2024年秋季九年级语文辅导讲义：议论文阅读（一）整体感知 理清脉络层次-讲义

课题议论文阅读（一）整体感知理清脉络层次

教学目标|1.整体感知文本内容，准确把握文章中心论点；2.能准确分析文章论证思路和函而

授课内容概要

※知识精讲

论金楫点—线■全文，只食一个中心论目

J论点应是明的对目

台标旭、开头、结尾，中同

=看信握

E恁论电的方*—

一■分论点

I注意标示遇

一并列式、加式•层遇式,总分式

引出论点'论总

作为事其论旗（・瞳it*）证明通点

MIK读・冷希R・・城♦龙证的浪■力

靖构上事应钵立或■引出下文

（一）中心论点

1.论点特点

（1）论点应是明确的判断（作者赞成什么或反对什么）。

（2）是作者看法的完整陈述，在形式上应该是完整的句子（判断句或祈使句）。

（3）论点统摄全文，一篇议论文只有一个中心论点。

2.概括论点的方法：

（1）看标题、开头（文首两段）、结尾、中间；

（2）看论据（看论据用来证明什么观点）；

（3）看分论点（将几个分论点合并、提炼、分析并归纳）（并列式）；

（4）注意提示语（“总之”“因此”“总而言之”“由此可见”“综上所述”“由此观之”“总的来说”等）。

论点不能使用疑问句的形式，一般也不能使用修辞手法。语句比较平实，没有过多的文采。而且论点句本身不

需要解释。论点句的归纳有的是摘录原文，注意提示性短语，有的是组合句子，先确定论题，然后再组合成一句话,

主语的选择应该针对全文核实，是泛泛而谈的人们，还是针对特定的人群。

(二)论证思路

议论文的基本框架是：引论(提出问题)、本论(分析问题)、结论(解决问题)，即“三段论证结构方式”。

但不同的文章，根据内容、问题的需要，又往往演化出多种结构方式，如并列式、对照式、层进式、总分式等。

1.论证结构

(1)并列式

展开的各层次关系是平等的，没有主次、强弱。或是分论点之间的关系并列表述，或是围绕一个论据，从不同

角度、层次论证同一观点。

(2)对照式

把两种观点加以对比，通过二者的对比，突出论证其中一方面的准确性。往往一方面用墨较多，作为论证的重

点，而另一方面着墨较少，只作配衬。

(3)层进式

文章各层次之间层层深入，步步深入，可以是由表及里，从现象入手，分析原因，找出症结，指明性质，提出

解决问题的方法。

(4)总分式

文章各层次之间有总说与分说的关系，论点在各层次的分论点当中体现，而各层次的分论点由总论统领，可以

先总后分，也可以先分后总。

分析结构有两个重点：一是分析段落、句子层次；二是分析论证方法的使用。分析段落、句子层次时，首先

看文章到什么地方完成了提出问题的任务；从什么地方分析问题；到什么地方结束，归纳出结论。还有一点要注意

的是：段落的领起句往往是关键，要紧紧抓住它进行分析理解。对文章进行上述分析之后，一般说来，文章的结构、

思路就很清楚了。

议论文一般为逻辑性很强的文章，在做题时先要理清文章的论证过程，找出论点，再找出各段的分论点，理清

各段中的事实论据、人物名言，搞清论证结构，必要时划出相关关键词、句，最后做题。

2.开头段的作用

(1)能够引出文章的中心论点，或者是引出论题等。(这是必填)

(2)作为事实论据(道理论据)证明论点。(选填，是论据就能证明论点，否则不能填写这点)

(3)引起读者的阅读兴趣，增强论证的说服力。

(4)结构上照应标题或者引出下文。

※例题解析

过有“容”的人生

①对于别人的过失，过错，是选择斤斤计较还是选择大度包容？

②人生在世，不如意事常十之八九。这种“不如意”除了来自物质、肉体方面外，也包括精神的苦痛。这苦痛

产生的根源，究其因，多半是人们缺失了本应该具有的包容的气度。

③社会是一个大家庭，如何和谐相处，是一门交际艺术。金无足赤，人无完人。人非圣贤，孰能无过？

人们彼此间不能够包容，可能使已经存在的隔阂加大，鸿沟加深，更有甚者会使人想方设法、费尽心机地寻

找机会.报复对方，从而产生于人于己都不利的后果。因此，我们在生活中要学会包容别人。

④那么，我们如何做呢？

⑤要敞开胸怀。海洋纳百川，天空容众禽，草原蓄万物，它们都有一个共同点，那就是无私的包容。因为海洋

浩瀚，鱼儿才可以悠然畅游；,;因为草原广袤，牛羊才可以闲庭信步。雨果说：“世界上最辽阔的

是大海，比大海更辽阔的是天空，比天空更辽阔的是人的胸怀。”因此，我们应该敞开胸怀待人。

⑥要审视自己。我们往往容易看到别人的缺点，却不容易看到自己的不足。“为什么看见你弟兄眼中的刺，却

不想自己眼中有梁木呢？”说的就是应用超泡。如果我们面对别人的过错，能够严格审视自己，就可以更加理性地

看待问题。这样我们就能以平和的心态去对待他人的过错，自然也会化解心中的不满、愤懑。

⑦要换位思考。三国时，蜀国主持朝政的蒋琬有容人之量。他与部下杨戏说话，杨戏总是只应不答，有人责其

“怠慢”。蒋琬说：“人各有脾气秉性.让他当面说赞扬我的话，那不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，

他会觉得我下不来台，所以只好不做声了。”蒋琬如此为他人着想，被人赞为“宰相肚里好撑船”。如果我们能够

设身处地站在对方的立场去考虑问题，那人际关系也就会和谐。

⑧当然，包容别人的过失、过错，并不是纵容别人去犯错，而是要让别人明白自己的错误并改正，避免因为一

意孤行而犯更大的错误。如果放任其自流，一味地迁就，那是无原则和不负责任的表现，这也是非常有害的。

⑨其实，学会包容别人，最终受益的还是自己。虽然包容的根本出发点不是出于自己的私利，但实际上，在别

人因为自己的包容而纠正错误并有所进步的同时，自己也有收获。

⑩人生容量的大小，往往体现于人的涵养与境界，它决定了人的成败与得失。我们要有“容人、容事”的雅量，

学会包容别人，过有“容”的人生！

1.第⑥段中的“这个道理”指的是o（2分）

2.根据上下文，填入第③段画线处的词语正确的一项是（）。（3分）

A.只有才B.如果就

C.既然就D.虽然但

3.根据第⑤段内容，在该段画线处填入恰当的语句，构成排比。（3分）

因为海洋浩翰，鱼儿才可以悠然畅游；,

___________________________________________________________________;因为草原广袤，牛羊才可以闲庭信步。

4.本文的中心论点是0第⑤〜⑦段依次从

（1）；（2）；

（3）等三个方面展开论述。（9分）

5.下面这段文字放在本文哪一段中最恰当？请具体阐明理由。（5分）

娄师德多次推荐狄仁杰任宰相，但狄仁杰并不知情，常排挤他。对此，娄师德毫不介意。狄仁杰知道实情后

感叹：“娄公品行之好我根本看不到边啊！”人们因此更敬重他。娄师德任将相多年，得以善终。

【答案】2012年中考

1.我们往往容易看到别人的缺点，却不容易看到自己的不足。

2.B（原句表示假设关系）

3.因为天空宽阔，众禽才可以自由翱翔

4.我们要有“容人、容事”的雅量，学会包容别人，过有“容”的人生！（1）要敞开胸怀；（2）要审视自己；

（3）要换位思考

5.第9段，可以更全面地论证“包容别人，最终受益的还是自己”这一观点，娄师德在包容狄仁杰的同时，自己也

有所收获，获得了别人的尊敬，得以善终。

得分细则：

【1题】

典型错误：

1.在标答的前面或后面加上“要正确审视自己”之类的文字。（1分）

2.抄录“为什么看见你弟兄眼中的刺，却不想自己眼中有梁木呢”这句话。（0分）

3.抄录“我们面对别人的过错，能够严格审视自己，更加理性地看待问题”。（0分）

4.将标答的这句句子重新用自己的语言表述为“我们在看到别人的缺点的同时还要看到自己的不足”或是“要正

确审视自己，我们不能只看到别人的缺点，而看不到自己的不足”等。（0分）

【3题】

评分尺度：

1.句式“因为……才……”（1分）

2.两个分句中“……天空……，鸟儿/（白云、飞禽、雄鹰等）……”（1分，两个分句中只要任意一句对象写对

了就得分）

3.表达准确，内容相关（1分）

【4题】

1.关于中心论点：

分析：中心论点在表述上要有观点性，即在语言形式上要有有判断意味。如果摘录原文作为中心论点，还必须注意

到论点出现的位置。因此，除了标准答案和原文第③段中的“我们在生活中要学会包容别人”以外，摘录其他段落

中的句子或是在其他段落的句子基础上进行概括、改写，即使意思相似，也要扣去一定分值。实际阅卷中，论点总

结中有无主语“我们”不影响得分。

评分尺度：

①“我们要学会包容别人。”（3分）

②“我们在生活中要学会包容别人。”（3分）一一该句摘自提出中心论点的第③段

③对于别人的过失、过错，要选择大度包容。（2分）一一该句为文章首句的改写

④“我们要有‘容人容事’的雅量，学会包容别人。”（2分）一一该句为文章末段前两句

⑤“我们要有‘容人容事’的雅量，过有'容'的人生。”（2分）一一该句为文章末句的部分

⑥“学会包容别人，过有'容'的人生。”（2分）一一该句为文章末句的部分

⑦我们要包容别人。（2分）一一该句为自己的概括

⑧我们学会包容别人。（2分）一一该句为自己的概括

⑨我们学会包容。（2分）一一该句为自己的概括

⑩我们要学会包容。（2分）一一该句为自己的概括

O"过有‘容’的人生（1分）一一该句为文章标题，也是文章最后一个分句

◎“我们要有‘容人容事’的雅量”（1分）一一该句为文章末句的部分

13“对别人的过失、过错，是选择斤斤计较还是选择包容大度？”（0分）一一该句为文章首句

两个答案的比较：

我们要学会如何包容别人。（2分）

我们如何学会如何包容别人。（0分）

2.关于三个方面：

标答：敞开胸怀----审视自己---换位思考

补充：①摘录⑤一⑦段首句：要敞开胸怀一一要审视自己一一要换位思考（6分）

②根据原文意思用自己的语言进行表述：

我们应该敞开胸怀待人一一我们要严格审视自己，理性地看待问题一一我们要站在对方的立场上去看待问题（6

分）

我们为何（为什么）要敞开胸怀待人一一我们为何（为什么）要审视自己一一我们为何（为什么）要换位思考

（6分）

我们如何敞开胸怀待人一一我们如何审视自己一一我们如何换位思考（3分）

补充说明：第二方面如果概括为“我们要以平和的心态去对待他人的过错”，不给分。

【5题】

1.得分点：

①第⑨段（1分），答其他位置均不得分。

②概括所给材料的内容，两个关键点：“包容”和“善终”（2分）。

③写出第⑨段观点“学会包容别人，最终受益的还是自己”（1分），指出材料内容与第⑨段观点之间证明与被证

明的关系（1分）。

2.评分尺度：

①回答放在第⑨段的答案，只要能准确概括所给材料，将其与第⑨段联系起来，指出两者指向同样的观点并将观点

明确写出，即可得满分。如：娄师德包容狄仁杰而得善终的事例正好能用以论证第⑨段“学会包容别人，最终受益

的还是自己”这一观点。（4分）

第⑨段论述的观点是“学会包容别人，最终受益的还是自己”，娄师德对狄仁杰的排挤加以容忍而受到尊重得

以善终，可以作为证明这一观点的事实论据。（4分）

这段文字写了娄师德包容狄仁杰而得善终，第⑨段论述了“学会包容别人，最终受益的还是自己”的观点。（3

分）

②回答放在其他位置的答案，主要看对所给材料内容的概括是否准确，如果能出现“包容”和“善终”两个得分点，

每点1分，那么最多可得2分。

※巩固练习

21年普陀一模

（一）阅读下文，完成第14—17题（17分）

原创优质科普书不该“缺席”

①上海书展上，许多科普新书首次亮相即夺人眼球，但基本都是引进版图书，如从英国引进的

《万物简史》，从日本引进的“46亿年的奇迹：地球简史”丛书等等。综观近年来我国的科普图书

市场，销量位居前列的多是引进版图书，原创科普书籍籍无名，无论是公共书展还是私人书架，原

创优质科普书“缺席”是常态。

②如今，提到原创科普书，最知名的仍是六十年前少年儿童出版社出版的《十万个为什么》，

由于《十万个为什么》名气过于响亮，目前同名书就有百余种，从中亦可一窥我国科普图书同质化

严重的问题。近年的一项调查表明，我国年均科普新书出版超过万种，但与每年四五十万的新书出

版总量相比，原创科普书仍略显“小众”。就市面上的那些科普图书而言，其中不少还夹杂着“伪

科学”，呈现着落后的科学观。

③从国外引进的科普书已是优质版本，那么，原创还重要吗？答案是肯定的。小到身边的动植

物，大到自然与科技，科普作家总会站在自己的文化土壤上书写身边的事物。有科研人员说，现在

的孩子在科普书里认识了非洲、美洲的动物，却不了解自己身边的一草一木。

④此外，语言也是一个重栗问题。认知科学专家认为，儿童阅读科普图书不只是学习科学知识，

还是学习逻辑严谨的科学语言，而这种科学语言的背后就是科学思维与科学精神。科普图书的语言

要逻辑严密，更要深入浅出，但科普译著终究无法等同于母语。当阅读水平不高的儿童拒绝一本不

好读的科普书时，也就少了一次爱上科学的机会。

⑤优秀的原创科普并不是没有，我们也曾有过“大科学家写小科普”的岁月。出版家胡愈之曾

倡导编撰一批“知识丛书”，华罗庚编撰“数学小丛书”，茅以升主编“自然科学小丛书”。那些

高质量科普书为普及知识起到过重要作用，也引领了一代青年走上科学的道路。

⑥好的科普图书讲普及科学，也讲反思科学，甚至为科学的发展起到推动作用。美国著名科普

读物《寂静的春天》揭示了化学物品对生态环境的破坏，被称为“世界环境保护运动的里程碑”。

⑦优质的科普创作既非小事，也非易事，需要作者投入大量的精力与脑力。但在目前的科研界,

科研人员从事科普创作多为业余行为，甚至被视为“不务正业”，一些有科普情怀的科研人员很难

得到相应的回报。在创作、出版、传播的良性生产链条没有形成时，作者和出版方都无法承担高投

入低产出的风险，也无怪出版机构会选择国外经过读者考验的成熟科普图书了。

⑧任何一种优质的文化产品，都不是一蹴而就得来的，要精心地播种、培育，也要坚强地迎接

风雨。从一种舶来品到如今佳作频出，屡获国际奖项，中国原创绘本历经数十年才踏上了创作、出

版、阅读的良性循环轨道。科普是科技进步的基础，而原创科普图书则是科普水平的晴雨表，让原

创科普书不“缺席”，需要政策、市场的呵护，也需要作者和读者的关注，在这个过程中，爱心、

匠心、耐心，一个都不能少。

14.第⑧段中“晴雨表”在文中的含义是（2分）

15.作者在第①②段中分析了近年来我国科普图书市场存在以下现象：（3分）

（1）

（2）

（3）原创科普图书在新书出版总量中仍是少数

（4）

16.根据文章第③-⑧段论述的内容，完成填空。（8分）

⑴；⑵n

原创与优质的

科普书的价值-（3）；反思科学，推动科学发展总结：要重视原创优质科普图书的创作和出版

原创优质科普书缺席的原因：（4）

17.分析第⑧段画线句的作用。（4分）

14.外显标志

15.（1）引进版图书占据了科普图书市场（2）我国科普图书同质化严重（4）不少科普图书夹杂着“伪科学”，

呈现落后的科学观

16.（1）孩子通过原创科普书可以了解自己身边的自然与科技（2）用以学习科学语言、科学思维和科学精神（3）

普及知识，引领青年走上科学道路（4）科研创作人员多为业余行为且很难得到相应回报，创作、出版、传播的良

性生产链条没有形成

17.以中国原创绘本为例论述了优质文化产品成长过程的不易，原创科普图书面对如今创作、出版、传播的艰难局

面要有信心，需要政策市场的呵护，也需要作者和读者的关注。

（二）阅读下文，完成后面小题

人生因阅读而气象万千

陈凌

①每到世界读书日，这样一张照片所定格下的历史瞬间总会被人提起：1940年10月22日，英国遭受空袭，

位于伦敦的荷兰屋图书馆也难以幸免，几乎被炸成废墟，墙壁倾颓，砖石满地，但有3名男子竟不顾敌机刚刚离去，

在尚未倒塌的书架前翻检书籍。战火的残酷与读书所展现的不屈意志，两相对比，不仅给人以强烈的视觉冲击，更

给人以持久的感动。

②或许，也会有人不解：战火纷飞，还不忘阅读，为的是什么？“很多人被生活的艰难折磨得心灵枯萎，但有

书香滋润的灵魂不会。”——不久前，在一家书店里看到的一则读者留言，或许可以作为解答。对于那3名男子而

言，阅读绝非是暂时忘记战乱的“镇定剂”，而是勇敢面对现实，让精神再次振奋、让意志战胜泪水的方法和途径。

③阅读何以有这样的伟力？一位作家曾指出，阅读实际上会给人以两种收获，一种是通过读书，知道自己原来

不知道的东西；另一种是通过读书触发反思，知道自己本来就有的东西，并激活它。前者是知识，后者是智慧。越

是走在人生的“三岔口”，越是面临困难和选择之时，阅读的力量就越能显示出来。一个人的努力往往会让自己有

更多的选择，知识让我们理解每一项选择的意义，而智慧还能进一步让人知道，自己的选择是符合内心的，从而坚

定前行的意志。

④人生如果远离了阅读，就等于一间房子没有窗户。曾国藩一生饱览群书，文章笔力雄厚，就连梁启超都称赞

他“可以入文苑传”。然而，即便有如此深厚的功底，他依然认为自己有“三耻”，居第一位的，就是对天文和算

学“毫无所知”。一物不知，便深以为耻，曾国藩们之所以会有如此的认识，就因为他们深刻地知道，“书籍并非

是装点门面的饰品，而是精神的营养品”。

⑤读书或许并不必然导向外在的成功，但它必然指向内在的丰沛。这些年，两季“中国诗词大会”的冠军，惊

艳了无数人，一位是第二季的武亦姝，另一位是第三季的雷海为。令人动容的，并不仅仅是武亦妹2000多首诗词

记忆量的才情，也不全是雷海为以外卖小哥身份成功逆袭的不凡，更是因为他们身上散发的那种“闲看花开花落，

漫随云卷云舒”的从容淡定。这样一份独特的气质，正源于阅读的滋养。有句话说得好，“读书多了，容颜自然改

变。许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实它们仍是潜在的，在谈吐上、在胸襟

中、在气质里，当然也可能显露在生活和文字中。”

⑥有人以为，读书太多，容易脱离生活。其实不然，读书并不是要逃离这个世界，而是要让人拥有平视世界的

眼睛，阅读本身就是为了更好地生活。正如哲人所言，“一个人和书籍接触得愈亲密，他便愈加深刻地感到生活的

统一,因为他的人格复化了，他不仅用他自己的眼睛观察，而且用着无数心灵的眼睛观察。”

⑦阅读既塑造丰盈的内心，又给人以丰富的生活，让人生气象万千。这便是阅读之于人生的独特意义。

1.请说说文章的中心论点是什么。（3分）

2.有人认为将第④⑤段和第⑥段调换位置不会影响文意的表达，你的看法呢？请谈谈你的观点和理由。（5分）

3.第⑥段画线句子中加粗的词语能否去掉？为什么？（3分）

他不仅用他自己的眼睛观察，而且用着无数心灵的眼睛观察。

4.下列对文本信息理解不正确的一项是（）（3分）

A.选文第①段提到“每到世界读书日，这样一张照片所定格下的历史瞬间总会被人提起”，表明这则例子虽

已被反复用过，但每次引用都足以让人震撼。

B.选文笫①段中画线句采用了对比论证的方法。

C.第⑤段中武亦妹和雷海为身上那种从容淡定的独特气质就是“内在丰沛”的体现。

D.选文从多角度论述了阅读的作用，尤其是第⑥段针对一般人可能有的认识进行论述，使论证更严密。

5.下面一则材料能否证明本文的中心论点？请说明理由。（4分）

二战期间，美国士兵往往因为战争间歇期间生活乏味而士气涣散、训练消极，长官为此头痛不已。在政府向军

队提供了1.2亿本“军供版”图书后，士兵很快就恢复了士气，积极投入训练中。

【答案】

1.阅读既塑造丰盈的内心，又给人以丰富的生活，让人生气象万千。

2.影响。第④⑤段和第⑥段分别对应第⑦段中“阅读塑造丰盈的内心”“（阅读）给人以丰富的生活”两个分论

点，且由“精神”写到“生活”，符合人们一般认知规律。

3.不能去掉。这一组关联词是递进关系，强调了“用无数心灵的眼睛观察”的重要性，使论证更严密。去掉后无

此表达效果。

4.B

5.能。事例中士兵通过阅读丰富了精神生活，提振了士气，具体论证了本文“阅读可以丰盈内心，又给人以丰富

的生活”的观点。

【解析】

1.试题分析：考查对中心论点的提取能力。通读全文，梳理脉络，分清层次，综合考虑，提取要点，找到关键句即

可。可提取尾段的“阅读既塑造丰盈的内心，又给人以丰富的生活，让人生气象万千”一句作为答案。

2.试题分析：考查安排材料的顺序。第④⑤段对应的是第⑦段中的“阅读塑造丰盈的内心”这个分论点。而第⑥段

应的是“阅读给人以丰富的生活”这一分论点。它们属于一一对应的关系。读懂文章内容是作答的前提和基础。

3.试题分析：考查词语的表现力。递进关系主要强调的是后一个分句，去掉这组关联词，使文章强调的内容无法突

出。也就是说，用此关联词是表达中心的需要。

4.试题分析：B项对文本信息理解不正确。“战火的残酷与读书所展现的不屈意志，两相对比，不仅给人以强烈的

视觉冲击，更给人以持久的感动。”此句的意思是战火纷飞，还不忘阅读。所以不是对比论证，应该是举例论证。

5.试题分析：考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料，而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。

论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。所

给材料中士兵通过阅读提振了士气，可以论证了本文“阅读可以丰盈内心，又给人以丰富的生活”的观点。所以这

则材料能否证明本文的中心论点。

（三）阅读下文，完成下题

①林语堂曾说，“读书，开茅塞，除鄙见，得新知，增学问，广识见，养性灵。”读书可以使人增长学问见识，

领悟为人处世的道理，即“开茅塞，除鄙见，'，这是阅读大多数书籍都可以带来的好处。读书还可以“养性灵”，

这种好处，则非品读经典而不可得。品读经典可以养成知识丰富、道德高尚、情趣健康的性灵，可以让人生从浮躁

走向宁静、从浅陋走向优雅。总之，品读经典可以培养高尚心灵。

②何谓经典？唐代史学家刘知几说：“自圣贤述作，是日经典。”他认为，古代圣贤所述所作的就是经典。这

个解释有些道理。圣贤的思想往往能够洞穿古今，必然是经典。但问题又来了，圣贤何以成为圣贤？实际上，还是

靠其著述留存后世，为后人所接受、认可、推崇。有学者曾总结过经典的特性：传世性、权威性、耐读性、累积性。

可以说，经典之所以成为经典，关键在于其蕴含的思想精髓能触及人们的心灵。它们代表着时代精神，能够穿越时

空、启迪后人。因而，经典是历史选择出来的最具价值的书籍。

③品读经典，人们可以沐浴思想的光华，感受圣贤哲人的思考。A又如，马克思、恩格斯的著作历来为共产党

人所推崇，百读不厌，回味无穷。品读马克思、恩格斯的经典著作，不仅有助于我们用辩证唯物主义和历史唯物主

义的立场、观点、方法来研究人类社会的各种现象和问题，而且可以引发我们对世界观、人生观、价值观的深入思

考，启迪智慧，荡涤心灵。

④品读经典，人们可以穿越到遥远的古代，仿佛身临历史现场，感受古人的风采。旦《史记》中荆轲刺秦王，

一番悲壮，一幕惊险。从《史记》中可以看出，作者司马迁的追求是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。

他将失败的英雄项羽列入“本纪”，为匈奴作列传，还专辟《货殖列传》记录那些在当时为世人所不屑的商人。品

读这部历史经典，我们可以读出并且学习司马迁的大气魄、大胸怀。

⑤品读经典，可以给人以美的享受。“所谓伊人，在水一方”，人美景也美；“七八个星天外，两三点雨山前”，

让人感到清新、舒旷，意境悠长。阅读叙事文学作品，就如同步入历史人物长廊：刘兰芝、焦仲卿的悲剧让人感叹，

巾帼英雄花木兰的形象令人叹奇，梁山泊一百单八好汉的忠义令人回肠荡气，等等。文学经典往往也是历史经典。

例如，杜甫的“三吏”“三别”，书写了安史之乱的历史场景。殳又如，一部《红楼梦》通过对贾家的细致描写，

揭示了封建社会大厦将倾的历史趋势。

⑥品读经典未必能让人学会一项生存技能，但可以培养高尚的心灵。”经典蕴含的深刻哲思、美妙文辞，给人

带来的并非单一的启迪，而是多元的文化熏陶，使我们在潜移默化中气质得到提升、心灵得到洗礼、心胸变得开阔、

见识更加高远。

（选自《人民日报》有删改）

1.通读全文，拟写一个能作为中心论点的标题。

2.文章开头引用林语堂的话，其作用分析有误的一项是（）

A.是证明论点的事实论据B.引出中心论点

C.使论点更有说服力D.激发阅读兴趣

3.文章第③段说：“品读经典，人们可以沐浴思想的光华。”你如何理解这句话的含义？请简要回答。

4.文章第④段主要运用了什么论证方法？有什么作用？

5.下面这句话放在文中ABCD哪一处最为合适？请简述理由。

孔子所强调的“仁者爱人”，一直是中华民族宝贵的精神财富，在今天依然具有不可替代的价值。

【答案】

1.品读经典可以培养高尚心灵

2.A

3.品读经典，可以引发思考，启迪智慧，陶冶情操。

4.运用举例论证的方法，以《史记》中的史实为例，充分论证了“品读经典，人们可以穿越到遥远的古代，仿佛

身临历史现场，感受古人的风采”这一分论点。

5.放在A处最为合适。因为孔子是古代圣贤，“仁者爱人”的思想富有哲理性，是典型论据，能论证“品读经典,

人们可以沐浴思想的光华，感受圣贤哲人的思考”的分论点。

【解析】

1.试题分析：考查拟写一个能作为中心论点的标题的能力。标题就是论点，优先从开头和结尾找，本文可以从开

头提取。

2.试题分析：考查开头引用名言的作用。文章开头引用林语堂的话首要目的是引出中心论点，林语堂的话是论据，

但不是事实论据，而是道理论据。所以A选项错误。

3.试题分析：考查对文章重要语句含意的理解。“品读经典，人们可以沐浴思想的光华”中的“可以沐浴思想的

光华”一句，是谈品读经典的意义，即“气质得到提升、心灵得到洗礼、心胸变得开阔、见识更加高远”。

4.试题分析：考查论证方法的类型及其表达作用。“《史记》中荆轲刺秦王，一番悲壮，一幕惊险……”明显是

运用了举例论证的方法。在答作用时一定要找到文段中的分论点。论证方法就是为证明分论点和中心论点服务的。

点睛：议论文主要论证方法。举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点。道理论证：用马列主义经典

著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。对比论证：拿正反两方面的

论点或论据作对比，在对比中证明论点。比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。归纳论证，也叫“事实

论证”。它是用列举具体事例来论证一般结论的方法。演绎论证，也叫“理论论证”，它是根据一般原理或结论来

论证个别事例的方法。结合原文分析使用。

5.试题分析：考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料，而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。

论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。如所

给材料中的孔子强调的“仁者爱人”的内容，可作为典型的论据，恰好能够论证"品读经典，人们可以沐浴思想的光华，

感受圣贤哲人的思考”的分论点。所以放入A处最合适。

（四）用一生写好一个“恒”字

①在我国书法史上，流传着“二王”的一段佳话。王羲之“临池学书”，为节省时间顺手用池水涮笔，结果把

一池清水染成墨池。若干年后，其子王献之磨墨练字，用完了整整十八缸水。这些故事，都在说明一个道理：人生

欲有所成，关键是砥砺一颗恒心。

②古往今来，有恒者事竞成。一个人未必具备出众的天赋，但如果拥有异于常人的执着，“千磨万击还坚劲”

“咬定青山不放松”，就能把“恒”字写进自己的品格，守得云开见月明，成就不凡事业。“词学宗师”夏承夫专

注于词学研究和教学，以毕生之力旁搜远绍、取精用弘，终成现代词学的开拓者和奠基人。“革命战士”吴玉章四

十年如一日，再苦再难也不忘教书育人，坚持革命、坚持办教育、坚持做好事，造就了一大批人才。事实上，无论

何种行业或领域，不管是做学问还是做事情，倘若没有水滴石穿的韧性，缺乏坐得住沉得下的脾性，都难有经得起

时间检验的成绩。

③然而现实中，也有一些人贪图安逸、缺乏毅力，往往让事情无疾而终。譬如，有的人遇到挫折就乱了阵脚，

逃避矛盾、蛰伏起来；有的人干工作浮在表面，看上去勤勤恳恳，看上去勤勤恳恳，其实心里根本就有恒定的目标；

还有的人习惯东一榔头西一棒子，做不到一锤接着一锤敲，累积不出实绩。古人说得好：“贵有恒，何须三更起五

更眠；最无益，只怕一日曝十日寒。”要做成一件事情重要的是专注于目标，毫不动摇、勇往直前；心态一旦浮躁，

注定难以走出浅尝辑止、兜兜转转的人生迷宫。

④恒心是成功的催化剂，而养恒心最离不开意志和勇气。葆有坚强的意志，才能在恶劣环境中坚如磐石，在乱

云飞渡时不忘初心；备非凡的勇气才能面对恐惧不退缩，遭受打击不怯懦，义无反顾地坚持下去。对个体来说，追

求善始善终，就必须剔除急功近利之心，舍弃徘徊犹豫之意，自觉培养敢于正视困难的勇气和不甘落后的志气，用

一生写好一个“恒”字。

⑤鲁迅曾如此点评运动会选手：“优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样

竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。“行走在人生之路上，又何尝不是如此？

1.文章第①自然段引用“二王”的故事有何作用？（3分）

2.文章第③自然段首先提出________________________________________的观点，接着列举生活中的三种表现来

论，最后引用古人的话指出_______________________________,从而强

调o（8分）

3.谈谈你对第⑤自然段画线句的理解。（4分）

4.请补充一个关于“恒”的事实论据。（3分）

【答案】浦东新区2019学年度初三第一学期期中试卷

1.引用“二王”的故事吸引读者的阅读兴趣，增加文章的趣味性；引出本文的中心论点：人生欲有所成，关键是砥

砺一颗恒心；作为事实论据，有力地论证了中心论点。（3分）

2.首先提出：贪图安逸、缺乏毅力的人往往一事无成的观点；接着列举生活中的三种表现来论：证缺乏恒心一事

无成；最后引用古人的话指出：有恒和无恒产生的结果不同，从而强调：要做成事情贵在有恒心。（8分）

3.鲁迅认为两类人是可敬的，虽然落后但坚持到底的人；对前一类人持认同态度的人，他把这两类人比喻成“中国

将来的脊梁”，强调了他们对社会发展的重要作用。（4分）

4.答案略。（3分）

（五）城市记忆

冯骥才

①首先说记忆。人的记忆分两种。一种是不自觉的，一种是自觉的。前者是自然的，松散的，不经意的；后者

则是理性的，刻意的，是为了不被忘却。我们每个人的心灵中也都有这种自觉的记忆。

②城市和人一样，也有记忆。一代代人创造了它之后纷纷离去，却把记忆留在了城市中。承载这些记忆的既有

物质的遗产，也有口头非物质的遗产。城市中最大的物质性遗产是一座座建筑物，还有成片的历史街区、遗址、老

街、老字号、名人故居等等。它们纵向地记忆着城市的史脉与传衍，横向地展示着它宽广而深厚的阅历。并在这纵

横之间交织出每个城市独有的个性与身份。我们总说要打造城市的“名片”，其实最响亮和夺目的“名片”就是城

市历史人文的特征。

③当然，伴随着记忆的另一半是忘却。在传统的城市发展中，记忆与忘却都是随其自然，拆旧建新，随心所欲。

因为那时人们只把城市看做是功能的、使用的、物质的，没有看到它的个性的价值与文化意义。

④但是，自从人类进入现代化社会，便对自己的城市产生一种理性记忆的要求，开始觉悟到要保护这些历史人

文的记忆载体。保护它，决不仅仅因为是一种旅游资源或是什么“风，貌景观”，更是要见证自己城市生命由来与

独自的历程，留住它的丰富性，使地域气质与人文情感可触与可感。

⑤应该说，城市本身没有自觉的记忆。这种理性的记忆，实际上是人赋予它的。为此，自觉的记忆是现代人类

的文明要求与文明行为，而破坏记忆则仍是滞留在一种原始的非理性的惯性中。

⑥当然，城市记忆是有选择的。

⑦对待一个城市的生命记忆，对待一代代先人的经历与创造，必须慎重，严格，精心。对待保留下来的记忆必

须尊重它的完整性与真实性。任何随心所欲的涂改都会破坏记忆。就像北京南池子改造中将四合院改为四合楼----

记忆已经无复存在。本质上仍是“建设性破坏”。

⑧我们强调保留城市的记忆是保护好城市的历史真实。能够体现真实的只有是实物。那么我们就必须尊重城市

历史，无权对它们任意宰割，把阅历丰厚的城市最终变成亮闪闪又“腹内空空”的暴发户，变为失忆症患者。如果

我们真的这样做了，我们的后代便会在未来的变得千篇一律的城市里，一边茫茫然无所凭借，一边骂我们这一代无

知与野蛮。

1.第⑦段中运用了的论证方法，其表达效果是

____________________________________________________________________________________（4分）

2.第⑧段加点词“暴发户”、“失忆症患者”在文中的意思分别是

_（4分）

3.本文的中心论点是（3分）

4.联系第①段，作者将“城市记忆”归入“自觉记忆”的依据是

______________________________________________________________________________________（4分）

5.下列文字放在第一段和第一段之间是最合适的，为什么？（5分）

这里说的城市记忆不是个人化的，不是为了满足个人某种怀旧情绪的，而是群体的记忆。那就要从城市史和人

类学角度来审视城市，从城市的历史命运与人文传衍的层面上进行筛选，把经过筛选留下的记忆坚决守住。

【答案】

1.举例论证用四合院改造四合楼的破坏性为例，具体有力地论证了对待保留下来的记忆必须尊重它的完整性与

真实性。

2.高楼大厦林立的表面繁荣；失去了城市的史脉与传衍。

3.我们要保护好城市的历史真实。

4.因为自觉记忆是理性的，刻意的，是为了不被忘却。城市记忆是人类进入现代社会，觉悟到要保护城市中历史人

文的记忆载体，是理性的，刻意的，是为了见证自己城市生命由来与独自的历程。使地域气质和人文情感可触与可

感，是为了不被忘却，所以作者将“城市记忆”归入“自觉记忆”。

5.6、7段之间。

因为这段文字阐述了城市记忆要“进行筛选”，这承接了第6段“城市记忆是有选择的”；同时，第7段“如何对

待城市记忆”的阐述，则承接了这段文字的结尾“留下的记忆解决守住”，所以，这段文字应在6、7段之间。

【解析】

1.试题分析：首先要了解议论文有哪些论证方法及它们的特征，论证方法除了举例论证外，在讲道理方面还有比喻

证论、引用证论、类比论证以及正反论证等。根据具体内容判断。第七段中“就像北京南池子改造中将四合院改为

四合楼”是举例论证，其证明的观点即是前一句话。

2.试题分析：本题用了比喻，根据语句本身的内容找到“本体”，即可作答。

3.试题分析：议论文中，论点是作者发表的主要观点。论点通常在标题或文首或文尾的位置，联系全文找到作者概

括性（提领或总结）的表达主要观点的“议论句”，即是论点，或者根据作者的分析所说的道理来概括其观点。本

文的中心论点即是最后一段的第一句。

4.试题分析：首先根据第一段了解“自觉记忆”是“是理性的，刻意的，是为了不被忘却的记忆”，再在文中找到

作者对“城市记忆”表述的内容，摘引相关语句作答。

5.试题分析：仔细阅读此段文字，抓住关键信息“个人怀旧情怀”“城市和人类学”，梳理全文，从承上启下的

角度来判断作答。

（六）阅读下文，完成后面小题

“能忍”而后有所为

陈鲁民

①学者张中行在《婚姻》一文中说：“世间的一切事物，都可以分等级，婚姻也是这样。以当事者满意的程度

为标准，可分为四个等级：可意，可过，可忍，不可忍。”单说这“可忍”，虽不大好听，但却是求实之言，有了

一个忍字，就能相互包容，求同存异，化解矛盾，把日子过下去。至于“不可忍”，分道扬镰就是最好出路。

②词作家乔羽也用了个“忍”字来诠释自己的婚姻保鲜秘诀。1994年6月19日，乔羽、佟琦这对恩爱夫妻迎

来了结婚四十周年纪念日。有记者问：“你们两个在许多方面都差异极大，怎样走过40年呢？”乔羽回答：“如

果说实话，我只有一个字——忍。”夫人赶紧补了一句：“我有四个字：一忍再忍。”一个“忍”，一个“一忍再

忍”，两人一晃就大半辈子过去了。可见，忍是夫妻相处的最好润滑剂。

③能忍，不仅有益于夫妻和睦，同样也有益于大家庭里父母、子女、婆媳、翁姑之间的和谐相处。《旧唐书》

记，郸州寿张人张公艺，九代同居，合家九百人，父慈子孝，兄友弟和，夫正妇顺，姑婉媳听。唐麟德二年，高宗

与武则天率文武大臣去泰山封禅。路过寿张，慕名过访。问张何能九世同居？公艺答：“老夫自幼接受家训，慈爱

宽仁，无殊能，仅诚意待人，一'忍'字而已。”高宗连连称善，并赠绢百端，以彰其事。现如今，能三代人和睦

生活在一起的都不多，原因无他，就是彼此之间不能忍，不同的习惯、嗜好、秉性、脾气，都会使亲人之间的关系

变得“忍无可忍”。

④能忍，对个人事业的成功有巨大帮助。能忍，不仅能忍出;能忍，还能忍出;能忍，更能忍出。

司马迁对宫刑带来痛苦和屈辱的忍耐，终著《史记》一书，完成梦想；蔺相如对廉颇一忍再忍，就忍出了大局为重

的高风亮节“三起三落”的隐忍坚韧，终于等来了云开雾散大显身手的历史关头。

⑤斗争年代，大凡有作为的人，都深谙“小不忍则乱大谋”的道理。昔日，文王忍得丧子之痛，孙膑忍得膑脚

之羞，勾践忍得尝粪之耻，后来皆成就大业。倘若当时不能忍，文王肯定回不来西岐，孙膑必然逃不出虎口，勾践

也得不到赦免，哪还有后来的卷土重来，咸鱼翻身？忍，能掩盖自己的真实意图；能麻痹对手，令其放松警惕；能

出其不意，给予其突然一击，打败对手。面对一时强大对手，能忍，也是一种克敌制胜的斗争策略。

⑥因此，能忍然后才能有所为。但忍不是无原则的、无限度的、无目的的，为忍而忍，一味忍让，也未必是好

事，那可能就真正成了软蛋、熊包，成了扶不起的阿斗。

1.填入第④段空格处的词语正确的一项是()

A.机遇抱负胸怀B.抱负胸怀机遇

C.胸怀抱负机遇D.胸怀机遇抱负

2.第②段画线词语“润滑剂”，在文中的意思是

3.文章围绕的观点，由浅入深，从四方面加以论证：

(1);

(2)；

(3)论证了“能忍”对个人事业的成功有巨大帮助；

(4)o

4.下列表述不符合文意的一项是()

A.第①段引用学者张中行在《婚姻》一文中的一段话，引出了本文的论题“忍”

B.第③段划线句，分析“三代人和睦生活一起不多”的原因，这是从反面论述。

C.第⑤段连用了文王、孙膑、勾践三个事例，构成排比句式，使论述更有气势。

D.本文论述了“忍”在生活工作中的重要性，所以凡事都应忍，方能有所作为。

5.如果把下列文字放到上文中，你觉得放入哪一段合适？请简述理由。

韩信年青时仗剑过淮阴街头，被几个市井无赖拦住去路，为首的是当地的一个屠修。那人挑衅要韩信从他的裤

裆下钻过去。韩信为了成就志向，没有硬拼，忍辱从他裤裆下钻过去。后来辅佐刘邦建立汉朝，成为开国功臣。

【答案】

1.B

2.夫妻相互包容，化解矛盾，和睦生活的方法。

3.“能忍”而后有所为（1）论证了“能忍”有益于夫妻和睦。（2）论证了“能忍”有益于家庭成员之间的

和谐相处。（4）论证了斗争年代，“能忍”有助于人成就大业。

4.D

5.答案一：第⑤段这段文字主要讲述了韩信忍受胯下之辱，辅佐刘邦建立汉朝，第⑤段阐述斗争年代，能忍有

助于人成就大业这一观点，这段文字可以有力地论证第⑤段的观点。答案二：第④段这段文字主要讲述了韩信

忍受胯下之辱，实现人生志向，第④段提到能忍有利于实现人生抱负，这段文字与第④段的这一内容相符合。

【解析】

1.此题考查学生选词填空的能力。这道题目考查的是辨析同义词，每组同义词既有相同的语素，又有不同语素，关

键在了解共同点的基础上，抓住它们的不同语素，仔细体会其意义和用法上的细微差别。“抱负”指远大的志向，

与司马迁完成理想的事例相符；“胸怀”的意思是“胸襟”，与蔺相如的顾全大局相对应；“机遇”指时机，机会,

与邓小平大显身手的事例相符。

2.这道题考查的是词语在具体语境中的意思，这种词语的意思是语境临时赋予的，具有特殊的表情达意的作用。因

此，做这样的题必须结合具体的语言环境来解释，不能借助字典等工具书照抄照搬下来。“润滑剂”指用以降低摩

擦阻力、减缓磨损的润滑介质，在这里指“忍”可以消除夫妻之间的矛盾，使夫妻关系更和谐。

3.此题考查学生对中心论点的把握以及从文中筛选有效信息的能力。这篇文章的题目就是中心论点。这类题目应明

确信息筛选的方向，即挑选的范围和标准，其次要对原文语句进行加工概括，用凝练准确的语言来作答。从“能忍，

不仅有益于夫妻和睦，同样也有益于大家庭里父母、子女、婆媳、翁姑之间的和谐相处”“斗争年代，大凡有作为

的人，都深谙’小不忍则乱大谋’的道理”可以提炼出问题的答案。

点睛：此题考查学生理解文章及筛选有效信息的能力。解题的关键是要统观全文，注意提示性语言，把握中心句。

看到题目首先在要审题后确定答案范围，提取答案时要精读相应语段，找到关键语句，然后根据这些语句将最关键

的核心的扣题的语句提取出来作答。

4.此题考查学生对文章内容的准确把握能力。作答时要将选项信息与原文语句内容进行对应比较，选项信息的语言

与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出

符合