2025届新高考历史热点冲刺复习古代文明产生、发展、交流

2025届新高考历史热点冲刺复习

文明的产生与早期发展

（距今约二三百万年前——BC3500）课程标准：

知道早期人类文明的产生；了解各文明古国发展的不同特点，并分析、认识这些特点形成的不同时空条件；认识古代各大帝国的区域性影响和不同文明之间的早期联系。人类＝人类文明？蒙昧时代野蛮时代采集渔猎农耕畜牧劳动生产率提高社会分工剩余私有阶级国家文字播种收获定居城市生产力矛盾记事管理剩余产品掠夺战争生产力奴隶文明人类文明的产生是生产力发展的结果（根本原因）（三）标志——阶级的产生、国家的形成、文字的出现：◎古埃及象形文字一、共性：人类文明的产生“定居既不是靠狩猎和捕鱼的运气，也不是靠野果的零星收获。”人类定居生活的出现主要是由于(

)A．农业生产的出现 B．农业科技的进步C．商品经济的发展 D．传统思维的更新A在人类文明早期，一部分人能够脱离社会生产活动而从事专门的管理和文化创造工作。这主要得益于(

)A．农耕和畜牧的产生B．社会出现严重阶级分化C．国家和文字的产生D．社会生产与分工的发展D马克思说：“除了自由人和奴隶之间的差别以外，又出现了富人和穷人间的差别。”这种差别导致了奴隶与奴隶主、富人与穷人、氏族一般成员与氏族贵族之间的斗争，这种斗争()A．导致了氏族公社的解体和国家的产生B．使劳动者分化为脑力劳动者和体力劳动者C．导致了社会混乱，是历史的倒退D．是人类进入文明阶段的标志A采集渔猎农业和畜牧业手工业交换和贸易（商业）管理和文化创造工作社会分工和劳动生产效率提高（生产力提高）定居早期城市政治剩余产品产生私有制和剥削阶级产生宗教等活动国家阶级矛盾和部落战争强制机关文字文明产生的标志：私有制、阶级、国家、文字和城市等的出现1、文明的产生条件文明的定义：文明是人类文化和社会发展的一个新阶段，是在国家管理下创造出的物质的、精神的和制度方面创造的总和。文明的特征是:物质资料生产不断发展，精神生活不断丰富，社会分工和分化加剧，由社会分工和阶层分化发展成为不同阶级，出现强制性的公共权力--国家。三星堆考古发掘的最新发现，把我们的目光聚焦到早期人类文明的产生。人类在早期区域文明诞生过程中创造了诸多成就：如古代埃及的象形文字、孟斐斯城；古代中国的甲骨文、二里头宫殿遗址；古代希腊的字母文字、雅典城等。据此可知，人类走向文明时代的共同特征是（）A．文字的出现和社会分工的发展B．文字的出现和城市的兴起C．私有制的产生和王宫建筑出现D．阶级的出现和农业的产生B1、（2023·山东）私有财产是生产力发展到一定程度的产物。下列与陶器相关的考古发现中，可以用来作为私有财产已出现证据的是（

）A．遗址出土有陶器和较多陶器碎片B．多人合葬墓随葬品有陶钵、陶罐、骨器等C．单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件D．陶器上绘有丰富多彩的几何图案和动植物纹样解析：据所学可知，人类早期生产力水平较低，过着集体生活，随着生产力的发展，出现了私有财产，私有财产归贵族所有，材料中单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件，说明当时贫富差距已经出现，私有制产生，C项正确；仅凭遗址出土的陶器无法证明当时人类出现私有财产，因为陶器和较多陶器碎片究竟属于个体所有还是集体所有，材料没有明确告知，排除A项；多人合葬墓主要反映当时人类过着集体生活，没有贫富差距，排除B项；D项说明当时人类的陶器制作具备一定的水平，但是不能证明当时出现私有制，排除D项。故选C项。C2、（2023·湖北）象形文字在一定程度上可以反映创字时的生态环境、经济生活和思想观念等。下表是“农”字的演变历程，其创意是在树木众多的地方以蜃（蚌壳）制工具从事劳作。“农”字的创制可反映当时（

）A．天人合一的宇宙观念B．渔猎采集的劳动方式C．形神兼备的书画艺术D．原始农耕的生产状况D1．（2023·新课标卷）公元前18世纪，西亚地区的一部法典规定：“此后千秋万世，国中之王必遵从我在我的石柱上所铭刻的正义言词，不得变更我所决定的司法判决，我所确立的司法裁定，不得破坏我的创制。”这一规定（）A．强调波斯君主专制的权力来源B．宣示了古巴比伦国王的至上权威C．标榜亚述帝国君主的军事成就D．规范了埃及对尼罗河流域的统治【详解】据本题时间信息可知准确时空是：公元前18世纪（西亚地区）。结合所学知识可知，材料内容为《汉谟拉比法典》结束语内容，该法典是中东地区的古巴比伦国王汉谟拉比大约在公元前1776年颁布的法律汇编，是最具代表性的楔形文字法典，也是世界上现存的第一部比较完备的成文法典。材料强调他的法典的不可破坏性，谁敢破坏、不遵守法典，就将遭到严惩，以保护法典的权威性。《汉谟拉比法典》的制定也是中东地区的古巴比伦王国奴隶制中央集权强大的标志之一，它消除了原来各城邦的立法，把全国法令统一起来，材料内容宣示了古巴比伦国王的至上权威，B项正确；波斯帝国的存续时间是公元前550年—公元前330年，与材料时间不符，排除A项；亚述帝国的存续时间是公元前935年—公元前612年，与材料时间不符，排除C项；公元前3100年左右，非洲尼罗河流域的上埃及与下埃及完成统一，古埃及进入早王朝时，与材料时间内容不符，排除D项。故选B项。B⑧居住：民居---人们用黏土和芦苇混合制成砖块建造房屋，用木材做栋梁（支撑）

Why：两河流域雨水稀少；没有森林，缺乏木材每户建筑的结构基本都是相同的：前庭、前室、主室构成村落：

构成---住宅、仓廪、地窖、公共活动场所职能---定居、繁衍、防卫、集体活动作用---提供了比较稳定、安全的生活环境最早出现在两河流域----耶莫遗址；城市：BC3500--BC3100苏美尔人最早；迄今已知最早的城市遗址之一：土耳其境内恰塔尔·休于遗址材料一

国家是社会在一定发展阶段上的产物；国家是承认：这个社会陷入了不可解决的自我矛盾，分裂为不可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面。而为了使这些对立面……不致在无谓的斗争中把自己和社会消灭，就需要有一种表面上凌驾于社会之上的力量，这种力量应当缓和冲突……——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》材料二

社会矛盾和社会公共事务的日益复杂，需要对全社会进行劳动管理，组织社会生产，兴建大型水利工程，从事法律事务、艺术、科学等。氏族……已经显得无能为力了。材料三

随着部落间战争的不断发生，由此就产生了各部落抵御侵略的迫切需要，从而加速了国家暴力机构的建立和发展，使国家制度日臻完善。根据上述史料，分析国家产生的原因。你认为国家产生的根本原因是什么?原因：国家是阶级斗争不可调和的产物；社会管理的需要；防御外族入侵的需要；对外征服加速了国家的形成。根本原因：生产力的发展。【知识点扩展：国家的产生】

生产力是文明产生与发展的根本动力采集经济是社会生产力极端低下的产物。后来随着磨制石器和弓箭的大量使用,原始农业和畜牧业开始出现。而后社会开始出现农业和手工业分工,才会出现剩余产品、私有制、阶级和国家,因此生产力是古代文明产生并发展的根本动力。

【知识延展二：早期人类历史上的三次社会大分工】（1）第一次分工分工：原始社会后期发生的畜牧业同农业的分离。影响：原始人类征服自然的能力有了提高，促进了劳动生产率的增长，引起了部落间的产品交换，为私有制的产生创造了物质前提。（2）第二次分工分工：第二次社会大分工是手工业和农业的分工。影响：这次社会大分工促进了劳动生产率的进一步提高，促使私有制的形成。（3）第三次分工分工：奴隶社会初期出现的专门经营商品买卖的商人。影响：它促进了奴隶制的巩固和发展，开始积累了商业资本，脑力劳动开始从体力劳动中分离出来。

1.宏观.共性

上面是古代世界文明古国及其发源地。据此可论证古代先进文明大多属于（）

A．工业文明B．农耕文明C．商业文明D．游牧文明B地理位置：基本上都位于北半球温带地区，北纬三十度附近,气候条件适合人类生存和居住；地理环境：多临近大河流域，水源灌溉，土地肥沃，阳光充沛，适合农业发展文明早期发展的特点：文明之间相对孤立、区域分散，起源于大河流域但也局限于大河流域，各个文明独立发展，表现出明显的多元特征。

古希腊文明约公元前2千年海洋文明1、文明早期发展的特点及原因时空观念古希腊文明约BC2000年中国文明约BC2070年古印度文明约BC3000年古代两河流域文明约BC3500年古埃及文明约BC3500年注：古希腊文明属于海洋文明有学者认为，事实上，不同地区独立地发明了农业，这些地区远至公元前5000年的中国黄河流域和公元前3000年的中美洲考古证据显示，东非的大湖区和乍得湖之间的地区，在公元前1000至公元前600年期间存在过早期的炼铁活动，这时西亚技术尚未传播到埃及。在这里，学者强调(

）A.古代文明之间的交往B农业手工业是文明的主要成果C.文明起源是多中心的D.农业畜牧业是文明产生的前提C古代世界文明中，古代埃及、古代西亚、古代印度和古代中国属于大河文明，古代希腊和古代罗马属于海洋文明。古代这些文明基本独立发展，从而呈现出明显的多元特征。这主要是由于(

)A.地形和气候条件的限制

B.历史文化和信仰不同C.生产力发展水平和交通条件的限制D.军事条件和征服能力不同C地理位置：基本上位于北半球温带地区原因：北纬三十度附近,气候条件适合人类生存和居住；地理环境：多临近大河流域原因：水源丰富，土地肥沃，阳光充沛，适合农业发展；总体特点：独立发展，多元并存原因：地理环境的差异，生产力发展水平和交通条件的限制。总体趋势：文明区范围不断扩大原因：生产力的发展，文明交流的增多二、个性：古代文明的多元特征

2.微观.个性

走进西亚文明公元前2900年苏美尔城邦时代公元前3500年公元前18世纪古巴比伦王国产生最初文明公元前8世纪亚述帝国公元前6世纪波斯帝国公元前7世纪新巴比伦王国（前935年-前612年）（前626年-前539年）

古巴比伦文明的兴衰史01

受底格里斯河和幼发拉底河每年河水泛滥的影响……在苏美尔人眼里，他们的洪水之神是一位恶毒的神。美索不达米亚人的人生观带有恐惧和悲观的色彩，这反映了自然环境的不安全。——《全球通史》经常受到外族入侵、帝国更换频繁、洪水泛滥、充满不安全感

前18世纪古巴比伦王国首次实现了两河流域的统一，把势力伸展到地中海东岸。前1595年赫梯人入侵巴比伦，古巴比伦王国灭亡。

前1000年代，北部的亚述王朝开始兴起，亚述人南征北战不仅统一了整个两河流域地区而且一度征服埃及，建立了历史上空前的大帝国。

由居住在两河流域南部的迦勒底人所建，又称迦勒底王国，全盛时期统治整个新月沃土。后被波斯帝国所灭。

前538年波斯大军攻占巴比伦城，两河流城众多城市被毁文字失传。后阿拉伯人土耳其人先后成为两河流域的统治者，古巴比伦王国从此消失在历史的尘埃中。赫梯帝国（前17世纪-前12世纪材料1：汉谟拉比在位期间把两河流域聚合为一个统一的政治单位，他厉行中央集权，把宗教、军事、行政和司法大权集中于一身……统一的国家，需要有统一的法律。两河流域地势平坦，无险可守，环居在附近山区或沙漠中的游牧部落，都是虎视眈眈地要来夺取这块肥沃的绿洲。所以，两河流域的历史，充满了此去彼来的定居部族和游牧部族之间的竞争攘夺。

——郭圣铭《世界文明史纲要·古代部分》材料2：两河流域文明处在一个连结近东地区各部分的贸易网络的中心地带，它从一开始就具有强烈的贸易和商业特点。——刘文鹏《古代西亚北非文明》材料3：在迄今所发现的楔形文字文献中，有关法律方面的内容在苏美尔文献中占95％左右。在《汉穆拉比法典》颁布之前，两河流域已有《乌尔纳木法典》、《苏美尔法典》、《苏美尔亲属法》、《埃什努那法典》、《李必特·伊丝达法典》。——摘编自于殿利《巴比伦古文化探研》史料阅读：为什么两河流域能出现最早最完整的成文法？政治：汉谟拉比实现集权统一，需巩固统治社会：各族不断入侵争战，民族关系复杂经济：交通便利，经济活跃，工商业发达法制：两河流域有重视法律治理的传统02

走进埃及文明埃及文明兴起前3500年埃及初步实现统一前3100年埃及古王国金字塔时期前2686-2160年约公元前1550年公元前6世纪约公元前7世纪埃及新王国时的疆域亚述征服埃及先后被波斯帝国、马其顿王国征服

尼罗河每年可以预知且又水势平缓的泛滥则助长了埃及人的自信和乐观……埃及人则把他们的洪水之神看作是“会给每个人带来欢乐”的喜神。—《全球通史》成也尼罗败也尼罗波斯帝国

埃及就随着尼罗河水的涨落进入了这样的一种“统一—盛世—衰弱—分裂—统一”的循环。古埃及法老是神权的象征，在精神上，法老是人与神、自然界之间的纽带，他既是一个人，又是一种机构组织。前者表现的的是人性，而后者则体现着神性，这两者结合起来就产生了神圣的王权。在政治上，法去老不仅是政府的最高首脑、军队的最高统帅，而且还是最高的祭祀长，亲自主持许多重大的祭祀活动。在经济上，法老对全国的土地享有最高的支配权;为了保证国家的的基本税收来源，法老将全国大部分土地分配给农民使用，而且不允许农民离开土地;同时法老严格控制全国水利灌溉系统，布满全埃及的灌溉网络从一开始就被置于国家家的严格控制和统一管理之下，成为中央政权一项重要的社会职能。纲要下5学思之窗公元前1550年，埃及新王国时期，国王开始采用“法老”尊称神化王权，体现国王至高无上的地位。埃及象形文字太阳历

胡夫金字塔内部的直角三角形厅室，各边之比为3：4：5，体现了勾股定理的数值。底部周长如果除以其高度的两倍，得到的商为3.14159，这就是圆周率。莎草纸在干燥的环境下可以千年不腐

古埃及文明的成就“威令在你的口中，认知在你的心中，而你的舌头可以产生正义”木乃伊的制作史料：古代埃及固有的特点,反映在宗教信仰方面,就是对死后生活的关心。古代埃及人相信死亡只是来世的一种准备,最为重要的在于把死者在来世所用的东西准备好,一个明显的例子就是厚葬。

——令狐若明《古代埃及文明的传统特点》【思考】:据上面图片和史料分析古代埃及文明的特点。特点：古代埃及王权神授,权威至上,

宗教是古埃及文明的核心。考点三：【古代埃及文明的特点】史料一：两河地区无天然屏障……许多古代民族在此演出一部战争史。北部的大雨加上源头山脉的积雪常引起特大洪水，毁坏农田。在苏美尔人眼里，他们的洪水之神是一位恶毒的神史料二：尼罗河的自然屏障使它受到特别好的保护，不易遭到外族的侵犯。……它是一条温顺的、可预测的大河，埃及人把洪水之神看作是“它的到来会给每个人带来欢乐”的喜神。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》(1)根据史料，分析西亚文明与埃及文明有何相似之处。(2)结合史料，分析地理环境对西亚文明和埃及文明的不同影响。(1)都处于大河冲积平原上，受大河泛滥的影响；农业都占重要的地位。(2)两河地区缺乏天然屏障的保护，朝代更替频繁，人们在与经常泛滥的洪水斗争过程中，诞生了著名的洪水和方舟传说；尼罗河地区相对封闭，有利于埃及文明的持续发展。古代埃及人根据尼罗河的涨落制定世界上第一部太阳历;尼罗河作为快速交通要道，连接埃及全境，有利于统一国家的形成及法老的专制，两河的泛滥给当地的农业生产造成了灾难，尼罗河的泛滥为当地农业的发展创造了条件。古埃及人自信、乐观，对未来充满希冀，相信人死后可以重生；苏美尔人的人生观带有恐惧与悲观色彩，不相信灵魂不朽，追求的是现世的幸福而非永生。人生观产生较大差异的主要原因是（

）A．经济形态存在着差异

B．各民族存在性格差异C．遭受的生存压力不同

D．改造自然的能力不同C考点四：【两河流域与尼罗河流域的对比】（3）古埃及文明特点和地位

特点：①帝国文明；②人与自然与神和谐相处，神权与王权紧密结合；③“享受今生、追求来世”的生死观，乐观自信，重视家庭。地位：横向---横向传播和扩展了其丰富多彩的文化，

同时吸收、融合并创新了外来文化；纵向---保存与延续了人类文化，对世界文化影响巨大古印度的朝代更替：达罗彼荼人哈拉帕文化：（前2350年-前1750年）青铜文明雅利安人吠陀时代（前1800-前600）婆罗米文即后梵文佛陀时代：早期佛教（前6-前4世纪）摩揭陀国等，巴利文孔雀王朝时期（前322-前185）第一个统一奴隶制帝国——佛教兴盛；阿育王外族入侵时代（前200-200）文明中断笈多王朝（320-540）第一个统一的封建王朝——印度教逐渐成为主要宗教。分裂时期（541-1205）德里苏丹国（1206-1526）莫卧儿帝国（1526-1857）英国殖民地（1858—1947）

公元前2000年起，黑海沿岸、高加索附近的游牧民族不断侵入农耕世界，并与当地的被征服者相融合。向东南的一支——雅利安人于公元前1500年前后进入印度，建立了种姓制度下的古代印度文化。3.南亚：古印度（1）地理环境：范围上古印度指喜马拉雅山以南的整个南亚次大陆；自然环境上印度河流域有大平原。因铁器时代生产工具进步，雨水丰沛、植被茂盛的恒河流域逐步开发;热带季风气候开伯尔山口是山脉之间的低地，直达印度河平原，成为外族入侵突破口吠陀时代：时间：BC1500--BC600四吠陀反映的时代地域：恒河流域为中心状况：一系列奴隶制国家依据：四吠陀:《梨俱吠陀》《娑摩吠陀》

《耶柔吠陀》《阿闼婆吠陀》

语言文字：梵文

印度祭司们使用的经书；

歌颂神明的诗集文明：四吠陀；婆罗门教；种姓制度；列国时代（佛陀时代）：时间：BC6-BC4世纪，产生早期佛教

佛陀：觉悟的人；

含有自己觉悟、令别人也觉悟、及时时刻刻对宇宙人生一切事情都具有正确而彻底的觉悟等三个意义“佛陀”时代：充满智慧和觉悟的时代原因：列国并立（16强国）；

BC6世纪末波斯入侵、BC4世纪亚历山大入侵；印度社会的变化；社会矛盾尖锐，人们对种姓制度和婆罗门教不满，出现“百家争鸣”局面孔雀王国（公元前324年到公元前185）：第一个统一奴隶制帝国——佛教兴盛前提：赶走希腊入侵者（亚历山大残部）；摩揭陀的强大为统一奠基阿育王：第三任君主，强大“贱民”：处在社会的最底层，被认为是“不可接触者”。各种姓的人都有与自己的地位相应的传统职业,并逐渐固定下来,父子世代相传。每个种姓成员一般只能在本种姓内寻找配偶,各种姓之间原则上禁止通婚。违者将沦落为最卑下的贱民。如果是首陀罗辱骂了婆罗门，就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中，而高级种姓人的如果杀死了一个首陀罗，仅用牲畜抵偿。——摘编自印度《摩奴法典》影响：积极：a.有利于维护统治，维持社会安定。b.种姓制度对印度社会发展、民族文化、民族心理产生了深刻的影响。消极：c.造成印度社会阶层的隔离，限制社会的阶层流动。d.下层劳动群众备受压迫和歧视，加剧了社会矛盾，延缓了社会发展的进程。基础：婆罗门教提供理论和宗教基础；特征：职业世袭种姓内婚制法律地位不平等实质：是奴隶主贵族统治的工具，是一种为保护奴隶主贵族特权的等级森严的社会制度。雅利安自己的社会形成了三个群体，第一个是战士集团，称为Rajayana，后来名称改成了刹帝利，第二个是祭司集团，被称为婆罗门，这两个集团为争夺雅利安的政治权利进行了斗争，结果是我们熟悉的，婆罗门成为最后的胜利者。雅利安人的第三个集团是农业和手工业生产者，他们就是吠舍，许多印度的土著居民也被纳入了雅利安社会体系，成为首陀罗，首陀罗的最初来源不仅包括被征服的土著居民，还包括雅利安人和当地土著生的混血后代。吠舍往往是农场主、商人、手工业主、地主，而首陀罗则是在农场工作的农民或者在手工作坊进行劳作。由于征服者雅利安人的浅色皮肤和当地人的深色皮肤对比鲜明，所以肤色是和种姓制度紧密联系的因素。种姓其实被称为瓦尔那(Varna)，这个词就是指肤色。随着岁月演化，雅利安人的肤色也在变化，即使是今天的高等种姓的皮肤也往往比我们东亚的黄种人的皮肤都黑许多。在西方，有一个侮辱印度人的词汇，把印度人叫做“打磨过的黑人”，因为他们的肤色虽深，但是仍旧保留了白种人薄唇窄鼻等特征，仿佛把黑人的厚嘴唇和宽鼻梁打磨精细了。如同古代世界的其他社会一样，从事某项工作的家族将世代从事这样的工作，家族逐渐增大，他们就成为了一个社会团体，这样的团体在印度语言中被称为贾特(Jat或者Jati)，翻译过来就是副种姓，或者亚种姓。各个副种姓中的成员象四大种姓的成员一样有自己的义务，他们的某些活动也必须得到自己的副种姓团体的同意，比如印度的圣雄甘地，在他想去英国学习法律前，他必须向自己的副种姓提出申请，请求批准他离开印度。甘地这个姓氏就显示了他所属副种姓的意义，甘地(Gandhi)的意思是蔬菜水果商人，或者说菜贩。公元前3千纪古印度文明兴起公元前6世纪恒河流域形成一系列国家“佛陀时代”公元前1500年“吠陀”时代公元前2000年雅利安人入侵公元前4世纪孔雀帝国03

走进印度文明一直被侵略，从来没停过

每次外来民族的入侵，都给印度文明带来了新的成分。这些外来民族也无不在历史的长河中为印度民族所同化。……印度曾被称为是“人种的基因库”，几乎世界上所有的人种都能在印度被找到……

—刘湍康《浅论印度文明的特征》

佛教（选择性必修3P26）（1）背景：公元前6世纪，社会矛盾尖锐，人们对种姓制度和婆罗门教不满；（2）产生：

创始人是乔达摩·悉达多（释迦牟尼）。（3）主张：①“众生平等”、忍耐顺从；②抨击种姓制度下的等级体系。（4）外传：佛教向亚洲各地传播，大致可分为两条路线：①南向最先传入斯里兰卡，又由斯里兰卡传入缅甸、泰国、柬埔寨、老挝等国；②北传经帕米尔高原传入中国，再由中国传入朝鲜、日本、越南等国。（5）影响：①渗入南亚和东南亚社会生活的各个方面；②对人们生活和价值观念有很大的影响；③影响了世界的文化和艺术发展。②印度教：4世纪时，在古代婆罗门教的基础上兴起。后逐渐发展为印度主要宗教。公元前3500年左右，西亚的两河流域、北非的尼罗河流域进入文明时代。大约在公元前3千纪至前2千纪，中国的黄河和长江流域、南亚的印度河流域，以及欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海地区，也进入了文明时代。这些地区迈向文明的前提是（）

A．农业和畜牧的产生B．君主专制制度的形成

C．国家和文字的出现D．大河流域的优越环境A位于两河流域下游的苏美尔地区盛产芦苇和黏土，正是黏土制成的泥板和芦苇笔的巧妙组合，造就了“楔形”的形体，成就了“楔形文字”的神韵。这表明（）A．大河是文明出现的前提B．人类文明深受自然环境影响C．苏美尔人开创西亚文明D．西亚文明以楔形文字为标志B

《汉谟拉比法典》石碑上半段有一幅浮雕，太阳神沙马什把象征帝王权力的标志授予汉谟拉比；波斯国王大流士一世宣称靠至高神阿胡拉马兹达之佑统治王国。这反映两个国家统治的共同点是（）A．建立完善官僚体系B．实行行省制度C．依靠法律进行统治D．宣扬君权神授D（2023·浙江·统考高考真题）史诗是文化传承与保护的最初形式之一。有部史诗主要描写了婆罗多族两支后裔之间为争夺王位而进行的战争，反映了雅利安人由军事民主制向国家过渡时期的社会情况，堪称一部历史和文化的百科全书。该史诗产生于（）A．古代印度 B．古代希腊 C．古代埃及 D．古巴比伦【答案】A【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知是正向题。时空是古代史（印度）。据材料信息得出的主要结论：雅利安人由军事民主制向国家过渡时期的社会情况，结合所学可知《摩诃婆罗多》是古代印度文学中的著名史诗，其主要讲述了古代雅利安人中的一支婆罗多族的两个家族为争夺王位而进行战争的故事，是古印度文明的代表成就，A项正确；古代希腊形成的是民主政治，与材料不符，排除B项；婆罗多族并不属于古埃及文明，排除C项；古巴比伦文明的代表史诗是《吉尔伽美什》，与材料不符，排除D项。故选A项。04

走进希腊文明

希腊在古代不是一个国家的名称，而是希腊人对他们所生活地区的通称。其地理范围包括今天的希腊半岛、爱琴海诸岛和小亚细亚半岛西岸。海洋文明的典范

前490年第一次希波战争，马拉松战役雅典击败波斯，希腊胜；前480年，第二次希波战争，波斯攻入雅典，后在萨拉米海战中击溃波斯海军，希腊胜。雅典vs斯巴达

希波战争以后，雅典成为希腊的霸主。以斯巴达为首的伯罗奔尼撒同盟不满雅典的霸权，于前431-前404年爆发伯罗奔尼撒战争,雅典败，斯巴达成了希腊的新霸主。但未能长久，希腊各城邦陷入混战之中。

前338年马其顿腓力二世灭希腊，其子亚历山大击败波斯、夺取埃及和巴比伦，建立横跨亚欧非的大帝国，但可惜只是昙花一现，前323年亚历山大病死，大帝国分裂古希腊历史结束。①地理范围：以希腊半岛为中心，包括爱琴海诸岛、小亚细亚西部沿海；

中心区域：巴尔干半岛南部和爱琴海中部分岛屿②地理位置：地中海东岸，靠近北非、西亚等东方文明古国地区====融汇多种文明③地形地貌：三面环水，港湾众多====造船业、航海业、海外贸易发达，形成不惧惊涛骇浪的冒险精神。海洋阻隔，陆地分离====容易形成众多的小的岛国，不易形成专制主义（无需集权，无需动员大量人力治水、建港）；难以统一，形成独立自治的城邦80%是山地，耕地较少====经：土地肥沃土地实行谷物（小麦、大麦）与蔬菜轮作；贫瘠土地适合山地生长橄榄、葡萄等经济作物种植多，加工葡萄酒、橄榄油；

政：小国寡民、独立自治，难以统一为大帝国城邦国家：小国多。生活资源有限，养成好战好斗好贾好讼的秉性，战争多、海外殖民运动多、、商人多、打官司多、赛会多（有体育、辩论、诗歌、音乐、戏剧、选美、喝酒、剪羊毛等比赛，五花八门）④地中海气候====人们乐意白天户外活动；穿着暴露，“众神”、雕塑、绘画裸体或半裸居多；橄榄、葡萄、无花果等水果糖分高、品质好，有利于出口贸易。地理环境影响古希腊经济、政治、文化、民族精神，形成与众不同的海洋文明结论蔚蓝色的希腊三洲要冲山岭沟壑海岸曲折港湾众多冬季多雨夏季干热有利于吸收亚非文明农耕经济不发达从事海外贸易、殖民活动盛产葡萄酒、橄榄油迫使有利于地理环境会对希腊的民主政治产生起到怎样的影响？

探究便利的经济文化交往条件宽松自由的社会环境平等互利的思想观念希腊的地理环境为民主政治形成提供自然环境进取、开拓、勇敢的民族精神“希腊地区没有丰富的自然资源--没有肥沃的大河流域和广阔的平原，而具备这些天然条件，并合理地开发和利用，是供养如中东、印度和中国所建立的那种复杂帝国组织所必需的。"对材料理解最准确的是()A.希腊地区的贫穷使得它比起东方各国发展缓慢B.希腊特殊的自然环境使它产生了不同于东方的政治制度C.正是因为希腊地理环境的恶分才产生民主政治D.地理环境决定了东西方政治制度的差异B

经济：农业：作物：肥沃土地实行谷物（小麦、大麦）与蔬菜轮作；相对贫瘠土地建果园，种植山地生长橄榄、葡萄等经济作物种植多；

土地所有制：公民拥有土地所有权；普遍使用奴隶劳动

经营方式：氏族部落解体后，家庭式劳作日渐普及手工业：富藏银矿、大理石矿和优质陶土；榨油业、造酒业、采矿业、采石业、制陶业等手工业发达.商业：工商业和海外贸易活跃，各城邦都是贸易中心;银币为主要货币;BC4世纪货币流通范围不断扩大；专门从事货币兑换、保管、汇兑的行业开始兴起，出现了汇票的雏形。总之，重视农工商业①基层治理：村社自治：在古希腊时期，基层治理依靠村社进行。村社实行自治，全体成年男性出席的村社大会是村社最高权力机关，处理与村社有关的事务，包括登记公民、抽签选举议事会议员等。

城邦制度：城邦是指古希腊的一种国家形态，他一般以一个城市为中心，包括其周边的村社构成。城邦居民的主体是拥有政治参与权的男性公民集体。城邦公民一般指祖籍本邦，拥有数量不等的财产，能够自备武装服兵役。出身于公民家庭的妇女拥有不完整的公民权，奴隶以及外邦移民则被完全排除于公民范畴之外。……人们因此把古希腊城邦比喻成“男性公民的俱乐部”。——岳麓版高中历史必修(I)

公民条件：①父母祖籍均属本城邦（纯属本邦血统）②拥有一定财产③能自备武装服兵役④成年男子。公民身份最主要的标志是他们享有政治权利。公民观念：希腊文的“公民”由“城邦”衍生,意即“属于城邦的人”公民集团具有狭小性、封闭性和排外性。公民个人没有独立的价值,他的价值依赖于城邦。他的财产、家庭、利益、荣誉、希望,乃至他的肉体生命与精神生命都是属于城邦。公民要誓死维护城邦的独立与自主,与城邦共存亡。所谓公民权,只是指公民资格或身份而言,还不是一种个人权利。公民的权利与义务紧密联系在一起.城邦(Polis)-------公民（Polites）--------政治（Politcs）有学者认为，公民是城邦的主人，任何个人脱离了城邦，将失去独立人格，沦为他邦的奴隶；失却公民的城邦，将沦为空壳，背离了公共利益，城邦将失去存在的理由。这一论断的依据在于A.城邦是公民的共同体B.广大人民掌握城邦权力C.城邦利益高于公民利益D.公民自由受到城邦制约A公元前8世纪雅典城邦萌芽公元前6世纪初梭伦改革，雅典民主制度奠定基础公元前6世纪末克利斯提尼改革，雅典民主政治确立公元前5世纪伯利克里执政，雅典民主制发展到顶峰古代雅典城邦民主政治的形成发展衰落公元前4世纪城邦制渐衰雅典民主政治

我们的制度之所以称为民主政治，因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。

——伯利克里

希腊城邦民主政治建立在奴隶制基础之上，享有民主权利的仅是成年男性公民，妇女、外邦人、奴隶都被排斥在公民队伍之外。奴隶缺少最基本的权利。特点：人民主权、轮番而治直接民主、法律至上局限性：是少数人的民主直接民主导致政治腐败（多数人的暴政）成也民主败也民主机构公民大会五百人议事会民众法庭其他军事行政机构性质主要职能人员资格人员产生方式原则最高权力机关公民大会附属机构司法机关负责具体事务审议国家大事准备提案落实决议终审任职资格军事、财务、宗教、工商所有公民符合条件的公民直接参与抽签选举民主民主保持公正集体领导和少数服从多数符合条件的公民符合条件的公民抽签选举抽签选举2、雅典民主政治的机构人民主权轮番而治特点：直接民主分权（权力制约）公民意识公民大会是国家最高权力机关五百人议事会，各部落轮流执政全体公民（不包括外邦人、奴隶、妇女、儿童等）均可参政如公民大会受到陪审法庭的监督等城邦至上、政治为本，成为雅典人的共识（2021·广东高考·11）公元前5世纪中期，叙拉古城邦推行橄榄叶放逐法，投票时使用橄榄叶，投票数没有最低限制且可以频繁使用。许多公民因担心被流放而拒绝参与国家管理，由此引发政局混乱。这主要反映了（）A．公正性缺失导致城邦瓦解B．内部矛盾扩大了社会阶层的对立C．权力的滥用影响国家稳定D．轮番而治削弱了平民的政治地位C辉煌灿烂的古希腊文化古希腊神话《荷马史诗》埃斯库罗斯“悲剧之父”阿里斯托芬“喜剧之父”西方“历史之父”希罗多德政治史奠基人修昔底德苏格拉底“认识你自己知识即美德”柏拉图（理想国、理念论,理性主义奠基人）亚里士多德（“吾爱吾师，吾尤爱真理”逻辑学）拒绝从众!反抗威权!挑战师道!更爱真理!质疑神灵!理性思考!“驻足现实”“仰望星空”“率性而活”“热爱生活”“逞强好斗”“踏浪探险”“特立独行”希腊人的民族性格……（1）原因：①经济：发达的奴隶制商品经济比较繁荣；（根本）②政治：民主制度和城邦制度的鼎盛；③思想：希腊神话为希腊艺术的生长提供了深厚广阔的土壤；④地理（外部）：靠近古代埃及和两河流域文明的中心地带，便于从亚非文明中汲取营养。（2）内容：包括古希腊战争，古希腊艺术和古希腊神话，古希腊文化作为古典文化代表。（3）特点：①神人同形、同性，赞美神即在赞美人；②自我意识的觉醒，否定神的意志；③改变了过去神与人之间的紧张关系，体现了对“人”的尊重和关爱；④体现了人文精神；⑤充溢着浓郁的世俗气息和鲜活的生命力；⑥以理性思维认识和解释世界，文学艺术追求庄重典雅，优美和谐。知识拓展1：

古典希腊文化——欧洲文化源头（融合选必3）基础概念：

人文精神（1）狭义：是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮，基本主张：以人为本，重视人的价值；张扬人的理性；主张灵肉和谐、立足于现世生活的超越性精神追求。（2）广义：则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。①人性，对人的幸福和尊严的追求；②理性，对真理的追求；③超越性，对生活意义和人生价值的追求。

（3）核心：是关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。时间代表人物思想主张研究的问题自然哲学前6C泰勒斯“万物都是由水形成的”世界本源社会哲学前5中叶普罗泰格拉“人是万物的尺度”人的价值人的哲学前5C后期苏格拉底“有思想力的人是万物的尺度”；美德即知识；认识你自己。西方哲学的奠基人理性与人前5C末到前4C前期柏拉图贤人治国，理性思考；理念是本原；创建“学园”，几何学贡献。前4C亚里士多德真理高于一切；“人”是自然界最高级的；创立逻辑学。“百科全书式的学者”对欧洲科学知识系统的形成有深远影响①思维上，具有理性精神、科学思维，以逻辑缜密的思维方式看待事物；②主题上，希腊哲学注重研究人与自然(蕴涵人文精神)；③哲学与自然科学紧密联系。根据希腊“三大哲人”的成就及主张分析希腊哲学有何特点？【知识拓展】古希腊文化取得辉煌成就的原因及特征1、原因：（1）古希腊的自然地理环境推动了海外贸易和殖民活动的发展，繁荣的工商业为其提供了经济基础。

（2）雅典民主的城邦制度为哲学家、史学家等的活动提供了宽松的政治环境。

（3）古希腊从周边国家汲取了许多优秀文化成果。

（4）古希腊各城邦执政者重视文化教育。

（5）许多名流学者定居雅典，促进了学术和思想的传播。2、特征1、理想主义：古希腊的一个重要的美学思想就是和谐是美。神其实与人一样拥有情感、缺点,神只是理想化了的人。2、人文主义：希腊人重视个人价值,追求自由、享乐。希腊神话中经常出现半神般的英雄,而且神同人一样,追求女色,争强好胜。3、理性主义：希腊人将这种精神运用到哲学领域,思考世界的本原,探讨悖论的逻辑;运用到科学领域,研究杠杆、滑轮、浮力,发现数学的奥秘。4、悲剧性与雄伟性：希腊的文学作品中表现得最为突出。《荷马史诗》就是希腊悲剧的代表。悲剧侧重写悲壮雄伟。希腊的史诗戏剧大多体现英雄主义色彩。【典例研析】(2022.乙卷.32）．据学者研究，古代雅典官员在接受任职资格审查时，需要回答：直系亲属姓名及男性亲属所在村社名称、崇拜的神祗及其圣所所在地、墓葬方位、是否善待双亲、是否纳税、是否服兵役等。下列属于成为古代雅典官员前提条件的是A．军事才能、宗教信仰

B．道德品质、演说能力

C．丰厚财力、贵族血统

D．本邦籍贯、成年男性【答案】D

【典例研析】(2022.甲卷.32）．梭伦为了鼓动雅典人重开争夺萨拉米斯岛之战，在广场上当众朗诵自己的诗歌，促使雅典人废除了禁止公民提议争夺萨拉米斯岛的法律。某主战派统帅在战前说服雅典人把金钱用于建造海军，在战时又说服雅典人留在萨拉米斯。出现这种现象的主要原因是A．领袖人物具有绝对权威

B．平民与贵族的关系融洽C．智者学派雄辩术的普及

D．公民直接参与城邦事务【典例研析】(2022.湖北卷.11）．在雅典城邦，获得村社支持是通向政治舞台的必由之路。公元前5世纪中期，著名将军客蒙用大量家财捐助公共服务、资助同村公民，以获取政治上的支持。这表明（）A．贵族对村民有庇护义务B．公民责任意识衰落C．雅典民主制度存在缺陷D．理性精神逐渐消解【答案】D【答案】C二、古代文明的多元特征古代文明地域主要时间文明的早期发展(主要成就)政治文化古埃及文明东北非尼罗河流域公元前3100年左右古巴比伦文明西亚两河流域约公元前18世纪古印度文明印度河和恒河流域公元前6世纪古希腊文明巴尔干半岛和爱琴海公元前8世纪至公元前6世纪（一）概况：（差异性）

阅读教材，填写下表：建立起比较完善的官僚系统；建造金字塔汉谟拉比基本统一两河流域，建立君主专制制度，颁布《汉谟拉比法典》形成种姓(等级)制度①发展起数量众多的具有小国寡民特征的城邦②斯巴达实行寡头政治，雅典是民主政治的典型①文学：神话、悲剧、喜剧②历史：希罗多德首创“历史”一词，是西方“史学之父”③哲学：苏格拉底、柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础①创立从1到9的数字，发明了“0”，提出按位计值；②释迦牟尼创立佛教①创立最古老的文字：楔形文字；②创作最早的史诗《吉尔伽美什》，诞生洪水与方舟传说；③发明60进制①创立象形文字，生产书写材料莎草纸②制定世界上第一部太阳历比较项

古希腊BC8—BC3世纪古中国—春秋战国BC770---BC221年政治状况小国寡民，自然形成；独立自治；平等邻邦，列国林立，战争频繁诸侯纷争，国王分封；从属于国王；分五等，混战争霸政治趋势始终列国林立，没走向统一；多数民主政治走向统一，建立统一帝国（中央集权）；走向专制经济特点农工商并重；工商业发达农业为本；重农抑商文化特色民主意识、科学精神；人文主义；各领域成就突出重等级；百家争鸣，流派纷呈；哲学、科学成就突出区域代表文明形成前提实行制度文化成就两河流域苏美尔文明古巴比伦文明幼发拉底河和底格里斯河提供了充足的水源君主专制制度；《汉谟拉比法典》楔形文字、《吉尔伽美什》史诗、洪水和方舟传说、60进位制、战车和车轮尼罗河流域古埃及文明尼罗河为农业和交通提供便利比较完善的官僚体系；法老至上的权威神话和文学故事、象形文字、世界上第一部太阳历、建筑和数学、莎草纸印度河和恒河流域古印度文明印度河流域平原广阔；恒河流域生产工具的进步，雨水丰沛、植被茂盛种姓制度佛教；《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是世界上著名的史诗；在天文、历法、数学、医学等领域都取得了重要成就巴尔干半岛南部和爱琴海地区克里特文明迈锡尼文明古希腊文明巴尔干半岛南部多山少平原，陆上交通不便，不利于地区性大国的兴起城邦制度世界文学瑰宝、希罗多德、修昔底德、柏拉图、亚里士多德

君主专制民主政治小结：世界文明的多元性古埃及文明的扩展：北非与西亚约公元前3100年埃及统一后的疆域公元前15世纪图特摩斯三世时埃及疆界（疆域最大）

方向：古埃及文明向叙利亚和巴勒斯坦扩展，鼎盛时期(新王国时期)势力曾达到两河流域,并与西亚地区的大国（赫梯帝国）争霸，最终两败俱伤，被亚述帝国所灭。

影响：有利于西亚北非和整个地中海东部地区经济文化的交流，促进了埃及经济的发展。交叉连接，交流互融特点：被征服地区变为本国统治地，呈面状扩展古西亚文明的扩展：跨亚欧非征服埃及两河流域古埃及小亚细亚古巴比伦第六代王汉谟拉比首次实现了两河流域的统一，前1595年赫梯人入侵巴比伦，古巴比伦王国（前18世纪-前1595年）灭亡。亚述帝国（前935-前612年）统一了整个两河流域及征服埃及波斯帝国（前553-前330年）先后灭新巴比伦和亚述，建立历史上第一个地跨亚欧非三大洲的大帝国，后在希波战争中失败，前330年被马其顿国王亚历山大所灭。

波斯帝国实行行省制，由君主指定军队指挥官，在地方上实行军政分治，派监察官监督地方，建立驿道以便传递消息。这些措施的根本目的是（）

A．维护中央集权B．活跃国内经济C．发展对外交往D．监察地方施政A穷兵黩武，制度创新特点：海外城邦独立于母国，未形成统一帝国，呈点状扩展

古代埃及文明主要向叙利亚和巴勒斯坦等地区扩展，西亚文明从两河流域南部向周边地区扩张，古代希腊人则以殖民方式向地中海和黑海地区扩大影响。材料中不同扩展方式出现的主要原因是（）A．社会分工的不同B．社会组织方式的不同C．经济形态的不同D．文明开化程度的不同材料一殖民的原因是多方面的，最常见的是由于人口增加、耕地有限而到海外寻找土地，也有因土地兼并破产失地而到海外另谋生路；经济上的另一重要原因是商业发展谋求原料和开辟市场。也有在政治斗争中失败而被遣送出国或安插于外者；在遇到严重灾荒时，也有殖民海外以求渡过难关者。……子邦和母邦、殖民地区和希腊本土之间展开频繁的经济往来，使希腊世界的奴隶制商品经济获得较充分的发展，广泛密切的贸易联系还进一步扩大了海外市场……构成了一个海洋与大陆交错、东方与西方联结的前所未有的地中海最大贸易圈和经济圈。——摘编自《世界史》根据材料一并结合所学知识，概括指出希腊海外殖民运动的原因，并说明希腊海外殖民运动的影响。影响：政治上民主政治的建立；经济上商品经济的发展；社会上缓解希腊城邦的内在矛盾；文化上吸收东方文明成果。人地关系紧张商业发展自然灾害追求社会稳定政治斗争波斯国王大流士宣称：“凡忠信之士，我赐予恩典；凡不义之人，我严惩不贷……凡我给他们的命令，他们都遵行不误。…靠阿胡拉马兹达之佑，我统治了这个王国。”材料主要说明了(

)A．国王是波斯帝国的核心和最高主宰

B．大流士以严酷法律治国C．波斯帝国建立起较完善的官僚体系

D．波斯国王相信君权神授A

扩展之果04“薪火相传”：三大奴隶制帝国地中海成为内海公元前6世纪公元前4世纪公元前27年—公元4世纪第一个地跨亚非欧大帝国第二个地跨欧亚非大帝国第三个地跨欧亚非大帝国二、古代世界的帝国前1553年—前1085年埃及新王国前8世纪亚述帝国前6世纪—前4世纪晚期波斯帝国前4世纪晚期亚历山大帝国前27年—1453年罗马帝国[概念阐释]帝国狭义上形容由君主(皇帝)统治的强大国家；广义上形容国力强大、向外扩张、疆域辽阔的国家，而不限于君主制国家。古代世界的帝国基本上都是奴隶制大帝国。希腊化时代，是指亚历山大大帝东征后的三个世纪里，古希腊文明和小亚细亚、叙利亚、美索不达米亚、埃及以及印度的古老文明相融合的一种进程。如果说以前的文明都是孤立发展的话，那么“希腊化”恰恰是使分散的希腊、埃及和印度文明走向了一体。她使原先的文明能在更广阔的空间争相怒放。——陈恒《希腊化时代研究的历史与现状》史料一：为了报复地中海东岸中部城市提尔的坚决抵抗，马其顿人屠杀八千提尔人，被俘当奴隶的共约三万人！公元前336年亚历山大将底比斯夷为平地，并将所有幸存的底比斯人沦为奴隶，底比斯从此灭亡。——吴于堇齐世荣《世界史·古代史编上卷》史料二(亚历山大)远征在客观上使希腊文明与埃及、巴比伦和印度的文明得以接触、交流、融会,扩大了各民族已知世界的范围,加快了人类历史由分散走向整体的进程,在一个世界性的帝国内,世界性的政治、经济和文化的出现是必然的。【思考】:如何评价亚历山大东征？促进了东西方经济文化交流;扩大了各民族已知世界的范围,加快了人类历史由分散走向整体的过程;使一种混合着希腊和东方因素的文明诞生。【亚历山大东征的影响】被征服地区固有的文化发展进程在一定程度上被打断，给被征服地区带来了灾难名称建立统治灭亡二、古代世界的帝国古罗马帝国公元前1世纪，屋大维建立政治：实行奴隶制元首制，巩固独裁统治。

实行行省制度。法律：罗马法；经济：帝国内不同地区经济联系加强，贸易发展，1-2世纪空前繁荣。文化：基督教4世纪成为罗马帝国国教。4世纪末，帝国分裂。5世纪后期，西罗马帝国灭亡【1、古罗马国家的发展历程】材料当罗马扩张时，征服的也只是城市。像罗马这样的城市能够征服世界，但要管理这个世界就不容易了。必须有一种能使凝聚力薄弱的各成分团结起来的统治方式。罗马帝国在发展民法立法的同时，建立起专制