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文档简介

马说

韩愈

第一课时作者简介韩愈(768——824)字退之,唐代散文家、诗人,河阳(现在河南孟州)人,散文尤其著名,有“文起八代之衰”的美誉,与柳宗元同为“古文运动”倡导者,并称“韩柳”,是“唐宋八大家”之首。世称韩昌黎,谥号“文”,又称韩文公。作品都收在《昌黎先生集》里。写作背景《马说》大约作于贞元十一年至十六年间(795—800)。其时,韩愈初登仕途,很不得志。曾三次上书宰相求擢用,“而志不得通”,尽管如此,他仍然声明自己“有忧天下之心”,不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下,郁郁不乐,所以有“伯乐不常有”之叹。。[来源:学*科*网][来源:z*x*x*k]

“说”,是古代的一种文体,用以陈述作者对社会上某些问题的观点,写法灵活,跟现代的杂文大体相似。常常运用托物寓意的手法。。[来源:学*科*网][来源:z*x*x*k]

说祗zhĭ骈pián策cè槽枥cáolì食一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也石dàn读准字音shísìsìsù(一)初读课文,感知内容

学法指导:采用多种形式反复朗读,让更多的同学得到训练。要指导学生注意节奏和重音,读得要响亮、流畅、沉稳。

(二)反复诵读,疏通大意学法指导:先自主探究,根据课下注释,按照“读文──释词──译句”的步骤进行。再小组内交流,如有难以解决的问题,可问其他同学,也可向老师请教。然后全班交流。世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。一同

辱没辱骈一食称著称吃一顿是才美才能,美好的素质见这种,这样等等同能能能够“见”通“现”。安怎么策道正确的方法能力材执拿着临面对

用鞭子打其难道通“才”,才能恐怕即使有时虽其马说

韩愈

参考翻译世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。因此,即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的马一起死在马厩里,不能获得千里马的称号。参考翻译马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?日行千里的马,吃一顿或许能吃下一石粮食,喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马,虽有日行千里的能耐,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?。[来源:学*科*网][来源:z*x*x*k]

参考翻译策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。鞭策它,不按正确的方法,喂养又不足以使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫却不懂得它的意思,(反而)拿着鞭子站在它跟前说:“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!(三)背诵课文学法指导:让学生在理解课文的基础上,熟读课文,并且达到背诵的要求找出下列句子的通假字,并解释:1、食马者不知其能千里而食之2、才美不外见3、食之不能尽其材4、其真无马邪邪:通“耶”,表疑问,相当于“吗”食:通“饲”,喂见:通“现”,表现材:通“才”,才能验学提能(达标评价)

一词多义1.策①策之不以其道()②执策临之

()2.之①策之不以其道()②鸣之而不能通其意()③祗辱于奴隶人之手()3.其①策之不以其道()②其真无马邪?()③其真不知马也。()用鞭子打鞭子代词,指“千里马”助词无意义助词的代词它的难道(疑问语气)表揣测,恐怕一词多义才能,能力能够用鞭子打马鞭助词“的”代词,指“千里马”助词,无意义虽有千里之能安求其能千里也策之不以其道执策而临之骈死于槽枥之间策之不以其道鸣之不能通其意其真无马邪其真不知马也连词,表转折,但是连词,表修饰,不译吃,动词通“饲”喂养,动词难道(表反问)恐怕(表推测)一词多义鸣之而不能通其意执策而临之食不饱,力不足,才美不外见食之不能尽其材词类活用:策之不以其道名词活用作动词,用鞭子打只是两马并驾有时面对犹,尚且;

等同,一样即使字词解释:骈死于槽枥之间一食或尽粟一石执策而临之且欲与常马等不可得祗辱于奴隶人之手虽有千里之能重点句子一食或尽粟一

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