人教部编版必修下册《第14课 促织 变形记（节选）》2024年同步练习

人教部编版必修下册《第14课促织变形记（节选）》2024年同步练习卷一、选择题1．下列加点词的意义和用法相同的一项是（）A．成以其小，劣之鲜能以名节自立 B．昂其直，居为奇货不为酒困 C．儿涕而出余知而无罪也 D．成述其异，宰不信天有其时，地有其财2．下列语句中，不含词类活用的一项是（）A．得佳者笼养之 B．旬余，杖至百 C．自名“蟹壳青” D．而高其直3．下列句子中，加点词语的古今意义和用法相同的一句是（）A．相对默然，不复聊赖 B．不如自行搜觅，冀有万一之得 C．以金笼进上，细疏其能 D．村中少年好事者，驯养一虫4．下列各句中画线的成语使用恰当的一句是（）A．新疆清河县奇特的自然景观和神秘的草原文化引起人们极大的关注，每年夏天，前往游览观光的中外客人及考古探密的学者不绝如缕。 B．2岁的小悦悦在佛山相继被数辆车碾压，7分钟内，18名路人路过但都视而不见，漠然而去，其后果和影响耸人听闻。 C．虽然有数百篇佳作被选入多种珍藏版，并进入语文教材，但真正可能被写进文学史的确实属凤毛麟角。 D．随着社会经济的进一步发展，安土重迁的观念越来越深入人心，即使富庶地区的人们也乐意告别家乡，外出闯荡一番。5．下列各句中，没有语病的一项是（）A．以卡夫卡作开端的西方二十世纪的荒诞文学，如果从哲学意义上去把握其精神内涵，乃是“无”的本体论，即世界人生的无意义、无着落。 B．网络文学从备受质疑到获得大众的认可，再到被文学界接纳，经历了一个痛苦的成长过程，最终实现了破茧成蝶的蜕变。 C．在那个民族独立和民族解放斗争风起云涌的时代，能激发人们的爱国热情是评判一部文学作品好坏的重要标准。 D．《文学欣赏》以提高学生人文素质、拓宽学生文学视野、提升学生文学欣赏能力为目的，从文学宝库中撷取古今中外的文学作品，对其进行剖析、鉴赏和介绍。6．把下列文句组成一段语意连贯、顺畅的文字，排序最恰当的组是（）①那是一位戴着毛皮帽子、围着毛皮围巾的女性②两只前臂完全笼在一个厚厚的皮手筒里，正对着看画的人③它被嵌在一个漂亮的、镀了金的镜框里④桌子上铺放着各种分别包装好的布料样品﹣﹣萨姆沙是个旅行推销员﹣﹣桌子上方挂着他不久前从一本画报上剪下来的画⑤她直挺挺地坐着A．④①②③⑤ B．③④①②⑤ C．④③①⑤② D．①③⑤②④二、填空题7．解释下面加点的字词。（1）尚促织之戏（2）居为奇货（3）操童子业（4）靡计不施（5）信夫（6）翘然矜鸣（7）科敛丁口（8）不中于款（9）无毫发爽（10）裘马扬扬8．词语应用（选词填空或判断正误）。（1）中国百童大秀不仅是一场国内青少年艺术教育的视觉盛宴，更是一档音乐剧与秀融合的一次创新，也是艺人、制作人的盛典。（萍水相逢•不期而遇）（2）在职场中，越地说话、办事，反而越不受欢迎，因为大家都喜欢与那些愿意担当的人打交道。（小心翼翼•一丝不苟）（3）华为P30Pro支持15W华为无线快充，这样的充电效率可以保证，你的手机因为忘记充电而关机，在出门之前，利用洗漱的几十分钟（即使•既然）（4）我们身边的朋友都有远近之分，有些只是泛泛之交，有些可以很知心，还有些完全可以当作家人。（判断对错）（5）近日，一段视频在抖音上特别火，视频中一位交警谨小慎微地牵着一位老奶奶的手，一步步搀扶老人过马路，老人脸上露出开心的笑容。（判断对错）三、文言文阅读9．阅读下面的文言文，回答后面的问题。赌符[清]蒲松龄韩道士，居邑中之天齐庙。多幻术，共名之“仙”。先子与最善，每适城，辄造之。一日与先叔赴邑拟访韩适遇诸途韩付钥曰请先往启门坐少旋我即至乃如其言诣庙发扃则韩已坐室中诸如此类。先是，有敝族人嗜博赌，因先子亦识韩。值大佛寺来一僧①，赌甚豪。族人见而悦之，罄赀往赌，大亏，典质田产，复往邑邑不得志，便道诣韩，精神惨淡。韩问之，具以实告。韩笑云：“常赌无不输之理。倘能戒赌，我为汝覆之。”韩乃以纸书符，勿得陇复望蜀也。”又付千钱，约赢而偿之。族人大喜而往。僧验其赀，易之，请以一掷为期。僧笑而从之。乃以千钱为孤注。僧掷之无所胜负，族人接色；僧复以两千为注，又败，明明枭色②，呵之，皆成卢雉③：计前所输，顷刻尽覆。阴念再赢数千亦更佳，乃复博；心怪之，起视带上，大惊而罢。载钱归庙，除偿韩外，追而计之所失，适符原数也。已乃愧谢失符之罪。韩笑曰：“已在此矣。固嘱勿贪，而君不听，故取之。”异史氏曰：“天下之倾家者，莫速于博；天下之败德者，如沉迷海，将不知所底矣。夫商农之人；诗书之士，尤惜分阴。负耒横经，固成家之正路；清谈薄饮，犹寄兴之生涯。试问赌中谁最善？群指无袴之公。甚而枵腹④难堪，遂栖身于暴客；搔头莫度，倾产亡身，孰非博之一途致之哉！”（选自《聊斋志异•卷三》，有删改）【注】①樗蒲（chūpú）：古代一种博戏，后世亦以指赌博。②枭色（xiāosè）（lúzhì）：古代樗蒲戏中两种贵采之名。④枵腹（xiāofù）：空腹（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．一日/与先叔赴邑/拟访韩/适遇诸途/韩付钥曰请/先往启门坐少旋/我即至/乃如其言诣庙/发扃则韩已坐室中/诸如此类B．一日/与先叔赴邑/拟访韩/适遇诸途/韩付钥曰/请先往启门坐少旋/我即至乃如其言/诣庙发扃/则韩已坐室中/诸如此类C．一日/与先叔赴邑/拟访韩/适遇诸途/韩付钥曰/请先往启门坐/少旋我即至/乃如其言/诣庙发扃/则韩已坐室中/诸如此类D．一日/与先叔赴邑/拟访韩/适遇诸途/韩付钥曰请/先往启门坐/少旋我即至/乃如其言诣庙/发扃则韩已坐室中/诸如此类（2）下列对文中加粗词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．先子，又称先公、亡父，多用于称呼自己的过世的父亲。称谓前面加“先”，用于敬称地位高或年长的逝者。B．得陇复望蜀，出自《后汉书•岑彭传》，东汉光武帝刘秀下命令给岑彭，攻取西蜀。后来用“得陇望蜀”比喻贪得无厌。C．负耒横经，是“出而负来，入而横经”的简说，古人曾有日出扛着农具去耕作，日暮手执经书阅读的行为。D．异史氏，《聊斋志异》里记有许多怪异的事，不同于正史，著书人蒲松龄自然也被称为异史氏。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．被人称为“仙”的韩道士懂得不少幻术，这可通过他给作者的族人画了一道纸符并起了一定的作用来判断。B．作者族人中的赌徒具有先见之明，在参赌之前就央求“先父”认识了韩道士，为后来求助做了铺垫。C．作者族人中的赌徒在赌博中很难自控，甚至典当了房子与田产，却在一夜之间又输了个精光。D．作者不赞同赌博的行为，他认为赌博可以让人道德败坏品行不端，甚至倾家荡产身败名裂。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①邑邑不得志，便道诣韩，精神惨淡②载钱归庙，除偿韩外，追而计之，适符原数也。四、语言文字应用10．参照示例中的反驳方式，针对材料中的逻辑错误，作出两种恰当的反驳。示例：现在社会物质诱惑太多，只有通过各种文艺节目才能有效提升人的精神境界。反驳：①提升人的精神境界的方式有很多，并不是一定要通过文艺节目。②你认为大量低俗的文艺节目能够提升人的精神境界吗？【问题】俗话说：榜样的力量是无穷的。那些看似无法达成的目标，在优秀的领导人物的带领下，都会轻而易举地实现。反驳：①；②。11．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切斑驴不但能守护家园，而且①。英格兰一度兴起用斑驴拉车的风气，在伦敦周围，郡长的马车后便拴着两头斑驴。体重达400公斤、无比健壮的斑驴很少能成为其天敌口中的饕餮大餐，②，因此一直是非洲人主要的猎食对象，但原始的狩猎方法并没有给斑驴群体以致命打击。直至19世纪，欧洲移民大量涌入非洲，一时间斑驴标本价格昂贵，这更促使了这些贪婪的欧洲人对斑驴大开杀戒。他们用套索、火器等装备进行疯狂的猎捕，③。到了19世纪中期，非洲南部已经很少再能见到斑驴了。12．概括下面这段文字的主要内容。（不超过20个字）从《聊斋志异》这部文言短篇小说集可以看到不少魏晋风流的痕迹。不仅如此，蒲松龄将魏晋风流性情层面的“真”发展为更加执着的“痴”，在《聊斋志异》中塑造了一系列痴男痴女的形象，以高扬的自我精神傲视一切不合理的世态人情，通过《聊斋志异》塑造了一系列狂生的形象，蒲松龄又通过笔下的人物为其理想的境界加入了和谐而又浪漫、平凡而又超凡的爱情因素。13．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切法国作家福楼拜说过，科学和艺术总在山顶重逢。古希腊艺术家根据数的规律，①。例如，黄金分割比例是西方古典主义美学的基石，到文艺复兴时期，从达•芬奇的许多机械发明手稿中②。无论是科学教育领域所提倡的STEAM（科学、技术、工程、艺术、数学）教育理念，还是艺术领域对艺术和技术结合的诸多尝试③。

参考答案与试题解析一、选择题1．【解答】A．介词，凭借。B．动词，表被动，被。C．连词，你。D．两个“其”都是代词。故选：D。2．【解答】A．笼，名词作状语。B．杖，名词活用作动词。C．名，名词活用作动词。D．直，价值。故选：D。3．【解答】A．相对。今义：1；2．指性质上互相对立，美与丑相对。5。4．属性词。B．万一：古今意思相同。C．细疏。今义：纤细而少。D．少年。今义：十二三到十五六的青春期。故选：B。4．【解答】A．不绝如缕：多用来形如局势危急或声音细微悠长，对象不当。B．耸人听闻：故意说夸大或惊奇的话。此处形容的事实。C．凤毛麟角：形容因珍贵而稀少的人或物。D．安土重迁：意为留恋故土。句意是说大家乐于告别家乡。故选：C。5．【解答】A．句式杂糅，将“以……作……”改为“以……为……”。B．没有语病。C．一面对两面，将“能激发”改为“能否激发”。D．语序不当、鉴赏和介绍”语序不当、鉴赏和介绍”改为“介绍。故选：B。6．【解答】该段文字描述一段话。通读题中所给的句子可知，③紧承④进一步解说。按行文顺序应是④③在前。故选：C。二、填空题7．【解答】答案：（1）崇尚，流行（2）囤积（3）从事（4）没有（5）确实（6）两翅振起貌；骄傲（7）征收，摊派（8）款式（9）差错（10）得意的样子8．【解答】（1）中，“萍水相逢”：比喻向来不认识的人偶然相遇，指意外碰见，故选用“不期而遇”。（2）中，“小心翼翼”：形容言行举动十分谨慎。“一丝不苟”：指做事认真细致。句中表达人们不欢迎过于谨慎的人们。（3）中，“即使”：表示假设的让步，而后加以推论，人们如果忘记充电而关机。（4）中，“泛泛之交”：交情不深的朋友，符合句意。（5）中，“谨小慎微”：过分小心谨慎，不敢放手去做，并非不敢去做。故答案为：（1）不期而遇（2）小心翼翼（3）即使（4）√（5）×三、文言文阅读9．【解答】（1）“曰”是断句标志性词，“曰”后应断开、D；“少旋”修饰“我即至”，句意完整，排除B。句子翻译为：有一天，准备去拜访韩道士，韩道士把钥匙交给他们二人说：“请你们先去开门坐一会儿。”他们按道士说的去做，韩道士已经坐在屋里了。（2）D.“因此后人称之为异史”以及“蒲松龄自然也被称为异史氏”的说法不正确，“异史氏”是蒲松龄在《聊斋志异》中对自己的称呼。（3）B.“具有先见之明”错，于文无据，原文为“先是，因先子亦识韩”，我族中有个人嗜好赌博。（4）①不得志：心情郁闷；道：动词；诣：造访；言语失次：语无伦次，便取道造访韩道士，语无伦次。②偿：偿还；并：连词；适：正好，除偿还韩道士那一千文钱外，连同减去最后输掉的。答案：（1）C（2）D（3）B（4）①（他）心情郁闷，便取道造访韩道士，语无伦次。②他拿着赢回来的钱回到庙里，除偿还韩道士那一千文钱外，连同减去最后输掉的。参考译文：有个韩道士。他会多种幻术，先父和韩道士很要好。有一天，准备去拜访韩道士，韩道士把钥匙交给他们二人说：“请你们先去开门坐一会儿。”他们按道士说的去做，韩道士已经坐在屋里了。原先，经由先父介绍也认识了韩道士，专门从事赌博之事。我那个族中之人见后非常高兴，却输了个干干净净，典当了房子田产又去了。（他）心情郁闷，神情萎靡面容暗淡。韩道士就问他怎么了。韩道士笑着说：“经常赌博！如果你能戒赌。”韩道士用纸画了一道符，嘱咐说：“只要赢回你输掉的钱就住手。”又给了他一千文钱做本钱。族人非常高兴地去了，嫌太少。族人非赌不可。和尚笑着答应了。和尚掷了骰子；族人接着投。和尚又押上两千钱为注。渐渐地和尚把赌注增到十几千，一吆喝。就这样。他暗想。于是又赌起来。他觉得奇怪，原来纸符已经没有了，立刻作罢，除偿还韩道士那一千文钱外，连同减去最后输掉的。过后族人向韩道士道歉。韩道士笑着说：“符已在我这里，而你不听我的话。”异史氏说：“普天之下倾家荡产的；普天之下败坏道德的。凡沉醉于其中的，不知底在什么地方，都有自己的本业，尤其珍惜光阴；清谈一番，也还是寄托兴致的风雅之事？大家都指一位穿不上裤子的叫花子，去与盗贼为伍，只有指望