2022山东省青岛市即墨某中学高一语文上学期期末试卷含解析

2022山东省青岛市即墨第三中学高一语文上学期期末

试卷含解析

一、现代文阅读（35分，共3题）

1.阅读下面的文字，完成下列小题。

人生不需要别人来定义

大约11年前，在《今日美国》报上读到一篇写鲍勃?迪伦①的报道，说迪伦拒读别人

写他的传记。现在他又自己来写回忆录，自有一股从公众、媒体和评论界的过度诠释中还

原、夺回自己隐藏在巨大名声之下的生命真实的倔强。

迪伦把书命名为《编年史》，也体现了文体上的追求，有意打破严谨的结构和叙述，

迪伦如此解释他的自传文体：”就像把手上的纸牌在桌上摊开，我随意挑哪张就从哪张进

去……这些纸牌之间未必有多少联系。”正是这种散乱扑克牌式的写法成就了一部散文

杰作而不仅仅是一本名人回忆录或者什么“历史见证”。

《编年史》重新诱发人们探讨迪伦的文学一一而不仅仅是音乐一一价值和地位。迪伦

的纽约青年时光令人想到海明威《流动的圣节》中写的巴黎青年时光，但有别于海明威淡

淡的伤感，迪伦在忆旧时笔触坚韧有力；他天马行空的跳跃也让人想到亨利？米勒；迪伦

对人物的精妙刻画，还令人想到马尔科姆?考利的《流放者的归来》。

《编年史》让人再一次领略迪伦在他的歌词中已一再展示的修辞尤其是用喻的魅力，

比如：”五十年代的文化就像是一个再过几天就要退休的老法官。它就要走了，在今后十

年的时间里，它会挣扎着起来，然后跌落到地板上。”

诗人、抗议歌手、美国的良心、60年代的代言人、民谣教父、摇滚宗师……鲍勃?迪

伦的这些头衔早已写进教科书。然而这位老人平静地说：“我确实从来都只是我自己，一

个民谣音乐家，用嚼着泪水的眼睛注视灰色的烟雾，写一些在朦胧光亮中漂浮的歌谣。”

迪伦二十出头便能写出众多流传千古的好歌，人们惟有赞叹这是天才的奇迹，但迪伦

却毫不隐瞒地披露自己的一个个学习对象，比如范容克、哈里？巴里方蒂、麦克?西格、保

罗?德莱顿等等，甚至是当年下等酒吧的无名卖艺者，他们中有的人早已被音乐史淡忘，

但迪伦以近乎赞美的方式让他们复活。迪伦谈论同道音乐家的方式让人一再感受到他巨

大的人格魅力：公正，诚实，开放。

人们习惯把迈尔斯?戴维斯称作爵士变色龙，把大卫?鲍伊称作摇滚变色龙，迪伦何尝

不是一个民谣摇滚的变色龙？他提及布莱希特的歌谣写法给他的影响，以及布鲁斯天才罗

伯特?约翰森给他的启发，越到后来，迪伦越是变来变去，也有点存心推倒外界对他偶像

化、模式化的定论，他一会唱得像个牙齿掉光的布鲁斯疯子，一会又像约翰尼？卡什那样

字正腔圆地唱起乡村歌曲，甚至偶尔会唱得像个凶巴巴的朋克。

迪伦一再宣称：“我不是任何人或任何事物的代言人，我不过是一个音乐家而

已。”“我不是任何一代人的宴会司仪。”迪伦坦言：“我的命运就是随遇而安，这与代

表任何一种文明毫不相干。我的人生不需要别人来定义，真实地面对自己，这是最重要的

事。”后世的愤青很容易批评迪伦守旧。但问题是迪伦从来都更迷恋于历史，以发现“历

史的样板”和“人性的全部复杂性”而保持对现实的冷眼旁观。“我喜欢旧新闻，不喜欢

新新闻，一个二十四小时都是新闻的世界就是地狱。”他初到纽约曾经在图书馆从微缩胶

卷上阅读1855年到1865年间的报纸。

一个愤青也很容易痛感迪伦往往立场不明，他隐喻叠出、话中有话、模棱两可的歌词

也令那些把他视为预言家的人找不着北。然而这就是迪伦作为一个艺术家和诗人的可贵之

处，那就是绝不自诩为真理的代言人和真相的发现者。“真相是我脑子里所想的最后一件

东西，即使有这样的东西存在，我也不希望它留在我的家里。俄狄浦斯去寻找真相，当他

找到时，真相摧毁了他。这是个非常残酷的笑话。真相不过如此。我打算模棱两可地说

话，你从中听到什么完全取决于你的立场。”迪伦说，“当我开始说教的时候，我便成为

自己的敌人。”

迪伦回忆录的最后一段给人很大的震撼：“……很多人误会了这个世界，从来没有真

的有过正确的认识。我径直走进去，它敞开着，有一件事是确定的，它不仅不受上帝的主

宰，也不被魔鬼所控制。”

（选自《当代》2016年10月13日，有删节）

注：①美国民谣艺术家，2016年诺贝尔文学奖得主。

11.下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

A.诗人、抗议歌手、美国的良心、60年代的代言人、民谣教父、摇滚宗师……迪伦拒

绝这些标签式的荣誉。他说自己不是任何人或任何事物的代言人，只不过是一个民谣音乐

家而已。

B.迪伦的文学有着重要的价值和地位，因为他在文学风格上博采众长，师承于海明威、

亨利•米勒、马尔科姆•考利和伍迪•格思里等文学大师。

C.迪伦拒读别人写的他的传记，现在又自己来写回忆录，因为在他看来，他的人生不需

要别人来定义和过度诠释，只有他自己，才能还原和夺回属于自己的生命真实。

D.迪伦绝不自诩为真理的代言人和真相的发现者。他压根就不相信有所谓真相的存在，

他认为每个人都会被自己找到的真相彻底摧毁。

E.迪伦是一个民谣摇滚“变色龙”，这个比喻形象地写出迪伦音乐上的多变风格，他擅

长从前辈大师身上学习，把他们的音乐特质融进自己的演唱，以此存心推倒外界对他偶像

化、模式化的定论。

12.自传回忆录《编年史》重新诱发人们探讨迪伦的文学价值和地位，请结合文本简要概

括《编年史》体现出的文学魅力。

13.结合文章内容，概括鲍勃•迪伦的性格特征，并作简要分析。

14.迪伦坦言：“我的人生不需要别人来定义，真实地面对自己，这是最重要的事。”请

结合文本并联系现实，谈谈你对这一观点的看法。

参考答案：

11.AC

12.①《编年史》这个命名体现了他有意打破严谨的结构和叙述的文体追求，成就其为散

文杰作；②迪伦忆旧时笔触坚韧有力，思维跳跃天马行空，人物刻画精妙；③迪伦的用

喻独具魅力。

13.①倔强真实、不慕名利。他拒读别人写他的传记，拒绝别人对他的过度赞誉，反复强

调自己只是一个民谣音乐家，不是别的任何身份；②公正开放、诚实好学。向同道音乐

家学习，公正认可他们的才华，引领人们去发现民谣的宝藏；③打破常规、勇于尝试。

无论是写作还是音乐都博采众长，力求变化。④迷恋历史、冷静客观。在尊重历史的前

提下保持对现实的冷眼旁观。⑤蔑视权威、尊重真理。他绝不自诩为真理的代言人和真相

的发现者，不妄谈，不说教。

14.结合文本分析：①迪伦拒读别人写他的传记，就是拒绝别人对他的标签式过度诠释，

他用自传的方式还原夺回自己的生命真实。②迪伦拒绝“诗人、抗议歌手、美国的良心、

60年代的代言人、民谣教父、摇滚宗师……”等写进教科书的头衔，他一再宣称：“我不

是任何人或任何事物的代言人，我不过是一个民谣音乐家而已。”“我不是任何一代人

的宴会司仪。”“我从来都只是我自己。③迪伦从来都只做真实的自己，他的守旧和他

的立场不明都让人费解，但这正是迪伦的与众不同与可贵之处。

联系现实评价：①现实中很多人都活在别人的定义和评价里，恨不得身上的头衔越多越

好。能够做到像迪伦一样义正言辞地拒绝溢美之词的人少之又少，迪伦的这种淡名薄利

着实难能可贵。②迪伦这种不虚名、不膨胀只做真实自己的品质令人钦佩，他开放宽容

的胸襟非一般人可企及。所以他坚持自己的守旧和模棱两可，他绝不妄谈真相，不轻易说

教，比现实中那些自以为是、主观臆断、妄称真理者和真相掌握者高明得多，这才是真

正的灵魂艺术者。

(1)试题分析：本题主要考查对文章有关内容的分析和概括。B项鲍勃?迪伦并没有真正

师承于海明威、亨利?米勒、马尔科姆?考利等文学大师，只是作品里有他们的影响和影

子。D项“他压根就不相信有所谓真相的存在，他认为每个人都会被自己找到的真相彻底

摧毁”错，原文只说“真相是我脑子里所想的最后一件东西，即使有这样的东西存在……俄

狄浦斯去寻找真相，当他找到时，真相摧毁了他……E项原文只说“有点”存心。

(2)试题分析：本题主要考查文本信息筛选。概括《编年史》体现出的文学魅力，主要

内容集中在文本第二三节，《编年史》这个命名体现了他有意打破严谨的结构和叙述的文

体追求，成就其为散文杰作；迪伦忆旧时笔触坚韧有力，人物刻画精妙等。

(3)试题分析：本题主要考查传主的人物性格特征。鲍勃?迪伦的性格特征，倔强真实、

不慕名利；公正开放、诚实好学；打破常规、勇于尝试；迷恋历史、冷静客观等，结合文

本内容分析。

点睛：通读全文，把握与人物相关的重要事实，了解人物的生活经历或人生轨迹；把握人

物的性格特征或人生追求、思想个性；把握人物的历史地位和作用；把握作者对人物的态

度与评价；把握人物的自我认识和评价等。

(4)试题分析：探究的题目一般有两个方向，一是向内挖掘，一是向外延伸。向内挖掘的题

目主要是对语句内涵的挖掘，本题就是如此，答题时首先明确句子的内涵，不要脱离文本随意

作答.“我的人生不需要别人来定义，其实地面对自己，这是最重要的事”，迪伦拒读别人写他

的传记，他用自传的方式还原夺回自己的生命真实；迪伦拒绝情人、抗议歌手、美国的良

心、60年代的代言人、民谣教父、摇滚宗师……”等写进教科书的头衔；迪伦从来都只做真实

的自己。向外延伸主要是针对文本提出自己的看法或对自己的启示，结合生活中的事例进行论

证。

2.阅读下面文段，完成1—4题。(12分)

①最早的天文学的一部分，就是用日、月、星来测定时间，它是如此恰当，而从那

时起一直保留下来。一天和一月一下就确定了下来。用多雨时节、冬时或植物生长

时期作为一年的时间，是一种不太精确的计算时间的方法。例如，蒙昧人说到自己

父亲的死，他就连续说三个多雨季节或三个冬季以前。原始部落的人，他们观察星

星，以便按照它们来寻找道路，同样也看到，特殊的星或星座的沉没或升起，表明

了一年的时间。例如，南澳大利亚的土著们称天琴星座为“伦鸟”，因为他们发

现，每当天琴星座同太阳坐在一起时，便开始了拾到当地一种名叫伦鸟的蛋的时

期。不言而喻，一年周期的大量事实，如太阳正午高度的变化，一天的长短，想必

所有的人们一一即使还没有对这些现象做某种精确测量的那些民族的人们，都注意

到了，毕竟会存在即使是模糊的关于年的概念。其次，在一年之内，具有某种正确

性地又分为一系列的月。例如，印第安人中的奥基伯威人按顺序是：野稻月，落叶

月，冰月，滑雪板月，等等。不过，这类的月只是如射中一般，配成一年。事实

上，非文明社会的历法是以下列的事实作为特点的：人们虽然都知道日、月、年，

但是这些日还没有正确地配成月，也没有确定由多少月一一尤其是由多少日组成一

年。

②如果我们由这种历法转过来看看古代文明民族的天文学，那么，我们就会发现。

无论是观察还是计算，都获得了巨大成就。但是，在许多世纪中观察并记录了天象

的天文学家一一祭司，还没有摆脱他们种族祖先一一野蛮人关于被看作整体的宇宙

像什么的那种观念。在埃及的《亡灵书》中，死人的灵魂闲太阳神一起通过西天门

降下来，并且沿着地府的田野和河流旅游。亚述的证据也同样地传达着阴间的情

况，在那里，伊什塔尔降落到飞行着幽灵们的一所黑房子里，人们可以进到这所房

子里去，但他们进去就出不来了。

③虽然埃及人掌握着这种原始的天文学，但是他们却相当精确地按照东西南北四方

建立了巨大的金字塔。在计算一年的时候，他们不只把十二个月作为一年，把三十

日作为一月，又插入或补充了五日，以便构成365,而且得出结论，说这并不是十

分精确的，他们指出了一年的变化，暂时还没有完成在1461年由天狼星上升时所

决定的完全周期。鄙野之人的天文学前进得更远，他们关于蚀的解释统治了两千多

年。在野蛮人的天文学中，五大行星一一水星，金星，火星，木星，土星，比起太

阳和月亮来很少引起注意。但是在鄙野的人们中，所有七大行星构成一组作为崇拜

的对象。对它们的观察，也就成了七数神圣意义的出发点。由此。七数也就传遍了

古代所有的神秘哲学。在巴比伦人那里，可能正是对行星运动的天文学研究。导致

行星沿着七重透明的天运动的理论。迄今为止，人们还在继续说到迭“第七重

天”。

④当巴比伦人和埃及人长期积累的知识宝库转入希腊人手中的时候，在天文学中就

有了下列的伟大进步。希腊人的天文学跟关于地球是球状体的观念非常熟悉。他们

计算了它的圆度。并且通常把它放在宇宙的中心，测量看得见的天体运动。这种体

系。以最完善的形式而著名的是普托勒玫体系，直到中世纪末它仍然保持着自己的

地位，当时它跟哥白尼的太阳中心体系进行了竞争。我们没有必要在这里重述后一

种理论在开普列尔和牛顿手中如何成为宇宙机械论，以及最后，人们如何摆脱他的

小行星是宇宙中心点的妄想。

（节选自爱德华•泰勒（英）《人类学》第十三

章《科学》）

1.下列对“非文明社会的天文学”的说明，不符合原文意思的一项是（）

（3分）

A.用日、月、星来测定时间是当时天文学的重要任务，因为它测算的比较准

确，所以得以保留下来。

B.原始部落的人，最初观察星星，并不是为了天文学的目的，当他们发现了特

殊的星或星座的沉没或升起时，星星对他们才具备了天文学意义。

C.原始部落的人们根据一年周期内事物有规律变化的现象，产生了模糊的年的

概念。

D.当时的历法中有年、月、日的概念，但是还不能确定一年由几个月组成，更

不知道一年有多少天。

2.下列对第②段中加点的“巨大成就”的表述。正确的一项是（）（3分）

A.亚述的证据传达了阴间的情况，在那里，伊什塔尔降落到飞行着幽灵们的一

所黑房子里。人们可以进到这所房子里去，但他们进去就出不来了。

B.埃及人掌握着原始的天文学，他们据此相当精确地按照东西南北四方建立了

巨大的金字塔。

C.在计算一年的时候，不只把十二个月作为一年，把三十日作为一月，又插入

或补充了五日，计算出了一年365天，而且得出结论，说这并不是十分精确的。

D.野蛮人虽然还没有注意到五大行星一一水星，金星，火星，木星，土星，但

他们早已注意到了太阳和月亮。

3.根据原文内容，下列理解和推断准确的一项是（）（3分）

A.蒙昧人用多雨时节、冬时或植物生长时期作为一年的时间，这种计算时间的

方法虽然不太精确，但他们却因此获得了对“年”的认知，这是人类天文学的源

头。

B.古代文明社会的天文学取得巨大的成就应归功于古代的天文学家一一祭司，

因为他们不仅在许多世纪中观察并记录了天象，而且还形成了新的宇宙整体观。

C.以最完善的形式而著名的普托勒玫体系，之所以直到中世纪末它仍然保持着

自己的地位，是因为它在跟哥白尼的太阳中心体系的竞争中取得了胜利。

D.开普列尔和牛顿的宇宙机械论取代了哥白尼的太阳中心体系，随着人类的观

察和计算的不断深入，它也可能会像以前的理论体系一样被取代。

4.文章所述古代文明社会的天文学依次经历了哪几个发展阶段？（3分）

参考答案：

1、A（有两处错误，一是测时间只是最早的天文学的一部分，二是测算比较准确

不合原文意思，原文所说“比较恰当”是指“用日、月、星来测定时间”的方式恰

当。）

2、C（A所述并非“成就”，而是讲祭司们的局限；B所述又非天文学的巨大成

就，且“据此”是错误的；D所述不是“古代文明民族”的天文学成就。本题要注

意关注“巨大成就”前的限定“古代文明民族的天文学”。）

3、D（A蒙昧人还不知道用日、月、星来测定时间，因此还不能算作天文学。

B“归功于祭司”的说法错误，首先祭司也仅观察和记录了“许多世纪”，同时他

们也没有摆脱其祖先的错误宇宙观。C望文生义和强加因果，文中没有“它跟哥白

尼的太阳中心体系进行竞争中取得了胜利”的表述，同时它长期保持自己的地位也

不是因与哥白尼的竞争。）

4.古代天文学的发展依次经历了古埃及人的原始天文学、鄙野之人的天文学、古

希腊人的天文学。（注意文中表述发展进步的关键语句“鄙野之人的天文学前进得

更远”、“当巴比伦人和埃及人……时候，在天文学中就有了下列的伟大进步”。）

略

3.阅读下面的文字，完成下列小题

不速之客

梁晓声

几天前，我家来了一位不速之客，是我1985年在新疆认识的一位青年石油工人。吃

过饭，他吞吞吐吐地请求：梁教师，我想住在你家……只住一宿，明天一早就走……

当时已是晚上九点半了。我爽快地说：当然可以，好不容易见上一面，你住下，在北

京玩几天吧!

他笑了摇头：那可不行。只有半个月假。在沧州住三五天，还想回家见我母亲呢。

我奇怪地问：那么你到沧州去，并不是……

他又摇了摇头：您忘了我家在大庆？到沧州农村去，是探望我奶奶。我父亲在天津站

上车找我。我们一起去沧州……

我不但奇怪，而且糊涂了。在我记忆中，他奶奶早已去世了。

他见我困惑，于是娓娓道来：梁老师，您是知道的，我们石油人中，有不少父子兵。

别人以为，父子可以天天在一起似的。其实不尽然。有时调令一下，一走就是几千里，一

别就是七八年！

他问我：您还记得我们队上的小侯么？我说：记得，那个下了班就抱着吉它弹起来没

完，外号叫观赏猴的小伙子，对不对？他说：对。就是他。人们都说我俩长的像双胞胎。

但去年他死了……我不禁一怔，不知道小侯为什么死，更不知和到沧州去探望一位奶奶之

间有什么联系。

他吸了两口烟，说：小侯是在大风暴中，为了保护十几万美金进口的器材而死的，他

用外衣保护好器材，自己却被沙暴埋住了。人们从一米多深的沙丘下把他扒出来，在他的

遗物中发现了一封信，是他父亲写给他的。他父亲是一胜利油田的一位老工人，父子俩九

年没见面了。父亲在信上说，因公要路过兰州，父亲在信上说，因公要路过兰州，希望可

以在兰州站见上一面。火车在兰州停车二十分钟，是可以叙叙父子情的。队友们一传看了

那封信，都哭了。大家都觉得，还是暂不告诉他父亲真相好。自然而然的，大家将目光集

中到了我身上。

我也明白了大家的意思，于是我就去找队里的领导，请求批准我冒充小侯一次。领导

当即就批准了，还方方面面地嘱咐了我一通，怕我和小侯的父亲见面之后露出破绽，最后

交给我小侯遗物中的他父亲的一张照片。

在车站，他望着我，我望着他。过了好一阵儿，他问我：儿子，是你么？我说：爸，

是我啊！

我和那人就拥抱在一起。我忍不住哭了，仿仿佛我们真的九年没见过面了。他也落泪

了。

后来我们就找了个僻静的地方，蹲下，互相望着，都不停地吸着烟。聊了一会儿之

后。父亲似乎起了疑心，从兜里摸出我的照片，也就是小侯的照片，低头看看照片又看看

我，犹豫好一阵儿，终于单刀直入的问：小伙子，别演戏了。说吧，你为什么冒充我儿

子？

我无奈，只有老实交待。听完我的话，他将一只手拍在我肩上，说：儿子，不，对不

起，我现在已经不该叫你儿子了。既然你老实交待了，那么我也老实交待吧。我也不是小

侯的父亲。小侯的父亲死在工作岗位上了。和你一样，我也是被大家推选出来，经领导批

准，专为了完成这一项任务的……

我们彼此再也不知道说什么好，互相望着，都默默流泪。

列车即将启动，我们不得不都站起。两双手紧紧握在一起，彼此约定要常往家里写

信。

小侯有一个双目失明的奶奶，和他的伯父婶子们住在沧州乡下。一周前，我收到了老

孟，也就是当年冒充小侯父亲那个人写给我的信。信上说，小侯八十三岁双目失明的老奶

奶，既想儿子，又想孙子，想得整天磨磨叨叨的。老孟在信中跟我商量，无论怎样，也应

该了却老人家的心愿，使她在归天之前，和儿子、孙子，团圆上几天。我想，这一路上，

能节省几元线，就节省几元钱吧！

唉。这些石油人哪！怎么是这么奇特的人啊！

我流下了泪，默默从冰箱里取出了朋友送给我的几盒蜂王浆，递给他，诚挚地说：把

我这点儿心意，也给老人家带去吧！

（有删改）

18.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A.小说中的主要人物是他，但作者并没有给他一个具体的名字，颇具匠心，强调了主人

公的平凡，凸显了他所代表的普遍意义。

B.去见小侯父亲之前领导交给他小侯父亲照片的细节看似闲笔，其实它是情节发展的关

键，否则，他和父亲无法见面。

C.文中多次使用直接描写和侧面描写相结合的手法，或用来表现石油工人高尚的精神境

界，或用来表达我对石油工人的敬仰之情。

D.作品完成于20世纪80年代，通过两个石油工人冒充父子关系的故事，赞扬了石油工

人特有的奉献精神和他们之间深厚的情谊。

19.小说以“不速之客”为标题有什么好处？请简要说明。

20.小说在情节设置上有什么特点？这样处理有怎样的艺术效果？请结合作品简要分析。

参考答案：

18.C

19.①吸引读者，激发读者的阅读兴趣。②“不速之客”略带贬义，而文中的“他”厚道

热情、乐于助人，这样使读者形成理解上的反差，从而给人留下深刻的印象。

20.[1]情节特点：①出乎意料：小侯是假的，父亲也是假的；他们都发现对方的假之

后，还愿意再假下去。②符合情理：小侯父子为国家建设献出生命，感动了“他”和老

孟，再加上中国人对亲情的传统认识，所以“他”和老孟愿意完成这个特殊的任务。[2]

艺术效果：这样的情节安排表现出平凡的石油工人伟大的家国情怀。（意思对即可给分。

答“主要用对话展开故事情节”“故事情节平中见奇”等，并解释清楚都可以酌情给分。）

18.试题分析：此题考查对小说有关内容的分析和概括能力。C项，“多次使用直接描写

和侧面描写相结合的手法”说法有误，只有最后“我”拿出蜂王浆的言行才从侧面表现出

“我”对石油工人的敬仰之情。

19.试题分析：题目是文章的眼睛，分析文章的标题注意从和文章的情节、结构、人物

（或物象）、主旨的关系的角度进行分析。小说故事内容主要是“不速之客”讲述的，在

结构上，“不速之客”是整个事件的串联着，故事又围绕“不速之客”展开。从人物形象

的表现角度看，“不速之客”代表着普通的石油工人，从主旨角度看，两个石油工人冒充

父子关系的故事，展现了石油工人特有的奉献精神和他们之间深厚的情谊。从制造悬念和

吸引读者的角度进行分析，“不速之客”这个标题非常具有吸引了，可以引起读者的阅读

兴趣。

20.试题分析：文章在情节的设置上具有戏剧性，跌宕起伏。在故事中，巧妙设置了“父

子”均是冒充者来相会的情节。本已是冒充牺牲的小猴去车站见久别的父亲，却万万没想

到“父亲”也是别人冒充来的。这样的情节出人意料，但细想起来又在情理之中，这样安

排非常有利于小说主题的表现。同时，这样的情节又极富戏剧性，波澜起伏，具有感染

力。

点睛：小说的构思或材料的组织主要从叙事方式的选用、叙事的人称的选用，文章的线

索，结尾的方式，伏笔、照应的运用，情节设置的波澜，多种表达方式的综合运用等角度

进行性分析，答题时注意结合文章的具体内容进行分析。此题主要从前后文的关系的角度

分析。

二、古代诗文阅读（35分，共3题）

4.阅读下面的文言文，完成下列小题。

李袭吉，自言左相林甫之后，父图，为洛阳令，因家焉。袭吉乾符末应进士举，遇

乱，避地河中，依节度使李都，擢为盐铁判官。及王重荣代，不喜文士，时丧乱之后，衣

冠多逃难汾、晋间。袭吉访旧至太原，武皇①署为府掾，出宰榆社。光启初，武皇遇难上

源，记室殁焉，既归镇，辟掌奏者，多不如旨。或有荐袭吉能文，召试称旨，即署为掌书

记。袭吉博学多通，尤谙悉国朝近事，为文精意练实，动据典故，无所放纵，羽檄军书,

辞理宏健。自武皇上源之难，与梁祖Z不协，乾宁末，刘仁恭负恩，其间论列是非，交相

聘答者数百篇，警策之句，播在人口，文士称之。三年，迁节度副使，从讨王行瑜，拜右

谏议大夫。及师还渭北，武皇不获入觐，为武皇作违离表，中有警句云：“穴禽有翼，听

舜乐以犹来；天路无梯，望尧云而不到。”昭宗览之嘉叹。洎袭吉入奏，面诏谕之，优赐

特异。

天复中，武皇议欲修好于梁，命袭吉为书以贻梁祖，书曰：“一别清德，十有余年,

失意杯盘，争锋剑戟。山长水阔，难追二国之欢；雁逝鱼沉，久绝八行之赐……”梁祖览

之，至“毒手尊拳”之句，怡然谓敬翔日：“李公斗绝一隅，安得此文士！如吾之智算,

得袭吉之笔才，虎傅翼矣！”又读至“马邑儿童”、“阴山部落”之句，梁祖怒谓敬翔

曰：“李太原残喘余息，犹气吞宇宙，可诟驾之。”及翔为报书，词理非胜，由是袭吉之

名愈重。

袭占在武皇幕府垂十五年，视事之暇，手不释卷。奖诱后进，不以己能格物。参决府

事，务在公平，不交赂遗，绰绰有士大夫之风概焉。天祐三年六月，以风病卒于太原。同

光二年，追赠礼部尚书。

（节选自《旧五代史•卷六十》）

［注］①武皇，唐末割据军阀李克用死后被追赠的谥号。②梁祖：五代时期梁朝第一位

皇帝朱温，曾在上源袭击武皇。

7F列各句中加点虚词的意义和用法，相同的一组是

A父图，为洛阳令，因家焉于其身也，则耻师焉

B天路无梯，望尧云而不到骊山北构而西折

C山长水阔，难追二国之欢郑子之徒，其贤不及孔子

D武皇议欲修好于梁赵尝五战于秦

8下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是

A擢、迁、拜，均指古代对官员的任命情况。其中“擢”指选拔、提拔，“迁”指晋升

或调动官职，“拜”指授与官职。

B.衣冠，古代士以上戴冠，多代指士大夫。“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘”（李

白诗）中的“衣冠”也是这种用法。

C.乾宁，与下文的''天复”均属年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，有的

帝王只用一个年号，有的用多个年号。

D.卒，古代称大夫死日卒。古代对死的称呼还有：帝王和王后死曰“薨”，诸侯死曰

“崩"，士死曰"不禄"，平民死曰“死”。

9.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.李袭吉生逢乱世，早年仕途颇有挫折。先是参加科考遭遇祸乱，后依附节度使李都，

代替李都的王重荣不喜欢文官，李袭吉又到武皇官署做了属官。

B.李袭吉博学多通，为文善于引经据典。他写给唐昭宗的《违离表》，把自己比为洞中

的禽鸟，把武皇比作尧舜，唐昭宗看后也颇为嘉许赞叹。

C.李袭吉辞理宏健，辞采气度折服对手。梁祖读李袭吉写的修好书信，或高兴或愤怒，

这些情绪从侧面表现了李袭吉所写书信的非凡卓异。

D.李袭吉作风严正，身后深享显职高位。他参与决策公事，力求公平，不搞送礼请托等

歪风，颇有士大夫的风度气概，去世后被追赠礼部尚书。

10.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)袭吉在武皇幕府垂十五年，视事之暇，手不释卷。奖诱后进，不以己能格物。

(2)然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？

参考答案：

7.D8.D9,B

10.(1)李袭吉在武皇幕府接近十五年，处理公事之余，手中从不放下书卷。他勉励引

导后辈，不凭借自己的才能苛责他人。

(2)但是这个说法，我更加怀疑它。(敲击后)能发出铿铿声响的石头，到处都有，可

唯独这座山用钟来命名，为什么呢？

【7题详解】

该题考查学生理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。此题考查对文

言虚词意义和用法的辨析能力。解答时先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句

意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，虚词大多

是多义的，具体解答时要根据它在句中的作用来确定它的词义。同时还需做好课内知识的

迁移。平时学生中要注意积累虚词的用法和意义。A项，焉，前一个是兼词，于之，在那

里；后一个是代词，他。B项，而，前一个连词，表转折；后一个连词，表承接。C项，

之，前一个是结构助词，的；后一个是代词，这些，这类。D项，于，两个都是介词，

和。故选D项。

【8题详解】

该题考查考察古代文化常识，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、

建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、

典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关

内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。D项，“帝王和王后死曰'薨'，诸侯死曰

‘崩’"陈述有误。古代，天子死日崩，诸侯死日薨，王后死也叫薨。故选D项。

【9题详解】

本考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。能力层级为分析综合Co解答理解文言

文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选

项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻

译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加

以对比，即能发现问题。B项，“把自己比为洞中的禽鸟，把武皇比作尧舜”分析有误。

是把武皇比作洞中的禽鸟，把唐昭宗比作尧舜。故选B项。

【10题详解】

本题考查学生本题考查学生翻译文言句子的能力。翻译要结合语句所在语境，整体把握大

意，注意关键文言实词和虚词的落实翻译，另外要关注是否有特殊语法现象，比如活用，

通假，特殊句式等。该题第一句中，垂，接近；视事，处理公事；暇，空闲；奖诱，勉励

引导；后进，后生；以，凭借；格，苛责。第二句中，然，但是；是，这；石之铿然有声

者，定语后置句，铿然有声之石，之……者，是定语后置标志词；以，用；名，命名。这

些词语都是句中关键词，要用心翻译。翻译时还要注意语言表达是否通顺流畅。

【点睛】文言翻译最基本的方法：1.留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代

的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时

可保留不变。2.补：补出省略成分。3.删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只

表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。4.换：替换。用现代词汇替换

相应的古代词汇。5.调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。除了掌握

以上的原则和方法，翻译时还必须有步骤：解词一一串意一一顺句。注：直译即逐字逐字

地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主，意译为辅。遇到比喻、借代、引

申，直译不通时，用意译。

参考译文：

李袭吉，自己说是唐朝左相李林甫的后代，父亲李图，担任洛阳令，所以居家洛阳。

李袭吉在乾符末年应进士举，遇遭战乱，逃避到河中，依附节度使李都，被提升为盐铁判

官。等到王重荣代替李都任节度使，不喜欢文士。当时正值丧乱之后，士大夫多逃难到

汾、晋二地。李袭吉到太原探访故交，武皇委任他为官署属员，出任榆社县宰。光启初

年，武皇在上源遭遇袭击，武皇的记室死了，回来之后，征召掌管进言上书的人，多不合

心意。有人推荐说李袭吉善于写文章，召来一试果然合意，即刻任命他为掌书记。李袭吉

博学通识，特别熟悉国朝近代之事，写的文章精意练实，动辄引经据典，从不纵性为文，

不管是写檄文还是军书，均辞旨宏远理气雄健。武皇自从在上源遭暗算后，与梁太祖一直

不合。乾宁末年，刘仁恭忘恩负义，这期间李袭吉撰写的由聘答者送去的论说是非的书信

几百篇，其中警策之句，人人传诵，文士称赞。光启三年，迁升为节度副使，随行征讨王

行瑜，任右诛议大夫。等到回师渭北，武皇没获准入宫觐见唐昭宗，李袭吉替武皇做《违

离表》，里面有警句：“洞中飞禽有翼，听到舜乐所以飞来；天路没有长梯，望见尧云却

难到达。”唐昭宗读后颇为嘉许赞叹。等到李袭吉上奏时，昭宗当面教导他，优待赏赐特

别多。

天复年中，武皇想和梁朝修好，命李袭吉写信给梁太祖，信上说：“与君一别，已十

几年，酒宴推杯失睦违和，持剑握戟争锋对决。山长水阔，难追两国交欢之时；雁逝鱼

沉，往来书信久已断绝........”梁太祖看信，到“毒手尊拳”一句时，高兴地对敬翔

说：“李克用偏居一隅，怎么会得到这种文士！像我这样足智善谋，如果再得到李袭吉的

文才，就像老虎添了翅膀一样啊！”又读到“马邑儿童”、“阴山部落”等句，梁太祖生

气地对敬翔说：“李克用只剩下一口气，仍然气吞宇宙，可以臭骂他。”等到敬翔写回信

时，词句理气均超不过李袭吉之信，因此李袭吉的名声更大了。

李袭吉在武皇幕府接近十五年，办公事之余，手中从不放下书卷。他勉励引导后辈，

不凭借自己的才能苛责他人。李袭吉参与决策公事，务求公平，不搞送礼请托的歪风，很

有士大夫的风度气概。天祐三年因患风病死于太原。同光二年，追赠礼部尚书。

5.阅读下列文言文，完成5-8题。（12分）

王羲之起家秘书郎，复授护军将军。羲之既拜护军，又苦求宣城郡，不许。乃

以为右军将军、会稽内史。性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂

携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养

好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相赠

耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。其任率如此。尝诣门生家，见菜（通

“棚”，树名）几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累

日。又尝在鼓山见一老姥，持六角竹扇卖之，羲之书其扇，各为五字。姥初有愠

色，因谓姥曰：“但言是王右军书，以求百钱邪。”姥如其言，人竞买之。他日，

姥又持扇来，羲之笑而不答。其书为世所重，皆此类也。每自称:“我书比钟繇

①，当抗行；比张芝②草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽

黑，使人耽之若是，未必后之也。”羲之书初不胜庾翼鄱情，及其暮年方妙。尝以

章草答庾亮，而翼深叹伏，因与羲之书云：“吾昔有伯英章草十纸，过江颠狈，遂

乃亡失，常叹妙迹永绝。忽见足下答家兄书，焕若神明，顿还旧观。”

羲之既去官，与东土人士尽山水之游，弋钓为娱。又与道士许迈共修服

食，采药石不远千里。遍游东中诸郡，穷诸名山，泛沧海，叹曰：“我卒当以乐

死！”谢安尝谓羲之日：“中年以来，伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。”羲之

曰：“年在桑榆，自然至此。正赖丝竹陶写，恒恐儿辈觉，损其欢乐之趣。”朝廷

以其誓苦，亦不复征之。

（节选自《晋书•王羲之传》）

［注释］①钟繇：曹魏大臣，精于术法。

②张芝：字伯英，东汉人，书法家，专习草书，被尊为“草圣”。

5.下列句中加点词语的解释有误的一项是（2

分）（）

A.养好鹅，羲之往观焉观：观赏

B.与亲友别，辄作数日恶恶：坏事

C.恒恐儿辈觉，损其欢乐之趣觉：觉察

D.亦不复征之征：征召

6.下面的语句编成四组，不能表现王羲之“任率”的一项是（2分）（)

①见架几滑净，因书之②书其扇，各为五字

③姥如其言，人竞买之④焕若神明，顿还旧观

⑤与道士许迈共修服食⑥我卒当以乐死

A.①③⑤B.②④⑥C.①②⑥D.

③④⑤

7.下列对原文的叙述和分析不正确的一项是（2

分）)

A.王羲之很喜欢鹅，当他得知老妇人将善啼叫的鹅烧煮时非常惋惜；而道士以让

他书写《道德经》作为交换鹅的条件时，他却欣然命笔。

B.王羲之自愧不如张芝练习书法那样刻苦，但又常常认为自己的书法成就应该

在钟繇、张芝之上。

C.庾翼在看到王羲之用章草体写给哥哥的信后，感叹羲之的书法光彩有如神灵

的光辉，自己好像又看到在战乱中丢失的张氏书法的风貌。

D.王羲之晚年在山水间陶冶性情，朝廷也因他誓言坚决而不再征召他为官，这

与他早年请求任官形成了反差。

8.将文中画横线的语句翻译成现代汉语。（6分）

（D羲之往观焉，意甚悦，固求市之。（3分）

译

文：_____________________________________________________________________

（2）他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。其书为世所重，皆此类也。（3分）

译

文：

参考答案：

5.B解析：“恶”，不高兴，难受。

6.C解析：“任率”意为“任性率真，不做作”。③是侧面指王羲之书法高妙。

④是指庾翼感到王羲之书法焕发出来的光彩有如神灵的光辉，顿时让自己感觉到过

去张氏的作品风貌又在眼前。⑤是讲王羲之不能免俗。均与“任率”无关。

7.B解析：B项，王羲之认为自己的书法如与钟繇相比，应当并肩媲美；假如与

张芝的草书相比，还可以像大雁排队一样紧跟在他后面。并不是认为自己的成就应

在钟繇、张芝之上。

8.(1)王羲之前往观赏，感到非常愉快，坚持要买。

(2)后来，老妇又拿了一些竹扇来，王羲之只是微笑而不肯再书写了。王羲之的书

法受到世人的看重，都像以上的情况。

6.阅读下面的文言文，完成4-8题。

高稼，字南叔，邛州蒲江人。真德秀一见以国士期之。稼持论不阿，忧世甚切，及郑

损为制置使，即求去。未几，改知绵谷县。制置司以总领所擅十一州会子①之利，请尽废

之。令下，民疑，为之罢市。稼亟出私钱以给中下户。稼弟定子时为总领所主管文字，相

与征其误而力救之，得存其半，公私仅济。岁大饥，有司置弗闻，稼捐橐中装，市粟以食

之，全活甚众。损之入蜀也，稼同产弟了翁诵言于朝，谓必败事。损衔之，遂劾稼罢。

制置使赵彦呐以参议官辟之。制置司近汉中，稼言汉中荡无藩篱，宜经理仙人原以为

缓急视师之地。彦呐以委稼，稼至原，缮营垒，峙刍粮，比器甲，开泉源，守御之规，罔

不备具。以直秘阁知沔州、利州提点刑狱兼参议官。始至，日：“郡当兵难之后，生聚抚

摩，所当尽力，去之日，誓垂橐以入剑门。”乃葺理创残，招集流散，民皆襁负来归。

北兵自凤州入，吏民率逃，议欲退保大安。稼白彦呐日：“今日之事，有进无退；若

仓皇召兵，退守内地，敌长驱而前，蜀事去矣。"彦呐曰：“吾志也。”已而竟行，留稼

守沔。

沔无城，依山为阻，稼升高鼓噪，盛旗鼓为疑兵。何璘军无纪律，稼捕其纵火者三

人，诛之。未几，北兵大至，璘遁。其众皆溃，遂下沔州。

先是，曹友知沔不可守，劝稼移保山寨。稼日：“吾郡将也，城不可弃。即事不济，

有死而已。“且日：“吾得死所，何憾！“及事迫常平司属官冯元章率吏士力请稼少避稼

不为动城既陷众拥稼出户稼叱之不能止兵骑四集围之遂死焉。

稼为人慷慨有大志，闻人有善，称之不容口；不善，而折无所避。推毂人士,常恐不

及，视财如粪土。死之日，闻者莫不於邑流涕。

（选自《宋史•忠义四》）

［注］①会子：南宋时的一种纸币。

4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）（）

A.损衔之，遂劾稼罢衔：特指怀恨

B.比器甲比：排列

C.即事不济济：救济

D.闻者莫不於邑流涕於邑：同“呜咽”，低声哭泣。

5.下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（3分）（）

A.损之入蜀也师道之不传也久矣

B.彦呐以委稼申之以孝悌之义

C.罔不备具罔不因势象形

D.乃葺理创残今其智乃反不能及

6.文中划波浪线的部分的断句，正确的一项是（3分）（）

A.及事迫/常平司属官冯元章率吏士力请稼少避/稼不为动/城既陷/众拥稼出户/稼叱之不

能止/兵骑四集围之/遂死焉

B.及事迫常平司/属官冯元章率史士力请稼少避/稼不为动/城既陷/众拥稼出户/稼叱之不

能止/兵骑四集围之/遂死焉

C.及事迫/常平司属官冯元章率吏士力请/稼少避/稼不为动/城既陷/众拥稼出户/稼叱之不

能止/兵骑四集围之/遂死焉

D.及事迫/常平司属官冯元章率吏士力请稼少避/稼不为动/城既陷/众拥/稼出户/稼叱之不

能止/兵骑四集围之/遂死焉

7.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）

A.高稼为官，不忘百姓。在他的极力挽救下，纠正了制置司废除会子的错误，得以留存其

中的一半，使公私双方勉强能够接济。

B.高稼具有远见卓识。赵彦呐征召他为参议官时，他认识到汉中空虚没有屏障，建议应该

治理仙人原来作为紧急时刻视察军队的地方。

C.高稼为官一任，造福一方。刚到沔州时，就立下誓言，当尽力去做。由于治理有方，百

姓都背着婴儿前来归附他。

D.高稼对国家忠诚。守卫沔州时，有存活下来的机会，但他不放弃城池，与敌人顽强战

斗，直到生命的最后一刻。

8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）沔无城，依山为阻，稼升高鼓噪，盛旗鼓为疑兵。（5分）

（2）稼为人慷慨有大志，闻人有善，称之不容口；不善，面折无所避。（5分）

参考答案：

4.C（济：成功）

5.D（A项主谓之间取消句子独立性，B项“以”指“把”，C项“没有”，D项分别为

“于是"“竟然"）

6.A7.A（是高稼与弟弟高定子共同所为）

8.（1）沔州没有城墙，依靠山作为险阻，高稼站到高处击鼓呐喊，大张旗鼓制造假象。

（“升高鼓噪”“盛旗鼓”“疑兵”各1分，句意2分）

（2）高稼为人慷慨有大志，听到别人的善行，就赞不绝口；听到别人的恶行，就当面斥

责他，没有什么隐讳。（“善”“称之不容口”“无所避”各1分，句意2分）

【参考译文】

高稼，字南叔，是邛州蒲江人。真德秀一见到他就把他看做国家的有志之士。高稼坚

持观点刚正不阿，非常忧国忧民，等到郑损任制置使，就要求离去。不久，改知绵谷县。

制置司因统领所占有十一州会子的利润，请求全都废除它。命令下达，百姓怀疑，为此而

罢市。高稼急忙拿出私钱发给中下等家户。高稼的弟弟高定子当时担任统领所主管文字，

和他一起纠正其中的错误而极力挽救它，得以留存其中的一半，公私刚刚能接济。年成大

饥荒，有司置之不问，高稼捐出布袋里所装的东西，买了粮食让百姓吃，救活了很多人。

郑损进入蜀地的时候，高稼的同胞兄弟高了翁向朝廷进言，认为他一定会坏事。郑损忌恨

他，于是弹劾高稼使他被罢免。

制置使赵彦呐用参议官征召他。制置司接近汉中，高稼说汉中空虚没有屏障，应

该治理仙人原来作为紧急时刻视察军队的地方。赵彦呐把这件事给高稼去做，高稼到了原

上，修缮营房堡垒，储备草粮，排列武器铠甲，凿开泉水，守御的规则，没有不准备齐全

的。以直秘阁的身份知沔州、利州提点刑狱兼参议官。刚刚来到，说：“本郡在兵难之

后，生灵需要抚慰，应当尽力去做，在离去的那一天，誓将垂着空袋子进入剑门。”就修

理战争留下的创伤，招集流散百姓，百姓都背着婴儿前来归附他。

北兵从凤州进入，官吏百姓全都逃走，赵彦呐商议想退保大安。高稼对赵彦呐

说：“现在的事，只能前进不能后退；如果慌忙召兵，退守内地，敌人长驱向前，蜀地大

势已去了。”赵彦呐说：“这是我的意志。”不久竟然走了，留下高稼守卫沔州。

沔州没有城墙，依靠山作为险阻，高稼站到高处击鼓呐喊，大张旗鼓制造假象。

何璘的军队没有纪律，高稼逮捕了其中三个放火的人，杀了他们。不久，北兵大举到来，

何璘逃跑。他的部下都溃散了，于是敌人攻下沔州。

在此之前，曹友知道沔州不能守住，劝说高稼转移到保山寨。高稼说：“我是沔

州的将领，城池不能丢弃。即使事情不能成功，那只有一死罢了。”并且说：“我死得其

所，有什么遗憾的呢！”等到事情急迫，常平司属官冯元章率领官吏和士人极力请求高稼

稍微躲避一下，高稼没有被他们说动。城被攻陷后，众人拥着高稼出门，高稼不停地叱责

他们，北兵的士兵和骑兵从四面包围了他，于是就牺牲了。高稼为人慷慨有大志，听到别

人的善行，就赞不绝口；听到别人的恶行，就当面斥责他，没有什么隐讳。推举人士，常

怕有没做到的地方，把钱财看做粪土。死的那天，听到的人没有不流泪哭泣的。

三、语言文字运用（20分，共4题）

7.在下列句子的空缺处依次填入成语，最恰当的一组是（3分）

(1)读者欣赏作品清新的故事，却忽略了蕴藏的热情，欣赏文字的朴实，却忽略了作品隐

伏的悲痛，实际上近于。

(2)中国古代文化是一座巍峨的高峰，不管我们在儒、释、道哪一条路上行

走，,最终都必然会在山顶上相逢。

(3)多年前，集团首席执行官就感觉自己,在集团迅猛发展、国际市场不断拓展的

今天，他的危机感丝毫未减。

A.南辕北辙、异曲同工、如临深渊

B.买梗还珠、殊途同归、如履薄冰

C.南辕北辙、殊途同归、如履薄冰

D.买楼还珠、异曲同工、如临深渊

参考答案：

B

试题分析：本题考查成语和词语的运用。南辕北辙：本想往南，而车却向北行。比喻行动

跟目的相反。买横还珠：买下匣子，而把匣子里的珍珠归还卖主。比喻没有眼光不识货，

取舍不当。句中表达的是取舍不当这一意思，只能用“买楼还珠”。异曲同工：曲调虽然

不同，但演得同样精彩。比喻不同人的辞章具有同样高的造诣。也比喻不同的做法有同样

的效果。残途同归：走不同的途径，达到同一目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的

结果。结合语境，用“殊途同归”才准确。如临深渊：像处于深渊的边缘一样。形容存有

戒心，做事非常小心谨慎。如履薄冰：如同走在薄冰上一样。形容非常谨慎，小心翼翼的

样子。

【考点定位】正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用E

【技巧点拨】对于成语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、

词义范围的大小等。第二，辨析色彩。包括词语的感情色彩跟语体色彩。第三，辨析用

法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答成语题，第一、逐字解释成语，运

用成语结构特点把握成语大意，但要注意不能望文生义；第二、注意成语潜在的感情色彩

和语体色彩；第三、要注意成语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用成语的前后语

境，尽可能找出句中相关联的信息；如南辕北辙：本想往南，而车却向北行。比喻行动跟

目的相反。买梗还珠：买下匣子，而把匣子里的珍珠归还卖主。比喻没有眼光不识货，取

舍不当。句中表达的是取舍不当这一意思，只能用“买楼还珠”。第五、从修饰与被修饰

关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。

8.下列各句中没有语病的一句是（）

A.许多胃肠专家认为，空腹时嚼口香糖，会使人感到恶心、头晕、胃疼甚至胃溃疡。

B.有一部分毕业生刚参加工作，由于社会经验积累等方面的原因，造成了他们收入的偏

低，这让他们非常困扰。

C.对古汉语及鉴赏技巧的掌握程度，决定了学生能否真正走进宋词的艺术世界。

D.自从“CCTV青年歌手电视大奖赛”把原生态唱法列为一个评选的门类后，“原生态”一

词就常在人们的嘴中和传媒界中频频出现。

参考答案：

C

【详解】试题分析：本题考查病句的辨析和修改。A搭配不当，“胃溃疡”不是人感到

的。B项，语义重复。错在“由于社会经验积累等方面的原因”，可删去“的原因”。D

项，错在“常在在人们的嘴中和传媒界中频频出现“。“常”和“频频”语意重复。故本

题选C项。

【点睛】考查语病，先抓典型的语病标志，比如两面词、判断词、并列动词；然后压缩句

子，保留主干，看是否残缺、是否搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短

语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当

否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验

证其当否。对于语序不当的句子，也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，

看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含

义，推敲方法是拆字组词。

9.下列加点成语的使用，全都正确的一组是（）

①在中国社会和经济飞速发展的过程中，互联网技术和大数据的应用扮演了推波助澜的角

色，改变着我们的思维方式、生产生活方式。

②随着网络的普及，网络文学创作蔚然成风，出现了一批脍炙人口的精品；但也有许多内

容低俗，文字粗劣，让人难以卒读的作品。

③近日，一则消息被炒得沸反盈天：著名品牌赛百味、星巴克出售的食物，含有名为“偶

氮甲酰胺”的食品添加剂，这种添加剂也被用于制作瑜伽垫和鞋底。

④虽然计算机运用的范围越来越广，但拥有了它并不意味着一切工作都会那么轻而易举，

一蹴而就。

⑤中国量子雷达系统研制成功，拥有诸多优势，达到世界先进水平，听到这个消息、，顾老

高兴万分，纠缠他多日的大小病痛全涣然冰释。

⑥神仙鬼怪当然是不经之谈，但从中可见如诗之在唐，词在宋代也十分普及，似好风之吹

遍大地，繁花之盛开原野。

A.②④⑥

B.①④⑤

C.②③⑥

D.①③④

参考答案：

A

【详解】本题考查正确使用成语的能力。此类题要在理解句意的基础上，结合具体语境及

词语的意思从三个方面综合考虑分析，即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩

不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类

型。①推波助澜：比喻从旁鼓动、助长事物（多指坏的事物）的声势和发展，扩大影响。

此句褒贬误用。②难以卒读：文笔太差读不下去的意思。使用正确。③沸反盈天：指声音

象水开锅一样沸腾翻滚，充满了空间。形容人声喧闹，乱成一片。不适用于“消息被炒

得”这一语境。④一蹴而就：比喻事情轻而易举，一下子就成功。符合