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第七中学高二下学期期中考试语文试题(图片版无答案)2023~2024学年度第二学期期巾考试

汉文化{至少在文艺方西)一联柜乐,在向容和形式上有其明买的沛乐性和连铁性,而不同于无

素北国。边汉浪逐亲义是洼先泰迎性精神之后,并与它相辅相戒的中西古代又行大艺末传就

高“语文试题

它是主幸两汉艺术步炎学思湖。不环忙这一关城,很游真正潮明两议艺术的根本特征

〔耥%自争泽丹司美的历捉多,有削改》

材料二

本卷满分10分·考试时间:150分钟

战国时朝,楚画在长红、狱水流城,一度领有“地产五十空"的广表提城。这里到处都分布若江

注意事项:

湖山峦,物产主汽。在这片主地上生溶哥空始笼查族和-…些被辛丝背族征服的浚她、忠、蛮变南方

1,容卷前,考生并必将它己的姓名、准考证号英与在客趣卡上:

醉落集团。芈姓黄类源下中原的祝础南落,他们在夏高时期往与方迁传,一丘蚓周代初年,始定居

2.作答选择题时,用23铅笔超答题卡上对应选项的方框涂满涂惡:如焉改动;用趣皮擦干净

于“进变”之地,都丹阳。周公制礼作乐,变苹中原元化时,由于映处偏运,技国受到游南比中原济

后,再选涂其他答案。作答非选塔邀时,币0.5米黑色的×字笔在望题纸上的指定拉爱

侯国小,所以一直被中源近国以变贞税之。但是,徙贵关案团竿竞漂于中原,在森秋战图时期,户原

作,在其他位置作答一律无效。

和楚回有香广泛的文化交流,所以,垃回文北和户原文化仍有很多棺问之处。

3,考试结束后,交回答题卡:

在社会刚虚示攻治总起华方西,过剧和中原有谁大的一致性。‘楚四英然偏生南方,如胡希“时

一,现代文阅读{35分}

之兵都"甚至“调大更"。尊加上过园十人自克学守中原灭化,所以中原文化在楚同是有瓶当斋的

(一}现代文阅读I(本题共5小题,19分}

地位。加《图语·范语上记找,中版时建议士变用《诗书多礼易3乐3森秋》李效育太子,

阅汝下面的文字,完成15题。

楚同的王公钾上在议麻时也悠常粒引游《书》中的语,这和当时中原的文化风气是-一茶的:和中

材料一

原的文化交流在很大深度二游响了楚司黄旅的成治坦越、历史观念和价使取向:如青楚年之战时,

理姓材神在北方节节胜料,丸孔子到有子,从名家到法客,从鹤器到建筑,从诗状到放文,部递

楚庄王花汉为用兵的目的不在于这雄戏动,而在于“禁梁”“安民";持合中源的观乐政治现金。

新摆亚术宗殺的束搏,突破忍仪:用制,南方由于原给氏漾让会染背有距多的保宿和残荐,便使时

在习器和审美梗味上,楚国鲜明足地袁现出不问于中原文化的特点,后人抵括是国的支化为

强有力地保裤和发液新绚烂鲜丽的这古告统,在彦洪形态各领城,的然弥淡清超袋青异和情总炽烈

“快巫皂,重浮把”,是有一定道咒的。这种崇尚巫风的寸气,臀是夏商文化的谊习,更足当地土若

的种治色彩。在文艺审炎顿战,疑其代教桂的沈是原领军的莺丈化。

民族的风气。巫风的蔓延,年朗廷刮民间,无处不在。如过灵王,史税其“简民条皂,付庭礼之近"

在:原始主要作品《离聪中,你浴,那足多么觅鲜艳又深风的趣象和情密的袋纷世界府。炎

当吴人来攻,国人告意文叶,犹“轻舜若”,不肯光兵。楚坏王亦见“座茶北,事义神”,枪破秦的后

人香草,百古芝兰,芳译衣装,望好飞康在充满了神诗想象的自然环境罗,主人猴却是这样一位

望等托在黑和身三,没终为茶所胜。贵族阶保片信巫祭,览在出三的衬料多有证洲,而在南方土

执誓、领跃、就你,怨艾、惯世嫉俗,不容于时的莫理递求者。离瑙》把最为三动鲜艳、只有在原始

聚居的“南郡之邑、而米之间”,更是压成浓烈,“其俗估鬼而好祠:其河,必作求乐成券以乐浒治"

种治中才能山现的那种元钙语多义的浪逐巡象,与及为妍熟深沉,只有在理性觉张对刻才能有的个

委文化对楚国你美城气的游响是明亚的:楚地的艺术張兴盛,而这典艺未很多与祭种有关,充蒋?

陈人格和竹操,碳完满池浮化成了有机整体由是,兮开创了中国抒清诗的其王光浑的起点,成为

异的浪没色彩:如加王遥所记汽的庙堂华西,笼“风旋人物贵风”,刻远在器物、帛画上的定舞连

无可比拟的共范。

型,以及出土的编钟等,都房有飘遵、艳丽:深遮等美学持点

得暖星天问影《九歌?笔九辩》等一系列作品构成广一个祖当哭出的南方文化的液漫体系。实

到战国中期楚国已经成为当时新上成大的画家,诸候国之间兼并激烈,张枯当时列国的实力,

质上,它们是原治楚地的祭补政年的延缺:汉代递楚辞辛诗》解得九锨时说:"苦楚回南耶之

有人就为“被刘泰帝,织刘楚王”,是有报括的。位到速怀王、是裴王时阴,楚回助盛而丧,不仅在外

葩,沉洲之间,头修馆老而好河,共河必作改乐铁年以乐诸神…国为九改之油,"涛楚就明子这一

见欧于泰国,一存表晰新地,连是怀王本人也浓东动溶而死。在晚国内部,威溶越未超黑件,贵族之

事买。王夹之解秤九醉时筑:“神,扰诚也。一阳谓之-连。亦效爱启九种之名,邻古体为新哉。

间玉州倾靴,“侯专权,掉斥贤能,楚因山北走的设落:庙尿正是在造衣邓的政治新烧中显示了为

可以被之控。其词激宏淋满,异于风雅,差楚声也。后世就休之兴,皆祖于地。”这段话也级变

己的崇高品质,创造了名垂千古的文学臣剂。

要,它点刿了好几个哭蛙问源。第一,它指出楚解是“部士徐“__________________,并足“占"刘夏衬去了,足见源远流

〔指筋再衰行新《中国文学史子,有剧胶)

长,其来有自:痛乎是远古氏旅社会的逢间延铁摸根。靠二,它可以“敌之常”,本是可形可奔

1.下列对材料相关内容的现解和分析,不正疏的-项足〔·▲)(3分)

的,是染体的活动而非个人的创作。第三,”其河漱岩洪鸿,异于风雅”,亦印遂情韵打发类快洪神

A.离骚?格无羁多义的浪漫慫您与你热深沉的个冰人格博操渊合为有机盘体,开的了中国抒帝

形象部象本高奇异,还没受到严格未特,尚末承受常宗实我逗性的洗其,从而不像所丽“诗较"之美

寺的光擀施点。

有那么多的道感规范和把智沟束。架及,乐始的活力、狂放的意站、无辩的想發在这里表现得更为

B.因为刘项的基木队伍利孩心成员均来自楚地,楚买文化传承,所以西汉文化艺术领域的短抢

时由和充分,第四,也是没重要的,它是汉代谢体文学的江庶。

色彩滋烈而醇煤。

其实,况文化就是毙文化,楚议不可分与尽在政治、经济、法非等制庄齐而,刘没王胡装本上

C.作者认为楚辞是远占氏族社会的进风廷缕,是汉代嗽体义学之荒,这一行法决定了后世淹辟

是承袭了泰代体制、在意洪形煮的某些方而,父背别是在文学艺求领战汉却依然深特了它的南

可究的方向。·

笼故沛的乡土本色,议起宁楚地,刘郴顷羽的是木队任和被心成负大

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