专题30《岳阳楼记》（真题专练）-2024年中考语文课内39篇文言文阅读

专题30：《岳阳楼记》（解析版）【12023年辽宁省沈阳市中考语文真题】阅读选文，完成下面小题。【甲】予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？【乙】又前，鲤鱼石；又前，白龙池。共十五里，一茅出涧边，为松谷庵旧基。再五里，循溪东西行，又过五水，则松谷庵矣。再循溪下溪边香气袭人则一梅亭亭正发，山寒稽雪①，至是始芳。抵青龙潭，潭水深碧，更会两溪，比白龙潭势既雄壮，而大石磊落②，奔流乱注，远近群峰环拱，亦佳境也。（节逸自《徐霞客游记》，有改动）【注释】①稽雪：这里是积置，②磊落：众多而错杂的样子。7.下面句子中加点词意思或用法相同的一组是（）A.一茅出涧边出则无敌国外患者（《生于忧患，死于安乐》）B.为松谷庵旧基不足为外人道也（《桃花源记》）C.循溪东西行山行六七里（《醉翁亭记》）D.至是始芳斯是陋室（《陋室铭》）8.请用现代汉语翻译下面句子。（1）又过五水，则松谷庵矣。（2）抵青龙潭，潭水深碧，更会两溪9.请用“/”给下面的句子断句。（断两处）再循溪下溪边香气袭人则一梅亭亭正发10.请依据选文，回答问题。【甲】文用“衔远山，吞长江”写尽洞庭湖的大观胜览，用“A_____，B_____”极写水波壮阔。【乙】文用“C______”和“D______”写出青龙潭水势特点。（ABCD请用原文回答）【答案】C（1）又渡过五条溪水，就到达松谷庵了。

（2）抵达青龙潭，这是一乱深得碧绿的水，又汇合了两条溪水。9.再循溪下/溪边香气袭人/则一梅亭亭正发。10.①.浩浩汤汤②.横无际涯③.势既雄壮④.奔流乱注【解析】【7题详解】考查一词多义。A.动词，出现＼状语，在国外；B.动词，是＼介词，对，向；C.动词，行走＼动词，行走；D.代词，这里＼动词，表判断；故选C。【8题详解】本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：(1)过，渡过。五水，五条溪水。则，就是。(2)抵，抵达。更，又。会，汇合。【9题详解】考查断句。句意：再顺着溪水往下走，溪边阵阵香气袭人，是一棵亭亭玉立的梅树正在开花。根据句意可断句为：再循溪下/溪边香气袭人/则一梅亭亭正发。【10题详解】考查筛选信息。第一空和第二空：“浩浩汤汤，横无际涯”意为：水流浩荡，无边无际。这句话极写水波壮阔。第三空和第四空：“势既雄壮”突出了潭水水势雄壮的特点。“奔流乱注”突出了潭水水势湍急的特点。【点睛】参考译文：【甲】我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。叼咬着远山，吞下了长江，水流浩荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，被降职到外地的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？【乙】又前行，到鲤鱼石；再往前行，是白龙池。总计走了十五里路，一座茅庐出现在涧水边，这是松谷庵的旧址。再走五里路，顺着溪水边向东西方向走，又渡过五条溪水，就到达松谷庵了。再顺着溪水往下走，溪边阵阵香气袭人，是一棵亭亭玉立的梅树正在开花，山谷严寒到处积雪，到这里才开始有花香芬芳。抵达青龙潭，这是一乱深得碧绿的水，又汇合了两条溪水，比之白龙潭，气势既雄壮，又有突兀的大石，奔流的溪水向潭中乱注，远处近处的群峰环卫着，也是一处优美的景观。【22023年吉林省长春市中考语文真题】阅读下面的课内文言文，完成下面小题。岳阳楼记范仲淹庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。6.解释加点词在文中意思。（l）予观夫巴陵胜状（）（2）心旷神怡（）7.比较下面两段文字，按要求回答问题。滕子京笔下的岳阳楼景观范仲淹笔下的岳阳楼景观东南之国富山水，惟洞庭于江湖名最大。环占五湖，均视八百里；据湖面势，惟巴陵最胜。濒岸风物，日有万态，虽渔樵云鸟，栖隐出没同一光影中，惟岳阳楼最绝。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也。从语言表达的角度看，范仲淹的文字：_________________8.结合本文主旨特点，写出你在文章写作立意方面获得的启示。【答案】6.①好②开阔7.语言简洁，先总说“巴陵胜状，在洞庭一湖”，设定下文写景范围，以下“衔远山，吞长江”寥寥数语，写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”，有气势。“浩浩汤汤，横无际涯”，极言水波壮阔；“朝晖夕阴，气象万千”，概说阴晴变化。（言之有理即可。）8.这篇文章叙述了事情的本末源起，通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情，表达了自己“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。本文不是单纯写山水，而是将自然界的晦明变化，风雨阴晴和迁客骚人的览物之情结合起来，从而将全文的重心放在了议论政治、理想方面，扩大了全文的境界。启示：立意要深刻、新颖。所谓深刻是指所确立的主题能反映生活的本质及内部规律，能揭示事物所包含的深刻的思想意义。而新颖是指所确立的主题是作者的新认识、新感受，能给人以新的启示。（答案不唯一）【解析】【6题详解】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。（1）句意为：我观看那巴陵郡的美好景色。胜：好、美好；（2）句意为：心胸开阔、心情愉快。旷：开阔。【7题详解】本题考查内容理解和词句赏析。“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也”，意思是我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。叼咬着小山，吞下了长河，水流浩荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。这几句简洁明了、格调振起，情辞激昂。先总说“巴陵胜状，在洞庭一湖”，设定下文写景范围。以下“衔远山，吞长江”寥寥数语，写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”，有气势。“浩浩汤汤，横无际涯”，极言水波壮阔；“朝晖夕阴，气象万千”，概说阴晴变化，简练而又生动。前四句从空间角度，后两句从时间角度，写尽了洞庭湖的壮观景象。【8题详解】本题考查内容主旨的理解和感悟启示能力。《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。所谓“立意”是指作者确立文章或作品内容所表现的主题思想。立意也叫中心思想，或称主旨、主题，它是统帅文章的“纲”。立意就是要为诗文确定一个正确、深刻、新颖的主题思想，这是诗文成败的关键。我们审视思维客体时，从多角度、多侧面、多空间的思考，从而决定自己文章的主旨。万事万物，由于观察者所站角度不同，就会得出不同的结论。人们不应单一的、片面地看问题，要视野开阔，能从多角度立论。同一事物，同一材料，不同的角度所作出的判断、所得出的主题不尽相同，我们要做的就是将这些不同的判断归结到一起，然后根据自己的实际情况选择其一。【点睛】参考译文：庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。他嘱托我写一篇文章来记述这件事情。我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。叼咬着小山，吞下了长河，水流浩荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，被降职到外地的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或者不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。【32023年黑龙江省哈尔滨市中考语文真题】阅读《岳阳楼记》选段，完成下面小题。①若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，穑倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。②至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。③嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。8.解释文中加点的词语。（1）倾：（2）景：9.把下列句子翻译成现代汉语。（1）浮光跃金，静影沉璧。（2）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。10.选文第①段描绘了一幅“洞庭风雨图”，表现出迁客骚人远谪的（1）_________之情；第②段描绘了一幅“洞庭春晴图”，表现出迁客骚人心旷神怡、遗忘得失宠辱的（2）_________情怀。【答案】8.（1）倒下（2）日光9.（1）浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。（2）在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。10.①悲苦、郁闷②乐观【解析】【8题详解】本题考查文言实词。（1）“穑倾楫摧”句意：船桅倒下，船桨折断。倾：倒下；（2）“至若春和景明”句意：到了春风和煦，阳光明媚的时候。景：日光。【9题详解】本题考查文言语句翻译。翻译句子时要注意重点词的理解。重点词有：（1）浮光跃金：浮动的光像跳动的金子，这是写月光照耀下的水波；静影沉璧：静静的月影像沉入水中的玉璧，这是写无风时水中的月影。（2）先：在……之前；后：在……之后。【10题详解】本题考查内容理解。第一段“若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，穑倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼”，描绘“洞庭风雨图”；根据第一段“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”可知，迁客骚人远谪看到洞庭湖风雨中的景致，寒风怒吼，天色昏暗，满眼萧条之景，不禁悲伤到极点，即“感极而悲者矣”；心情：悲伤、郁闷。第二段“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极”，描绘“洞庭春晴图”；根据第二段“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”可知，眼前之景美好，春风和煦，阳光明媚，夜晚月光皎洁，此时心胸开阔忘，忘记得失宠辱，表现出积极乐观的态度；情怀：乐观。【点睛】参考译文：像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或者不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。【42023年四川省广安市中考语文真题】文言文对比阅读【甲】庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？……嗟夫！予尝求古仁人之心，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。（范仲淹《岳阳楼记》节选）【乙】江①出西陵，始得平地，其流奔放肆大②。南合沅湘③，北合汉沔④，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌⑤，与海相若。清河⑥张君梦得谪居齐安⑦，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。今张君不以谪为患，窃会计⑧之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将篷户瓮牖⑨无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆强人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌⑩睹其为快也哉！元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记。（苏辙《黄州快哉亭记》节选）【注】①江：长江。②肆大：形容水流壮阔。③沅湘：沅江、湘江。④汉沔：汉江、沔江。⑤浸灌：水势浩大。⑥清河：张君（张怀民）的家乡。⑦齐安：黄州。⑧会计：是指征收钱谷，管理财务行政等事务。⑨篷户瓮牖：篷户，用篷草编门；瓮牖，用破瓮做窗。⑩乌：哪里。25.用“/”为下面句子断句。（限断一处）清河张君梦得谪居齐安26.解释下列句中加点词。（1）百废具兴________________（2）是进亦忧，退亦忧________________（3）以览观江流之胜________________（4）今张君不以谪为患________________27.下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是（）A.属予作文以记之投以骨B.揖西山之白云予尝求古仁人之心C.其流奔放肆大其正色邪D.或异二者之为乌睹其为快也哉28.请用现代汉语翻译下列句子。（1）微斯人，吾谁与归？（2）至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。29.【甲】【乙】两文都综合运用了多种表达方式，融叙事、写景、议论、抒情于一体，都体现出了古人______________的人生态度。但两文“乐”的内涵不同，【甲】文之“乐”是______________，【乙】文之“乐”是______________。【答案】25.清河张君梦得/谪居齐安26.①同“俱”，全、都②这样③胜景④被贬官27.B28.（1）如果没有这样的人，我与谁一道归去呢？

（2）流到赤壁的下面，波浪滚滚，如同大海一样。29.①豁达乐观②爱国爱民的情怀③随遇而安的旷达胸怀【解析】【25题详解】本题考查文言文断句。作答时可结合句意和语法结构来分析。“清河张君梦得”是主语，“谪居齐安”是动宾结构，在剧中做谓语和宾语，通常主语和谓语中间要断开，因此“清河张君梦得”后面要断开；句意：清河张梦得，被贬官后居住在齐安。故断句为：清河张君梦得/谪居齐安。【26题详解】本题考查文言实词。作答时可结合句意来分析加点字词的意思。（1）句意：各种荒废的事业都兴办起来了。具：同“俱”，全、都。（2）句意：这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。是：这样。（3）句意：用来观赏长江的胜景。胜：胜景。（4）句意：张梦得不把被贬官而作为忧愁。谪：被贬官。【27题详解】本题考查一词多义。A.连词，来/介词，把；B.两个“之”都是助词，的；C.代词，代指长江/副词，或许；D.名词，指心理活动,即两种心情/动词，是；故选B。【28题详解】本题考查文言文翻译。作答时应注意如下重点字词的意思：（1）微：（如果）没有。斯人：这种人（指前文的“古仁人”）。谁与归：就是“与谁归”，是宾语前置句。归：归依。（2）至：到。之：助词，的。下：下面。浸灌：浸，灌，意思都是“注”，此处指水势浩大。相若：相似。【29题详解】本题考查理解文章内容和对比阅读。甲文范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，“处江湖之远”，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲快乐，但他认为个人的荣辱升迁应置之度外，他和古仁人不同，他“不以物喜，不以己悲”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”更是体现了他乐观豁达的态度。乙文作者畅言“快哉”二字，不仅因为快哉亭所处地理位置的景象使人心旷神怡，而且因为宦途失意之人如果“不以物伤性”，则无论处于什么环境，都能“自放山水之间”而独得其快。作者肯定张梦得不以物伤性，自放于山水之间的那种“何适而非快”的乐观豁达的态度。综合以上即可知，两篇文章都体现了古人豁达乐观的人生态度；结合甲文“然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎”可知，甲文的“乐”是“后天下之乐而乐”的爱国爱民的情怀；结合乙文“今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将篷户瓮牖无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉”可知，乙文的“乐”是“自放山水之间”随遇而安的旷达胸怀。【点睛】参考译文：【甲】庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？……唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。【乙】长江出了西陵峡，才进入平地，水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流，北边与汉水汇聚，水势显得更加壮阔。流到赤壁之下，波浪滚滚，如同大海一样。清河张梦得，被贬官后居住在齐安，于是他在房舍的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。张梦得不把被贬官而作为忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心，这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门，以破瓦罐做窗，都没有觉得不快乐，更何况在清澈的长江中洗涤，面对着西山的白云，尽享耳目的美景来自求安适呢？如果不是这样，连绵的峰峦，深陡的沟壑，辽阔的森林，参天的古木，清风拂摇，明月高照，这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色，哪里看得出这是畅快的呢！元丰六年十一月初一，赵郡苏辙记。【52023年辽宁省盘锦市中考语文真题】阅读选文，完成下面小题。【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。（选自《岳阳楼记》）【乙】景公问晏子曰：“忠臣之行何如？”对曰：“不掩君过，谏乎前，不华①乎外。选贤进能，不私乎内。称②身就位，计能定禄。睹贤不居其上受禄不过其量不权③居④以为行不称位以为忠。不掩贤以隐长，不刻下⑤以谀上。君在不事太子，国危不交诸侯。顺则进，否则退，不与君行邪也。”（选自《晏子春秋》）【注释】①华：通“哗”，这里指宣扬。②称（chēnɡ）：衡量。③权：这里是计较的意思。④居：职位。⑤刻下：对下苛刻。9.下面句子中加点词意思或用法相同的一组是（）A.然则何时而乐耶好之者不如乐之者（《〈论语〉十二章》）B.不以物喜可以一战（《曹刿论战》）C.不掩君过人恒过，然后能改（《生于忧患，死于安乐》）D.不私乎内臣之妻私臣（《邹忌讽齐王纳谏》10.请用现代汉语翻译下面句子。（1）微斯人，吾谁与归？（2）君在不事太子，国危不交诸侯。11.请用“/”给下面的句子断句。（断三处）睹贤不居其上受禄不过其量不权居以为行不称位以为忠12.阅读【甲】【乙】两文，完成下列各题。（1）【乙】文“顺则进”中的“进”指“__________”，“否则退”中的“退”指“__________”。（请用【甲】文中相关原文回答）（2）【乙】文中的“忠臣”具有哪些品格？（请用自己的语言概括）【答案】D（1）如果没有这种人，我同谁一道（一起）呢？（2）君主在位就不侍奉太子，国家危难就不结交诸侯。11.睹贤不居其上/受禄不过其量/不权居以为行/不称位以为忠12.（1）居庙堂之高；处江湖之远。（2）【乙】文中的“忠臣”具有（敢于进谏/选贤举能/有自知之明/刚正不阿/不计功名/宽以待人/忠贞不贰/洁身自爱）的品格（写出以上任意三点即可）。【解析】【9题详解】本题考查对一词多义的理解。A.快乐/以……为快乐；B.因为/凭借；C.过失/犯过错；D.都是“偏爱”；故选D。【10题详解】本题考查翻译文言语句的能力。（1）句中的“微（如果没有）、斯（这）、归（归依）”几个词是重点词语。（2）句中的“事（侍奉，侍服）、交（结交）”几个词是重点词语。【11题详解】本题考查文言文语句的句读。在整体感知文章内容的基础上，根据句子的意思和古文句法进行句读；同时也可利用虚词来辅助句读。语句“睹贤不居其上受禄不过其量不权居以为行不称位以为忠”的意思是：发现贤良之人不居官在他之上，接受俸禄不超过贤者的数量；安于自己现在的职位去作应作的事，尽力称职就是忠于职守。根据句意，正确的句读是：睹贤不居其上/受禄不过其量/不权居以为行/不称位以为忠。【12题详解】（1）本题考查对文章内容的理解。乙文中“顺则进，否则退，不与君行邪也”句的意思是：君臣相得时就立身朝廷，君臣相背时就辞官，不参与国君作邪僻不正当之事。“进”指的是立身朝廷，“退”指的是辞官。结合甲文中“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧”句可知，乙文中的“进”指的是甲文中的“居庙堂之高”，乙文中的“退”指的是甲文中的“处江湖之远”。（2）考查对人物形象的分析。乙文中“不掩君过，谏乎前，不华乎外”句说的是敢于进谏。“选贤进能，不私乎内”句说的是选贤举能。“称身就位，计能定禄”“睹贤不居其上，受禄不过其量，不权居以为行，不称位以为忠”句说的是有自知之明。“不媕贤以隐长，不刻下以谀上；君在不事太子，国危不交诸侯；顺则进，否则退，不与君行邪也”句说的是刚正不阿，不计功名，忠贞不二，洁身自爱。据此概括作答。【点睛】参考译文：[甲]唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或者不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？[乙]景公问晏子说：“忠臣的行为怎么样？”晏子回答说：“不掩饰君主的过错，劝谏于君主之前，不在外面喧哗；选拔贤人推举能人，不私下偏向内亲；称量自身才能而居官位，计量自身才能接受俸禄；看见贤人就不居官在他之上，接受俸禄也不超过贤人的数量；不以权力占据作为行动纲领，不称量位置高低作为忠诚；不掩盖贤人并隐瞒他们的长处，不刻薄对待下级以谀奉上级；君主健在不侍奉太子，国家危险不结交外国诸侯；遇顺境就进身朝廷，遇逆境就隐退，不与君主作邪恶之行。”【62023年黑龙江省齐齐哈尔市中考语文真题】阅读下列文言文，回答各题。【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。（选自范仲淹《岳阳楼记》）【乙】仲淹为将，号令明白，爱抚士卒，诸羌①来者，推心接之不疑，故贼亦不敢辄犯其境。元昊请和，召拜枢密副使②。王举正③懦默不任事，谏官欧阳修等言仲淹有相材，请罢举正用仲淹，遂改参知政事。仲淹曰：“执政可由谏官而得乎？”固④辞不拜，愿与韩琦出行边。命为陕西宣抚使，未行，复除⑤参知政事。会王伦寇淮南，州县官有不能守者，朝廷欲按诛之。仲淹曰：“平时讳言武备寇至而专责守臣死事可乎？”守令皆得不诛。（选自《宋史·范仲淹传》）【注】①羌：中国古代西部游牧民族泛称。下文“元昊”，为党项族，西夏开国皇帝。②枢密副使：官职名。③王举正：北宋人，时任参知政事。同句“举正”亦指此人。④固：坚持，执意。⑤除：拜官授职。14.请用“/”标出下面语句的朗读停顿。（标注两处）平时讳言武备寇至而专责守臣死事可乎15.解释下列句子中的加点词语。（1）予尝求古仁人之心求：（2）微斯人微：（3）遂改参知政事遂：（4）命为陕西宣抚使命：16.用现代汉语翻译下列句子。（1）不以物喜，不以己悲。（2）故贼亦不敢辄犯其境。17.请简要概括【乙】文写了范仲淹的哪些事？18.请结合【甲】【乙】两文理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一语的内涵。【答案】14.平时讳言武备/寇至而专责守臣死事/可乎15.（1）求：探求（2）微：如果没有（3）遂：于是（4）命：任命16.（1）不因外物和自己处境的变化而喜悲。（2）因此西夏军队也不敢轻易侵犯他所统辖的地区。17.（1）治军、治边有方，使外敌不敢犯其境，人心安定。（2）淡泊名利，甘愿放弃不合规矩的升职。（3）愿为朝廷分忧，巡视边关。（4）直言敢谏，使没守住城池的州县官吏免受处决。18.范仲淹把儒家传统的仁爱思想发展为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，就是以天下为己任，吃苦在前，享乐在后。以利民为宗旨，积极进取。无论社会环境有利还是困苦，都不能动摇心中的信念。在范仲淹的从政生涯中，他多次上书，强言直谏，虽屡遭贬谪，但忧国忧民之心始终未改。就像乙文中写他治军、治边有方，巡视边关为朝廷分忧。为民请命，忧民之忧，救人之困，这就是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”精神的核心。【解析】【14题详解】本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。本句的意思是：平时忌讳讲完武备，遇到敌人进犯时却专门责令州县官员以死殉职，能这样做吗？“平时讳，言武备”讲了平时情况，“寇至而专责守臣死事”是现在追责，具有转折的意思，应断开。“可乎”表示反问，应断开。故断句为：平时讳言武备/寇至而专责守臣死事/可乎【15题详解】本题考查学生对文言实词的理解能力。解答时，要注意在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。（1）句意为：我曾探求过古时仁人的心境。求，探求；（2）句意为：如果没有这种人。微，如果没有；（3）句意为：于是任命范仲淹为参知政事。遂，于是，就；（4）句意为：任命为陕西宣抚使。命，任命。【16题详解】本题考查文言语句的翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子的时候要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代汉语语序疏通，如遇到省略句要把省略的成分补充完整。（1）重点词：以，因为；喜，高兴；悲，悲伤。该句用了互文手法，翻译为：不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。（2）重点词：故，所以；贼，这里指金人；亦，也；辄，总是，动不动就，这里指“轻易”；犯，侵犯；境，边境。【17题详解】本题考查概括故事情节。根据乙文“仲淹为将，号令明白，爱抚士卒”可知，这里主要写了，范仲淹赏罚分明，爱护部属；根据乙文“诸羌来者，推心接之不疑，故贼亦不敢辄犯其境”可知，范仲淹治军、治边有方，使外敌不敢犯其境，人心安定；根据乙文“仲淹曰：‘执政可由谏官而得乎？’固辞不拜”可知，主要写了范仲淹淡泊名利，甘愿放弃不合规矩的升职；根据乙文“愿与韩琦出行边。命为陕西宣抚使，未行，复除参知政事”可知，范仲淹愿为朝廷分忧，巡视边关根据“会王伦寇淮南，州县官有不能守者，朝廷欲按诛之。仲淹曰：‘平时讳言武备寇至而专责守臣死事可乎？’守令皆得不诛”可知，范仲淹为州县官吏敢于进谏，使没守住城池的州县官吏免受处决，保全了他们的性命。【18题详解】本题考查对文章内容的理解和对主旨的把握。根据甲文“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，其意思是：在天下人担忧之前先担忧，在天下人快乐之后才快乐；根据范仲淹的生平来看，范仲淹把儒家传统的仁爱思想发展为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，就是以天下为己任，吃苦在前，享乐在后。以利民为宗旨，积极进取。无论社会环境有利还是困苦，都不能动摇心中的信念；根据甲文“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶”可知，在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，他进也忧虑，也忧愁。在范仲淹的从政生涯中，他多次上书，强言直谏，虽屡遭贬谪，但忧国忧民之心始终未改。根据乙文“仲淹为将，号令明白，爱抚士卒”、“诸羌来者，推心接之不疑，故贼亦不敢辄犯其境”、“仲淹曰：‘执政可由谏官而得乎？’固辞不拜”、“愿与韩琦出行边。命为陕西宣抚使，未行，复除参知政事””、“仲淹曰：‘平时讳言武备寇至而专责守臣死事可乎？’守令皆得不诛”等可知，范仲淹治军、治边有方，巡视边关为朝廷分忧。为民请命，忧民之忧，救人之困，这就是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”精神的核心。【点睛】参考译文【甲】哎！我曾探求过古时仁人的心境，或者和这些人的行为两样的，为什么呢？（是由于）不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，他进也忧虑，也忧愁。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？古仁人必定说：“先于天下人的忧去忧，晚于天下人的乐去乐。”呀。唉！不是这种人，我与谁一道归去呢？写于为庆历六年九月十五日。【乙】范仲淹做将军时，赏罚分明，爱护部属。羌人各部有来归降的，都能推心置腹的接待，所以金人不敢轻易扰乱边境。西夏元昊请求与宋朝交好后，范仲淹被升为枢密副使。王安石怯懦不能成事，谏官欧阳修等便进言说范仲淹有将相之才，请求罢免王安石任用范仲淹，于是任命范仲淹为参知政事（副宰相）。范仲淹说：怎能因为谏官的言论就做宰相呢？于是坚决推辞，表示愿意与韩琦同去戍边。后被任命为陕西宣抚使，没有成行，又被除去参知政事一职。赶上王伦在淮南造反，州县官吏不能坚守城池的朝廷就要处死他们。范仲淹说：无人造反的时候不提养兵蓄锐的事，有人造反了又要杀守城之臣，能这样做吗？于是州县官吏才保全了性命。【72023年甘肃省兰州市中考语文真题】班级开展范仲淹形象探究活动。请你根据下面的材料，完成下面小题【材料一】渔家傲·秋思范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里、长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。【注】宋仁宗康定元年（1040），宋与西夏交兵，范仲淹被任命为陕西经略副使最知延州，担起西北边疆防卫重任。这首词即作于这一时期。【材料二】岳阳楼记【注】（节选）范仲淹①嗟夫！子尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？②不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。③是进亦忧，退亦忧。④然则何时而乐耶？⑤其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！⑥噫！微斯人，吾谁与归？【注】庆历三年（1043），范仲淹以参知政事（副宰相）的身份，提出了十项政治改革方案，为守旧派所不容，遂外放，先后任邠州、邓州、杭州、青州等地知州。《岳阳楼记》作于他任邓州知州时。【材料三】邠州建学记（节选）范仲淹庆历甲申岁，予参贰国政①，亲奉圣谋，诏天下建郡县之学，俾②岁贡群士，一由此出。明年春，予得为邵城守。暑事③之三日，谒夫子庙，通守太常王博士稷告予曰：“奉诏建学，其材出于诸生备矣。今夫子庙隘甚，群士无所安。”国议改卜④于府之东南隅。地为高明，遂以建学，并其庙迁焉。明年夏，厥功⑤告毕增其庙度，重师礼也；广其学宫，优生员也。谈经于堂，藏书于库，长廊四回，室从而周，总一百四十橙，广厦高轩，处之显明，士人洋洋，其来如归。且曰：“吾党居后稷、公刘之区，被二帝三王之风，其吾君之大赐，吾道之盛节欤！敢不拳拳服膺⑥，以树其德业。”【注】①贰国政：指范种淹任枢密副使和参知政事二职，②俾；使。③署事；到而门上任。④改卜：另行选择、⑤厥功：指建学堂工程。⑥服膺：牢记在心中5.“长烟落日孤城闭”一句中的“孤城”即指词人镇守的延州。根据这首词的内容，你认为延州傍晚时分的景象是怎样的？请用你自己的话描述。（不得抄写原文）6.参考表格提示的方法：解释加点的字词。文言词句方法解释（1）吾谁与归查阅词典法：①返回②归还③归附，归属④结局，归宿___________（填序号）（2）通守太常王博士稷告予课内迁移法：有司业、博士为之师___________（3）今夫子庙隘甚联想词语法：心胸狭隘___________（4）广厦高轩，处之显明结合语境法：前文有“地为高明，遂以建学”___________7.如果将材料二划分为两个层次，下列划分恰当的一项是（）A.①/②③④⑤⑥B.①②③④/⑤⑥C.①②③④⑤/⑥D.①②/③④⑤⑥8.请将文中画线句子翻译成现代汉语。（1）不以物喜，不以己悲。（2）广其学宫，优生员也。9.宋代沈作喆评价范仲淹“文正公真一世英杰”。结合上面三则材料内容，概括范仲淹被赞为“一世英杰”的原因。【答案】5.例如：秋天到了，延州在层层山岭的环抱之中，西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了，一点也没有停留之意。黄昏时，军中号角一吹，周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里，暮霭沉沉，长烟落日，孤零零的城门紧闭。6.①③②古代学官的统称。③.小④.光线明亮7.C8.（1）不因为外物的好坏而高兴，不因为自己的得失而悲伤。

（2）扩大学宫，优待生员。

9.因为范仲淹心系祖国，为国效力，有着忧国忧民的情怀，还有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大政治抱负。【解析】【5题详解】本题考查诗歌画面描绘。作答时可结合句意以及合理的想象来分析。例如：天气极冷，风吼马啸夹杂着号角的边声，看不到大雁的影子，崇山峻岭里升起了长烟，落日西沉，暮霭沉沉，边塞被层层的山岭围绕着，孤零零的城门紧紧地关闭着。【6题详解】本题考查文言实词。作答时可结合句意或题干提示的方法来分析。①空：“吾谁与归”的意思是：我同谁一道呢？归：归依，归附，归属。故选③。②空：课内迁移法“有司业、博士为之师”的句意：有司业和学官当他们的老师。“通守太常王博士稷告予”的意思是：邠州通判负责祭祀的学官王稷告诉我。博士：古代学官的统称。③空：“心胸狭隘”的意思是：意思是气量非常小。隘：小。“今夫子庙隘甚”的意思是：如今孔夫子庙太狭小。因此这里的“隘”意思是：小。④空：结合语境法“地为高明，遂以建学”可知，这里说的是把地势高光线明亮的地方用来建学堂，因此可推测“广厦高轩，处之显明”中的“显明”意思是：光线明亮。【7题详解】本题考查划分层次。①②③④⑤句是讲述古仁人不同于因外物或喜或悲的人的原因，并由此引出作者的胸襟和远大的政治抱负，⑥句则感叹没有与自己志同道合的人；故选C。【8题详解】本题考查文言文翻译。作答时应注意如下重点字词的意思：（1）以：因为。喜：高兴。悲：悲伤。（2）广：扩大。优：优待。【9题详解】本题考查理解文章内容和分析人物形象。《渔家傲·秋思》中范仲淹一年又一年驻守边塞，却不能尽早回家与家人团聚，他渴望战争结束，希望可以在英雄的史册上留下浓墨重彩的一笔，报效祖国的英雄气概跃然纸上。《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”作者范仲淹虽身居江湖，但心忧国事，虽遭贬责，仍然不在意自身的安危，他忧国忧民的情怀令人动容；根据《邠州建学记》中“增其庙度，重师礼也；广其学宫，优生员也”“吾党居后稷、公刘之区，被二帝三王之风，其吾君之大赐，吾道之盛节欤！敢不拳拳服膺，以树其德业”可知，范仲淹重视人才的培养，彰显君主的仁德，一心一意为国效力。【点睛】参考译文：【材料二】唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于(以上)两种人的心情，这是为什么呢？(是由于)不因外物好坏和自己的得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢？【材料三】庆历甲申年，我参与决定枢密院、中书二府大政，亲自遵照圣上旨意，下诏书命令天下州县兴建学校，使每年推举的士人全部出自州县学堂。第二年春天，我请求担任邠州知州。处理公事第三天，拜谒了孔夫子庙，邠州通判负责祭祀的学官王稷告诉我说：“奉圣旨兴建学堂，才俊从诸位士子中产生，已经齐备了，如今孔夫子庙太狭小，读书人无安身之处。”于是商议改动（庙址），选择在州府的东南角，地势高光线明的地方用来建学堂，连同夫子庙一块迁移到这儿。第二年夏天，该工程宣告完毕。增大庙的尺度，这是推重师礼；扩大学宫，这是优待生员。在大堂谈论经书，在书库珍藏书籍。长廊迂回曲折，环绕学舍四周，总计一百四十个柱子。宽广的厦房高高的窗户，置身其中感觉光线明亮。众位学子高高兴兴来到如同回到家中，都说：“我们这些人居住在后稷、公刘创业的地方，沐浴唐尧、虞舜、夏商周三王的醇厚风俗，岂不是我圣君的赐福，我文道的盛大节日吗？怎么敢不铭记于心不忘，来树立其厚德大业啊！【82023年辽宁省营口市中考语文真题】阅读下面甲、乙两文，完成下面小题。【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。（节选自范仲淹《岳阳楼记》）【乙】自古圣人、贤士皆非有求于闻、用也。闵①其时之不平、人之不乂②，得其道，不敢独善其身，而必以兼济天下也，孜孜矻矻③，死而后已。故禹过家门不入，孔席不暇暖，而墨突④不得黔⑤。彼二圣一贤⑥者，岂不知自安佚⑦之为乐哉？诚畏天命而悲人穷也。夫天授人以贤圣才能，岂使自有余而已？诚欲以补其不足者也。耳目之于身也，耳司闻而目司见。听其是非，视其险易，然后身得安焉。圣贤者，时人之耳目也；时人者，圣贤之身也。且阳子⑧之不贤，则将役于贤以奉其上矣：若果贤则固畏天命而闻人穷也恶得以自暇逸乎哉？（节选自韩愈《争臣论》②）【注释】④闵：同“悯”，忧虑。②乂（yì）：治理。③孜孜（zī）矻矻（kū）：勤谨不已的样子。④突：烟囱。⑤黔：黑。⑥二圣：指夏禹和孔子。一贤：指墨翟。⑦佚：安乐，安逸。⑧阳子：即阳城，任谏官五年。⑨《争臣论》：争，读zhèng，后作“诤”。争臣，是指向君主直言进谏的大臣。韩愈写此文对阳子进行讽喻。9.解释下列加点词语在文中的意思。（1）予尝求古仁人之心（）（2）或异二者之为（）（3）死而后已（）（4）诚欲以补其不足者也（）10.用现代汉语翻译下列句子。（1）是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？（2）听其是非，视其险易，然后身得安焉。11.请用“/”给下面的句子断句，断两处。若果贤则固畏天命而闵人穷也恶得以自暇速乎哉12.乙文中说“自古圣人、贤士”“得其道，不敢独善其身，而必以兼济天下也”，甲文中哪两句话阐述了同样的思想？（用文中原句回答）13.甲文中范仲淹认为“古仁人”与课文中的“迁客骚人”在情感上有什么不同？乙文中韩愈为什么认为阳子不贤？【答案】9.①探求②或许③停止④实在，确实10.（1）这样来说在朝廷做官也担忧，处在偏远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会快乐呢？

（2）听清是非，看明安危，然后身体才能安全11.若果贤/则固畏天命而闵人穷也/恶得以自暇逸乎哉？12.居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君；先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。13.第一问：“古仁人”是“不以物喜，不以己悲”；而“迁客骚人”则是“以物喜，以己悲”。

第二问：阳子只顾自己的闲适安逸。【解析】【9题详解】题考查文言词义。（1）句意：我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。求，探求。（2）句意：或许不同于（以上）两种人的心情。或，或许。（3）句意：到死才停止。已，停止。（4）句意：实在是想通过他们来补充别人的不足啊。诚，实在，确实。【10题详解】本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：(1)是，这样。进，在朝廷做官。退，不在朝廷做官。亦，也。(2)听，听清。明，看明。得，得以。安，安全。【11题详解】本题考查文言句子停顿。根据句意“如果确实是贤人，本当敬畏上天的意旨，而怜悯百姓的穷困。怎么能够只顾自己的闲适安逸呢”可知，答案为：若果贤/则固畏天命而闵人穷也/恶得以自暇逸乎哉？【12题详解】考查筛选信息。乙文“自古圣人、贤士”“得其道，不敢独善其身，而必以兼济天下也”的意思是“自古以来的圣人贤士”“懂得圣人的道德学说之后，不敢独自修养身心保持个人的节操，一定要使天下民众都受到救济”。这两句话体现了一种家国情怀和济世思想。甲文中的“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”意为：处在高高的庙堂上（在朝），就为百姓担忧；处在荒远的江湖中（被贬），则替君主担忧。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”意为：在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。这两句话同样体现了一种家国情怀和济世思想。【13题详解】考查筛选信息。第一问：根据甲文中的“嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲”可得：“古仁人”是“不以物喜，不以己悲”；而“迁客骚人”则是“以物喜，以己悲”。第二问：根据乙文中的“若果贤则固畏天命而闻人穷也恶得以自暇逸乎哉”可知，韩愈认为阳子不贤的原因是阳子只顾自己的闲适安逸。【点睛】参考译文；【甲】唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。处在高高的庙堂上（在朝），就为百姓担忧；处在荒远的江湖中（被贬），则替君主担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，处在偏远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会快乐呢？他们一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧！唉！没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。【乙】自古以来的圣人贤士，都不是追求名望任用的。他们哀怜世道不太平，人民得不到治理；懂得圣人的道德学说之后，不敢独自修养身心保持个人的节操，一定要使天下民众都受到救济。勤谨不已，到死才停止。所以大禹治理洪水三次经过自己的家门也不进去看一下，孔子周游列国时连坐席也来不及坐暖就又出门了，而墨翟从不安居一地以至所灶上烟囱不及熏黑就离家了。那两位圣人和一位贤人，难道不懂得自己过安逸生活的快乐吗？实在是敬畏上天的旨意、怜悯人民的困窘啊。上天将圣贤的德才和能力授予这些人，哪里只是让他们自己有余就算了，实在是想通过他们来补充别人的不足啊。耳目对人来说，耳管听，眼管看，听清是非，看明安危，然后身体才能安全。圣人贤人，是世人的耳目；世人，是圣贤的身体。再说阳先生要不是贤人，那就应该被贤人所遣使来侍奉他的君主；如果确实是贤人，本当敬畏上天的意旨，而怜悯百姓的穷困。怎么能够只顾自己的闲适安逸呢？【92023年黑龙江省绥化市中考语文真题】阅读《岳阳楼记》（节选），完成下面小题。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。14.解释加点词语。（1）沙鸥翔集（2）或异二者之为15.翻译句子。浮光跃金，静影沉璧。16.孟子说：“穷则独善其身，达则兼济天下。”这已成为封建时代士大夫的信条，贬官在外的范仲淹本可以独善其身，可他却仍然以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”来勉励自己和朋友。那么，你是怎样看待范仲淹的政治情怀的，谈谈你的看法。【答案】14.（1）停息；（2）或许、也许，表示委婉的语气。15.浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。16.示例：我认为范仲淹以治国安邦为己任，忧在天下人之前，乐在天下人之后。这种吃苦在前，享乐在后的品质，以天下为己任的责任意识，苦己为人的奉献精神，在今天仍具有现实意义。【解析】【14题详解】本题考查重点文言词语在文中的含义。（1）句意：沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇。集：停息；（2）句意：或者不同于以上两种人的表现。或：或许、也许，表示委婉的语气。【15题详解】本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有：浮光跃金，浮动的光像跳动的金子（这是写月光照耀下的水波）；静影沉璧，静静的月影像沉入水中的玉璧（这是写无风时水中的月影）。【16题详解】本题考查内容理解、谈看法，正确看待“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的现实意义，表达自己的看法，言之有理即可。示例：根据“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，联系“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”可知，范仲淹不因外物与自己的境遇或喜或悲，而是时刻将百姓、国家放在首位的忧国忧民情怀的体现，他以治国安邦为己任。范仲淹这种以天下为己任的责任意识亦是我们学习的榜样，所谓“天下兴亡，匹夫有责”，我们应该向其学习。范仲淹先忧后乐，在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐，为了百姓、国家而“苦”自己，这种奉献精神是值得我们学习的，我们要为国家的发展、繁荣富强奉献属于自己的力量。【点睛】参考译文：到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或者不同于以上两种人的表现，这是为什么呢？是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。【102022年山东省东营市中考语文真题】阅读下面的文言文，然后完成下面小题。（甲）……嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲……其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！……——《岳阳楼记》（乙）①凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。餔糟啜醨①皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？②夫所为求福而辞祸者，以福可喜而祸可悲也。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽，美恶之辨战乎中，而去取之择交乎前。则可乐者常少，而可悲者常多。是谓求祸而辞福。夫求祸而辞福，岂人之情也哉？……是以美恶横生，而忧乐出焉，可不大哀乎！③余自钱塘移守胶西②，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居③；背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登④，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇……为苟全⑤之计。而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。④时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几⑥有隐君子乎！而其东则庐山，秦人卢敖之所从遁⑦也。西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐桓公之遗烈，犹有存者。北俯潍水，慨然太息，思淮阴之功，而吊其不终。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之⑧，曰：“乐哉游乎！”⑤方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。——苏轼《超然台记》⑨注：①餔，吃。啜，喝。糟，浊酒。醨，薄酒。②胶西，指密州，今天的诸城市。③蔽采椽之居，蔽身在粗木造的屋舍里。④比，连续，常常。登，丰收。⑤苟全，大致完备。⑥庶几，表希望或推测。⑦卢敖，秦时人。遁，隐居。⑧秫，黏高粱，可以做烧酒。瀹（yuè），煮。⑨宋神宗熙宁七年（1074年），苏轼改任密州太守，勤政厉为，密州政局初定，于是修葺园圃北旧台一新，并作文记之。10.解释下列句中加点的词。①薄暮冥冥，虎啸猿啼薄：②不以物喜，不以己悲以：③余自钱塘移守胶西守：④南望马耳、常山南：11.分别概括两文所体现的“忧乐观”并说明其由来。12.简要说明两文在写法上的相同之处。【答案】10.①迫近；②因为；③任知州；④向南。11.甲文的忧乐观是“先忧后乐”，从“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”而来；乙文的忧乐观是“超然于物外，就可以无往而不乐”，从“以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也”而来。12.叙事、写景、抒情议论融于一篇之中，借景抒情，对比手法。【解析】【10题详解】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。①句意：傍晚天色昏暗。薄，迫近；②句意：不因外物和自己处境的变化而喜悲。以，因为；③句意：我从杭州调移到密州任知州。守，任知州；④句意：从台上向南望马耳、常山。南，名词作状语，向南。【11题详解】此题考查学生对文章内容的理解和作者观点的把握，要结合相关句子来分析。阅读甲文，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的意思是“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐”，这句话点明了作者的忧乐观，即“先忧后乐”，也就是“吃苦在前，享乐在后”；阅读乙文，“以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也”的意思是“以说明我之所以到哪儿都快乐的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外啊”，这句话点明了作者的忧乐观，即“超然于物外，就可以无往而不乐”，即把一切事物都置之度外，无所希冀，无所追求，与世无争，随遇而安，就不会有什么烦恼，能成为一个知足者常乐的人。【12题详解】此题考查比较阅读，要求从写作手法的角度分析其共同之处。甲文叙事、写景、抒情议论融于一篇之中。第①段叙述事情的本末，交代作记的缘由；第②段描写洞庭湖的大观胜览；第③④段写洞庭湖的阴晴景象以及游人的不同心情，借景抒情；第⑤段抒情议论，表现作者的旷达胸襟和远大政治抱负。第③④段运用对比手法，一暗一明，一悲一喜，传达出两种截然相反的人生境界。乙文叙事、写景、抒情议论融于一篇之中。第①段，从正面论述超然于物外的快乐；第②段从反面论述不超然必会悲哀的道理；第③段叙述自己移守胶西，生活初安，治园修台，游而得乐的情景；第④段描写登台远望的景象，借景抒情，抒发了对“超然台”的喜爱之情；第⑤段交待了其弟苏辙（子由）为此台命名并作赋的事，画龙点睛。第①②段运用对比手法一正一反，正反对照，有力地论证了只有超然于物外，才能无往而不乐；如果超然于物内，则必悲哀的道理。【点睛】参考译文：甲：唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，或许不同于（以上）两种心情，这是为什么呢？他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲……那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐”吧……乙：任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方，那么都可使人有快乐，不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒，都可以使人醉；水果蔬菜草木，都可以充饥。以此类推，我到哪儿会不快乐呢？人们之所以要追求幸福，避开灾祸，因为幸福可使人欢喜，而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的，而能满足我们欲望的东西却是有限的，如果美好和丑恶的区别在胸中激荡，选取和舍弃的选择在眼前交织。那么能使人快活的东西就很少了，而令人悲哀的事就很多。这叫做求祸避福。追求灾祸，躲避幸福，难道是人们的心愿吗？……因此，心中充满美好和丑恶的区别，忧愁也就由此产生了；这不令人非常悲哀吗！我从杭州调移到密州任知州，放弃了乘船的舒适快乐，而承受坐车骑马的劳累；放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅，而蔽身在粗木造的屋舍里；远离杭州湖光山色的美景，来到桑麻丛生的荒野。刚到之时，连年收成不好，盗贼到处都有，案件也多不胜数；而厨房里空荡无物，每天都以野菜充饥，人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后，面腴体丰，头发白的地方，也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴，这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是，在这里修整花园菜圃，打扫干净庭院屋宇……以便勉强度日。在园子的北面，靠着城墙筑起的高台已经很旧了，稍加整修，让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览，在那儿尽情游玩。从台上向南望去，马耳、常山时隐时现，有时似乎很近，有时又似乎很远，或许有隐士住在那里吧？台的东面就是卢山，秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关，隐隐约约像一道城墙，姜太公、齐桓公的英雄业绩，尚有留存。向北俯视潍水，不禁慨叹万分，想起了淮阴侯韩信的赫赫战功，又哀叹他不得善终。这台虽然高，但却非常安稳，这台上居室幽深，却又明亮，夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨，风清月明的夜晚，我没有不在那里的，朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜，钓取池塘里的游鱼，酿高粱酒，煮糙米，大家一边吃一面赞叹：“多么快活的游乐啊！”这个时候，我的弟弟苏辙字子由，恰好在济南做官，听说了这件事，写了一篇文章，并且给这个台子取名“超然”，以说明我之所以到哪儿都快乐的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外啊！【112022年四川省巴中市中考语文真题】阅读【甲】【乙】两篇文言文，完成下面小题。【甲】若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？（节选自《岳阳楼记》）【乙】广汉张侯敬夫守荆州，常病①其学门之外即阻高墉，乃凿门通道以临白河且为楼观以表其上。敬夫一日与客往而登焉，则大江重湖，萦纡渺弥；而西陵诸山，空漠晻②霭，皆隐见出没于云空烟水之外。敬夫于是顾而叹曰：“此亦曲江公③所谓江陵郡城南楼者邪？昔公去相而守于此，其平居暇日，登临赋咏，盖皆翛然④有出尘之想。至其伤时感事，则其心未尝一日不在于朝廷，而汲汲然⑤惟恐其道之终不行也。悲夫！”乃书其匾曰“曲江之楼”，而以书来属予记之。（选自《江陵府曲江楼记》，有删改）【注释】①病：担心，忧虑。②晻（àn）：日光昏暗。③曲江公：张九龄，唐玄宗开元年间任宰相，后被李林甫诬陷，贬为荆州刺史，曾作《登郡城南楼记》。④翛然：自在超脱的样子。⑤汲汲然：急切的样子。22.文中画波浪线的句子断句正确的一项是（）A.乃凿门通道/以临白河/且为楼/观以表其上B.乃凿门/通道以临白河/且为楼观/以表其上C.乃凿门通道/以临白河/且为楼观/以表其上D.乃凿门/通道以临白河/且为楼/观以表其上23.下列选项中加点字的意义和用法相同的一项是（）A.至若春和景明正是江南好风景B.不以物喜，不以己悲以是人多以书假余C.其半居暇日，登临赋咏安陵君其许募人D.则其心未尝一日不在于朝廷上下天光，一碧万顷24.翻译文中画横线的句子。（1）满目萧然，感极而悲者矣。（2）而以书来属予记之。25.分析甲乙两文写景的作用及表达的情感。【答案】CB24.①（他们）满眼都是悲凄的景象，真是感伤到了极点啊。②（他）来信嘱咐我为曲江楼作记25.①甲文写景表现迁客骚人的“览物之情”，为下文写“古仁人之心”做铺垫（形成对比），抒发了范仲淹“不以物喜，不以己悲”的博大胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。②乙文写景是为张敬夫的感叹抒情做铺垫，答“触景生情”亦可。抒发了贤人志士抱负难以实现惆怅之情。【解析】【22题详解】本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。首先通读全文，了解文意，依据语境断句。可借助标志性词语断开比较明显的地方，分清谓语动词的界限，注意对称句式，常见虚词的位置及词性，也可借助文段的一些特征巧妙断句。本句意思是：于是开门筑路，直达白河，并在上面加筑一座楼台。“且为楼观/以表其上”属于状语后置，因此断句为：乃凿门通道/以临白河/且为楼观/以表其上。故选C。【23题详解】本题考查文言词语。A．名词，阳光/名词，景色；B．介词，因为；C．代词，他/表示祈使语气；D．数词，一/数量词，一片；故选B。【24题详解】本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点。重点的词有：（1）萧然，悲凄的样子；极，极点。（2）书，信；属，同“嘱”，嘱咐。【25题详解】本题考查景物描写的作用及表达的情感。甲文描绘洞庭或风雨或晴朗及产生的情感，是为了表现后文的“览物而悲喜”的情感，表现了迁客骚人“以物喜，以己悲”的情怀，也为文末议论“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的情怀做铺垫；结合“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“微斯人，吾谁与归”可知，抒发了范仲淹“不以物喜，不以己悲”的博大胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。乙文结合“敬夫一日与客往而登焉，则大江重湖，萦纡渺弥；而西陵诸山，空漠晻霭，皆隐见出没于云空烟水之外。敬夫于是顾而叹曰”可知，张敬夫触景生情，结合“盖皆翛然有出尘之想。至其伤时感事，则其心未尝一日不在于朝廷，而汲汲然⑤惟恐其道之终不行也。悲夫！”可知，抒发了贤人志士抱负难以实现惆怅之情。

【点睛】参考译文：

【乙】广汉人张敬夫任江陵知府，常常担心为学校门外被高墙所档，于是开门筑路，直达白河，并在上面加筑一座楼台。一天敬夫和客人前往登览，只见浩瀚的江水、相连的湖泊，迂回曲折，旷远深满，一目千里。西陵峡的群山，烟岚迷濛，云气昏暗，又都隐约可见在苍茫的水天之外，时出时没。敬夫于是环顾四周，慨叹道：“这不就是曲江公所说的江陵郡城南楼吗?过去张公离开宰相之位，被贬到这里做太守，在平时闲暇的日子里，登楼吟诗，总是自由自在地有超脱尘世的念头。至于他感伤时事，足见他的心未曾一天不在朝廷，焦急迫切，唯恐他的主张最终不能实现。唉，真可悲啊！”于是在匾上题写“曲江之楼”四字，并来信嘱咐我为曲江楼作记。【122022年湖南省岳阳市中考语文真题】阅读下面两个语段，完成问题。【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？（节选自范仲淹《岳阳楼记》）【乙】皇佑二年，吴中大饥，殍殣①枕路，是时范文正②领浙西，发粟及募民存饷，为术③甚备，吴人喜竞渡好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓④吏舍，日役千夫。监司奏劾：杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力，文正乃自条叙：所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人，仰食于公私⑤者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。是岁两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。岁饥发司农之粟