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湖南省永州市小甲中学高二语文期末试卷含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1.阅读下面的文字,完成(1)——(4)题。(25分)侯琢玉

叶孤侯七家住泗州城郊外,原名侯小宝,因在家中排行老七,所以人们都称呼侯七。由于爹妈死得早,加之六个哥哥姐姐也不管侯七的死活,侯七便如孤儿一般在泗州城游荡。侯七虽识字不多,倒也读过几天私塾。侯七在泗州城晃荡,但眼明手快,能说会道,不久,便在城中“一品轩”古董店谋了个伙计的差事。侯七干活卖力,也很聪明,嘴油舌滑,一品轩老板董玉轩甚是喜欢、看重,数年间将侯七的工钱涨了几番。而侯七也没有辜负董玉轩的栽培,将一品轩打理得井井有条。老板常常擦拭着玉,自言自语:“嗯,是块好玉……”有时也微微皱眉。侯七在一品轩一干就是十多年,从一个晃荡的毛头小子干成了三十多岁的大青年。十几年间,侯七倒也虚心好学,除了干好自己伙计该干的事情外,还旁敲侧击地向老板董玉轩讨教学习古董知识。董玉轩何等聪明,知道一品轩之所以能在泗州城屹立数十年不倒,全靠自己对古董行业几十年浸淫的专业判断。如果侯七得到自己真传,势必到哪都有立足之地。董玉轩有两子,但一个留了洋,一个当了兵,竟无一子肯跟随他做古董生意。董玉轩也想过将自己的一身技艺找个传人,侯七也曾是董玉轩衣钵的考虑对象。但董玉轩精明如斯,想到自己一旦倾囊相授,侯七艺满必会离开一品轩,另谋高就,或是另起炉灶,这样自己十几年的栽培也就付之东流了。因此,侯七只学到了董玉轩的皮毛。侯七也明白董玉轩不会轻而易举地传授自己,十几年来,侯七也攒了一笔钱,时刻准备着自己当老板。一日,店里有一老妇来卖一块玉璧,侯七见这玉璧呈椭圆形,头大尾小,通体圆润,光泽明亮。侯七一看就知道这是一块上了年代的真品好玉,一问价,老太太竟要价不菲,说这玉璧是明末长平公主之物,要五百大洋,侯七虽吓了一跳,但想到这玉璧有几百年历史,又是宫廷之物,如果将之买下然后再伺机出手,说不定可以大赚一把,那时自己另起炉灶就大有希望了。于是经过一番讨价还价,侯七终于用自己攒了十几年的三百块大洋,悄悄将玉璧买下,老板董玉轩自是瞒住不说。趁一日得闲,侯七悄悄揣玉璧至山阳城,找到了古董界泰斗萧老,萧老一见玉璧顿时两眼放光,侯七见了心中一喜,能让古董界泰斗两眼发出光芒的自然是不会差的玩意了,这回自己多半赚大了。萧老双眼光芒放完,方道:“的确是一块好玉,应该是明末之玉。”侯七听毕心中又是一喜,自己三脚猫古董皮毛并没有看走眼,这玉璧果然是一块明代的好玉。其实侯七当时并没有十分的把握,完全靠多年的感觉,想不到这老妇竟没有说谎。侯七正要问这块玉璧价值几何之时,突见萧老将玉璧贴在唇鼻之间,仔细闻了起来,嗅吮再三,萧老兴奋道:“此玉隐约有一股华贵之气!”侯七连忙兴奋道:“卖的人说此玉璧乃长平公主贴身玉璧。”同时也对萧老佩服不已,连这华贵之气也能闻出来,不愧是古董界的泰山北斗。萧老一听,恍然大悟道:“难怪,难怪!”继而又叹道:“不过,可惜的是此玉乃长平公主死后下葬时用过的,虽玉质名贵,但裹污秽之气,已经不值钱了。”侯七大惊。他不甘心问道:“那这玉璧到底能值几钱?”萧老叹道:“最多三十大洋。”“不可能……不可能……我花三百大洋买的玉怎么可能呢……”侯七神情恍惚地出了萧宅。萧老在后面又道一句:“如若不信,回去后你用温热毛巾覆于玉璧上,片刻再闻闻你就明白了……”心灰意冷的侯七回到泗州城一品轩,悄悄拿来热毛巾裹住玉璧,一会侯七再拿起玉璧一闻,果然闻到一股臭味。侯七又怒又恼,一把将玉璧摔了个稀巴烂。侯七后悔已晚,但更后悔自己十几年来学得不专心,假如自己出去开店,迟早得倒闭。侯七下定决心死心塌地跟董玉轩好好学好好干。二十年后,管理一品轩数年的侯七已是泗州城数一数二的古董行家。董玉轩的两个儿子,老大留洋娶了个洋妞定居法兰西再也不回来了,这可把董玉轩气得够呛。而更让董玉轩伤心欲绝的是,老二当兵参加了革命党,被砍了头。董玉轩一病不起。董玉轩临死的时候告诉侯七,二十年前,那个老妇卖玉,是自己安排的,目的就是让侯七留在一品轩。还说:“一个古董行家没有几十年成不了行家。这人啦,就跟这玉一样……”侯七也明白了老板的良苦用心,不经过几番磨砺,又怎么能成为今日开了几间分店的侯琢玉呢。(选自《小小说大世界》2014年第6期,有删改。)(1)下列对小说的内容和艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的两项是(5分)A.小说善于使用对比手法刻画人物,如侯七偷买玉璧前后行事的变化,正表现了他的成熟过程;而写董玉轩的二子则反衬侯七的虚心好学。B.小说注重从细微处表现人的心灵秘密,如“侯七见了心中一喜”“侯七听毕心中又是一喜”,生动表现侯七想轻松赚一笔大钱,急于自己当老板的心思。C.董玉轩喜欢、看重侯七,但又精明如斯,不肯轻易地倾囊相授,正是作品要表现的重点内容——人性的自私和猜疑。D.董玉轩前后两次对玉生发感慨,既首尾照应,又赋予文本丰富深刻的象征意蕴,有力表现了主题。E.小说情节多处使用陡转技法,如萧老在鉴赏玉璧中“的确是一块好玉,应该是明末之玉”的赞叹,而结尾师傅的临终告白既是出人意料,又在情理之中。(2)小说为什么详写侯七偷偷买玉并请人鉴玉这一情节?(6分)(3)结合文本,概括并分析侯琢玉的性格特点。(6分)(4)这篇小说叙写平凡人平凡事,却给人丰富的人生启示,请结合文本加以探究。(8分)参考答案:(1)D.B(选D项3分,选B项2分,选E项1分。)(2)①让人物形象更丰满,充分表现侯七有理想但急于求成的性格,明明只是“懂皮毛、三脚猫”却一心想当老板,必会失败。②使情节发展合情合理、波澜起伏。详写“买玉、鉴玉”的希望与失败,正是侯七人生命运重大改变的必然,也让小说有起有伏,跌宕生姿。③突出主题,意蕴深刻。侯七正如一块玉,几经磨砺,琢玉成器,启迪人心。(以上每点2分,观点1分,分析1分。)(3)①眼明手快,能说会道。②聪明能干,虚心好学。③有事业心,但“嘴油舌滑”,急于求成。④知错就改,踏实肯干,自我磨砺。(以上特点,每点1分,结合文本分析1分;任答三点,6分,重在第③④两点上区分。)(4)①成功来自经年累月的积累和自身的反复磨砺。如侯七从小伙计成为数一数二的古董行家,历经了几番“琢磨”“摔打”,正如“几十年浸淫专业”的师傅所言,“没有几十年成不了行家”。②做事要脚踏实地、专心向学,不可急于求成。如侯七瞒着师傅偷偷买玉自讨苦吃,终于明悟“死心塌地跟董玉轩好好学好好干”。③做人应光明磊落、安守本分,不可投机取巧。如侯七瞒着师傅偷偷买玉自讨苦吃是教训,而董玉轩用“欺骗手段”留住爱徒虽用心良苦但也令人深思。④学海无涯,唯勤奋扎实、不断努力进取方可有成。如侯七从知皮毛、“三脚猫”到古董行家的转变即告诉我们这一道理。(以上每点2分,观点和分析各1分。其他言之成理即可酌情给分。)(1)试题分析:A项对董玉轩二子的叙写不是为了反衬侯七,而是交代董玉轩选择爱徒接班、必定要磨砺他的缘由;C项“不肯轻易地倾囊相授”,是担心“自己十几年的栽培也就付之东流了”,重点表现出人性自私和猜疑的一面”言之过重。E项萧老在鉴赏玉璧中“的确是一块好玉,应该明末之玉”的赞叹不是陡转,“可惜的是此玉乃长平公主死后下葬时用过的”这一叹才是陡转。考点:分析作品结构。能力层级为分析综合C。概括作品主题。能力层级为分析综合C。分析作品体裁的基本特征。能力层级为分析综合C。(2)试题分析:本题考查概括故事情节,分析作品结构,把握文章思路的能力。本题要从情节、人物形象、主题上分析。情节上,侯七偷偷买玉并情人鉴玉,后来失败,才使他最终成为行家,使小说起伏跌宕;人物上,让人物形象更丰满,表现他急于求成的性格;主题上,通过侯七几经波澜最终成器的故事,表现文章的主旨。考点:分析作品体裁的基本特征。能力层级为分析综合C。(3)试题分析:本题考查欣赏人物形象的能力。可以从文中有关侯七的行为、动作、语言、心理等筛选总结。第一段“但眼明手快,能说会道”,第二段“侯七干活卖力,也很聪明,嘴油舌滑”可归纳为:眼明手快、能说会道、聪明能干、油嘴滑舌;后来他偷偷买玉并请人鉴玉,最后失败并赔了钱可归纳为:急于求成;最后他下定决心死心塌地跟董玉轩好好学好好干,终成大器可归纳为:知错能改,自我磨砺考点:欣赏作品的形象。能力层级为鉴赏评价D。(4)试题分析:本题考查对文本进行个性化阅读和有创意的解读的能力。结合文本情节及人物,探究其中蕴含的人生启示。如侯七偷偷买玉并请人鉴玉,最后失败,可以得出:做人应光明磊落,不可投机取巧;侯七从小伙计成为数一数二的古董行家,说明:人生要经历磨难。考点:对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。2.文学类文本阅读(25分)阅读下面的文字。完成(1)~(4)题。(25分)邻居吴老先生叶圣陶一天早晨,太阳很好,可没见同院的邻居吴老先生出来,晒他的手提皮箱。一打听知道他病倒了。说是病其实不大贴切,既不发烧,又没什么痛楚,不过头脑有些儿胀,胸口有些儿闷,就懒得起来。他那儿子任夫先生,一个公务员,对我解释道:“只为昨天表兄来了,随随便便说了一句话。”“什么话呢?”“家父问他家乡情形怎么样,他说秩序还不错,地方上跟日本人处得很好,日本人常常说,你们这儿的人是最出色的中国人。就是这么一句话。”“他老先生听了怎么说?”“他听了闭上眼睛皱着眉,不说什么。半晌才看定了我,‘我决意做迁川第一世祖了’,他说。‘最出色的中国人,日本人口里评定的,咱们不能跟他们一伙儿住。我是老了,无所谓,你还年轻,还有小林儿,我希望你们的骨头有些斤两。四川也好,就住四川吧。往后有人问你贵处哪儿,你就说敝籍四川。千万不要把家乡的名儿说出来。打这会子起,我对家乡的名儿感到羞惭,我不好意思再说我是某地方人。’他老人家说了这么些话,到夜就没有吃晚饭。”“他老先生原是最巴望回去的,听说成渝铁路又将动工他高兴,听说盟国在计划发展民航事业他高兴,今儿胜利等不到明儿动身似的。”“你看他见着太阳总不忘晒他的手提皮箱,只怕动身日子一到,为了晒皮箱耽搁。”“他老先生真的就横了心,不想回去了吗?”“我想也不过说说罢了。昨天他说了,我当然顺着他,说做四川人也好。到那一天把日本人赶了出去,我们还不是钻头觅缝想办法,最好挤上头一班下水船?我们为什么不回去?你想,人家是动也没动一动,死守在本乡本土,当顺民,当小汉奸,到了那个时候,他们哪儿还说得嘴响?我们可完全不一样,我们是吃尽辛苦,跑了几千里路,跟着政府内迁来的,我们是义民——谁说的,一下子想不起来了,总之没有错,我们是义民。地方上有什么事啊务的,还不该由我们来承担?就是说两句公众话,我们的当然也特别有力量。我们为什么不回去?”我虽然跟他们吴氏父子一样,家乡还在沦陷中,自己是寄寓在四川,可没有想到将来回去可以享受特殊权益,像任夫先生说的。我想这个想头有些妙,一时说不下去,只见任夫先生嫌他的身材不够高似的,狠狠地挺了一挺。两天过去,吴老先生好了,可是从此以后,太阳虽好,再没见他晒他的手提皮箱。廊沿前他种着两盆石斛,以前几乎见我一回说一回,石斛这东西滋阴,清内热,煎汤喝是最妙的饮料,回去的时候一定要带着走,哪怕多花些脚力,川石斛,在下江是太名贵了,这些话,现在也不再说了。他改变了不出门的习惯,正月初七游草堂寺,春二三月青羊宫赶花会,四月初八望江楼看放生,有什么应景的名目他都要去看看。回来就气吁吁的躺在廊下那张竹榻上,见着我或是他儿子,往往说:“成都确也不错,成都确也不错……”有时还加上说:“只是菜吃不惯,吃了足足六个年头还没有惯,样样要加些花椒面和辣子,还有葱蒜,简直是跟舌头鼻子为难。”门前有挑着树苗卖的,随便讲价讲成了,他老先生买了两株橘树苗。他叫他儿子种在院子里,他在一旁相度,两株该距离多少远将来才可以各自发展。种停当了,他坐下来,自言自语道:“开花,总得七八年,结果,总得十来年吧。不过没关系,反正有人闻它的香味,吃它的橘子,就是了。”从橘子谈到了四川的果子。他说除了橘子、广柑、苹果、龙眼以外,其他都不好吃,尤其是枇杷,一层厚皮包着颗核儿,单单忘了长肉。他说他们家里有两株大枇杷树,每年结上五六担,红毛白沙,个儿有核桃大,甜得胜过冰糖,冰糖没有它那股鲜味。他说现在是采枇杷的时令了。他沉默了一会儿,突然朝我说:“叶先生,古人说到处为家,你看是不是有些道理?”“人不比树木,树木生根在地里,移动不得,人当然可以到哪儿住哪儿,”我迎合着老先生的意思。“你看,这儿四川这么多的人,打听他们的祖先,都是旁的地方来的。他们来了,住下了,一样在这儿成立了家室,长养了子孙。”任夫先生朝我看看,同时擦掉他掌心的土。吴老先生低下头,喃喃地念着不知道哪儿来的文句:“其俗柔靡,人轻节义……”(有删改)(1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)()()A.从家乡来的“表兄”随便的一句话让吴老先生病了一场,他认为“表兄”骨头没有斤两,很生气,并由此对家乡的名儿也感到羞惭。B.吴老先生的儿子并不赞同父亲“做迁川第一世祖”的决定,因为他想在战后凭着“义民”的身份回到家乡,谋取某些特殊的利益。C.“不出门”,是因为吴老先生思念家乡,不喜欢成都,对成都没有认同感;后来他改变了“不出门的习惯”,是因为他觉得“成都确也不错”。D.这篇小说前半部分借助“我”与“任夫先生”的对话,交代了故事发生的背景和起因,并巧妙地表现了吴老先生的性格特点。E.个性化的语言描写是这篇小说突出的特色,吴老先生、任夫先生的性格特点和精神品质都是通过他们的语言表现出来的。(2)小说一开始就写吴老先生没有“晒他的手提皮箱”,这样写有什么作用?请简要分析。(6分)(3)小说中的吴老先生是一个什么样形象?请简要分析。(6分)(4)吴老先生真的不想再回到家乡,决意永远住在成都了吗?请结合小说内容谈谈你的看法。(8分)参考答案:略3.阅读下面的小说,完成(1)——(4)题。(25分)台阶上的天使

【美】希勒瑞·白奇埃尔德那个鸟声啁啾的早晨,当本把牛奶送到我堂兄家时,不像往常那么愉快。这个瘦小的中年男人看起来没有和人交谈的心情。我们到加利福尼亚州的劳恩德尔镇不过几个星期。在找房子期间,我和丈夫、孩子们一直寄住在我的堂兄家里。当本把牛奶器皿从金属托架上拿下的时候,终于面色阴霾地说出了事情的大概。有两个客户没结账就离开了小镇,他将不得不自己掏钱赔补。其中一个只欠了10元,但是另一个却拖欠了79元,并且没有留下地址。本对于自己允许欠账的愚蠢行为感到万分沮丧。“她是个美丽的女人,”他说,“有6个孩子,而且另一个也快要出生了。她总是说,‘等我丈夫一找到第二职业,我很快就付你钱。’我竟然相信了她。我多蠢!原以为我做了一件好事,但我得到了教训。”我所说的只有:“亲爱的,我很遗憾。”我再次看到本时,他看起来怒气更甚。谈到那些喝光了他的牛奶的脏孩子们时,他气得头发都竖起来了。我希望能帮助本恢复以前平静的心绪。我想到圣诞节快到了,并且记起我的祖母常说的一句话:“当别人拿走你东西的时候,你就给他们,这样你就永远不会感到自己遭受了掠夺。”下一次,本送牛奶来,我告诉他我有办法使他对那79元感觉好过一些。“我不相信有什么办法,”他没好气地说,“不过说来听听。”“就当是把牛奶送给了那妇人,作为圣诞礼物送给了那些需要它的孩子们。”“你在开玩笑吗?”他气恼地回答,“甚至还没有给我妻子送过那么贵重的礼物哩。我不再说什么,但我仍然相信我的建议是正确的。他再来时,我们就拿这个建议开玩笑。“你还没有给她牛奶吗?”我会这样笑着问。“没有,”他反驳说,“不过我正在考虑送一件价值79元的礼物给我的妻子,除非另一个美丽的母亲又想利用我的同情心。”每一次我问这个问题,他都好像变得更轻松一点。然后,圣诞节前6天,那件事终于发生了。他来的时候,脸上绽放着笑容,眼睛熠熠发光。“我做过了!”他说,“我把牛奶作为圣诞礼物送给她了。这不容易,但我失去了什么呢?都过去了,不是吗?。“是的。”我真替他高兴。“我真的觉得好多了。这正是圣诞节我有一个好心情的缘故。是我使那些孩子们有许多的牛奶放进他们的麦片粥里。”假日来了,又过去了。两个星期后,一个阳光明媚的早晨,本差不多是兴冲冲地跑着来的。“等一等,听我说。”他说,他在另一个镇听到有人叫他的名字,回过头去看到一个妇人正沿着街道跑过来,手里挥着钱。他立即认出了她——那个有很多孩子、没有付账的女人。她长长的褐色头发一直遮到她幽怨而漂亮的眼睛。“本。等一会儿。”她喊道,“我有钱给你。”本停住卡车。走出来。“我很抱歉,”她面色绯红地说,“我真的一直想付你钱。”她解释说。她的丈夫有一天晚上回家,说他找到了一个更便宜的公寓,也找到了一个晚上干的工作。于是他们立即搬了家,但她却忘了再留下一个地址。“我已经有一点积蓄了,”她羞涩地说,“这儿是20元,先还一部分。”“不用了,太太,”本微笑着回答,“已经付过账了。”“付过了?”她惊呼,“什么意思,谁付的?”“我。”本抑制不住内心的自豪与喜悦说。她朝他看看,好像他是天使。然后她嘤嘤地哭了。“我不知道怎么一来,我也哭了。我一点都不明白我哭什么。然后我想到了那些孩子们有牛奶放在圣诞节飘香的麦片粥里,你知道那是一种怎样激动的心情?我真高兴你对我说那些话。”本说。“你没拿那20元?”“当然没有,”本憨厚地笑起来,像一个手舞足蹈的孩子,“我是把牛奶作为圣诞礼物送给她的,不是吗?”“是的,是的!”我含着泪水不停地点头,望着本那灿烂的笑容,我突然明白:其实每个人心里都有许多台阶,尤其是当你处在烦恼、悲伤和对别人充满了仇恨的时候,那些长长的台阶总是阻挠你站在一个更高的起点来鸟瞰生命的美丽。然而,一旦当你鼓起勇气跨越障碍,你就会明白真正的快乐来源于宽容和帮助,而刹那间,你也就成了光芒四射的天使!(1)下列对这篇小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(

)。(5分

)A.在结构上,这篇小说是典型的倒叙:先写本的“失”,再追述其是如何“失”的具体过程,情节起伏跌宕,吸引读者探知后面的内容。B.作品揭示出施予爱的方式有很多种,由“失”到“得”是最好的一种形式,重要的是那些贫穷的孩子可以有牛奶放在圣诞节的麦片粥里。C.小说结尾点题,升华主旨。它告诫人们,只有跨越心中的一道道“台阶”,你才能迎来一个又一个精彩的人生,才能成为光芒四射的美丽天使。D.小说从“失”写起,通过大量对话描写,折射出主人公的心理变化,最后揭示小说主题——平衡心态的最好方法是学会“乐生”,以大度、包容的爱驱走烦恼、悲伤和仇恨。E.小说安排了明暗两条线索:明线是本因为没收到货款而愁闷不快,想开了后而心态轻松快乐;暗线是我帮助本从不快到快乐的过程。

(2)“当别人拿走你东西的时候,你就给他们,这样你就永远不会感到自己遭受了掠夺。”祖母的句话的深刻含义是什么?

(3)小说在写作上运用了大量对话描写,请简要分析这些对话有什么作用。

(4)文章结尾处说“每个人的心里都有许多台阶”,请你联系全文和社会现实,说说这里的“台阶”具体指什么并举一个生活中实例进行分析。参考答案:(1)答C得3分,答D得2分,答B得1分。答其他的不得分。(2)在“得”与“失”的面前,我们要摆正心态,与其庸人自扰,不如心胸开阔地面对,其实“给”总比“拿”快乐。(3)对话描写的作用主要有反映人物的职业、性格、心理以及介绍当时情况等。首先,对话交代了事件的完整过程,使读者对事情有一个整体印象。其次,对话描写,介绍了人物的职业和身份。通过对话我们知道了本是一个送货工,通过给顾客送货维持生计,处于社会下层的劳动阶层人员。其三,对话描写很好地烘托了本的心理变化过程:开始时脸色阴霾愁闷不快到逐渐轻松明朗脸上绽放着笑容,再到最后内心喜悦自豪脸色灿烂如花。(4)心灵上的障碍(比如金钱、荣誉、权势、地位等)。现实生活中,有些官员从前台退到了幕后,原先的权势不再,风光不再,于是非常失落,心情郁闷,无法跨越心灵上的这道障碍,看什么都不顺眼,看什么都觉得是与自己相违背的,从此笑容从他们的脸上消失。二、古代诗文阅读(35分,共3题)4.阅读下面的文言文,完成10—13题(共8分,每小题2分)太史公曰:余登箕山,其上盖有许由冢云。孔子序列古之仁圣贤人,如吴太伯、伯夷之伦详矣。余以所闻,由、光①义至高,其文辞不少概见,何哉?孔子曰:“伯夷、叔齐,不念旧恶,怨是用希②。”“求仁得仁,又何怨乎?”余悲伯夷之意,睹轶诗可异焉。其传曰:伯夷、叔齐,孤竹君之二子也。父欲立叔齐。及父卒,叔齐让伯夷。伯夷曰:“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老,“盍往归焉!”及至,西伯卒,武王载木主③,号为文王,东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰:“父死不葬,爰④及干戈,可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?”左右欲兵之。太公曰:“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之。及饿且死,作歌,其辞曰:“登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮,我安适归矣?于嗟徂⑤兮,命之衰矣。”遂饿死于首阳山。由此观之,怨邪非邪?或曰:“天道无亲,常与善人。”若伯夷、叔齐,可谓善人者非邪?积仁洁行,如此而饿死。且七十子之徒,仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空,糟糠不厌,而卒蚤夭。天之报施善人,其何如哉?盗跖日杀不辜,肝人之肉,暴戾恣睢,聚党数千人,横行天下,竟以寿终,是遵何德哉?此其尤大彰明较著者也。若至近世,操行不轨,事犯忌讳,而终身逸乐,富厚累世不绝。或择地而蹈之,时然后出言,行不由径,非公正不发愤,而遇祸灾者,不可胜数也。余甚惑焉,倘所谓天道,是邪非邪?子曰:“道不同,不相为谋。”亦各从其志也。故曰:“富贵如可求,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”“岁寒,然后知松柏之后凋。”举世混浊,清士乃见。岂以其重若彼,其轻若此哉?(节选自《史记·老予伯夷列传第一》)[注]①由、光:人名,指许由、务光。②希:稀少。③木主:死人的牌位。④爰:于是;就。⑤徂:通“殂”,死亡。10.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是A.扶而去之:使……离开

B.天下宗周:祭祀C.我安适归矣:往,到

D.余甚或焉:通“惑”11.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是A.天之报施善人,其何如哉/儿之成,则可待乎?B.若至近世,操行不轨/久不见若影C.且七十子之徒/北山愚公,年且九十D.以暴易暴兮,不知其非矣/其正色邪?其远而无所至极邪?12.以下六句话,分别编为四组,能够表现伯夷、叔齐淡泊名利、坚持操守的一组是①伯夷、叔齐,不念旧恶,怨是用希②父欲立叔齐,及父卒,叔齐让伯夷③伯夷、叔齐闻西伯昌善养老,盍往归焉④伯夷、叔齐叩马而谏⑤武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之⑥(伯夷、叔齐)义不食周栗,隐于首阳山A.①②③

B.①④⑤

C.②⑤⑥

D.③④⑥13.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是A.作者赞扬了许由、务光的高尚气节,赞美了叔齐、伯夷互让王位的行为,并含蓄地批评了吴太伯、伯夷这类人的消极避世行为。B.武王追尊西伯昌为文王后,向东讨伐商纣王,伯夷、叔齐认为武王“父死不葬”、“以臣弑君”是不“孝”不“仁”的,因此不吃周粮而饿死。C.伯夷、叔齐及好学的颜回早早去世,而残暴横行、滥杀无辜的盗跖这类人往往寿终正寝,这使作者颇感困惑,因而质疑天道的公正性。D.作者认为因为世俗混浊不堪,清高的人才会显现出来,并不是因为重视富贵就能成为世俗之人,轻视富贵就能成为清高之人。参考答案:10.B(解析)宗:归顺11.A(解析)A均为助词,取消句子的独立性。B至于;第二人称代词,你的。C再说;将近。D指示代词,哪个;抑,或许,表选择12.C(解析)①是说伯夷、叔齐不记仇;③是说伯夷、叔齐以西伯昌为贤,准备投往;④是说伯夷、叔齐进谏;这些都不能体现他们的“淡泊名利,坚持操守”13.A(解析)“含蓄地批判吴太伯、伯夷这类人的消极避世行为”,错误。作者对他们是赞扬的态度。[文言文参考译文]Ks5u

大史公说:我登上箕山,说是山上可能有许由的坟墓。孔子依次论列古代的仁人、圣人、贤人,如吴大伯、伯夷这些人,都非常详细。我认为所听到的许由、务光的德行是最高尚的,但是经书里连一点大略的文字记载也见不到,这是为什么呢?孔子:“伯夷、叔齐不记以往的仇恨,因而怨恨也就少了。”“他们追求仁德,就得到了仁德,又有什么怨恨呢?”我对伯夷的意志深表同情,看到他们未被经书载录的遗诗,又感到很诧异。他们的传记上说:伯夷、叔齐是孤竹君的两个儿子。父亲想要立叔齐为国君,等到父亲死了,叔齐要把君位让给伯夷。伯夷说:“这是父亲的遗命啊!”于是逃走了。叔齐也不肯继承君位逃走了。国人只好拥立孤竹君的次子。这时,伯夷、叔齐听说西伯昌能够很好地赡养老人,就想何不去投奔他呢!可是到了那里,西伯昌已经死了,他的儿子武王追尊西伯昌为文王,并把他的木制灵牌载在兵车上,向东方进兵去讨伐殷纣。伯夷、叔齐勒住武王的马缰谏诤说:“父亲死了不葬,就发动战争,能说是孝顺吗?作为臣于去杀害君主,能说是仁义吗?”武王身边的随从人员要杀掉他们。大公吕尚说:“这是有节义的人啊。”于是搀扶着他们离去。等到武王平定了商纣的暴乱,天下都归顺了周朝,可是伯夷、叔齐却认为这是耻辱的事情,他们坚持仁义,不吃周朝的粮食,隐居在首阳山上,靠采摘野菜充饥。到了快要饿死的时候,作了一首歌,那歌辞是:“登上那西山啊,采摘那里的薇菜。以暴臣换暴君啊,竟认识不到那是错误。神农、虞、夏的大干盛世转眼消失了,哪里才是我们的归宿?唉呀,只有死啊,命运是这样的不济!”于是饿死在首阳山。从这首诗看来,他们是怨恨还是不怨恨呢?有人说:“天道是没有偏私的,总是经常帮助好人。”像伯夷、叔齐应该说是好人呢,还是不该说是好人呢?他们如此地积累仁德,保持高洁的品行,却终于饿死!再说,孔子七十名得意的学生里,只有颜渊被推重为好学,然而颜渊总是穷困缠身,连粗劣的食物都吃不饱,终于过早地死去了。天道对好人的报偿又是怎样的呢?盗跖成天杀无辜的人,烤人的心肝当肉吃,凶残放纵,聚集党徒几千人在天下横行,竟然长寿而终。这是遵循的什么道德呢?这是极大而又显著的事啊。至于说到近代,那些不走正路、专门违法犯禁的人,却能终生安逸享乐,过着富裕优厚的生活,世世代代都不断绝。而有的人,选好地方才肯迈步,适宜的机会才肯说话,走路,不敢经由小路,不是公正的事决不发愤去做,像这样小心审慎而遭灾祸的人,数都数不过来。我深感困惑不解。倘若有所谓天道,那么这是天道呢,不是天道呢?孔子说:“思想不一致的人,不能相互商量。”也只有各人按着自己的意志行事。所以他又说:“假如富贵是可以寻求得到的话,即使作个卑贱的赶车人,我也愿去做;假如寻求不到,那还是依照自己的爱好去做。”到了严寒季节,才知道松柏是最后凋谢的。”整个社会混乱污浊的时候,品行高洁的人才会显露出来。这难道不是因为有的人把富贵安乐看得那么重,才显得另一些人把富贵安乐看得那么轻吗?

略5.阅读下面的文言文,完成4~7题。羊祜,字叔子,泰山南城人也。年十二丧父,孝思过礼,事叔父耽甚谨。及长,博学能属文,身长七尺三寸,美须眉,善谈论。郡将夏侯威异之,以兄霸之子妻之。举上计吏,州四辟从事、秀才,五府交命,皆不就。太原郭奕见之曰:“此今日之颜子也。”与王沈俱被曹爽辟。沈劝就征,祜曰:“委质事人,复何容易。”及爽败,沈以故吏免,因谓祜曰:“常识卿前语。”祜曰:“此非始虑所及。”其先识不伐如此。夏侯霸之降蜀也,姻亲多告绝,祜独安其室,恩礼有加焉。寻遭母忧,长兄发又卒,毁慕寝顿十余年。文帝为大将军,辟祜,未就,公车征拜中书侍郎,俄迁给事中、黄门郎。时高贵乡公(曹髦)好属文,在位者多献诗赋,汝南和逌以忤意见斥,祜在其间,不得而亲疏,有识尚焉。钟会有宠而忌,祜亦惮之。及会诛,拜相国从事中郎,与荀勖共掌机密。帝将有灭吴之志,以祜为都督荆州诸军事。祜率营兵出镇南夏,开设庠序,绥怀远近,甚得江汉之心。与吴人开布大信,降者欲去皆听之。吴石城守去襄阳七百余里,每为边害,祜患之,竟以诡计令吴罢守。每与吴人交兵,克日方战,不为掩袭之计。将帅有欲进谲诈之策者,辄饮以醇酒,使不得言。人有略吴二儿为俘者,祜遣送还其家。后吴将夏详、邵顗等来降,二儿之父亦率其属与俱。吴将陈尚、潘景来寇,祜追斩之,美其死节而厚加殡敛。景、尚子弟迎丧,祜以礼遣还。吴将邓香掠夏口,祜募生缚香,既至,宥之。香感其恩甚,率部曲而降。祜出军行吴境,刈谷为粮,皆计所侵,送绢偿之。于是吴人翕然悦服,称为羊公,不之名也。祜寝疾,求入朝。中诏申谕,扶疾引见,命乘辇入殿,无下拜,甚见优礼。疾渐笃,乃举杜预自代。寻卒,时年五十八。帝素服哭之,甚哀。南州人征市日闻祜丧,莫不号恸,罢市,巷哭者声相接。吴守边将士亦为之泣。其仁德所感如此。

(选自《晋书·羊祜传》卷三十四)4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(

)(3分)A.孝思过礼

思:怀念。B.以兄霸之子妻之

妻:嫁给。C.因谓祜曰:“常识卿前语。”

识:见识。D.其先识不伐如此

伐:夸耀。5.以下各组句子中,全都表明羊祜对敌国之人广施恩德的一组是(

)(3分)①祜独安其室,恩礼有加焉

②开设庠序,绥怀远近③美其死节而厚加殡敛

④祜募生缚香,既至,宥之⑤皆计所侵,送绢偿之

⑥称为羊公,不之名也

A.①②④

B.①③⑥

C.②⑤⑥

D.③④⑤

6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(

)(3分)A.羊祜是一个讲情义、重孝道的人。他的岳父夏侯霸投降西蜀之后,姻亲大多与夏侯家绝交,而羊祜却礼遇有加;母亲与兄长去世,他居丧哀悼十余年。B.羊祜不依附权贵。高贵乡公曹髦喜好写文章,在官位的人大多呈献诗赋;钟会受宠,羊祜并不阿附他,等到钟会被诛杀,羊祜便和荀勖共同掌管机要。C.羊祜认为要收复东吴,就要取信于吴人。他与吴人开诚布公,表示十分信任,投降的人想离开,都听任其便;即便是与吴国人交战,也不搞突然袭击。D.羊祜深得皇帝与南州人的尊重。他病重进京,皇帝命他乘车入殿,不必下拜,去世后,皇帝穿素服为他哭泣,南州人听到他的死讯,街巷里哭声不断。7.把文中画横线句子翻译成现代汉语。(10分)(1)与王沈俱被曹爽辟。沈劝就征,祜曰:“委质事人,复何容易。”(5分)(2)吴石城守去襄阳七百余里,每为边害,祜患之,竟以诡计令吴罢守。(5分)参考答案:6.文言文阅读(22分)苏威字无畏,京兆武功人也。父绰,魏度支尚书。威少有至性,五岁丧父,哀毁有若成人。周太祖时,袭爵美阳县公,仕郡功曹。有从父妹者,适河南元雄。雄先与突厥有隙,突厥入朝,请雄及其妻子,将甘心焉。周遂遣之。威曰:“夷人昧利,可以赂动。”遂标卖田宅,罄家所有以赎雄,论者义之。高祖为丞相,高颎屡言其贤,高祖亦素重其名,召之。及至,引入卧内,与语大悦。征拜太子少保,俄兼纳言、民部尚书。威上表陈让,诏曰:“舟大者任重,马骏者远驰。以公有兼人之才,无辞多务也。”威乃止。初,威父在西魏,以国用不足,为征税之法,颇称为重。既而叹曰:“今所为者,正如张弓,非平世法也。后之君子,谁能弛乎?”威闻其言,每以为已任。至是,奏减赋役,务从轻典,上悉从之。威见宫中以银为幔钩,因盛陈节俭之美以谕上。上为之改容,雕饰旧物,悉命除毁。寻复兼大理卿、京兆尹、御史大夫,本官悉如故。治书侍御史梁毗以威领五职,安繁恋剧,无举贤自代之心,抗表劾威。上曰:“苏威朝夕孜孜,志存远大,举贤有阙,何遽迫之!”因谓朝臣曰:“苏威不我值,无以措其言;我不得苏威,何以行其道?杨素①才辩无双,至若斟酌古今,助我宣化,非威之匹也。”其见重如此。隋承战争之后,宪章舛驳,上令朝臣厘改旧法,为一代通典。律令格式,多威所定,世以为能。国子博士何妥奏威与礼部尚书卢恺等共为朋党,上令蜀王杨秀、上柱国虞庆则等杂治之,事皆验。上以《宋书·谢晦传》中朋党事,令威读之。威惶惧,免冠顿首。上曰:“谢已晚矣。”于是免威官爵。知名之士坐威得罪者百余人。 (《隋书卷四十一》)注:①杨素,人名。4、对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(

)(3分) A、夷人昧利,可以赂 昧:糊涂昏乱 B、舟大者任重,马骏者远驰 任:任务 C、上为之改容,雕饰旧物 雕饰:雕刻的花纹、图形装饰等 D、助我宣化,非威之匹也。 匹:对手匹敌5、下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是(

)(3分) A、以国用不足,为征税之法 B、威闻其言,每以为己任洎牧以谗诛,邯郸为郡 尔其无忘乃父之志 C、举贤有阙,何遽迫之 D、知名之士坐威得罪者百余人 终继五国迁灭,何哉 群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏6、以下句子分别编为四组,全都是高祖信任苏威的言论的一组是(

)(3分) ①遂标卖田宅,罄家所有以赎雄,论者义之 ②以公有兼人之才,无辞多务也 ③上为之改容,雕饰旧物,悉命除毁 ④苏威朝夕孜孜,志存远大,举贤有阙,何遽迫之 ⑤我不得苏威,何以行其道 ⑥律令格式,多威所定,世以为能 A、①④⑤ B、①③⑥ C、②④⑤ D、②③⑥7、下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是(

)(3分)A、苏威以贤能著称,故高祖征召他,认为他凭着出众的才华,可以兼任多职。当言官弹劾他贪恋权位时,高祖认为即使他在举荐贤能方面有缺点,也不应苛责。B、苏威力主采取较轻的赋稅和劳役制度,他把改变以国家资财不足而制定的重税之法作为自己的使命,以实现父亲的未竟之志。C、苏威的为政之才深得高祖器重。高祖认为,杨素才辩天下无双,但是在斟酌古今得失,帮助君主宣扬教化方面,是无法与苏威匹敌的。D、苏威与礼部尚书卢恺等人结为朋党,被揭发查实后,他虽然认为错,但并没有能得到皇上的宽恕,也因此冒犯了许多当时有名望的士大夫。8、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)⑴今所为者,正如张弓,非平世法也。后之君子,谁能弛乎?(5分)译文:

⑵苏威不我值,无以措其言;我不得苏威,何以行其道。(5分)译文:

参考答案:4、B(任:负荷,承担)5、B(A.介词,相当于“因为”。B.代词,相当于“他的”/副词,表示希望或婉商语气,可译成“可要”等。C.疑问代词“为什么”。D.结构助词,定语后置的标志)6、C(①苏威救妹夫的事迹和人们的赞誉。③是高祖的行为,不是言论。⑥苏威能干和世人的赞誉。都不当。)7、D(“也因此冒犯了许多当时有名望的士大夫”叙述不当,应为“因苏威而获罪的有名人士有一百多人。”“得罪”文中是获罪的意思)8、⑴(我)现在做的,就如同拉紧弓弦,不是平常时代的法令制度。后代的君子,谁能够放松它呢?(“为”“平世法”“驰”各1分句意2分)⑵苏威没有遇到我,就没有办法施行他的见解;我没有得到苏威,又靠谁来实行我的主张?(“不我值”1分,“措”1分,“以何”1分,句意2分)【译文】苏威字无畏,京兆府武功县人。他父亲叫苏绰,是(西)魏的度支尚书。苏威年少时就有至孝之心,五岁时死了父亲,他守丧悲哀得像成年人一样。周太祖时,他承袭了美阳县公之位,担任郡功曹。他有个叔伯妹妹,嫁给了河南的元雄。元雄的先人与突厥有仇,突厥派人入朝要求取得元雄和他妻子儿女,方才甘心。周太祖就要叫元雄一家前往。苏威说:“突厥人贪财,可以用贿赂的方法打动他们。”于是出卖自己的田地房屋,卖光自己的所有财产赎回元雄一家,人们认为他很讲道义。

高祖作丞相时,高颎多次称他贤能,高祖也一向重视他的名望,就征召他。到了之后,高祖请他进卧室,跟他交谈,非常高兴。任命他为太子少保,不久又让他兼作纳言、民部尚书。苏威上书陈情辞让,高祖下诏说:“大船当负荷重载,骏马当长途奔驰。因为你一人兼有许多人的才华,不要推辞多任事务。”苏威才没有推辞。当初,苏威的父亲在西魏,因为国家资助不足,制定了征税的法令,被认为很重。不久,苏威的父亲就感叹说:“现在做的,就如同拉紧弓弦,不是平常时代的法令制度。后代的君子,谁能够放松它呢?”苏威听到了这些话,常常把这做为自已的责任。到了此时,苏威奏请皇上减轻赋税和劳役,致力于采用较轻的制度,皇上全都听从了他。苏威见到皇宫中用白银制作帏幔的钩子,就极力陈说节俭的美德来告诫皇上。皇上为此改变了神色,对于旧有的雕琢文饰的器物,全部命人清除毁掉。不久,(苏威)又兼任了大理卿、京兆尹、御史大夫,原任的官职全都依旧。治书侍御史梁毗认为苏威兼任五个职务,贪恋于繁多的权位,没有举荐贤能代替自己的心思,就上表进谏弹劾苏威。皇上说:“苏威早晚勤勉不懈,有远大的志向,在举贤能方面有些缺点,为什么要急忙的逼迫他呢!”于是就对朝中的大臣说:“苏威没有遇到我,就没有办法施行他的见解;我没有得到苏威,又靠谁来实行我的主张?杨素才辩,无下无双,至于说到考虑古今得失,帮助我宣扬教化,是无法与苏威匹敌的。”他就是这样被看重。隋朝接续于战争之后,法令规章错乱混杂,皇上命令朝臣改正旧的法令,作为一朝通用的典章制度。法令的标准、式样,大多是苏威制定的,世人都认为他有才能。国子博士何妥上奏揭发苏威和礼部尚书卢恺等人互相勾结,成为朋党,皇上就命令蜀王杨秀、上柱国虞庆则等人共同处理这个案件,所揭发的事情都得到了验证。皇上拿《宋书?谢晦传》中有关朋党的史事让苏威阅读。苏威害怕,脱下了官帽叩头认错。皇上说:“认错已经晚了。”于是就免除了苏威的官职和爵位。由于苏威而获罪的有名的士人有一百多人。三、语言文字运用(20分,共4题)7.阅读下面的文字,完成各题。梦想是激发活力的源泉,许多伟大的事业都始于梦想,航天事业便是其中的一项。不仅航天事业是梦想,是中国人民对未知领域的妤奇,其深层所蕴含的,是中国精神的体现。广大科技工作者、航天人员为了他们的梦想,要勇于攀登科技高峰、探索宇宙奥秘的精神,为此

在所不辞。中华民族是勇于追梦的民族,中国人民具有伟大梦想精神。而实施探月工程就是圆中华民族自强不息飞天揽月之梦。从北斗环绕到嫦娥奔月,从神舟起航到天舟穿梭,航天工作者们

中华民族的航天梦,承载的是中国人民“敢上九天揽月”的豪情壮志,积蓄的是从站起来、富起来到强起来的磅礴伟力。当然,伟大梦想不是等得来、喊得来的,它不能

,而是拼出来、干出来的。太空探索永无止境,事业发展

。从世界航天事业发展的视野来看,探索浩瀚宇宙是全人类的共同梦想。(

)月球探测的每一个大胆设想、每一次成功实施,都是人类认识和利用星球能力的充分展示。中国航天的每一步,都在为人类和平利用太空、推动构建人类命运共同体贡献中国智慧、中国方案、中国力量。17.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(

)A.不仅航天事业是梦想,其深层所蕴含的,是中国人民对未知领域的好奇,是中国精神的体现。B.航天事业不仅是梦想,是中国人民对未知领域的好奇,其深层所蕴含的,是中国精神的体现。C.航天事业不仅是梦想,其深层所蕴含的,是中国精神的体现,是中国人民对未知领域的好奇。D.航天事业不仅是梦想,其深层所蕴含的,是中国人民对未知领域的好奇,是中国精神的体现。18.依次填入文中横线上成语,全都恰当的一项是(

)A.赴汤蹈火

苦心经营

饮鸩止渴

负重致远B.赴汤蹈火

煞费苦心

急功近利

任重道远C.冲锋陷阵

煞费苦心

饮鸩止渴

任重道远D.冲锋陷阵

苦心经营

急功近利

负重致远19.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(

)A.之所以如此,过去数十年中,国内外航天工作人员为之付出了艰辛的汗水。B.之所以如此,国内外航天工作人员过去数十年中为之付出了艰辛的汗水。C.正因为如此,过去数十年中,国内外航天工作人员为之付出了艰辛的汗水D.正因为如此,国内外航天工作人员过去数十年中为之付出了艰辛的汗水。参考答案:17.D

18.B

19.C【17题详解】本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目,应先浏览划线句,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。本题中,A项.两句话的主语都是航天事业,应该放在不仅的前面。B项.后面两句话都属于它蕴含的内容,所以应该先说其蕴含的是。C项.中国精神属于精神层面的,应该先说对未知领域的好奇。故选D。【18题详解】本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,然后把握成语的意思,再结合语境辨析正误。本题中,“赴汤蹈火”指沸水敢蹚,烈火敢踏。比喻不避艰险,奋不顾身。赴,走往;汤,热水;蹈,踩。“冲锋陷阵”形容作战勇猛。前文是“广大科技工作者、航天人员为了他们的梦想,要勇于攀登科技高峰、探索宇宙奥秘的精神,为此……”,根据语境,应该用“赴汤蹈火”;“苦心经营”是指用尽心思去筹划安排。“煞费苦心”形容费尽心思、费尽心机。原文是“从北斗环绕到嫦娥奔月,从神舟起航到天舟穿梭,航天工作者们……”,形容航天工作者的敬业精神,应用“煞费苦心”;“饮鸩止渴”用毒酒解渴,比喻只求解决目前困难而不顾严重后果。“急功近利”急于追求目前的成效和利益。前边有“不能”,所以用“急功近利”;“任重道远”任:负担;道:路途。担子很重,路很远。比喻责任重大,要经历长期的奋斗。“负重致远”负:背着;致:送到。背着重东西走远路。比喻能够负担艰巨任务。前文是“太空探索永无止境,事业发展……”,应用“任重道远”。故选B。【19题详解】本题考查考生把握语言表达连贯的语句复位题的能力,既考查语言表达连贯的能力,也考查选用句式的能力。语句复位题指根据所提供的语境,选择与语境最相符、与上下文衔接最连贯的一句话。语句复位题一般是定位选句,大多采用选择题的形式。做好语句复位题要从以下几个方面考察:话题是否统一。要注意陈述主体、陈述内容、叙述的角度要保持一致;前后是否勾连。要关注形成句群或复句的各分句之间存在的顺承、因果、假设、并列等关系,做到思路清晰,层次合理;事理是否相承。本题中,上文说的是“从世界航天事业发展的视野来看”,故用“正因为如此”,排除A、B;过去的数十年是为了强调太空探索时间久,故选C。【点睛】对于词语题,第一要辨析词义,包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题,第一、逐字解释词语,把握大意;第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩;第三、要注意词语使用范围,搭配的对象;第四、弄清所用词语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息;第五、从修饰与被修饰关系上分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。此题属于语言表达连贯的语句复位题,既考查语言表达连贯的能力,也考查选用句式的能力。语句复位题指根据所提供的语境,选择与语境最相符、与上下文衔接最连贯的一句话。语句复位题一般是定位选句,大多采用选择题的形式。做好语句复位题要从以下几个方面考察:话题是否统一。要注意陈述主体、陈述内容、叙述的角度要保持一致;前后是否勾连。要关注形成句群或复句的各分句之间存在的顺承、因果、假设、并列等关系,做到思路清晰,层次合理;事理是否相承。既要注意注意逻辑关系,如因果、条件、并列、递进、总分、先后、大小、多寡、快慢、轻重、难易、表里等的思维顺序,又要注意符合生活的事理;意境是否协调。要注意画面、情调、风格的和谐统一。或阴沉凄凉,或欢乐热烈,或简洁明快,或隐晦曲折等,文段中所体现的情感意蕴,同其中的物象要高度契合统一;句式是否一致。如句子的结构、关联词的搭配等,所选的句子要和语段信息前后照应,表意上形成一个完美的整体;音节是否和谐。要考虑语句前后句子的字数、音节、句式、平仄等。语病主要分为两大类:结构性语病

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