2022年安徽省宿州市朱小楼中学高一语文月考试卷含解析

2022年安徽省宿州市朱小楼中学高一语文月考试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文章，完成文后小题。布拉格的歌声[俄]彼特洛·洛斯基行动之前，杰夫卡夫斯基就有一种强烈的预感，这绝不是一次例行演习那么简单。果然，短短三个小时之后，装甲车队便开入布拉格，而天空的广播也同时传来讯息，这次行动绝不是针对捷克斯洛伐克人民，而是逮捕杜布切克分子(见背景资料)。守护在布拉格边缘的一条要道，杰夫卡夫斯基和战友一样，他心里非常焦虑，这次取名为“尤里复仇”的行动到底要持续多久?街对面不远处是一个教堂，悠扬的钢琴声隐隐约约地从里面传出来，杰夫卡夫斯基情不自禁地侧耳细听，曲子有点像《伏尔加母亲》，那是他最喜爱的一首曲子，如果不是德军突然入侵，杰夫卡夫斯基想，自己现在一定是一名钢琴师，至少不会手里拿着枪。杰夫卡夫斯基无奈地笑笑，抬起头看看天空，只见晴空万里，太阳直直地照着脚下的城市，连影子都不见一点，这是个好兆头，久经战场的他可以肯定，战争已经结束，或者根本就没有发生，因为天空连一架飞机都没有，这就说明伟大的莫斯科再次取得了绝对性的胜利。这样想着，杰夫卡夫斯基便觉全身轻松起来，反复观察了下周边，没什么异动，便向远处的战友打了声招呼，自己一个人慢慢朝教堂走去。琴声已经停止，但教堂却并没有静下来，透过门缝，杰夫卡夫斯基看见一群孩子正整齐地唱着歌，什么曲子他听不出来，只觉得歌声在教堂里显得特别响亮。杰夫卡夫斯基喜欢这种感觉，便不由自主地走进去，他想问问这首歌的名字，甚至还想跟他们一起学习歌唱。然而，当他出现在那群孩子面前，歌声却突然停止，他们一个个惊恐万分，稍小一点的女孩甚至在往后躲。杰夫卡夫斯基抱歉地笑笑，刚想说自己的来意，一个男孩却突然朝自己奔来，这是一个勇敢的男孩，杰夫卡夫斯基在心里默默赞许。可男孩大概跑得大急，竟然在阶梯处绊倒。遇到这种情况，杰夫卡夫斯基当然是豪不犹豫地向前搀扶。意外就发生在搀扶的那一刻，男孩拼命甩开他的手，大声哭诉：“坏人，你还我爸妈来，你们都是坏人!”与此同时，男孩竟然掏出一支手枪对准杰夫卡夫斯基的胸口，“啪”的一声，枪声在教堂里格外清脆。杰夫卡夫斯基显得特别沉重，他真的不希望发生这种事，但当他发现男孩拿出手枪那一刻，还是习惯性地先下了手。教官曾无数次地训练他应对类似的情况，所以，枪杀男孩的事情完全可以算得上一次对敌作战，杰夫卡斯斯基甚至还可以把战绩上报。但是，在枪声之后，他却只觉天旋地转，怎么也站不起来，他看见男孩的脸，竟然带着微笑，一种解脱的微笑。战友冲进教堂，一支支枪口对准教堂里的孩子时，杰夫卡夫斯基终于挣扎着站起来，他告诉战友，这里没有杜布切克分子，男孩完全是自己一时冲动而错杀，回去后，他会主动接受军法处置。教堂里所有的人都默不作声，无论是小孩又或者大人，他们脸上都有种奇怪的表情。因为就在刚才，他们亲眼看见杰夫卡夫斯基把男孩手里的枪塞在自己怀里，一个军人竟然保护敌人的伙伴，这简直就是奇迹。当杰夫卡夫斯基与战友跨出教堂的大门，外面阳光依旧明媚，整个布拉格宁静得像莫斯科的早晨，而就在杰夫卡夫斯基回头那一刻，透过教堂的大门，他看见那群孩子紧紧地靠在一起，悠扬的歌声再次响起，越唱越响，歌声从门口飘出来，弥漫在布拉格的天空。(选自《意林》2011年04期，有删改)【背景资料】1968年，捷共中央第一书记杜布切克发起布拉格之春改革，希望借此摆脱苏联。8月20日，苏军以军事演习的名义突袭机场并占领布拉格，逮捕了杜布切克，控制了捷克全境。4.下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是A.杰夫卡夫斯基守护在布拉格边缘的一条要道，和战友一样心里非常焦虑，他们厌恶战争，想尽快结束。B.主人公听到教堂传出像《伏尔加母亲》的钢琴声，那是他最喜爱的一首曲子，所以后来他去教堂询问其名字。C.小男孩脸带微笑，是一种解脱的微笑，是对“坏人”的抗议，是想到死后会在天堂看到父母的幸福。D.杰夫卡夫斯基告诉战发自己一时冲动错杀男孩，教堂里所有的人默不作声，因为面对敌人的枪口。E.布拉格的歌声是呼唤和平的歌声，是人类精神力量的象征，代表着捷克斯洛伐克的希望和未来。5.小说中多处描写歌声，有什么作用？请简要分析。6.杰夫卡夫斯基的性格特点是什么？请简要分析。参考答案：4.CE

5.①照应题目，以美好的“歌声”，表达对美好生活的向往；②渲染宁静而压抑的氛围；③表现人物内心世界的复杂情绪，以情感人，引发人们对战争的思考；④推动故事情节的发展。

6.①他热爱音乐，如果不是战争，现在一定是一名钢琴师；②他满怀爱心，他喜欢听孩子们在教堂唱歌的感觉，男孩绊倒时他毫不犹豫地去搀扶；③他勇于自我牺牲，甘愿为保护反抗入侵的“孩子”而接受军法处置。【4题详解】试题分析：本题考查考生对小说相关内容与艺术特色的分析、鉴赏，解答本题应该注意分析文意要读懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当，手法集中的小说的三要素上，主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。本题的A选项是一个难以分析的错误项，从文章的整体看，似乎，主人公有反战倾向，但是，这种判断是偏颇的，从文中的他一开始奉命执行计划，当这场计划很快就要结束时，他无比高兴——莫斯科取得绝对胜利，这些都不能说明他是坚定的反战主义者，而后面的表现只能说明，他意识到了某些东西，他从内心走向了“热爱自由，热爱和平，热爱幸福”。所以文中并没有提到杰夫卡斯基厌恶战争，无中生有；B原文中只是说曲子好像是《伏尔加母亲》，妄下结论；D项，从文中看，默不作声是因为教堂里的人被杰夫卡斯基的举动震惊。故选CE。【5题详解】试题分析：本题考查学生理解文章标题作用的能力，解答本题要注意本题是一道考查标题作用的变式题，考查标题的作用主要从以下几个方面着手分析：1、结构上的作用（呼应），2、情感的表达，3、主题的揭示，4、情节发展的作用，5、某些特定的象征或者比喻的内涵。“歌声”是本篇小说的一个线索，主人公杰夫卡斯基本身热爱音乐，听到歌声进入到教堂才会误杀了男孩，它推动情节发展；同时，它又创设一种气氛，一种宁静安详幸福的气氛，这与文章中表现的战争气氛形成强烈反差，让读者的情感产生共鸣；歌声的反复出现还表现了小说的主题：对自由、独立、幸福生活的向往是每一个人的权力；歌声的几次出现是对标题的不断回归和呼应。【6题详解】试题分析：本题考查学生赏析小说人物形象的能力，分析人物形象要抓住人物的行为、外貌、内心、细节等等方面综合考量。本文中杰夫卡斯基相关的事情有：如果不是德军突然入侵，杰夫卡夫斯基想，自己现在一定是一名钢琴师，至少不会手里拿着枪。他想去教堂听听音乐并问是什么歌曲，甚至还想跟他们一起学习歌唱。他想扶起跌倒的孩子，出于本能他最终先开了枪，杰夫卡夫斯基把男孩手里的枪塞在自己怀里，他承担（隐瞒）的事情的责任。据此，我们可以看出他的性格：①他热爱音乐，②他满怀爱心，③他热爱自由，勇于自我牺牲【点睛】文学类文本阅读选择题的题目，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析，分析文意要读懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当，手法集中的小说的三要素上，主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。本题主要考查的是对文章主旨的理解。2.阅读下面的文字，完成1—3题。山水诗考略①中国古典山水诗究竟源于何时？近人范文澜说：“写作山水诗起自东晋初庾阐诸人。”这话不无根据，写作山水诗形成一种潮流、一种时尚，的确是在东晋时期，《兰亭集》就是一个突出的例证。

②东晋出现大量的山水诗，主要是纷乱的国情使然。东迁的文士几乎都有“风景不殊，正自有山河之异”的慨叹，加上受政治暴力和军事暴力的迫害，失落感愈来愈沉重。从清丽无比的江南山水风物中寻求抚慰和解脱，是行之有效的办法，于是流连山水，写作山水诗便相因成习，以至蔚然成风。另外，在新的哲学思潮如玄学的冲击下，汉朝以来“罢黜百家，独尊孔子”的思想控制日趋软弱松弛，于是出现“越名教而任自然”（嵇康）、“法自然而为化”（阮籍）之类的主张。“自然”指宇宙自然规律，岿然不动的山和变动不居的水，则最充分、最完美地体现了这种规律，也就成了师法的对象，成了精神力量不竭的泉源。

③孔子曰：“知者乐水，仁者乐山。”所谓“知者”，就是智慧之人；“仁者”则是仁义之人。为什么说“知者乐水，仁者乐山”？朱熹的解释是：“知者达于事理，而周流无滞，有似于水，故乐水。仁者安于义理，而厚重不迁，有似于山，故乐山。”原来，知者、仁者的品德情操与山水的自然特征和规律性具有某种类似性，因而产生乐水乐山之情。

④另外，与山水亲近还可丰富知识，培养和提高审美情趣以及模山范水的能力。古今诗文大家、艺术巨匠大抵都有“读万卷书，行万里路”的经历。“读万卷书”正好可以弥补“行万里路”的不足。由于受种种条件的限制，人们无法遍览全国各地的山水胜迹，便可持山水诗集为“卧游”之具，作纸上的观瞻。这间接得到的知识和印象，与亲身所历、亲目所见自然隔了一层，但收获往往更快捷，也更精粹。

⑤好的山水诗总是包涵着作者深刻的人生体验，不单是模山范水而已。如“欲穷千里目，更上一层楼”,以理势入诗，兼有教化和审美的双重功能，它表现出的求实态度和奋进精神，对读者无疑是有力的鞭策和激励。又如“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，除生动再现山林特有的幽静氛围，还揭示了矛盾的对立统一关系，显然有启迪智慧、拓展襟怀的作用。

⑥优秀的山水诗大都具有“诗中有画，画中有诗”的特征。所谓“诗中有画”，就是用画笔般的诗句把山水风物中精深微妙的蕴涵点染出来，使读者获得直接的审美感受。如孟浩然《秋登万山寄张五》把登高的“怡悦”之情抒发得淋漓尽致：“北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。天边树若荠，江畔洲如月。”其中有诗人自己登山的身影，有想象中北山隐者张五的怡悦之情，还有阔远的视野以及闪烁于其间的种种景物。它的突出特点就是表现在一个“远”字上，用远景烘托远意。“远意”没有明说，只是影影绰绰地表现在“心随雁飞灭”的描摹上。勾画远景的笔墨也不多，却很有层次，显示出和谐的韵律与虚静阔远的美，像“天边树若荠，江畔洲如月”，清新淡远，与隐者（包括诗人自身）恬淡高远的情趣相表里，几乎达到天然淡泊的完美境界。

（选自袁行霈《盛唐的山水诗》，有删节）

1．下列对山水诗形成的原因的表述，不正确的一项是

A．流连山水，从清丽无比的江南山水风物中寻求抚慰和解脱，是受迫害的文人们缓解失落感的行之有效的办法。

B．人们可以从山水诗中看到自然风景，虽然与亲身经历、亲眼所见的自然隔了一层，但收获往往更快捷，也更精粹。

C．“山河之异”的国情对文人的影响，政治暴力和军事暴力的迫害使文人失落感越来越重。

D．汉朝以来儒家思想控制日趋软弱松弛，“越名教而任自然”“法自然而为化”之类的主张的出现。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．“欲穷千里目，更上一层楼”以理入诗，兼有教化和审美的双重功能，它表现出来的求实态度和奋进精神，是作者深刻的人生体验在诗句中的凝练。

B．关于中国古典山水诗起源问题，作者认为范文澜“写作山水诗起自东晋初庾阐诸人”的说法是有一定的依据的，《兰亭集》就是一个突出的例证。C．孔子说的“知者乐水，仁者乐山”,可以从“知者”“仁者”的品德情操与山水的自然特征和规律性具有某种类似性的角度来解释诗人喜爱山水的原因。

D．由于受种种条件的限制，人们无法遍览全国各地的山水胜迹，所以古今诗文大家、艺术巨匠大抵用“读万卷书”来弥补“行万里路”的不足。3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）

A．诗人用画笔一样的诗句把山水风物中精深微妙的蕴涵在诗中点染出来，于是产生了“诗中有画，画中有诗”的艺术效果，使读者获得直接的审美感受。B．孟浩然的诗句“天边树若荠，江畔洲如月”，很有层次地描绘出了远树、江畔沙洲的虚静阔远之美，与隐者的情趣相表里，达到了天然淡泊的完美境界。C．岿然不动的山和变动不居的水，最充分、最完美地体现了宇宙自然的规律，它们成为诗人师法的对象，成了精神力量不竭的泉源。

D．“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”,既生动再现了山林特有的幽静氛围，还揭示了矛盾的对立统一关系，使”噪”与“静““鸣”与“幽”在审美感受中统一起来。参考答案：3.阅读下面的文字，完成1—3题。文质论陶东风“文”、“质”作为对举的观念范畴，源自《论语·雍也》：“子曰：‘质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。’”孔子本是就其理想人格“君子”发论，后世论者一般认为早在先秦时期，孔子便已注意到了文章的内容与形式的关系问题。孔子所说的“文”，指的是外观形式的文采。孔子所说的“质”，有人认为指内在实质，即内容；有人认为仍然是指形式表现的质朴无文；也有人认为这两者其实是相通的，表现形式的质朴无文，是由内容的质朴所决定的。“彬彬”，或谓“文质相半之貌”，或谓“文质备也”，或谓“美盛”之义，文质彬彬，即文质并茂。尽管后人释有歧义，但孔子提倡“文质彬彬”，就是强调文质统一，则无疑义。文与质的关系，既有统一的一面，也有矛盾的一面。就统一性而论，必有其质，方有其文，所谓皮之不存毛将焉附；就矛盾性而言，文可以反作用于质，而对质产生积极或消极的影响。这就构成了传统文论中的文质统一论。先秦诸子百家中也有把“文”与“质”的对立加以绝对化的说法，如道家、墨家和法家的理论实质有所不同，但都表现为重质轻文，甚至持“文灭质”之论。“文”被看作人为外加的甚至是扭曲本然的虚假饰物，他们要求去文就质。这一极端化的“文质”说，影响远不及儒家传统文论的“文质”统一说。汉代的扬雄继承和发挥了孔子文质兼备的思想，认为只有“华”、“实”相副，才能体现君子风范，文质彬彬合乎礼义。魏晋南北朝时期开始出现重文轻质的倾向，特别是六朝的文学创作，竞一韵之奇，争一字之巧。六朝人把“文质”概念引入文学领域，文与质基本上是指文学作品的内容与形式，且强调它们之间的对立统一关系。刘勰还把“文质”的辩证统一关系看作是推动文学创作发展的内在基本因素，因而从理论上努力概括“质文化变”的历史潮流和审美规律，以期文艺创作及其理论批评的健康发展。魏晋南北朝的文质观念突出了“文”的文学性和审美价值，使中国古代文学自觉的时代终于到来。唐人魏征在《隋书·文学论传》中指出文质二者的特点以及在文学中的不同表现：“理深者便于时用，文华者宜于咏歌”，“气质则理胜其词，清绮则文过其意，……若能各去所短，合其两长，则文质彬彬，尽善尽美矣。”他所称“文质”，总括了南北二地文学风格和风尚爱好的不同，强调取长补短，以达“文质彬彬”的完美境界。这是传统文论中“文质”内涵的扩展。宋明道学家多重质轻文，主张有德者必有言，有言者未必有德，道胜而文不难自至。清代的“文质”观念，多在前人的基础上沿袭和发展。王夫之《古诗评选》卷五云：“文以质立，质资文宣。”“质”是本，是体；“文”是象，是用。“质近内而文近外，质可生文而文不能生质”。但是“文”也不是“质”的简单形式，更不是可有可无的，“质资文宣”，就是“质”待“文”现的意思。这是对前人文质观念的沿袭。由于“文”与“质”作为文艺创作的两大要素的复杂性和多变性，“文质”有时又可指风格和风尚，其中包括时代风尚、地方风尚、文体特征和个人风格等，这则是对前人文质观念的丰富和发展。清代古文复兴，古文家大都突出质的重要。如桐城派主将方苞在《杨千木文稿序》中指出：“文者，生于心而称，其质之大小厚薄以出者也。”章学诚在《文史通义·言公》中甚至认为：“文可以明道，亦可以叛道，非关文之工与不工也。”总之，中国古代“文质”理论的深化及其所体现的中国古代文学历史发展的艺术辩证法，在今天仍然具有重大的文学理论意义。

（《文学理论基本问题》有删节）1．从原文看，下列对“文”“质”的表述，正确的一项是（）（3分）A．“文”“质”作为对举的观念范畴，源自孔子对理想人格“君子”的发论。B．孔子所说的“文”是指外观形式的文采，孔子所说的“质”指的是内在实质，即内容。C．孔子提倡“文质彬彬”，中国古代自汉至清也都强调文质的对等地位。D．文与质的关系，既有统一的一面，也有对立的一面，这就构成中外文论中的文质统一论。2．下列理解和分析，符合原文意思的一项是（）（3分）A．后世论者早就认为在先秦时期，孔子便已注意到了文章内容与形式的关系问题。B．道家、墨家和法家的理论实质相同，都表现为重质轻文，甚至持“文灭质”之论。C．魏晋南北朝的文质观念突出了“文”的文学性和审美性，迎来了中国古代文学自觉时代的到来。D．“文质”有时又可指风格和风尚，这是传统文论中“文质”内涵的扩展。3．根据原文内容，下列推断不正确的一项是（）（3分）A．儒家文质论受孔子影响，强调文质统一，文与质相互依存，相互影响。B．刘勰看重“文质”的辩证统一关系，他在理论上的成就，带来了文艺创作及理论批评的健康发展。C．清代古文复兴，古文家大都突出质的重要，其中代表人物有方苞、章学诚等。D．中国古代“文质”理论，在今天仍然具有重大的文学理论意义。“文采派”与“本色派”仍将长存于文坛。参考答案：1.答案：A

解析：B项“孔子所说的‘质’指的是内在实质，即内容”，说法不全面。C项“对等地位”错。D项不是“中外文论”而是“传统文论”。2.答案：C

解析：A项原文是“后世论者一般认为早在先秦时期，孔子便已注意到文章的内容与形式的关系问题”。B项原文是“道家、墨家和法家的理念实质有所不同，但都表现为重质轻文”。D项“文质”有时又可指风格和风尚，这是对前人文质观念的丰富和发展。3.答案：B

解析：目的有误，原文是说“以期文艺创作及其理论批评的健康发展”。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文段，完成14-17题

于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内。樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士！——赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。14．加点词意义和用法相同的一组是(

)A．杀人如不能举

B．刑人如恐不胜

沛公起如厕

沛公不胜桮杓C．亡去不义，不可不语

D．其意常在沛公也

广故数言欲亡，忿恚尉

然不自意能先入关破秦15．加点的词用法不同的一项是(

)A．刑人如恐不胜

B．封闭宫室，还军霸上C．此亡秦之续耳

D．籍吏民，封府库，而待将军16．下列对语段内容的分析和解释，不正确的一项是(

)A．樊哙出场说的两句话虽起势平淡，但却显现出樊哙的“勇”，为故事情节的发展和人物“智勇双全”的性格展示垫铺了基础。B．“按剑而跽”，这一微妙的动作，泄露出项羽内心的惶恐而惊慌，同时也有力地反衬．烘托了樊哙的威。C．这段作者笔法虽简尤繁。从正面，也从侧面；写言行，描神态；示其忠，叙其勇，状其威，言其壮。人物形象跃然纸上。D．司马迁的笔下，樊哙绝不仅是一个其忠可嘉．其勇可贾的勇士，而且是一个机警干练、能言善辩的智者。17.翻译横线上的句子(6分)（1）今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。（3分）译：（2）今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来（3分）译：参考答案：14.C

解析：C项都是“逃跑”，A项是“唯恐”与“去”，B项是“完”与“经不起”，D项是“意图”与“料到”。15.C

解析：ABD均为名词作动词。16.A

解析：樊哙出场说的两句话虽起势平淡，但却显现出樊哙的“勇”，应为“智”。17.（1）现在项庄拔剑起舞，他的意图常在沛公身上啊！（2）现在沛公先打败秦军进了咸阳，一点东西都不敢动用，封闭了宫室，军队退回到霸上，等待大王到来。略5.阅读下面唐诗，完成下面小题。九日杜甫重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。竹叶于人既无分，菊花从此不须开。殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。弟妹萧条各何在，干戈衰谢两相催！13.颈联中提到"玄猿"和"白雁"，有什么作用？14.结合尾联，简要分析这首诗表现出了作者什么样的情感。参考答案：13.“玄猿”--他乡日暮，一声声黑猿的啼鸣，凄清哀怨，诗人漂泊异地，思乡情浓，难免泪下沾襟。“白雁”--霜天秋晚，白雁南来，更容易触发诗人思亲怀乡的感情。用他乡和故园的物候作对照，自然地透露了诗人内心的隐秘：乡愁撩人啊！

14.尾联以佳节思亲作结，遥怜弟妹，寄托飘零寥落之感。上句由雁来想起了弟妹音信茫然；下句哀叹自己身遭战乱，衰老多病。诗人一边诅咒“干戈”象逼命似的接连发生，一边惋惜岁月不停地催人走向死亡，对造成生活悲剧的根源--“干戈”，发泄出更多的不满情绪。这正是诗人伤时忧国的思想感情的直接流露..................点睛：意象是诗歌的基本组成部分，是分析诗歌的切入点，分析诗歌的意象首先注意表面的特征，然后注意经多年流传形成的固定意义，然后分析在首歌中的具体的指向意义，这几种意义往往相互关联。此题注意分析两种意象和诗人的思想之情的联系。14.试题分析：这是一道分析诗歌的情感的题目，注意结合诗中的重点词语和诗后的注释等作答。此题注意结合诗中的关键词语“弟妹”“各何在”分析“遥怜弟妹，寄托飘零寥落之感”；结合“干戈”“衰谢”分析“伤时忧国的思想感情”。6.写出下列句子的句式特点（判断句、宾语前置、状语后置、定语后置、被动句）。（3分）①树之以桑

②铸以为金人十二

③不拘于时

参考答案：①状语后置句

②定语后置

③被动句三、语言文字运用（20分，共4题）7.下列各句中加线成语使用不当的一项是A.部队整齐，旗帜鲜明，平买平卖，所到之处秋毫无犯。百姓交口称赞。B.外交部发言人表示，中国海监船进入钓鱼岛海域活动无可非议。C.弹棉花、补锅钉碗等许多曾与人们生活息息相关的老行业正逐渐从我们的视线中消失。D.6月8日，波兰和希腊将上演揭幕战，拉开欧洲杯的大幕，为了看球赛的实况转播，小赵早早就打开电视，目不交睫地盯着荧屏。参考答案：D本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。目不交睫：形容夜间不睡觉或睡不着。该词用在D句中修饰小赵看电视不合适，可以换成“目不转睛”。秋毫无犯：指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。该词用在A句中修饰的正好是军队的情形，使用正确。无可非议：没有什么可以指责的，表示做得妥当。该词用在B句中修饰中国海监船进入钓鱼岛海域活动，使用正确。息息相关：呼吸也相互关联，形容彼此的关系非常密切。该词用在C项中修饰老行业和人们生活的关系适用对象正确。8.下列各句中，加点的成语使用正确的一项是(3分)()A．领导干部想问题、做决策，应该身临其境为群众着想，一切为了群众，一切依靠群众，并以此作为干事创业的根本动力。B．两年呕心沥血，700多个日夜的艰苦奋战，粤川人民携手完成的是一次沧海桑田的改变、一阕壮阔豪迈的史诗。C．能像城里人一样看病报销曾是几亿农民的梦想，是亘古不变的新鲜事。如今实行“新农合”，这个梦想终于实现了。D．史铁生的散文《我与地坛》，用恳切、优美的文字，把他用全部生命感悟到的宝贵东西传达给我，我读得出神入化。参考答案：B解析：选B。A项，“身临其境”指亲自到了那个境地。此处应用“设身处地”。C项，“亘古不变”指从古至今永远也不会改变。此处应改为“亘古未有”。D项，“出神入化”形容技艺极其高超，达到了绝妙的境界。用在此处不合语境。9.以某种自然景物为对象，仿照下面的句式写一段文字。(4分)只有面对大海，才能懂得什么是浩瀚，什么是博爱；只有面对大海，才能明白什么是风浪，什么是征服；只有面对大海，才能领悟什么是潮起潮落，什么是人生起伏。