名著导读《艾青诗选》课件

“最伟大的诗人，永远是他所生活的时代的最忠实的代言人；最高的艺术品，永远是产生它的时代的情感、风尚、趣味等等最为真实的记录。”——艾青导入新课《艾青诗选》如何读诗名著导读知人论世名篇赏读考点指导1.了解艾青生平及创作的基本情况。2.通过精读，品读作品中经典名篇，关注诗中饱含着诗人思想感情的“土地”“太阳”等意象，读懂诗歌基本内容和诗歌主旨。3.学生自选角度，选取十首左右诗歌，自行赏读诗歌，感受诗歌的意象与诗人的思想感情。4.通过诵读，感受艾青诗歌独特的“内在旋律美”，感受艾青诗歌中的拳拳赤子心。学习目标知人论世我心中的艾青作者简介（1910.3-1996.5）艾青，原名蒋正涵，字养源，号海澄，浙江金华人，中国现当代著名诗人。艾青被称为“一生追求光明的作家”。1932年在上海加入中国左翼美术家联盟。1933年第一次用艾青的笔名发表长诗《大堰河--我的保姆》。以后陆陆出版诗集《大堰河》、《火把》、《向太阳》等，倾诉对祖国和人民的情感。作者简介

新中国成立后的诗集有《欢呼集》《春天》等，1948年以后发表了《在浪尖上》《光的赞歌》等诗作。1935年，出版了第一本诗集《大堰河》。1957年被错划为右派。曾赴黑龙江、新疆生活和劳动，创作中断了二十余年。1979年平反后，任中国作家协会副主席、国际笔会中心副会长等职。

在中国新诗发展史上，艾青是继郭沫若、闻一多等人之后又一位推动一代诗风并产生过重要影响的诗人，在世界上也享有声誉。1985年，法国授予艾青文学艺术最高勋章。作者简介

艾青1910年生于浙江金华一个地主家庭，五岁之前被寄养在同村的一个贫苦的农家。18岁考入西湖艺术学院绘画系，第二年去法国留学，两年后回国。因为参加“中国左翼美术家联盟”，被捕入狱。在监狱中，他失去绘画的条件，于是开始“借诗思考、回忆、控诉、抗议”，写下了长诗《大堰河——我的保姆》，抒发了对抚养他的保姆——大堰河深深的挚爱和无尽的怀念。这首诗发表时第一次署名“艾青”。作者简介诗人和作家对艾青的评价在中国新诗发展的历史当中，艾青是个大形象。——牛汉艾青的诗，好在那雄浑的力量，直截了当的语言，强烈鲜明的意象。

——聂华苓一个诗人，始终渴求着写作，坚持着写作，这一点，深深地感动着同为写作者的我这样一个晚辈，也让我们看到一个作家对于文学至死不渝的热爱。

——铁凝知识链接艾青笔名的由来

1931年，“九·一八”事变爆发时，艾青正在法国留学。他同许多留法的中国青年一样，在巴黎遭到歧视和侮辱。一天，艾青到一家旅馆住宿登记时，旅馆人员问他的姓名，艾青说叫蒋海澄，对方误听为“蒋介石”，便马上嚷嚷开了。艾青一气之下，就在“蒋”的草字头下面打了一个“×”，又取“澄”的家乡口语谐音为“青”，在住宿登记时填上“艾青”。于是艾青就这样成了他的笔名。1933年第一次用“艾青”的笔名发表长诗《大堰河——我的保姆》，感情诚挚，诗风清新，轰动诗坛。艾青的生平和诗歌创作时期1910-1914出生于浙江地主家庭，被寄养在贫苦农家。约1928年考入西湖艺术学院绘画系，翌年赴法国巴黎勤工俭学，开始接触欧洲现代派诗歌。回国在上海加入“中国左翼美术家联盟”，从事革命文艺活动，不久被捕入狱。1932年初1941年赴延安，任《诗刊》主编。中华人民共和国成立后，任《人民文学》副主编、全国文联委员等职。1985年获得法国文学艺术最高勋章第一个国外文学艺术的最高级大奖。1996年5月5日凌晨逝世，享年86岁“大堰河”时期（1933-1937），对劳动人民的同情，对革命和光明的向往。“向太阳”时期(1937-1940)，高峰期，祖国苦难的忧郁和对光明、理想追求。萎缩停顿时期(1941-1978)延安至文革结束。“归来的歌”时期(1978-1996)，又一高峰期，理性的挖掘，更为凝练、深邃。艾青诗歌创作的四大阶段时间时期创作主题代表作1933-1937年“大堰河”时期对劳动人民的同情，对革命和光明的向往《大堰河——我的保姆》《透明的夜》《芦笛》《马赛》1938-1941年“向太阳”时期祖国苦难的忧郁和对光明、理想追求《复活的土地》《北方》《旷野》《向太阳》《火把》1942-1978年菱缩停顿时期/《黎明的通知》《献给多村的诗》1979-1996年“归来的歌”时期保有以往风格的基础上更注意理性的挖掘，也显得更为凝练、深邃《归来的歌》《雪莲》《古罗马的大斗技场》《光的赞歌》作品介绍艾青的两个创作高峰第一个高峰：20世纪30年代，艾青的诗歌创的一个高峰。第二个高峰：在1978年以后，是艾青诗歌创作的另一个高峰。作品介绍艾青的诗歌创的第一个高峰20世纪30年代代表作品有：《大堰河—我的保姆》、《雪落在中国的土地上》、《北方》、《黎明的通知》、《向太阳》、《火把》等。1937年7月7日，卢沟桥的炮声震撼了中国大地，也把诗人们的诗思引向民族救亡的滚滚洪流。他这一时于期的诗歌总是充满“土地的忧郁”，多写国家民族的苦难、悲伤与反抗，具有非常凝重、深厚而又大气的风格。作品介绍这一时期，艾青诗歌中的主要意象是“土地”和“光明”。他的长诗《向太阳》《火把》，借歌颂太阳、索求火把，表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望。诗人也因此被称为“太阳与火把”的歌手。《雪落在中国的土地上》《北方》《黎明的通知》作品介绍艾青的诗歌创的第二个高峰艾青诗歌创作的另一个高峰是在1978年以后。经过了二十年的沉寂，人们又在报刊上看到了他的名字。诗人“归来”，诗风也发生了很大的变化。诗句变得更整齐，诗情变得更深沉，诗意变得更警策。代表作品有

《鱼化石》、《镜子》、《光的赞歌》等。作品介绍艾青的诗歌风格解放前，艾青以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗，讴歌光明；建国后，又一如既往地歌颂人民，礼赞光明，思考人生。特别是他的“归来”之歌，内容更为广泛，思想更为浑厚，情感更为深沉，手法更为多样，艺术更为圆熟。作品介绍他的诗歌，以现实主义为主体，汲取了象征主义的养分，风格朴素清新、深沉隽永，明朗并不直露，时有含蓄也不晦涩，实践着他“朴素、单纯、集中、明快”的诗歌美学主张。如《一个黑人姑娘在歌唱》、《启明星》等。艾青是自由体新诗的代表诗人。他的诗表现出简洁明快的特点，呈现出散文化、口语化的风格，诗中含有大量的设问、呼告、对话、引语等，极大地增强了诗歌的真切感和表现力。作品介绍诗歌创作具有“诗中有画”的特点

刈草的孩子夕阳把草原燃成通红了。刈草的孩子无声地刈草，低着头，弯曲着身子，忙乱着手，从这一边慢慢地移到那一边……草已遮没他小小的身子了——在草丛里我们只看见：一只盛草的竹篓，几堆草，和在夕阳里闪着金光的镰刀……1940年

擅长绘画的艾青，他的诗作具有鲜明的色调，清晰的线条，素描一般的简练、凝重。如写于1940年的短诗《刈（yì）草的孩子》名篇赏读艾青的诗情画意名篇赏读《大堰河----我的保姆》《我爱这土地》《雪落在中国的土地上》《北方》《黎明的通知》《向太阳》《火把》《鱼化石》《镜子》《光的赞歌》名篇赏读大堰河——我的保姆大堰河，是我的保姆。她的名字就是生她的村庄的名字，她是童养媳，大堰河，是我的保姆。我是地主的儿子；也是吃了大堰河的奶而长大了的大堰河的儿子。大堰河以养育我而养育她的家，而我，是吃了你的奶而被养育了的，大堰河啊，我的保姆。大堰河，今天我看到雪使我想起了你：你的被雪压着的草盖的坟墓，你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲，你的被典押了的一丈平方的园地，你的门前的长了青苔的石椅，大堰河，今天我看到雪使我想起了你。……….大堰河，我是吃了你的奶而长大了的你的儿子，我敬你爱你！名篇赏读

全诗可分为4部分：（1--2节）：写大堰河得名的原因及大堰河与自己的关系。（3--8节）：回忆大堰河的乳母生涯、佣工生涯以及大堰河对自己的“深爱”，集中刻画了大堰河勤劳、淳朴、善良的品质，抒发了诗人对大堰河的怀念与尊敬。（9--11节）：回到现实，讴歌赞美大堰河。（12--13节）：直抒胸臆，赞美大堰河。名篇赏读

《大堰河----我的保姆》写于1933年1月14日，是一首有自传性的抒情诗。诗人以幼年生活为背景，集中地描述了自己的保姆----大堰河一生的悲苦经历，抒发了他对保姆大堰河及劳动人民的真挚怀念和热情赞美，表达了诗人对旧社会的仇恨和诅咒，以及对广大劳苦大众的赞美。

大堰河是中国劳动妇女的缩影，她默默无闻、忍辱负重、任劳任怨地奉献自己生命中全部的爱，她是平凡却又伟大的母亲。名篇赏读我爱这土地假如/我/是一只鸟，我/也应该/用嘶哑的喉咙/歌唱：这/被暴风雨/所打击着的/土地，这/永远汹涌着/我们的悲愤的/河流，这/无止息地/吹刮着的/激怒的/风，和那来自林间的/无比温柔的/黎明……

——然后/我/死了，连羽毛/也腐烂在/土地里面。为什么/我的眼里/常含泪水？因为/我对这土地/爱得深沉……悲愤而深沉名篇赏读背景链接

早在1931年，日本帝国主义就悍然发动了“九·一八”事变，蒋介石下令“绝对不抵抗”，东北军一枪未发，即让出沈阳城，日军得寸进尺，四个月内，黑、吉、辽三省全部沦陷！

1937年7月7日，随着卢沟桥的轰然炮响，日本帝国主义掀起了妄图灭我中国的全面侵华战争。1937年12月，日本攻陷南京！他们所到之处疯狂肆虐，烧、杀、淫、掠，无恶不作，妄图摧毁中国人民的抵抗意志。名篇赏读

这首诗写于1938年11月。1938年10月，武汉失守，作为诗人的艾青，亲见了自己生存的土地被侵略者肆意践踏的过程，怀着对侵略者的痛恨与对家国的热爱写下了这首诗。名篇赏读

第1节：以鸟儿对土地、河流、风、黎明歌唱的形式，表达诗人对处于苦难中的祖国的热爱和甘于为之奋斗献身的情感。①土地----象征遭受日寇践踏的国土；②河流----象征长期郁结在人民心中的悲愤；③风----象征人民对侵略者的愤怒；④黎明----象征独立自由的曙光。第2节：以设问的方式，直抒胸臆，形象地表达对祖国的眷恋和无比热爱之情。名篇赏读

这首抒情诗采用了象征手法表达情意。诗人假设自己是一只鸟，通过鸟儿对土地的歌唱，表达了诗人对处于苦难之中的祖国刻骨铭心、至死不渝的热爱之情以及决心为其献出生命的强烈愿望。名篇赏读雪落在中国的土地上雪落在中国的土地上，

寒冷在封锁着中国呀……

风，

像一个太悲哀了的老妇

紧紧地跟随着

伸出寒冷的指爪

拉扯着行人的衣襟，

用着你土地一样古老的

一刻也不停地絮聒着……

那从林间出现的，

赶着马车的

你中国的农夫，

戴着皮帽，

冒着大雪

要到哪儿去呢？

告诉你

我也是农人的后裔——

由于你们的

刻满了痛苦的皱纹的脸

我能如此深深地

知道了

生活在草原上的人们的

岁月的艰辛。

而我

也并不比你们快乐啊

——躺在时间的河流上

苦难的浪涛

曾经几次把我吞没而又卷起——

流浪与监禁

已失去了我的青春的最可贵的日子，

我的生命

也像你们的生命

一样的憔悴呀。雪落在中国的土地上，

寒冷在封锁着中国呀……

名篇赏读沿着雪夜的河流，

一盏小油灯在徐缓地移行，

那破烂的乌篷船里

映着灯光，垂着头

坐着的是谁呀？

——啊，你

蓬发垢面的小妇，

是不是

你的家

——那幸福与温暖的巢穴

已被暴戾的敌人

烧毁了么？

是不是

也像这样的夜间，

失去了男人的保护，

在死亡的恐怖里

你已经受尽敌人刺刀的戏弄？

咳，就在如此寒冷的今夜

无数的

我们的年老的母亲，

就像异邦人

不知明天的车轮

要滚上怎样的路程？

——而且

中国的路

是如此的崎岖，

是如此的泥泞呀。名篇赏读雪落在中国的土地上：

寒冷在封锁着中国呀……

那些被烽火所啮啃着的地域，

无数的，土地的垦植者

失去了他们所饲养的家畜

失去了他们把沃的田地

拥挤在

生活的绝望的污巷里；

饥谨的大地

伸向阴暗的天

伸出乞援的

颤抖着的两臂。

中国的痛苦与灾难

像这雪夜一样广阔而又漫长呀！雪落在中国的土地上，

寒冷在封锁着中国呀……

中国，

我的在没有灯光的晚上

所写的无力的诗句

能给你些许的温暖么？名篇赏读

《雪落在中国的土地上》是现代诗人艾青于1937年创作的一首现代诗。此时通过描写大雪纷扬而下时的农夫、少妇、母亲的形象，展现悲悯下层人民的困苦，表现中华民族的苦痛与灾难，展现了旧中国的图景，表达了诗人深切的爱国之情，表现了诗人深沉的忧患意识与赤子之心。

名篇赏读

诗歌反复咏叹“雪落在中国的土地上：寒冷在封锁着中国呀……”全诗皆以散文化的语言写就，无雕琢和虚势的痕迹。诗人善于通过印象、感觉的捕捉来表达浓烈的情思，形式上倾向朴素、自然，不拘泥外形的束缚，把新诗推向一个新阶段。名篇赏读北方一天那个科尔沁草原上的诗人对我说：“北方是悲哀的。”不错北方是悲哀的。从塞外吹来的沙漠风，已卷去北方的生命的绿色与时日的光辉——一片暗淡的灰黄蒙上一层揭不开的沙雾；那天边疾奔而至的呼啸带来了恐怖疯狂地扫荡过大地；荒漠的原野冻结在十二月的寒风里，村庄呀，山坡呀，河岸呀，颓垣与荒冢呀都披上了土色的忧郁……孤单的行人，上身俯前用手遮住了脸颊，在风沙里困苦地呼吸一步一步地挣扎着前进……几只驴子——那有悲哀的眼和疲乏的耳朵的畜生，载负了土地的痛苦的重压，它们厌倦的脚步徐缓地踏过北国的修长而又寂寞的道路……那些小河早已枯干了河底也已画满了车辙，北方的土地和人民在渴求着那滋润生命的流泉啊！枯死的林木与低矮的住房稀疏地，阴郁地散布在灰暗的天幕下；天上，看不见太阳，只有那结成大队的雁群惶乱的雁群击着黑色的翅膀叫出它们的不安与悲苦，从这荒凉的地域逃亡逃亡到绿荫蔽天的南方去了……名篇赏读北方是悲哀的而万里的黄河汹涌着混浊的波涛给广大的北方倾泻着灾难与不幸；而年代的风霜刻划着广大的北方的贫穷与饥饿啊。而我——这来自南方的旅客，却爱这悲哀的北国啊。扑面的风沙与入骨的冷气决不曾使我咒诅；我爱这悲哀的国土，一片无垠的荒漠也引起了我的崇敬——我看见我们的祖先带领了羊群吹着笳笛沉浸在这大漠的黄昏里；我们踏着的古老的松软的黄土层里埋有我们祖先的骸骨啊，——这土地是他们所开垦几千年了他们曾在这里和带给他们以打击的自然相搏斗，他们为保卫土地从不曾屈辱过一次，他们死了把土地遗留给我们——我爱这悲哀的国土，它的广大而瘦瘠的土地带给我们以淳朴的言语与宽阔的姿态，我相信这言语与姿态坚强地生活在土地上永远不会灭亡；我爱这悲哀的国土，古老的国土——这国土养育了为我所爱的世界上最艰苦与最古老的种族。名篇赏读

《北方》写于1938年2月。当时，正值抗日战争爆发，战火正逼近了黄河，艾青正和萧红、萧军、端木蕻良等一批文化界朋友，应聘赴山西民族革命大学执教，旅经陕西潼关。诗人目睹战争阴云笼罩下北国大地一片荒凉、郁和纷乱的景色，心灵受到了极大的震动，以为朋友感慨“北方是悲哀的”，更是触发了他的思绪，因而诗人路过潼关时写下此诗。名篇赏读

全诗分为三部分：（一）诗右前方四行小字，为题记，叙述写诗的缘由。（二）第1--3节，淋漓尽致地描写了灾难深重的北国环境，从自然环境衬托出北方人民承受的沉重悲哀。（三）第4--5节，突出诗的内自含义。写在这悲哀之下诗人对这片土地强大生命力的礼赞。名篇赏读

1.散文化笔法。全诗用自然散化的语言，以沉重、徐缓的节奏来表达内在的情感。因而诗作内在的情感节奏如重锤出击，表达了深切的感情。而且铺展的文字，将作者举目无望沉痛悲哀的心情逼真地表现出来，感人至极。

2.画图感与一系列的意象表达。全诗用一个个有内在联系的北方图景构成意象，描画色彩暗淡的北方图画，展现“北方的悲哀”。3.作者以深沉的笔调，苍凉辽阔的场景写北方，所以诗的意象虽沉郁，但给人的感受是坚强有力的。名篇赏读黎明的通知为了我的祈愿诗人啊，你起来吧而且请你告诉他们说他们所等待的已经要来说我已踏着露水而来已借着最后一颗星的照引而来我从东方来从汹涌着波涛的海上来我将带光明给世界又将带温暖给人类借你正直人的嘴请带去我的消息通知眼睛被渴望所灼痛的人类和远方的沉浸在苦难里的城市和村庄请他们来欢迎我——说他们所等待的就要来了白日的先驱，光明的使者打开所有的窗子来欢迎打开所有的门来欢迎请鸣响汽笛来欢迎请吹起号角来欢迎请清道夫来打扫街衢请搬运车来搬去垃圾让劳动者以宽阔的步伐走在街上吧让车辆以辉煌的行列从广场流过吧请村庄也从潮湿的雾里醒来为了欢迎我打开它们的篱笆请村妇打开她们的鸡埘请农夫从畜棚牵出耕牛借你的热情的嘴通知他们说我从山的那边来，从森林的那边来名篇赏读请他们打扫干净那些晒场和那些永远污秽的天井请打开那糊有花纸的窗子请打开那贴着春联的门请叫醒殷勤的女人和那打着鼾声的男子请年轻的情人也起来和那些贪睡的少女请叫醒困倦的母亲和她身边的婴孩请叫醒每个人连那些病者与产妇连那些衰老的人们呻吟在床上的人们连那些因正义而战争的负伤者和那些因家乡沦亡而流离的难民请叫醒一切的不幸者我会一并给他们以慰安请叫醒一切爱生活的人工人，技师以及画家请歌唱者唱着歌来欢迎用草与露水所掺合的声音请舞蹈者跳着舞来欢迎披上她们白雾的晨衣请叫那些健康而美丽的醒来说我马上要来叩打她们的窗门请你忠实于时间的诗人带给人类以慰安的消息请他们准备欢迎，请所有的人准备欢迎当雄鸡最后一次鸣叫的时候我就到来请他们用虔诚的眼睛凝视天边我将给所有期待我的以最慈惠的光辉趁这夜已快完了，请告诉他们名篇赏读

《黎明的通知》创作于1942年，正处于抗日战争相持阶段。抗日初期，艾青辗转于西北黄土高原，又冒着生命危险从重庆来到延安。在解放区，艾青清晰地感受到，解放区的天是明朗的天，以特有的敏感向人们表达了这种新鲜的感受，传达了中华大地快要天亮的信息。名篇赏读

艺术特色：1.利用奇特的想象力作了陌生化的处理，独具特色。诗人把黎明拟人化，且把自己化作黎明，和黎明合二为一，以黎明的口吻把人们的企盼道出，以黎明为主体，抒发一切感情。诗里写“请你告诉他们”“借你的热情的嘴通知他们”并一口气写了四十八句，都用“我”呼喊。2.全诗散文化的自由体式，意象和形象具体、鲜活、有生命，语言朴素、自然。名篇赏读向太阳从远古的墓茔从黑暗的年代从人类死亡之流的那边震惊沉睡的山脉若火轮飞旋于沙丘之上太陽向我滚来……——引自旧作《太陽》（一）我起来（二）街上

（三）昨天（四）日出（五）太阳之歌（六）太阳照在（七）在太阳下（八）今天（九）我向太阳名篇赏读

《向太阳》是艾青于1938年4月创作的一首长诗。该诗长四百余行，是20世纪30年代艾青写的最长的一首诗，由9个各自独立又前后呼应的章节组成。这首诗以丰富的想象和象征的手法，再现了抗战时期民族觉醒之后，所呈现的热烈而广泛的抗敌御侮、誓死卫国的动人情景，全诗以“我”的所见、所闻、所想把历史与现实，国际与国内、城市与乡村、工人与农民、过去与现在、黑暗与光明的联系与斗争清晰地展现在人们面前。名篇赏读

《向太阳》充分表现了诗人的高度热情和对光明、未来的追求和信心。

全诗贯穿着一个总体的象征形象----太阳，以太阳象征中华民族的觉醒和希望；从“我”一个饱经忧患的知识分子的角度，采用革命现实主义和革命浪漫主义相结合的手法，抒发抗战高潮到来之时的激奋之情，歌颂了解放战争给民族带来的心生。名篇赏读火把（一）邀（二）街上（三）会场（四）演说

（五）给我一个火把（六）火的出发（七）宣传卡车（八）队伍（九）来名篇赏读

《火把》创作于1940年5月，其创作背景直接来源于1939年7月7日为纪念抗日战争两周年桂林所举行的火炬游行，这场游行声势浩大，对艾青的创作产生了深远的影响。《火把》表现出艾青对旧社会的黑暗和恐怖的痛恨以及黎明、光明、希望的向往与追求。

《火把》是一首表现抗战时期青年生活道路的青春之歌。诗人通过女青年唐尼和比较成熟的革命女性李茵的对话以及内心独白，展现名篇赏读

了在火炬游行中，唐尼从最初的迷茫和苦闷到最终接受光明、融入革命集体中的心理变化。

此外，“火把”就是时代的光明的象征，是由广大人民爱国热情燃起的。诗人通过描写火把游行的壮观场面，展现人民群众强大的抗日力量，同时也表现了小资产阶级知识青年冲破个人情感小天地向伟大革命集体的靠拢。名篇赏读鱼化石动作多么活泼，

精力多么旺盛，

在浪花里跳跃，

在大海里浮沉；

不幸遇到火山爆发

也可能是地震，

你失去了自由，

被理进了灰尘；过了多少亿年，

地质勘探队员，

在岩层里发现你，

依然栩栩如生。但你是沉默的，

连叹息也没有，

鳞和鳍都完整，

却不能动弹；你绝对的静止，

对外界毫无反应，

看不见天和水，

听不见浪花的声音。

凝视着一片化石，

傻瓜也得到教训：

离开了运动，

就没有生命。活着就要斗争，

在斗争中前进，

即使死亡，

能量也要发挥干净。诗人写鱼化石裹身岩层，重见天日，却没了活力，没有了叹息，听不见浪花，看不见蓝天碧水。诗人由此引发出对生命本质的思考:“离开了运动，就没了生命”。名篇赏读

《鱼化石》是现代诗人艾青于1978年创作的一首新诗，是诗人艾青“归来”后吟唱出的一曲独具特色的歌。

《鱼化石》是一首咏物诗，借助对一种生物被无故尘埋的血淋淋事实的描述，运用象征的手法，描绘鱼化石的栩栩如生，同时也表达了对历史与现实的深刻反思，抒发了对逝去生命的祭奠与悼惜之情。

名篇赏读

诗中的鱼化石虽然形态完整，但却无法动弹，象征着那些因社会不公而遭受苦难的知识分子。通过鱼的毁灭过程，表达对旧社会的黑暗和恐怖的痛恨，以及对光明、希望的向往与信心。诗中通过鱼的遭遇，暗示了生命的脆弱和无常，以及生命的真正的意义在于运动和斗争。“离开了运动，就没有了生命。”强调了生命的活力与动力的重要性。名篇赏读镜子仅只是一个平面

却又是深不可测

它最爱真实

决不隐瞒缺点

它忠于寻找它的人

谁都能从它发现自己

或是醉后酡颜

或是鬓如霜雪

有人喜欢它

因为自己美

有人躲避它

因为它直率

甚至会有人

恨不得把它打碎

名篇赏读

《镜子》创作于1978年，运用拟人的手法，镜子虽然只是一个简单的“平面”，但却“深不可测”。诗人先介绍镜子的特点，因为镜子的“真实”和“直率”，所以不同的人对待镜子的方式也不同。与其说镜子是一个折射人们心灵的工具，不如说每个人都在用不同的行为方式反映着自己的内心世界。这首诗既赞扬了敢于直言的勇士品格，又刻画了不敢面对现实的种种丑恶现象。寥寥数行诗，却寓意深刻、名篇赏读光的赞歌

（一）每个人的一生不论聪明还是愚蠢不论幸福还是不幸只要他一离开母体就睁着眼睛追求光明世界要是没有光等于人没有眼睛航海的没有罗盘打槍的没有准星不知道路边有毒蛇不知道前面有陷阱世界要是没有光也就没有扬花飞絮的春天也就没有百花争艳的夏天也就没有金果满园的秋天也就没有大雪纷飞的冬天世界要是没有光看不见奔腾不息的江河看不见连绵千里的森林看不见容易激动的大海看不见象老人似的雪山要是我们什么也看不见我们对世界还有什么留恋

（二）只是因为有了光我们的大千世界才显得绚丽多彩人间也显得可爱光给我们以智慧光给我们以想象光给我们以热情光帮助我们创造出不朽的形象那些殿堂多么雄伟

里面更是金碧辉煌那些感人肺腑的诗篇谁读了能不热泪盈眶那些最高明的雕刻家使冰冷的大理石有了体温那些最出色*的画家描出了色授神与的眼睛比风更轻的舞蹈珍珠般圆润的歌声火的热情、水晶的坚贞艺术离开光就没有生命山野的篝火是美的港湾的灯塔是美的夏夜的繁星是美的庆祝胜利的焰火是美的一切的美都和光在一起名篇赏读

（三）这是多么奇妙的物质没有重量而色如黄金它可望而不可及漫游世界而无体形具有睿智而谦卑它与美相依为命诞生于撞击和磨擦来源于燃烧和消亡的过程来源于火、来源于电来源于永远燃烧的太陽太陽啊，我们最大的光源它从亿万万里以外的高空向我们居住的地方输送热量使我们这里滋长了万物万物都对它表示景仰因为它是永不消失的光真是不可捉摸的物质——不是固体、不是液体、不是气体来无踪、去无影、浩淼无边从不喧嚣、随遇而安有力量而不剑拔弩张它是无声的威严它是伟大的存在它因富足而能慷慨胸怀坦荡、性格开朗只知放射、不求报偿大公无私、照耀四方

（四）······

（五）······

（六）······

（七）······

（八）······

（九)······名篇赏读

《光的赞歌》创作于1978年，于1979年发表于《人民文学》。沉冤二十年，遭遇之痛苦，重新获得生存、生活、创作权利之后，诗人对社会、人生、历史以及自己的一生，全面且深入地进行思考。赞美“光”这神奇的物质，赞美“光”带来的社会文明，以及“像光一样坚强”的社会正义，字里行间饱含着睿智哲思。考点指导名著的考点考向如何读诗？探讨诗歌的意象艾青诗选的艺术特色考点探究

如何读诗？（一）注意诗歌的表现形式（押韵、分行）诗歌与散文不同，一般是分行书写的，有些押韵，有些不押韵。分行造成了诗句的独立和诗意的空白，强化了节奏，增强了表现力。押韵使诗歌具有音韵美，诗句在形式上和谐呼应，抑扬顿挫，便于诵读和记忆，如林徽因的《你是人间的四月天》。而艾青的诗不拘泥于形式，很少注意诗句的韵脚和字数、行数的整齐划一，但又常常运用有规律的排比、复沓，读起来气韵通畅。考点探究

如何读诗？（二）品味诗歌的语言诗歌的语言与日常语言相比，更为精练优美，更有利于情感的抒发。诗人从日常生活中提炼语言，加以“陌生化”处理，使诗歌的语言“能量”更大，表意更加新颖别致。如泰戈尔《飞鸟集》第174首：“云把水倒在河的水杯里，/它们自己却藏在远山之中。”这首短诗把“河”比喻为“水杯”，赋予“云”以主观意愿，新颖灵动，富有情趣。艾青的诗歌常常表现出简洁明快的特点，呈现出散文化、口语化的风格，诗中含有大量的设问、呼告、对话、引语等，极大地增强了诗歌的真切感和表现力。考点探究

如何读诗？（三）把握诗歌的意象意象是诗中寄寓了诗人主观情感的事物。诗人总会选择富有表现力的意象，传达出独特的情感。读诗，要透过诗歌中的形象，理解诗歌的深层内涵。如余光中的《乡愁》选择了邮票、船票等意象，赋予了它们思家念国的内涵。艾青的诗中也有许多独特的意象，阅读时要注意把握。20世纪30年代，艾青他诗歌中的主要意象是“土地”和“光明”，他的长诗《向太阳》《火把》借歌颂太阳、索求火把表达了驱逐黑暗，坚持斗争，争取胜利的美好愿望。诗人也因此被称为“太阳与火把”的歌手。考点探究

如何读诗？（四）体味诗歌的情感“如果逐一去掉诗歌的要素，那么最后剩下的、不能再去掉的一定是情感。”如艾青的《大堰河--我的保姆》，更像是分行书写的散文。诗人的情感至真至醇，酣畅淋漓。可以说，抒发情感是诗歌与其他文学样式的主要区别。如名篇《我爱这土地》以“假如”领起，用“嘶哑”形容鸟儿的歌喉，接着续写出歌唱的内容，并由生前的歌唱，转写鸟儿死后魂归大地，最后转由鸟的形象代之以诗人的自身形象，托出了诗人那颗真挚、炽热的爱国之心。“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”作者采用了直接抒情方式，来表达自己对土地的感情。它像“誓词”一样严肃，又像“血”一样庄严，十分强烈，震撼人心。考点探究

如何读诗？（五）体会诗歌的理性美诗歌在情感美的背后，往往蕴含着理性美，常常借助特殊的意象，道出耐人寻味的哲理。如弗罗斯特《未选择的路》，表面上写林中之路，实则是写人生之路，选择不同的路，喻指选择不同的人生方向。艾青晚年，通过对坎坷的人生经历的沉淀，创作了许多富有哲理的诗歌:如《鱼化石》《盆景》《失去地岁月》《无题》等。如《鱼化石》通过鱼化石形象告诉我们:生命来自运动，斗争显示生存，这是亘古不变的生命逻辑。考点探究

探讨诗歌的意象土地