河北省张家口市新区中学高三语文期末试卷含解析

河北省张家口市新区中学高三语文期末试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成1-4题。观念中的历史与历史的真实①日前，由中国社会科学院考古研究所和西安市文物保护考古所联合组成的阿房宫考古队，在对阿房宫遗址进行全面、系统的考古工作后提出：阿房宫没有被火烧，而且阿房宫本来就没有建成。这在社会上和学术界引起了极大反响。②两千多年来，阿房宫已成为中国古代历史上的特殊载体，即阿房宫被后人视为既是古代宫殿建筑的杰作，又是秦始皇大兴土木、奢华无度、涂炭百姓的历史佐证。因此，阿房宫的恢宏壮观被后代文人描写得越来越夸张，而秦始皇在人们心目中淫威暴虐的狰狞面目也越来越突出。③早在西汉前期，著名政治家贾山的《至言》就借秦为喻，言治乱之道，他笔下的秦始皇就“为阿房之殿，殿高数十仞，东西五里，南北千步”。其后司马迁在其《史记》中记述了阿房宫的胜景。汉唐时代的文人，对秦宫室和阿房宫进行了更具想象力的描述。《三辅黄图》进一步将秦都咸阳的离宫别馆统统记在阿房宫名下，言“始皇广宫室，恢宏三百余里。离宫别馆弥山跨谷，辇道相属，阁道通骊山八十余里。表南山之颠以为阙，络樊川以为池”。正是基于这些“历史记载”，杜牧创造了千古绝唱——《阿房宫赋》。他笔下的阿房宫是：“六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。”最后被“楚人一炬”，变成“可怜焦土”！正是根据这些，在历代史家的著述乃至今天的《中国通史简编》《中国大百科全书》《辞海》《中国历史大辞典》等学术著作和工具书中，在大中学校历史教材中，都一言以蔽之曰：秦阿房宫为项羽纵火彻底烧毁。④因而当考古学家揭开阿房宫遗址的神秘面纱后，发现被誉为中国古代宫殿建筑代表性杰作的阿房宫，竟然是“半拉子”工程，这自然使人们感到不知所从。⑤其实关于阿房宫的历史资料，司马迁在《史记—秦始皇本纪》中有多处明确交待，如其载：“阿房宫未成；成，欲更择令名名之。”甚至在秦帝国覆灭前夕，阿房宫工程仍在进行。至于项羽“火烧阿房宫”的问题，《史记》里也有明确记载：项羽“遂屠咸阳，烧其宫室”。项羽“引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭”。这里需要特别指出的是，司马迁的“咸阳”概念，不包括阿房宫所在的“渭南”地区。因此《史记》云：“表南山之颠以为阙，为复道，自阿房渡渭，属之咸阳，以象天极阁道绝汉抵营室也。”⑥既然历史文献关于阿房宫问题有着明确的记载，那么为什么长期以来人们还是认为阿房宫被项羽烧毁了？我想由于秦始皇大兴土木的暴政繁利，导致了强大秦帝国的迅速灭亡，这早已成为历史的定论。秦始皇大兴土木项目很多，阿房宫是其中之一，阿房宫建筑越恢宏，给百姓造成的痛苦越深重，使社会的矛盾越激化，留给后人的历史教训就越深刻。历史学家对秦帝国、秦始皇的历史判断是正确的。但在历史资料的使用上，不能因为结论的正确而忽视历史资料自身的科学性；更不能为了强化结论的说服力，而使用“放大”甚或“夸大”的历史资料。文学与史学不同，尽管阿房宫没有被火烧，也没有建成，但是唐代杜牧的《阿房宫赋》仍然是一篇光照寰宇的文学名著；但是作为历史科学作品，关于项羽焚毁阿房宫的说法则应该尊重历史事实，并及时吸收新的科学研究成果，纠正各种不全面、不准确的东西，还历史以原貌。1．下列对文章的理解和分析，不正确的两项是（

）A．早在西汉前期，贾山就写阿房宫“殿高数十仞，东西五里，南北千步”，言阿房宫之恢宏壮丽，是想借秦为喻，言治乱之道。B．司马迁在《史记》中记载了项羽“遂属咸阳，烧其宫室”，但阿房宫所在的“渭南”地区却并不在这个被“屠”“烧”的“咸阳”之内。C．在历代史家的著述中乃至今天的《中国通史简编》《辞海》等学术著作和工具书中，称阿房宫为项羽纵火彻底烧毁，是因为司马迁在《史记》中的大量记载。D．虽经考古发现表明，阿房宫最终也未建完，但是杜牧在《阿房宫赋》中写阿房宫被“楚人一炬”变成“可怜焦土”，更多的是出于对历史教训的深刻思考。E．因为后代文人对阿房宫的恢宏壮观进行越来越夸张的描写，所以秦始皇在人们心目中淫威暴虐的狰狞面目也就越发突出。2．下列关于“阿房宫”的说法，正确的一项是（

）A．日前，由中国社会科学院考古研究所和西安市文物保护考古所联合组成的阿房宫考古队经考古发现，阿房宫被项羽焚烧毁缺乏史料依据。B．两千多年来，阿房宫承载了双重历史概念，既代表了古代宫殿建筑的杰作，又是秦始皇奢华无度、涂炭百姓的历史见证。C．阿房宫是一个没有完成的工程，这一问题在《史记》中有明确的交待：“阿房宫未成。”而后世文人从创作角度出发故意忽视了这一点。D．阿房宫是秦始皇大兴土木的项目之一，它建筑恢宏，“覆压三百余里，隔离天日”，从而给百姓造成了深重的痛苦。3．为什么长期以来人们都认为阿房宫被项羽烧毁了？请根据全文分条概述。4．如何理解文题中关于“历史的真实”这一问题？请结合文章分条概述。

参考答案：1.CE

2.B2.阅读下文，完成1—6题。今夜偏知春气暖①近来国内各类媒体都在探讨“人与自然”这个话题，2月28日《文汇报》上的那篇题为《春天尚未到来之际》的长文，更是让京沪两位学者（田松、葛剑雄）进行了一场跨越空间阻隔的对话。到底“人的尊严是第一位”，还是得“优先考虑自然”？作为现代公民，花些时间考虑考虑这个问题不失为有益无害之举。②我想到了中国古人的两首诗。一首是唐朝一位并不出名的诗人刘方平的《月夜》：更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。③另一首是宋代大诗人苏东坡的享有盛誉的《题惠崇春江晚景图》：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。④这两首诗都表达了诗人对大地回春的喜悦之情。但仔细体会体会，你会发现这两位相距数百年的“人”对“自然”的说话态度是不一样的。“今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱”表现的是月夜失眠的诗人听到绿窗纱外传来的虫声的惊喜之情，诗人和虫子仿佛同时都感受到了“春气暖”。“春江水暖鸭先知”一诗组合了能显示早春时令特点的若干种植物和动物，然后构画图案，逗引你的想象，从而明白无误地告诉你：春天来了！诗人似乎是一位导师，指点自然，将自己的感受移注到万物身上。在这里，惠崇和尚画中的鸭一下子成了宠儿，替画家和诗人说出了预设的感受。⑤上面两首诗所体现的“人与自然”的两种说话态度，在某种意义上就是今天我们对“人与自然”这个话题的两种认识。⑥唐朝人写诗重情韵，“悲天悯人”远多于“怨天尤人”，他们欣赏自然，是因为自然和他们善感的心灵密合无间。后人常称道杜甫诗歌“尔汝群物，前此未有，倡自少陵”（孙奕），即诗人仁心向整个自然生命推扩，视自然万物为兄弟手足。所以，唐代诗人漫游天下，大多怀着“此行不为鲈鱼，自爱名山入剡中”的纯朴心愿，发现了许多前人未曾发现的美景；而像王维、孟浩然这样的诗人，则义无反顾地把自然当作了自己的归宿，以至现代的人在读他们的诗时，还乞求：“‘明月松间照’，照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂；‘清泉石上流’，流一江春水细浪淘洗我劳累庸碌之身躯”（孙见喜《明月清泉自在怀》）。⑦相反，宋朝诗人强调理性，认为人在自然景物中进行探索思考，可得到“理趣”。他们的领袖黄庭坚公开说过这样的话：“天下清景，不择贤愚而与之，然吾特疑端为我辈所设。”自然万物不过是他们用来论理言志的写作材料罢了。在这样的氛围中，即使“春江水暖鸭先知”改换成“春江水暖鹅先知”，也一定不会让人感到诧异！所以，宋朝诗人游山玩水时，思考多于感悟，探索多于欣赏。同样置身庐山，唐朝的李白为“飞流直下三千尺”的瀑布惊呼尖叫，宋代的苏轼则在考虑造成游人“横看成岭侧成峰”的原因。⑧感受自然与探索自然，这是唐宋两代诗人给我们提供的两份处理“人与自然”关系的答卷。能够感受自然，我们就能像爱护人类自己一样地去爱护自然，就能自觉遵循自然规律；能够探索自然，我们就能科学地认识自然，合理地利用自然。这两者是不能孤立地存在的，就如同“今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱”与“春江水暖鸭先知”同为咏赞春天的优美诗句一样，感受自然与探索自然是人类文明马车上的两个车轮。1.下列对第⑤段分析恰当的一项是（

）A.结构上承上，“两种说话态度”指的是刘方平与苏轼的诗句。B.结构上启下，“某种意义”指的是“人与自然”的内在关系。C.结构上承上启下，“我们”指的是具有现代意识的每个公民。D.与末端相照应，“两种认识”指的是“感受自然与探索自然”。2.第⑦段用唐朝李白与宋朝苏轼写庐山的诗句作用是：________________________3.第⑧段中画线短语的表达作用是：__________________________________________4.下列理解不符合文意的一项是（

）A.文章认为“春气暖“的感受是诗人刘方平和虫子同时得到的感受。B.文章认为鸭的“春江水暖”的感受实际上就是诗人苏东坡的感受。C.文章认为唐人写诗重情韵，是因为他们把自然当作了最后的归宿。D.文章认为宋人写诗重理趣，因而他们把自然当作伦理言志的材料。5.关于“人与自然”探讨的话题，此文作者的主张是：既要______________________，又要____________________。6.京沪两位学者关于“人与自然”的对话争论的焦点是“人的尊严是第一位”，还是得“优先考虑自然”你的看法如何？请简述之。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________参考答案：1.D2.举出唐、宋两代诗人的例子作比较，具体说明了唐代诗重情韵，宋代诗强调理性。3.打比方，生动形象地说明这两者缺一不可。4.C5.能够感受自然，又要爱护自然，自觉遵守自然规律；探索自然，科学地认识自然，合理地利用自然。6.同意的一方+理由。1.A.两句说话态度分别是指的刘方平从主观感受来讲的，苏轼是从客观所见来讲的；B.“某种意义”是泛指的；C.“现代意识”是什么？文中并没有提及4.“最后”是误解3.阅读下面的文字，完成5—7题。

遥感考古近年来见诸报端的有关遥感考古消息可以说是连篇累牍，例如美国的考古学家们利用卫星遥感影像发现了早已沉没海底数千年的古埃及名城亚历山大，欧洲的考古学家根据早期航空照片发现了多处古罗马的建筑遗址和著名的“罗马大道”，欧美等国考古学家联手通过卫星遥感资料发现了深藏于南美密林深处十世纪玛雅人的宫殿等等。人们不禁要问，考古学家是如何利用遥感探测分析研究出地下考古遗迹的呢？这是由于保存于地表或地表以下的古代遗迹随着岁月的流失逐渐荒废，有的成了农田，有的形成村镇，但由于这些遗迹全部为人工建成，与周围没有经过人工扰动的土壤环境存在着差异，这就形成了这一地区在土壤、水分、地表温度等一系列的特别征象，人们在平地观察这些特别征象是微乎其微，但在高空中使用遥感探测仪器就会发现明显的区别。例如一处古代的宫殿已被夷为平地，其宫殿基址部分是用石头或夯土建造的，反映到地表上的植被就由于缺少水分，不易扎根而枯萎低黄；而周围没有人工扰动的土壤，因其水分充沛，腐殖质丰富，植被就显得油绿茂盛，这一点从高空用肉眼就可以清晰地观察到。一个有经验的考古学家在高空或通过遥感影像很容易分辨出在一般人眼中杂乱无章的现象，他能够准确地说出哪些是人工留下的痕迹，哪些可能是古代建筑基址、陵墓、城镇、村落、道路等等。当然在确定了准确位置后还要靠考古发掘才能最后证实判断是否正确。曾经发生过这样的事情：一位业余考古学家误把“二战”时期德国人修建的战壕当成古罗马时期的水渠，经过考古发掘才证明了判断的错误。中国的航空遥感考古工作起步较晚，但考古学家在以往的考古工作中，已开始自觉不自觉地利用过涉及航空遥感考古资料。从60年代修建三门峡水库时就利用航空照片去分析库区古代遗址、墓葬的分布，到70—80年代利用遥感技术探测秦始皇陵和陪葬地区的地下情况。在吸收了国外航空遥感考古成功经验条件下，经过外国专家专业理论培训和河南洛阳地区进行航空遥感考古实践，中国的航空遥感考古学家把目光集中在广袤的内蒙古草原。大家知道，在人类文明的进程中，草原游牧民族创造了灿烂的文化，特别是从公元3世纪以后，中国北方少数民族匈奴、鲜卑的日渐崛起，经过鲜卑人首次入主中原建立北魏王朝，到公元8世纪以后辽、金、元草原帝国的形成，特别是成吉思汗建立了蒙元帝国，把帝国疆域扩展到马队骑兵所能达到的极限，这段波澜壮阔的历史在内蒙古草原上留下了丰富的考古遗迹和千古之谜。正是由于这一地区地域广阔，文物众多再加上现在荒漠广阔而人迹罕至的困难条件，采用航空遥感考古的方法进行研究是再好不过的尝试。5．对文中画线处的意思理解正确的一项是A．保存于地表或地表以下的古代遗迹与随着岁月流失逐渐荒废的地区存在差别。B．由人工形成的村镇与没有受到人工扰动的农田在保存古代遗迹方面明显不同。C．古代遗迹是人工建成的,与一般的农田和村镇在地面上的征象虽有区别，但微乎其微。D．地表上和地表下的古代建筑遗迹，与周围自然形成的土壤环境有明显区别的征象。6．下列说法符合原文意思的一项是

A．我国考古学家对广袤的内蒙古草原遥感考古，解开了游牧民族疆土扩大的千古之迷。B．文中所说的欧美考古学家一系列重大发现都得益于现代航空遥感探测技术的使用。C．有经验的考古学家在高空通过遥感考古就能准确地说出人工痕迹和古代遗址的区别。D．地表上的植被枯萎低黄与油绿茂盛的特别征象可以辨别出已夷为平地的人工遗址。7．根据文中所提供的信息，推断准确的一项是A．业余考古学家误把“二战”战壕当成古罗马水渠，证明遥感考古一定要经专业训练。B．我国从60年代就利用航空照片进行考古，说明我国遥感考古学理论研究较为先进。C．在高空中使用遥感仪器就会发现特别征象的区别，说明考古学家不一定要在高空。D．采用遥感技术考古研究内蒙古，证明这一地区地表环境形成的特别征象非常明显。参考答案：5．DA.文中没有与“随着岁月流失逐渐荒废的地区”比较的内容。B.文中要说明的是环境差异形成不同的征象，并非说明“保存古代遗迹”有什么不同。C.征象区别在平地看是微乎其微的，而到高空用仪器就会发现明显的区别。6．DA.“对广袤的内蒙古草原遥感考古”，还处在设想阶段。B.文中所说的有的重大发现未必“都得益于现代航空遥感探测技术”。C.是一般的“人工痕迹”还是“古代遗迹”，还要有待于考古发掘的证实。7．CA.文中举业余考古学家的例子是要说明“确定了准确位置后还要靠考古发掘才能最后证实判断是否正确”的。B.条件不充足，结论缺少充足的依据。D.颠倒了“特别征象”与考古研究的关系，对内蒙古的考古研究还没有进行，不可能有证明的结论。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成后面题。吴起者，卫人也，好用兵。齐人攻鲁，鲁欲将吴起，吴起取齐女为妻，而鲁疑之。吴起于是欲就名，遂杀其妻，以明不与齐也。鲁卒以为将，将而攻齐，大破之。鲁人或恶吴起曰：“起之为人猜忍人也其少时家累千金游仕不遂遂破其家乡党笑之，吴起杀其谤己者三十余人，而东出卫郭门。”起之鲁，学兵法以事鲁君。鲁君疑之，起杀妻以求将。夫鲁小国，而有战胜之名，则诸侯图鲁矣。且鲁、卫，兄弟之国也，而君用起，则是弃卫。鲁君疑之，谢吴起。吴起于是闻魏文侯贤，欲事之。文侯问李克曰：“吴起何如人哉？”李克曰：“起贪而好色，然用兵司马穰苴①不能过也。”于是魏文侯以为将，击秦，拔五城。

起之为将，与士卒最下者同衣食。卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之。人曰：“子卒也，而将军自吮其疽，何哭为？”母曰：“非然也，往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣，是以哭之。”魏文侯既卒，起事其子武侯。武侯浮西河而下，中流，顾而谓吴起曰：“美哉乎山河之固，此魏国之宝也！”起对曰：“在德不在险。若君不修德，舟中之人尽为敌国也。”武侯曰：“善。”田文既死，公叔为相，尚②魏公主，而害吴起。公叔之仆曰：“起易去也。”公叔曰：“奈何？”其仆曰：“吴起为人节廉而自喜名也。君因先与武侯言曰：‘夫吴起贤人也，而侯之国小，又与强秦壤界，臣窃恐起之无留心也。’武侯即曰：‘奈何？’君因谓武侯曰：‘试延以公主，起有留心则必受之，无留心则必辞矣。’以此卜之。君因召吴起而与归，即令公主怒而轻君。吴起见公主之贱君也，则必辞。”于是吴起见公主之贱魏相，果辞魏武侯。武侯疑之而弗信也。吴起惧得罪，遂去，即之楚。楚悼王素闻起贤，至则相楚。明法审令，捐不急之官，废公族疏远者，以抚养战斗之士。要在强兵，破驰说之言从横者。于是南平百越，北并陈蔡，却三晋，西伐秦。诸侯患楚之强，故楚之贵戚尽害吴起。公元前381年，楚悼王暴卒，吴起终遭杀害。

选自《史记·孙子吴起列传》有删节注释：①司马穰苴：春秋时齐国名将

②尚：娶公主为妻。4．(3分)对下列句子中加横线的词的解释，不正确的一项是（

）A．鲁人或恶吴起曰

恶：说人坏话。B．以明不与齐也

与：结交、亲附。C．公叔为相，尚魏公主，而害吴起。

害：陷害。D．北并陈蔡，却三晋，西伐秦

却：打退，打败。5．（3分）对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．起之为人/猜忍人也/其少时家累千金/游仕不遂遂/破其家乡/党笑之B．起之为人/猜忍人也/其少时家累千金/游仕不遂/遂破其家/乡党笑之C．起之为/人猜忍人也/其少时家累/千金游仕不遂/遂破其家乡/党笑之D．起之为人猜忍人也/其少时家累/千金游仕不遂/遂破其/家乡党笑之6．（3分）下列对原文有关内容的分析和概述，不正确的一项是（

）A．齐国进攻鲁国时，鲁国想用吴起做将军，又因吴起娶了齐国女子为妻而猜疑他。吴起为谋取将军职位，就杀掉自己的妻子，以表明他不依附齐国的立场。B．魏文侯听说吴起贤明，通过李克了解到吴起的军事才能在司马穰苴之上，于是重用吴起为将军，让他率兵进攻秦国，夺取了五座城池。C．魏文侯病逝后，吴起又辅佐魏武侯。并且建议国君“国家政权的稳固，在于修养德行，而不在于地理形势的险要。”魏武侯对此很赞同。D．吴起在楚国担任相职时，实施了一系列改革措施。东征西讨，加强了楚国的军事力量。然而也给楚国带来了隐患，诸侯各国对楚国的强大感到忧虑。7．（10分）把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（1）起之为将，与士卒最下者同衣食。卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦

（2）明法审令，捐不急之官，废公族疏远者，以抚养战斗之士。

参考答案：4.C5.B6.B7．（1）吴起做主将，跟最下等的士兵穿一样的衣服，吃一样的伙食，睡觉不铺垫褥，行军不乘车骑马，亲自背负着捆扎好的粮食和士兵们同甘共苦。

（2）他使法明确，依法办事，令出必行，淘汰并裁减无关紧要的冗员，停止疏远王族的按例供给，来抚养战土。4．此类题目一定要在答题时把实词放回到原文中进行结合具体语境和上下文来理解。C害：忌恨。推断文言实词的方法：（1）记忆解词法。识记是理解的基础，课本出现的常用文言文实词的基本词义一定要牢记，在考试过程中才能将知识迁移，转化为能力。（2）语境解词法。词不离句，句不离篇。词的多个义项只有在语境中才能得到过滤，没有语境，有时便无法分析词的含义。推断词语含义，要结合句子本身的语言环境，有时甚至要通观整段文字、整篇文章的大语言环境。另外，文言实词重点还在于平时的分类积累、记忆，以上方法只能是同学们在记忆不牢、拿捏不准的时候，尝试运用。5．这里可根据实词断句法。即在读懂全文，了解所点断文章的大致内容的基础上，通过找名词与动词来组句，先断开能断的句子。如果是叙述性的文章，就要弄懂故事的基本情节；若有人物对话，就要弄清谁与谁对话，讲的什么话。如是说理性文章，则要弄明白谈了哪些问题，表明了怎样的观点。同现代汉语语法一样，古文中的主语、宾语一般是名词（代词），谓语多是动词，主语、谓语与宾语是句子的主干，而谓语是句子的核心。因此，抓住谓语动词，分析动词与它前后词语之间的关系，就能正确断句。6．B“吴起于是闻魏文侯贤”是吴起听说魏侯贤明。解答此类题的思路是：先抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。再把选项放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。7．此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。翻译文言文时，应注意以下几点：（1）学会语法分析推断。梳理主干，划分成分，落实语法功能。将句子主干梳理好，可以帮助我们理清句子成分，从而判断词性、词类活用和特殊句式等现象，以达到准确翻译的目的。（2）组词造句推断词义。文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示。在由单音节向双音节转换的过程中，又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征。据此，我们可使用组词方式猜读难懂词义。（3）相似语言结构推断。古汉语讲究语言的工整对仗。文言文中整句较多，骈偶常见。在相似的语言结构中，出于对应位置上的词语，往往具有相同、相近、相对的特点，据其一可推知其他。（4）语境分析推断。翻译既要联系句子本身的语言环境，又要联系整段文字、整篇文章的大语境。5.阅读下面的文言文，完成小题。老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。孔子适周，将问礼于老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。”孔子去，谓弟子曰：“鸟吾知其能飞鱼吾知其能游兽吾知其能走走者可以为罔游者可以为纶飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！”老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：“子将隐矣，强为我著书。”于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。或曰：老莱子亦楚人也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。盖老子百有六十余岁，或言二百余岁，以其修道而养寿也。自孔子死之后百二十九年，而史记周太史儋见秦献公曰：“始秦与周合，合五百岁而离，离七十岁而霸王者出焉。”或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。老子，隐君子也。老子之子名宗，宗为魏将，封于段干。宗子注，注子宫，宫玄孙假，假仕于汉孝文帝。而假之子解为胶西王卬太傅，因家于齐焉。世之学老子者则绌儒学，儒学亦绌老子。“道不同不相为谋”，岂谓是邪？李耳无为自化，清静自正。(《史记·老庄申韩列传》节选)10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.鸟吾知/其能飞/鱼吾知/其能游/兽吾知/其能走/走者可以为罔/游者可以为纶/飞者可以为矰/B.鸟/吾知其能飞/鱼/吾知其能游/兽/吾知其能走/走者可以为罔/游者可以为纶/飞者可以为矰/C.鸟吾知/其能飞/鱼吾知/其能游/兽吾知/其能走/走者可以为罔游者/可以为纶飞者/可以为矰/D.鸟/吾知其能飞/鱼/吾知其能游/兽/吾知其能走/走者可以为罔游者/可以为纶飞者/可以为矰/11.下列对文中加点词语的解说不正确的一项是A.守藏室之史：“藏室”是藏书之所。“守藏室史”亦称“征藏史”。征是典掌之意，与“守”相同，就是管理周王朝皇家图书的史官。B.矰，是古代用来射鸟拴着丝绳的短箭，因拴着丝绳而能收回再次利用。后来也泛指短箭。C.太傅，为朝廷的辅佐大臣与帝王老师，掌管礼法的制定和颁行，古代三公之一，位高于太师。D.孝文，是谥号。汉孝文帝是刘恒，是《二十四孝》中亲尝汤药的主角。12.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A.老子认为，品德高尚的君子时运来了就要出去做官，时运不济就和蓬草一样随风飘转。这跟儒家“穷则独善其身，达则兼善天下”的思想完全相同。B.孔子在告别老子后，对弟子们说的一番话，彰显了圣人虚怀若谷、温良恭俭的品格，同时也侧面烘托了老子见识远过于常人。C.老子写了5000多字《道德经》，分上下两篇，阐述了道德本意，然后潇洒离去，没有人知道他的下落。D.世上信奉老子的人贬斥儒学，信奉儒学的贬斥老子。作为严肃的历史学家，司马迁对老子的学说只作客观描述，并没有尊老贬孔。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。(2)始秦与周合，合五百岁而离，离七十岁而霸王者出焉。参考答案：10.B

11.C

12.A

13.(1)我听说，善于经商的人把货物隐藏起来，好像什么东西也没有，君子具有高尚的品德，他的容貌好像很愚钝。(2)当初秦国与周朝合并在一起，合了五百年而又分开了，分开七十年之后，就会有称霸称王的人出现。【10题详解】试题分析：本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方，用排除法做题。比如本题，先了解句意为：鸟，我知道它能飞；鱼，我知道它能游；兽，我知道它能跑。会跑的可以织网捕获它，会游的可制成丝线去钓它，会飞的可以用箭去射它。然后利用句式对称和语法知识断句。观察本句的句式是对称的，“鸟吾知其能飞”“鱼吾知其能游”“兽吾知其能走”，这三个相同的句式形成排比，所以应在这三个句子之后停顿。且句子的主语分别是“鸟”“鱼”“兽”，谓语分别是“吾知其能飞”“吾知其能游”“吾知其能走”，所以可以在“鸟”“鱼”“兽”三个主语后停顿。排除A、C项。“走者可以为罔”“游者可以为纶”“飞者可以为矰”句式也对称，主语分别是“走者”“游者”“飞者”，所以应在三个主语前停顿。排除D项。故选B。【11题详解】试题分析：此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。本题C项，错在“位高于太师”。古代三公是太师、太傅、太保。太傅位次于太师。故选C。【12题详解】试题分析：本考查学生归纳内容要点，概括中心意思能力。解答理解文言文内容的题型要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句译错等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。本题A项，错在“跟儒家……的思想完全相同”。儒家“穷则独善其身，达则兼济天下”的思想是：不得志时就洁身自好修养个人品德，得志显达之时就要造福天下。老子的思想跟儒家“穷则独善其身，达则兼善天下”的思想不完全相同。相同的是得志时做官，但是不得志时是不同的。儒家主张不得志时要加强个人修养，老子认为不得志时像草一样漂泊。故选A。【13题详解】试题分析：本题考查文言句子翻译能力。此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。注意特殊句式和虚词，把握语境推断。第（1）题得分点：“贾”是商人，补出“深藏”的宾语“货物”，“虚”意思是“什么东西都没有”。“盛德”是“高尚品德”。第（2）题得分点：“合”意为“合并”，“离”意为“分离”，“岁”意为“年”，“霸王者”意为“称王称霸的人”。【点睛】翻译句子要解释出关键的字词的意思，应该在直译的基础上意译。需要注意以下几个问题：一是年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样，不用翻译。二是句子中没有实际意义的词语应删去。三是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。四是所翻译的句子若是省略句，则要把省略了的成分增补出来。五是有些虚词表示各种语气的，需要译出。参考译文：老子是楚国苦县厉乡曲仁里人。姓李，名耳，字聃，做过周朝掌管藏书室的史官。孔子前往周都，想向老子请教礼的学问。老子说：“你所说的礼，倡导它的人骨头都已经腐烂了，只有他的言论还在。况且君子时运来了就驾着车出去做官，生不逢时，就像蓬草一样随风飘转。我听说，善于经商的人把货物隐藏起来，好像什么东西也没有，君子具有高尚的品德，他的容貌好像很愚钝。抛弃您的骄气和过多的欲望，抛弃您做作的情态神色和过大的志向，这些对于您自身都是没有好处的。我能告诉您的，就这些罢了。”孔子离去以后，对弟子们说：“鸟，我知道它能飞；鱼，我知道它能游；兽，我知道它能跑。会跑的可以织网捕获它，会游的可制成丝线去钓它，会飞的可以用箭去射它。至于龙，我就不知道它能驾着风而飞腾升天。我今天见到的老子，大概就像龙一样吧！”老子研究道德学问，他的学说以隐匿声迹，不求闻达为宗旨。他在周都住了很久，见周朝衰微了，于是就离开周都。到了函谷关，关令尹喜对他说：“您就要隐居了，勉力为我们写一本书吧。”于是老子就撰写了本书，分上下两篇，阐述了道德的本意，共五千多字，然后才离去，没有人知道他的下落。有的人说：老莱子也是楚国人，著书十五篇，阐述的是道家的作用，和孔子是同一时代的人。据说老子活了一百六十多岁，也有的人说活了二百多岁，这是因为他能修道养心而长寿的啊。孔子死后一百二十九年，史书记载周太史儋会见秦献公时，曾预言说：“当初秦国与周朝合并在一起，合了五百年而又分开了，分开七十年之后，就会有称霸称王的人出现。”有的人说太史儋就是老子，也有的人说不是，世上没有人知道哪种说法正确。总之，老子是一位隐君子。老子的儿子叫李宗，做过魏国的将军，封地在段干。李宗的儿子叫李注，李注的儿子叫李宫，李宫的玄孙叫李假，李假在汉文帝时做过官。而李假的儿子李解担任过胶西王刘昂的太傅，因此，李氏就定居在齐地。社会上信奉老子学说的人就贬斥儒学，信奉儒家学说的人也贬斥老子学说“主张不同的人，彼此说不到一块去”，难道就是说的这种情况吗？老子认为，无为而治，百姓自然趋于“化”；清静不挠，百姓自然会归于“正”。6.阅读下面的文言文，完成小题。姚文然，字弱侯，江南桐城人。明崇祯十六年进士，改庶吉士。顺治三年，以安庆巡抚李犹龙荐，授国史院庶吉士。五年，改礼科给事中。六年，疏请“敕抚、按、道恩诏清理刑狱，勿任有司稽玩。条赦之外，有可矜疑原宥者，许专疏上陈”。又请重定会试下第举人选用例，以广任使。又请敕各省督抚勿滥委私人署州县官。诸疏皆下部议行。寻转工科。八年，世祖亲政，疏请令都察院甄别各省巡按，下部院会议，以六等考核，黜陟有差。是岁，江南、浙江被水，文然请灾地漕米改折，视灾重轻定折多寡。既，又言：

“折漕例新定，民未周知。官吏或折外重徵耗银，或先已徵米而又收折，或折重运轻，其弊不一。请敕漕臣密察严劾。”上并采纳。十年，疏言大臣得罪不当锁禁，得旨允行。迁兵科都给事中，乞归养。康熙五年，起补户科给事中。九年，考满内升，命以正四品顶带食俸任事。故事，给事中内升，还籍候补。留任自文然始。文然与魏象枢皆以给事中敢言负清望，号“姚魏”。十年，两江总督麻勒吉坐事逮诣京师，仍用锁系例。文然复上疏论之，上谕：“自后命官赴质，概免锁系，著为令。”寻迁副都御史，再迁刑部侍郎。十二年，调兵部督捕侍郎。京口副都统张所养劾将军柯永蓁徇私纵恣，令文然往按，永蓁坐罢。迁左都御史。十三年，疏言：“福建耿精忠、广西孙延龄皆叛应吴三桂，中间阻隔，赖有广东。精忠将士旧驻其地，熟习山川形势，倘与延龄合谋相犄角，则广东势危。江西境与福建、广东接，倘侵据赣州南安，驿道中断，饷阻邮梗。宜驻重兵通声援。”上嘉纳之。陕西提督王辅臣叛，河南巡抚佟凤彩引疾，上已许之：文然言河南近陕西，流言方甚，凤彩得民心，宜令力疾视事，上为留凤彩。文然屡有论列，尤推本君身，请节慎起居。孝诚皇后崩，权攒巩华城，上数临视，文然密疏谏，且引唐太宗作台望昭陵用魏徵谏毁台事相拟，上亦受之，不怫也。十五年，授刑部尚书。时方更定条例，文然曰：“刃杀人一时，例杀人万世，可无慎乎？”乃推明律意，钩稽揅讨，必剂於宽平，决狱有所平反，归辄色喜。尝疑狱有枉，争之不得，退，长跪自责。又以明季用刑惨酷，奏除廷杖及镇抚司诸非刑。十七年，卒，赐祭葬，谥端恪。（选自《清史稿》）

4．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）（

）A．勿任有司稽玩

稽：拖延B．勿滥委私人署州县官

署：部署C．以给事中敢言负清望

负：享有D．仍用锁系例

系：禁锢

5．下列对原文有关内容的分析和解说，不正确的一项是（3分）（

）A．“会试”是中国古代科举制度中的中央考试。B．“黜陟”指人才的进退，官吏的升降。C．“乞归养”请求辞职回家。D．“视事”旧时指官吏到职办公。

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（

）A．姚文然直言敢谏。他上疏请求朝廷清理刑狱，请求重定会试时落第举人的选用标准，用六个等次考核各省巡抚，大臣获罪不应用枷锁等，多被皇帝采纳。B．姚文然关爱百姓。江南、浙江遭遇水灾时，他请求根据灾情的轻重将漕米赋税削减并折换成银两，以减轻灾区负担。决狱有所平反，他就面带喜色；如果有冤案，他就争辩，不得时就很自责。C．姚文然重视法律。当朝廷要更定条例时，他认为条例能杀人万世应慎而又慎，务求刑律宽平，以明末酷刑为戒，上奏废除廷杖。D．姚文然通晓军务。在任兵部督捕侍郎期间，查究柯永蓁徇私纵恣案件，上奏耿精忠和孙延龄合谋将危及广东，应在江西驻扎重兵对广东予以声援。

7．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）条赦之外，有可矜疑原宥者，许专疏上陈。（2）考满内升，命以正四品顶带食俸任事。故事，给事中内升，还籍候补。参考答案：4．B5．C6．D7．（1）（5分）颁发赦令之外，有值得怜悯原谅的，允许专门上疏陈述。（2）（5分）考核期满升补京职，敕命以正四品顶戴享受俸禄担当大事。按旧例，给事中升补京职，先要回到原籍待补缺额。4．试题分析：B项“署”应是“暂代”的意思。理解文言实词应结合其语境考虑。考点：理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。5．试题分析：C项“请求辞职回家”不确切，应是请求辞职回家奉养父母。考点：筛选文中的信息。能力层级为C。6．试题分析：D项错误，“上奏耿精忠和孙延龄合谋将危及广东，应在江西驻扎重兵对广东予以声援”，是在左都御史任上，不是任兵部督捕侍郎期间。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。7．试题分析：文言翻译应当直译为主，意译为辅，还要字字落实，尤其要抓住一些关键字。关键字（1）“矜”“宥”“陈”各一分，大意二分；（2）“考满”“故事”“候补”各一分，大意二分。考点：翻译文中的句子。能力层级为理解B。【文言文翻译】姚文然，字弱侯，是江南桐城人。明朝崇祯十六年考中进士，改为庶吉士。清顺治三年，经由安庆巡抚李犹龙举荐，被授予国史院庶吉士官职。顺治五年，改任礼科给事中官职。顺治六年，给朝廷上书请求“敕命巡抚、巡按、寻道各级御史根据皇上降恩的诏书清理各地刑事案件，不要任由有司官员拖延轻视。颁发敕令之外，有值得怜悯原谅的，允许专门上疏陈述”。又请重新审定会试落第举人选用的方法，来广泛地使用人才。又请求敕令各省督抚不要胡乱委托私人暂代州县的官职。每个建议都下到礼部商议施行。不久转任工科。顺治八年，世祖亲政，姚文然上疏请求让都察院甄别各省的巡按御史，与下属部院会同商议，按照六个等次考核，罢黜或晋升有所不同。这一年，江南、浙江遭遇水灾，姚文然请求将受灾地区所应缴纳的漕运粮食折成银两，视灾情的轻重定折多少。皇上一并采纳。顺治十年，姚文然上疏说大臣获罪不应当用枷锁禁锢，得到圣旨允许施行。后来姚文然升任兵科给事中，请求告老怀乡。康熙五年，起用补任户科给事中。康熙九年，考核期满升补京职，敕令以正四品顶戴享受俸禄担当大事。按旧例，给事中升补京职，先要回到原籍待补缺额。留下直接任命从姚文然开始。姚文然和魏象枢都凭借给事中敢于直言享有美好的声望，号称“姚魏”。康熙十年，两江总督麻勒吉因为犯法被逮捕送到京师，仍然采用枷锁禁锢旧例。姚文然又上疏论及此事，皇上晓谕：“从此以后朝廷命官回京接受审察，一概免除枷锁禁锢，并且写入法令。”不久升任副都御史，再提升为刑部侍郎。十二年，调任兵部都督捕侍郎。京口副都统张所养弹劾将军柯永蓁为了私情肆意放纵，让姚文然前往查究，柯永蓁因此被罢免。姚文然升任左都御史。十三年，上疏说：“福建耿精忠、广西孙延龄皆背叛朝廷顺应吴三桂，中间有所阻隔，依赖广东。耿精忠的将士过去曾驻守过广东，熟悉广东的山川形势，如果与孙延龄合谋形成犄角之势，那么广东的局势就很危险了。江西边境与福建、广东接壤，如果他们入侵占据赣州南安，那么驿道就会中断，粮草和通讯就会受阻。应当在江西驻扎重兵来声援广东。”皇上很高兴地采纳了他的建议。陕西提督王辅臣叛乱，河南巡抚佟凤彩托病辞官，皇上已经答应了他；姚文然说河南靠近陕西，流言正盛，佟凤彩深得民心，应该让他留取治事，皇上因此留下了佟凤彩。姚文然多有上书，尤其以皇上身心健康为本，请求皇上注意起居休息。孝城皇后驾崩，暂且停殡在巩华城，皇上多次去看，姚文然上疏劝谏，并且引用唐太宗造台望昭陵后听取了魏徵的建议拆毁望台的事情比拟，皇上也接受了，没有生气。十五年，姚文然被授予刑部尚书。当时正在更定法律，姚文然说：“刀杀人一时，法令杀人万世，怎能不慎重呢？”于是阐明法律的意图，查考研讨，务必使法律达到宽大公平。判决诉讼的案件有所平反，回去就面有喜色；曾经怀疑有冤案，力争而没有成功，退下后，长跪自责。又因为明末用刑残酷，上奏朝廷废除廷杖之