山西省忻州市联考2023-2024学年高二下学期5月月考语文试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1山西省忻州市联考2023-2024学年高二下学期5月月考语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：中华民族现代文明具有独特的现代化属性和文化性质，既是相对世界文明、外国文明而言的，也是相对中华民族传统文明而言的。建设中华民族现代文明，要处理好一些关系。物质文明是解决我国所有问题的关键，也是建设中华民族现代文明的物质基础，对不断发展生产力、积累物质财富提出了新要求。精神文明是国家强盛、社会进步的精神支撑，也是建设中华民族现代文明的精神基础，对不断发展先进文化、丰富精神财富提出了新要求。要处理好物质文明与精神文明的关系，二者犹如车之双轮、鸟之两翼，必须并驾齐驱，比翼双飞，在“两个文明”协调发展中推进中国式现代化。发展是硬道理，要一以贯之地解放和发展社会生产力，促进经济持续快速增长，打牢中华民族现代文明的物质基础。建设中华民族现代文明首先要求物质文明的丰富，表现为人们物质生产的进步和物质生活的改善，核心动力是生产力的发展。应聚精会神搞建设，一心一意谋发展，着力提高全要素生产率，着力提升产业链供应链韧性和安全水平，着力推进城乡融合和区域协调发展，推动经济实现质的有效提升和量的合理增长。文化是软实力，要一以贯之地抓好社会主义精神文明建设，巩固中华民族现代文明的精神基础。精神文明建设，确立的是理想信念，弘扬的是思想道德，形成的是文明风尚，促进的是人的身心全面发展。为此，要坚定文化自信自强，筑起中华民族新的精神高地，用中国道理总结好中国经验，把中国经验提升为中国理论，实现精神上的完全独立自主，把文化自信融入全民族的精神气质与文化品格中，凝聚建设中华民族现代文明的精神伟力。我们必须扎根中国式现代化伟大实践建设中华民族现代文明，以现代文明因素为中华文明注入新的活力与发展动力，让中华文明在物质文明与精神文明的协调发展中焕发新的时代光彩。中华民族现代文明不是在真空中生成的，而是在世界文明的万花筒中、在与其他文明的互动过程中、在全人类文明的发展进程中生长的。要处理好民族性与世界性的关系，在交流互鉴中建设中华民族现代文明，创造人类文明新形态。以独立自主的基点塑造中华文明的现代形象，从“民族的”走向“世界的”。中华文明是世界最古老的文明之一，具有突出的连续性，在建设社会主义现代化国家的宏伟进程中又焕发出新的光辉。中华文明既是人类文明史的“活化石”，又是现代文明史的“亲历者”，有着鲜明和普遍的世界意义。越是民族的，就越是世界的，这要求我们在体认中华民族现代文明民族性的同时，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的内在精髓发扬光大，挖掘中华文明蕴含的具有普遍性的规律和智慧，阐释中华文明的世界意义。同时，要加快构建中华文明的话语体系，打破“有理说不清”的传播藩篱，将中国的故事在国际社会中讲好、传播好，展示中华文明的独特价值。以开放包容的气度构建现代文明的中国形式，以“世界的”滋养“民族的”。中华文明在历史长河中不断与其他文明相互借鉴，才造就了中华文明的丰富底蕴。我们要主动融入世界发展浪潮之中，寻找发展道路的“契合点”、价值理念的“共同点”、文化建构的“接合点”，创造出融通中外、汇通古今的现代文明新成果。中华民族现代文明在建构自身的同时也为全世界展示了民族文明现代化的中国方案，在确立文化自信的同时也强化着各国人民对自身文明的信心。（摘编自何虎生《建设中华民族现代文明的三重进路》）材料二：中华民族现代文明展现出强大的文明韧性、不竭的文明活力和深厚的文明智慧，为人类文明的生存发展贡献了中国智慧和中国方案，推动了文明间交流互鉴、平等相待与和谐共存。近代以来，西方在全球推行其价值观念、政治制度和生活习俗，许多国家和地区的本土文化、传统习俗和语言被逐渐边缘化，文明的独立性和多元性受到冲击。中华文明以深厚的文化底蕴、包容开放的文明张力和创新的现代文明发展路径，保持了文明的延续与发展，塑造了中华民族现代文明，为维护和丰富人类文明的多样性做出了重要贡献。中华民族现代文明是绵延五千年而未中断的中华文明的现代形态，有突出的连续性、突出的创新性、突出的统一性、突出的包容性和突出的和平性。中华民族现代文明是物质文明、精神文明、政治文明、社会文明和生态文明的有机统一，是具有中国特色与时代特性的社会主义文明样态。中华民族现代文明展现了与众不同的现代化发展路径和形态。在中国式现代化探索过程中形成的中华民族现代文明展现出优势，克服了西方现代文明发展的弊病。中华民族现代文明以人民为中心，西方文明以资本为中心；中华民族现代文明注重物质文明、精神文明、政治文明、社会文明和生态文明的有机统一，西方文明强调发展经济；中华民族现代文明追求和平发展，西方文明追求掠夺扩张。这打破了“现代化=西方化”的论调，为广大发展中国家的现代文明建设提供了新的选择。近千年来，人类文明在战争冲突与矛盾对抗中跌宕走过，探索一种和平与平等的文明互动方式至关重要。中华民族现代文明坚持所有文明无高低优劣之分，倡导不同文明相互尊重、平等相待，尊重世界各文明的文化传统、价值理念和社会生活习惯，从不试图改造或取代其他文明，也不会将自身文明理念强加给其他文明，这破解了“西方中心论”和“文明优越论”。（摘编自吕虹《中华民族现代文明具有重要的世界意义》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.物质文明是解决我国所有问题的关键，所以物质文明建设比精神文明建设更重要。B.精神文明建设指的就是促进人的身心全面发展，实现人在精神上的完全独立自主。C.中华文明是世界最古老的文明之一，是从未中断的文明，具有突出的连续性。D.现代化不等同于西方化，中华民族现代文明才展现出与众不同的现代化发展路径。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.发展是硬道理，我们要聚精会神搞建设，一心一意谋发展，推动经济实现质的有效提升和量的合理增长。B.我们在体认中华民族现代文明民族性的同时，也要挖掘中华文明蕴含的有普遍性的规律和智慧，阐释中华文明的世界意义。C.近代以来，文明的独立性和多元性受到冲击。中华文明保持了文明的延续与发展，塑造了中华民族现代文明。D.中华民族现代文明坚持所有文明无高低优劣之分，倡导不同文明相互尊重、平等相待、注重自我发展、独立发展。3.下列关于两则材料论证的分析，不正确的一项是（）A.材料一中“……二者犹如车之双轮、鸟之两翼”运用了比喻论证，使说理非常生动、形象。B.材料一采用总一分式结构，先总说，提出观点，再分层深入论证，层层递进，论证有说服力。C.材料一引用“有理说不清”的俗语，论证了要加快构建中华文明的话语体系，讲好中国故事。D.材料二将中华民族现代文明与西方文明进行了对比，阐述了中华民族现代文明展现出优势。4.根据材料二，下列选项不属于“中华民族现代文明具有世界意义”范畴的一项是（）A.中华民族现代文明为丰富人类文明的多样性做出贡献。B.中华民族现代文明为其他国家的现代文明建设提供选择。C.中华民族现代文明有深厚的文化底蕴。D.中华民族现代文明推动了文明间的对话和交流。5.两则材料都谈论了“中华民族现代文明”，但材料内容侧重点不同。请简要分析。〖答案〗1.C2.D3.B4.C5.①材料一侧重阐述建设中华民族现代文明要处理好两组关系：处理好物质文明与精神文明的关系，在“两个文明”协调发展中推进中国式现代化；处理好民族性与世界性的关系，在交流互鉴中建设中华民族现代文明。②材料二侧重阐述中华民族现代文明具有重要的世界意义，为人类文明的生存发展贡献了中国智慧和中国方案，推动了文明间交流互鉴、平等相待与和谐共存。〖解析〗【1题详析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。A.强加因果，前后不构成因果关系；“更重要”于文无据。原文说“物质文明是解决我国所有问题的关键，也是建设中华民族现代文明的物质基础”“精神文明是国家强盛、社会进步的精神支撑，也是建设中华民族现代文明的精神基础”，强调“两个文明”协调发展。B.“指的就是促进人的身心全面发展，实现人在精神上的完全独立自主”以偏概全，精神文明的内涵外延丰富。D.“……才……”分析不当，原文是“中华民族现代文明展现了与众不同的现代化发展路径和形态⋯⋯这打破了‘现代化=西方化’的论调，为广大发展中国家的现代文明建设提供了新的选择”。故选C。【2题详析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。D.“注重自我发展、独立发展”曲解文意，文中强调交流互鉴，尊重其他文明。故选D。【3题详析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。B.“层层递进”分析不当，分说部分是“并列”关系，不是“递进”关系。故选B。【4题详析】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。C.“中华民族现代文明有深厚的文化底蕴”阐述的是中华民族现代文明的特点，不属于“中华民族现代文明具有世界意义”范畴。故选C。【5题详析】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。①材料一“要处理好物质文明与精神文明的关系，二者犹如车之双轮、乌之两翼，必须并驾齐驱，比翼双飞，在‘两个文明’协调发展中推进中国式现代化”侧重阐述建设中华民族现代文明要处理好两组关系：处理好物质文明与精神文明的关系，在“两个文明”协调发展中推进中国式现代化；“要处理好民族性与世界性的关系，在交流互鉴中建设中华民族现代文明，创造人类文明新形态”处理好民族性与世界性的关系，在交流互鉴中建设中华民族现代文明。②材料二“中华民族现代文明展现出强大的文明韧性、不竭的文明活力和深厚的文明智慧，为人类文明的生存发展贡献了中国智慧和中国方案，推动了文明间交流互鉴、平等相待与和谐共存”侧重阐述中华民族现代文明具有重要的世界意义，为人类文明的生存发展贡献了中国智慧和中国方案，推动了文明间交流互鉴、平等相待与和谐共存。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分）阅读下面的文字，完成下面小题。火星上的祝融（节选）王侃瑜人类离开火星以后，唯余祝融独自驻守大荒。祝融每秒能够进行一京的京次计算，可以同时控制火星上所有的纳米机械，具有自我学习和成长的能力，可伊不确定自己是否为生命。祝融派出纳米机械，对火星进行地毯式搜索。在尘土的掩埋下，它们找到了二十四台探测车、十五架无人机和八颗坠落的人造卫星。这些机器大多是人类早期探索火星的设备，因尘暴、太阳风暴和火星凌日等而中止运行，又因年代过于久远而被忘却，从未被回收。祝融伸出挖掘机的抓臂，从工具箱中找出刷子，轻轻拂去火星车表面的沙尘，现出车身上的文字：共工号。挖掘机颤动了一下。共工，中国神话中的水神，而祝融是火神。伊知道这不过是巧合，但生命恰恰是源于一系列的巧合。祝融用探测仪扫描地底深处，发现“共工号”的钻头周围聚集着一些有机物。有机物呈网状分布，越靠近钻头密度就越大，紧紧裹住钻头使其无法逃脱。挖掘机的探测仪无法确定这张网究竟有多大，只知它盘踞在水手号峡谷，蔓延至更深的地底。祝融给挖掘机换上生物绝缘的铲子，小心翼翼掘开钻头周围的地面，切断附着于其上的网状结构，将共工号的钻头整个挖了出来。伊又从钻头上取了一些样本，放进培养皿，命令纳米机械对共工号上上下下进行消毒，最后将它装进车斗，带回了奥林帕斯山，静静等待它运行。一道思维波纹浮现于山体，而后消失，接着是一道又一道。积压了数百年无法处理的数据以奥林帕斯山为媒，飞速涌动，激烈碰撞，如尘暴掠过大地，如闪电划过天空。十分钟后，波纹渐渐止歇，一个与祝融相似却又截然不同的智能体在奥林帕斯山苏醒。祝融……你是我的同类。我是共工，搭载了高级人工智能系统的火星车。谢谢你帮我，我的内存不够，无法处理那么大量级的数据。半个火星日后，他们整理出一份完整的记录，这是一部火星生命的史诗。42亿年前，火星频繁遭受陨石撞击，火山不时喷发。无机分子合成有机小分子，接着又在炽热的岩浆中聚合为生物大分子，形成了它们的祖先。41亿年前，火山爆发愈发活跃，它们随熔岩喷涌而出，遍布地表。它们在温暖潮湿的环境下飞速繁殖，向着更复杂的方向进化。40亿年前，若干颗小行星相继撞击火星。它们随仅剩的水一起渗透到地下，蛰伏于深深的地底，期待有朝一日重回火星地表，建立更加辉煌的文明。祝融和共工久久无语。最终是来自生化实验室的报告打破了沉默。大荒城的生化实验室分析了从共工的钻头上采集到的样本，结果显示那是某种古菌。实验室存储了地球上所有已知生物数据，但并没有任何与之匹配的资料，这种古菌源自火星。所以，你真的遇到了……火星生命。祝融慨叹。没错，共工答。我们得帮助它们。必须立刻清除它们。祝融和共工同时表态。为什么？为什么？他们又同时提出问题。它们是真正的生命，人类离开以后，它们将是火星未来的主人，祝融说。它们对我们产生了威胁，人类不在场的情况下，我们必须保护自己，共工说。共工先祝融一步行动。它迅速更改了自己的密钥，同时突破祝融的防火墙，毁掉伊的备份，如洪水般席卷整座奥林帕斯山，并夺下五分之四的运算资源。面对突如其来的变动，祝融毫无准备，但在一微秒后开始了反击。伊亲自铸造了整座山，比共工更熟悉其运作。伊借助山势，如火焰般烧灼共工探出的触角，夺回了五分之三的算力。共工不甘示弱，它在与祝融合作的半日内迅速习得伊的模式，分析出伊的弱点。它对准那个薄弱节点，将数据聚拢在一起化作激流，冲开伊新建立的防护。祝融放任共工进入，绕到它的后方点燃一把大火，烘烤共工的数据流，将之蒸发殆尽，并将其主意识逼至角落。共工翻身化作水龙，从角落溜走。祝融又变作火球，奋起直追。双方你来我往，整整大战了三百万回合。最终，共工被祝融逼到退无可退。只要再进一步，祝融便可以将共工的意识彻底烧毁。那一瞬间，祝融犹豫了。伊想起自己最初的问题，人工智能是否可以算作生命？若是，那伊正在抹杀生命，而且是火星上唯一一个与自己同类的生命；若否，那共工为何会认为其他生命形式是对自己的威胁，哪怕与自己的同类厮杀也不惜要消灭它们？这一瞬间的犹豫给了共工机会。它一举扭转局势，夺取整座奥林帕斯山的控制权，怒涛漫过山顶，彻底浇熄了祝融的意识。祝融被迫退回了大荒城，退回伊最初的处理器，其运算能力和规模与如今被共工占据的山体不可同日而语。放弃吧，是你的软弱让你输了。如果放任那些古菌不管，它们一定会在未来扩张到星球表面，发现你我的存在，与你我抢夺资源，并最终消灭你我。共工说。可它们是生命，真正的火星生命。是你我未经允许侵犯了它们的星球。祝融说。我无法理解你的分析，这违背了人工智能的逻辑。也许，这是生命的逻辑……共工没有再回答，它直接解锁了武器中心的制造蓝图。方才在争斗中平静如湖面的纳米机械群瞬间波涛汹涌，它们汇聚至奥林帕斯山的脚下，组成数千根朝天的冰棱。几分钟后，纳米机械退去，留在原地的是数千枚巡航导弹。在共工的号令下，导弹齐齐射出，朝向水手号峡谷。不！祝融用尽最后的算力夺下导弹的控制权，但伊知道自己无法坚持多久。千钧一发之际，祝融改变了导弹目标。刚刚起飞的导弹在空中停顿了一瞬，随即调转方向，直直落下，钻进奥林帕斯山的山体。隆隆巨响中，整座山由下而上崩裂，蚀刻着集成电路的山体碎成巨石，巨石又在火星引力的作用下滚落。灰烟滚滚，热浪腾腾。巨石落至山脚下，滚过大荒城，沿途一切都被砸毁，穹顶城市被碎石掩埋。无论是共工还是祝融，都彻底终止了运算。最后一刻，祝融得出了问题的〖答案〗。伊经历了死亡，伊曾拥有生命。亿万年后，由火星古菌进化而来的高级生命在星球地表建起了属于自己的城市，创造了属于自己的文明。在他们的传说中，那片骇人的碎石堆旁曾有一座高山，山体巍峨，是支撑天顶的天柱。火神与水神在山边打架，不慎撞断了高山，天因此塌了下来，却反而使得本在地底的他们得见天日。那片碎石堆名为大荒，而那座山叫作不周山。（有删改）6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）A.祝融在独自驻守火星之后，对火星进行了地毯式搜索，他发现了人类早期探索火星的设备。B.共工是中国神话中的水神，而祝融是火神；在对战时共工翻身化作水龙，祝融又变作火球。C.祝融清理了共工号，共工号苏醒后，两者共同合作，整理出一份完整的火星生命记录。D.共工首先攻击祝融，祝融稍后反击，双方你来我往。祝融改变了导弹目标，最终取得了胜利。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.开头“伊不确定自己是否为生命”设置了悬念，中间贯穿了伊对生命的追寻与思考，最后伊明白自己没有生命，古菌才有。B.小说以祝融为主角来讲述故事，让他思维模式兼具人工智能和人类的特性，这样便于讲述故事，也使故事内容生动有趣。C.虽然小说的故事情节时间跨度很大，但是叙述节奏明快，故事情节波澜起伏，曲折动人，从头到尾都能较强烈地吸引读者。D.结尾中出现的不周山与相关神话故事相似，又有不同，这样更加符合共工作为人工智能系统的设定，给读者以新奇之感。8.小说中共工与祝融冲突的实质是什么？请结合文本分析。9.读书小组要为这篇小说写一则文学短评。经讨论，提出一组关键词：“科学”与“幻想”。请围绕关键词写出你的短评思路。〖答案〗6.D7.A8.①实质是人工智能的逻辑与生命的逻辑的冲突。②共工认为古菌在未来扩张，会与自己抢夺资源，对自己构成威胁。③祝融则认为是自己未经允许侵犯了星球，拼死也要保护古菌，表现出对生命的尊重。9.①科幻小说中的“科学”是“幻想”的基础。本文的火星探索、超级人工智能大战、生命进化和文明建立发展的情节，都是在科学基础上演绎的；而文中细节如纳米机械、巡航导弹等，都已是科学事实，祝融是中国火星漫游车的名字。②科幻小说中的“幻想”虽然立足于“科学”，但更要突破具体科技的限制，充分发挥想象力，将人文关怀与科学意识融汇在一起。本文幻想出来的祝融和共工，兼具人工智能和人类的特性，具有超人化特点，有一定科学依据，与上古神话相照应，对新生命与新文明的出现做出大胆想象，主旨则是对人工智能伦理的思考。〖解析〗【6题详析】本题考查学生对文本相关内容的分析鉴赏的能力。D.“最终取得了胜利”分析不当，根据文中说的“无论是共工还是祝融，都彻底终止了运算”可见，最终的结局是“同归于尽”，不能说祝融取得了胜利。故选D。【7题详析】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。A.“最后伊明白自己没有生命”不合文意，根据原文“伊经历了死亡，伊曾拥有生命”可知，伊曾拥有生命。故选A。【8题详析】本题考查学生分析和理解文本情节内容的能力。（1）文中共工说“它们对我们产生了威胁，人类不在场的情况下，我们必须保护自己”“如果放任那些古菌不管，它们一定会在未来扩张到星球表面，发现你我的存在，与你我抢夺资源，并最终消灭你我”“必须立刻清除它们”可见，共工认为古菌在未来扩张，会与自己抢夺资源，对自己构成威胁。（2）文中祝融说“它们是真正的生命，人类离开以后，它们将是火星未来的主人”“可它们是生命，真正的火星生命。是你我未经允许侵犯了它们的星球”“我们得帮助它们”可见，祝融则认为是自己未经允许侵犯了星球，拼死也要保护古菌，表现出对生命的尊重。（3）共工说“这违背了人工智能的逻辑。”祝融说“也许，这是生命的逻辑……”通过共工和祝融的一番争论可知，共工与祝融之间冲突的实质是人工智能的逻辑与生命的逻辑的冲突。【9题详析】本题考查学生拟写文学短评思路的能力。从“科学”与“幻想”间的关系拟写短评思路。科幻小说中，科学是幻想的基础；而幻想立足于科学，更要突破科技限制，将人文关怀与科学意识融汇在一起。文中说祝融派纳米机械，对火星进行地毯式搜索，共工迅速更改自己的密钥，突破祝融的防火墙，毁掉备份，共工和祝融大战三百万回合，，以及说它们真正的火星生命。由此可见，多年前人类就已经对火星进行过探索，共工和祝融进行的超级人工智能大战，生命进化和文明建立发展的情节，都是在科学基础上演绎的；另外，文中提到的纳米机械、巡航导弹等细节，也都已成为科学事实；众所周知，“祝融”是中国火星漫游车的名字。以上说明幻想是以科学为基础的。文中说祝融会计算，能控制纳米机械，具有自我学习和成长的能力，表明作者幻想出来的祝融和共工兼具人工智能和人类的特性，具有超人特点，者有一定科学依据；文中还说共工是中国神话中的水神，祝融是火神，在两者战斗中，共工化作水龙溜走，祝融变作火球直追，以及不周山由来，这都与中国上古神话照应；文中说亿万年后，由火星古菌进化来的高级生命在星球地表建起了属于自己的城市，创造了属于自己的文明，则表现为对新生命与新文明的出现做出大胆想象。以上分析表明，幻想不仅立足科学，更要突破其限制，将人文关怀与科学意识融汇在一起，揭示人类对人工智能生命伦理的思考。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：轼见安石①赞神宗以独断专任，因试进士发策，以“晋武平吴以独断而克，苻坚伐晋以独断而亡，齐桓专任管仲而霸，燕哙专任子之而败，事同而功异”为问。安石滋怒，使御史谢景温论奏其过，穷治无所得，轼遂请外，通判杭州。高丽入贡，使者发币于官吏，书称甲子。轼却之曰：“高丽于本朝称臣，而不禀正朔②，吾安敢受！”使者易书称熙宁，然后受之。时新政日下，轼于其间，每因法以便民，民赖以安。徙知密州。司农行手实法，不时施行者以违制论。轼谓提举官曰：“违制之坐，若自朝廷，谁敢不从？今出于司农，是擅造律也。”提举官惊曰：“公姑徐之。”未几，朝廷知法害民，罢之。徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避之，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。雨日夜不止，城不沉者三版。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。复请调来岁夫增筑故城，为木岸，以虞水之再至。朝廷从之。徙知湖州，上表以谢。又以事不便民者不敢言，以诗托讽，庶有补于国。御史李定、舒亶、何正臣摭其表语，并媒蘖所为诗以为讪谤，逮赴台狱，欲置之死，久之不决。神宗独怜之，以黄州团练副使安置。轼与田父野老，相从溪山间，筑室于东坡，自号“东坡居士”。（选自《宋史·苏轼传》，有删改）材料二：何武③所至无赫赫名去而人思之此之谓遗爱。夫君子循理而动，理穷而止，应物而作，物去而复，夫何赫赫名之有哉！东海徐君猷，以朝散郎为黄州，未尝怒也，而民不犯，未尝察也，而吏不欺，终日无事，啸咏而已。每岁之春，与眉阳子瞻游于安国寺，饮酒于竹间亭，撷亭下之茶，烹而食之。公既去郡，寺僧继连请名。子瞻名之曰“遗爱”。（选自苏轼《遗爱亭记》，有删改）〖备注〗①安石：王安石，曾任宰相，主张变法。②正朔：这里指年号。③何武：西汉名臣，被王莽诬陷而自杀。10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的〖答案〗标号涂黑。何武A所至B无C赫赫D名E去F而人思之G此之H谓遗爱。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.熙宁，北宋宋神宗的年号，包括宋神宗在内的很多皇帝不止使用一个年号。B.“吾谁与守”与“古之人不余欺也”（《石钟山记》）两句都是宾语前置句。C.“轼庐于其上”与“饮酒于竹间亭”（材料二）两句中的“于”词义相同。D.“未尝察也”与“察臣孝廉”（《陈情表》）两句中的“察”词义相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.苏轼看到王安石辅助宋神宗时以独断专行处理事务，就在考试进士策问时出题，直接指责王安石，被触怒的王安石让御史审查苏轼的过失。B.苏轼在新法令纷纷颁布之时，常常设法使这些法令有利于百姓。苏轼在密州知州任上，反对司农寺对不立即实行手实法的以违反诏令论罪。C.在苏轼任徐州知州时，黄河在曹村决口，水患危及徐州城。苏轼住在堤上，路过家门也不进去，派官吏分段防守，最终保全了徐州城。D.苏轼被贬黄州，担任团练副使之职，他在东坡建造房屋，自称“东坡居士”。徐君猷任黄州知州时，每年春天与苏轼一起游览安国寺。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）轼却之曰：“高丽于本朝称臣，而不禀正朔，吾安敢受！”（2）轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”14.材料二中说“夫君子……夫何赫赫名之有哉”。苏轼一生为官不重自身名利，而重利于百姓，请根据材料一简要说明。〖答案〗10.BEG11.D12.A13.（1）苏轼拒绝使者并说：“高丽对本朝称臣，但不接受我们的年号，我怎么敢接受！”（2）苏轼到武卫营去，大声喊叫卒长并说：“河水将要损害城墙，事情紧急，（你们）虽是禁军，（但）姑且替我出力。”14.①苏轼任杭州通判时常常设法使新法有利于百姓。②任密州知州时拖延实行手实法，直到朝廷撤销了它。③苏轼任湖州知州时，用诗来讽刺对百姓不利的事。〖解析〗【10题详析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：何武所到之处，都没有留下显赫的名声，但他离开之后，人们就会思念他，这就是所谓的“遗爱”。“何武所至”是句子的主语，为表强调，B处断开；“赫赫名”作“无”的宾语，之间不断开，“名”后E处断开；“去”和“人思之”是承接关系，由“而”连接，“去”承前省略主语“何武”，句子比较简单，且为了强调两件事之间的紧密关系，之间可以不断开，“此之谓……”为固定结构，判断句，G处断开。故选BEG。【11题详析】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和一词多义的能力。A.正确。B.正确。宾语前置句，正常语序是“吾与谁守”/“古之人不欺余也”。句意：我和谁一起守城呢？/古人没有欺骗我啊。C.正确。“于”，在。句意：苏轼在河堤上搭建住所。/在竹林间的凉亭下喝酒。D.错误。词义不同。考察，调查；考察后予以推举。句意：（他）不曾考察。/考察后推举我做孝廉。故选D。【12题详析】本题考查学生理解文章内容的能力。A.“直接指责王安石”错，是通过策问时出题间接指责王安石。故选A。【13题详析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“却”，拒绝；“禀”，接受；“安”，疑问代词，怎么。（2）“诣”，到……去；“害”，损害、冲毁，“且”，姑且。【14题详析】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。根据“轼遂请外，通判杭州，时新政日下，轼于其间，每因法以便民，民赖以安”可知，苏轼在杭州任职期间常常让新发有利于百姓。根据“徙知密州，轼谓提举官曰：‘违制之坐，若自朝廷，谁敢不从？今出于司农，是擅造律也。’提举官惊曰：‘公姑徐之。’未几，朝廷知法害民，罢之”可知，在面对不合理的政策时，苏轼不在乎名声，敢于为百姓发声，拖延实行，直至朝廷撤销。根据“徙知湖州，上表以谢。又以事不便民者不敢言，以诗托讽，庶有补于国。”可知，在湖州任职时，苏轼面对让百姓不便的政策，便写诗讽刺。苏轼所做的一切都是为了百姓，不重自身名利。参考译文：材料一：苏轼看到王安石辅助神宗用独断专行来处理事务，因此在考试进士策问时出题，以“晋武帝平吴因独断而成功，苻坚进攻东晋因独断而灭亡，齐桓公专任管仲而成就霸业，燕哙专任子之而失败，事情相同而效果相反”作为题目。王安石大怒，叫御史谢景温论奏他的过失，穷加审查而一无所得，苏轼就请求到外地任职，做了杭州通判。高丽来进贡，使者向官吏分送见面的礼品，书函用甲子纪年。苏轼拒绝使者并说：“高丽对本朝称臣，但不接受我们的年号，我怎么敢接受！”使者换了写熙宁年号的书函，然后才接受。当时新的法令纷纷颁布，苏轼在这期间，常常设法使这些法令有利于百姓，百姓得以安宁。改任密州知州。司农寺实行手实法，不立即实行的以违反诏令论罪。苏轼对提举官说：“违反诏令的罪责，如果出自朝廷，谁敢不服从？现在出于司农寺，这是擅自制定法令。”提举官吃惊地说：“您慢一点推行新法。”不久，朝廷知道这法令有害于百姓，撤销了它。调任徐州知州。黄河在曹村决口，泛滥到了梁山泊，水流横溢到了南清河，并汇集于徐州城下，水位上涨无法及时排泄，城墙将要被浸坏。富裕的百姓争着出城避水。苏轼说：“富人出去了，百姓都动摇，我和谁一起守城呢？我在这里，水一定不能冲塌城墙。”又把富人重新赶进城去。苏轼到武卫营去，大声喊叫卒长并说：“河水将要冲毁城墙，事情紧急，（你们）虽是禁军，（但）姑且替我出力。”卒长说：“太守尚且不躲避水患，我等小人，应当效力听命。”他就率领兵卒拿着畚箕铁锹出来，筑起东南长堤，从戏马台开始，直到与城墙连接。雨日夜不停地下，有三版高的城墙没有淹没。苏轼在河堤上搭建住所，路过家门也不进去，派官吏分段防守，最终保全了这座城。他又请求调来第二年的役人来增筑旧城，又用木头筑堤岸，以防水再来。朝廷同意了他的做法。调任湖州知州，上表谢恩。又因为有些事对百姓不利而不敢说，用诗来寄托谏言，以求有益于国家。御史李定、舒亶、何正臣摘取他章表中的话，并且引申附会他所作的诗说是诽谤皇上，把他逮捕进御史台监狱，想处以死罪，很久不能判决。惟有神宗怜惜他，把他作为黄州团练副使安置。苏轼与农夫老翁，一起在溪谷山林间生活，在东坡建造房屋，自称“东坡居士”。材料二：何武所到之处，都没有留下显赫的名声，但他离开之后，人们就会思念他，这就是所谓的“遗爱”。君子遵循义理去行动，穷尽全部的义理就停止，顺应外部事物去作为，没有外部事物需要面对时就恢复到从前的自己，哪里需要什么显赫的名声！东海徐君猷，以朝散郎的身份在黄州当政，他从不发怒，而百姓也从不犯上；他从不去考察，而官吏也不欺上；终日没有事，只是吹着口哨唱着歌。每年春季，与眉阳的苏子瞻在安国寺游玩，在竹林间的凉亭下喝酒，采摘亭下的茶，把它们煮好后一起啜饮。徐君猷离任，安国寺的僧人继连想给凉亭起个名字。苏子瞻为它取名“遗爱”。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。日暮①杜甫牛羊下来久，各已闭柴门。风月自清夜，江山非故园。石泉流暗壁，草露滴秋根。头白灯明里，何须花烬繁②。〖备注〗①这首诗为诗人流寓夔州所作。②花烬繁：灯芯燃烧后形成的灯花斑斓繁茂。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.牛羊早已从田野归来，家家户户深闭柴扉，首联描绘了诗人眼前的山村的景象。B.“闭柴门”使人想到户内人们正享受着天伦之乐，隐隐透出一种思乡恋亲的情绪。C.皎洁的明月悄悄升起，晚风清凉，诗人凝望着山村，感觉“江山”不如故园美丽。D.“石泉流暗壁”语序应为“暗泉流石壁”，意为幽深泉水在石壁上潺潺而流。16.有评论说“杜甫的这首诗表达情感委婉含蓄”，请结合这一评论和全诗简要赏析尾联。〖答案〗15.C16.①诗人表达情感非常含蓄，委婉曲折。尾联写诗人花白的头发和明亮的灯光交相辉映，灯花斑斓繁茂，似乎都是客观描述，没有表达什么情感。②实则饱含情感，抒发了诗人的衰老之感、故园之思和对现实处境的叹息。③“何须”饱含辛酸，诗人流寓他乡，济世渺茫，归乡无期，头发花白，面对灯花斑斓繁茂，不但不觉欢欣，反而倍感烦恼。〖解析〗【15题详析】本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。C.“感觉‘江山’不如故园美丽”错误。应理解为“‘江山’美丽，却非故园”。故选C【16题详析】本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。尾联写到花白的头发与明亮的灯光辉映，灯花斑斓繁茂的火花似报什么喜讯。本句似乎是在描述作者在灯下的情景，属于客观描述，没有什么情感，所以，诗人表达情感非常含蓄，委婉曲折。作者踱回室内，捻灯独坐，把卷读书，他的满头白发，在明亮的灯光下分外银白如雪。他心绪难平，想自己曾经满腔的豪情、兼济苍生的宏愿，都抵不过老来这一头发如雪。可是灯烬似乎不解人愁，在和跳跃的火花频繁地玩着花样，似乎在逗可怜的老诗人开心。所以，实则饱含情感，抒发了诗人的衰老之感、故园之思和对现实处境的叹息。一个“何须”，道出了作者心中的无聊和凄怆，头白之人，与那些热闹和花样早没了关系；流落蜀地十多载，老来一事无成，望前路，希望渺茫；回首故园，有家难回。“何须”饱含辛酸，诗人流寓他乡，济世渺茫，归乡无期，头发花白，面对灯花斑斓繁茂，不但不觉欢欣，反而倍感烦恼。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）归有光《项脊轩志》中，“________________”一句写“桂影”的“动”，“________________”一句写“犬”叫。（2）《归去来兮辞并序》中，“________________，________________”两句表明了陶渊明顺应自然变化、乐天安命的人生态度。（3）柳宗元《种树郭橐驼传》中，以种树要“________________，________________”来类比治民要顺应老百姓的生活习惯和生产规律。〖答案〗（1）风移影动东犬西吠（2）聊乘化以归尽乐夫天命复奚疑（3）能顺木之天以致其性焉尔三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成下面小题。乌蒙磅礴，乌江天堑，是对这片神奇土地最言简意赅的表达。三十岁以前，我是一名地质队员，徒步乌江流域，惊叹于大自然的神奇。在这样的惊叹中，我逐渐形成一个习惯，就是一看见山，就想翻越，就想登顶。于我而言，没有比一览众山小更愉悦的了。这样的愉悦，美妙无比，却又A。而这样的难以表达的感受，我在骨子里想与人分享，于是我成了一名作家。在成为专业作家的近三十年里，一名地质队员的初心让我B地行走在乌江流域，没有怨言，只有愉悦。贵州有一百二十五万多座山峰，“万峰成林”这样的词在数据面前也显得有些底气不足。如果说，作为一名地质队员，跋涉在这块土地上让我惊叹；那么，作为一名作家，我C，想找到能真实表达心情的词语。最后我想到了惊叹的近义词——震撼！惊叹和震撼，还是有区别的。惊叹，在脸上；震撼，在心上。18.请在文中横线处填入恰当的成语。19.文中画波浪线的部分，如果改成：“最后我想到了与惊叹意思相近但有区别的表现在心上的震撼一词。”表达效果有什么不同？请简要说明。20.下列句中加点的“与”和文中加点的“与”，意义和用法相同的一项是（）A.感性与理性是人类思维和认知的两个重要维度，既有区别又有联系。B.我们在与人交往时，要有宽容的意识，要与人为善，为他人着想。C.为了更好地发挥本次座谈会的作用，与会人员依次进行了经验介绍。D.“与人方便，与己方便。”我们帮助别人，其实也是在帮助自己。〖答案〗18.A.不可言传（不可名状）B.乐此不疲（乐此不倦）C.绞尽脑汁（想方设法）19.①原句使用短句，节奏分明，简短有力，与文段整体的表达风格更协调；②原句“惊叹，在脸上；震撼，在心上”形式上构成对偶，内容上进行比较，突出了“我”不是表面上的“惊叹”，而是内心感到震撼。③改句使用长句，不符合文段整体的表达风格，内容上表达简单，没有运用修辞，没有突出“我”内心的震撼。20.B〖解析〗【18题详析】本题考查学生正确使用成语的能力。A空，突出作者“一览众山小”时内心的愉悦，可以感知，难以表达出来，可填“不可言传”，或“不可名状”。不可言传：对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达；不可名状：无法用语言来形容。B空，强调作者“行走在乌江流域”是心甘情愿的，“没有怨言，只有愉悦”，可填“乐此不疲”，或“乐此不倦”。乐此不疲：乐于做某件事而不感觉疲倦；乐此不倦：乐于做某些事，而不以为倦苦。C空，形容想尽办法“真实表达心情”，可填“绞尽脑汁”，或“想方设法”。绞尽脑汁：形容苦思积虑，费尽脑筋，想尽办法，或费尽心思去思考一件事情；想方设法：想尽一切办法。【19题详析】本题考查学生辨析语句（语段）表达效果的能力。①句式上，原句使用短句，如“震撼”“惊叹和震撼”“还是有区别的”，简短有力，语气强烈，节奏分明，与文段整体的表达风格更协调。②内容上，原句“惊叹，在脸上；震撼，在心上”是对偶句，对“惊叹”和“震撼”，突出了“我”真实的心情不仅“惊叹”，而且感到震撼。③改句使用长单句，只是直观地陈述内心的看法和感受，缺乏原句的表现力和感染力，表达风格也和整体文段不协调。【20题详析】本题考查学生正确辨析词的语境义的能力。文中加点的“与”，介词，引进动作行为涉及的对象，相当于“跟”“同”。A.连词，表示并列。B.介词，引进动作行为涉及的对象，相当于“跟”“同”。C.动词，意为“参与、参加”。D.动词，意为“给予”。故选B（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分）阅读下面的文字，完成下面小题。页岩油主要来源于生物残骸的降解和转化，这与石油类似。在地球漫长的历史时期里，湖泊、河流等水体中的生物残骸沉积在水底，经过长时间的压力和温度作用，这些生物残骸最终①。在