早读题感养成记第一周03：名校模考作文+文言真题挖空+名篇与文常真题再测-2022年高考语文60天零失误冲刺系列之早读题感养成记

早读零失误：题感养成记第一周03模块一最新名校模考作文范文展示+必背闪光句模块二十年文言真题挖空训练+重点划线句翻译模块三真题再测之10年情景默写+6年文化常识模块一 最新名校模考作文+审题立意+范文展示+必背闪光句2022届梅州一模【作文原题】阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）长沮、桀溺二人隐在乡下耕田。孔子叫子路去向他们问路，他们听说是孔子，就对子路说：“滔滔者天下皆是，而谁以易之！”意思是，于今世道到处都是一般糟，谁能改变它呢？孔子听到这话叹气说：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”大意是，我们生而为人就应做人所应该做的事，如果世道不糟，我自然就用不着费力气去改变它。长沮、桀溺看天下无道，就退隐躬耕，是朝抵抗力小的路径走；孔子看天下无道，就牺牲一切拼命去改变它，是朝抵抗力大的路径走。其实我们设身处地，常面临两条路径，一是抵抗力小的，一是抵抗力大的。上述材料具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【审题立意】这是一篇故事启发型材料作文。材料着眼于《论语·微子》的一则故事，因有白话文帮助理解，所以审题难度整体不大，材料的重点是：我们设身处地，常面临两条路径，一是抵抗力小的，一是抵抗力大的。从这不难看出这篇作文想让我们探讨人生道路的选择。这篇作文有两个基本立意角度：从认可“朝抵抗力大的路径走”的角度立意。人生不如意者十之八九，如果遇到困难就绕道而走，不思改变，不去解决，那么我们也必将一事无成。只有直面苦难和困境，方能在挑战与战胜困难的过程中，彰显人性之崇高与伟大，从而实现自己的人生价值。孔子看天下无道，就牺牲一切拼命去改变它，这是一种“舍我其谁”的气概。“朝抵抗力大的路径走”的背后，是艰苦奋斗精神、责任担当意识、是无我无畏的情怀。考生要善于从中挖掘提炼其思想价值并予以赞赏肯定。在这方面，考生可联系历史与现实、个人与国家社会等诸多层面加以探讨。相关例子也比较多，比如革命岁月的战斗英雄、脱贫攻坚的农村干部、抗击疫情时的“逆行者”抑或是赛场上挑战自我极限的运动员。与“朝抵抗力大的路径走”比较起来，“朝抵抗力小的路径走”给人的感觉是不够积极，有一种逃避的意味，但在具体的语境中，“朝抵抗力小的路径走”作为一种选择，亦有其可取之处。就材料而言，长沮、桀溺身处乱世而“退隐躬耕”，也算一种明哲保身的无奈之举。而独善其身，保持自我的独立人格不受外界玷污干扰，这样的选择本身也有其积极意义。联系现实生活，“朝抵抗力小的路径走”意味着降低要求或期待，让自己获得与他人、社会和解的机会，也不失为一种处世哲学与生活智慧。为什么一定要朝抵抗力大的路径走呢？往山顶的路是抵抗力大的路，但或许山谷的风光也不错呢。在竞争激烈的现实社会，清楚自己想要什么，拒绝内卷，朝抵抗力小的路径走，或许更符合多数人现实的选择。当然，这篇作文还是建议同学们写第一个角度，原因有二：一是责任意识、奋斗精神更符合高考作文“立德树人”的导向，二是角度一能想到的素材比较多。参考立意（标题）：（1）设身处地，当舍我其谁、迎难而上（2）朝抵抗力大的路径走，方显人生胸怀和格局（3）朝抵抗力小的路径走，也是一种处世智慧【范文展示】道阻且长，行则将至“天下有道，丘不与易也。”这句话道出了孔子内心深处恪守的人生信条——坚定地朝抵抗力大的路径走，为了实现大同理想，不惧艰险，迎难而上！这信条也应成为我们立身处世的准则，我们要坚信：道阻且长，行则将至；行而不辍，未来可期！朝抵抗力大的路径走，这份选择的背后，是深深根植于国人血脉中的骨气与信仰。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是屈原在追求圣君贤臣的美政理想时，喊出的铮铮誓言；“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，这是林则徐在坚持禁烟救国的方针主张时，许下的爱国深情；“青年之字典，无‘困难’之字；青年之口头，无‘障碍’之语”，这是李大钊先生在寻求救亡图存的革命道路上，留下的谆谆教诲。是啊，“志之所趋，无远弗届。穷山距海，不能限也。”作为新征程中的新一代青年，我们当坚定选择朝抵抗力大的路径走，赓续前行，奋楫争先！只是揆诸当下，在我们身边仍有不少“被动青年”。他们缺失理想，习惯逃避，渐渐变得“佛系”，看似与世无争，实则遗失了最可贵的赤子之心。或如长沮、桀溺，看前行艰难，就退隐躬耕，朝抵抗力小的路径走。他们不曾知道，人生有牧笛清音，也当有黄钟大吕；有田园之乐，更应有家国情怀。朝抵抗力大的路径走，这份选择的意义，是我们身处于复兴伟业下的使命与担当。君可见，钟南山院士，在凶险的疫情面前，义无反顾，逆行出征；张桂梅校长，无惧困难重重，始终坚守教育初心，用生命照亮大山里的女孩的梦想之路；00后小将谷爱凌，在冬奥会自由式滑雪大跳台比赛中，选择了女子运动员从未在正规比赛中成功过的高难度动作，成功拿下奥运金牌。谷爱凌曾说：“我最自豪的不是我做到世界第几名，而是我害怕的事我还会去做。”是啊，我们当激发这样一往无前的奋斗力量，朝抵抗力大的路径走，才能绽放最璀璨的人生之光，才能打造熠熠生辉的民族未来。艰难方显勇毅，磨砺始得玉成。征程万里，我们当始终怀有披荆斩棘、乘风破浪的信念，朝抵抗力大的路径走，请相信：道阻且长，行则将至！今日必背闪光句：表时间变化的句子：百代沉浮有定，世事沧桑迭变卢照邻《长安古意》：节物风光不相待，桑田碧波须臾改孔融《论盛孝章书》：岁月不居，时节如流李白

：夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。模块二 十年文言真题挖空训练+重点划线句翻译2021新高考Ⅰ卷唐高祖武德九年秋八月甲子，太宗即皇帝位于东宫显德殿，初上皇欲强（使强大）宗室以镇天下，故（所以）皇再从三从弟及兄弟之子，虽（即使）童孺皆为王（

封王），王者数十人，上从容（语气和缓）问群臣：“遍封宗子（皇族子弟）于（对于）天下利乎（吗）?”封德彝对曰：“上皇敦睦（亲善厚待）九族，大封宗室，自两汉以来未有如今之多者。爵命既崇（高），多给力役，恐非（这恐怕不能）示（显示）天下以至公（很公正）也。”上曰：“然（正确，表肯定

）。朕为天子，所以（用来

）养百姓也，岂可（

怎么可以）劳（使劳苦

）百姓以养己之宗族乎！”十一月庚寅，降宗室郡王皆为县公（爵位名称

），惟（只有）有功者数人不降。上与群臣论止盗（平息盗贼）。或（有人）请重法（严格的法令）以禁之，上哂（笑）之曰：“民之所以（原因）为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身0，故不暇（没有时间）顾（顾及）廉耻耳（罢了）。朕当去奢省费（捐弃奢华，减少费用），轻摇薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用（哪里要用）重法邪！”自是数年之后，海内升平（天下太平

），路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉（语气词，不翻译）。上闻景州录事参军张玄素名，召见，问以政道（用政道询问，状后）。对曰：“隋主好自专庶务（把持所有事务），不任（信任重用）群臣，群臣恐惧，唯知票受奉行而已，莫之敢违（没有敢违抗的，宾前）。以（凭借）一人之智决天下之务（天下事），借（即使）使得失相半，乖谬（犯的错误）已多，下谀上蔽（被下面阿谀奉承所蒙蔽），不亡何待（不亡国还等什么）！陛下诚（如果）能谨（谨慎）择群臣而分任以事（将政事分别交付给他们，状后），高拱穆清（自己安坐在朝廷）而考（考查）其成败，以施刑赏（施以刑法或者赏赐），何忧不治！”上善（以之为善）其言，擢（擢升）为侍御史。上患（担心）吏多受赇（接受贿赂），密使左右（身边近臣）试赂（贿赂）之。有司（官员）门令史受绢一匹，上欲杀之，民部尚书裴矩谏曰：“为吏受赂，罪诚（的确）当（应当）死。但陛下使人遗（送）之而受，乃（这是，表判断）陷人于法也，恐非所谓‘道之以德（用道德加以诱导），齐之以礼（以礼教来整齐民心）。”上悦，召文武五品已上告之曰：“裴矩能当官力争，不为面从（当面顺从我），傥（如果）每事皆然（这样做），何忧不治？”臣光曰：古人有言：“君明臣直（直言）。”裴矩任（佞臣

）于隋而忠于唐，非其性之有变也，君恶（讨厌

）闻其过则忠化为佞（谄谀奸佞），君乐闻直言（直言劝谏）则化为忠。是知君者表（如同测影的表）也，臣者景（影子

）也，表动则景随矣（表一动则影子随之而动）。参考译文唐高祖显德九年秋天八月甲子这一天，唐太宗在东宫显德殿即位。起初，高祖想以加强皇室宗族的力量来威镇天下，所以与皇帝同曾祖、同高祖的远房堂兄弟以及他们的儿子，即使童孺幼子均封为王，达数十人。为此，太宗语气和缓地征求群臣的意见：“遍封皇族子弟为王，对天下有利吗？”封德彝回答道：“太上皇亲善厚待皇亲国戚，大肆分封宗室，自东西汉以来都没有如此之多。封给的爵位既高，又多赐给劳力仆役，这恐怕不能向天下人显示自己的大公无私吧！”太宗说：“有道理。朕做天子，就是为了养护百姓，怎么可以劳顿百姓来养护自己的宗族呢！”十一月，庚寅（初五），将宗室郡王降格为县公，只有功勋卓著的几位不降。唐太宗和群臣讨论如何平息盗贼。有人请求用严格的法令来禁止，太宗面含嘲笑着说：“百姓之所以成为盗贼，是因为赋税劳役繁重，官吏贪污，民众饥寒切身，所以才不顾廉耻的。朕应当捐弃奢华，减少费用，轻徭薄赋，任用清廉的官员，让百姓衣食有余，自然就不做盗贼了，哪里需要用重法！”这样过了几年以后，天下太平，路不拾遗，外面的大门都不用关闭，商旅之人可以在荒郊野外露宿都不用担心治安问题。太宗听说了景州录事参军张玄素的名声，召见他询问政道，张玄素答道：“隋主喜欢自己把持所有事务，不愿意信任群臣，因此群臣恐惧，只知道受命奉行而已，没有敢违抗的。以一人的智慧决定天下事，即使能够做到得失相半，犯的错误也已经很多了，加上君主被下面阿谀奉承所蒙蔽，不亡国还等什么！陛下如果能够谨慎地选择群臣，将政事分别交付给他们，自己安坐在朝廷上考查其成败而施以刑法或者赏赐，如果能够这样，何必担心天下治理不好呢？太宗认为他说的很有道理，将他升为侍御史。太宗担心官吏中多有接受贿赂的，便秘密安排身边的人去试探他们。有一个刑部的司门令史收受绢帛一匹，太宗得悉后想要杀掉他。民部尚书裴矩劝谏道：“当官的接受贿赂，罪的确应当处死；但是陛下派人送上门去让其接受，这是有意引人触犯法律，恐怕不符合孔子所谓‘用道德加以诱导，以礼教来整齐民心’的古训。”太宗听了很高兴，召集文武五品以上的官员，对他们说：“裴矩能够做到在位敢于力争，并不一味地顺从我，假如每件事情都能这样做，国家怎么能治理不好呢？”臣司马光曰：古人说过：君主贤明则臣下敢于直言。裴矩在隋朝是位佞臣而在唐则是忠臣，不是他的品性有变化。君主讨厌听人揭短，则大臣的忠诚便转化为谄谀；君主乐意听到直言劝谏，则谄谀又会转化成忠诚。由此可知君主如同测影的表，大臣便似影子，表一动则影子随之而动。模块三 真题再测之10年情景默写+6年文化常识【考点研究】一、八大典型陷阱序号类型解析示例1扩大官职职权范围考查某一官职或部门的职责时，添加了不属于它的职责，扩大了职权范围。误把工部和户部职责混淆。2弄错官职任、免、辞考查官职知识时，往往会涉及任、免、辞官职的文言词。命题人常常将表示任官与升迁的词混为一谈，或改变任、免、辞官职的说法进行设误。（2016年全国卷Ⅱ）“移疾指官员上书称病，实际是官员受到权臣诋毁，不得不请求退职的委婉说法”中的“实际是官员受到权臣诋毁，不得不请求退职的委婉说法”是错误的。3混淆考试级别名第考查科举制度时，往往将科举考试的不同级别及对应名第混淆在一起，迷惑考生。“‘进士及第’指科举时代经考试合格后录取为进士，科举会试时的一甲三名，赐‘进士及第’的称号”中的“会试”是错误的，应是“殿试”。4弄错宗法礼俗等级标准考查关于宗法、祭祀、礼仪知识时，将相似宗法、礼仪内容范围和等级，天子祭祀与诸侯祭祀的等级或牺牲标准混淆一起。（2017年全国卷Ⅰ）“姻亲，指由于婚姻关系结成的亲戚，它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分”中的“它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分”是错误的。5打乱典籍对应搭配考查典籍知识时，将几种不同典籍的信息打乱，随意搭配，让考生难以区分。“《春秋》是我国现存最早的、叙事详细的编年体史书”中的“叙事详细”是错误的，叙事详细的编年体史书是《左传》。6混淆名字称谓常识将古人的字、号用法混淆，将帝王的年号、谥号、庙号的说法以及官职等方面的称谓张冠李戴。（2019年全国卷Ⅱ）“汤武即商汤与孙武的并称，他们二人均以善于用人用计、战功赫赫留名于青史”中的“汤武即商汤与孙武的并称”是错误的，这里的“武”指周武王。7古今地名识别不清考查古代地理常识时，常常用今天的地理知识去阐释古代的地理知识，弄错古代地名的说法或范围。（2018年全国卷Ⅱ）“京师是古代京城的通称，现代则称为首都；‘京’‘师’单用，旧时均可指国都”中的“‘京’‘师’单用，旧时均可指国都”是错误的。8增加、减少或错误解释文化常识术语考查文化常识术语解释时，人为地增加或减少解释内容，甚至故意进行错误解释，给考生增加理解上的难度。（2018年全国卷Ⅰ）“‘践阼’原指踏上古代庙堂前台阶，又表示用武力打败敌对势力，登上国君宝座”的解释中，增加了“又表示用武力打败敌对势力”的内容，让考生难以区分。二、四大解题技巧序号类型解析示例1调动积累直判该方法主要依据平时各种知识的积累直接判定选项的正误。(1)联系生活常识和历史知识。（2019年全国卷Ⅲ）“殷纣”一词，联系古装电视剧《封神演义》，“殷纣”为商代末代国君，在位期间统治失控，好酒淫乐，暴敛酷刑，是有名的暴君。(2)联想教材所学知识（注释、专用词语、古今异义、文学知识）。（2018年全国卷Ⅱ）“豪右，指旧时的富豪家族、世家大户；汉代以右为尊，所以习惯上称为‘豪右’”可联系《张衡传》中“又多豪右，共为不轨”的课文注释来判断。2剖析词语巧推断试题中的文化常识词语可通过对构成词语的语素及其结构方式的分析，或联系相关成语，剖析语素内涵，解读词义，借此推断题目的正误。“黜陟”指官吏降免或升迁。联系“罢黜”一词，“黜”应指降职；结合“陟罚臧否”一词，“陟”应指升职。3结合语境深推断揣摩文言文中文化常识词语的含义，需要结合具体语境，从文中搜索相关信息加以推断。（2017年全国卷Ⅰ）“母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧”，结合文章“太祖镇江陵，弘微为文学。母忧去职。居丧以孝称，服阕逾年，菜蔬不改”可以判断是正确的。选项须根据文中语境才能判断的提供“文中语境”；无须语境即可判断的，不再提供“文中语境”。4遇生判对灵活断因为高考题考查的大多是常见的古代文化知识，所以一般不会把冷僻的专有名词作为错项设置，如果出现较生疏的古代文化知识，一般认为此项表述正确。（2018年全国卷Ⅰ）“《三坟》《五典》传为我国古代典籍，后又以‘坟籍’‘坟典’为古代典籍通称”，此项表述正确。【真题再测】（2017•卷Ⅰ）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．以字行，是指在古代社会生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。B．姻亲，指由于婚姻关系结成的亲戚，它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分。C．母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。D．私禄中的“禄”指俸禄，即古代官员的薪水，这里强调未用东乡君家钱财营葬。（2017•卷Ⅱ）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．下车，古代可以代指官吏就职。后来又常用“下车伊始”表示官吏初到任所。B．收考，指先行将嫌犯拘捕关进监狱，然后再作考察，进行犯罪事实的取证工作。C．车驾，原指帝王所乘的车，有时因不能直接称呼帝王，于是又可用作帝王的代称。D．京师，古代指国家的都城，《三国演义》中就经常提到“京师”，现代泛指首都。（2017•卷Ⅲ）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．状元是我国古代科举制度中一种称号，指在最高级别的殿试中获得第一名的人。B．上元是我国传统节日，即农历正月十五日元宵节，是春节后第一个重要节日。C．近侍是指接近并随侍帝王左右的人，他们不仅职位很高，对帝王影响也很大。D．告老本指古代社会官员因年老辞去职务，有时也是官员因故辞职的一种借口。【名篇名句默写】【2020年】1.（2020·新课标Ⅰ）补写出下列句子中的空缺部分。（1）《离骚》中“____________,____________”两句对古代服饰的“上衣下裳制”有所反映。（2）元代戏剧家马致远的杂剧《青衫泪》根据白居易的诗《琵琶行》改编而成，剧名来自诗中的“____________,____________”两句。（3）在《水调歌头（明月几时有）》中，苏轼自言想要重返天上，但又有所顾虑，原因在于“____________,____________”。2.（2020·新课标Ⅱ）（1）《荀子·劝学》中举例说，笔直的木材如果“___________”，就会弯曲到符合圆规的标准；即使再经暴晒也不会挺直，因为“___________”。（2）欧阳修《醉翁亭记》中称出游时的食物都可来自山间，肥美的鱼从溪水中捕捞出，所谓“___________，___________”；而用泉水酿制的美酒，口味甘洌。（3）苏轼在《赤壁赋》中发议论说，江水不停地流去，“___________”；月亮时圆时缺，“___________”。答案（2017•卷Ⅰ）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．以字行，是指在古代社会生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。B．姻亲，指由于婚姻关系结成的亲戚，它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分。C．母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。D．私禄中的“禄”指俸禄，即古代官员的薪水，这里强调未用东乡君家钱财营葬。答案：B解析：姻亲是以婚姻关系为中介而产生的亲属，血亲是基于血统关系的亲属。二者性质完全不同。（2017•卷Ⅱ）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．下车，古代可以代指官吏就职。后来又常用“下车伊始”表示官吏初到任所。B．收考，指先行将嫌犯拘捕关进监狱，然后再作考察，进行犯罪事实的取证工作。C．车驾，原指帝王所乘的车，有时因不能直接称呼帝王，于是又可用作帝王的代称。D．京师，古代指国家的都城，《三国演义》中就经常提到“京师”，现代泛指首都。答案：B解析：“然后再作考察，进行犯罪事实的取证工作”错误。考通“拷”，是“拷问”之意。（2017•卷Ⅲ）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．状元是我国古代科举制度中一种称号，指在最高级别的殿试中获得第一名的人。B．上元是我国传统节日，即农历正月十五日元宵节，是春节后第一个重要节日。C．近侍是指接近并随侍帝王左右的人，他们不仅职位很高，对帝王影响也很大。D．告老本指古代社会官员因年老辞去职务，有时也是官员因故辞职的一种借口。答案：C解析：“近侍”的官职未必就高，对帝王的影响也不一定大。【名篇名句默写】【2020年】1.（2020·新课标