2023年高考语文一轮复习讲义选择性必修中册点线整合10

点线整合10

［复习重点］1.积累并记牢120个实词中的“乘”“倍”“堪”“使”四字。2.掌握判断句、

状语后置句的特点及辨析方法。

连点成线基础整合

1.选出下列选项中，加点字的解释全都无误的一项。

（1）（）

一厚庄宗之所以得天下（推其根本）

A：负而前零（驱赶）

多耕织（从事）

'修守战之县（器械）

B?乱者四座（响应）

、抑本其成败之迹（本来）

一惠文、武、昭襄蒙故业（继承）

C.1西单巴、蜀（攻取）

与尔三矢（给）

'及凯旋而继之（收藏）

D.不擘珍器重宝肥饶之地（喜欢）

方其系燕父子以组（绳索）

答案C

解析A项驱：奔驰，快跑。B项本：考察，探究。D项爱：吝惜。

（2）（）

一及他嶂已灭（仇人）

A：东割毒腆之地（肥沃）

、靖函之固，目若也（镇静自如）

二本夜呼（一个人）

B.＜理璞可以亡身（犹豫）

、试像山东之国与陈涉度长藜大（假使）

,夫祸患常积于留微（极小的事）

c.,螺星行伍之间（置身，参与）

婚名城（有名的城市）

世言晋王之将终也（世人说）

D/非及乡町之士也（先前）

金城千里（坚固的城池）

答案D

解析A项自若：像是原来的样子。B项逸豫：安乐。C项名城：高大的城墙。

2.选出下列各项中，加点词的意思与现代汉语完全相同的一项。

（1）（）

A.协篡天下之士B.其塞气之盛

C.宽厚而爱人D.岂非△事哉

答案C

解析C项“宽厚”古今义相同，指宽容厚道。A项古义：以，来；致，招致、招引。今义:

连词，用在下半句话的开头，表示下文是上述原因所形成的结果（多指不好的结果）。B项古

义：气势。今义：意志和气概；志趣和性格；由于主观和偏激而产生的情绪。D项古义：人

的作为。今义：关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作。

（2）（）

A.忧劳可以兴国

B.才能不及中人

C.则遣丛事以一少牢告庙

D.山亭豪俊遂并起而亡秦族矣

答案A

解析A项“可以”意为“能够”，古今义相同。B项古义：平常的人。今义：为双方介绍

买卖、调解纠纷等并做见证的人。C项古义：官名，这里泛指一般属官。今义：做，投身至I（事

业中去）；（按某种办法）处理。D项古义：崎山以东，代指东方诸国。今义：山东省。

3.下列各项中，加点词语的活用类型分类正确的一项是（）

①而智勇多困于所溺②会盟而谋劈秦③追亡逐北④天下云集响应⑤履至尊而制六合

⑥包举宇内⑦国梁君臣之首⑧以尊黔首⑨尊鬟而重士⑩忧劳可以举国⑪且夫天下

非4、明也

A.①⑨⑪/②③/⑧⑩/④⑤⑥⑦

B.①⑨/②⑧⑩/③/④⑥/⑤⑦/⑪

C.①②⑧/③/④⑥/⑤⑪/⑦/⑨⑩

D.①⑨⑪/②⑧⑩/③④⑥/⑤⑦

答案B

解析①⑨均为形容词作名词，②⑧⑩均为使动用法，③为动词作名词，④⑥均为名词作状

语，⑤⑦均为名词作动词，⑪为形容词作动词。

4.下列各组句子中，句式不相同的一组是（）

［铸以为金人十二

人1盛以锦囊

［此四君者，皆明智而忠信

燕王吾所立

［身死人手，为天下笑者

而身死国灭，为天下笑

|赵尝五战于秦

口］而告以成功

答案A

解析A项定语后置句/状语后置句。B项均为判断句。C项均为被动句。D项均为状语后置句。

5.判断下列文化常识的正误。

（1）《过秦论》中的“天下”“宇内”“四海”“八荒”“八州”等词语意思大体相同，都是

指中国。（）

答案X

解析“八州”应为“九州”。

（2）齐桓公，春秋前期齐国国君。他任用管仲改革内政、发展经济，又在“尊王攘夷”的名义

下“九合诸侯”，是“春秋五霸”中的第一个霸主。（）

答案V

（3）“万乘”意为兵车万辆，表示军事力量强大。周代制度规定，天子地方千里，能出兵车万

乘，因以“万乘”指天子、帝王。到了战国时期，诸侯国小的称“千乘”，大的称“万乘”。（）

答案V

连点成线微点突破

1.120个实词积累、识记

⑴乘

4篆乘乘

甲骨文小篆隶书楷书

“乘”是会意字，甲骨文上边是“大”字，像人，下边是“木”字，像树木。合起来

指人攀上树木。表示登、升。

义项例句

©因利黍便，宰割天下，分裂山河（《过秦论》）

②独与迈乘小舟，至绝壁下（《石钟山记》）

③乘彼境垣，以望复关（《诗经•氓》）

④自京师黍风雪……至于泰安（《登泰山记》）

⑤兵旱相黍，天下大屈（贾谊《论积贮疏》）

⑥然秦以区区之地，致万乘之势（《过秦论》）

⑦辆乃请宾客，约车骑百余乘（《魏公子列传》）

⑧“四”的代称以黍韦先，牛十二犒师（《左传•毅之战》，“韦”指熟牛皮）

答案①趁着，凭借②驾，坐③登上④冒⑤连接，一个接一个⑥兵车，车

【识记方法】“乘”的本义是“驾车、乘车”，由这一意义引申出“乘船”义；“乘车”必先

“登”车，故有此义；上了车，人与车相接，故有“连接”义；人上了车，人便有了“凭借”。

作名词时指“兵车”；后又作量词以计算车马，一“乘”计有一车四马，故又有“四”义。

【阅读小迁移——解释加点字】陶渊明手执《左传》，参（登）彼脆垣，阅至“公与之参（乘坐）”，

感慨古代帝王虽善因利牛（凭借）便，而终归于亡，顿生归家之心，一路冒风牛（冒着）雪，至家，

心乃定，居家零（顺应）化以归尽。

⑵倍

漏倍倍

小篆隶书楷书

“倍”是形声字，小篆从“人”部（即彳），音声（古音相近）。表示背向、背着。后引申

为“数量重叠”（一倍）。

义项例句

①尝以十值之地，百万之众，叩关而攻秦（《过秦论》）

②愿伯具言臣之不敢值德也（《鸿门宴》）

③独在异乡为异客，每逢佳节值思亲（王维《九月九日忆山东兄弟》）

④同“背”，背向、

右值山陵，前左水泽（《淮阴侯列传》）

背着

答案①倍数②同“背”，背弃、背叛③更加，倍加

【识记方法】“加倍”是后起常用义，“倍”的原义是“反”，即“背向、背着”，故而又引

申出“违背”，这一义项与“背”同。

【阅读小迁移——解释加点字】苏武陷匈奴，不停（同“背”，背离）节义。思乡之情于游子过

百■（倍数）。十余年间，每逢佳节则■（更加）思亲。

⑶堪

堤堪堪

小篆隶书楷书

“堪”是形声字，小篆从“土”部，甚声（古音相近）。表示地面突起处，后引申为“高”。

义项例句

①人不攀其忧，回也不改其乐（《论语》）

②不季吏人妇，岂合令郎君（《孔雀东南飞》）

③可^回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓（辛弃疾《永遇乐・京口北固亭怀古》）

答案①经得起，受得住②胜任③能够

【识记方法】“堪”的本义是“经得起，受得住”，引申出“胜任”之义；虚化成助动词“可,

能够”。

【阅读小迁移——解释加点字】兰芝昼夜勤作息，阿姥仍不满，日：“不举（胜任）吾儿妇。”

令其子仲卿遣之。仲卿与兰芝情笃，举（能够）比贤人，而畏其母，不得已而遣之。每至佳节,

心痛难堪（受得住）。

⑷使

腐使使

小篆隶书楷书

“使”是形声字，小篆从“人”部（即彳），吏声（韵母相同）。表示支使、派遣。

义项例句

①乃俅蒙恬北筑长城而守藩篱（《过秦论》）

②试便斗而才（《促织》）

③数通便相窥观（《苏武传》）

④是时屈平既疏，不复在位，便于齐（《屈原列传》）

⑤使六国各爱其人，则足以拒秦（《阿房宫赋》）

答案①命令，派遣②叫，让③使者④出使⑤假使，假如

【识记方法】“使”有两个基本义：一是连词，假使；一是叫，让。由“叫，让”引申出“奉

使命”。奉使命不就是被“叫”去做事吗？进一步引申出奉使命的人“使臣”。

【阅读小迁移——解释加点字】燕太子丹佟（派遣）荆轲刺秦王。荆轲像（出使）于秦，见秦王，

献图而图穷匕首见。荆轲持匕首刺王，后为王之近臣所杀。杜牧论目：“傻（假如）六国各爱

其人，则足以拒秦。”

2.重点句式一判断句

（1）请判断下列句子是不是判断句，如果是，请指出该句为哪种类型。

①然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也（《过秦论》）：

②不足为外人道也（《桃花源记》）:___________________________________________

③燕王吾所立（《五代史伶官传序》）:_________________________________________

④非臣陨首所能上报（《陈情表》）:___________________________________________

⑤然是说也，余尤疑之（《石钟山记》）:______________________________________

⑥梁，吾仇也（《五代史伶官传序》）:_________________________________________

⑦故木受绳则直（《劝学》）:_________________________________________________

⑧哙即带剑拥盾入军门（《鸿门宴》）:_________________________________________

⑨今其智乃反不能及（《师说》）:_____________________________________________

⑩此则岳阳楼之大观也（《岳阳楼记》）:______________________________________

⑪此诚危急存亡之秋也（《出师表》）:_________________________________________

⑫当立者乃公子扶苏（《陈涉世家》）:_________________________________________

⑬如今人方为刀俎，我为鱼肉（《鸿门宴》）:

⑭自言本是京城女（《琵琶行》）:_____________________________________________

⑮师者，所以传道受业解惑也（《师说》）:

答案①“也”表判断②不是③直接判断④“非”表判断⑤不是⑥“也”表判断

⑦不是⑧不是⑨不是⑩“则”表判断⑪“诚”表判断⑫“乃”表判断⑬“为”

表判断⑭“是”表判断⑮“者……也”表判断

判断句作为文言特殊句式，是文言文最常见的句式之一，它可分为有标志词的判断句和

无标志词的判断句。

（1）有标志词的判断句：用助词，如上面的①⑥⑮；用副词，如上面的④⑩⑪⑫；用判断

词，如上面的⑬⑭。

（2）无标志词的判断句，需要根据句意进行判断，如上面的③。

辨别判断句既要看形式，又要看句子性质，比较简单的办法是看它能否译成“……（不）

是……”。形式对，又能译成“……（不）是……”的是判断句；否则不是。

特别注意的是“是”字。正常情况下，“是”作指示代词，这，这是，如上面⑤句中的

“是”。有时也作判断词，如上面⑭句中的“是”。

（2）迁移运用

翻译下列文段中画线的句子。

①居官所以不能清白者，率由家人喜奢好侈使然也。中既不给,其势必当取于人。或营利以

侵民，或因讼而纳贿。（节选自张养浩《三事忠告•禁家人侵渔》）

译文：___________________________________________________________________________

答案（有的人）担任官职之所以不能保持清廉，大都是由（他的）家人喜好奢侈造成的。（得分

点：“居”，担任；“所以”，……的原因；“率”，大都；“……者，……也”，判断句）

【参考译文】

（有的人）担任官职之所以不能保持清廉，大都是由（他的）家人喜好奢侈造成的。家里不能

满足自己，他一定会从别人那里求取。有的牟取利益侵害百姓，有的通过官司收受贿赂。

②能推食与人者，尝饥者也；赐之车马而辞者，不畏步者也。苟畏饥而恶步,则将有苟

得之心，为害不既多乎！（节选自张耒《送秦少章赴临安簿序》）

译文：___________________________________________________________________________

答案赏赐给他车辆马匹却推辞的人，是不害怕步行的人。（得分点：“辞”，推辞;两个“者”

均为代词；判断句，“也”作标志）

【参考译文】

能把饭食让给别人吃的人，是曾经挨过饿的人；赏赐给他车辆马匹却推辞的人，是不害

怕步行的人。如果怕挨饿，怕步行，那就有苟且侥幸之心了，遇到的灾难不就多了吗？

3.重点句式一状语后置句

（1）将下列状语后置句中的倒装部分恢复为正常语序。

①请其矢，盛以锦囊（《五代史伶官传序》）：

②还矢先王，而告以成功（《五代史伶官传序》）：

③卒使上官大夫短屈原于顷襄王（《屈原列传》）：

④州司临门，急于星火（《陈情表》）：_________________________________________

⑤月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（《赤壁赋》）：

⑥生乎吾前，其闻道也固先乎吾（《师说》）：

⑦相与枕藉乎舟中（《赤壁赋》）：_____________________________________________

⑧后秦击赵者再（《六国论》）：_______________________________________________

⑨将军战河北，臣战河南（《鸿门宴》）：______________________________________

答案①以锦囊盛②以成功告③于顷襄王短屈原④于星火急⑤月于东山之上出/于

斗牛之间徘徊⑥乎吾前生/乎吾先⑦乎舟中枕藉⑧再击赵者⑨（于）河北战/（于）河南战

状语后置句（介宾短语后置句）主要指用介词“于"（“乎”）“以”组成的介宾短语在文

言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时绝大多数需要移到动词前作状语的情况。它在

翻译时有三种情况：

1.“以”组成的介宾短语后置，翻译时必须将其提前。此时的介宾短语表方式、方法或

凭借的工具，是用来作状语修饰谓语的，不提到前面不符合现代汉语的表达习惯。

2.介词“于"（“乎”）解释为“在”时，翻译时可将其提前，但只要符合现代汉语的表

达习惯，也可以不提前。如：“生乎吾前”可译作“在我之前出生”，也可译作“出生在我

之前”；“枕藉乎舟中”可译作“在船里纵横交错地躺着”，也可译作“纵横交错地躺在

船里”。

3.介词“于"（“乎”）解释为“到”时，翻译时则不能提前。如：“辇来于秦”，译作

“乘着辇车来到秦国”；“陵与卫律之罪上通于天”，译作“我和卫律的罪过向上能达到

天上”。

⑵迁移运用

翻译下面文段中画线的句子。

①（2021•全国乙）戴胄忠清公直，擢为大理少卿。上以选人多诈冒资荫，敕令自首，不首

者死。未几有诈冒事觉者，上欲杀之，胄奏据法应流。上怒曰：“卿欲守法，而使朕失信乎？”

对曰：“敕者出于一时之喜怒，法者国家所以布大信于天下也。陛下忿选人之多诈，故欲杀

之，而既知其不可，复断之以法，此乃忍小忿而存大信也。”

（节选自《通鉴纪事本末•贞观君臣论治》）

译文：_______________________________________________________________________________

答案但已经知道不能这样处置，再依法裁决，