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福建省龙岩市永定县侨光中学2020年高三语文期末试卷含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1.阅读下面的文字,完成各题。乡村大厨黄佩华深秋的桂西北高地,早晨起来呼吸都带有淡乳色的雾气了。八达镇上的人们都穿上了冬装,各种各色的羽绒服厚外套亮煞了美食节。地处滇黔桂三省交界的八达镇,傍着驮娘河,西连云南北邻贵州,各色传统美食五花八门,独具边地特色。周边更是名产荟萃,云南广南的八宝米,罗平的牛干巴,贵州兴义的高梁醇,广西隆林的黑山羊,田林的八渡笋,西林本地的黑猪麻鸭沙糖橘…真是让食客们大开眼界,大饱口福。一大早,李金光熬不住老伴生拉硬拽,也搭上早班公共汽丰,到镇上去看热闹。其实,他们到镇上的目的只有一个,就是想来看看元生是怎么在镇上丢人现眼的。李金光与别人的装束不一样,他身穿一件草绿色的军用雨披,头戴竹编油帽,手提两只空鸟笼,一副旧时赶街人的模样。而老伴穿得略有些单薄,还是一身秋衣秋裤,头上也只是套了顶腈纶毛线编的帽子,胳膊上挂的竹篮里装的是三十只还粘有粪迹的麻鸭蛋。李金光的鸟笼和老伴的鸭蛋,还没等他们走到街边就被明眼人给买走了。老伴不仅卖掉了蛋,还有一个外乡客看上了她的旧竹篮,一番软缠硬磨之后,硬是以两百块钱的高价给买走了。这样,两个老人得以一身轻松顺着人流逛进了临时搭建的美食街。进入街市,人山人海。他们担心走散,两个人不得不手拉起手,就像年轻时他们互相牵手过河一样,生怕脱手了。他们还约好了,两人一个看左边,一个望右边,看看元生是不是如他所说,真的在这里做火锅卖腊肉。可是麻烦很快就来了。他们刚走进美食街时,人流密度还不算太大,还能够看见两旁的铺位。但是越往里边走,人流就像筷条筒里的筷子,一个紧挨住个,他们眼里看到的只有别人的肩膀和后脑勺,不用说看两旁的铺位了。李金光意识到,这样走下去等于是瞎子点灯白费蜡,找不到元生不说,还有可能被人流冲撞踩伤的危险。于是,他一边抓紧头上的竹帽,一边把老伴慢慢扯出人流,在一个卖山羊肉的铺位前停下来。李金光忽然闻到了一种久违的味道,这是一种混合了肉香和发酵过的草香味道。好多年以前,他第一次受邀到德峨苗山上的老同家做客,热情的老同为他宰杀了一只山羊,苗胞们把羊肉和羊骨砍成块煮成汤锅,把羊杂羊血和羊小肠剁碎炒干,与羊胆汁一起熬煮,号称羊瘪汤。他第一次吃这种羊杂汤,当老同给他打了一小碗,让他先尝试吃一勺时,一股难闻的味道从舌尖迅速蔓延向喉咙,冲击他的味蕾,扰得他差一点吐出来。然而,只过了几秒钟,一股爆炒羊肉杂碎特有的香气和一种苦尽甘来的味道,同时溢满了他的口腔。那一次,他竟不顾脸面,在众人面前连续吃了三碗羊瘪汤,后来成为寨上的一个笑话。他一时禁不住诱惑,干脆和老伴坐下来,点了一大碗羊瘪汤,外加一份炒羊肉,两个人当成早饭吃了起来。吃过饭,眼看来参加美食节的人越来越多,李金光和老伴决定不再寻找元生的铺面,赶早回家去了。第三天晩上,一脸疲惫的李元生被一帮朋友簇拥回到家里。阿牛还把一尊用红布包扎的东西搁在神龛前八仙桌上。众人兴高采烈地鼓噪,试图让李金光去亲手揭开红布,却被他拒绝了。母亲禁不住大家的鼓动,也是出于好奇,壮起胆子过去揭了,原来是一个金光闪闪的奖杯,照得她眼睛都模糊了好一会儿。老毛顺手解开一个纸筒,摊开在两位老人跟前,得意地说:“阿叔阿婶,你们看看,这是两张奖状,都是奖给元生的。一张是他的火锅入选八达镇十大传统名佳肴,另一张是他做的火锅拿了美食节亚军。厉害吧!”“那,羊瘪汤呢?”李金光将信将疑。“羊瘪汤?做的人太多了,最高也只是得了个优秀奖,好几十个铺位呢。”阿牛抬起鼻孔说李金光晓得,儿子这一次应该是真做了一个好火锅,就如同当年他吃到羊瘪汤一样。但不过,做一个好火锅又能怎么样呢?能当饭吃吗?会做火锅就能娶到老婆吗?穿上白衣服戴上高帽就能领工资了吗?他不信。他心里只清楚地记得,这个鬼仔还欠他三头大肥猪呢。(有删改)(1)下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是

A.小说开头不吝笔墨地罗列各色传统美食,点明了这些美食的边地特色,体现出了美食节规模之大,为故事的开展提供了社会背景。B.“就是想来看看元生是怎么在镇上丢人现眼的”,巧妙设置悬念,吸引读者,同时为下文李金光对儿子做火锅成功的怀疑埋下伏笔。C.外乡客高价买走李金光夫妇的旧竹篮,说明了市场经济条件下的农村存在很多商机从侧面交代了李元生能够取得成功的外部条件。D.“李金光和老伴决定不再寻找元生的铺面”,这一情节设置看似突然,仔细想来又在情理之中,能够很好地体现出人物形象的特点。(2)结合文意,请赏析文中画线句子。①李金光与别人的装束不一样,他身穿一件草绿色的军用雨披,头戴竹编油帽,手提两只空鸟笼,一副旧时赶街人的模样。②做一个好火锅又能怎么样呢?能当饭吃吗?会做火锅就能娶到老婆吗?穿上白衣服戴上高帽就能领工资了吗?(3)小说为什么要大篇幅地写羊瘪汤?请结合文意简要分析。参考答案:(1)B(2)①外貌描写。军用雨披、竹编油帽空、鸟笼等传统的装饰,体现出了李金光的传统与古板。②心理描写。李金光在得知儿子的火锅成功后依然有很多的疑问,体现了他封闭落后,思想根深蒂固。(3)①写羊瘪汤美味可人,最后只得了优秀奖,情节起伏推进。衬托出李元生火锅的成功;②羊瘪汤是传统美食,李金光喜欢喝羊瘪汤。侧面体现出李金光的传统保守的一面;③羊瘪汤和火锅分别是传统生活与现代生活的代表,表现了父子两辈的生活理念的隔阂,突出了小说的主旨;④详写羊瘪汤的做法与味道,让读者口舌生津,使文章富有感染力。【详解】(1)本题考查学生对小说的综合赏析能力。此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,人物形象分析,思想情感赏析,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,如本题“下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是”,要求选出“不正确的”“一项”,立足考查“对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏”,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。本题,B项,“同时为下文李金光对儿子做火锅成功的怀疑埋下伏笔”中“怀疑”说法错误,据文章最后一段“李金光晓得,儿子这一次应该是真做了一个好火锅”,可知“怀疑”说法错误。故选B。(2)本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的基本能力。对句子的理解更多的时候,要善于抓住句中的关键词语,结合上下文段、手法,挖掘出它们的语境意义。本题要求结合文意,请赏析文中画线句子。仔细阅读画线句子,第①句“军用雨披,头戴竹编油帽”“手提两只空鸟笼”这些内容通过典型的侧面描写,展现出的是一种传统古朴的生活特点,极其形象别致突出了生活上的特点,展现出一种美感和精神力量。第②句“做一个好火锅又能怎么样呢?能当饭吃吗?会做火锅就能娶到老婆吗?穿上白衣服戴上高帽就能领工资了吗”是一连串的心理描写,同时又是典型的问句,通过这些具体的内容,展现出得知儿子火锅做成功之后,内心的疑问依然如此,极其形象而别致,凸显出其思想的封闭落后,突出其根深蒂固的思想特点。据此分析即可。(3)本题考查分析情节作用,把握作者创作意图能力。此类题要求考生把握指定情节的内容,并从对情节(推动情节发展、构成情节逆转、掀起波澜)、对人物(展现人物性格)、对主旨及给读者的感受(增强文学色彩、历史厚重感,丰富文章内容、意蕴,引发读者思考、兴趣、共鸣等等)等方面来思考其作用。本题要求结合文意简要分析小说为什么要大篇幅地写羊瘪汤。通读文章可知,羊瘪汤的味道十分美味,但最后评出的奖项却不高,只有一个优秀奖,这一具体的情节通过这些内容进行层层铺垫,极其形象而鲜明地展示出李元生火锅做得极为成功。羊瘪汤是典型的传统美食,李金光喜欢喝羊瘪汤,通过李金光喝羊瘪汤的这一具体事实,展示出李金光在思想上有着一种传统保守的特点,这种特点是李金光与羊瘪汤之间的一种互相共融的体现。小说中的羊瘪汤和火锅分别代表的是不同的生活态度,主要是传统生活与现代生活的一种具体体现,这些不一样的生活,表现出父子两代人思想上的一种隔阂,小说就是通过羊瘪汤这一具体的内容呈现出小说两代人之间隔阂的这一主旨,详细论述羊瘪汤的做法和其具体的味道,展现出的是文本的核心感染力,突出文本的内涵。据此分析即可。【点睛】文本情节的作用:①与题目的关系:开篇点题,扣住题目。②与人物的关系:借写什么来塑造相应的人物形象。③与环境的关系:渲染气氛,奠定文章抒情基调。④与故事情节的关系:如背景、缘由、悬念、伏笔、首尾呼应等。2.阅读下面的文字,完成l一3题。人对世界的征服,表现在具体形象、图景和意境上,则是力量、运动和速度,它们构成汉代艺术的气势与古拙的基本美学风貌。你看那弯弓射鸟的画像砖,你看那长袖善舞的陶俑,你看那奔驰的马,你看那说书的人,你看那刺秦王的图景,你看那车马战斗的情节,你看那卜千秋墓壁画中的人神动物的行进行列……这里统统没有细节,没有修饰,没有个性表达,也没有主观抒情。相反,突出的是高度夸张的形体姿态,是手舞足蹈的大动作,是异常单纯简洁的整体形象。这是一种粗线条、粗轮廓的图景形象,然而整个汉代艺术生命也就在这里。就在这不事细节修饰的夸张姿态和大型动作中,就在这种粗轮廓的整体形象的飞扬流动中,表现出力量、运动、速度以及由之而形成的“气势”的美。在汉代艺术中,运动、力量、“气势”就是它的本质。这种“气势”甚至经常表现为速度感。激烈紧张的各种战斗,戏剧性的场面、故事,都在一种快速运动和力量中展现出磅礴的“气势”。所以,在这里,动物具有更多的野性。它们狂奔乱跑,活泼跳跃,远不是那么安静驯良。它们根本不像在唐代那样尽管威武雄壮却静态伫立。同样,在这里,不管是神话幻想、历史故事或人物形象,虽然有时表面上也是静止形态,却仍然包含着内在的运动、力量的气势感。在这里,人物不是以其精神、心灵、个性或内在状态,而是以其事迹、行动,亦即其对世界的直接的外在关系来表现他的存在价值的。一往无前不可阻挡的气势、运动和力量,构成了汉代艺术的美学风格。它与六朝以后的安详凝练的静态姿式和内在精神是何等鲜明的对照。也正因为是靠行为、动作、情节而不是靠细微的精神面容、声音笑貌来表现对世界的征服,于是粗轮廓的写实,缺乏也不需要任何细部的忠实描绘,便构成汉代艺术的“古拙”外貌。汉代艺术形象看起来是那样笨拙古老,姿态不符常情,长短不合比例,直线、棱角、方形又是那样突出、缺乏柔和……但这一切都不但没有减弱反而增强了上述运动、力量、气势的美,“古拙”反而构成这种气势美的不可分割的必要因素。过分弯的腰,过分长的袖,过分显示的动作姿态……“笨拙”得不合现实比例,却非常合乎展示出运动、力量的夸张需要。包括直线直角也是如此,它一点也不柔和,却恰恰增添了力量。“气势”与“古拙”在这里是浑然一体的。汉代艺术那种蓬勃旺盛的生命,那种整体性的力量和气势,是后代艺术难以企及的。1.下列表述不符合原文意思的一项是

A.汉代艺术家塑造的各类动物形象比唐代静态伫立的动物形象更具有野性。

B.由于不追求以精细的精神面容、声音笑貌来塑造形象,因而汉代艺术具有古朴的美。

C.汉代艺术通过具体形象、图景和意境展现出人类征服世界时的力量、运动和速度,体现出“气势”与“古拙”的美学风貌。

D.汉代艺术的生命借助粗朴的轮廓、夸张的姿态、手舞足蹈的大型动作以及简洁飞扬的整体形象来呈现。2.下列理解和分析符合原文意思的一项是

A.汉代艺术塑造的人物形象以其外在的事迹、行为体现其存在价值,不同于六朝以后的艺术以人物内在的精神、个性表现其价值。

B.汉代艺术粗疏轮廓的写实增强了艺术形象的运动、力量和速度感,“古拙”与“气势”相得益彰。

C.汉代艺术通过再现激烈紧张的战斗情形和各种戏剧性的场面故事就能展现出磅礴。的气势,体现出特有的美学风格。

D.汉代艺术展现的是单纯简洁的整体形象,讲究用粗线条大致勾勒图景形象,因而不注重细节、修饰,不强调个性表达、主观抒情。3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是

A.如果拿汉俑和唐俑作比较,尽管唐俑也会有动作和姿态,但总体上缺少狂放的运动、速度和气势;尽管汉俑也有静立静坐的形象,但仍充满了雄浑厚重的运动力量。

B.汉代艺术以简化的轮廓、夸张的动作姿态为形象,从而使粗犷的气势美带有非写实的浪漫气质,这与后世艺术中个人情感的浪漫抒发是不同的。

C.汉代艺术形象如果没有外表的“拙笨”,也就很难展示出种种外在动作姿态的运动、力量和气势感。

D.汉代艺术形象虽然长短不合现实比例,线条形状突出生硬,缺乏美感,却极好地展现了气势、运动和力量,体现了汉代艺术的美学风格。参考答案:3.阅读下面的文字,完成下列小题。分冰心一个巨灵之掌,将我从忧闷痛楚的密网中打破了出来,我呱的哭出了第一声悲哀的哭。对面也躺着一个小朋友。我们已被放在相挨的两个小筐床里,护士们都走了。我笑着招呼说:“小朋友,我看见我的父亲和母亲正在商量我将来教育的事。母亲说我没有奶吃不要紧,回家去就吃奶粉,以后还吃枯子汁,还吃……”我一口气说了下去。小朋友微笑了,似怜悯又似鄙夷:“你好幸福可,我是回家以后,就没有奶吃了,今天我父亲来了,对母亲说有人找她当奶妈去,一两天内我们就得走了!我回去跟着六十多岁的祖母,我吃米汤,糕千……但是我不在乎!”我默然,满心的高兴都消失了,我觉得惭愧。小朋友的眼里,放出了骄傲勇敢的光:“你将水远是花房里的一盆小花,风雨不侵的在划一的温度之下,娇嫩的开放着,我呢,是道旁的小草。人们的践踏和狂风暴雨,我都须忍受,你从玻璃窗里,遥遥的外望,也许会可怜我。然而在我的头上,有无限阔大的天空;在我的四周,有呼吸不尽的空气。有自由的蝴蝶和蟋蟀在我的旁边歌唱飞翔。我的勇敢的卑微的同伴,是烧不尽割不完的。在人们脚下,青青的点级遍了全世界!”我窘得要哭,“我自己也不愿意这样的娇嫩呀!…”我说。小朋友惊醒了似的,缓和了下来,温慰我说:“是呀,我们谁也不愿意和谁不一样,可是一切种种把我们分开了,——看后来罢!”……明天——一月一日——一回去了!我的父亲怕除夕事情大多,母亲回去不得休息,小朋友的父亲却因为除夕自己出去躲债,怕他母亲回去被债主包围,也不叫她离院。自夜半起便听见爆竹,远远近近的连续不断。万千的爆竹声里,阴沉沉的大街小巷之中,不知隐伏着几千百种可怖的情感的激荡……我栗然,回顾小朋友,他咬住下唇,一声儿不言语,——这一夜,缓流的水一般,细细的流将过去,将到天明,朦胧里我听见小朋友在他的床上叹息。天色大明了,两个护士脸上堆着新年的笑,走了进来,替我们洗了澡。一个护士打开了我的小提箱,替我穿上小白绒紧子,套上白绒布长背心和睡衣。外面又穿戴上一色的豆青绒线褂子,帽子和袜子,穿着完了,她抱起我,笑说:“你多美呵!小朋友也被举了起来。我愣然,我几乎不认识他了!他外面穿着大厚蓝布棉袄,袖子很大很长,上面还有拆改补缀的线迹;底下也是洗得褪色的蓝布的围裙,我低头看着地上堆着的,从我们身上脱下的两套同样的白衣,我忽然打了一个寒噤,我们从此分开了,我们精神上,物质上的一切都永远分开了!小朋友也看见我了,似骄似惭的笑了一笑说:“你真美呀,这身美丽温软的衣服!我的身上,是我的铠甲,我要到社会的战场上,同人家争饭吃呀!”护士们抱我们出去。走到玻璃门边,我不禁大哭起来,小朋友也忍不住哭了,我们乱招着手说:“小朋友呀!再见呀!再见呀!”一路走着,我们的哭声,便在甬道的两端消失了。从两扇半截的玻璃门里,看见一辆汽车停在门口,父亲上前开了门,吹进一阵雪花,母亲赶紧遮上我的脸。似乎我们又从轮车中下来,出了门,上了汽车,车门砰的一声关上了。母亲掀起我脸上的毯子,我看见满车的花朵,我自己在母亲怀里,父亲和母亲的脸夹偎着我。这时车已徐徐的转出大门。门外许多洋车拥挤着,在他们纷纷让路的当儿,猛抬头我看见我的十日来朝夕相亲的小朋友!他在他父亲的臂里。他母亲提着青布的包袱,两人一同侧身站在门口,背向着我们。他父亲头上是一顶宽檐的青毡帽,身上是一件大青布棉袍。就在这宽大的帽檐下,小朋友伏在他的肩上,面向着我,雪花落在他的眉间,落在他颊上。他紧闭着眼,脸上是凄做的笑容……他已开始享乐他的奋斗!……车开出门外,使一直的飞驰。路上雪花飘舞着,隐隐的听得见新年的锣歧。母亲在我耳旁,紧偎着说:“宝贝呀,看这一个平坦洁白的世界呀!”我哭了。4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(

)A.小说以“分”为题,拥有丰富的内涵,包含了作者对贫富悬殊的社会现实的批判,也表达了对底层民众坚韧奋斗精神的赞美。B.“小朋友”面对“我”的富贵出身,既羞惭又悲哀,但对“我”的优越条件,他也显出怜悯和鄙夷,表现出较为强烈的自尊。C.“宝贝呀,看这一个平坦洁白的世界呀!”这句话表面上赞美雪景,实际上是作者对那些不知民间疾苦的为富不仁者的讽刺。D.小说在对比中呈现了不同家庭出身的孩子的命运,作者的笔触热烈而冷静,语言精炼而细腻,体现了作5.“我”从开始的“笑”,到结尾的“哭”,这种由喜到悲的情感变化包含哪些具体内容?请简要分析。6.小说以婴儿的视角叙述故事,有哪些好处?请简要分析。参考答案:4.C

5.①由初生的喜悦,到认识了世界不公的悲哀;②由对小朋友的友善,到无力改变对方命运的无力、无奈;③由身处优渥的幸福,到不能享受奋斗人生的感伤。

6.①视角新颖别致,能使读者对故事产生一种奇妙感,能激发阅读兴趣;②以赤子之心审视世界,更能反映世间真相,揭示主题;③以婴儿世界的单纯和现实世界的复杂沉重形成对比,增强了艺术张力。【4题详解】试题分析:本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括,注意结合语境。C项,“实际上是作者对那些不知民间疾苦的为富不仁者的讽刺”分析不恰当,文中没有为富不仁者,也没有对为富不仁者的讽刺,表达的是看似平和美丽的世界背后有深层的痛苦和悲辛。故选C。【5题详解】试题分析:本题考查分析作品结构,概括作品主题和评价作品表现出的价值判断和审美取向的能力。解答此类题要先审题,题干是“‘我’从开始的‘笑’,到结尾的‘哭’,这种由喜到悲的情感变化包含哪些具体内容?请简要分析。”,题目要求简析情感变化所包含的内容。然后到文中找到我”开始的“笑”和结尾的“哭”,开始的笑在文章第二段,结尾的哭在最后一段,结合上下文可知“我”笑是因初生的喜悦,和对小朋友的友善,还有身处优渥的幸福。结合文中相关语句“小朋友,我看见我的父亲和母亲正在商量我将来教育的事。……我一口气说了下去。小朋友微笑了,似怜悯又似鄙夷:‘你好幸福呵,我是回家以后,就没有奶吃了。今天我父亲来了,对母亲说有人找她当奶妈去。……但是我不在乎!’我默然,满心的高兴都消失了,我觉得惭愧。”、“这时车已徐徐的转出大门。……猛抬头我看见我的十日来朝夕相亲的小朋友!他在他父亲的臂里。他母亲提着青布的包袱。两人一同侧身站在门口,背向着我们。他父亲头上是一顶宽檐的青毡帽,身上是一件大青布棉袍。就在这宽大的帽檐下,小朋友伏在他的肩上,面向着我,雪花落在他的眉间,落在他颊上。他紧闭着眼,脸上是凄傲的笑容……他已开始享乐他的奋斗!……母亲在我耳旁,紧偎着说:‘宝贝呀,看这一个平坦洁白的世界呀!’我哭了。”等,可知“我”哭是因为“我”认识到世界不公因而感到悲哀,和无力改变小朋友命运的无力、无奈,还有不能享受奋斗人生的感伤之情。答题时把二者结合起来,就可概括出“我”这种由喜到悲的情感变化包含由初生的喜悦,到认识了世界不公的悲哀;由对小朋友的友善,到无力改变对方命运的无力、无奈;由身处优渥的幸福,到不能享受奋斗人生的感伤。【6题详解】试题分析:本题考查分析作品结构的能力。解答此类题要先审题,题干是“小说以婴儿的视角叙述故事,有哪些好处?请简要分析。”,题干要求简析以婴儿的视角叙述故事的作用。然后考生要调动知识储备,婴儿的视角即第三人称角度,也就是无限视角,其作用主要有视野开阔,不受时空限制,灵活自由,便于客观描述。答题时兼顾婴儿本身独特性去分析,婴儿心思单纯,具有赤子之心,未受复杂的现实世界影响,这样即可得出婴儿的视角新颖别致,能使读者对故事产生一种奇妙感,能激发阅读兴趣;婴儿以赤子之心审视世界,更能反映世间真相,揭示小说主题;以婴儿世界的单纯和现实世界的复杂沉重形成对比,增强了艺术张力。【点睛】分析概括情节结构特点类试题设问方式:1、小说在叙事谋篇方面很有特点,请简要说明。2、作品是怎样叙述故事的?请简要分析。3、请分析小说的结构特点。答题角度总结:1、叙述方式:顺序、倒叙、插叙、补叙、平叙。2、叙述人称及视角:第一人称(给人真实感,令人信服,便于直抒胸臆),第二人称(便于交流感情,给人以亲切感,便于强烈呼告。),第三人称:(视野开阔,不受时空限制,灵活自由,便于客观描述。)。叙述视角有两种:一种是无限视角,指用第三人称叙述;一种有限视角,即第一人称叙述。3、情节安排(构思)技巧:线索、悬念、伏笔、照应、铺垫、抑扬、对比、衬托、突转、以……话题引入。4、叙述安排上的技巧:对话、心理、回忆、叙述与写景结合、回忆与现实交织、时空集中。二、古代诗文阅读(35分,共3题)4.

阅读下面的文言文,完成9—13题。新修滕王阁记

韩愈愈少时则闻江南多临观之美,而滕王阁独为第一,有瑰伟绝特之称;及得三王①所为序、赋、记等,壮其文辞,益欲往一观而读之,以忘吾忧;系官于朝,愿莫之遂。十四年,以言事斥守揭阳,便道取疾以至海上,又不得过南昌而观所谓滕王阁者。其冬,以天子进大号,加恩区内,移刺袁州。袁于南昌为属邑,私喜幸自语,以为当得躬诣大府,受约束于下执事,及其无事且还,傥得一至其处,窃寄目偿所愿焉。至州之七月,诏以中书舍人太原王公②为御史中丞,观察江南西道;洪、江、饶、虔、吉、信、抚、袁悉属治所。八州之人,前所不便及所愿欲而不得者,公至之日,皆罢行之。大者驿闻,小者立变,春生秋杀,阳开阴闭。令修于庭户数日之间,而人自得于湖山千里之外。吾虽欲出意见,论利害,听命于幕下,而吾州乃无一事可假而行者,又安得舍己所事以勤馆人?则滕王阁又无因而至焉矣!其岁九月,人吏浃和③,公与监军使燕于此阁,文武宾士皆与在席。酒半,合辞言曰:“此屋不修,且坏。前公为从事此邦,适理新之,公所为文,实书在壁;今三十年而公来为邦伯,适及期月,公又来燕于此,公乌得无情哉?”公应曰:“诺。”于是栋楹梁桷板槛之腐黑挠折者,盖瓦级砖之破缺者,赤白之漫漶不鲜者,治之则已;无侈前人,无废后观。工既讫功,公以众饮,而以书命愈曰:“子其为我记之!”愈既以未得造观为叹,窃喜载名其上,词列三王之次,有荣耀焉;乃不辞而承公命。其江山之好,登望之乐,虽老矣,如获从公游,尚能为公赋之。元和十五年十月某日,袁州刺史韩愈记。注:①三王:写《滕王阁序》的王勃、写《滕王阁赋》的王绪、写《重修滕王阁记》的王仲舒

②中书舍人太原王公:王仲舒

③浃和:和睦9.对下列句加点的词解释最不准确的一项是(

)A.移刺袁州

移:调任

B.窃寄目偿所愿焉

偿:补偿C.愈既以未得造观为叹

造:到

D.词列三王之次

次:次序、行列10.下列各组语句中,加点的词的意义、用法都相同的一组是(

)A、前所不便及所愿欲而不得者

B、吾州乃无一事可假而行者某所,而母立于兹。

今其智乃反不能及C、公所为文,实书在壁

D、子其为我记之

臣请为王言乐

而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。11.以下六句话,分别编为四组,全部说明作者没有游滕王阁原因的一组是(

)①系官于朝,愿莫之遂。

②三王所为序、赋、记等,壮其文辞③便道取疾以至海上

④前所不便及所愿欲而不得者⑤吾州乃无一事可假而行者

⑥窃喜载名其上

A.①②③

B.④⑤⑥

C.②④⑥

D.①③⑤12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(

)A.本文仅用数语记叙重修滕王阁之事,其余几乎均围绕向往登滕王阁而不得来抒写,既抒写自己向往之情,也颂扬了王仲舒的政绩。B.文章三次写自己没有游滕王阁的原因,其中写前两次不得游是第三次不得游的衬笔。C.作者写第三次不得游滕王阁,实际上又是叙王仲舒政绩的衬笔,将王仲舒的政绩不经意中叙入。D.韩愈极力倡导古文,却称赞王勃的《滕王阁序》而“壮其文辞”,以能“词列三王之次”为荣,可见,韩愈还是认为古文不如骈文的。13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(12分)(1)便道取疾以至海上,又不得过南昌而观所谓滕王阁者。(4分)译文(2)八州之人,前所不便及所愿欲而不得者,公至之日,皆罢行之(4分)译文:

(3)无侈前人,无废后观。(4分)译文:参考答案:13翻译见译文译文韩愈年轻的时候听说江南多有(宜于)登临观赏的美景,只有滕王阁是第一。有瑰丽,雄伟、奇绝、独特的称号。等到三王写这些文章,觉得他们文章很壮美,更加想去那里看一看然后来阅读前人文章,以便忘记我的忧愁。受在朝廷做官的束缚,参观滕王阁的愿望没有机会实现。十四年,因为谈论事情(佛骨)被贬留守揭阳,因为想近便,走了捷径,以至取道海上,又不能够过往南昌来看看所说的滕王阁。这年冬天,因为皇帝庆祝年号,在国内施加恩德,转任袁州。袁州是南昌的附属地方,我私下里高兴侥幸地对自己说,认为应当能够亲自到南昌府,接受您的管制,在您的手下做官,等到没有事情将要返还的时候,或许可以有一机会到滕王阁的所在,我私下里寄托眼睛满足所期望的事情啊。到了袁州七月的时候,把中书舍人太原王公作为御使中丞的诏书下达了,考察江南西道;洪、江、饶等地都是所属管治的地方。八个地方的百姓,以前不方便的以及要求不能满足的,王公到了之后,都停止了,一切都正常运行。大的事情通过使者告知,小的事情立刻就改变了,过了一些时日,在短时间内,百姓有美好的品德,然而您在很远的地方游山玩水。我虽然想提出些意见,谈论利益和弊端,在你的府下听从命令,但是我的地方没有一件事情可借来出行,又怎么能放下自己的事情来麻烦你的接待之人?于是滕王阁又没有机会来到达啊

这年九月,百姓和官员融洽,您和监军让人设宴在这个地方,文官武将宾客士人都在酒席上。宴会进行中途,汇合各种言辞说,这阁子若不修整,将毁坏。以前您作为这里的官员,有恰当理由来使它新,您的文章,确实写在墙壁上。现在三十年后,您来到南昌做地方长官,今天刚好一周月,您又来这设宴。您怎么能没有情感呢?您说是。于是栋梁,腐烂变黑弯曲折断的楹柱屋梁椽子木板栏杆,破败残缺的屋盖瓦片台阶砖子,色彩中浸坏模糊不鲜艳的,修治他就停止。没有比前人奢侈,没有荒废作为后人的景观。

工程已经完成,您和大家喝酒,同时写信命令我替你记录这件事情。我既然因为没有到达景观做叹息,私下里高兴名字能列在它的上面,文章列在三王的下边,有荣耀啊。于是不推辞接受了您的命令。那山河的优美,登临眺望的快乐,即使年龄很大了,如果能获得机会和您一起游玩,还能为您做文章。5.阅读下面的文言文,完成4—7题。(19分)ks5u梅长公传钱谦益公讳之焕,字长公,黄之麻城人。其先,宋宛陵先生后也。公十岁丧父,从其母刘,居东山之沈庄,日课书盈寸。倜傥雄俊,异于凡儿。年十四,为诸生。台使者按部阅武,骑马横绝教场,使者怒,命与材官角射,执弓腰矢,射九发连九中,中辄一军大呼以笑。长揖上马径去,使者不怿而罢。万历癸卯,与应山人杨涟同举于乡,以功名节义相期许,盱衡扺掌,视举世无如也。甲辰举进士,选翰林院庶吉士。高阳孙少师以史官同馆,性严重,不可一世士,独推重公。公在馆中,语则矫尾厉角,坐则掀髯摇扇,视馆阁诸公低头缓步,恒目笑不自禁也。公扼腕时政,慨然欲有所建置。疏屡上,不见省。部党角立,如敌国不相下。一无所附离,每有封驳,恒两非之。其大指务在破私交,绌党论,矫时救弊,爱惜人才而已。居六岁,出为广东按察司副使,分守惠州。惠狱多冤结,拷一连十,累岁不得决。闭门周视案牍,期旦日会堂下,据案呼囚,明举其刑书云何,据几决遣,狱成于手中,奄忽如神。宦家子依倚父势,恣为奸利,禽治之不可得。使人晓谕其父:“若欲其子出而生乎,抑匿而死乎?”其父大寤,听其子就理命。冤民如墙而立,占人田园若干,攫金钱若干,以次质对,尽反其侵掠,则缚狠子痛箠之曰:“用以谢乡人,并以谢而父也。”卒自刮磨为善士。海寇袁八老掠潮杀守吏,潮非公所部,自请往剿。严兵扼海道,绝馈运,断樵汲,散免死牌数千,首服者接踵。八老窘迫,乘潮夜遁,乞降于闽。公督学山东,八老率舟师援辽,谒公于登。公语之曰:“海上之役,不得望见颜行,今何以在此?”八老泥首谢曰:“畏公天威,是以走闽,今日敢不为公死乎?”公文人不便武事,其为剧寇畏服如此。其视学,阔略教条,谢绝请寄,考课之暇,进诸生而教诫之。贤者降阶执手,重以慰藉;不类者嚼齿唾骂,申以夏楚。诸生始而骇,中而服,久而歌思颂慕,咸以为师保父母也。[注]夏jiǎ楚,古代学校体罚越礼犯规者的两种用具。4.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)A.使者不怿而罢

怿:喜悦

B.一无所附离

离:违背

C.并以谢而父也

谢:谢罪D.重以慰藉

重:加上5.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是(3分)

A.倜傥雄俊,异于凡儿

青取之于蓝而青于蓝B.冤民如墙而立

去今之墓而葬焉C.不类者嚼齿唾骂,申以夏楚

又重之以修能D.今日敢不为公死乎

不足为外人道也6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A.梅长公年幼丧父,随母家居。他文武兼修,每天坚持研习的书有寸把厚,与教场的材官比赛射箭,他九发连中。B.梅长公应举时,与杨涟志同道合,经常以功名节义互勉。后来在翰林院供职时,眼界极高的孙少师却惟独推重他。C.梅长公任广东按察司副使,分守惠州时,将数年不决的案件很快判定,又促使久抓不获的官宦子弟自首,接受惩罚。D.梅长公潮州平乱时,一方面断绝了海寇的粮道,一方面给前来自首者发放免死牌,结果袁八老不战而溃,俯首谢罪。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)公扼腕时政,慨然欲有所建置。(3分)(2)若欲其子出而生乎,抑匿而死乎?(4分)(3)公文人不便武事,其为剧寇畏服如此。(3分)

参考答案:4.B(依附)5.C(介词,用。A介ks5u词,跟/比。B连词,修饰/顺承。D介词,替/向)6.D(袁八老俯首谢罪,不是在潮州,是在登州)7.(1)梅公不满当时的朝政,慷慨激昂想要有所作为。(“扼腕”“慨然”“建置”各1分)(2)你是想自己的儿子出来自首讨一条活路呢,还是想让他躲起来(直到被抓)判死罪呢?(“其”“抑”各1分,“出而生”“匿而死”各1分)ks5u(3)梅公是文人,不熟习军事,但他竟然被大海盗如此地敬畏服从。(“便”“剧”各1分,被动句式1分)ks5u参考译文梅公名之焕,字长公,黄州麻城人。他的祖先,是宋朝宛陵先生(梅尧臣)的后人。梅公十岁时父亲去世,跟随他的母亲刘氏住在东山的沈庄,每天研习的书文(摞在一起)超过一寸厚。为人洒脱,英武雄壮,不同于普通的孩子。十四岁时就成为生员。某台使巡视部属,正在讲习武事,梅公骑马横穿教场,使者大怒,命令梅公与武士比赛射箭。梅公手持弓,腰佩箭,九发连中。每射中一次整个军队总是大呼而笑,梅公作了个长揖后上马径自离开。使者虽不高兴也只好作罢。万历癸卯年,梅公与应山人杨涟参加乡试一同中举,二人用功名节义来相互勉励,扬眉举目,击掌而谈,认为世上没人能比得上他们。甲辰年考中进士,入选翰林院庶吉士。高阳的孙承宪凭借史官的身份与梅公同在翰林院任职,性情严肃稳重,看不上天下的士人,唯独推许尊重梅公。梅公在翰林院中,说话时锋芒毕露,坐着时也谈笑风生,看到翰林院众同事低着头慢步走,总是眉开眼笑,忍俊不禁。梅公不满当时的朝政,慷慨激昂想要有所作为。多次上疏,也没有被关注。当时朋党对峙,就像敌对的两个国家,争执得不相上下。梅公一方也不依附,每每遇到封还诏敕的情况,梅公总是批评双方。他的主要意图在于破除私下勾结,废除朋党之间的争论,矫正挽救时弊,爱惜人才而已。过了六年,出京担任广东按察司副使,分派驻守惠州。惠州的案件多有冤屈,审讯一件案子就会牵连到十件,多年也得不到决断。梅公闭门仔细察看案卷,约定第二天当堂会审,按案卷传呼囚犯,根据刑法条文一一说明,当堂审判发落,案件随手判决,快速如神。一个官宦子弟依仗父亲的势力,干了不少坏事。官府想要捉拿惩处他,却抓不到他。梅公派人劝告他父亲:“你是想自己的儿子出来自首讨一条活路呢,还是想让他躲起来(直到被抓)叛死罪呢?”他的父亲幡然醒悟,任他的儿子听由天命。受冤的百姓像一堵墙站着,宣布他霸占别人的田地有多少,夺取钱财多少,依次和他对质,梅公把他侵犯掠夺的财产全部返还给人,就捆住这个坏小子鞭打他说:“向乡人谢罪,向你的父亲谢罪。”官宦之子最终自我磨砺,成为好人。ks5u海盗袁八老侵掠潮州杀死了守吏,潮州不是梅公管辖的地方,梅公主动请求前往剿匪。他派重兵据守海道,断绝了海盗的粮食物资运输,散发了好几千块免死牌,投降服罪的人一个接一个。袁八老处境困窘,乘着涨潮在夜里逃跑到闽地请降。梅公到山东任督学的时候,袁八老率水军增援辽东,在登州拜谒梅公。梅公对他说:“海上的那次战役,没能够看到你,今天怎么在这里了?”袁八老顿首至地谢罪说:“当时害怕您的威严,因此逃到闽地,今天怎么敢不为您而死呢?”梅公是文人,不熟习军事,但还是被大海盗如此地敬畏服从。ks5u梅公考察学政的时候,不讲究教条,谢绝任何请托,考核空闲之时,召来生员教育劝诫他们。对于有出息的学生,他走下台阶握住对方的手,并加以安慰;对于不成器的学生,他咬牙痛骂,甚至用棍棒来教训。生员们刚开始很害怕,过了一阵子就心服口服了,时间长了就歌颂思慕梅公,都把他当作老师父母了。

略6.阅读下面的文言文,完成下面小题。训蒙大意示教读刘伯颂等明·王阳明古之教者,教以人伦。后世记诵词章之习起,而先王之教亡。今教童子,惟当以孝弟忠信礼义廉耻为专务。其培涵养之方,则宜诱之歌诗以发其志意,导之习礼以肃其威仪,讽之读书以开其知觉。今人往往以歌诗、习礼为不切时务,此皆末俗庸鄙之见,乌足以知古人立教之意哉!大抵童子之情,乐嬉游而惮拘检,如草木之始萌芽,舒畅之则条达,推挠之则衰痿。今教童子,必使其趋向鼓舞,中心喜悦,则其进自不能已。譬之时雨春风,霑被卉木,莫不萌动发越,自然日长月化;若冰霜剥落,则生意萧索,日就枯槁矣。故凡诱之歌诗者,非但发其志意而已,亦所以泄其跳号呼啸于咏歌,宣其幽抑结滞于音节也。导之习礼者,非但肃其威仪而已,亦所以周旋揖让而动荡其血脉,拜起屈伸而固束其筋骸也。讽之读书者,非但开其知觉而已,亦所以沉潜反复而存其心,抑扬讽诵以宣其志也。凡此皆所以顺导其志意,调理其性情,潜消其鄙吝,默化其粗顽,日使之渐于礼义而不苦其难,入于中和而不知其故。是盖先王立教之微意也。若近世之训蒙稚者,日惟督以句读课仿,责其检束而不知导之以礼,求其聪明而不知养之以善,鞭挞绳缚,若待拘囚,彼视学舍如囹狱而不肯入,视师长如寇仇而不欲见,窥避掩覆以遂其嬉游,设诈饰诡以肆其顽鄙。偷薄庸劣,日趋下流,是盖驱之于恶而求其为善也,何可得乎?凡吾所以教,其意实在于此。恐时俗不察,视以为迂,且吾亦将去,故特叮咛以告。尔诸教读其务体吾意永以为训毋辄因时俗之言改废其绳墨庶成蒙以养正之功矣念之念之!(选自《王阳明全集》上海古籍出版社1992年版)14.对下列加点词语的解释,不正确的一项是(

)A.宜诱之歌诗

诱:诱导B.宜其幽抑结滞

宣:抒发C.周旋揖让而动荡其血脉

周旋:盘旋D.盖先王立教之微意

微意:精深之意15.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(

)A.其栽培涵养之方

安能以身之察察B.渐于礼义而不苦其难

虽一毫而莫取C.凡此皆所以顺导其志意

奔车朽索,其可忽乎D.视以为迂

若属皆且为所虏16.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是(

)A.作者开门见山地提出,把对儿童进行“歌诗”“习礼”教育视为“不切时务”的观点是错误的;并指出错误本质是不懂得教育的本意。B.作者认为儿童教育要根据其年龄特点,顺应他们爱嬉戏玩耍的天性,因势利导,使他们内心愉悦,从而增强学习的动力。C.作者为了表达自己的主张,十分重视运用形象语言,如把儿童的天性比作草木的萌芽;用春风细雨和秋霜比作不同的教育手段,从而能让当时社会上的人更好的理解他的思想。D.作者的教育主张,在当时难免曲高和寡,甚至被非议;但今天看来,他的启蒙之道具有超时代的价值,仍值得我们研究和借鉴。17.用“/”给文中画波浪线的部分断句。尔诸教读其务体吾意永以为训毋辄因时俗之言改废其绳墨庶成蒙以养正之功矣念之念之18.把文中画线的句子译成现代汉语。(1)今教童子,必使其趋向鼓舞,中心喜悦,则其进自不能已。(2)亦所以沉潜反复而存其心,抑扬讽诵以宣其志也。参考答案:14.C

15.B

16.C

17.尔诸教读/其务体吾意/永以为训/毋辄因时俗之言/改废其绳墨/庶成蒙以养正之功矣/念之念之!

18.(1)现在教育童子也必须顺着他们的天性,不断鼓励,使他们心中愉快,他们就会不断进步。(2)而且可以在反复研讨中存养心性,在抑扬顿挫的朗读中弘扬志向。【14题详解】此题考查文言实词含义的理解和识记能力。文言实词的理解,重在平时积累,但也不能死记硬背,记忆时要结合句意,注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等,对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。C项解释错误,“周旋揖让而动荡其血脉”中的“周旋”,指古代行礼时进退揖让的动作。故选C。【15题详解】本题考查学生理解文言虚词的能力。在解释词义时,要紧紧抓住上下文,结合具体语境理解。高考一般是课外文言文阅读,可以联系课文中学过的有关语句中该词的用法来推断词义。A项,“之”前者结构助词“的”;后者定语后置标志;B项,“而”都表示转折关系。C项“其”前者代词;后者加强反问语气,有“难道”之意;D项“为”前者与“以”结合,“把……作为”:后者“为所”结合,表示“被”之意。故选B。【16题详解】此题考查学生对文本有关内容的分析和概括能力。命题主要着眼于主要内容、人物形象特点、相关的事件、言行、观点、情感、技巧等。要在准确把握文意的基础上,带着选项回到原文,从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析,作出判定。C项,“从而能让当时社会上的人更好的理解他的思想”分析错误,本文是写给刘伯颂等教员阅读,并非社会人士。故选C。【17题详解】此题考查文言断句的能力。此类题要求学生正确理解相关语句,在语意把握的基础上,充分利用标志,如作主语、宾语的名词、代词,句首发语词,句末语气词,句间连词以及并列、排比结构等。并且能通过选项的比对,排除错项,选定正确项。划线句子的大意是:你们这些教师一定要读懂体察我的用意,永远将它当做训条,不要因为世俗的言论,来废除我的规矩,也许就能够成就“蒙以养正”的功绩吧,一定要记得!据此理解即可断句。【18题详解】此题考查文言文翻译的能力。首先要理解句子大意,在此基础上找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅,同时注意字字落实。翻译后的句子要通顺,不能出现病句。此题翻译时需要注意的关键词有:(1)趋向,顺着他们的天性;中心,心中;进,进步;已,停止。(2)存,存养;宣,弘扬;志,志向。【点睛】阅读文言文的方法——遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等,读懂个大概即可,因为高考作为选拔性的考试,要一遍把他全部读懂,很少人能够办到。第二步:细读题目,认真研读字、词、句,在这一步阅读中,要根据题干得要求,结合各选项的具体内容,一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置,运用课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等),解决完成较为容易的题目;第三步:再读全文,加深理解。这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一步深入和复核的过程。参考译文:古代的教育,教的是人伦纲常。后世背诵词句的风气兴起之后,先王的教化就消失了。现在教育童子,应当把孝悌忠信、礼义廉耻作为唯一的功课。至于培养的具体办法,则应通过吟咏诗歌来激发他们的志趣,引导他们学习礼仪,来严肃他们的仪表,教导他们读书,来开发他们的智力。现在的人常常认为歌唱吟诗,学习礼仪不合时宜,这都是末流庸俗的见识,怎么能明白古人设立教育的本意呢!大体上,童子的性情是喜欢游戏玩乐而害怕拘束,这就像草木刚开始萌芽,让它舒畅地生长就能很快茁壮成长,如果摧残压抑它就会枯萎衰败。现在教育童子也必须顺着他们的天性,不断鼓励,使他们心中愉快,他们就会不断进步,就好比春风细雨滋润花木,花木没有不萌芽,自然一天天成长起来。如果遇到冰霜侵袭,就会生机萧杀,一天天枯槁。所以通过唱歌吟诗的诱导,不仅仅是开发他们的志冋和兴趣,而且是为了在唱歌吟诗中消耗他们蹿跳呼叫的精力,在音律中抒发他们的抑郁和不快。用礼仪开导,不仅可以严肃仪表,还可以在作揖行礼中活动全身的血脉,在叩拜屈伸中强健筋骨。教导他们读书,不但可以开发他们的智力,而且可以在反复研讨中存养心性,在抑扬顿挫的朗读中弘扬志向。所有这一切都是顺着他们的天性,引导他们的意志,调理他们的性情,在潜移默化中,清除鄙陋吝啬和顽劣愚笨。这样,使他们逐渐符合礼仪规范而不感到辛苦,性情在不知不觉中达到中正平和,这就是先王创办教育的宗旨。近年来教育童子,每天只知道督促句读课业,严格要求他们,却不知道用礼仪引导,只求聪明,而不知道用善良来培养他们,绳捆鞭打,像对待囚犯一样对待他们。童子们把学校看成是监狱而不愿意上课,把师长看成是强盗仇人而不愿意见面。于是,他们逃避遮掩,去游戏玩耍,作假说谎,肆意顽劣,变得庸俗低下,日以堕落。这就是驱使他们作恶有要求他向善,这怎么可能呢?我的教育主张,本意就在这里。恐怕时下世俗不理解,认为我很迂腐,而且我就要离开了,因此特意加以嘱咐。你们这些教师一定要读懂体察我的用意,永远将它当做训条,不要因为世俗的言论,来废除我的规矩,也许就能够成就“蒙以养正”的功绩吧,一定要记得!三、语言文字运用(20分,共4题)7.请用简洁的文字对下面的新闻事件进行点评。要求:观点鲜明,言成理,不超过l00字。(5分)

据2010年12月6日人民日报报道:在一项调查中,45.1%的受访党政干部,57,78%的受访公司白领和55.4%的受访知识分子(主要为高校、科研、文化机构职员),认为自己属于“弱势群体”。参考答案:8.下面文段有三处推断存在问题,请参照①的方式,说明另外两处问题。江苏省教育厅今年改变高考成绩发布方式,成绩只提供给考生本人,不再向考生所在学校及其他单位和个人提供,考生可到省考试院网站自行打印成绩单。成绩只提供给考生本人,就一定会刹住愈演愈烈的应试风气和生源竞争,而只要避免了生源竞争,就能促使学校、家长落实素质教育,也就不会引发一系列社会问题。①成绩只提供给考生本人,不一定会刹住愈演愈烈的应试风气和生源竞争。②③参考答案:②避免了生源竞争,不一定就能促使学校、家长落实素质教育③学校、家长落实了素质教育,也不一定不会引发系列社会问题试题分析:本题主要考查语言表达简明、连贯、得体。题目要求参照①“成绩只提供给考生本人,不一定会刹住愈演愈烈的应试风气和生源

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