人教版中考八年级语文下册复习：古诗词赏析（考点讲解）

专题07古诗词赏析

【知识点总结】

一、古诗鉴赏

《诗经》二首

一、【文学常识】

（1）《诗经》是我国古代最早的一部诗歌总集。收录了从西周到春秋时期的诗歌共有305篇，内容上包

括（风、雅、颂）三部分o

（2）《诗经》的句式以四言为主。根据不同内容的表达需要，分别采用（赋、比、兴）的艺术手法。

二、【重点字词】

1、给下列加点字注音。

雎鸠(jujiu)窈窕(yaotiao)好逑（h卷oqiil）者（xing）菜寤寐（wumei）琴瑟（se）

兼葭(jianjia)溯涧(stihui)湄（m西）溯涧(suhui)未晞(xi)跻(jT)

土氐(chi)撰(si)祉(zhi)

2、解释下面加点的词。

(1)君子好逑逑：配偶。（2）寤寐思服思服：思念。

(3)宛在水中央宛：仿佛,好像。（4）道阻且长阻：艰险。

(5)白露未己己：干，变干。

3、一词多义

左右采之（名词，向右边）道阻且右（动词，向右迂曲）

在河之洲（助词，的）左右流之（代词，指“存菜”）溯涧从之（代词，指“伊人”）

4、古今异义

（1）左右遮之（古义：捞取。今义：流动，移动。）（2）道阻且长（古义：艰险。今义：阻挡，阻碍。）

5、词类活用

（1）左右流之（方位名词用作状语，向左边；向右边）

（2）琴瑟友之（名词用作动词，弹琴鼓瑟）

（3）钟鼓乐之（名词用作动词，敲钟击鼓）

（4）钟鼓乐之（使动用法，使……快乐）

三、【诗歌主旨】

《关雎》这首诗通过一个男子在河边遇到一个采摘若菜的姑娘，并为姑娘的勤劳、美貌和娴静而动心，随

之引起了强烈的爱慕之情，在梦里也会梦见那位姑娘的一系列追求过程，充分表现了古代劳动人民内心对

美好爱情的向往和追求，突出表达了青年男女健康、真挚的思想感情。本篇是诗经的首篇，更加表明了关

雎在古代人们心中的地位。

《兼葭》这首诗就是表现了抒情主人公对美好爱情的执著追求和追求不得的惆怅心情。精神是可贵的，感

情是真挚的，但结果是渺茫的，处境是可悲的。

四、【重点内容】

1、《关雎》中统领全篇的诗句是：关关雎鸠，在河之洲。

2、《关雎》中起兴的诗句是：关关雎鸠，在河之洲。

3、《关雎》主要运用了什么表现手法，有什么作用？

这首诗运用了比兴的表现手法，如本诗开头“关关雎鸠，在河之洲”，借和鸣的雎鸠鸟来象征爱情，（比）和

下文的“窈窕淑女，君子好逑”产生了意义上的关联。（兴）

4、《兼葭》中“白露为霜”“白露未晞”“白露未已”在诗歌表达中起到了什么作用？

A.点名了诗歌的时节和时间——深秋的早晨；

B.渲染的深秋凄清萧瑟的气氛；

C.烘托了抒情主人公内心的寂寞和惆怅；

D.“为霜”“未晞”“未已”生动地写出了深秋的清晨，露水凝结成霜又转化成水的情态，表现了时间的推移，

突出了男主人公对爱情的执着追求和求而不得的惆怅。

5、《兼葭》中的主人公是一个怎样的人？

热烈向往爱情，不畏艰险，百折不挠，执着追求，坚贞不渝的人。

6、《兼葭》巧妙地用了重章叠句的手法，这种表现手法有什么作用？

A.运用重章叠句的手法，对营造意境，渲染气氛，强化情感，突出主题，都有重要作用。

B.同时它还有效地强化了诗歌的节奏感，音乐感，形成一种回环反复的美，给人一种委婉而深长的意味。

7、《兼葭》重章叠句，层层推进手法的赏析。

全诗共三章，每章只换几个字，不仅达到了重章叠句、反复吟咏、一唱三叹的艺术效果,而且产生了将诗

意不断推进的作用。从“白露为霜”到“白露未晞”到“白露未已”，这是时间的推移，象征的抒情主人公凝望之

间、追寻时间之久；从“在水一方”到“在水之湄”到“在水之*矣”，从“宛在水中央”到“宛在水中垠”到“宛在水中

让”，这是地点的转化，象征着伊人的飘渺难寻；从“道阻且长”到“道阻且跻”到“道阻且右”，反复渲染追寻

过程的艰难，以凸显抒情主人公的执着之情。

式微

【词句注释】

⑴邺(bei)：周朝国名,在今河南汤阴南。

⑵式：作语助词。微：幽暗。这里指天将黑。

⑶胡：为什么。

⑷微：非，要不是。故：事，事情。

⑸乎：于，在。中露：露中。倒文以协韵。

⑹躬：身体。一说通“穷”，困穷。

【白话译文】

天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为君主，何以还在露水中！

天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为君主，何以还在泥浆中！

【整体把握】

《邺风•式微》是中国文学史上第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。近现代学者多认为此诗是苦于劳役的

人发出的怨词，表达了服役之人遭受统治者的压迫，夜以继日地在野外干活，有家不能归的怨愤。全诗采

用反问、隐语、互文等多种修辞方式，情感表达宛转而有情致，重章换字，押韵和谐，兼有长短的句式，

节奏感强，韵律和谐优美，用词异常精巧。

子衿

【词句注释】

⑴郑风：《诗经》“十五国风”之一，今存二H^一篇。

⑵子衿：周代读书人的服装。子，男子的美称，这里即指“你”。衿，即襟，衣领。

⑶青：黑色。古代青指黑颜色。

⑷悠悠：忧思不断的样子。

⑸纵：纵然，即使。

(6)宁(ning)：岂，难道。嗣(si)音：寄传音讯。嗣，通"贻"，一作"诒"，寄的意思。

⑺佩：这里指系佩玉的绶带。

⑻挑兮达(匕)兮：独自走来走去的样子。挑，也作“佻”。

⑼城阙：城门两边的观楼。

【白话译文】

青青的是你的衣领，悠悠的是我的思念。纵然我不曾去会你，难道你不把音信传？

青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去找你，难道你不能主动来？

来来往往张眼望啊，在这高高的城楼上。一天不见你的面啊，好像有三月那样长！

【整体把握】

《郑风•子衿》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。此诗描写一个女子思念她的心上人，他们

相约在城楼见面，但久等不至，女子望眼欲穿，埋怨情人不来赴约，更怪他不捎信来，于是唱出“一日不见，

如三月兮”的无限情思。全诗三章，每章四句，采用倒叙的手法，充分描写了女子相思的心理活动，惟妙惟

肖，意境幽美，是一首难得的优美情歌，成为中国文学史上描写相思之情的经典作品。

送杜少府之任蜀州

【词句注释】

⑴少府：官名。之：至k往。蜀州：今四川崇州。

⑵城阙(que)辅三秦：城阙，即城楼，指唐代京师长安城。辅，护卫。三秦，指长安城附近的关中之地，

即今陕西省潼关以西一带。秦朝末年，项羽破秦，把关中分为三区，分别封给三个秦国的降将，所以称三

秦。这句是倒装句，意思是京师长安三秦作保护。五津：指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉

头津、江南津。这里泛指蜀川。辅三秦：一作“俯西秦”。

⑶风烟望五津：“风烟”两字名词用作状语，表示行为的处所。全句意为江边因远望而显得迷茫如啼眼，是说

在风烟迷茫之中，遥望蜀州。

⑷君：对人的尊称，相当于“您”。

⑸同：一作“俱”。宦(huan)游：出外做官。

⑹海内：四海之内，即全国各地。古代人认为我国疆土四周环海，所以称天下为四海之内。

⑺天涯：天边，这里比喻极远的地方。比邻：并邻，近邻。

⑻无为：无须、不必。歧(qi)路：岔路。古人送行常在大路分岔处告别。

⑼沾巾：泪水沾湿衣服和腰带。意思是挥泪告别。

【白话译文】

雄伟长安城由三秦之地拱卫，透过那风云烟雾遥望着五津。

和你离别心中怀着无限情意，因为我们同是在宦海中浮沉。

只要在世上还有你这个知己，纵使远在天涯也如近在比邻。

绝不要在岔路口上分手之时，像小儿女那样悲伤泪湿佩巾。

【整体把握】

《送杜少府之任蜀州》是唐代诗人王勃的作品。此诗意在慰勉友人勿在离别之时悲哀。首联描画出送别地

与友人出发地的形势和风貌，隐含送别的情意，严整对仗；颔联为宽慰之辞，点明离别的必然性，以散调

相承，以实转虚，文情跌宕；颈联奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，使友情升华到一

种更高的美学境界；尾联点出“送”的主题，而且继续劝勉、叮咛朋友，也是自己情怀的吐露。此诗开合顿挫，

气脉流通，意境旷达，堪称送别诗中的不世经典，全诗仅仅四十个字，却纵横碑阖，变化无穷，仿佛在一

张小小的画幅上，包容着无数的丘壑，有看不尽的风光，至今广泛流传。

望洞庭湖赠张丞相

【词句注释】

⑴洞庭湖：中国第二大淡水湖，在今湖南省北部。张丞相：指张九龄，唐玄宗时宰相。

⑵湖：此指洞庭湖。

⑶涵虚：包含天空，指天空倒映在水中。涵，包容。虚，虚空，空间，高空。混太清：与天混为一体。太

清，指天空。

⑷气蒸：一作“气吞”。云梦泽：古代云梦泽分为云泽和梦泽，指湖北南部、湖南北部一带低洼地区。洞庭湖

是它南部的一角。

⑸撼：摇动。一作“动”。岳阳城：在洞庭湖东岸。

⑹“欲济”句：想渡湖而没有船只，比喻想做官而无人引荐。济，渡。楫（ji）,划船用具，船桨，这里也是

借指船。

⑺“端居”句：生在太平盛世自己却闲居在家，因此感到羞愧。端居，闲居。圣明，指太平盛世，古时认为皇

帝圣明，社会就会安定。

⑻坐观：一作“徒怜”。者：一作“叟”。

⑼空：一作“徒”。羡鱼：语出《淮南子・说林训》：“临河而羡鱼，不如归家织网。”

【白话译文】

八月洞庭湖水暴涨几与岸平，水天一色交相辉映迷离难辨。

云梦大泽水汽蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。

想要渡湖却苦于找不到船只，圣明时代闲居又觉愧对明君。

坐看垂钓之人多么悠闲自在，可惜只能空怀一片羡鱼之情。

【整体把握】

《望洞庭湖赠张丞相》是唐代诗人孟浩然的作品。此诗是一首投赠之作，通过描述面临烟波浩淼的洞庭湖

欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达了诗人希望张九龄予以援引之意。前四句写洞庭湖壮

丽的景象和磅礴的气势，后四句是借此抒发自己的政治热情和希望。全诗以望洞庭湖起兴，由“欲济无舟楫”

过渡，对于本来是藉以表意的洞庭湖，进行了泼墨山水般的大笔渲绘，呈现出八百里洞庭的阔大境象与壮

伟景观，取得撼人心魄的艺术效果，使此诗实际上成为山水杰作。

《唐诗三首》

1.主题思想

(1)《茅屋为秋风所破歌》这首诗通过描写个人生活的不幸遭遇和思想上的痛苦，并推己及人，表现了诗

人关心民生疾苦的宽广胸襟和济世情怀。抒发了诗人对人民苦难的深切同情和对美好幸福生活的向往之情。

(2)《卖炭翁》通过记叙卖炭翁辛勤劳动所得终被掠夺一空的经过，揭露宫市的弊端带给劳动人民的不幸，

表达了对下层劳动人民的深切同情，同时也希望得到皇帝的注意。

(3)《石壕吏》这首诗通过作者亲眼所见的石壕吏乘夜捉人的故事，揭露封建统治者的残暴，反映了唐代“安

史之乱”引起的战争给广大人民带来的深重灾难，表达了诗人对劳动人民的深切同情。

3.重点问题

(1)如何看待杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的崇高理想？

诗人通过描写个人生活的不幸遭遇和思想上的苦痛，并推己及人，表现了诗人关心民生疾苦的宽广胸

襟和济世情怀，抒发了诗人对人民苦难的深切同情和对人类美好生活的向往之情。

(2)“晓驾炭车辗冰辙”中的“辗”有什么表达作用？

“辗”字既写出了天寒冷，已经结了冰，从而突出说明了卖炭翁的辛苦，又写出了写出牛车的重量，说

明了卖炭翁的勤劳。

(3)《卖炭翁》全诗反映了封建社会怎样的情况？

反映了封建统治者的横暴掠夺，反映了宫市的弊端带给劳动人民不幸。

(4)《卖炭翁》表达了作者怎样的思想感情？

本诗表达了作者对下层劳动人民的深切同情，对宫市的揭露抨击。

(5)“翩翩两骑来是谁”中的“翩翩”一词表现了宫使怎样的形象？

“翩翩“本意是形容轻快洒脱的情状。这里表现了宫使得意忘形，骄横无理的样子，与卖炭翁为生活操

劳的凄惨的个人形象形成了鲜明的对比，揭露了唐代“宫市”的罪恶。

(6)“宫使驱将惜不得”中的“惜不得”说明了卖炭翁怎样的心理？

说明卖炭翁虽万般不舍却又无可奈何的心理。

(7)《卖炭翁》中的对比。

①两鬓苍苍十指黑——表现卖炭翁年迈和辛劳。②可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒——表现卖炭翁

艰难处境和得杂的内心活动。③牛困人饥；翩翩两骑——表现劳动者和统治者境遇的悬殊。④千余斤；半

匹红纱一丈绫——表现“宫市”掠夺的残酷。

3.默写填空

（1）《茅屋为秋风所破歌》中表现诗人忧国忧民博大宽广胸襟的诗句是：安得广厦千万间，大庇天下寒士

俱欢颜。表现杜甫舍己为人,至死不悔的决心的两句诗：何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!

（2）《茅屋为秋风所破歌》中，表现作者无私奉献精神的语句是：何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死

亦足。

（3）诗中表现诗人无奈之举的句子是：公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

（4）诗中表现诗人美好理想的句子是：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！

（5）《卖炭翁》中揭示卖炭翁悲苦处境和矛盾心情的诗句是：可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

题破山寺后禅院

【词句注释】

⑴破山寺：即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。南朝齐邑人郴州刺史倪德光舍宅所建。

⑵清晨：早晨。入：进入。古寺：指破山寺。

⑶初日：早上的太阳。照：照耀。高林：高树之林。

⑷竹径：一作“曲径”，又作“一径”。通：一作“遇”。幽：幽静。

⑸禅房：僧人居住修行的地方。

⑹悦：此处为使动用法，使……高兴。

⑺潭影：清澈潭水中的倒影。空：此处为使动用法，使……空。此句意思是，潭水空明清澈，临潭照影，

令人俗念全消。

⑻万籁（*i）：各种声音。籁，从孔穴里发出的声音，泛指声音。此：在此，即在后禅院。者B：一作“俱”。

⑼但余：只留下。一作“惟余”，又作“唯闻”。钟磬（qing）：佛寺中召集众僧的打击乐器。磬，古代用玉或

金属制成的曲尺形的打击乐器。

【白话译文】

大清早我走进这古老寺院,旭日初升映照着山上树林。

竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。

山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。

此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。

【整体把握】

《题破山寺后禅院》是唐代诗人常建的一首题壁诗，曾入选《唐诗三百首》。此诗抒写清晨游寺后禅院的观

感，以凝炼简洁的笔触描写了一个景物独特、幽深寂静的境界，表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界

的强烈追求。全诗笔调古朴，层次分明，兴象深微，意境浑融，简洁明净，感染力强，艺术上相当完整，

是唐代山水诗中独具一格的名篇。

送友人

【词句注释】

⑴郭：古代在城外修筑的一种外墙。

⑵白水：清澈的水。

⑶一：助词，加强语气。名做状。

⑷别：告别。

⑸蓬：古书上说的一种植物，干枯后根株断开，遇风飞旋，也称“飞蓬”。诗人用“孤蓬”喻指远行的朋友。

⑹征：远行。

⑺浮云游子意：曹丕《杂诗》：“西北有浮云，亭亭如车盖。惜哉时不遇，适与飘风会。吹我东南行，行行

至吴会。”后世用为典实，以浮云飘飞无定喻游子四方漂游。浮云，飘动的云。游子，离家远游的人。

⑻兹：声音词。止匕。

⑼萧萧：马的呻吟嘶叫声。

⑩班马：离群的马，这里指载人远离的马。班，分别；离别，一作“斑”。

【白话译文】

青翠的山峦横卧在城墙的北面，波光粼粼的流水围绕着城的东边。

在此地我们相互道别，你就像孤蓬那样随风飘荡，到万里之外远行去了。

浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，似乎有所留恋。

挥挥手从此分离，友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣，似乎不忍离去。

【整体把握】

《送友人》是唐代诗人李白创作的一首充满诗情画意的送别诗，为李白名篇之一，全诗八句四十字，表达

了作者送别友人时的依依不舍之情与离情别绪之意。此诗写得情深意切，境界开朗，对仗工整，自然流畅。

起句点出送友远行时的景物环境，继写友人别后将如孤蓬万里，不知要飘泊到何处，隐含不忍分离之情。

后四句寓情于景，把惜别的情思写得委婉含蓄，深切感人。

卜算子.黄州定慧院寓居作

【词句注释】

⑴卜算子，词牌名，北宋时盛行此曲。万树《词律》以为取义于“卖卜算命之人”。双调，四十四字，上下阕

各两仄韵。

⑵定慧院：一作“定惠院”，一作“定惠寺”。在今湖北省黄冈县东南。苏轼初贬黄州，寓居于此。

⑶漏：指更漏而言，古人计时用的漏壶。这里“漏断”即指深夜。

⑷幽人：幽居的人，形容孤雁。幽，《易・履卦》：“幽人贞吉”，其义为幽囚。引申为幽静、优雅。

⑸缥缈：隐隐约约，若有若无。孤鸿：张九龄《感遇十二首》之四：“孤鸿海上来。”胡仔《苕溪渔隐丛话》

前集三十九：“此词本咏夜景，至换头但只说鸿，正如《贺新郎》词，乳燕飞华屋，，至换头但只说榴花。….“按

两词均系泛咏，本未尝有"夜景“等题，多说鸿，多说石榴，既无所妨，亦未必因之而奇妙。胡评似未谛。

⑹省(xing)：理解，明白。“无人省“，犹言”无人识“。

⑺拣尽寒枝：或以为有语病。《稗海》本《野客丛书》：“观隋李元操《鸿雁行》日：‘夕宿寒枝上，朝飞空井

旁。’坡语岂无自邪？“此言固是。寒枝意广泛，又说”不肯栖“，本属无碍。此句亦有良禽择木而栖的意思。

《左传•哀公H^一年》：“鸟则择木，木岂能择鸟。“杜甫《中宵》：