2025届贵州省部分校2024-2025学年高三年级上册9月联考语文试题（原卷版）

语文试卷

注意事项：

1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题

卡上填写清楚。

2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用

橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。

3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。满分150分，考试用时150分钟。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，18分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

我伤残之人，要能够自己不败，不馁

——历史学家许悼云访谈（节录）

许知远：你最近常提到常民的重要性，为什么要强调这一点呢？

许倬云：我们同行的各种著作里，通常只注意到台面上的人物，帝王将相或者名人，讲的是堂堂皇皇

的大道理，老百姓的日子没人管。所以在《中国文化的精神》里，我讲的就是老百姓过日子吃饭，都是人

与自然的调和，而且调和是动的，不是静的。

我一辈子最喜欢的诗句是李白的《忆秦娥》里的八个字：“西风残照，汉家陵阙。”八个字，四个时

段，都是风景。这八个字里有兴有亡，残照秋天，汉朝已经老早过去了。宇宙的变化、人世的兴废统统融

合在人的情感里。这种情绪，这种气派，别的语言里是很少的。英文里没有文字的形象，只有声音，所以

显示不出这种东西来。

再比如说马致远的《天净沙•秋思》，最后一句“断肠人在天涯”，这个“在”字，一个动词，就把

前面那些零零碎碎的形象全笼括在内了。这也只在象形的文字里才有。

我们常民的日子，可以说无处不是诗意，无处不是画景，无处不是跟自然相配，无处不是和人生相

合。这种生活不是说只有知识分子才有，一般人一样有。老头散散步，大雁已经成行了，往南边飞了，眼

下都是一直深切地和周围相关，这种不是美国的生活、欧洲的生活能看见的。

许知远：这种生活被中断了，现在正在重建。在中国历史上，还有哪个时代也面临现在这样一个大规

模的重建？

许倬云：明朝亡了以后，中国的大道理已经被糟蹋得一塌糊涂了，幸好明末清初有一些人物了不起，

顾炎武、全祖望、王夫之，留下许多可读的书，他们在检讨，我们为什么错了，错在哪里，全祖望还特别

提出将来该怎么走。其实他们检讨背后的根据也不外乎从张载的《西铭》过渡到王阳明的《传习录》。

许知远：你对于中国的常民来讲，历史上这么多朝代，哪个朝代最宽容、最幸福？

许倬云：汉朝。汉朝国家的基础放在农村。真正讲起来，唐朝也不错，可唐朝的基础不在农村，而在

商业道路上。历史上，中国面对一波一波游牧民族的侵略，欧洲也面对一波一波骑射民族的侵略，为什么

中国站得住，他们站不住？

地理条件是一个原因，中国的长江黄河之间有一大块完完整整的土地，农业发展快，村子挨村子，一

大片，坚实得很。黄河长江下面是湖泊河流区，再下面是沿海河流的灌溉平原，这三片形成一整块。这扎

扎实实一大块，是世界最大块的农耕地区，最精致的精耕细作，这个便是中国的本钱。所以现在人为加快

的城市化（毁掉农村）是不智之举。发达到一定的地步，城市化自然会出现。城市富，城市强，但城市是

不固定的，人口是流动的，农村稳定、安全。

许知远：你也说过，现代世界都陷入某种精神危机，人无法安身立命，西方、东方都有相似的危机。

许倬云：现在全球性的问题是人找不到目的，找不到人生的意义，于是无所适从。而世界上诱惑太

多，今天我们的生活起居里，有很多科技的东西。没有金钱，你不能过日子，没有手机，不能过日子，你

必须要处在这种生活中间，你不能独立，得随着大家跑，大家用什么，你跟着用什么。

尤其今天网络、媒体很发达，每个人彼此影响，但是难得有人自己想。听到的信息很多，不一定知道

怎么拣选，也不知道人生往哪个方向走。只有失望的人，只有无可奈何之人，会想想我怎么过日子，为什

么过日子。顺境里的人不会想这些。

许知远：这种盲目最终会导向一个很大的灾难吗？

许倬云：自古以来人类历史上最重要的阶段，用德国人雅斯贝尔斯的说法，是轴心时代。那个时代冒

出一群人来，提出大的问题，多半是提出问题而不是给出答案。那些问题今天还在我们脑子里边。那一批

人问的问题，历代都有人跟着想，我们也都在做注脚。可现在对大问题做注脚的人越来越少，因为答案太

现成，都像思想上的麦当劳，随手一抓就一个，短暂吃下去，够饱了，不去想了。所以今天物质生活丰富

方便，精神上空虚苍白，甚至没有。人这么走下去，也就等于变成活的机器，没有自己了。

许知远：在人类历史上有没有和现在相似的时代？没有方向，没有判断。

许倬云：有，氏族时代就是因为大家吃饭也没问题了，农业够发达了，新石器时代的草莽时代已经过

去了。社会秩序基本上也可以了，有大的社群、大的部落了，若干大的部落构成很大的部落国或者列国，

于是开始国与国争，不同的想法斗。

于是这个时候孔子也罢，犹太教的先知也罢，碰到这些不同的念头、不同的想法蹦出来，看到许多零

碎的疑问，他们在想该怎么走，怎么整合。

今天的教育不可能教育出这种人来，今天的教育，教育的是凡人，过日子的人。所以今天的大学教育

是令人失望的，尤其美国式大学教育，最大的缺陷是零碎，它是吃自助餐一样的。

许知远：那怎么应对这样的时代呢？如果一个人不甘心，他的力量又这么微薄，怎么自我解救呢？

许倬云：今天的书刊、信息、搜索工具足够丰富，只要肯用心，一个人可以从基本的阅读能力、最起

码的思考训练上，自己摸出道路来。

许知远：你遇到精神危机的时候，解决方案是什么？

许倬云：我伤残才人，要能够自己不败，不馁。幸亏我生下来就是如此，要是长到十五岁，一闷棍打

下去，那就起不来了。我从小就知道自己有残缺，不去争，不去抢，往里走，安顿自己。看东西要看东西

的意义，不是看浮面，想事情要想彻底，不是飘过去。

（选自《十三邀3"我们都在给大问题做注脚”》，有删改）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.常民的生活充满诗意、风景，且与自然相配、与人生相合，但当代历史学家关注不多。

B.在许倬云看来，唐朝也是常民生活宽容、幸福的朝代，但与汉朝相比，国家基础不同。

C.人找不到目的、意义，某种程度上可能与今天网络、媒体发达有关，人较难拣选信息。

D.相较于轴心时代，当代人更喜欢寻找答案，而不是给问题做注脚，以致精神空虚苍白。

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）

A.类似“西风残照，汉家陵阙”这样中国古代诗歌常将宇宙变化、人世兴废与人的感情融合，具有较

强的形象感。

B.中国面对游牧民族的侵略之所以能站得住，这与特殊的地理条件相关，农耕地区与精致的精耕细作是

中国的本钱。

C.氏族时代与现在的时代高度相似，没有方向，没有判断。要想重新找到方向、判断，需要今天的教育

支持及助力。

D.许倬云认为，只要肯用心，在阅读能力、思考训练上摸出道路来，不甘心且力量微薄的个人也可以应

对当下的时代。

3.下列有关访谈内容的分析，不正确的一项是（）

A.许知远作为提问者，能紧抓关键，善于引导，随机应变；许倬云作为访谈对象积极回应，言之有物。

B.许倬云在观点表述时注重让读者和观众便于理解，如以“在”字为例，就直观阐明常民生活的诗意。

C.画线句通过对被采访者观点的引述拉近了双方的距离，同时也为话题的自然过渡巧妙做好转换铺垫。

D.许倬云回答时常常能够围绕问题发散开去，如联系古诗印证、补充交代原因等，体现了极高的学养。

4.根据访谈内容对许知远和许倬云的问答思路进行梳理，下列补充不正确的一项是（）

A.①诗意生活中断B.②大规模进行重建

C.③精神陷入危机D.④以氏族时代对比

5.许知远是如何做到在对谈中引发对话并将话题引向深入的？请结合材料简要分析。

（二）现代文阅读n（本题共4小题，17分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

乡场上

何士光

在我们梨花屯场，冯幺爸，这个四十多岁的汉子，是一个出了名的醉鬼，一个顶没价值的庄稼人。现

在呢，却站在两个女人的中间，等候大队支书问话，为两个女人的纠纷作见证。

“冯幺爸！吃早饭的时候，你是不是牵着牛从场口走过？”

支书曹福贵这样问。

冯幺爸伸手搔着乱蓬蓬的头发，嬉皮笑脸地说：“一条街上住着，吵哪样哟！”

人们哄的一声笑了。这时小小的街子上已聚着差不多半条街的人了。

他身旁那个矮胖的女人，是罗二娘，冷笑起来了——她这是向着她对面那个瘦弱的女人来的。在梨花

屯乡场上，这女人仿佛就是一个贵妇人，因为她男人是乡场上食品购销站的会计，她是一个卖肉的……没

有人相信那瘦弱女人的娃儿，敢招惹罗家。瘦弱女人的男人任老大，是一位老实巴巴的民办教师，同罗家

咋相比呢？大家都知道是罗二娘在欺侮人，都为任老大女人不平和担心...

“冯幺爸！我那娃儿，实在是没有……”任老大女人怯生生地望着冯幺爸，恳求他。

罗二娘一下子就把话接过来了：“没有！没有把人打够是不是？”

“吵，是吵不出一个名堂来的，罗二娘！”曹支书止住了她。他说：“既然任老大家说冯幺爸在场，

就还是让冯幺爸来说。——冯幺爸，你说！”

“今天早上呢。”冯幺爸有些慌了，说，“我倒是在犁田……今年是责任田！”

看样子，他当时是在场的，他是不敢说。他有大小六个娃儿，每到秋天，只分了那么一点点粮食。还

不到春天，就得缠着曹支书要回销粮，再以后呢，就涎着脸找人接济，借半升苞谷，或是一碗碎米。他咋

敢随便得罪人呢？你以为，得罪罗二娘，就只是得罪她一家是不是？不，得罪了姓罗的一家，也就得罪了

梨花屯整个上层！如果你得罪了罗二娘的话，你就会发觉商店的老陈也会对你冷冷的，于是你夜里会没有

煤油点灯，也不知道该用些什么来洗你的衣裳；更不要说，在2月里，曹支书还会一笔勾掉该发给你的回

销粮，使你难度春荒……

冯幺爸艰难地笑着。

“冯幺爸！”曹支书上前一步说：“你真在场，就说在场；要是不在，就说不在！要向人民负责！”

曹支书说话是很懂得一点儿分寸的，但正是因为有分寸，人们也就不会听不出来，这是不露声色地向

冯幺爸施加压力。

冯幺爸不开口，干脆往旁边走了几步，在一处房檐下蹲下来，抱着双手，闷着，眼光直愣愣的。

小小的街头一时间沉寂了；只见乡场的上空正划过去一朵圆圆的白云；燕子低飞着，不住地凋啾……

远处还清楚地传来一声声布谷鸟的啼叫。

稍一停，罗二娘就扯开嗓子骂起来。

“咦——!冯幺爸，你哑啦？是一条狗呢，也还要叫几声！”

罗二娘一会双手叉腰，一会又顿足，拍腿，还一声接一声地“呸”，往冯幺爸面前吐口水。

“依我说呢。”曹支书又开口了，“冯幺爸，'四人帮'都粉碎四年了，要讲个实事求是才行……”

他劝呀劝的，冯幺爸终于站起来了。

“我冯幺爸，”他向着大家，说得慢吞吞的，”在这街上算不得一个人……不消哪个说，像一条

狗！……我穷得无法——我没有办法呀！”

他这是怎么啦？人们很诧异，都静下来，望着他。

，，去年呢——"他接下去说，“谷子和苞谷合在一起，我多分了几百斤，算来一家人吃得到端阳。那

时呢，洋芋也出来了。去年国家没有硬喊我们把烂田放了水来种小季，田里的水是满荡荡的，这责任落实

到人，往后有谷子挞，有苞谷扳……”

罗二娘打断他说：“冯幺爸，你要扯好远呀！”

万没料到，冯幺爸猛地转过身，也把脚一跺，眼都红了，敞开声音吼起来：“曹支书！今年的回销

粮，给不给随便你！”

人们从来没有看见冯幺爸这样凶过，一时都愣住了！

“我冯幺爸要吃二两肉不？”他自己拍着胸膛回答，“要吃！——这又怎样？买！等卖了菜籽，就买

几斤来给娃娃们吃一顿，不找你姓罗的就是！反正现在赶场天照样有猪杀，这回就不光包给你食品站一

家，敞开卖的，就多这么1角几分钱，要肥要瘦随你选！”

“冯幺爸！你……?”

“你又怎样？——未必你敢摸我一下？——幸得好，国家这两年放开了我们庄稼人的手脚，哪个敢跟

我再骂一句，我今天就不客气！”

曹支书插进来说：“吨，冯幺爸——"

冯幺爸一下子就打断了他：“你那些鬼名堂哟，收拾起走远点！——送我进管训班？支派我大年三十

去修水利？现在不行啰！做活路——国家这回是准的，我看你又把我咋个办？”

“你、你……”

“你什么！——你不是要我当见证？我就是一直在场！捡了任老大家娃儿的东西，不但说不还，别人

问他一句，他还一凶二恶的，来不来就开口骂！哪个打他啦？任家的娃儿不仅没有动手，连骂也没有还一

句！”

这一切是这样突如其来，大家先是一怔，跟着，男男女女的笑声像旱天雷一样，一下子在街面上炸

开。这雷声又化为久久的喧哗和纷纷的议论，冯幺爸这家伙蹲在那儿大半天，原来还有这么一通盘算，平

日里真把他错看了！

大家见他头也不回地走了。望着他那宽大的背影，大家又想起来，不错，从去年起，冯幺爸是不同

了，他不大喝酒了，也勤快了。他那一双大码数的解放鞋，不就是去年冬天才新买的？穿上了解放鞋，这

就解放了，不公正的日子有如烟尘，早在一天天散开，乡场上也有如阳光透射灰雾，正在一刻刻改变模

样，庄稼人的脊梁、正在挺直起来……

（原载《人民文学》1980年8月号，有删改）

6.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（）

A,罗二娘是乡场上食品销购站会计的老婆，是一个卖肉的，影响着当地农民群众的生活，因此，她在乡

场上的地位是不容小觑的。

B.在罗二娘与任老大女人发生争执时，曹支书止住了罗二娘，在面对这场纠纷时，他并没有当缩头乌

龟，而是在想办法解决问题。

C.乡民们都知道是罗二娘在欺负人，但大家也都只是围着看热闹，这与鲁迅笔下的看客很相似，表现了

乡民的冷漠、愚昧与麻木。

D.罗二娘骂冯幺爸连狗都不如，这一骂，让他的意识突然觉醒，直面曹支书。从这一刻开始，他与罗二

娘和曹支书的关系发生了变化。

7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.文章以冯幺爸“嬉皮笑脸”开头，到默不作声到奋起反抗，都压缩在一个场面中去展现，使得情节集

中、紧凑。

B.文章中“责任田”“食品购销站”“回销粮”“管训班”等词语，都指向一定的历史时期，凸显了

时代背景。

C.小说中的景物描写，”乡场的上空正划过”的白云、凋啾的燕子以及远处布谷鸟的啼叫声，暗示着农

村的新气象。

D.本文主要采用全知视角叙事，但叙述中能够巧妙转化视角，使小说能够全方位地展现变革后农村社会

的现实风貌。

8.汪曾祺说“语言是小说的本体，从这个意义上说，写小说就是写语言”，本文的语言充满生活气息，请

结合全文对此加以赏析。

9.有人评价何士光的小说善于从“大处着眼，小处着墨”，请结合文本谈谈你的认识。

二、古代诗文阅读（35分）

（-）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

窦固使修司马班超与从事郭恂俱使西域。超行到都善，都善王广奉超甚备，后忽更疏懈。超谓其官属

日：“宁觉广礼意薄乎？”又目：“此必有北虏使来，狐疑未知所以故也。”乃召侍胡，诈之曰：“匈奴

使来数日，今安在乎？”侍胡惶恐日：“到已三日，由此三十里。”超乃闭侍胡，悉会其吏士三十六人，

与共饮，酒酣，因激怒之日：“卿曹与我俱在绝域，今虏使到裁数日，而王广礼敬即废。如令都善收吾属

送匈奴，骸骨长为豺狼食矣，为之奈何？”官属皆曰：“今在危亡之地，生死从司马！”超目：“当今之

计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。灭此虏，则鄱善破胆，功成事立矣。”

众日：“当与从事议之。”超怒日：“吉凶决于今日，从事文俗吏，闻此必恐而谋泄。”众曰：“善！”

夜，超遂将吏士往奔虏营。会天大风，超令十人持鼓藏虏舍后，约日：“见火玲，皆当鸣鼓大呼。”余人

悉持兵弩，夹门而伏。超乃顺风纵火；前后鼓噪，虏众惊乱，超手格杀三人，吏兵斩其使及从士三十余

级，余众百许人悉烧死。明日乃还，告郭恂，恂大惊；既而色动，超知其意，举手日：“掾虽不行，超何

心独擅之乎！”恂乃悦。超于是召都善王广，以虏使首市之，一国震怖。超告以汉威德，“自今以后，勿

复与北虏通。“广叩头，“愿属汉，无二心。”遂纳子为质。还白窦固，固大喜。具上超功效，并求更选

使使西域。帝曰：“吏如班超，何故不遣，而更选乎！今以超为军司马，令遂前功。”

（节选自《资治通鉴•汉纪》）

材料二：

班超之于西域，戏焉耳矣；以三十六人横行诸国，取其君，欲杀则杀，欲禽则禽，古今未有奇智神勇

而能此者。盖此诸国者，地狭而兵弱，主愚而民散，不必智且勇而制之有余也。万里之外，孱弱之夷，苟

且自王，实不能逾中国一亭长。甚叛也丕旦必羞匈奴左智甚服也丕旦以安中夏之威;而欺弱凌寡，挠乱其

喙息，以诧奇功，超不复有人之心，而今古艳称之，不益动妄人以为妄乎？发穴而攻蜷站，入沼而捕取

绦，日：“智之奇勇之神也。”有识者笑之久矣。

（节选自王夫之《读通鉴论》卷七）

10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

其叛A也B不足C以益匈奴D之势E其服E也G不足以立H中夏之威

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.假，代理，非正式，与《劝学》“善假于物也”的“假”意思不相同。

B.去，离开，与《鸿门宴》“欲呼张良与俱去”句中的“去”意思相同。

C.然，同“燃”，指燃烧，“不以为然”中的“然”字意思与此不同。

D.示，给……看，与《促织》“归以示成”句中的“示”字意思相同。

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.班超出使西域时，都善王一开始对汉朝使者十分恭敬，后来变得疏远怠慢，这一反常让班超觉得不对

劲，于是召来侍候的胡人询问。

B.班超将侍候的胡人关起来，把手下叫来，先喝酒，待喝到酒酣处，班超施展激将法，与被酒壮胆气的

官属们约定当夜突袭匈奴营地。

C.从事郭恂第二天才得到班超一行人头天晚上行动的消息，吓得半天说不出话，随即变了脸色，班超给

他解释了没有提前告知他的原因，郭恂这才高兴了。

D.窦固上书详细报告班超功劳，皇帝赞赏班超的胆识与能力，拒绝窦固另选使者出使西域的要求，任命

班超为军司马，让他完成前面的功业。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）卿曹与我俱在绝域，今虏使到裁数日，而王广礼敬即废。

（2）“愿属汉，无二心。”遂纳子为质。还白窦固，固大喜。

14.有人评价班超“智之奇勇之神也”，而王夫之却认为这样的评价会让“有识者笑之久矣"，你赞同谁

的观点？请说出你的理由。

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

发临洗将赴北庭留别①

岑参

闻说轮台路，连年见雪飞。

春风不曾到，汉使亦应稀。

白草通疏勒，青山过武威。

勤王②敢道迟，私向梦中归。

【注】①临洪：在今甘肃临潭西。北庭：唐六都护府之一，治所为庭州（今新疆吉木萨尔北）。②勤

王：谓尽力于王事。

15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A.从诗题“发临跳将赴北庭”可知诗中“疏勒”“武威”是一路北上的地名。

B.诗人一路上见飞雪连年，春风不到，写出了路上的寒冷，揭示出戍边的艰苦。

C.“汉使亦应稀”写其地距中原之遥远，“白草通疏勒”写其萧瑟的恶劣环境。

D.本诗前六句极写通往轮台之路的荒凉景象，语言虽平淡质朴，却很有感染力。

16.本诗是如何表达思想感情的？请结合内容简要分析。

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在诗歌交流会上，李华引用秦观《鹊桥仙》里","来赞叹牛郎织女一年一度的

七夕相会胜过人间长相厮守的美好。

（2）班会上，同学们要讨论“学习和思考的关系”，你想强调学习的重要性，可以引用《荀子•劝

学》中的“,

（3）古诗词中经常出现“云”这一意象，或表达超脱孤傲的情怀，或表达怀人思乡情感，或喻指游

子孤客，或喻指世事无常人事变幻，",”就是这样的经典名句。

三、语言文字运用（20分）

（一）语言文字运用I（本题共2小题，7分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

跳舞的时候我便跳舞，睡觉的时候我就睡觉。即使我一人在幽美的花园中散步，倘若我的思绪一时转

到与散步无关的事物上去，我也会很快将思绪收回，令其想想花园，寻味独处的愉悦，思量一下我自己。

我知道凯撒与亚历山大就在活动最繁忙的时候，仍然充分享受自然的、也就是必需的、正当的生活乐

趣。我想指出，这不是要使精神松懈，而是使之增强，因为要让激烈的活动、艰苦的思索服从于日常生活

习惯，那是需要有极大的勇气的。他们认为，享受生活乐趣是自己正常的活动而战事才是非常的活动。他

们持这种看法是明智的。

我们最豪迈、最光荣的事业乃是生活得惬意。

我们倒是些大傻瓜。我们说：“他一辈子一事无成。”或者说：“我今天什4事也没做……”怎么！

您不是生活过来了吗？这不仅是最基本的活动，而且也是我们诸种活动中最有光彩的。

您懂得考虑自己的生活，懂得去安排它吧？那您就做了最重要的事情了。我们的责任是调整我们的生

活习惯，而不是去编书；是使我们的举止井然有致，而不是去打仗，去扩张领地。

我们最豪迈、最光荣的事业乃是生活得惬意,一切其他的事情，执政、致富、建造产业，充其量也只

不过是这一事业的点缀和从属