湖南省衡阳市田家炳实验中学2024-2025学年高二历史上学期期中试题

PAGE4-湖南省衡阳市田家炳试验中学2024-2025学年高二历史上学期期中试题一、单项选择题（20*3=60分）（答案请填在背面选择题答案框里）1.中国传统文化体系的基础奠定于A．夏商西周时期B．春秋战国时期C．秦汉时期D．魏晋南北朝时期2．“孔子聚徒讲学,弟子三千。其中不少学子贫且贱,没有社会地位。”材料体现出的孔子教化思想是A.因材施教B.不耻下问C.有教无类D.义不容辞3．《韩非子·五蠹》记载：“宋人有耕者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不行复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”这反映了韩非子主见A.世界是物质的，物质是不断改变的B.以法治国C.治理国家的政策、措施必需与时俱进D.加强君主集权4.在”诸子百家”中,代表平民百姓愿望的学派是A．儒家B．法家C．道家D．墨家5.圣人云：“我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”以上观点，符合以下哪个流派的观点A.道家B.法家C.儒家D.墨家6.我国古代有一位学者，运用阴阳五行、“天人合一”的理论，为君主专制统治供应了“天命攸(所)归”的神学依据。该学者应当是A．韩非子B．孟子C．董仲舒D．朱熹7.儒家思想之所以能够成为封建社会的统治思想,是因为A.它是封建社会最进步的思想B.历代都有信奉儒家思想的人做大官C.它适应了加强君主专制统治的须要D.它宣扬的仁政思想得到人民的拥护8．下列引文，符合程朱理学思想的是A．“夫盈宇宙者，无非物”B．“夫形于天地之间者，物也”C．“宇宙之间，一理而已”D．“天，有形之大者也”9．“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非”，这说明李贽A．赞扬商鞅、吴起的改革精神B．确定封建社会揭竿起义的农夫C．尖锐批判封建道学家的虚伪性D．否定孔子和儒学的权威性10．与明清之际的思想批判的产生有关的是①资本主义萌芽的产生②君主专制的强化③八股取士的因循守旧④程朱理学对人们思想的束缚A.①②③④B.①③④C.①②④ D.②③④11．苏格拉底与智者学派生活于同一时代，他与智者学派既有联系又有区分。其“区分”在于A．让人取代神的地位，提倡人文精神B．认为心地和善、学问渊博、富有教养、崇尚理性的人才是万物的尺度C．事物存在与否、好坏与否都是由人的感觉所确定的D．在社会道德方面,每个人都应当有自己的推断标准,不应当强求一律12．近代西方第一次思想解放运动——文艺复兴最先兴起于A．英国B.法国C．德国D．意大利13．智者运动、文艺复兴、启蒙运动三次重大思想解放潮流的一样性主要表现在A.宣扬发展了人文主义B.冲击了天主教会的束缚C.抨击了封建君主专制D.促进新的生产关系发展14．法国国王路易十六在狱中阅读了启蒙思想家的著作后感叹道：“原来是伏尔泰和卢梭毁了法国！”这主要是因为：A．伏尔泰和卢梭的思想推动了法国大革命B．启蒙运动的高潮在法国C．路易十六反对启蒙思想家的主见D．理性主义深化法国人心15．“每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也同样可以得到赦罪或免罪。”这则材料出自A．《圣经》B．《十日谈》C．《神曲》D．“九十五条论纲”16.黄宗羲、顾炎武和王夫之的思想与传统儒家思想的关系是A.对传统儒家思想的全盘否定B.对传统儒家思想的全盘接受C.对传统儒家思想的批判继承D.对传统儒家思想的补充完善17．古希腊智者学派认为“人是万物的尺度”。这一主见A．否定了教皇的权威B．确立了民主原则C．彰显了道德的价值D．树立了人的价值和尊严18.“我不想变成上帝，或居住在永恒之中，……属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的华蜜”。这句话体现的思想是 A．人文主义B．启蒙思想 C．禁欲主义D．蒙昧主义19.孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的相同之处有①重视道德的意义②确定人的价值③强调学问的作用④推崇君主权威A．①②③ B．②③④C．①③④ D．①②④20．某中学生参与电视节目的学问竞赛，有一道关于中国古代四大独创的题，他很难确定其中表述正确的选项，向你电话求助。你应帮他选择A．“司南”最早出现于西周时期B．“蔡侯纸”是中国古代最早的纸币C．火药在唐末起先应用于军事D．活字印刷书籍的出现始于元朝二、非选择题（共40分）21.（20分）黄宗羲继承了早期儒家的民本思想，对后世产生了重要影响。阅读下列材料：材料一民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘(意为“众多”)民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。——《孟子•尽心下》材料二古者天下之人爱戴其君，比之如父，拟之如天，诚不为过也。今也天下之人怨恶其君，视之如寇仇，名之为独夫，固其所也。……古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也……今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安静者，为君也……为天下之大害者，君而已矣。——黄宗羲《明夷待访录•原君》班级：________考场号________座位号：__________姓名：_____________________材料三(黄宗羲的)理念，比孟子之说代表一种合乎民主的思索，近代民主政治所努力的，就是要把这个理念变成事实，使人民成为国家的真正主子。……梨洲的民本思想，已为中国走向民主的历史，创建了新的条件，只是在十七世纪还不能开花结果。——韦政通《中国思想史》班级：________考场号________座位号：__________姓名：_____________________据材料一、二，概括孟子、黄宗羲的基本主见，并指出二者相同点。（6分）据材料二，指出黄宗羲评价古今君主优劣的标准。结合所学学问，分析黄宗羲思想产生的经济根源。（4分）据材料三，指出黄宗義思想的进步性。结合所学学问，分析其“在十七世纪还不能开花结果”的缘由。（10分）22.阅读下列材料（20分）材料一莎士比亚喜剧作品的巅峰之作《仲夏夜之梦》，是莎士比亚最富幻想色调和浪漫情调的喜剧。在轻快的节奏中呈现出人们对恋爱自由、婚姻自主的渴望，对美妙生活的憧憬与憧憬。在莎士比亚流传至今的作品中，这部喜剧独树一帜，具有长久而强大的生命力，历经数百年，久演不衰，是一部深受世界人民宠爱的经典爱情喜剧。材料二除非《圣经》或理由清晰地劝服我，我受所引用的《圣经》约束，我的良心受神的话捆绑。我不能，也不愿收回任何的看法，因为违反良心既担心全，也不正值。我不能那样做。这是我的立场，求神帮助我。——马丁·路德材料三一切权利属于人民，当人民的权利被篡夺并被应用来压迫和奴役人民时，人民完全有权力实行起义，有权力用暴力来歼灭篡权者。——卢梭《社会契约论》请回答：材料一反映了文艺复兴时期的什么时代精神？依据是什么？（6分）材料二中马丁·路德对《圣经》的看法是什么？材料一、二所反映的历史事务有什么关系？（6分）材料三的观点来自于什么历史事务？阐述该事务的影响。（8分）

选择题答案（每小题3分，共60分）题号12345678910答案题号11121314151617181920答案田家炳中学高二理科历史月考答案一、选择题（每小题3分，共60分）BCCDACCCDABDAADCDAAC二、非选择题（21题10分，22题18分，23题12分，共40分）21【答案】（1）主见：民贵君轻；天下为主君为客。相同：以民为本（民本思想）（2）标准：是否以天下为主。根源：商品经济发展。（3）进步：带有民主色调，为中国走向民主的历史创建了条件。缘由：封建君主专制加强;小农经济占主导地位;程