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文档简介
2025届上海市晋元高中高三语文第一学期期末调研试题注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。1.阅读下面的文字,完成下列小题。2018年9月,一场持续整晚的大火使巴西国家博物馆几乎毁于一旦。这个_____________的教训提醒我们,人类历史中的文化古迹有可能会消逝。文化保护是一场同时间的赛跑,因为随着时间推移,那些_____________的文物都不可避免地日渐老化。保护,意味着老与新的巧妙结合。(),使文化记忆得以传承,这是历史的使命,每一代人_____________。文化保护工作要凝聚社会共识,让越来越多的人参与进来,形成合力。有些损毁或许无法避免,但有没有对保护工作______________,结果会大不一样。如果巴黎圣母院在翻新工程伊始,就对各种可能出现的火情有所警惕、建立预案,或许我们今天目睹的结果又会是另一番场面。虽然文化保护并不追求绝对性,但我们可以最大限度地限制文物损毁和文物衰老,为文化延续活力注入源源不竭。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.沉痛留传责无旁贷全力以赴B.沉痛流传义不容辞全神贯注C.沉重流传责无旁贷全神贯注D.沉重留传义不容辞全力以赴2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.我们应最大可能地重新激活文物,在过去与未来的往复行进中B.在过去与未来的往复行进中,我们应最大可能地重新激活文物C.在未来与过去的往复行进中,文物应最大可能地被我们重新激活D.文物应最大可能地被我们重新激活,在未来与过去的往复行进中3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.虽然文化保护并不追求绝对性,但我们可以最大限度地延缓文物损毁和文物衰老,为文化延续注入源源不竭的活力。B.文化保护虽然并不追求绝对性,但我们可以最大限度地减少文物损毁和文物衰老,使文化延续的活力源源不竭。C.虽然文化保护并不追求绝对性,但我们可以最大限度地减少文物损毁和延缓文物衰老,为文化延续注入源源不竭的活力。D.虽然文化保护并不追求绝对性,但我们可以最大限度地避免文物损毁和延缓文物衰老,为文化延续的活力注入源源不竭。2.阅读下面的文字,完成下面小题。纵观历史,在世界四大古文明中,只有中华文明不仅______地延续下来,而且不断创造辉煌。这并不是因为中华大地____,事实上,中华民族在历史上所遭受的灾难尤深尤重。中国地域辽阔,环境复杂,加之人口众多,导致资源____、生态脆弱,(A)。但是,让灾难史研究者很感兴趣的一个问题是:何以同样遭受周期性、大规模自然灾害的中华民族,却每每能够在灾难中迅速恢复,并持续发展?(B)。其中不容忽视的是,自古以来资源的短缺、灾难的频仍,让中国人产生了一种独特的民族心理,并积淀为一种深层的社会意识,(C)。在中国文化中,这种“韧”的精神,蕴有强大的自我恢复和更新能力,呈现出变通的智慧和顽强的活力,从而安然渡过历史长河中各种各样的困难,生生不息,绵延不绝,战胜一次又一次的灾难和变革而延续至今。“韧”的精神在中国传统文化中的一个重要表现是两个____的代表思想的配合,这就是儒家和道家。如果说儒家思想代表了中华文明积极进取、勇于担当的阳刚一面,那么道家思想则反映出谨慎内敛、谦虚忍让的阴柔一面。(D),共同铸就了中华民族的“韧”性特质。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.一脉相承天时地利缺乏相辅相成B.薪火相传天时地利缺乏相得益彰C.薪火相传得天独厚匮乏相得益彰D.一脉相承得天独厚匮乏相辅相成2.下列是对应填入文中括号内的句子,其中衔接不恰当的一项是A.因而成为世界上灾害最严重的国家之一B.对于这一问题,人们一直在思考C.我们可以称作“韧”的精神D.两者一刚一柔,一张一弛3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.从而安然渡过历史长河中各种各样的困境,生生不息,绵延不绝,战胜一次又一次的灾难和变革而延续至今。B.从而安然渡过历史长河中各种各样的困境,生生不息,绵延不绝,历经一次又一次的灾难和变革而延续至今。C.从而安然渡过各种各样历史长河中的困难,生生不息,绵延不绝,历经一次又一次的灾难和变革而延续至今。D.从而安然渡过各种各样历史长河中的困境,生生不息,绵延不绝,战胜一次又一次的灾难和变革而延续至今。3.阅读下面的文字,完成下面小题。丝绸之路以丝绸为名,却不以丝绸贸易为限,包含着更丰富的内容,但物质文化交流是其重要内容,互通有无、利益诉求,让道路穿越沙漠绿洲、跨过崇山激流,让不同区域、不同语言、不同肤色的人群分享同一品质的物质文明。丝绸无疑是唐朝与吐蕃物质交流中的代表和大宗。《旧唐书·吐蕃传》记载:“高宗嗣位.授弄赞(松赞干布)为驸马都尉,封西海郡王,赐物二千段。”公元719年,“吐蕃遣使求和”,唐玄宗“因赐其柬帛,用修前好,以杂彩二千段赐赞普”(《册府元龟·外臣部·通好》)。这不仅展现了丝绸作为赏赐物的特殊地位,而且也反映了在吐蕃地方受赐者的身份地位。茶叶是仅次于丝绸的稀罕之物。藏文史书《汉藏史集》记载了一个美妙传神的故事,飞鸟衔来树枝,浸泡杯中,为不思饮食的赞普祛除了疾病。赞普叹为神奇,派人在汉藏交界地区找到了名为茶的植物,饮茶之风在吐蕃渐次兴盛。唐人李肇《国史补》记载:“常鲁公使西蕃,烹茶帐中。赞普问曰:‘此为何物?’鲁公日:‘涤烦疗渴,所谓茶也。’赞普曰:‘我此亦有。’遂命出之,以指曰:‘此寿州者,此舒州者,此顾渚者。”’由此可见,该赞普俨然已是一位茶叶鉴赏专家。此外,唐朝中原地区的瓷器,连同制造工艺也传到吐蕃地区,并形成种类繁多的系列,乃至地方特色产品,在高原地区的百姓的生产生活中发挥了重要作用。从汉藏文资料记载来看,文成公主进藏、唐蕃古道畅通是丝绸、茶叶和瓷器等中原地区出产的物品进入西藏地区的重要时机,但是,近年来西藏阿里故如甲木墓地的发现,改变了我们对青藏高原地区丝绸之路的认识。这里发现的属于公元3—5世纪、带有“王侯”铭文和复杂鸟兽图案的丝绸,被认为是迄今为止青藏高原地区发现的最早丝绸。这里还发现了距今有1800年之久的茶叶,以及青铜剑、漆器、陶器等,这些物品均非青藏高原本地出产,而是来自中原地区,或者与西北、西南地区有着千丝万缕的联系。人们有理由相信穿越青藏高原地区的丝绸很早已经出现,并发挥最基本的沟通功能。通过丝绸之路从唐朝传入吐蕃的不仅有大量物品,还有中原的物种和先进的生产及工艺技术。吐蕃使者向唐朝请赐蚕种及造酒、碾、皑、纸、墨之匠,均获得允准。中原地区的菜种和种植技术也随文成公主进藏、唐蕃文化交流传入吐蕃地区。内地的建筑技术、医学、音乐、绘画等也相继传入吐蕃,持续影响到青藏高原地区的百姓生活与社会发展进步。(摘编自张云《吐蕃丝绸之路与文化交流》)1.关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.丝绸、茶叶和瓷器等通过丝绸之路从中原传入吐蕃,使人们享受到同一品质的物质文明。B.从史料看,中原历代王朝对吐蕃的赏赐很多,不仅有丝绸等物品,还有技术以及工匠。C.中原地区的瓷器传入吐蕃后很快融入了当地百姓的生产生活,并形成了自己的地方特色。D.西藏阿里故如甲木墓地发现的丝绸等物品,表明丝绸之路早在公元3世纪就已经形成了。2.对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.首段指出丝绸之路不仅有丝绸贸易,还有更丰富的内容,后四段主要以多物交流予以论证。B.文章以唐高宗和唐玄宗的事例,论述了吐蕃当时已经成为唐的附属国,两国关系很融洽。C.引述《汉藏史集》和李肇《国史补》中的内容,表明当时茶在吐蕃已是极为重要的物品。D.文章二、三段主要讲唐蕃之间的物品交流,末段则强调内地的物种、艺术等也传入了吐蕃。3.原文内容,下列说法不正确的一项是A.人们通过丝绸之路互通有无,在物品与技术的交流中,高原地区百姓的生活得到改善。B.如果丝绸不贵重,就不会有作为赏赐物的特殊地位,也无法反映出受赐者的身份地位。C.阿里出土的茶叶、青铜剑、陶器等距今有1800年之久,可见中原文化很早就对吐蕃产生影响。D.文成公主进藏促进了唐与吐蕃的文化交流,从而深远影响了吐蕃的百姓生活与社会发展。4.阅读下面的新闻,完成后面的题目。12月7日16时52分,我国在太原卫星发射中心用快舟一号甲运载火箭,采用一箭六星的方式,成功将和德二号A/B卫星、天仪16/17卫星、天启四号A/B卫星发射升空。卫星顺利进入预定轨道,任务获得圆满成功。记者注意到,受火箭发射影响,昨天傍晚,北京上空出现“奇观”,“龙状云”刷爆朋友圈,其是如何形成的呢?北京市气象局在官方微博对此作出了解释,火箭升空时的尾迹被太阳余晖照亮,就形成了这样的航迹云。因为火箭尾流中含有大量的三氧化二铝粒子,这些粒径比较小的粒子被喷口喷出后在高层大气中所受的阻力比较小,因此能够持续好几公里。由于平流层和中间层之间的循环气流,造成火箭流场远端与空气混合具有强烈的不稳定性,因而将尾迹吹成了螺旋状。我们人眼所见的火箭尾迹主要来自于尾流中含铝的固体推进剂燃烧生成的三氧化二铝粒子散射太阳光所致。(2019年12月8日《北京青年报》)(1)给这则新闻拟一个标题,不超过15个字。(2)根据材料,说明“龙”状云形成的几个关键要素。5.阅读下面这首宋诗,完成下面小题。燕子楼张仲素楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。相思一夜情多少,地角天涯未是长。燕子楼白居易满床明月满帘霜,被冷灯残拂卧床。燕子楼中霜月夜,秋来只为一人长。[注]工部尚书张愔去世后,其妾关盼盼独居在燕子楼,历十余年不嫁。曾在张愔手下任职多年的张仲素写了《燕子楼》,白居易阅后,写了和诗。1.下列对这两首诗的赏析,不正确的一项是A.张诗巧用“伴”字将楼外之寒冷与楼内之孤寂联系起来,为人物的出场作安排。B.张诗三、四两句直抒胸臆,言一夜相思情的长度绝对不是天涯地角的距离所能比拟的。C.白诗中的两个“满”字,写出了女主人公深感于夜晚月圆而人却永远不能再团圆的痛苦。D.无论是张诗,还是白诗,都塑造了一个能够跃然纸上的在相思中煎熬挣扎的女性形象。2.请从和诗的角度分析白诗的妙处。6.按要求填空。(1)彼童子之师,___________________,非吾所谓传其道解其惑者也。(韩愈《师说》)(2)___________________,青楼梦好,难赋深情。(__________)《扬州慢》)(3)《登金陵凤凰台》中,“___________________,___________________”两句用陆贾《新语•慎微篇》中“邪臣之蔽贤,犹浮云之障日月也”之意来表达自己的忧虑。7.阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:本报电在近日召开的2019中国国际通信展上,工信部副部长陈肇雄宣布5G商用正式启动,今年年底将开通13万个5G基站,北京、上海等地连片覆盖。这标志着中国5G通信服务真正进入全民商用时代。5G资费套餐相继上线公布:资费月套餐最低128元起,最高869元。11月1日几大运营商正式上线5G商用套餐。据悉,截至目前,中国移动、中国联通和中国电信三家运营商的5G商用预约用户总数已超过1000万。目前,北京和上海成为5G信号覆盖最多的城市,广州、杭州等城市也实现了5G网络连片覆盖。几大运营商在全国50个城市首批商用5G网络。今年6月6日,中国5G商用牌照正式发放,随后中国5G网速进程不断加快。9月9日,中国联通和中国电信先后发布公告宣布,中国联通和中国电信正式签署了《5G网络共建共享框架合作协议书》,将在全国范围内合作共建一张5G接入网络。临近2020年,三大运营商都在奋力进行5G网络建设和业务布局,展开了一场前所未有的5G加急战。此次5G资费的正式公布,预示着运营商在5G商用上正式展开竞争,5G产业也正式开启全面加速落地阶段。(摘编自《5G商用正式启动》2019年11月5日)材料二:当5G遇上体育赛事,会擦出怎样的火花?不久前闭幕的第七届世界军人运动会上,5G应用的大规模集中亮相,让人们看到了5G赋能体育的广阔空间。信号好,速度快,这是5G基站广覆盖带来的最直观感受。据了解,在10月18日的军运会开幕式上,峰值时有8.7万多部手机同时在线收发信息。但武汉体育中心周边布设的大小基站经受住了考验,221个宏站和数百个室内分布系统正常运转,确保安然度峰。用5G网络360°看比赛,用5G手机玩游戏,在沙盘上通过5G+AR方式了解比赛场馆信息,带上眼镜利用5G+VR来一场模拟跳伞比赛……丰富的5G应用,让外国记者和运动员大呼过瘾。而在军运村的移动营业厅里,华为的5G手机也吸引了不少运动员的目光。5G移动通信网络具有大带宽、低时延、大容量的显著优势,5G+4K全景高清直播能够完美地传递海军五项运动的魅力。在军运会直播过程中,被称为“直播神器”的5G直播背包作用最为关键。为了让观众体验到“沉浸式”直播,运营商将5G手机作为热点,用“5G终端十编码器十高清摄像头”组成5G直播背包,支持高速移动直播拍摄。5G直播背包实现了直播的移动化,依托5G网络保证视频高清,既突破了现场空间的限制,又通过高清画面带来了更加逼真的观赛体验。(摘编自《人民日报·海外版》,《助力军运赋能冬奥-5G让体育赛事更精彩》)材料三:说起VR,现在的设备大多给人的印象就是沉重、体验差。移动式VR设备虽然便携性提升,但性能限制了图像分辨率、帧数的提升。而PC的VR设备需要连接电脑,虽然性能充足,但难免笨重。5G的到来恰恰解决了这些问题,5G网络的高带宽允许和低延迟保证了大量数据的输送,使体验更加接近有线连接。现在的VR设备,大多都用在了观影和游戏上。在5G时代,VR更多的实用功能将被开发出来,比如通过VR设备连接无人机和机器人,进行工农业、医疗工作等等。较低的延迟和足够的带宽允许了指令的及时送达和数据的大量传送,保证了远程控制的准确性和及时性。除此之外,自动驾驶也通过5G网进行了测试。2月5日,韩国SK电讯公司宣布其搭载5G技术的无人驾驶汽车成功通过路试。据悉,接受测试的无人驾驶车可以感知外界环境,躲避障碍物,在学校区域减速,甚至当路面突然出现类似孩童模型时,可自行停车。显然这些功能能够及时实现是得益于5G网络的低延迟的。说到无人驾驶,自然少不了智慧城市的话题。打个比方说,一辆无人驾驶汽车可以在街道上畅通无阻的行驶,但很多辆无人驾驶的汽车同样会存在拥堵的问题。这时候宏观的调控就显得十分重要。济如果所有的出行都汇总到一台大型云端服务器上的话,就可以对每辆车的路线、时速等进行优化,从而达到最高出行效率的目的。而5G在其中扮演的就是及时快速数据传输的角色,极大推动了智能物联网的发展。另外,物联网不仅仅有无人驾驶这种对网络高要求的项目,也包含很多对网络要求不高的内容。这些物联网的节点较多,由于很多条件的限制,比如我们现在看到的共享单车,无法充电,只能通过人力发电或者太阳能电池板积蓄电能。(摘编自《5G的到来,将彻底改变我们的生活方式》2018年2月25日)(注)AR指人工智能技术。VR指虚拟现实技术。1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.在近日召开的2019中国国际通信展上,工信部副部长陈肇雄宣布5G商用正式启动,标志着我国正式进入5G全民商用时代。B.临近2020年,三大运营商展开了一场前所未有的5G加急战,5G信号将覆盖除北京、上海、广州、杭州以外的更多的城市。C.在第七届世界军运会上,用5G网络360°看比赛,用5G手机玩游戏,在沙盘上通过5G+AR方式了解比赛场馆信息等5G技术经受了考验。D.现在的VR设备大多图像分辨率差、帧数低,但如果实现5G+VR,就能改变VR设备的性能,实现大量数据的输送,使体验更加接近真实。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.随着5G全民商用时代的到来,5G资费套餐相继上线公布,资费月套餐最低128元起,最高869元。伴随着5G网络的不断完善,资费下降也有可能。B.目前,三家运营商的5G商用预约用户已超过1000万,由于5G移动通信网络具有信号好、速度快、大带宽、低时延、大容量的显著优势,用户规模还将扩大。C.由于5G网络建设投资巨大,为节省资源和避免无序竞争,三大运营商强强联合,奋力进行5G网络建设和业务布局,共建一张5G接人网络。D.5G技术的应用离不开与其他相关尖端技术的配合,如5G+VR、5G+AR、5G+云端服务器等,这样的“强强联合”将不断丰富和改变人们的生活。3.“4G改变生活,5G改变社会”。请根据材料概括,5G将在哪些方面带来改变?8.阅读下面的文字,完成各题。经常上网听音乐的人,对“国风音乐”这个词都不会陌生。国风音乐的主体元素,是一种曾被称为“古风歌曲”的小众音乐形式,其特征是混合了琵琶、古筝等传统民乐的配乐以及半文半白、意境典雅的歌词,受到部分年轻人的喜爱。这些年轻人自己写词、谱曲、放到网上传播,形成了一个青年音乐群体。后来,古风歌曲吸收融合了带有古典气质的流行音乐、民谣世界音乐等音乐类型的部分特征,曲风更加多样,外延更加宽泛。于是,凡带有中国传统文化元素的音乐,渐渐都被统称为国风音乐。近年来,国风音乐正逐步进入大众视野。2015年在人民大会堂上演的“结绳纪”国风音乐盛典,2016年在“鸟巢”举办的国风主题演唱会,可以说是国风音乐发展中的标志性事件。以国风音乐为主题的音乐会越来越多,据统计每年不下500场。而在互联网上,国风音乐视频播放量节节攀升,仅视频弹募网站哔哩哔哩一个平台,就可实现每年1亿次以上;在抖音上,一个唢呐演奏者有几百万粉丝也不是什么稀罕事。2018年底,还出现了一档以国风音乐为卖点的选秀类综艺节目《国风美少年》。有专家判断:国风音乐已迎来真正的爆发,将成为华语流行音乐热点。在专业音乐人看来,国风音乐并非一个“音乐类别”,而更像是一种“音乐现象”。它并非凭空诞生,而是传统音乐元素和文化元素的一种现代转化。这一概念有很强的包容性,表现形式也十分多元。在内容上,既包括民族器乐,也包括流行歌曲;在音乐风格上,除了传统的五声音阶之外,亦可包含说唱、摇滚、民谣、电音等元素,能满足广大听众群体的不同口味。目前,国风音乐的受众主要是以“90后”“00后”等年轻人为代表的观众群。对于他们来说,国风不只是音乐,更是一种生活方式,一种文化态度。最明显的例证就是几乎与国风音乐同时兴起的汉服热。如今,走在大街上,经常可以看到身着汉服的姑娘,美丽自信。而且她们不是为了某个特殊场合去装扮,就是作为日常服饰。还有以《大圣归来》《哪吒》为代表的国风动漫、占据视频网站横幅广告的古装影视剧、热度正在升高的国风舞……甚.至连时尚界都开始主打国风元素。可以观察到,这些小众圈层之间已出现“共融”趋势,如国风音乐歌手几乎成为各个动漫展览上的“标配”,从视觉和听党上共同营造出一种充满中国审美气质的整体氛围。国风音乐的流行表明,中国民族音乐的独特性,如今更加被重视、被需求。正如中央歌刷舞剧院首席作曲张渠所说,“每个国家的民众都需要找到属于他们自己的音乐符号,从这个意义上说,国风音乐的流行是一个必然趋势。”(摘编自周飞亚《“国风音乐”悄然流行》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的项是()A.国风音乐起源于“古风歌曲”,起初只是通过网络在小范围内传播。B.“结绳纪”音乐会和“鸟巢”主题演唱会标志着国风音乐发展成了大众音乐。C.国风音乐是传统音乐元素和文化元素的现代表达,内容丰富、风格多样。D.国风音乐深受年轻人喜爱,已成为他们的一种生活方式和文化态度。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的-项是()A.文章阐述了国风音乐兴起的原因、特点、发展趋势等。B.第二段用列数字、举例子的方法说明了国风音乐发展态势迅猛。C.第四段从国风音乐谈到国风服饰、国风动漫、国风舞蹈等,拓宽了文章内容。D.最后一段引用张渠的话,旨在说明国风音乐的民族性及其流行的必然性。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.流行歌曲、世界音乐,如果融入了中国传统文化元素,就可以称为国风音乐。B.从专业角度看,国风音乐不能算作一种新的音乐样式,只能算作一种音乐现象。C.国风音乐的爆发式发展离不开线下的音乐会、线上的视频以及影视媒体的推崇。D.国风音乐迎合了国人对民族音乐独特性的重视和需求心理,必然会成为民众认同的音乐符号。9.阅读下面的文章,完成各题.鸡汤与囚笼羽戈微博与微信时代的到来,我意识到自己低估了心灵鸡汤的杀伤力。我本以为,它的受众,主要是我弟弟这样的人,初中文化,业余生活以喝酒打牌为主;不曾想它在今日中国,几乎造成通杀。以我的朋友圈为例,喜欢传播或制造心灵鸡汤的,教师、白领和学生都有。他们的面目与头脑,原本千姿百态,甚至针锋相对,但一旦受惑于心灵鸡汤,其灵魂就千篇一律的单调,甚至虚弱。“心灵鸡汤”的起源,可追溯到1993年美国《心灵鸡汤》丛书的面市。若抛开名目,它在中国也是古已有之,明朝的《菜根谭》就是。从起源和历史上讲,心灵鸡汤并非贬义,中国的《菜根谭》,美国的《心灵鸡汤》所包含的修身与处世智慧,足够世人受用。如若视心灵鸡汤为商品,它也有自身的价值和需求,供求正当,既非强迫,亦无欺诈。因此喝点心灵鸡汤,算不上丢人。但是,为何在今日中国,心灵鸡汤一词几乎彻底沦为贬义,即便其粉丝,也往往羞于承认他们的热爱?而同时,心灵鸡汤仍拥有巨大市场,假如它是问题产品,病源何在?鸡汤的水平在下降。譬如那则《鹰的重生》,说鹰要活到70岁,必须在40岁那年,完成一次蜕变,即拔掉衰老的指甲、羽毛、换喙。这一过程需150天,熬过150天,才可换来此后30年的鹰击长空。故事何其励志,但却是天方夜谭,与科学完全相悖。还有一则著名鸡汤,写一个富翁向渔夫讲述奋斗史,说:成为富翁后,你就可以像我一样到海滨度假、钓鱼、晒太阳、享受生活。渔夫笑道:原来你奋斗这些年,只是为了达到我现在的生活状态。这则鸡汤告诉世人,不要羡慕别人,幸福很简单,他人孜孜以求的生活,你正坐拥于怀而不自知呢。故事极具迷惑性,它把富翁拉到了渔夫的狭隘处境,简化了生活的可能性。心灵鸡汤的价值在于抚慰和激励,不幸的是当下盛行的鸡汤,给人的抚慰不是包扎伤口,而是诱导你去认同,伤口是一种存在,存在即是合理。富翁与渔夫的故事就是一例。再如于丹教育国人应对雾霾:“关上门窗,尽量不让雾霾进到家里;打开空气净化器,尽量不让雾霾进到肺里;如果这都没用,就要凭自己的精神防护,不让雾霾进到心里。”她承认了雾霾的危害,却也证成了雾霾的合理。这样的抚慰,简直是一种精神雾霾,比雾霾更可怕。于丹这番话,可视为中国式心灵鸡汤的代表。多数心灵鸡汤,都是劝谕受众回归内心、反观内心,在内心避难。反求诸己,一日三省吾身,并无问题,问题在于,反省与审视内心,立意在于克服、战胜自己身上的种种幽暗意识,从而独立于外在世界,而非沉溺其中,不可自拔,以致与外在世界隔绝。所谓“心有多大,世界就有多大”,误人多矣,除非把心与世界打通,此言才能成立,否则,世界那么大,心却那么小,只能承载一碗添加了罂粟壳的心灵鸡汤。这样的抚慰之下,激励何从谈起?然而,心灵鸡汤的粉丝们,只想做心灵王国的主人,他们没有分辨是非的知识和能力,也没有直面现实的勇气和行为;或者竟是不愿,而甘于饮鸩止渴。他们专以鸡汤为武器,并在内心赢得了一场又一场的胜利。心灵鸡汤之毒正在于此。是的,他们以鸡汤为武器,无往不胜,但这鸡汤终也成了他们的囚笼。(有删改)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.作者认为,许多人受惑于“心灵鸡汤”,是因为他们的灵魂单调,甚至虚弱,甘愿饮鸩止渴。B.文章认为《菜根谭》也是心灵鸡汤,但它包含的修身与处世智慧比当下的鸡汤水平高得多。C.《富翁和渔夫》的故事之所以极具迷惑性,是把富翁的奋斗目标等同于渔夫所处的生活状态。D.文章用“精神雾霾”“罂粟壳”来喻称中国式的“心灵鸡汤”,意在说明这类鸡汤的危害性。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章开头分析了“心灵鸡汤”受众的构成,表明论题的现实针对性和必要性。B.文章选择“鹰的重生”“富翁与渔夫”两个典型例子,证明当下心灵鸡汤水平低下。C.文章追溯心灵鸡汤的起源和历史,肯定其价值和需要,体现了立论的严谨性。D.文章按照从历史到现实的顺序,从正反两方面论证了心灵鸡汤的蜕变及其危害性。3.作者认为心灵鸡汤“毒”在哪里?10.阅读下面的文言文,完成各小题。马周,字宾王,博州茌平人。少孤,家窭狭。嗜学,善《诗》《春秋》。资旷迈,乡人以无细谨,薄之。武德中,补州助教,不治事,刺史达奚恕数咎让,周乃去,客密州。赵仁本高其才,厚以装,使入关。留客汴,为浚义令崔贤所辱,遂感激而西。舍新丰,逆旅主人不之顾,周命酒一斗八升,悠然独酌,众异之。至长安,舍中郎将常何家。贞观五年,诏百官言得失。何,武人,不涉学,周为条二十余事,皆当世所切,太宗怪问何。何曰此非臣所能家客马周教臣言之客忠孝人也帝即召之间未至遣使者四辈敦趣及谒见,与语,帝大悦,诏直门下省。明年,拜监察御史,奉命称职。帝以何得人,赐帛三百匹。周善敷奏,机辩明锐,动中事会,裁处周密,时誉归之。帝每曰:“我暂不见周即思之。”岑文本谓所亲曰:“马君论事,会文切理,无一言损益,听之,令人忘倦。苏、张、终、贾正应比耳。然鸢肩火色,腾上必速,恐不能久。”俄迁治书侍御史,并知谏议大夫,检校晋王府长史。十八年,迁中书令。时置太子司议郎,帝高其除。周叹曰:“恨吾资品妄高,不得历此官。”帝征辽,留辅太子定州。及还,摄吏部尚书,进银青光禄大夫。帝尝以飞白书赐周曰:鸾凤冲霄,必假羽翼;肱之寄,要在忠力。”周病消渴连年,帝幸翠微宫,求胜地为构第,每诏尚食具膳,上医使者视护,躬为调药,太子问疾。疾甚,周取所上奏章悉焚之。曰:“管、晏暴君之过,取身后名,吾不为也!”二十二年卒,年四十八,赠幽州都督,陪葬昭陵。(节选自《新唐书》,有删改)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.何曰/此非臣/所能家客/马周教臣言之/客/忠孝人也/帝即召之/间未至遣/使者四辈敦趣B.何曰/此非臣/所能家客/马周教臣言之/客/忠孝人也/帝即召之/间未至/遣使者四辈敦趣C.何曰/此非臣所能/家客马周教臣言之/客/忠孝人也/帝即召之/间未至/遣使者四辈敦趣D.何曰/此非臣所能/家客马周教臣言之/客/忠孝人也/帝即召之/间未至遣/使者四辈敦趣2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A.“字”又称“表字”古人幼时命名,成年取字,字和名有意义上的联系。“字”是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。B.“贞观”属于年号,年号是古代帝王死后,朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号,用以褒贬善恶,如“崇祯”康熙”皆是。C.吏部尚书,中国古代官名,主要掌管全国官吏的任免、考课、升降、调动、封勋等事务,是吏部的最高长官,中央六部尚书之首。D.赠,又叫“追赠”指我国古代专门对已故官吏或现任官吏的先人追封官职称呼,一般所追封的官职比死者生前的官职要高。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.马周早年命途多舛。幼年丧父,家庭贫穷拮据;补任州助教时,多次受到刺史责备;客居汴州时,遭到县令羞辱。B.马周才华出众。曾替中郎将常何写了一篇切中时务的奏章,深得太宗赞赏,太宗于是下诏让马周入值门下省,并赏赐他三百匹丝帛。C.马周善于陈述奏章。所陈奏章能切中要害,处理问题周密,在当时有很高的声誉,岑文本认为他论事切合情理,文采洋溢,使人听之忘却疲倦。D.马周深得皇帝宠信。马周患病期间皇帝亲自探望,寻找地方为他修建宅第,让御厨为他备饭,让御医前去看护,还亲自为他调药。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)舍新丰,逆旅主人不之顾,周命酒一斗八升,悠然独酌,众异之。(2)疾甚,周取所上奏章悉焚之。曰:“管、晏暴君之过,取身后名,吾不为也!11.阅读下面这首诗,完成各题。和答木庵英粹中35(金)段成己②四海疲攻战,馀生寄寂寥。花残从雨打,蓬转任风飘。有兴歌长野,无言立短桥。敝庐①犹在眼,殊觉路途遥。(注)①本诗作于诗人北渡之后。英粹中:号木庵,金末著名诗僧,诗人好友。②段成己:金正大七年(1230)词赋进士,北渡后避居龙门山中。元世祖忽必烈曾降诏起用他,遭到拒绝。③敝庐:故乡居室的谦称。1.下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是A.这是一首酬答诗,诗人借此向好友表明自己身处兵戈不息的乱世,选择避居的人生态度。B.诗人以“残花”“转蓬”自比,“从”“任”两字生动形象地写出其在风雨中随波逐流之态。C.颈联中“歌长野”与“立短桥”两个画面,一有声一无言,动静结合,令诗人形象立体可感。D.尾联中诗人觉得“敝庐”“犹在眼”,而“路途”却很遥远,这一对比展现了其复杂心情。2.有人评价段成己的诗有“陶(潜)之达,杜(甫)之忧”,请结合本诗对此简要分析。12.阅读下面文字,根据要求作文。有一种观点认为:教育是竞技比赛,赢在起点,赢得先机,赢得成功,爱拼才会赢。也有一种观点认为:教育是生长、成长,无所谓输赢,自然而然就好。站在基础教育即将结束的今天,一路走来,你对“教育”一词是怎么看的,说说你的理解。根据材料写一篇文章,谈谈你的看法。(注意)①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
参考答案1、1.A2.B3.C【解析】【分析】1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,然后把握成语的意思,再结合语境辨析正误。第一处,沉痛:深深的悲痛;深刻而令人痛心的。沉重:分量重,程度深;忧郁,不愉快。语境是在修饰“教训”,所以应填“沉痛”。第二处,留传:遗留下来传给后代,强调一代代的传下来。流传:传下来或传播开,强调广泛传播。语境说的是一代一代传下来的文物,应填“留传”。第三处,责无旁贷:自己的责任,不能推卸给别人。义不容辞:道义上不允许推辞。语境强调的是使文化记忆得以传承是每一代人的使命和责任,所以应填“责无旁贷”。第四处,全力以赴:把全部力量投入进去。全神贯注:全副精神高度集中。语境是说对文物保护工作的态度,应填“全力以赴”。故选A。2.本题考查语言表达连贯的能力,也考查选用句式的能力,题型是语句复位题。做题时要瞻前顾后,从话题是否统一、句间逻辑关系是否合理、语言风格是否一致、句式是否合适等角度综合考虑。根据前文“随着时间推移”,应将时间状语“在过去与未来的往复行进中”前置,这样能很好地与上文“意味着老与新的巧妙结合”衔接并照应。据此排除A、D两项。下文“使文化记忆得以传承”的主语应是“我们”,为保持前后主语一致,应该是“我们应最大可能地重新激活文物”。据此排除C项。故选B。3.本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目,应先浏览划线句,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。然后比对选项,找出选项间的不同之处再进行比较、辨析。A项,搭配不当,“延缓”和“损毁”搭配不当。B项,语序不当,“虽然”应在主语“文化保护”前面,因为前后两句话主语不一致。
D项,“为文化延续的活力注入源源不竭”结构混乱,应该是“注入活力”,“源源不竭”修饰“活力”。故选C。2、1.D2.B3.B【解析】【分析】1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,然后把握词语的意思,再结合语境辨析正误。一脉相承:从同一血统、派别世代相承流传下来。比喻某种思想、行为或学说之间有继承关系。薪火相传:古时候比喻形骸有尽而精神不灭;后人用来比喻学问和技艺代代相传。此处搭配“中华文明”,是思想的传承而不是技艺学问的传承,故选“一脉相承”;得天独厚:独具特殊的优越条件,也指所处的环境特别好,也指人的天赋、机遇非常好。一般为褒义词。天时地利:指古时作战时的自然气候条件,地理环境和人心的向背。语境说“中华大地”,是指环境条件的好坏,并非作战的形势,故选“得天独厚”;缺乏:没有或不够(指一般应有的、必需的或需要的事物)。匮乏:(物资)缺乏;贫乏。此处指“资源”缺少,即物质缺乏,选“匮乏”更合适;相得益彰:指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来。相辅相成:指两件事物互相配合,互相补充,缺一不可。根据后文“积极进取、勇于担当的阳刚一面”“谨慎内敛、谦虚忍让的阴柔一面”“共同铸就了中华民族的‘韧’性特质”可见,二者是互相补充,缺一不可的,因此选“相辅相成”更合适。故选D。2.本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力,答题时注意前后文的照应,以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句或几句话,然后设计四个句式各异的句子,选项具有一定的干扰性,难度适中,要注意前后贯通勾连分析。A项,根据前文“资源匮乏、生态脆弱”和后文“遭受周期性、大规模自然灾害的中华民族”可见,中间应该把“灾害”与原因联系起来,选项与前后文衔接顺畅;B项,从后文“其中不容忽视的是……一种独特的民族心理……一种深层的社会意识”可见,“民族心理”“社会意识”是前文“问题”的一个答案,因此“其中”即“答案中”的一个,因此句子应该是“对于这个问题,有很多答案”,才能顺利衔接“其中”的一个答案;选项“人们一直在思考”没有得出答案,与后文衔接不畅。C项,根据后文“这种‘韧’的精神”可见,前文应该提出“‘韧’的精神”,衔接恰当;D项,“一刚一柔”照应前文“阳刚一面”“阴柔一面”,衔接恰当。故选B。3.本题考查学生辨析病句的能力。做病句题首先整体阅读,根据语感可以直接排除个别选项。其余的要仔细阅读,划分句子成分,先提取句子的主干,然后再看内部修饰是否恰当。这样能检测出搭配是否恰当,成分是否残缺,结构是否混乱,句式是否杂糅等问题。最后再看句中有无一些容易出现病句的标志词,细细推敲。画线句有两处搭配不当,其一为“渡过……困难”搭配不当,应改为“渡过……困境”或“度过……困难”,排除C项;其二为“战胜……变革”搭配不当,应改为“历经……变革”,排除AD两项;此外,CD两项还存在语序不当,“历史长河中”是时间词,“各种各样”是数量词,按照多项定语语序规律,“历史长河中”应放在“各种各样”前。故选B。【点睛】“补写句子”是综合考点和能力的考查,这类题目一般要求“根据材料内容”补写句子,要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密,并且不能照抄材料,另有字数限制。解答本题的正确步骤应是:①阅读——认真阅读语段,确定文段中心意思;②推导——将文段划分层次,做到瞻前顾后;③检查——得出答案后应代入原文,最终求得语句连贯。3、1.A2.B3.C【解析】1.试题分析:本题主要考查关于原文内容的理解和分析。此类试题解答时,一般先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼。B项,扩大范围。文中只提及唐朝皇帝赏赐吐蕃,而选项却扩大范围,说“中原历代王朝”。C项,条件不充分。原文说的是“唐朝中原地区的瓷器,连同制造工艺也传到吐蕃地区,并形成种类繁多的系列,乃至地方特色产品,在高原地区的百姓的生产生活中发挥了重要作用”。只有瓷器传入吐蕃是无法形成具有地方特色的产品的,“制造工艺也传到吐蕃地区”是至关重要的条件,不可或缺。D项,条件关系不当。结合文本内容“近年来西藏阿里故如甲木墓地的发现,改变了我们对青藏高原地区丝绸之路的认识。这里发现的属于公元3—5世纪”分析,不能说明“丝绸之路早在公元3世纪就已经形成了”。故选A。点睛:解答此类题的步骤是:第一步,把握全文主要内容。“筛选并整合文中的信息”,涉及的内容一般范围比较大,所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说,要探究文章的观点,把握作者在文中体现的态度,筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握,筛选和整合信息时才会心中有数。第二步,把握题干,确定答题区间。第三步,将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。2.试题分析:本题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。B项,对事例所证明的论点分析不恰当。文章引述两个皇帝的事例,旨在表面丝绸“是唐朝与吐蕃物质交流中的代表和大宗”,并未提及“吐蕃当时已经成为唐的附属国”。故选B。3.试题分析:本题考查对作者观点的理解。此类试题解答时,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。C项,张冠李戴。“出土的茶叶、青铜剑、陶器等距今有1800年之久”分析错误,从文中可知,距今有1800年之久的是茶叶,青铜剑、陶器的距今时间文中并无交代。故选C。4、(1)一箭六星带来“龙状云”奇观(2)①火箭尾流中大量的三氧化二铝粒子;②循环气流;③太阳光的照射。【解析】【详解】本题考查压缩语段和筛选概括文章信息的能力。解答此类试题时,需要通读新闻内容,在了解大意的基础上来概括一句话新闻。另外还要抓住关键语句来分析云形成的要素。第一段说一箭六星发射成功,第二段说,北京上空出现“奇观”,“龙状云”刷爆朋友圈。那么一句话新闻可总结为:一箭六星带来“龙状云”奇观。“龙”状云形成的几个关键要素。主要从第二段来找答案。根据“因为火箭尾流中含有大量的三氧化二铝粒子,这些粒径比较小的粒子被喷口喷出后在高层大气中所受的阻力比较小,因此能够持续好几公里。”概括为火箭尾流中大量的三氧化二铝粒子。根据“由于平流层和中间层之间的循环气流,造成火箭流场远端与空气混合具有强烈的不稳定性,因而将尾迹吹成了螺旋状。”可概括为循环气流。根据“我们人眼所见的火箭尾迹主要来自于尾流中含铝的固体推进剂燃烧生成的三氧化二铝粒子散射太阳光所致。”可概括为太阳光的照射。5、1.C2.①白居易和诗的第一、二、四句与原唱诗的第一、二、四句韵脚相同,达到了“和韵”。②原唱诗将楼内残灯与楼外晓霜合写,将独眠人与合欢床对照;和诗则将满床月与满帘霜合写,将被冷与灯残合写,又增添了拂床的动作,内容上与原唱诗既相衔接又不雷同。③原唱诗作为盼盼的自白,感叹天涯地角的距离都不及自己此情之长;和诗则是感叹这凄凉秋夜竟似为她一人而显得特别缓慢,在情感表达上同中见异。【解析】【分析】1.本题综合考查鉴赏诗歌形象,语言和表达技巧的能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,然后要注意了解诗歌的创作背景,参看注释,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。C项,“深感于夜晚月圆而人却永远不能再团圆的痛苦”理解牵强。白诗首句是说月光透过帘隙洒了满床,霜花结在帘上,满帘皆霜。描写的是霜月夜的景物,选项理解错误,两个“满”字并不是夜晚月圆而人无法再团圆之意。故选C。2.本题综合考查赏析诗歌的形象、语言、表达技巧的能力,综合赏析诗句注意从内容和形式的角度分析,内容上从意象的选取、意境的创设、构思的精巧、情感的表达的角度进行分析,形式上从遣词造句以及艺术手法的运用上分析。题干要求从和诗的角度分析,和诗,指唱和,和答之作。在传统诗歌学里,和诗是由两首以上的诗组成,第一首是原唱,接下去的是附和。平仄的运用以及节奏的安排上,不同的体裁有不同的要求。讲究步韵,依韵,用韵。首先看两首诗的押韵,白诗一、二、四句尾字“霜”“床”“长”与原唱诗的第一、二、四句韵脚相同,达到了“和韵”;再看两首诗的内容,原诗“楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床”与白诗“满床明月满帘霜,被冷灯残拂卧床”都写了“残灯”“晓霜”“卧床”等场景,也增加了一些变化,原诗“人起”,而白诗“拂卧”,可见两首诗同中有变化;最后看抒发的情感,原诗“相思一夜情多少,地角天涯未是长”,白诗“燕子楼中霜月夜,秋来只为一人长”,前者直接表达自己的相思之情绵长,而后者说的是这霜月夜因自己一人而更显漫长,抒情更为含蓄、蕴藉。【点睛】诗歌句子赏析需要我们在了解诗歌的结构和作者思想情感的基础上作答,常见的答题格式:本句运用了什么修辞或写作方法,写出来什么内容,表达了什么感情。可从手法、情感、语言等方面任选一面作答,言之有理皆可。诗歌常见的思想感情有:忧国忧民,建功报国,怀古伤今,怀才不遇,思乡怀人等。6、授之书而习其句读者纵豆蔻词工姜夔总为浮云能蔽日长安不见使人愁【解析】【详解】此题考查考生对诗文的背诵、理解、默写能力和掌握文学常识的能力。考查情境默写和直接默写两种类型,要求考生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。考生要注意在平时背诵文章时注意理解文章的大意。注意字形复杂字,要在平时默写时反复写。注意重点字词的写法,如“授”“蔻”“夔”“蔽”等字,默写时要写准确。文学常识题需要学生识记、积累,根据朝代、流派等有条理地学习。《扬州慢》是课本上的诗歌,作者姜夔,难度较小,需要学生注意不要写错别字。7、4.D5.C6.①5G网络能将高清视频信号实时传输,带来流畅、清晰、更加逼真的观看体验。②在5G时代,通过VR设备连接无人机、机器人,推动工农业、医疗等远程控制技术水平的进一步提高。③在5G时代,将推动无人驾驶、智慧城市等物联网项目的发展。【解析】【分析】4.本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括,注意结合语境。D项,“现在的VR设备大多图像分辨率差、帧数低,……使体验更加接近真实”错误,曲解文意,原文说的是“移动式VR设备”“性能限制了图像分辨率、帧数的提升”,没有说所有的VR设备;“使体验更加接近真实”也不当,原文是“使体验更加接近有线连接”。故选D。5.本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。其做法是,全面准确地把握文章的内容,并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断,进而推理概括。C项,“三大运营商强强联合”错误,根据材料一,“9月9日,中国联通和中国电信先后发布公告宣布,中国联通和中国电信正式签署了《5G网络共建共享框架合作协议书》,将在全国范围内合作共建一张5G接入网络”,可知强强联合的是中国联通和中国电信。故选C。6.此题考查学生对材料内容的分析提炼能力。对于解答材料的整合与探究这类题目一定要将几则材料內容都认真研读,结合材料中的关键语句,根据题目的要求,尝试着从中筛选、概括出最主要的信息。“为了让观众体验到‘沉浸式’直播,运营商将5G手机作为热点,用‘5G终端十编码器十高清摄像头’组成5G直播背包,支持高速移动直播拍摄。5G直播背包实现了直播的移动化,依托5G网络保证视频高清,既突破了现场空间的限制,又通过高清画面带来了更加逼真的观赛体验”,可知5G网络能将高清视频信号实时传输,带来流畅、清晰、更加逼真的观看体验;“在5G时代,VR更多的实用功能将被开发出来,比如通过VR设备连接无人机和机器人,进行工农业、医疗工作等等。较低的延迟和足够的带宽允许了指令的及时送达和数据的大量传送,保证了远程控制的准确性和及时性。除此之外,自动驾驶也通过5G网进行了测试”,可知在5G时代,通过VR设备连接无人机、机器人,推动工农业、医疗等远程控制技术水平的进一步提高;。“说到无人驾驶,自然少不了智慧城市的话题。打个比方说,一辆无人驾驶汽车可以在街道上畅通无阻的行驶,但很多辆无人驾驶的汽车同样会存在拥堵的问题”“物联网不仅仅有无人驾驶这种对网络高要求的项目,也包含很多对网络要求不高的内容”,可知在5G时代,将推动无人驾驶、智慧城市等物联网项目的发展。【点睛】非连续性文本阅读方法4.寻找所需信息。发现文本关键信息是核心,善于抓住文中负载关键信息的词句,剔除与阅读目的无关的多余信息,从字面看出表达的言外之意,以快速锁定要寻找的目标。5.整合得出结论。对于非连续性文本的阅读,在没有详细且明确的陈述言语的情况下,需要将文本中有关联的信息通过比较、归纳、综合进行加工处理,判断出题人的真实意图,从而整合得出有效的结论。6.构建文本意义。对于多种材料组合的较为复杂的非连续性文本,要注意识别文本材料的主题,联系实际需求,找出文本的写作目的,为材料信息内容排序,联系文本中的不同资料,结合自己的知识、想法和经验,提出独特见解,自主构建文本的意义。8、1.C2.A3.D【解析】1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求,然后浏览选项,再到文中圈出相关的内容,最后进行比对。本题,A项,曲解文意,“起源于古风歌曲”表述不准确,原文“国风音乐的主体元素,是一种曾被称为‘古风歌曲’的小众音乐形式”,不能证明“国风音乐起源于古风歌曲”;并且“起初只是通过网络在小范围内传播”的是古风歌曲,不是“国风音乐”。B项,判断绝对,“标志着国风音乐发展成了大众音乐”错,原文是说国风音乐逐渐被大众接受。D项,张冠李戴,“国风音乐深受年轻人喜爱,已成为他们的一种生活方式和文化态度”错误,“成为他们的一种生活方式和文化态度”的是“国风”而不是“国风音乐”。故选C。2.本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。本题,A项,“文章阐述了国风音乐兴起的原因”错误,文章并没有谈国风音乐兴起的原因。故选A。3.本题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。解答这类题目,应先根据选项确定原文信息所在的位置,然后将选项和原文进行比较,并结合上下文语境进行判断。本题,D项,“必然会成为民众认同的音乐符号”错误,依据不足,原文说“每个国家的民众都需要找到属于他们自己的音乐符号,从这个意义上说,国风音乐的流行是一个必然趋势”。故选D。【点睛】论述类文本答题技巧:1.读通读懂原文。通读全文,把握全文基本内容,明确作者的基本观点,务必理清论述的结构和思路。2.筛选关键词关键句。不动笔笔墨不读书,读的过程中,在点、线和特殊符号等各种标记的辅助下,筛选出文中的关键词语、关键语句,以备解题之需。3.关键信息代入原文,找对应句。在认真阅读题干和选项的基础上,将题干和选项所涉及到的信息代入原文,找出原文中与题干和选项相应的对应句。4.题干与原文对比异同找选项。一定要注意题干和选项所涉及到的信息与原文所存在的“变”与“不变”。5.立足原文,排除干扰项。阅读的目的,就是排除干扰项,确定正确答案。9、1.A2.D3.丧失直面现实的勇气和行为。诱导受众认同现实因境;使人沉溺内心,与外部世界隔绝。【解析】1.试题分析:本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时,一般先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼。A项,“是因为他们的灵魂单调,甚至虚弱,甘愿饮鸩止渴”错误。结合文本内容“他们的面目与头脑,原本千姿百态,甚至针锋相对,但一旦受惑于心灵鸡汤,其灵魂就千篇一律的单调,甚至虚弱”等分析可知,选项内容强加因果。故选A。点睛:解答此类题的步骤是:第一步,把握全文主要内容。“筛选并整合文中的信息”,涉及的内容一般范围比较大,所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说,要探究文章的观点,把握作者在文中体现的态度,筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握,筛选和整合信息时才会心中有数。第二步,把握题干,确定答题区间。第三步,将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。2.试题分析:本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。D项,“从历史到现实的顺序”“从正反两方面”错误。结合文本内容“微博与微信时代的到来,我意识到自己低估了心灵鸡汤的杀伤力……但一旦受惑于心灵鸡汤,其灵魂就千篇一律的单调,甚至虚弱”“鸡汤的水平在下降”“心灵鸡汤的价值在于抚慰和激励,不幸的是当下盛行的鸡汤,给人的抚慰不是包扎伤口,而是诱导你去认同,伤口是一种存在,存在即是合理”“这样的抚慰之下,激励何从谈起”等分析可知,没有按照从历史到现实的顺序,文章没有从正反两方面论证,主要从反面论证。故选D。3.试题分析:本题考查学生理解文本内容、筛选整合与文本有关内容能力。解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上,仔细阅读题干,明确题目要求,然后回归文本,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括回答问题。对文章进行段落的划分,筛选文中的重要语句,整合后作答。结合“这则鸡汤告诉世人,不要羡慕别人,幸福很简单,他人孜孜以求的生活,你正坐拥于怀而不自知呢。故事极具迷惑性,它把富翁拉到了渔夫的狭隘处境,简化了生活的可能性”“心灵鸡汤的价值在于抚慰和激励,不幸的是当下盛行的鸡汤,给人的抚慰不是包扎伤口,而是诱导你去认同,伤口是一种存在,存在即是合理”分析,诱导受众认同现实因境;结合“多数心灵鸡汤,都是劝谕受众回归内心、反观内心,在内心避难。反求诸己,一日三省吾身,并无问题,问题在于,反省与审视内心,立意在于克服、战胜自己身上的种种幽暗意识,从而独立于外在世界,而非沉溺其中,不可自拔,以致与外在世界隔绝”分析,使人沉溺内心,与外部世界隔绝;结合“他们没有分辨是非的知识和能力,也没有直面现实的勇气和行为;或者竟是不愿,而甘于饮鸩止渴”分析,心灵鸡汤让人丧失直面现实的勇气和行为。10、1.C2.B3.B4.(1)住在新丰,旅店的主人不照顾他,马周就要了一斗八升酒,悠闲地在那儿自斟自饮,众人对此都感到奇怪。(2)病更重时,马周就把原来上的奏章全部烧掉,并说:“管仲、晏子显露君主的过失,博取身后的名声,我不这样做!”【解析】【分析】1.本题考查考生文言断句的能力。解答此类试题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比如:四字短语、排偶句式、顶真修辞等等;还可以利用名词代词在句中担当的成分来断;也可以根据用于句首、句尾的常用虚词判断。句意为:常何说:这不是我所能想出来的,家中的门客马周教我这样说。这个门客,是个忠厚孝义之人。”唐太宗就召见马周,过一段时间还没到,太宗接连派使者去敦促了四次。“此非臣所能”,这是一个判断句,完整而独立,“能”后断开,排除A项、B项;“间未至”承前省略主语“马周”“间未至”作谓语,独立分句,“至”后断开;“遣使者四辈敦趣”,“使者”既作“遣”的宾语,又作“四辈敦趣”的主语,这是兼语短语做谓语的句子,完整而独立,“遣”前断开,排除D项。故选C。2.本题考查考生了解并掌握常见的古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。B项,“年号是古代帝王死后,朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号,用以褒贬善恶”理解有误,古代帝王死后,朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号,叫谥号,用以褒贬善恶。年号,是中国古代新皇登基,为了区别上一任皇帝,根据自己的思想,起一个新的年号用来纪年的一种名号。我国从汉朝初年开始使用。故选B。3.本题考查考生归纳内容要点、概括中心意思的能力。解答此类试题,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项”。B项,“并赏赐他三百匹丝帛”有误,依据原文“帝以何得人,赐帛三百匹”可知三百匹丝帛是赏赐给常何的,而非赐给马周。故选B。4.本题考查考生理解并翻译文言句子的能力。解答此类试题,要明确文言翻译是文言文的必考内容,翻译时要以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等虚词要删掉,省略的内容要根据上下文进行补充,文言句式要翻译到位,这样才能做到不丢分。平时训练时注意训练自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。(1)中,“舍”,住宿;“不之顾”,宾语前置句,正常语序为“不顾之”,意为“不照顾他”;“异”,使动用法,让……感到奇怪。(2)中,“甚”,加重;“悉”,全部、都;“暴”,显露、揭示。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文:马周字宾王,是博州茌平人。幼年丧父成为孤儿,家里贫穷拮据。他十分喜爱学习,精通《诗经》《春秋》。性格开朗豪迈,乡里的人都认为他不讲究小节,看不起他。武德年间,他被补任做了州里的助教官,人事关系处理得不好,刺史达奚恕常常责怪他,马周于是离去,客居到密州。赵仁本推崇他的才气,给他准备了很多行装,让他进关。马周途中客住汴州时,被浚仪县令崔贤侮辱,于是心中悲愤不已,又向西走。住在新丰,旅店的主人不照顾他,马周就要了一斗八升酒,悠闲地在那儿自斟自饮,众人对此都感到奇怪。他又到了长安,住在中郎将常何家中。贞观五年,唐太宗下诏百官谈论朝政得失。常何是一个武将,没有什么学问,马周为他列举了20多件事,都是切中时务的,太宗感到奇怪,便问常何。常何说:这不是我所能想出来的,家中的门客马周教我这样说。这个门客,是个忠厚孝义之人。”唐太宗就召见马周,过一段时间还没到,太宗接连派使者去敦促了四次。等到马周前来拜见,与他谈话,太宗非常高兴,下诏让他入值门下省。第二年,又拜马周为监察御史,马周接受了命令,并且很胜任这一职务。唐太宗因为常何而得到马周这个人才,就赐给常何三百匹丝帛。马周善于陈述奏章,机敏、辩证、清晰、深入,切中要害,处理问题周密,当时有很高的声誉。太宗常说:我一时不见马周就想他。”岑文本对他亲近的人说:马周论事,文采洋溢,切合情理,没有一字可以增删,听起来洋洋洒洒,能使人忘却疲倦。苏秦、张仪、终军、贾谊正是这样啊。然而他两肩上耸,面有火色,向上升官一定很快,只是恐怕不能活得长久。”没过多久,马周升任治书待御史,兼谏议大夫职务,代理晋王府长史。贞观十八年,他又升官做了中书令。当时设置太子司议郎,唐太宗抬高了此官的官阶。马周感叹道:只遗憾我资质、品格不够,不能当上这个官职。”唐太宗远征辽东,留马周在定州辅佐太子。等到太宗回来,马周又担任吏部尚书,晋升银青光禄大夫。唐太宗曾经用飞白书赐给马周,上面写着:“鸾凤直冲霄汉,一定要凭借羽翼;佐所要寄托依靠的,关键在于尽忠尽力。”马周患消渴病多年,太宗亲自到翠微宫去,寻找好地方为他建造宅第,经常让御厨为他备饭,御医前去看护,唐太宗又亲自为他调药,太子也前去探视。病更重时,马周就把原来上的奏章全部烧掉,并说:“管仲、晏子显露君主的过失,博取身后的名声,我不这样做。”贞观二十二年,马周去世,年仅48岁。唐太宗追赠他为幽州都督,陪葬在昭陵。11、1.B2.①本诗抒发了陶潜那样的旷达之情。这在诗歌的颔联和颈联中都有表现。如颔联以“残花”“转蓬”自比,表达了诗人任随风吹雨打,都能坦然面对的潇洒豁达的情怀。颈联选取歌于长野,独立短桥的两幅画面,刻画了诗人如陶潜那样悠然恬淡的隐士形象。②指本诗抒发了诗人如杜甫那样的忧国忧民的情怀。首联写诗人面对天下战乱日久,倍感寂寥的落寞之情,表达了诗人对国事的担忧;尾联写诗人欲归隐“敝庐”,又终是不甘的复杂心情,表现了诗人心忧天下的情怀。【解析】【分析】1.本题考查鉴赏古诗词的综合能力。应对此类试题,读懂诗歌是关键,同时要掌握常见的考查角度(内容的理解,情感的揣摩,手法的分析,结构的把握),将选项回归诗歌进行分析比较,特别要注意的是,诗歌每一联的内容和情感都要结合全诗,不可孤立理解。B项,“‘从’‘任’两字生动形象地写出其在风雨中随波逐流之态”理解错误,“从”是“随,放任”的意思,“任”是“任凭”的意思,诗人写残花放任雨打,转蓬任凭风吹,实际上托物言志,表达了诗人任随风吹雨打,都能坦然面对的潇洒豁达的情怀。故选B。2.本题考查鉴赏评价诗歌的思想内容能力,应对此类问题首先要读懂诗歌的内容,结合诗歌的标题、注释和诗歌中表情达意的重点字词进行分析鉴赏。本题要求简要分析段成己的诗有“陶(潜)之达,杜(甫)之忧”,学生需要自行结合课堂所学,进行知识关联。“陶潜之达”,指淡泊名利,退隐田园,坦然面对生活的乐观豁达,如颔联以“残花”“转蓬”自比,表达了诗人任随风吹雨打,都能坦然面对的潇洒豁达的情怀;颈联写歌于长野,独立短桥的隐士形象,这些都能体现。“杜甫之忧”则是忧国忧民的情怀,结合注释中提及的“金末”“元世祖北渡”“避居”可知,诗人生活在金末元初,首联,写诗人面对天下战乱日久,倍感寂寥的落寞之情,表达了诗人对国事的担忧;尾联写诗人欲归隐“敝庐”,又终是不甘的复杂心情,表现了诗人心忧天下的情怀。【点睛】分析诗歌表达的思想感情,首先要看提示,定基调。诗歌的标题、作者、注释等,常常为我们理解诗词的情感指明方向。其次抓意象,挖内涵。意象是情感的载体,意象所体现出来的色调是情感的反映。优美闲适、色彩明丽的意象往往表达的是喜悦之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表达的是忧伤之情。然后,品词句,悟感情。作者在诗词中常常会有情感的流露,这些自然流露的情感往往体现在只言片语上,要善于把握这样的词句,借此领悟情感。12、例文:“吃苦”与“快乐”哪种才是好教育“头悬梁,锥刺股”我国自古的“吃苦”教育名言,从孔子教育来说一直都是提倡“吃苦”教育,我国的传统教育一直都是:吃的苦中苦,方为人上人。但是,社会教育发展的迅速,包括中国越来越发现西方教育更人性化、更加的能够使学生爱上学习。所以现在很多人都提出了,对学生的教育是“吃苦”教育好还是“快乐”教育好?钱文忠先生一篇关于抨击“快乐教育”的演讲文章,戳中了很多家长的心扉。中国孩子诚然有很多言行、教养方面的问题,但关于“学不好”这一项,真的是教育本身“没让孩子吃苦”的原因么?对此,南桥提出和钱文忠先生颇不相同的意见,认为让孩子一味吃苦的“逼迫教育”,实际上是脱离孩子本身与实际的、因循守旧的教育方法。钱文忠先生曾在一篇名为《教育,请别再以爱的名义对孩子让步》文中质问:“凭什么教育是快乐的?我实在想不通,教育怎么一定是快乐的?教育里面一定有痛苦的成分,这是不言而喻的。”钱先生在抨击这个粗线条概念的时候,犯了和很多家长一样的错误:思维比较二元化,非此即彼,缺乏应有的精细。也正因为这个原因,他才会“实在想不通”。至少在美国,并不存在一个“快乐教育”的概念,也不存在“快乐”还是“吃苦”的必然对立。教育界常提的概念是“激励”。有激励的教育和“快乐教育
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