在文化的创新意识与创新能力方面都存在着明显的差异。创新性的文化是生成的,它既受自发性因素的影响,但也需要人们自觉地倡导与培育。首先是倡导,应在全社会的范围内营造一种文化创新的氛围,鼓励人们根据社会实践的需要,创造出与时俱进的新的文化内容与形式。文化的创新是一项群众的事业,只有当全体国民都具有创新意识与创新精神,才有可能进行真正意义上的文化创新。其次创新性文化的形成也需要培育。创新文化的培育是一个漫长的过程,需要几代人的努力,只要我们放弃文化保守主义,持续不断地推进创新性文化的建设,我们就一定能实现中华民族文化史上的再一次辉煌,再创造出一座新的文化高峰。(节选自林剑《论文化创新与创新文化》)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.一个民族的生产方式与交换方式的性质,对一个民族的文化发展水平起着决定性作用。B.不少从事中西方文化研究的学者认为,中国人注重文化传承,西方人重视文化创新。C.在生产方式不断要求变革的驱动下,西方文化才得以从长达千年的文化冰冻期突围而出。D.如果我们拥有开放的心态,始终不移地建设创新性文化,定能为中华民族文化再谱新篇章。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章从文化创新与创新性文化的关系入手,重点阐述了创新性文化是如何生成的。B.文章从大历史观的角度论证了“西方文化比中国传统文化更富于张力”的观点是不正确的。C.文章能够由表及里,从历史的文化现象的角度分析中西文化的对立与冲突形成的深层原因。D.文章先论述创新性文化的生成受客观因素驱动,再论述创新性文化与人们的主观自觉有关。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.创新性的文化能孕育出文化创新,文化创新又会促进创新性的文化诞生,二者相辅相成。B.儒学与基督教尽管在文化运行的内容上各不相同,但就文化运行的方式来看是基本一致的。C.以手工劳动为基础的生产方式,是导致农耕文明时代的文化具有保守性的根本原因。D.如果在全社会的范围营造出一种文化创新的氛围,全体国民就具有创新意识与创新精神。10、阅读下面文言文,完成下面小题。李光弼,营州柳城人。父楷洛,本契丹首长,武后时入朝,累官左羽林大将军,封蓟郡公。光弼严毅沉果,有大略,幼不嬉弄,善骑射。起家左卫亲府左郎将,累迁左清道率,兼安北都护,补河西王忠嗣府兵马使,充赤水军使。忠嗣遇之厚,虽宿将莫能比。尝曰:“它日得我兵者,光弼也。”俄袭父封。以破吐蕃、吐谷浑功,进云麾将军。安禄山反,郭子仪荐其能,诏摄御史大夫,持节河东节度副大使,知节度事,兼云中大守。寻加魏郡大守、河北采访使。光弼以朔方兵五千出土门,东救常山,次真定,常山团结子弟执贼将安思义降。自颜杲卿死,郡为战区,露胔蔽野,光弼酹而哭之,出为贼幽闭者,厚恤其家。时贼将史思明、李立节、蔡希德攻饶阳,光弼得思义,不杀,问其计,答曰:“今军行疲劳,逢敌不可支,不如按军入守,料胜而出。虏兵焱锐,弗能持重,图之万全。”光弼曰:“善。”据城待。明日,思明兵二万傅堞,光弼兵不得出,乃以劲弩五百射之,喊退,徒阵稍北。光弼出其南,夹滹沱而军。思明虽数困,然恃近救,解鞍休士。是日饶阳贼五千至九门光弼谍知之提轻兵敛旗鼓伺贼方饭袭杀之且尽。思明惧,引去,以奇兵断饢道。会郭子仪收云中,诏悉众出井陉,与光弼合击诚九门西,思明大败,挺身走赵郡,立节中流矢死,希德走钜鹿。收藁城等十县,遂攻赵。诏加光弼范陽大都督府长史、范阳节度使。思明繇鼓城入博陵,杀官吏。光弼急攻赵,一日拔之。士多卤掠,光弼坐谯门,收所获,悉归之民,城中大悦。进围博陵,未下。与子仪合击思明于嘉山,大破之。(节选《新唐书·列传第六十一李光弼》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.是日/饶阳贼五千至/九门光弼谍知之/提轻兵/敛旗鼓/伺贼方饭/袭杀之且尽B.是日/饶阳贼五千至九门/光弼谍知之/提轻兵/敛旗鼓/伺贼方饭/袭杀之且尽C.是日/饶阳贼五千至九门/光弼谍知之/提轻兵/敛旗鼓/伺贼方饭袭杀之/且尽D.是日/饶阳贼五千/至九门/光弼谍知之/提轻兵/敛旗鼓/伺贼方饭/袭杀之且尽2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.安北都护,是唐朝重要的六个都护府之一,是唐朝管理北方边疆的军政机构。B.袭父封,指儿子承袭已死父亲的爵位或官职,一般承袭的爵位和官职可以相等。C.采访使,为唐朝开元年间在各道设的采访处置使,掌管检查刑狱和监察州县官吏。D.“解鞍”典出《史记》,指李广面对强敌让将士解下马鞍迷惑敌军,后表示停驻。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.李光弼自幼为人严肃、深沉刚毅。李光弼善骑射,有大略,为河西王忠嗣所厚遇,有破吐蕃、吐谷浑功的战功。B.李光弼善于采纳建议、有勇有谋。在平定安史之乱的过程中,李光弼听取安思义的建议,守城待敌,用计打败叛军。C.李光弼富有同情心、体恤民情。李光弼为人宽厚,面对露背蔽野的社会现状,放出被关闭的贼寇,并给予抚恤。D.李光弼善用用兵、军事才能突出。郭子仪赏识李光弼才能,他对李光弼军事才能的施展和战功的建立有重要影响。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)今军行疲劳,逢敌不可支,不如按军入守,料胜而出。(2)士多卤掠,光弼坐谯门,收所获,悉归之民,城中大悦。11、阅读下面的文言文,完成下列小题。韦陟,字殷卿,与弟斌俱秀敏异常童。陟甫十岁,授温王府东阁祭酒。风格方整,善文辞,书有楷法,一时知名士皆与游。居丧,以父不得志殁,乃与斌杜门不出八年。亲友更往敦晓,乃强调为洛阳令。宋璟见陟叹曰:“盛德遗范,尽在是矣。”迁礼部侍郎。陟于鉴裁尤长。故事,取人以一日试为高下。陟许自通所工,先就其能试之,已乃程考,由是无遗材。迁吏部侍郎,选人多伪集,与正调相冒,陟有风采,擿辨无不伏者,黜正数百员,铨综号为公平。自以门品可坐阶三公,居常简贵,视僚党傲然;其以道谊合,虽后进布衣与均礼。李林甫恶其名高,恐逼己,出为襄阳太守。入考华清宫,杨国忠忌其才,谓拾遗吴豸之曰:“子能发陟罪乎?吾以御史相处。”豸之乃劾陟馈遗事。陟贬桂岭尉。会安禄山陷洛阳,弟斌没贼,国忠欲构陟与贼通,密谕守吏,令胁陟使忧死,州豪杰共说曰昔张说被窜匿陈氏以免今若诏书下谁敢庇公愿公乘扁舟遁去事宁乃出不亦美乎陟慨然曰命当尔其敢逃刑因谢遣,坚卧不出。肃宗即位,起为吴郡太守,会永王兵起,委陟招谕,乃授江东节度使。与高适、来瑱会安州,陟曰:“今中原未平,若不斋盟质信,以示四方,知吾等协心戮力,则无以成功。”乃推瑱为地主,为载书,登坛曰:“皇天后土,实鉴斯言。”辞旨慷慨,士皆陨泣。永王败,帝趣陟赴凤翔。初,季广琛从永王乱,非其本谋,陟表广琛为历阳太守,慰安之。至是,恐广琛有后变,乃驰往谕诏恩释其疑,而后趣召。帝雅闻陟名,欲倚以相,及是迁延,疑有顾望意,止除御史大夫。卒,年六十五。1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.昔张说被窜/匿陈氏以免/今若诏书下/谁敢庇公/愿公乘扁舟遁/去事宁乃出/不亦美乎/陟慨然曰/命当/尔其敢逃刑/B.昔张说被窜匿/陈氏以免/今若诏书下/谁敢庇公/愿公乘扁舟遁去/事宁乃出/不亦美乎/陟慨然曰/命当/尔其敢逃刑/C.昔张说被窜/匿陈氏以免/今若诏书下/谁敢庇公/愿公乘扁舟遁去/事宁乃出/不亦美乎/陟慨然曰/命当尔/其敢逃刑/D.昔张说被窜匿/陈氏以免/今若诏书下/谁敢庇公/愿公乘扁舟遁/去事宁乃出/不亦美乎/陟慨然曰/命当尔/其敢逃刑/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.楷:文中指书体。汉字形体的演变,历经甲骨文、金文、小篆、大篆、隶书、草书、行书、楷书八大类形体。B.礼部,隋唐至明清中央行政机构的六部之一。掌管国家的典章制度、祭祀、学校、科举等事。长官称尚书,副职称侍郎。C.三公:也称“三司”。不同的朝代所指的官职不同,周代以太师、太傅、太保为三公,西汉末至东汉初期以大司徒、大司空、大司马为三公。D.皇天:古代对天的尊称。后土:古代对地的尊称。古人认为天地能主持公道,主宰万物。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.韦陟才华突出,遵守孝道。他从小聪明异常,十岁担任官职,擅长写文章;他的父亲去世,因父亲生前不得志,他和弟弟八年不出来做官。B.韦陟恪尽职守,为国选材。他在礼部任职,改变以往选人的方法;他在吏部任职,凭借个人素质,改变了吏部舞弊丛生的选人风气,人称公平。C.韦陟遭人忌恨,坚忍不屈。他因名声高被李林甫排挤;杨国忠妒忌他的才华,先指使人控告他,后又抓住他弟弟的事进行陷害,他没有屈服。D.韦陟慷慨陈词,忠于国家。有人叛乱时,他表达自己效忠国家的志向,感动士兵;他不顾皇帝的劝阻,去安抚经参加过叛乱的季广琛,维护国家利益。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)故事,取人以一日试为高下。陟许自通所工,先就其能试之,已乃程考,由是无遗材。(2)帝雅闻陟名,欲倚以相,及是迁延,疑有顾望意,止除御史大夫。12、按要求填空。(1)位卑则足羞,____________。(韩愈《师说》)(2)_____________,杜鹃声里斜阳暮。(秦观《______·郴州旅舍》)(3)姜夔的《扬州慢》中化用了“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”的句子是“________,________

。”

参考答案1、A【解析】

此题考查文化常识的识记、理解能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、节气来历;帝王年号、谥号、庙号;官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、外交礼仪、行政区划;还有一些委婉的说法,表谦、表敬的词语等等。此题考查“二十四节气”,可以背诵相应的歌谣,如:春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。本题第①句后有“春分”蝴蝶梦花间,说明是“春分”前的一个节气,故填“惊蛰”。第②句后有“夏至”,从歌诀来看是“夏至”前一个节气——芒种,故本句填:隔溪“芒种”渔家乐。第③句前面是“立秋向日葵花放”,从歌谣“秋处露秋寒霜降”可判断“立秋”后是“处暑”。第④句前面是“立冬畅饮麒麟阁”,从歌谣“冬雪雪冬小大寒”,可知“立冬”后是“小雪”,故诗句为:绣福“小雪”咏诗篇。故选A。平时应注意搜集、归纳、整理。只要日积月累,持之以恒,就能集腋成裘,积沙成塔;再加上常看常记,烂熟于心,考试时定能得心应手,左右逢源,正确地完成此类考题。2、1.D2.C3.D【解析】1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此题,首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。“暌违已久”,别离很久,义同“分别已久”,用“暌违已久”较符合宏大庄重的语境。“逐渐”没有明显的阶段性,多用于事物缓慢的、自然而然的变化。“逐步”指一步一步地发展,有明显的阶段性,多用于人的有意识而又有步骤的变化。歌声微弱是自然而然的变化,因此用“逐渐”合适。“滋润”,浸润,使湿润;“滋养”指供给养分。“滋润”与宾语“心田”搭配更合适。“山高水险”比喻前进路上的种种艰难险阻,“山高水长”原比喻人的风范或声誉像高山一样永远存在,后比喻恩德深厚。据文意,不惧的是“山高水险”。故选D。2.本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目,首先要明确设题的形式,如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择,考生要把握前后的语境,明确主语的一致性,明确句式的对称性,明确前后内容的照应。前文强调香港回归的时间与事实,括号里的内容承接前文,以“这一刻”为陈述对象,据此排除AB;“中国人的”修饰“个体记忆”而非“民族历史”,且前句强调香港回归是“民族历史”的大事,后句“也”强调“个人记忆”与之并行,排除D。故选C。3.本题主要考查辨析并修改病句的能力。命题者从一段文字中选择一个句子,将其修改有病句,然后在题中列出四种修改情形,要求选出修改最恰当的一种。此类试题解答时,需要掌握病句的常见类型。常见的病句类型有:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等。划线句子有三处语病,一是“血浓似水、情重似山”不合逻辑,应为“血浓于水、情重于山”;二是“内地与香港”语序不正确,文段表述主体是“香港”,“香港”应放在“与内地”前面;三是定状错位,“牢不可破”是“命运共同体”的定语。故选D。3、4.C5.C6.材料一侧重政府应该如何为民营企业提供一流的营商环境。材料二侧重政府应如何为民营企业减负,为民营企业走出去创造更大的空间。材料三侧重讲述如何发挥我国政治体制上的优势,让民营企业在政策上更有获得感。【解析】

4.本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括,注意结合语境。A项,“上海市政府优化了政务服务”错,材料一“推动民营企业发展,上海市政府要优化政务服务,打造国际一流营商环境”,可知化未然为已然;B项,“为推动内贸流通企业创新发展,商务部着力推进……”错误,材料二“同时,支持发展新业态新模式,推动内贸流通企业创新发展”,可知“推动内贸流通企业创新发展”的手段是“支待发展新业态新模式”。D项,“说明了企业家不敢创新已成为民营企业发展的最大障碍”错误,材料三相关信息“民营企业最大的挑战是民营企业自身,一定要走出舒适区,成为勇于创新的勇敢者。这说明,民营企业要渡过难关,不仅需要政府创造条件,更要发挥主观能动性,不能产生等靠要的想法”,可知“说明了企业家不敢创新已成为民营企业发展的最大障碍”属无中生有。故选C。5.本题考查筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。信息筛选题先把握全文主要内容,从整体和局部找出表明作者观点的语句,形成整体印象,尤其要注意对选文中心句的理解;再把握题干,确定答题区间;最后将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。C项,“其根本在于政府能否对民营企业提供更优越的政策扶待”错误,无中生有,材料三相关信息“党中央对民营企业的支持,针对民营企业反映强烈的现实问题,体现为实实在在的行动。可以合理预期,未来一系列‘有意义、有温度、能感知’的改革举措将陆续出台,政策效应会进一步释放,解决民营经济在税收、融资等方面的燃眉之急,让民营企业在政策上有更多获得感”,看不出政策是民营企业走出困境的“根本”。故选C。6.本题考查学生把握文章内容要点,筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目,首先要通读文章,整体把握文章大意,在此基础上,仔细阅读题干,明确题目要求,然后回归文本,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息进行整合。重点关注各段的段首和段尾句,分条作答。材料一,“推动民营企业发展,上海市政府要优化政务服务,打造国际一流营商环境。要带头贯彻鼓励、支持、引导民营企业发展的政策举措,为民营企业发展创造良好制度环境。还要更加全面、更大力度,目标是加快打造贸易投资最便利、行政效率最高、服务管理最规范、法治体系最完善的国际一流营商环境”,可知侧重政府应该如何为民营企业提供一流的营商环境;材料二,“商务部部长钟山指出要为民营企业提供更好的政策,取消商务部行政事业性收费,推动出口退税、贸易融资、贸易便利化等措施落地,出台扩大消费、创新流通等政策,让民营企业更有活力”侧重政府应如何为民营企业减负,为民营企业走出去创造更大的空间;材料三,“从制度来看,我们有党的坚强领导,有集中力量办大事的政治优势”“党中央对民营企业的支持,针对民营企业反映强烈的现实问题,体现为实实在在的行动”,可知侧重讲述如何发挥我国政治体制上的优势,让民营企业在政策上更有获得感。非连续性文本阅读方法:4.寻找所需信息。发现文本关键信息是核心,善于抓住文中负载关键信息的词句,剔除与阅读目的无关的多余信息,从字面看出表达的言外之意,以快速锁定要寻找的目标。5.整合得出结论。对于非连续性文本的阅读,在没有详细且明确的陈述言语的情况下,需要将文本中有关联的信息通过比较、归纳、综合进行加工处理,判断出题人的真实意图,从而整合得出有效的结论。6.构建文本意义。对于多种材料组合的较为复杂的非连续性文本,要注意识别文本材料的主题,联系实际需求,找出文本的写作目的,为材料信息内容排序,联系文本中的不同资料,结合自己的知识、想法和经验,提出独特见解,自主构建文本的意义。4、1.B2.D3.C【解析】1.本题考查正确使用词语(包括熟语)和关联词的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选出“正确”或“不正确”的一项,然后把握成语的意思,再结合语境辨析正误。第一处:耳目一新:听到的看到的都换了样子,感到很新鲜。形容事物的面貌有了显著的变化。焕然一新:形容出现了崭新的面貌。从与前文“令人”的搭配来看,应用“耳目一新”。第二处:天马行空:比喻诗文气势豪放,不受拘束。也比喻人浮躁;不踏实。异想天开:比喻荒唐离奇,想象着暂时无法实现的事,还比喻超强的想象力。语境中没有想象力的意思,应用“天马行空”。第三处:植根:比喻深入到人或事物中去,打下基础。培植:指栽培草木,引申为培育人才。“培植”不符句意。第四处:“更”表递进关系,“也”表并列关系,从句中的“诀窍”和“手法”来看,应是并列关系,填“也”。经分析可知,B项全部正确。故选B。2.本题考查简明、连贯、得体的能力。填写衔接句主要从陈述对象的一致、虚词的运用、句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵和谐的角度选择。本题属于选填衔接句,A项,叙述对象与前句不一致;B项,“局限”的程度比“偏颇”深,应在“偏颇”之后;C项与D项的句意都适合,但从连贯来看,“这种观念”指前句“人们把时尚看成……”,直接衔接在后面更加紧密连贯。故选D。3.此题考核辨析并修改病句的能力。注意明确病句的类型,以及典型的错例,答题时从结构和内容的角度分析句子,对照错例,找到错误。本题,A项和B项,“国家和国民的经济、文化、科技水平与想象力”,搭配不当,应是“国家的经济、文化、科技水平”,“国民的想象力”;A项和D项,本段论述的对象是“时尚”,因此应用“时尚”做主语,据此排除AD。故选C。常见病句类型及例句(1)语序不当我国棉花的生产,长期不能自给。(定语与中心语位置颠倒,应该为:我国生产的棉花,长期不能自给。)(2)搭配不当他那崇高的革命品质,经常浮现在我的脑海中。(“品质”不能“浮现”,可改为“他那伟大的革命形象”。(3)成分残缺或赘余关于电视片《北京人在纽约》的评论已很多了。(删掉“关于”,使句子主语出现。)(4)结构混乱老工人的一席话深深地触动了小邱的心,久久不能平静下来。(前一分句的主语是“话”,后一分句的主语是“小邱的心”,属暗中转换,造成混乱。可改为“……触动了小邱,使他的心久久……)(5)表意不明县里通知说,让赵乡长九月15日前去汇报。(可以理解为“15日/前去汇报”)也可理解为“15日前/去汇报”)(6)不合逻辑他是全部死难者中的幸免的一个。(“死难者”与“幸免”矛盾。)(7)歧义宋老大跟齐三久别重逢,谈得投机,他给他点上一支烟……(谁给谁点烟?无法猜出。)(8)句式杂糅这办法又卫生,又方便,深受群众所喜爱。(或说“深受群众喜爱”,或说“深为群众所喜爱”)5、1.D2.①表明此处是常年有战事的地方,人人尚武,刻画出边民的骁勇。②揭露了战争的残酷,战争给国家、人民带来了深重灾难。③边民的骁勇与下文所写“庙堂”的妥协形成对比,押击了朝廷的无能和政策的失当,表达了作者对边民不幸遭遇的深切同情。【解析】1.本题综合考查鉴赏诗歌的形象、语言评价文章的思想内容等的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,然后要注意了解诗歌的创作背景,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。A项,“家世为边户”中“家世”即家里世世代代。B项,“朝夕”有早晚、每天、时时的意思。C项,此诗通篇都是采用边民叙述的口吻,与杜甫的“三别”一样。D项,有两处错。一是错在“整首诗”讲“残酷的斗争、惨重的伤亡”,二是错在“悲伤而沉痛”。本诗分为两层,前八句写“澶州盟”之前的边地情形。讲到残酷的战争,有惨重的伤亡,但“虏骑蔑如无”,边民对入侵者毫不畏惧,因而基调是高昂的,表现了边民为保卫国土、保卫和平生活而英勇斗争的精神。后八句写“澶州盟”之后的情形。“南北结欢娱”,不再打仗了,但“两地供赋租”,边民的负担却更重了。而且由于“庙堂”的妥协,边地“将吏”更加胆小怕事,时时“戒生事”,边民“身居界河上,不敢界河渔”,表达出一种屈辱和不满,也是对“庙堂”统治者的讽刺。故选D。2.本题考查评价诗歌的思想内容和作者的观点态度的能力。题干要求简要说明“儿童习鞍马,妇女能弯弧”,这样的细节描写的深意,即考查细节描写所蕴含的诗人的情感态度,思考时一定要结合细节产生的背景,然后内容、情感角度去分析。北宋从建国开始,就受到辽(契丹)的严重威胁,辽“朝夕”南攻,频繁骚扰,“边户”只好“年年常备胡”。此地经常发生战事,自然尚武之风盛行。这两句从“儿童”和“妇女”着眼,运用细节描写,突出了边民的尚武之风。另一方面,“儿童”和“妇女”都要参战,可见战争的残酷。边民对人侵者毫不畏惧,“庙堂”高层却采取妥协屈服的方针,朝廷的妥协与边民的骁勇形成鲜明对比。对于诗歌情感题,一般的考查方向有二,一是考查情感的体现方式,二是考查情感的内容。一般答题的时候,尽量两者都涉及。对于情感的把握,可以从题材入手,同一类题材往往都表达这类似的情感;可以从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方;可以从作者和创作背景入手,做到知人论世;可以从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情;可以从形象入手,形象描写能够体现诗人的情感;可以从用典入手,典故是将历史和现实对照,含蓄的表达自己的观点、态度和情感。6、饭疏食曲肱而枕之而为秦人积威之所劫以趋于亡百步九折萦岩峦以手抚膺坐长叹梧桐更兼细雨这次第晴窗细乳戏分茶素衣莫起风尘叹【解析】

此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型,此题属于直接性默写,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。此题中需注意“肱”“威”“萦岩峦”“抚膺”的书写。本考点包括两个要素,即名言和名篇。所谓“名言”,是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类;所谓“名篇”,是指在人们心目中占有突出地位的篇目,一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围,意思是所要考的内容并不是漫无边际的,而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的,如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1.C2.A3.D【解析】

1.本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题,基本方法是排除法和比对法,就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。A项,“血缘性或社会性的两种关系”错误,原文是“民族之间不只是存在着血缘性的关系,也还存在社会性的关系,其中最主要的是文化关系”,两种关系是并存的,选项“或”表述不当。B项,“文化的血缘性决定着各民族关系”错误,无中生有。D项,“国土即疆土是国家之本,所以……是一体的”错误,强加因果。故选C。2.本题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。A项,“因而家国情怀是一种哲学意识”错误,原文是说“家国情怀究其本是一种哲学意识,是人对其本——家与国的意识。与别的哲学意识不同的是家国意识的突出特点是情理合一”,选项强加因果。故选A。3.本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。D项,“天下情怀是中华美学精神内核”错误,原文是说“家国情怀以及家国情怀的放大版——天下情怀,是中华美学精神的内核”,选项以偏概全,还有家国情怀。故选D。分析文章结构,把握文章思路。解答此类试题首要的就是整体阅读,把握中心论点或论题,找出文中所用论据,分析论证方法,明辨论据与论点之间的关系,不仅要明辨中心论点与论据之间的关系,更要明辨各个分论点与论据之间的关系,最后提炼整合。同时还要注意论述类试题设题常见陷阱:答非所问、以偏概全、混淆时态、因果混乱、主次颠倒、混淆是非、无中生有、张冠李戴,曲解文意等等。对于试题选项内容一定要在原文中找到对应信息区间,然后再进行判断。8、1.A2.C3.D【解析】1.试题分析:本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,如本题“下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项”,要求选出的是“正确的一项”,然后浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。本题中,A项,“但这两者在内涵上是一致的”错误,从文中来看,第一段说“对于克罗齐来说,‘一切历史都是当代史’,‘过去’和‘现在’再无法脱开干系;而对于柯林武德来说,‘一切历史都是思想史’,历史和哲学要实现同一”,第二段说“‘过去’是指刚刚过去的‘过去’,还是已过去久远的‘过去’?对前者的意识可称‘当代史’,而对后者的意识则是‘过去史’”,由此可知,文中对“过去”两种解读的内涵不一致。故选A项。2.试题分析:本题考查学生分析文章结构,把握文章思路的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。本题中,C项,“文章注重辨析具体概念正反两面……”错误,从文中来看,没有具体辨析概念的正反两面,如对于“过去”这一概念的解读,文中是对“过去”两种不同的解读,但并非“正反两面”,故选C项。3.试题分析:本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思,并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,如“根据原文内容,下列说法正确的一项”,这是要求选出“正确的一项”,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。本题中,A项,“……,所以认知‘过去’的目的是……”错误,选项前后因果逻辑不成立,从文中来看,文中第二段说“不知道‘过去’,我们无法安处于‘现在’之中”,由此可知,认知“过去”的目的是为了让人们安处于“现在”,但其原因不是“过去”影响“现在”。B项,“行为只是思想的外部表现,历史学家不用对人们‘过去’的行为进行研究”错误,“行为只是思想的外部表现”不能推断出“历史学家不用对人们‘过去’的行为进行研究”。C项,“……,因此两门学科互为补充,成为一体”错误,选项因果不当,从文章最后两段来看,“历史”和“哲学”这二者无法“互为补充,成为一体”。故选D项。做选择题,基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。那么,要比对哪些内容呢?比对词语,命题者在设置选项时对原句作了改装、重组,即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语,改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息,断章取义)、“改”(改换词语,曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中,删去了哪些词,改了哪些词,添了哪些词,它们是否与原文意思一致。一般而言,选项中的下面这些词语最值得我们优先比对:指代词(如“它”“其”等),比对它是否有偷换概念之嫌;范围词(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意扩大或缩小外延现象;程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等),看它是否混淆偶然与必然、已然与未然,说法绝对等。比对关系,(句间、分句间的逻辑关系),看这种关系是否符合原文意思,是否合理。比对句间关系,则要求考生不只是单纯地筛选信息,更应在筛选的基础上关注信息间的联系。因此,比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分两步:第一步,逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子),分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词),一般的有因果、条件、假设、目的等关系,但以因果关系居多。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系,是否有强加、倒置不当。比对依据和结论,看推断是否成立。推断题选项的表述,有的是完整的推断形式,原因结果或条件结论同时出现;有的只是一个判断句。对完整推断形式的表述,一看所述原因或条件文中是否有依据,二看所述结果(结论)文中是否有依据,三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述,一看文中是否提供了现成的结论,二看结论(既然是推断想象,“这个结论”文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。9、1.A2.C3.C【解析】1.本题考查筛选并整合文中信息的能力。解答此题,要考生审准题干“不正确的一项”,浏览选项意思,回归原文,比对是否有时空错位、张冠李戴、无中生有、不符合逻辑等问题,选出最佳答案。A项,“对文化发展水平起着决定性作用”错,依据文意“一个民族的文化系统中是否蕴含文化的创新意识与创新精神,首先取决于一定的生产方对与交换方式的性质”,应为“对文化的创新意识与创新精神起着决定性的作用”,故选A。2.本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意:第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。C项,深层原因并非“从历史的文化现象的角度分析”,原文末段“生产方式与交接方式是影响文化发展的基础性因素”,可见是从生产方式与交接方式的角度分析的。故选C。3.本题考查理解和分析文中重要信息的能力。答题时注意选项内容,找准原文区间,然后仔细比对,看是否有假设复句、条件复句、目的复句等复句关系不成立的情况,看“结论”能否由“原因”“条件”推出,看选项中趋势预测是否合理。注意提防因果倒置、推不出、条件不充分等常见错误。A项,“文化创新又会促进创新性的文化诞生,二者相辅相成”属于无中生有;B项,原文指的是“在西方近代以前的中世纪”,而不是所有时期;D项,说法片面且绝对,创新意识与创新精神不是光靠营造氛围就能实现的,故选C。论述类文本阅读的阅读材料是一篇小论文,所以要明确文章的三要素:论点、论据和论证法法。答题时注意判断中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。10、1.B2.B3.C4.(1)现在士兵疲劳,遇敌不能抵抗,不如按兵不动入城坚守,预料能取胜时再出战。(2)士兵们大肆抢掠,李光弼坐在城楼上,收缴抢到的物品,将它们全都归还了百姓,城中的百姓非常高兴。【解析】1.本题考查文言断句的能力。此类试题解答时,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目,不要急于答题,应当先诵读这个篇段,通过诵读,力求对全文的内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则。“九门”是“至”的宾语,不应该断开,排除A项。“袭杀之”和“且尽”是动补关系,不应割裂。“袭杀之”应属下句。排除C项。“至九门”当属上句,贼兵数量、到达地点都是“谍知之”的指代内容,不应割裂。排除D项。句意:当天,饶阳贼兵五千人到达九门,李光弼的侦察兵获知,李光弼于是派出轻兵,收起旗鼓,乘贼军正在吃饭,袭击贼军几乎将他们杀尽。故选B。2.本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时,文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。B项,“一般承袭的爵位和官职可以相等”错误。一般承袭的爵位比原爵位低一等。故选B。3.本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时,抓住题干,读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析,准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。C项,“放出被关闭的贼寇,并给予抚恤”错误。结合“光弼酹而哭之,出为贼幽闭者,厚恤其家”分析,他放出的不是贼寇,而是被贼寇关闭的民众,并给予抚恤。故选C。4.本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。(1)“支”,支撑,支持;“按”,控制;“守”,坚守;“料”,预料;“而”,连词,表承接。(2)“卤”,通“掳”,掠夺;“坐”,坐(在座位上);“光弼坐谯门”,光弼坐(于)谯门(省略句,状语后置句);“悉”,全,都;“悦”,高兴。翻译文言文时,应注意以下几点:(1)学会语法分析推断。梳理主干,划分成分,落实语法功能。将句子主干梳理好,可以帮助我们理清句子成分,从而判断词性、词类活用和特殊句式等现象,以达到准确翻译的目的。(2)组词造句推断词义。文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示。在由单音节向双音节转换的过程中,又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征。据此,我们可使用组词方式猜读难懂词义。(3)相似语言结构推断。古汉语讲究语言的工整对仗。文言文中整句较多,骈偶常见。在相似的语言结构中,出于对应位置上的词语,往往具有相同、相近、相对的特点,据其一可推知其他。(4)语境分析推断。翻译既要联系句子本身的语言环境,又要联系整段文字、整篇文章的大语境。参考译文:李光弼,是营州柳城人。父名楷洛,原是契丹人的酋长,武后时入朝,多次任官为左羽林大将军,封为蓟郡公。李光弼威严沉稳果断,有岀色的谋略,小时候不喜欢玩耍,善于骑射。开始做官任左卫亲府左郎将,多次迁任为左清道率,兼安北都护,补授河西王忠嗣府兵马使,充任赤水军使。王忠嗣对他很优待,即使是旧将也无法比得上。王忠嗣曾说:“将来掌握我军队的,是李光弼。”不久李光弼袭父封爵。因击败吐蕃、吐谷浑的功劳,进位云麾将军。安禄山反叛,郭子仪向朝廷推荐他的才能,下诏命他代理御史大夫,持节河东节度副大使,主持节度事务,兼云中太守。不久加授魏郡太守、河北采访使。李光弼率五千名朔方兵从土门出发,向东进军援救常山,驻扎在真定,常山一带的团结兵子弟活捉贼将安思义归降了官军。自从颜杲卿死去,常山郡一带成为战区,尸体满山遍野,李光弼设祭哭吊死者,放出被贼囚棼的人,优厚抚恤他们的家人。当时贼将史思明、李立节、蔡希德进攻饶阳,李光弼获得安思义,没有杀掉他,向他问计,安思义回答说:“现在士兵疲劳,遇敌不能抵抗,不如按兵不动入城坚守,预料能取胜时

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