2025届高考统编版历史二轮复习：世界古代史开放型材料题专题练习题汇编（含答案解析）

第第页2025届高考统编版历史二轮复习：世界古代史开放型材料题专题练习题汇编1.阅读材料，完成下列要求。材料：探索文明兴衰的一个关键点，在于理解作为文明之灵魂的文明本体精神，即任何文明都具有的精神文化观念体系和行为体系。文明本体精神是在文明生长和上升的过程中逐渐形成的。任何文明在发展过程中，都面临着三个方面的挑战（见表）。挑战一：如何面对自身沉淀下来的观念和风俗（1）必须传承的精华部分；（2）必须改造才可继续发挥作用的部分；（3）必须抛弃的有害的糟粕挑战二：如何对待他者文明（1）吸纳和引进有益的积极性成果：（2）拒斥有害的观念；（3）不学习但尊重只适应他者文明自身的特殊产物挑战三：如何面向新的时代要求（1）能适应性调整和更新；（2）进行新的创造——摘编自刘景华《世界历史上文明兴衰之思考》根据材料，从整体或局部任一角度自拟论题，结合世界史相关内容进行阐释。（要求：以某一文明本体为例，主题明确，史实准确，史论结合，论述充分，逻辑清晰。）2.【文明交流与社会进步】材料下表为人类文明交流的部分史料区域时间史料非洲前13世纪埃及雕刻中出现赫梯战车形象欧洲前5—前1世纪塞浦路斯、撒丁岛和马赛出现许多用腓尼基字母书写的碑文亚洲646年日本颁布《改新之诏》，全面学习“法式备定”的唐代制度亚洲771年阿拉伯天文学著作《信德欣德》运用了大量的印度数字美洲15世纪哥伦布给国王的信中提到“携带有种马、母马、骡子和其他的禽类，大麦和各种果树等”运往美洲欧洲1750年普鲁士政府法令规定“所有王公贵族和庶民百姓要充分理解种植马铃薯的益处，并把马铃薯作为今春主要食物。”亚洲1912年南京临时政府颁布《中华民国临时约法》，践行主权在民、三权分立等原则请以“文明的交流与进步”为主题，任选角度，自拟标题，运用所学知识加以论述。(要求：观点明确，史论结合，表述成文。)3.阅读材料，完成下列要求。材料：西方平等思想经历了一个漫长的发展过程，从古希腊的普罗泰戈拉到20世纪的一些思想家都对平等思想作了不同的阐述。在人类发展的不同历史阶段，平等思想也包含着不同的内涵，平等已经成为西方政治文化的一部分，成为人类永恒的追求。阶段发展状态古希腊、罗马时期西方早期平等思想的发端时期中世纪时期西方平等思想的低谷时期文艺复兴时期西方资产阶级平等思想的蓬勃发展时期资产阶级革命时期西方资产阶级对平等思想的运用和发展时期19世纪初期西方无产阶级空想社会主义平等思想出现——摘编自江丽丽《论西方平等思想的发展轨迹》选取西方历史整体、部分或某个时代，对材料中的观点提出自己的看法，并加以阐述。（要求：看法具体明确，史论结合，论据充分，表达清晰。）4.阅读材料，回答问题。材料：西部亚洲、中部亚洲在东方与西方文化交流事业中一直扮演着“桥梁”的角色。这些“桥梁”不仅传送东方文明到西方，而且也传送西方文明到东方；同时“桥梁”自身独特的文化对东西方文明也产生了很大的影响。下图所示：（注：古典文明指古希腊、古罗马文明）——摘编自陈恒《文明的汇聚与传播——古代世界文明之交流》结合世界古代史相关知识，从“文明的汇聚与传播”角度对材料进行说明。5.阅读材料，完成下列要求。材料：历史学家对“中世纪的欧洲”的部分观点作品观点吴于廑《世界史·总序》文艺复兴时期，西方就已有了把历史分为“古代”“中世纪”和“近代”的说法。“古代”相当于原始社会及奴隶社会阶段，“中世纪”相当于封建社会阶段，“近代”相当于资本主义社会阶段。“中世纪”一词只适用于西欧历史，没有世界历史上的普遍意义。钱乘旦《西方那一块土》中世纪欧洲不仅仅只有“黑暗”“蒙昧”这些关键词。其蒙昧无知中也有它自己的觉醒，他们在昏庸无道中也创造和累积了近代欧洲文明的诸多因素。朱迪斯·M·本内特《欧洲中世纪史》无论如何，中世纪都不是一个沉睡的、可怕的时代，而是一个充满变化的时代。根据材料并结合所学知识，围绕“中世纪的欧洲”，自行提出一个具体的历史观点，并进行简要阐述。（要求：观点正确、史论结合、逻辑严谨）6.阅读材料，完成下列要求。材料：时期概况中世纪时期当各国的侵略者席卷罗马帝国时，制造精美家具的技术也就丢失了。家具仅被看作房子的一个实用部分，而不是艺术品，而且毫无舒适度可言，任何关于舒适的标准都被认为是不适时宜的。文艺复兴时期当时的家具形式中，X折叠椅的样式最为流行，这种样式是从罗马高级官员那里借鉴而来的。家具风格变得多样化且更加舒适。家具装饰上出现了更多大胆的雕刻与繁杂厚重的装饰线条，另外一种表现形式是对炫耀的渴求。——摘编自（美）莱斯利·皮娜《家具史》根据材料结合所学知识，分别指出两个时期“家具”的特点并予以合理解释。7.观察下图，完成下列要求。根据上图内容并结合所学知识，指出西欧王权演变的阶段趋势并说明理由。8.阅读材料，完成下列要求。材料离异与回归是人类文化史上经常交替出现或相互伴生的两种趋向，也是文化史研究带有永恒魅力的重要课题。资本主义发展最早的西欧是一种类型。那里的离异，主要表现为对于中世纪千年黑暗的批判与背离；那里的回归，主要表现为从希腊、罗马古代精神文明中寻求人文主义的力量源泉。长期沉睡于中世纪落后状态的东方又是一种类型。这里的离异，首先表现为向西方近代文明的模仿、学习与趋近；这里的回归，则主要表现为从传统文化中寻求本民族的主体意识，以求避免被先进的外国文明同化。——摘编自章开沅《离异与回归：传统文化与近代关系试析》请以“离异与回归”为主题，任选角度，自拟标题，运用所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，表述成文。）

答案以及解析1.答案：示例：论题：守正创新推动西欧文明发展阐述：古希腊、罗马文化是欧洲文化的源头。古罗马在征服希腊后掀起了“希腊文化热”，罗马人本着务实包容的态度，将希腊文化大规模地引入意大利，罗马文化由此开始得到较快发展。在此过程中，罗马也对希腊文化赋予了理性思考，并非毫无选择全盘吸纳。中世纪西欧在古希腊和罗马文化基础上形成了基督教文明，对欧洲思想文化的传承和发展产生很大作用，同时继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统，为后来文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础。文艺复兴、宗教改革、科学革命、启蒙运动，从根本上改变了西欧社会的政治、经济、文化格局，促进人文精神的发展、民族国家的崛起和资本主义经济的发展，成为西欧进行现代化转型的起点。综上所述，文明能否发展，都在于文明自身，文明应是动态的、开放的、不断创新的，应能不断剔除旧观念，容纳和接受新思想的，方能使文明充满活力。解析：本题为论述题之选择观点说明题，时空为近代（世界）。根据材料信息“文明必须传承的精华部分；必须改造才可继续发挥作用的部分；必须抛弃的有害的糟粕”；“吸纳和引进有益的积极性成果：拒斥有害的观念；不学习但尊重只适应他者文明自身的特殊产物”；“能适应性调整和更新；进行新的创造”结合所学知识，可知文明的发展要守正创新，再结合题目要求用世界史相关内容进行阐释，所以论题为：守正创新推动西欧文明发展。阐释可以从西欧文明发展的背景、内容、影响进行阐述。即古希腊、罗马文化是欧洲文化的源头。古罗马在征服希腊后掀起了“希腊文化热”，罗马人本着务实包容的态度，将希腊文化大规模地引入意大利，罗马文化由此开始得到较快发展。在此过程中，罗马也对希腊文化赋予了理性思考，并非毫无选择全盘吸纳。中世纪西欧在古希腊和罗马文化基础上形成了基督教文明，对欧洲思想文化的传承和发展产生很大作用，同时继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统，为后来文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础。文艺复兴、宗教改革、科学革命、启蒙运动，从根本上改变了西欧社会的政治、经济、文化格局，促进人文精神的发展、民族国家的崛起和资本主义经济的发展，成为西欧进行现代化转型的起点。综上所述，文明能否发展，都在于文明自身，文明应是动态的、开放的、不断创新的，应能不断剔除旧观念，容纳和接受新思想的，方能使文明充满活力。2.答案：示例：论题：不同文明之间的交流有利于人类社会的进步。论述：不同地区的文明随着历史的发展不断加强交流，并相互影响，促进了各自文明的发展。古代时期由于地理、交通工具的限制，文明交流更多表现为区域内部的交流。北非埃及的雕刻出现了西亚地区赫梯战车形象，古希腊出现了西亚腓尼基的字母。唐朝的政治制度为日本遣唐使带回日本学习借鉴。中东阿拉伯的文学作品使用了古印度的数字。近代全球航路的开辟，随着西方殖民扩张，全球联系逐渐紧密，洲际之间文明的交流更加频繁。欧洲人把美洲的动植物带到欧洲，同时欧洲的物种也带到美洲，改变了当地人们的饮食结构，促进了社会经济的发展。同时面对民族危机加深，近代先进中国人寻找救亡图存的道路，西方政治思想也深刻影响了近代国人。辛亥革命所建立的共和制和颁布的《临时约法》受到了西方宪政思想的影响，为国人追求民族独立和民主政治提供了借鉴。总之，加强文明的交流互鉴，这不仅有助于自身文明的发展，而且能够推动世界文明的进步。解析：本题是论述题之选择观点阐述题。首先，阅读问题围绕主题“文明的交流与进步”来拟定论点。仔细读材料可知，从古代到近代，不同地区存在不同国家之间的物质文明、精神文明、制度文明之间的交流和发展。因此可以拟定论点为不同文明之间的交流有利于人类社会的进步。然后，结合所学从古代西亚地区与北非埃及的军事武器的交流、古希腊与西亚地区的文字交流、日本与唐朝的制度交流、阿拉伯文学与印度数字交流、近代全球航路开辟以来欧洲与美洲的物种交流、近代中国与西方的政治思想的交流等不同方面来论述。做到史实正确且充分，逻辑清晰。最后，总结概括归纳。例如：加强文明的交流互鉴，这不仅有助于自身文明的发展而且能够推动世界文明的进步。3.答案：示例一：看法：古希腊、罗马时期，民主政治和法律的发展推动平等主义思想的发端。阐述：希腊古典时代，随着工商业经济的发展，奴隶制民主政治达到顶峰，人文精神源头出现。虽然雅典奴隶制民主政治从根本上维护奴隶主贵族的利益，但平等思想有所发展。古罗马时期，随着罗马法的发展和自然法精神的出现，罗马成文法《十二铜表法》在一定程度上维护了平民的利益，打破了贵族对法律知识的垄断，罗马自然法学家西塞罗推崇人人生而平等的思想。认为人人都有资格享有某些权利。总之，希腊古典时代的政治、思想以及经济的发展和罗马法的发展在客观上推动了西方平等思想的发端。示例二：看法：14至18世纪，欧洲思想解放运动和资产阶级革命促进了西方平等思想的发展。阐述：14至18世纪，随着资本主义经济的发展，西方出现了文艺复兴、宗教改革、启蒙运动等思想解放运动。文艺复兴主张以人为中心，否定人的价值追求；宗教改革打破教会对宗教仪式的控制，主张因信称义，认为人人都可以平等阅读《圣经》；启蒙运动的思想家猛烈抨击专制集权制度，提出自然权利说，主张平等自由。在英国、法国、美国资产阶级革命中，资产阶级反对本国封建势力或外国殖民者的剥削，追求平等、自由。在革命的过程中，英国的《权利法案》、法国的《人权宣言》、《美国的独立宣言》和1787年美国宪法均体现出了资产阶级的平等思想，西方资产阶级平等思想进入发展和实践时期。总之：14至18世纪，西方资产阶级思想解放运动和资产阶级革命共同推动了平等思想的发展和实践。解析：据材料可知，西方平等思想经历了漫长的发展过程，其发展与时代背景密切相关，根据表格信息可知，古代希腊、罗马时期是西方平等思想的发端时期，中世纪是西方平等思想的低谷时期，文艺复兴时期和资产阶级革命时期是西方平等思想的发展和实践时期，即平等思想的发展与时代背景密切相关。关于看法和阐述，可以围绕古希腊、罗马时期，工商业发展、民主政治发展、人文精神发展，以及罗马法的发展等知识阐述古希腊，罗马时期的平等思想的开端：可以根据14至18世纪西方资产阶级思想解放运动和17至18世纪西方资产阶级革命和资产阶级代议制的确立，来阐述西方平等思想的发展和实践运用，也可以从时代背景入手，阐述西方平等思想发展演变的曲折过程，比如中世纪受到基督教教会思想的影响，西方平等思想进入低谷时期等。此外，19世纪初期，随着工业革命的进行，工人阶级争取改善自身处境，追求自由平等的呼声愈发强烈，空想社会主义学说中必然提出了早期无产阶级的平等思想。4.答案：人类交往的过程是不同文明汇聚、传播、升华的过程。亚历山大东征途中兴建了许多城堡，后来逐渐发展成为经济文化中心，这些城市在文化、教育、城市建筑等方面受到希腊文化的影响，促使希腊文化中心逐渐东移；被征服地区的本土文化也与希腊文化进行碰撞和交流。印度科学文化成就如数字、代数、三角学，天文学，医学等，通过阿拉伯帝国这座文明之桥传播到中亚、西亚和欧洲。中亚的伊斯兰教文明也传到印度次大陆，对印度的文化和人民的生活产生了重要影响。中华文明很早就与西亚、中亚进行了交流。丝绸之路开通后，中国的丝绸等物品和纺织、凿井等技术传到了西亚、中亚，继而传播到欧洲，中华文明随之传播到这些地区。后来以四大发明为代表的先进文明传到欧洲，对人类文明的交流发展起到了巨大的推动作用。西亚、中亚的文学艺术和农业技术传播到中国，罗马商人和政府使者的往来促进了经济和文化的交流。西亚、中亚在文明交流中发挥着“桥梁”的作用，自身文明之间也互生出多元的特色，本土的文明也对人类文明产生重大影响。阿拉伯人把古埃及、西亚、希腊、罗马以及印度的文化典籍翻译成阿拉伯语，结合本地的风俗、语言和传统，创造了阿拉伯文化。古代文明呈现出多元发展格局，各地区的文明不断交流并相互影响。解析：本题较开放，言之有理即可。根据材料“西部亚洲、中部亚洲在东方与西方文化交流事业中一直扮演着‘桥梁’的角色”“这些‘桥梁’不仅传送东方文明到西方，而且也传送西方文明到东方；同时‘桥梁’自身独特的文化对东西方文明也产生了很大的影响”可知，西部亚洲、中部亚洲在传播东西方文明的同时，又吸收东西方文明，由此可见人类交往的过程是不同文明汇聚、传播、升华的过程。论述可结合西部亚洲、中部亚洲在东西方文明交流中起到的作用以及东西方文明传播、交流的史实概括，如亚历山大东征对希腊文明的传播、印度文明的传播以及中华文明的传播，西部亚洲、中部亚洲在这些文明的传播过程中都起到了很大的作用。5.答案：示例：观点：中古时期的欧洲既有黑暗，又孕育新的光芒。论述：政治上，西欧的封君封臣制度使欧洲出现了不同程度的分裂割据局面。但是中古后期，西欧各国，王权加强，强化中央集权，逐步走向统一、有利于西欧社会转型，促进议会兴起，孕育民主的光芒，为西欧民族国家的形成与发展奠定了基础。经济上，西欧实行庄园和农奴制，维持着传统的自给自足、独立封闭的封建经济。但随着新航路的开辟，城市的兴起，市民自治、市民阶层开始崛起，权利的意识逐步觉醒，推动了城市的发展，孕育着西欧的资本主义萌芽。思想上，中世纪的欧洲受基督教会的影响，神权至上，束缚了人性。但是中古后期大学兴起，培养人才，解放思想，打破教会对文化教育的垄断，为文艺复兴和宗教改革的兴起准备了有利的条件。综上所述，西欧的中世纪并不是一个没有光明、一切都停滞落后的时代，中世纪的西欧在缓慢发展中孕育新的因素，承接古代文明和近代文明。解析：本题是历史事物阐释题。时空是中世纪（欧洲）。首先根据材料“中世纪欧洲不仅仅只有‘黑暗’‘蒙昧’这些关键词。其蒙昧无知中也有它自己的觉醒，他们在昏庸无道中也创造和累积了近代欧洲文明的诸多因素。”得出观点：中古时期的欧洲既有黑暗，又孕育新的光芒。其次进行阐释：从中世纪西欧的政治特征分析，得出实行封君封臣制度，封建国家长期处在割据状态；但是中古后期，西欧各国，王权加强，强化中央集权，逐步走向统一、有利于西欧社会转型，促进议会兴起，孕育民主的光芒，为西欧民族国家的形成与发展奠定了基础。从中世纪西欧的经济特征分析，得出实行庄园制度与农奴制度，相对封闭独立；农奴被束缚在土地上，遭受农奴主的超经济的强制剥削。但随着新航路的开辟，城市的兴起，市民自治、市民阶层开始崛起，权利的意识逐步觉醒，推动了城市的发展，孕育着西欧的资本主义萌芽。从中世纪西欧的文化特征分析，得出基督教神权至上，束缚人性。但是中古后期大学兴起，培养人才，解放思想，打破教会对文化教育的垄断，为文艺复兴和宗教改革的兴起准备了有利的条件。最后总结升华主题，综上所述，西欧的中世纪并不是一个没有光明、一切都停滞落后的时代，中世纪的西欧在缓慢发展中孕育新的因素，承接古代文明和近代文明。6.答案：特点：中世纪时期：家具是实用性，忽略艺术性，不注重舒适性。解释：古罗马帝国遭受侵略，导致制作精美家具技术的丢失，中世纪基督教在欧洲占有重要地位，家具风格受其禁欲主义的影响。文艺复兴时期：家具是复古倾向，风格多样，重华丽精巧。解释：文艺复兴运动以学习古希腊罗马古典文化为号召，反对禁欲主义，追求个性解放和现世生活。工商业经济的发展，促使人们追求物质财富。解析：本题是特点类材料分析题。时空：中世纪和近代（欧洲）。特点及解释：据材料“家具仅被看作房子的一个实用部分，而不是艺术，而且毫无舒适度可言”可知，家具是实用性，忽略艺术性，不注重舒适性。解释：据材料“当各国的侵略者席卷罗马帝国时，制造精美家具的技术也就丢失了”可知，古罗马帝国遭受侵略，导致制作精美家具技术的丢失。结合所学从中世纪基督教在欧洲占有重要地位、家具风格受其禁欲主义的影响的角度分析。文艺复兴时期：据材料“这种样式是从罗马高级官员那里借鉴而来的。家具风格变得多样化且更加舒适。家具装饰上出现了更多大胆的雕刻与繁杂厚重的装饰线条”可知，家具是复古倾向，风格多样，重华丽精巧。解释：结合所学从文艺复兴运动以学习古希腊罗马古典文化为号召、反对禁欲主义、追求个性解放和现世生活、工商业经济的发展等角度分析可得出：文艺复兴运动以学习古希腊罗马古典文化为号召，反对禁欲主义，追求个性解放和现世生活。工商业经济的发展，促使人们追求物质财富。7.答案：第一阶段：8至13世纪。趋势：西欧王权逐渐衰落。原因：封君封臣制导致权力分散；基督教会地位不断上升，凌驾于王权之上。第二阶段：13至17世纪。趋势：西欧王权不断加强。原因：社会环境逐渐稳定，经济增长；自治城市对王权的支持。第三阶段：17、18世纪之后。趋势：王权不断衰落。原因：资本主义经济的发展，封建王权阻碍了社会的进步；早期资产阶级革命的发生。解析：本题是背景类、特点类材料分析题。时空是中古至近代的欧洲。第一小问趋势，结合材料趋势图可知，西欧王权的演变可以分为三个阶段，第一阶段为8至13世纪，王权逐渐衰落；第二阶段为13至17世纪，王权不断加强；第三阶段为17、18世纪以后，王权不断衰落。第二小问原因，结合所学可知，第一阶段衰落的原因为：政治上封君封臣制导致权力分散，王权软弱；思想上，民众的思想被基督教会控制，教权凌驾于王权之上。第二阶段加强的原因为：西欧社会环境逐渐稳定，工商业经济不断发展；自治城市以金钱和人力支持王权，一定程度上促进了国王的统一事业。第三阶段衰落的原因为：封建王权阻碍了资本主义的发展；17、18世纪英国、法国爆发了资产阶级革命，推翻了君主专制，对欧洲其他国家产生影响。8.答案：答案示例：论题：文化的离异与回归推动了东西方社会转型论述：近代西欧通过对中世纪禁欲主义、教会腐朽、